Frankrike under andra hälften av 1900-talet - början av 2000-talet. Länder i Asien och Afrika under andra hälften av 20-talet - början av 2000-talet

Efterkrigstidens återupprättande av den nationella ekonomin. Utveckling av Sovjetunionens ekonomi i

Socioekonomisk och politiska skäl som komplicerade landets övergång till nya gränser

Sovjetunionens kollaps. Postkommunistiska Ryssland. Svårigheter i övergången till marknadsekonomi

Efterkrigstidens femtio år i Sovjetunionens och Rysslands historia kan karakteriseras som en period av aldrig tidigare skådad uppgång, stagnation och kris.

Början av denna uppgång kan betraktas som den socialistiska oktoberrevolutionen, som ett resultat av vilken människorna i ett enormt land, tiotals miljoner tidigare befriade människor, har fått personlig frihet, har uppnått klass och nationell jämlikhet, inspirerade av idén om Att bygga ett nytt samhälle, började entusiastiskt återställa landets ekonomi efter världen och inbördeskrigen, skapade en ny intelligentsia och säkrade statens industriella makt.

Revolutionen, efter att ha förstört klass, gods och nationella restriktioner, gjorde det möjligt att avslöja talangerna hos de folk som bor i landet. De åtgärder som staten vidtagit på utbildningsområdet gjorde det möjligt att på kort tid utbilda specialister för sektorer av samhällsekonomin. Tusentals vetenskapsmän, designers, tiotusentals ingenjörer, agronomer, läkare, lärare kom från den arbetande, bonde- och småborgerliga miljön, alla folk och nationaliteter i det multinationella landet.

Trots svårigheterna med att återställa den nationella ekonomin och 30-talets förtryck skapade folken i Sovjetunionen på två decennier landets ekonomiska och industriella potential, vilket gjorde det möjligt för staten att stå emot den dödliga kampen mot den tyska fascismen. Den gemensamma kampen för alla republiker i Sovjetunionen under det stora fosterländska kriget gav dem hopp om ett bättre liv. Den snabba återuppbyggnaden av den nationella ekonomin efter kriget berodde till stor del på det psykologiska lyftet av de segrande folken och den intellektuella och industriella potential som skapades under förkrigsåren.

Segern i det stora fosterländska kriget, som uppnåddes till priset av enorma människooffer och materiella förluster, visade å ena sidan fördelarna med ett centraliserat planering och distributionssystem för att driva den nationella ekonomin, vilket gör det möjligt att koncentrera landets material och arbetskraftsresurser och rikta dem vid rätt tidpunkt för att utföra aktiviteter som det var beroende av folkets existens, staten. Å andra sidan gjorde samma seger det möjligt för landets ledning att genomföra ideologiska paroller om världsrevolutionen, om kommunismens seger över hela världen. Detta återspeglades i bildandet av pro-sovjet

regeringar i länder som befriats av den sovjetiska armén från tyska och japanska inkräktare, i det efterföljande skapandet av ett block av länder i det socialistiska lägret och länder med socialistisk orientering.

Sådan utveckling i efterkrigsvärlden och behovet av att söka efter Sovjetunionen

dess allierade främjades genom skapandet av den första atombomben i USA och dess användning i kriget mot Japan. Detta ledde i sin tur till starten av kärnvapen- och missilkapprustningen, början på det kalla kriget och skapandet av militära block av länder som motsatte sig varandra. Allt detta förutbestämde den internationella situationen på planeten och utvecklingen av Ryssland under andra hälften av 1900-talet.

22.1. Efterkrigstidens återupprättande av den nationella ekonomin. Utveckling av Sovjetunionens ekonomi på 50-60-talet.

I som ett resultat av militära operationer, tillfällig ockupation av en del av territoriet, barbari

Och De tyska fascisternas grymheter orsakade vår stat ekonomiska och mänskliga resurser skada utan motstycke i historien. Sovjetunionen förlorade omkring 30 % av sin nationella rikedom och 27 miljoner människor. 1 710 städer och städer, mer än 70 tusen byar och byar förstördes. Bara inom industrin inaktiverades anläggningstillgångar värda 42 miljarder rubel. Den totala ekonomiska skadan för vår stat uppgick till 2,6 biljoner. gnugga. till förkrigspriser.

Efter krigets slut, trots det sovjetiska folkets ansträngningar att återställa den nationella ekonomin under kriget, var förstörelsen så stor att, enligt huvudindikatorerna, nivån för dess utveckling inte uppnåddes före kriget och uppgick till (i%): Volym industriproduktion - 91 till 1940 års nivå. , kolbrytning - 90, olja - 62, järnsmältning - 59, stål - 67, textilproduktion - 41, fraktomsättning av alla typer av transporter - 76 , detaljhandelsomsättning - 43, genomsnittligt årligt antal arbetare och anställda - 87. Odlade arealer minskade med 37 miljoner hektar, och antalet boskap minskade med 7 miljoner djur. Under inverkan av dessa faktorer uppgick landets nationalinkomst 1945 till 83 % av 1940 års nivå.

Kriget hade den allvarligaste inverkan på tillståndet för landets arbetsresurser. Antalet arbetare och anställda minskade med 5,3 miljoner människor, inklusive inom industrin - med 2,4 miljoner människor. I landsbygdsområden antalet personer i arbetsför ålder minskade med 1/3, män i arbetsför ålder - med 60%.

Sålunda berövades Sovjetunionen utländskt ekonomiskt bistånd och, för att återställa den ekonomi som förstördes av kriget, var han tvungen att förlita sig på sin egen styrka, söka resurser inom den nationella ekonomin för dess återupplivande, såväl som för utveckling och behärskning av nya teknologi.

Sådan var tillståndet för den sovjetiska ekonomin och den utrikespolitiska situationen när det sovjetiska folket antog den första efterkrigstidens femårsplan.

Femårsplanen syftade till att snabbt återställa områden som berörs av fascistisk ockupation, att inkludera de naturliga, produktions- och mänskliga resurserna som finns tillgängliga i statens ekonomiska potential.

Ett utmärkande drag för efterkrigstiden var kombinationen av restaureringsarbeten med nybyggnation av industriföretag. Bara i de republiker och regioner som befriats från nazisterna började byggandet av 263 nya företag.

Kriget orsakade allvarliga skador på jordbruket. Nazisterna förstörde och plundrade mer än 40 % av alla kollektiva och statliga gårdar. Befolkningen i arbetsför ålder på landsbygden minskade från 35,4 miljoner till 23,9 miljoner människor. Antalet traktorer inom jordbruket var 59 % av nivån före kriget, och antalet hästar minskade från 14,5 miljoner till 6,5 miljoner djur. Volymen av bruttojordbruksproduktionen minskade med 40 %. Efter det stora fosterländska kriget visade sig nivån på jordbruksproduktionen jämfört med nivån före kriget vara lägre än nivån efter första världskriget och inbördeskriget.

Under det första året av efterkrigstidens femårsplan tillkom de enorma skador som kriget orsakade jordbruket katastrof. 1946 greps Ukraina, Moldavien, regionerna i Central Chernozem-zonen, Nedre och en del av Mellersta Volga-regionen av torka. Detta var den värsta torkan som drabbat vårt land på femtio år. I år skördade kollektiva och statliga gårdar spannmål 2,6 gånger mindre än före kriget. Torkan hade också en hård inverkan på djurhållningen. I torkadrabbade områden minskade bara antalet nötkreatur med 1,5 miljoner djur. Staten och arbetare från andra regioner i landet kom till undsättning av områden som drabbats av torka och tilldelade materiella och ekonomiska resurser från sina magra resurser.

Staten stod inför den akuta uppgiften att omvandla naturen i de torra områdena i landet genom att skapa skyddsbälten för att minska jordbruksproduktionens beroende av väderförhållanden.

För att ge skogplantering i stäpp- och skogsstäppregionerna en organiserad karaktär och nationell skala antogs en plan för skyddande planteringar, införande av växtföljder, byggande av dammar och reservoarer för att säkerställa höga och hållbara skördar i stäppen. och skogsstäppregioner i den europeiska delen av Sovjetunionen. Våren 1949 påbörjades skogsplanteringsarbetet på bred front. De var särskilt aktiva i Krasnodar-regionen, i Stalingrad, Ryazan, Rostov och Tula-regionerna. Arbete som påbörjades under den första efterkrigstidens femårsplan för att omvandla mark och förbättra villkoren för jordbruksproduktion gav positiva resultat. Kollektiva gårdar, statliga gårdar och skogsföretag anlade skyddsskogsbälten på en yta av 1 852 tusen hektar före 1951. Statliga skogsremsor skapades i landet: Kamyshin-Volgograd, Voronezh-Rostov-on-Don, Penza-Kamensk, Belgorod-Don, Chapaevsk-Vladimirovka, etc. Deras längd var mer än 6 tusen km.

Skogsodlingar som skapades för mer än 40 år sedan skyddar idag cirka 25 miljoner hektar jordbruksmark och är ett exempel på fredlig användning av mänsklig energi och en klok inställning till jorden och naturen.

Sålunda, under åren av den första efterkrigstidens femårsplan, som ett resultat av återställandet av industri- och jordbruksproduktionen, den snabbt genomförda omställningen av militär produktion, ökade volymen av industriproduktionen med 73% jämfört med 1940, kapitalinvesteringar - tre gånger, arbetsproduktiviteten - med 37% och genererade nationalinkomst - med 64%.

På 50-talet utvecklades landets ekonomi dynamiskt. Under 10 år var den genomsnittliga årliga tillväxttakten för bruttoindustriproduktionen 11,7%, bruttojordbruksproduktionen - 5,0%, fasta produktionstillgångar - 9,9%, genererad nationalinkomst - 10,27%, handelns omsättning - 11,4%.

Detta underlättades av förnyelsen och moderniseringen av anläggningstillgångar inom industrin, stärkandet av jordbrukets materiella och tekniska bas, expansionen av produktionen av konsumtionsvaror, utvecklingen av jungfruliga marker och förbättringen av ledningssystemet.

Förändringen av den interna politiska situationen i landet var av stor betydelse för de framgångar som uppnåddes. Död 1953 I.V. Stalins revolution markerade början på slutet för det totalitära system han skapade och början på övergången till en ny kurs i inrikespolitiken.

Vald till posten som förste sekreterare för CPSU:s centralkommitté N.S. Chrusjtjov (1894-1971) började följa en kurs relaterad till ekonomins sociala orientering, ökade kapitalinvesteringar i "B"-industrierna och jordbruket och utökade rättigheterna för företagsledare och kollektivjordbruk. Särskild uppmärksamhet ägnades åt utvecklingen av jordbruket. Samtidigt låg huvudvikten på utvecklingen av jungfru- och trädamarker. I västra Sibirien och Kazakstan skapades hundratals nya statliga gårdar, maskin- och traktorstationer, vägar anlades och byar byggdes. Naturligtvis var detta en omfattande utvecklingsväg för branschen. Men det gjorde det möjligt att uppnå en 34-procentig ökning av jordbruksproduktionen under fem år och att skapa nya områden med jordbruksproduktion i östra delen av landet.

Övergången 1957 till territoriella förvaltningsprinciper spelade en stor roll i den integrerade utvecklingen av regioner och den regionala ekonomin. Det överväldigande antalet fackliga och republikanska ministerier avskaffades, och företag överfördes till jurisdiktionen för de nationella ekonomiska råden (Councils of National Economy) som skapats i republikerna, territorierna och regionerna.

Deras bildande var ett definitivt steg i decentraliseringen av förvaltningen av den nationella ekonomin, i utvidgningen av rättigheter och materiella möjligheter på lokal nivå och i demokratiseringen av ekonomin. Samtidigt skapade detta svårigheter att genomföra en enhetlig nationell vetenskaplig och teknisk politik, spridning av resurser och minskade effekten av den tidigare existerande fördelen från koncentrationen av medel.

Under dessa år togs ett betydande steg för att förbättra befolkningens levnadsstandard. Detta uttrycktes i lagen om pensioner, i skattesänkningar, i avskaffandet av studieavgifter i gymnasieskolor och universitet, i införandet av en garanterad minimilön i jordbruksproduktionen, i att höja lönerna i andra sektorer, i att minska arbetstidens längd. vecka osv.

Särskild framgång har uppnåtts för att lösa bostadsproblemet. På 50-talet började förmånslån ges till utvecklare av enskilda hus. Detta har förbättrat bostadssituationen i små och medelstora städer och på landsbygden. På 60-talet

gg., när formgivare och arkitekter säkerställde organisationen av standardbostadsbyggande på industriell basis, ökade bostadsbyggandet kraftigt, vilket gjorde det möjligt att tillhandahålla i slutet av 70-talet. 80 % av familjerna i städerna har separata lägenheter.

Nivån på folkbildningen har ökat. Det skapade nätverket av skolor, tekniska skolor och universitet gjorde det möjligt att skapa en god mänsklig potential i landet, vilket hade en positiv inverkan på utvecklingen av vetenskap och kultur. Detta gjorde det i sin tur möjligt att genomföra en ny teknisk revolution och säkerställde rymdutforskning. Den radioelektroniska, nukleära, kemiska och instrumenttillverkande industrin utvecklades i snabb takt. Det var under dessa år som landet skapade sin egen kärnkrafts- och missilpotential, byggde världens första konstgjorda jordsatellit och sedan rymdskepp, den första bemannade flygningen till rymden avslutades, de första kärnkraftverken och marina kärnkraftsfartyg byggdes.

Utvecklingen av nya områden och mineralfyndigheter skedde i stor skala. Landet har urbaniserats. Nationellt välstånd växte i form av tusentals nya företag, hundratals nya städer och städer.

Utvecklingen av nya landområden, byggandet av städer och företag skapade nya jobb, vilket i sin tur säkerställde ett sunt sociopsykologiskt klimat i staten, förtroende för att få arbete, bostäder, minimalt med hushålls- och sociokulturella varor och tjänster, och förtroende för framtiden.

Den progressiva utvecklingen av Sovjetunionens ekonomi underlättades av den ekonomiska reformen som genomfördes 1965. Det tog sig å ena sidan uttryck i centraliseringen av förvaltningen av samhällsekonomin genom avveckling av ekonomiska råd och återupprättande av fackministerier. Å andra sidan återupplivades den självförsörjande principen om ekonomisk förvaltning i företag, materiella incitamentfonder skapades, betalningar infördes i budgeten för de viktigaste produktionstillgångarna som används av företag, företag fick bredare rättigheter inom planeringsområdet, etc. Alla dessa åtgärder var utformade för att bidra till att öka arbetskollektivens intresse för de slutliga produktionsresultaten, för att öka nivån av intensifiering av arbetet och landets ekonomi som helhet.

Redan de första resultaten av reformerna var positiva. 1966-1970 Landet uppnådde ganska höga tillväxtsiffror i viktiga ekonomiska indikatorer. Vetenskap och industrier som avgör vetenskapliga och tekniska framsteg (mekanik, elektronik, energi, petrokemisk industri, etc.) utvecklades i snabb takt. När det gäller produktionsvolymen för ett antal typer av industriprodukter gick Sovjetunionen om USA och tog förstaplatsen i världen.

Med skapandet av lägret av socialistiska länder ökade den internationella betydelsen kraftigt

Sovjetunionen, som stod i spetsen för det socialistiska världssystemet. Många länder i tredje världen höll sig till en socialistisk inriktning. I hela den ryska statens mer än tusenåriga historia har den inte haft en så hög ekonomisk potential, befolkningens levnadsstandard, internationell auktoritet och inflytande över världens öden.

En av de mest betydelsefulla, globala processerna i världshistorien under andra hälften av 1900-talet. var befrielsen av folken i Asien och Afrika från kolonialt och halvkolonialt beroende, kollapsen av koloniala imperier. Som ett resultat dök flera dussin nya oberoende stater upp i världen, vars folk, istället för att vara "objekt" av historien, blev dess aktiva skapare.

Panorama över befrielsen

Befrielseprocessen av koloniala och beroende länder, som varade i flera decennier, var full av spänningar och dramatik. Den kombinerade vardagliga kamper och klimatiska, vändande händelser, vars betydelse gick utöver den nationella historiens gränser. Dessa inkluderade till exempel proklamationen av republiken Indien 1950, befrielsen av 17 afrikanska stater 1960, fallet av det sista koloniala imperiet - det portugisiska - i mitten av 1970-talet (det är anmärkningsvärt att portugiserna var de först för att komma till Afrika som kolonialister och den sista som lämnade henne). Massor av människor deltog i självständighetsrörelsen och ljusa, originella ledare dök upp. Det kan utan överdrift sägas att resultatet av dessa händelser var en förändring i världens ansikte, uppkomsten av helt nya fenomen och processer i den.


Ledarna för befrielsekampen i enskilda länder hade olika socialt ursprung, åsikter och övertygelser samt politisk erfarenhet. Några av dem, som J. Nehru, till exempel, blev offentliga och politiska personer enligt familjetraditionen och fortsatte sina föräldrars arbete. Andra arbetade sig upp från de lägre samhällsklasserna och lyckades skaffa sig en utbildning och ett yrke som ledde dem till befrielserörelsen. För ytterligare andra fungerade en militär karriär som deras startramp. Bland ledarna för befrielserörelsen för Afrikas folk på 1950- och 1960-talen fanns många människor som tillhörde den vetenskapliga och kreativa intelligentian. Således hade Republiken Ghanas första president, K. Nkrumah, titeln Master of Pedagogy and Philosophy, chefen för Senegals regering, L. S. Senghor, var en sociolog och en av de framstående afrikanska poeterna. Republiken Angolas första president, A. A. Neto, är också känd som en framstående kulturpersonlighet, författare och poet.


Utvecklingsvägar och modeller

Att välja en väg. Från de första stegen av politisk självständighet ställdes staterna i Asien och Afrika inför frågor: vilken väg att gå härnäst? Hur kan man bryta sig ur efterblivenhet och fattigdom och komma ikapp med avancerade länder?

De utvecklade ländernas värld var under dessa år uppdelad i västerländska och östliga (kapitalistiska och socialistiska) block. De befriade länderna erbjöds två respektive vägar - kapitalistisk eller socialistisk. Idag har konventionaliteten i dessa definitioner blivit uppenbar. Men under dessa år sågs de som fundamentalt olika utvecklingsalternativ, med ideologisk och politisk konfrontation särskilt betonad. Valet av befriade länder var ofta i första hand en politisk inriktning mot en eller annan grupp av stater. Politiken i sådana fall "gick före" ekonomin.

I länder Sydöstra Asien, vars befrielse ägde rum i slutet av andra världskriget och omedelbart efter dess slutförande, avgränsningen av strömningar och grupper inom befrielserörelsen, deras samarbete med olika yttre krafter ledde till splittringen av vissa länder (Vietnam, Korea) , kränkningen av andras territoriella integritet (separationen av Taiwan från Kina) .

I slutet av 1950-1970-talet behöll de flesta av de unga staterna den "kapitalistiska inriktningen" som ärvts från de tidigare metropolerna. Det var framför allt länder där industristrukturen visade sig vara relativt avancerad. Samtidigt uppstod nya funktioner i deras utveckling - skapandet av en betydande offentlig sektor, statlig reglering av ekonomin, införandet av långsiktig planering, statliga ekonomiska och sociala program.

Den "icke-kapitalistiska" socialistiska inriktningen antogs av ett mindre antal befriade länder. På 1960-talet tillkännagav ett 30-tal stater ett sådant val, i slutet av 1980-talet fanns det ett tiotal. Ofta var dessa länder med en dominans av förindustriella, ibland kommunala, relationer. Övergången från gemensam egendom till socialiserad egendom tycktes dem vara det snabbaste och mest smärtfria sättet att lösa sina ekonomiska och sociala problem.

I länder som slog in på denna väg på 1960-talet (Algeriet, Syrien, etc.), genomfördes gradvisa omvandlingar av allmän demokratisk karaktär. De krafter som kom till makten intog oftast revolutionära demokratiska positioner och delade inte marxistiska idéer. Stater som valde en "icke-kapitalistisk" inriktning på 1970-talet (Angola, Afghanistan, Etiopien) leddes av politiker som förklarade att de "leddes av den vetenskapliga socialismens idéer." Följaktligen var de uppgifter de ställde upp mer radikala till sin natur. I verkligheten stod dessa länder inför många problem. De var underutvecklade, det fanns praktiskt taget ingen arbetarklass här, som enligt ideologiska begrepp borde ha blivit stödet för det nya systemet, bönderna i sin moderna förståelse bildades inte, de kommunala-stamrelationer spelade en betydande roll, etniska, stam- och religiösa motsättningar övervanns inte. Allt detta skapade en klyfta mellan de slagord som framfördes och verkligheten.

Bland länderna i Asien och Afrika fanns det de som inte valde en av de två som föreslagits av den europeiska världen, utan sin egen ("tredje", "fjärde") utvecklingsväg. Ett exempel på ett sådant val visades av Iran, där den så kallade "islamiska staten" etablerade sig.

1979, som ett resultat av den antimonarkistiska revolutionen i landet, störtades shahens regim och den islamiska republiken utropades. Enligt konstitutionen började den lagstiftande makten tillhöra Majlis (parlamentet), och den verkställande makten till presidenten och ministerrådet. Samtidigt kontrolleras både presidentens och regeringens aktiviteter av den högsta andliga och politiska auktoriteten - velay-i-faqih (en av ledarna för den iranska revolutionen, Ayatollah R. Khomeini, var en av ledarna av den iranska revolutionen fram till sin död). Grunden för lagstiftningen och hela landets inre liv är upprättandet av muslimernas heliga bok - Koranen och koden för vardagliga normer - Sharia. Enligt grundlagen tillhör den ledande rollen i samhället det muslimska prästerskapet.


En speciell väg valdes in Libyen. I september 1969 ledde uppträdandet av en organisation av unga officerare under ledning av M. Gaddafi till att monarkin störtades och en republik utropades. 1977 tillkännagav ett dekret inrättandet av en "regim av folkmakt", och ett nytt namn för landet antogs - Socialist People's Libyan Arab Jamahiriya (jamahir på arabiska betyder "massorna"). De högsta myndigheterna i landet är General People's Congress och Supreme People's Committee. Posten som statschef togs av M. Gaddafi, vars officiella titel är "ledare för 1 september-revolutionen." Han lade fram konceptet att vägen till demokrati ligger genom en "folkets revolution", upprättande av en regim där makten inte utövas av ett parti, inte av en klass, inte av parlamentet, utan av "hela folket" (genom folkförsamlingar) och kommittéer).

Evolution eller språng? Under de första åren av det oberoende Indien skrev J. Nehru: ”Ska vi följa den engelska, franska eller amerikanska vägen? Har vi verkligen 100-150 år på oss att nå vårt mål? Detta är helt oacceptabelt. I det här fallet kommer vi helt enkelt att dö."

Det är säkert att anta att frågan är: hur, på vilket sätt och på bekostnad av vad ska man övervinna efterblivenhet och uppnå en dynamisk utveckling? - ledarna för många befriade länder satte sig själva. I mångfalden av svar på den kan två tillvägagångssätt urskiljas. I den ena råder idén om evolutionär utveckling, när det nya skapas i enhet med det traditionella, omvandlar det som redan finns, i enlighet med tidsandan, men utan att förstöra de tidigare etablerade grunderna. Således noterade J. Nehru att Indiens historia ”är en process av kontinuerlig anpassning av gamla idéer till en föränderlig miljö, gamla former till nya. Med tanke på detta finns det i indisk historia inga avbrott i kulturutvecklingen och trots upprepade förändringar finns det kontinuitet från Mohenjo-Daros antika tider till vårt århundrade.”

Ett annat tillvägagångssätt är fokuserat på ett genombrott, ett steg i utvecklingen. Det manifesterade sig i det "stora språnget" i slutet av 1950-talet i Kina, det så kallade "tigrarnas språng" - de "nya industriländerna" i Sydostasien under 1970-1980-talet, och den ekonomiska återhämtningen i samma år i ett antal oljeproducerande arabstater. Källorna till "språnget" i enskilda länder var olika - investeringar utifrån, vinster från exploatering av naturresurser, billig arbetskraft, etc. Dess metoder varierade också (användning av avancerad teknologi, organisation av produktion, arbetspolitik, etc.) .

Befriade länder i den moderna världen

En av huvuduppgifterna för de unga staterna i Asien och Afrika under andra hälften av 1900-talet var att uppnå ekonomiskt och kulturellt oberoende. Relaterat till detta är problemet med att motsätta sig neokolonialismen som ett system av ojämlika ekonomiska och politiska relationer som påtvingats av ledande industrimakter och transnationellt kapital. Postkolonial exploatering av länderna i Asien och Afrika sker genom penetration av transnationella företag i deras ekonomier, ekonomiska diktat baserat på dessa länders enorma externa skuld och militärt tryck.

Utländska monopols ekonomiska verksamhet i asiatiska och afrikanska länder är selektiv. De öppnar sina företag i mer utvecklade länder, där det finns rika naturresurser, en billig arbetsmarknad, där låg lön kombineras med närvaron av disciplinerade, lättutbildade arbetare. Politiken för internationella monopol i länderna i Asien och Afrika kännetecknas av främjandet av jordbruks- och råvaruspecialisering av ekonomin, utbyggnaden av övervägande lägre nivåer av industriell produktion (gruv- och tillverkningsindustrier, produktion av halvfabrikat, etc.), och export av miljöskadliga industrier från utvecklade länder till dessa regioner.

Ett av de mest angelägna problemen för länder i Asien och Afrika är utlandsskulden. Under andra hälften av 1980-talet stod den för nästan 2/5 av deras årliga bruttoproduktion av varor och tjänster. Dessa stater använder ofta allt utländskt bistånd de får för att betala räntor och andra förpliktelser på sin utlandsskuld.

Att få självständighet och önskan om dynamisk utveckling ledde till att staterna i Asien och Afrika aktivt deltog i internationellt politiskt och ekonomiskt samarbete, i FN:s och andra organisationers arbete. Många av dem blev grundarna av den alliansfria rörelsen (dess första konferens hölls i Belgrad 1961), som redan i mitten av 1980-talet omfattade 100 stater. Anhängare av rörelsen förespråkade icke-deltagande i militär-politiska block, för fred och internationell säkerhet, omstrukturering av internationella relationer på grundval av jämlikhet och rättvisa.

1963 skapades Organisationen för afrikansk enhet, som förespråkade att stärka nationell suveränitet, politiskt och ekonomiskt samarbete mellan afrikanska länder, mot alla typer av kolonialism och nykolonialism, rasism och apartheid (i slutet av 1900-talet omfattade det mer än 50 stater). 2001 ersattes den av Afrikanska unionen. Ett antal internationella organisationer, inklusive Organisationen för oljeexporterande länder (OPEC) och regionala sammanslutningar, skyddar också de ekonomiska intressena i länderna i Asien och Afrika.

Ovanstående översyn beskriver de viktigaste processerna, trenderna och problemen med utvecklingen av asiatiska och afrikanska länder under andra hälften av 1900-talet. Därefter övervägs situationer i enskilda stater och grupper av länder.

Japan

Från nederlag till ledarskap, det "japanska miraklet". Detta kan kallas vägen som Japan reste under andra hälften av 1900-talet. Landet, besegrat i kriget, berövat alla tidigare erövrade territorier, utsatt för atombombningar, förvandlades under flera decennier till en av industrivärldens ledande stater.

Vad var grunden för denna framgång? Historiker tror att huvudrollen i det spelades av den teknik som dök upp i Japan sedan slutet av 1800-talet. förmåga att modernisera, samtidigt som en snabb, dynamisk utveckling genomfördes utifrån traditionella relationer för ett givet samhälle. Japans efterkrigsekonomi kännetecknades av sådana egenskaper som hög tillväxttakt för industriell produktion, utbredd användning senaste tekniken, expansion av utländska ekonomiska förbindelser. Under de svåra efterkrigsåren lade landet fram parollen "Exportera först!" Produkterna från den japanska industrin har blivit kvalitetsstandarden. Japanska varor började tränga in på världsmarknaderna. Landets andel av västvärldens export ökade mellan 1950 och 1979. från 1,3 till 8,5 %. På 1970-talet utökade japanska monopol kapitalexporten kraftigt och på 1980-talet ersatte Japan USA som världens största bankland.

Siffror och fakta

Från slutet av 1950-talet till slutet av 1970-talet ökade den japanska bilproduktionen 100 gånger. 1979 tillverkades 10 miljoner bilar, nästan lika många som i USA. I början av 1980-talet tillverkades fler bilar än i USA och hälften av japanska bilar exporterades.

På 1960-talet gick den japanska industrin om USA i antalet producerade radioapparater och på 1970-talet - i produktionen av tv-apparater. Samtidigt låg Japan före Tyskland i klockproduktion.

Experter förklarar orsakerna till en sådan framgångsrik utveckling av landet och talar inte bara om den snabba förnyelsen av kapitalet, användningen av de senaste vetenskapliga upptäckterna och uppfinningarna i världen, Japans obetydliga militära utgifter etc. Betydelsen av traditionell arbetskultur betonas särskilt. - hårt arbete, disciplin och önskan om allmän framgång. I medelstora och små företag i Japan byggs medarbetarrelationer upp som i en stor familj - där de yngre är underordnade de äldre och de äldre tar hand om de yngre. Den mänskliga faktorn spelar således inte mindre viktig roll än ekonomiska och tekniska faktorer.

Japans vetenskapliga, tekniska och ekonomiska landvinningar underlättades också av en konsekvent politik för att stödja gymnasie- och högre utbildning. I slutet av 1980-talet fick 93 % av japanska barn en fullständig 12-årig gymnasieutbildning, och mer än en tredjedel fortsatte sina studier vid universitet och högskolor.

På den politiska sfären är förkroppsligandet av det japanska samhällets traditionella grundvalar den monarkiska formen av staten som har överlevt till denna dag. Kejsaren är inte inblandad i den dagliga förvaltningen av landet; han fungerar som en "symbol för staten och nationens enhet", den högsta väktaren av statsreligionen Shinto, som personifierar den enhetliga andliga grunden för shinto. japanska samhället.

Under efterkrigsåren utvecklades ett system av parlamentarisk flerpartidemokrati i Japan. I nästan 40 år hade Liberal Democratic Party (LDP), i huvudsak ett konservativt parti, vid makten. Oppositionen till vänster var socialistpartiet och kommunisterna. Under 1970-talets kris försvagades LDP:s ställning, och den förlorade sin majoritet i parlamentet flera gånger. 1993-1996. För första gången under efterkrigsåren var koalitionsregeringar vid makten, inklusive de som leddes av socialisten T. Murayama. I början av XXI V. LDP återtog sin parlamentariska majoritet.

Japans utrikespolitik under decennierna efter kriget bestämdes av beslut att demilitarisera landet. Artikel 9 i den japanska konstitutionen från 1947 innehöll de "tre icke-nukleära principerna": att inte ha, inte producera och inte importera kärnvapen. Istället för en armé skapades "självförsvarsstyrkor". Men under 1970-1980-talet började landets militärutgifter öka, och japanska trupper började delta i internationella manövrar. Japans militära potential har ökat.

Utvecklingsvägar för öst-, sydost- och sydasiatiska länder

Denna del av Asien var i fokus för flera historiska civilisationer, som var och en följde sin egen utvecklingsväg. Befrielse från kolonialt och halvkolonialt beroende gav folken i regionen möjlighet till självbestämmande och kontroll över sina egna öden. Samtidigt ställdes de inför ett val, som redan nämndes ovan. Dessutom var det här som valet åtföljdes av splittringen av tidigare förenade länder i stater med olika sociala system.

Kina

Efter andra världskrigets slut fortsatte inbördeskriget under flera år i Kina mellan anhängare av Kuomintang och Kinas kommunistiska parti (KKP). 1949 slutade det med Kuomintang-arméns nederlag. Chiang Kai-shek och resterna av hans trupper tog sin tillflykt till ön Taiwan. Därefter etablerades en auktoritär regim i Taiwan, ledd av Chiang Kai-shek och sedan av hans son Jiang Ching-kuo. Från 1949 till 1987 rådde undantagstillstånd på ön. Bevarandet av den taiwanesiska regimen underlättades av diplomatiskt och militärt stöd från USA.

Den 1 oktober 1949 utropades Folkrepubliken Kina. Under första hälften av 1950-talet antog Kina en politik för att bygga socialism efter sovjetisk modell. Samtidigt togs hänsyn till Kinas unika karaktär, bevarandet av ett litet privat ägande av produktionsmedlen, inslag av en blandekonomi tilläts etc. Men det var inte lätt att höja ett enormt land från ruin och fattigdom. Men den kinesiske ledaren Mao Zedong hade inte tillräckligt med tålamod för en lång resa. Redan 1955 började takten i kollektiviseringen och industrialiseringen "accelereras". Efter SUKP:s 20:e kongress, som fördömde Stalins personkult, inskränkte Mao Zedong, som försökte behålla sin makt i partiet, kontakterna med det sovjetiska partiet och statsledningen.


I maj 1958 proklamerades "tre röda fanor"-policyn, som inkluderade en "ny allmän linje", ett "stort steg framåt" och "folkkommuner". Sloganen för den nya kursen var talesättet: "Tre år av hårt arbete - tio tusen år av lycka!"

Industrin fick uppblåsta mål. Jordbrukskollektiv förenades till stora ”folkkommuner”, där allt socialiserades, ner till husgeråd. Varje kommun omfattade flera tusen bondegårdar. De var tvungna att bli självförsörjande med bland annat tillverkning av stål, verktyg etc. Man började bygga många masugnar, där man smälte stål av låg kvalitet på ett hantverksmässigt sätt. Ett år senare stod det klart att "språnget" hade misslyckats. Landet lämnades utan stål och utan mat. I början av 1960-talet drabbade hungersnöden henne.


Nästa revolutionära kampanj täckte den politiska och ideologiska sfären. 1966 började den "stora proletära kulturrevolutionen".. Ett av dess motton var: "Öppna eld mot högkvarteret!" För att fullgöra denna uppgift utrensades ledande parti- och statliga organ, lärare uteslöts från högre utbildningsinstitutioner och representanter för intelligentian skickades "för omskolning" till byarna. Den främsta drivkraften för kulturrevolutionen var studerande och arbetande ungdomar - rödgardet ("röda vakter") och zaofani ("rebeller"), utrustade med Mao Zedongs citatböcker. "Den store rorsmannen", som Mao Zedong kallades, sa: "Vi behöver beslutsamma människor, unga, utan mycket utbildning, med starka positioner och politisk erfarenhet, för att ta saken i egna händer."

Efter Mao Zedongs död (september 1976) makten övergick till hans änka och flera medarbetare - den så kallade " grupp om fyra" Eftersom de inte ville förändra något i landet försökte de förlita sig på begreppet "fattig socialism", men störtades snart. De nya ledarna stod inför frågan om vilken kurs de skulle ta härnäst.

En av det kinesiska kommunistpartiets äldsta personer spelade en avgörande roll i övergången till en ny politik Deng Xiaoping (1904-1997) .


Efter att ha gått med i partiet 1924 gick han igenom en lång väg full av prövningar. Han berövades partiposter tre gånger, inklusive under åren av den "stora kulturrevolutionen", när hela hans familj förföljdes. Deng Xiaoping använde sin återkomst till makten 1977 för att göra en vändning i landets utveckling. Samtidigt vidhöll han tron ​​att ekonomisk utveckling kommer att bli framgångsrik om den styrs av ett starkt parti.

Sedan 1979, under parollen "socialistisk modernisering", började ekonomiska och sociala reformer i Kina. På landsbygden infördes "yard contracting" (bönder kunde hyra mark i 15 år), det var tillåtet att köpa utrustning och använda inhyrd arbetskraft. Inom industrin utökades företagens oberoende när det gäller planering, organisering av produktion och marknadsföring av produkter. Det skedde en övergång till en multistrukturekonomi. Tillsammans med statlig egendom legaliserades aktie- och privat egendom. En öppen dörrpolitik i utländska ekonomiska relationer proklamerades: utländska investeringar i den kinesiska ekonomin tillåts, fria ekonomiska zoner skapades.

Reformerna gav både klart positiva resultat och vissa problem. Under första hälften av 1980-talet skedde en betydande ökning av industri- och jordbruksproduktionen (1984 var t.ex. produktionsökningen 14,2 %). För första gången på många decennier löste ett land med en miljard människor matproblemet och började till och med exportera mat. Människors välbefinnande har förbättrats. Samtidigt, efter avskaffandet av den centraliserade offentliga förvaltningen, ökade antalet förmedlande administrativa företag och korruptionen utvecklades bland statliga tjänstemän.

De politiska och ideologiska grundvalarna i samhället genomgick nästan inga förändringar under reformerna. CPC följde marxismens-leninismens läror och Mao Zedongs idéer (även om partistadgan innehöll en klausul om att personkulten inte kunde tillåtas). 1987 satte partikongressen målet att gå "på socialismens väg med kinesiska särdrag."

Bevarandet av det tidigare politiska systemet orsakade en kritisk inställning från vissa sociala krafter. Våren och sommaren 1989 ägde studentprotester rum på Himmelska fridens torg i Peking med krav på demokratiska förändringar: avskaffandet av KKP:s maktmonopol, införandet av ett flerpartisystem, respekt för mänskliga rättigheter m.m.

Trupper skickades mot demonstranterna med hjälp av vapen. Många av de samlade dödades eller skadades. Händelserna väckte internationella protester. Men inom landet blev deras följd bara enskilda partiledares avgång. Nästa kongress för CPC 1992 bekräftade uppgiften att stärka "folkets demokratiska diktatur" och partiets ledande roll.

1997 återvände Kina Hongkong (lånades ut till Storbritannien i slutet av 1800-talet). Sedan slutet av 1970-talet har förhandlingarna återupptagits med jämna mellanrum om återföreningen av Taiwan (som separerade 1949) med Kina. Under efterkrigsdecennierna uppnåddes betydande framsteg inom industriell utveckling här (mer om detta nedan). I förhållande till dessa territorier lade "kinesiska reformers patriark" Deng Xiaoping fram förslaget: "En stat, två system." Linjen mot mångfalden av former av ekonomiskt liv fortsatte.


Vietnam och Korea

Vietnams och Koreas öden utvecklades på ett speciellt sätt, uppdelade efter kriget i stater med olika samhällssystem. I båda länderna utropade kommunistledda befrielsestyrkor demokratiska republiker 1945. Men den nya regeringen etablerade sig bara på en del av varje lands territorium. De södra och centrala regionerna i Vietnam ockuperades av franska trupper (före den japanska ockupationen var Vietnam Frankrikes ägo, och de tidigare ägarna ville lämna tillbaka sin egendom). Motståndskriget mot kolonialisterna varade fram till 1954. Som ett resultat av Genèveavtalet delades landet i två delar längs den 17:e breddgraden.

Det socialistiska bygget började i Nordvietnam, med hjälp från Sovjetunionen och andra stater i "östblocket". Det vietnamesiska arbetarpartiet, med Ho Chi Minh i spetsen, satte också målet att uppnå landets enande. Vid den här tiden uppstod republiken Vietnam med huvudstad i Saigon, med stöd av USA, söder om 17:e breddgraden. 1964 ingrep USA direkt i konfrontationen mellan nord och syd genom att skicka trupper till Vietnam.

Vietnamkriget slutade 1973 med nederlaget för Saigonregimen och amerikanska trupper. 1976 enades landet och den socialistiska republiken Vietnam utropades. Det socioekonomiska systemet i söder började byggas om i linje med norr. Men svårigheterna med efterkrigstidens återuppbyggnad och förändringar i den internationella situationen väckte kraftigt frågan om hela landets kurs. På 1980-talet började Vietnam genomgå ekonomiska omvandlingar liknande de som tidigare hade utspelats i Kina.

I Korea, som 1945 befriades från de japanska ockupanterna av sovjetiska trupper från norr och ockuperades av amerikanerna från söder, upprättades en gränsdragningslinje längs den 38:e breddgraden. Två stater uppstod i de två ockupationszonerna - Demokratiska folkrepubliken Korea och Republiken Korea. (Kom ihåg när och var annars en liknande situation inträffade.)

utspelade sig mellan dem 1950-1953. kriget, i vilket även främmande makter deltog, gav ingen fördel för någondera sidan. Varje stat fortsatte att gå sin egen väg. Det gällde i första hand det ekonomiska systemet. En nationaliserad, centraliserad ekonomi har etablerats i Nordkorea. I Sydkorea utvecklades en marknadsekonomi på grundval av privat ägande av produktionsmedlen (dock spelade statlig reglering av ekonomin en betydande roll här).

Betydande skillnader kännetecknar de två staternas sociopolitiska system. I Nordkorea implementerades Juche-doktrinen, utvecklad av dess mångårige ledare Kim Il Sung. I den, i synnerhet, förkunnas det: "Människan är herre över allt", "Människan bestämmer allt." Det fanns liknande uttalanden i systemet med demokratiska värderingar som främjades i det sydkoreanska samhället. Makten i de två länderna tog dock olika former. I Nordkorea var det "ledarens" enda makt - landets president och generalsekreteraren Arbetarpartiet Korea av Kim Il Sung, som övergick efter hans död till hans son Kim Jong Il. Under flera decennier hade Sydkorea en militärregim som förlitade sig på ett enpartisystem och brutalt hanterade alla manifestationer av opposition. Först 1987 hölls de första flerpartivalen. 1993 blev en civil politiker – en av oppositionens ledare – Kim Yong Sam president.

Sydkorea, tillsammans med Taiwan, Hong Kong och Singapore, blev ett av de nyligen industrialiserade länderna. De gjorde sin närvaro känd på 1970-talet, när de bokstavligen brast in på världsmarknaderna med ett brett utbud av sina produkter – från datorer och marina fartyg till kläder och skor. Den västerländska pressen kallade dem "unga tigrar" eller "drakar".

Deras väg liknade på många sätt vad som tidigare hade gjorts i Japan. Den ekonomiska politiken i dessa stater kännetecknas av följande egenskaper: användningen av statlig reglering av ekonomin; uppmuntra inhemsk kapitalackumulering; introduktion av den senaste tekniken genom att studera världsinnovationer, förvärva licenser, förbättra organisationen av produktionen; stegvis industrialisering; full stimulans av produktexporten.

På 1980-talet följde flera andra stater i denna region en liknande väg - Indonesien, Filippinerna, Malaysia och Thailand.

Indien

Nehru kurs. Den 15 augusti 1947 hissades det oberoende Indiens flagga över Röda fortet i Delhi. I detta avseende sa den berömda figuren av befrielserörelsen J. Nehru: "Vi har lidit fullständigt för vår frihet, våra hjärtan håller fortfarande kvar smärtan av detta lidande. Ändå är det förflutna över, och nu är alla våra tankar riktade enbart mot framtiden. Men framtiden kommer inte att bli lätt... Att tjäna Indien innebär att tjäna miljontals lidande och olyckliga människor. Det innebär att sträva efter att få ett slut på århundraden av fattigdom, sjukdomar och ojämlika möjligheter... Vi måste bygga ett nytt och magnifikt hem för det fria Indien – ett hem där alla hennes barn kan leva.”

Jawaharlal Nehru blev den första och permanenta chefen för Indiens regering i 17 år (till sin död 1964). Hans arbete fortsattes av hans dotter Indira Gandhi och barnbarnet Rajiv Gandhi, som ledde landets regering under 1960-1980-talet. Ryggraden i deras politik var det massiva och inflytelserika partiet Indian National Congress, som var vid makten under nästan hela perioden från början av landets självständighet, med avbrott 1977-1979 och 1989-1991.


De huvudsakliga aktiviteterna för J. Nehrus regering var: omorganisation av landets stater längs nationell-etniska linjer; jordbruksreformen, till följd av vilken storskalig jordäganderätt begränsades, överfördes en del av jorden till jordfattiga bönder; skapandet av en offentlig sektor inom industrin och införandet av planering i ekonomin; början på industrialiseringen. Inom inrikespolitiken lades tonvikten på en kombination av principerna om demokrati och centralism. Ett uttryck för det oberoende Indiens utrikespolitik var dess deltagande i organisationen av den alliansfria rörelsen. I. Gandhi, som fortsatte sin fars kurs, försökte stärka statens ekonomiska ställning; 1969 genomfördes nationaliseringen av stora banker. R. Gandhi ansåg att huvudmålen med sin politik var att säkerställa nationell enhet och territoriell integritet i landet, öka levnadsstandard de minst bemedlade segmenten av befolkningen, modernisering av produktionen.

På 1980-talet började nationalistiska och separatistiska rörelser intensifieras i Indien. Sammandrabbningar mellan hinduer och muslimer, sikhernas kamp för autonomi och sedan för separation från Indien, och protester från tamilska separatister i södra landet ledde till många offer. I. Gandhi (1984) och R. Gandhi (dödade 1991 när de reste runt i landet under valkampanjen) dog i händerna på terrorister.

afghanskt experiment

Historisk referens

Afghanistans utveckling fram till 1978: siffror och fakta

Den huvudsakliga grenen av ekonomin var jordbruk. Det stod för 60 % av bruttonationalprodukten (BNP). Godsägare, som utgjorde 2 % av landsbygdsbefolkningen, ägde 30 % av odlingsbar mark, medan ca 1/3 av bondgårdarna inte hade någon jord alls. Hyra med betalning till markägaren på upp till hälften av skörden var vanligt. Mer än hälften av den mark som lämpade sig för grödor var inte odlad. Samtidigt importerade landet en betydande del av den spannmål och annan mat som konsumerades. Industrin stod för endast 3,3 % av BNP. Det fanns drygt 200 industriföretag i landet (främst bearbetning av jordbruksråvaror), där totalt 44 tusen människor arbetade. Ytterligare 67 tusen personer var sysselsatta i byggbranschen.

Cirka 2,5 miljoner människor i Afghanistan ledde en nomadisk och semi-nomadisk livsstil (den totala befolkningen i landet var vid den tiden cirka 16,5 miljoner människor). Pashtunerna, som utgjorde mer än hälften av befolkningen, levde under förhållanden av stamrelationer.

I detta land utropade ledarna för Afghanistans folkdemokratiska parti (PDPA), som kom till makten efter aprilupproret 1978, uppgiften att "etablera proletariatets diktatur" och (under de kommande fem åren) "övergången" till socialismen." Denna kurs fick stöd av sovjetiska ledare, eftersom den passade in i det då dominerande begreppet socialistisk orientering.

Rivaliteten mellan partigrupper ledde till en politisk kupp i slutet av 1979. Ledaren för PDPA, chef för det revolutionära rådet N. Taraki, störtades av sin vapenkamrat X. Amin och dödades sedan. Den sovjetiska ledningen beslutade att ingripa i händelseförloppet. I december 1979 dog Amin under stormningen av presidentpalatset av sovjetiska specialstyrkor. Sovjetiska militära enheter gick in i Afghanistan. B. Karmal blev parti- och statschef. Kursen mot att "bygga socialism" fortsatte.

Strax efter att PDPA hade etablerat makten i Afghanistan, utfärdades ett antal dekret som reglerade jordbruksförbindelserna: först ett dekret om att minska skulden för jordlösa och jordfattiga bönder, eliminera ocker och sedan om att genomföra jordbruksreformer. Den sistnämnda föreskrev att stora jordinnehav utan ersättning konfiskerades och en del av jorden konfiskerades från mellanbönderna. Jordlösa bönder fick jord, men utan rätt att sälja den, hyra ut den eller dela den vid arv. Hyrt arbete var förbjudet. Det praktiska genomförandet av dessa och andra dekret mötte först dolt och sedan uppenbart motstånd från bönderna. Många bönder ställde sig på den anti-regerings islamiska oppositionen.

Oppositionsstyrkor inledde en öppen kamp mot myndigheterna. Beväpnade avdelningar av Mujahideen (kämpar för tron) skapades. Mer än 100 läger och träningscenter organiserades på Pakistans och Irans territorium, där militära formationer tränades med hjälp av västerländska instruktörer. Utbrottet av ett inbördeskrig, där sovjetiska trupper deltog på regeringens sida, ledde till hundratusentals människors död och förstörelse av städer och byar. Regeringen fann sig oförmögen att hantera oppositionen och tog ett antal steg mot försoning. 1987 blev Najibullah landets nya president. 1988 slöts en rad avtal om en politisk uppgörelse i Afghanistan med deltagande av Pakistan, Sovjetunionen och USA. I enlighet med dem drogs alla sovjetiska trupper tillbaka från Afghanistan senast den 15 februari 1989 (samma år fördömde Sovjetunionens högsta sovjet beslutet som togs 1979 att skicka trupper till Afghanistan).


Trots överenskommelserna misslyckades myndigheternas försök att nå nationell försoning. 1992 erövrade beväpnade mujahideen-enheter Kabul. Makten överfördes till Jihadrådet (”jihad” är kampen för tro; Jihadrådet är en koalition av islamiska partier). Landet förklarades som en islamisk stat. Chefen för Islamic Society of Afghanistan, B. Rabbani, började tjänstgöra som landets president. Samtidigt fortsatte kampen om makten i centrum och lokalt mellan befälhavarna för militära formationer som tillhörde olika partier och nationella grupper - G. Hekmatyar (en representant för den stora etniska gruppen pashtuner, han ledde också det islamiska partiet i Afghanistan), A. Sh. Masud (tadzjikiska efter nationalitet), R. Dostum (representerar den uzbekiska befolkningen i norra delen av landet).

1995 gick den islamiska rörelsen talibanerna med i kampen. Dess arrangörer är talibaner (vilket betyder "studenter") - före detta elever från religiösa skolor som tränades i oppositionella militärläger.

I september 1996 erövrade talibanerna Kabul och sedan större delen av landet.

Efter repressalien mot politiska motståndare krävde de att befolkningen strikt skulle följa sharialagarna. Kvinnor förbjöds att arbeta utanför hemmet och dyka upp på gatan utan burka, och flickor förbjöds att gå i skolan. Det var också förbjudet att se TV-program, filmer, lyssna på musik på radio etc. Avvikelse från de föreskrivna reglerna var straffbart enligt medeltida islamiska lagar.

En av journalisterna kallade händelserna i Afghanistan "ett krig utan slut och vinnare." Hösten 2001, efter att talibanregeringen vägrat att utlämna William bin Ladin, som organiserade terroristattacker i New York och Washington, till USA, genomfördes en militär operation i Afghanistan för att störta regeringen. Tillsammans med amerikanska trupper deltog beväpnade anti-taliban-oppositionsstyrkor i den. Talibanerna lämnade Kabul. I december 2001 bildades en ny tillfällig administration i Afghanistan. 2004 valdes en ny president i landet. Inbördes stridigheter fortsätter dock.

Länder i arabvärlden. Mellanösternkonflikt

En våg av befrielserevolutioner ägde rum i arabländerna på 1950- och 1960-talen. I vissa fall var detta störtandet av monarkiska regimer, till exempel i Egypten 1952, Irak 1958. Patriotiska arméofficerare spelade en betydande roll i dessa revolutioner, som hade karaktären av en kupp. I andra fall krönte revolutioner många år av befrielsekamp mot kolonialstyret. Detta hände i Algeriet, där kampen för självständighet sedan 1954 växte till ett folkligt uppror, omfattade alla delar av befolkningen och National Liberation Front blev den organiserande kraften. Tillkännagivandet av den algeriska folkrepubliken 1962 innebar revolutionens seger.

De allmänna resultaten av dessa händelser var upprättandet av parlamentariska republiker i de flesta arabländer, genomförandet av demokratiska socioekonomiska reformer, inklusive jordbruksreformer, och förstatligandet av en del av industrin. Det utländska kapitalets positioner var begränsade. Mångfalden av intressen hos enskilda sociala grupper - entreprenörer och intellektuella, islamiska präster, hantverkare och handlare, arbetare och bönder - gjorde den politiska utvecklingen i dessa länder mycket motsägelsefull och föränderlig. Förutom interna meningsskiljaktigheter fanns det också inflytande från yttre krafter och de ledande världsmakternas önskan att stärka sina positioner i denna strategiskt viktiga region. Det är inte förvånande att politiska regimer och politik i många länder förändrats två eller tre gånger under en relativt kort tidsperiod med historiska mått mätt (30-40 år).

Så här var det i Egypten, där mandatperioden för tre ledare - G. A. Nasser (1954-1970), A. Sadat (1970-1981) och M. X. Mubarak (1981-2011) - åtföljdes av betydande förändringar i inrikes- och utrikespolitiken. Under de första åren av Nassers presidentskap förstatligades banker, storindustrier och transporter, en offentlig sektor i ekonomin skapades och jordbruksreformer genomfördes. På 1960-talet började övergången till allmän ekonomisk planering, befolkningens politiska rättigheter utökades och lika rättigheter för kvinnor etablerades. Det "socialistiska perspektivet" för Egyptens utveckling diskuterades. Men enligt de egyptiska ledarnas planer skulle denna "socialism" ha en "nationell karaktär", skilja sig från kommunismen (klasskamp och idén om proletariatets diktatur förkastades) och följa principerna och islams normer. Politiska partier upplöstes och den arabiska socialistunionen skapades - särskild organisation, som kombinerade drag av ett parti och en bred social rörelse som förenade representanter för olika sociala skikt. Sedan mitten av 1960-talet har det ekonomiska samarbetet med Sovjetunionen utökats. En av dess mest slående manifestationer var konstruktionen Aswan Dam och vattenkraftverk på Nilen.

A. Sadat, som ledde landet efter Nassers plötsliga död, ändrade kraftigt kurs. En politik för att inskränka den offentliga sektorn, uppmuntra privat entreprenörskap och "infitah" ("öppna dörrar" för utländskt kapital) började föras. För 1974-1984 den privata sektorns andel av industriproduktionen ökade från 10 till 23 %. En del av marken som hade tagits från dem återlämnades till markägarna. Den arabiska socialistunionen upplöstes och ett flerpartisystem återupprättades, även om verklig makt konsoliderades med ett parti. Inom utrikespolitiken har det skett ett närmande till USA. Sadats undertecknande av Camp David-avtalet med Israel (1979) ledde till Egyptens isolering i arabvärlden.

M. X. Mubaraks politik var mätt och balanserad. Att stärka den nationella ekonomins ställning kombinerades med uppmuntran av utländska investeringar (främst inom tillverkningssektorn). I ett försök att uppnå intern stabilitet har presidenten skärpt kontrollen över oppositionens aktiviteter, särskilt extremistiska muslimska organisationer. En flexibel utrikespolitik på 1980- och 1990-talen gjorde att Egypten kunde återta sin plats som ledare i arabvärlden. Dock i början av 2000-talet. Missnöjet med situationen i landet och Mubaraks styre började växa bland egyptierna.

Iraks historia efter kriget ger också ett exempel på den politiska utvecklingens föränderlighet. Efter störtandet av monarkin (1958) gick makten flera gånger från militärregimer till det arabiska socialistiska renässanspartiet (kort namn - PASV, på arabiska - "Baath"). Detta parti förenade breda delar av befolkningen – från intelligentsia och militär till bönder, småhantverkare, arbetare – och existerade samtidigt i ett antal arabländer. 1979 kom S. Hussein till makten i Baath-partiet och i staten, och koncentrerade i sina händer posterna som president, regeringschef och högsta befälhavare för de väpnade styrkorna. Saddam Husseins diktatoriska inrikespolitik kombinerades med aggressiva aktioner mot grannstater. På 1980-talet förde Irak ett krig mot Iran och 1990 genomförde det en militär invasion av Kuwait. 2003 störtades Saddam Husseins regim som ett resultat av en militär operation av amerikanska och brittiska trupper.

I Algeriet Under flera decennier har policyn varit att "bygga socialism inom ramen för nationella värderingar och islam." Banker, storindustri, transporter och kraftverk övergick i statens händer. Samtidigt har positionerna för medelstort och litet privat kapital bevarats. En betydande del av jorden förstatligades och överfördes till bondekooperativ. Den statliga ekonomins ineffektivitet kompenserades delvis av oljeintäkter. Men på 1980-talet förvärrades situationen i landet och matproblem uppstod. Detta orsakade protester och tal från oppositionsstyrkor. I november 1988 omvandlades det regerande partiet Nationella befrielsefronten till en offentlig organisation med samma namn. I enlighet med den nya konstitutionen började skapandet av politiska partier av olika slag - från socialistiska och demokratiska till fundamentalistiska (förespråkade en återgång till "islams ursprungliga normer"). 1990-1991 Det fundamentalistiska partiet Islamiska Frälsningsfronten vann majoriteten av rösterna i lokala och sedan parlamentsval. För att förhindra att hon kom till makten ställde landets ledning in nästa omröstning. Under de följande åren förblev situationen i landet spänd.

Under 2000-talets första decennier. interna motsättningar i arabvärldens länder ledde till en ny serie vändpunkter. I början av 2011 inträffade alltså politiska kriser i Tunisien och Egypten, som slutade med att presidenterna som ledde dessa länder under flera decennier avgick. Och oppositionens protester mot M. Gaddafis styre i Libyen förvandlades till väpnad konfrontation. I mars i år inleddes en internationell militär operation i Libyen med missilattacker mot landets huvudstad.

Den 29 november 1947 beslutade FN:s generalförsamling att dela upp Palestina, befriat från brittiskt styre, och bilda två självständiga stater på dess territorium - judiska och arabiska.

Den 14 maj 1948 utropades den judiska staten Israel. Araberna i Palestina, med stöd av ett antal arabländer, förklarade omedelbart krig mot den nya staten. Arabisk-israeliska kriget 1948-1949 slutade med nederlag för de arabiska styrkorna. Israel erövrade en del av det territorium som var avsett för en palestinsk arabisk stat. Cirka 900 tusen araber tvingades lämna sitt land och flytta till andra länder. Den första sammandrabbningen följdes av en serie krig från det tredje århundradet mellan Israel och arabländerna (se karta).


Datum och evenemang

  • maj 1948- Juli 1949 - det första arabisk-israeliska kriget (trupper från Egypten, Jordanien, Irak, Syrien, Libanon etc. deltog i attacken mot Israel). Oktober 1956 - Israeliskt deltagande, tillsammans med Storbritannien och Frankrike, i aggression mot Egypten.
  • juni 1967- "Sexdagarskrig". Israels beslagtagande av territorier som tillhörde Syrien, Egypten och Jordanien.
  • maj - juni 1970, september 1972 - invasionen av israeliska trupper i libanesiskt territorium, där enheter från den palestinska motståndsrörelsen gömde sig, stött tillbaka av libanesiska och syriska trupper.
  • oktober 1973- Arabisk-israeliskt krig över arabiska territorier som tidigare erövrats av Israel.
  • juni 1982- invasionen av israeliska trupper i Libanon, erövringen av den västra delen av landets huvudstad Beirut.

I början av 1980-talet kom Israel under kontroll över ett område som var 7,5 gånger större än det som tilldelades den judiska staten 1947. Judiska bosättningar började grundas på de ockuperade länderna. Som svar, 1987, började "intifadan" - det arabiska upproret. 1988 tillkännagav det palestinska nationella rådet, som sammanträdde i Alger, skapandet av en arab Staten Palestina. Det svåra med situationen var att varje sida rättfärdigade sina anspråk på Palestinas territorium med den så kallade "historiska högern", och förklarade att allt en gång i det förflutna tillhörde detta territorium.

Det första försöket att stoppa konflikten var ett avtal som undertecknades av ledarna för Israel och Egypten M. Begin och A. Sadat genom amerikansk medling 1979 i Camp David.


Den mottogs negativt både i arabvärlden och av extremistiska krafter i Israel. Därefter var en av anledningarna till mordet på A. Sadat av islamiska militanter att han "förrådde den arabiska saken" genom att underteckna dessa avtal.

Först i mitten av 1990-talet ledde förhandlingar mellan de israeliska premiärministrarna I. Rabin och Sh. Peres, å ena sidan, och chefen för Palestina Liberation Organization (PLO) Ya. Arafat, å andra sidan till slutförandet av överenskommelser om en uppgörelse i Mellanöstern. Men förhandlingsprocessen hotas ständigt av störningar på grund av terroristattacker från islamiska militanter och motstånd mot förhandlingarna från en del av det israeliska samhället.

Länder i tropiskt och södra Afrika

De flesta av folken i det tropiska och södra Afrika blev självständigt på 1960- och 1970-talen. Deras efterföljande utveckling kännetecknas av särskilt frekventa förändringar av politiska regimer och regeringar. Militärer och anhängare av marxismen avlöste varandra vid makten, republiker blev imperier, enparti- eller flerpartisystem infördes etc. Den politiska konfrontationen förvärrades av rivaliteten mellan stamgrupper och separatisternas agerande. Hur detta hände under specifika omständigheter kan ses i exemplet Angola.

Sedan mitten av 1950-talet har tre strömningar vuxit fram i den angolanska nationella befrielserörelsen.

People's Movement for the Liberation of Angola (MPLA) är en massrevolutionär demokratisk organisation som förespråkade proklamationen av Angola oberoende stat, upprättande av en demokratisk regim, allmän amnesti. Organisationen såg vägen till befrielse i väpnad kamp. År 1973 kontrollerade MPLA-enheter en tredjedel av landets territorium.

Union of the Population of the North of Angola, senare omdöpt till National Front for the Liberation of Angola (FNLA). Denna organisation, bildad efter nationell-etniska och religiösa linjer, genomförde sin egen kurs.

National Union for the Total Independence of Angola (UNITA), skapad 1966 baserat på folken i södra delen av landet. UNITA motsatte sig MPLA, samtidigt som de åtnjöt stöd från Sydafrika.

Efter att den portugisiska regeringen slöt ett avtal med alla tre organisationerna 1975 om förfarandet för Angolas övergång till självständighet utvecklades en maktkamp mellan dem. Fördelen låg på MPLA:s sida, som bildade en regering som höll sig till en socialistisk inriktning och fick stöd av Sovjetunionen. De väpnade enheterna av UNITA och FNLA började slåss mot regeringen och förlitade sig på hjälp från USA och Sydafrika. Kubanska enheter deltog i kriget på regeringsstyrkornas sida. Först 1989 nåddes en vapenvila i fientligheterna. Den kubanska militärkontingenten lämnade Angola. Men uppgiften med en politisk uppgörelse förblev aktuell.

Ett särskilt politiskt system existerade fram till slutet av 1980-talet Sydafrika. Det är en multiracial stat där, tillsammans med den afrikanska ursprungsbefolkningen, lever ättlingar till vita europeiska bosättare och invandrare från Asien.

Historisk referens

1948 kom Nationalistpartiet (partiet för den vita minoriteten som styrde landet) till makten i landet. Hon proklamerade anapmxeudas politik (på afrikaans betyder detta ord "separation, separat existens; i modern litteratur används termen apartheid"). 1950 antog landet:

  • lagen om bosättning av grupper (regeringen fick rätten att förklara vilken del av landet som helst som bosättningsområde för vilken etnisk grupp som helst); på grundval av denna lag började vräkningen av afrikaner från storstäder i mitten av 1950-talet;
  • lagen om folkbokföring (varje invånare från 16 års ålder var skyldig att ständigt bära med sig ett identitetskort som anger hans etniska grupp: vit, färgad, svart, asiatisk);
  • lagen om undertryckande av kommunismen, enligt vilken varje doktrin eller plan ansågs kommunistisk, "vars syfte är att genomföra alla förändringar inom landet inom det politiska, industriella, sociala, ekonomiska området genom att organisera oroligheter och oroligheter, genom olagliga eller liknande handlingar, samt genom hotåtgärder och tillåta dessa hot...”

1959 antogs en lag för att utveckla "bantu-självstyre" (bantu är ursprungsbefolkningen i Sydafrika). Det baserades på idén om "nationella fosterland" (bantustans), där afrikaner skulle bo. Utanför bantustanerna berövades de alla rättigheter.

Rassammansättningen av befolkningen i Sydafrika (1976)

Den totala befolkningen är 31,3 miljoner människor, inklusive: svarta - 22,8; vit - 4,8; färgad - 2,8; invandrare från Asien (indianer) - 0,9 miljoner människor.

Sydafrika, som har rika naturresurser - fyndigheter av guld, diamanter, kol och sällsynta metaller - blev en industrialiserad stat under efterkrigstiden. Men apartheidpolitiken, det skoningslösa förtrycket och exploateringen av den svarta och färgade befolkningen orsakade fördömande från det internationella samfundet och introduktionen ekonomiska sanktioner mot Sydafrika. I själva landet uppstod en mäktig befrielserörelse av den svarta befolkningen, där flera organisationer växte fram. De mest inflytelserika var African National Congress (grundad i början av 1900-talet) och Inkatha-organisationen (som inkluderade representanter för zulufolket). År 1983 var det möjligt att skapa den förenade demokratiska fronten av alla krafter som motsatte sig apartheidregimen.


F. de Klerk, som ledde nationalistpartiet 1989 och blev president i landet, spelade en stor roll i försvagningen och sedan avskaffandet av apartheidsystemet och demokratiseringen av det politiska livet. På hans initiativ hävdes rasrestriktioner och förhandlingar inleddes med ledarna för den svarta rörelsen. Att nå en överenskommelse var inte en lätt uppgift, inte bara på grund av skillnader mellan regeringen och ANC, utan också på grund av sammandrabbningar mellan ANC- och Inkatha-anhängare. Det handlade om att övervinna både ras- och stamhat.


Referenser:
Aleksashkina L.N. / Allmän historia. XX - tidiga XXI århundraden.

Ett gammalt talesätt säger: muserna är tysta när vapnen talar. Vad pratade muserna om när andra världskrigets kanoner tystnade? Vilka tankar, känslor, stämningar hos människor manifesterade sig under efterkrigsåren i verk av litteratur, målning, skulptur, teater och film?

När vapnen tystnade

Minnet av kriget och de lidna förlusterna förkroppsligades i majestätiska och sorgsna monument på gatorna i hundratals städer. Temat krig och motstånd återspeglas i litteraturen i många länder. Verk av författare från Polen, Tjeckoslovakien och andra östeuropeiska länder tillägnades henne. I Frankrike vände sig de kända författarna L. Aragon, P. Eluard, A. Lanou upprepade gånger till henne. I tysk litteratur har detta ämne blivit en unik form av "att räkna med det förflutna", föremål för reflektion över nazismens ursprung och omänskliga väsen, internt motstånd till honom. I Östtyskland kom romaner av de kända författarna G. Fallada "Alla dör ensamma", B. Kellerman "Dödsdansen", A. Segers "De döda förblir unga". Bakom de symboliska titlarna på deras verk fanns realistiska bilder av hjältarnas och samhällets liv. I Västtyskland skrev författare som ingick i "Grupp 47" om detta ämne. Bland dem fanns G. Böll, som senare blev den största västtyska författaren. Krigsgenerationens författare var de första, långt innan politikerna började göra det, som pratade om skuld och ansvar gentemot de döda.

Kriget fick oss att tänka på människors osäkerhet och det oersättliga i förluster, om mänskligt liv som högsta värde. Konstnärer reagerade på detta på olika sätt. Några försökte lämna, för att gömma sig från den fruktansvärda verkligheten. Andra stod upp för att försvara människan, hennes rätt till liv, ömsesidig förståelse och glädje.

Skillnaden i positioner kom särskilt tydligt till uttryck inom teater och film. I slutet av 1940-talet och början av 1950-talet uppstod det absurdas teater i europeisk konst. Hans hjälte var en "liten man", vilsen, hjälplös inför ödet, överväldigad av panik. Bland grundarna av denna rörelse fanns dramatikerna E. Ionesco och S. Beckett. De sa: "Världen saknar mening, verkligheten är overklig," människor "vandrar i kaos och har ingenting i sina själar förutom rädsla, ånger... och medvetandet om deras livs absoluta tomhet" (Ionesco), " tid ges till en person för att bli gammal..." (Beckett).

Dessa författares pjäser har ingen handling eller handling. Karaktärerna sitter hela tiden och väntar på någon (gäster - i Ionescos pjäs "The Chairs" eller en okänd karaktär som aldrig dyker upp - i Becketts pjäs "Waiting for Godot"), ligger i papperskorgen ("End of the Game" av Beckett) etc. Alla ansträngningar, strävanden, livet självt verkar för dem sakna mening.

Skaparna av neorealismen, en rörelse som dök upp på italiensk film under samma år, höll sig till en annan syn på världen och människan. Det började med filmen av R. Rossellini "Rom - en öppen stad" (1945), som berättade om människors händelser och öden under krigsåren. Hjältarna i neorealismens verk var vanligt folk med sina vardagliga bekymmer, sökandet efter lycka, och om det löser sig, då lycka. Publiken jublade och grät tillsammans med filmkaraktärerna. Filmer av regissörerna R. Rossellini, V. de Sica, L. Visconti har blivit filmklassiker. F. Fellinis första filmer "The Road" och "Nights of Cabiria" är också konsonanta med denna riktning.

En aktiv konstnärlig position, en vädjan till publiken och viljan att gå i dialog med dem är inneboende i den demokratiska teatern under slutet av 1940-1950-talet. Under efterkrigsåren skapades National People's Theatre i Frankrike. Den leddes av J. Vilar. Denna berömda skådespelare och regissör såg sin uppgift som att se till att teatern "vände sitt ansikte mot vår tids ledande skådespelare - folket" och "vara tillgänglig för alla." 1947 anordnade J. Vilar en festival för fransk dramakonst i Avignon, som sedan blev ett årligt evenemang.



Föreställningarna ägde rum i det fria nära väggarna i det medeltida påvepalatset och var designade för den bredaste publiken. I dessa uppsättningar bildades National People's Theatres trupp. De europeiskt kända skådespelarna J. Philip, D. Sorano och M. Cazares arbetade där. Teatern lockade masspublik (dess sal rymde 2 700 personer). Under honom organiserades sammanslutningar av offentliga åskådare och prenumerationer på föreställningar utfärdades på företag. Erfarenheterna av folkteater har spridit sig till många provinsteatrar i landet.

1960-talet: kulturrevolt?

Det turbulenta 1960-talet åtföljdes av omvälvningar inte bara i det politiska livet. De visade sig vara en tid av nya trender inom andlig kultur. En av de karaktäristiska stämningarna under dessa år var besvikelsen över den omgivande verkligheten. Redan på 1950-talet dök de så kallade "arga unga männen" upp i engelsk litteratur - J. Wayne, J. Osborne (den senares pjäs "Look Back in Anger" blev särskilt känd). Deras hjältar fördömde den borgerliga världen, även om de inte försökte förändra den. En av J. Osbornes karaktärer sa: "Höga och vackra ideal existerar inte längre. Vi kommer inte att ge våra liv i namn av några ideal, vackra, men tyvärr föråldrade. Vi kommer att dö i ingentings namn." På 1960-talet kom de "nya rebellerna" - A. Sillitoe, S. Chaplin, D. Storey och andra, som vände sig till arbetande människors liv. Deras verk avslöjade ångesten och missnöjet hos människan som lever bakom välfärdssamhällets fasad.

Viljan att bli hörd, att ändra den vanliga ordningen på saker och ting gick utöver den professionella litteraturens ram. Denna önskan fångade en betydande del av 1960-talets ungdom. Den var närvarande i den "nya vänsterns" handlingar, parisiska studenters tal 1968. Samtidigt brast unga filmskapare in i auditoriet för den berömda filmfestivalen i den franska staden Cannes och avslutade festivalen som en "symbol för borgerlig konst".

Viljan att uttrycka sig och bli hörd manifesterade sig också i ungdomsmusiken på 1960-talet, i synnerhet i rockgruppen The Beatles. Hennes popularitet bestämdes inte bara av musiken och sättet att framföra, utan också av texterna. Teman ensamhet och hopp, önskan om förståelse och kärlek var i samklang med många ungas känslor. I en av låtarna, som riktade sig till sina kamrater, sjöng Beatles: "Yes, you can't do anything impossible, but all you need is love"; i en annan ringde man: "Ge freden en chans!"


The Beatles började uppträda i Liverpool 1956 och på 1960-talet blev de populära i hela England och utanför. Under de tio år de funnits släppte Beatles flera album och spelade i filmer. Bästa sånger Ensemblen fick världsberömdhet. 1965 tilldelades bandmedlemmarna J. Lennon, P. McCartney, J. Harrison och R. Starr Order of the British Empire. 1980 sköts J. Lennon i USA av en man med instabilt psyke, en före detta Beatleman. 1997 tilldelades P. McCartney "för enastående tjänster till det engelska folket inom musikområdet" en ärftlig adelstitel i Storbritannien.

Populärkultur

The Beatles, med sin popularitet, var populärkulturens idé och motor. Gruppens framträdande 1964 i Carnegie Hall (New York) lyssnades på av 2 tusen människor och 73 miljoner tv-tittare. Masskultur, som definieras av författaren till denna term, D. Bell, är ett komplex av andliga värden "som motsvarar masskonsumentens smaker och utvecklingsnivå." Till skillnad från "hög" kultur, som lyfter en person genom att introducera honom till skönhet, betraktades masskultur som en konsumentprodukt som tillfredsställer publikens behov.

Den tekniska grunden för masskulturens uppkomst och spridning var utvecklingen av film, radio och TV. Begreppet "kulturindustri" dök upp. Det indikerar inte bara användningen av modern teknik, utan också standardiseringen av den producerade produkten - böcker, filmer, populärmusik, etc. Underhållande litteratur - deckare, romanska romaner, etc. - skapas enligt beprövade recept. I tv-serier med karaktärer som bor i annan tid och i olika länder händer samma historier. Hollywood-filmer har sin egen standard baserad på tre principer: stark hjälte, stjärneffekt, lyckligt slut.

Ett framgångsrikt "box office"-verk, på begäran av tittare eller läsare, får en uppföljare (filmerna "Rocky" - 1, 2, 3; "Jaws" - 1, 2, etc.). Detta händer också med skapelser vars skapare inte längre lever. Således "fortsattes" den populära romanen av den amerikanske författaren M. Mitchell "Borta med vinden" av en annan författare. Samma öde drabbade filmen med samma namn, där amerikanska filmstjärnor V. Lee och K. Gable en gång glänste. De nya författarna kom inte i närheten av originalen, men de använde sin popularitet som bra förpackning för sina produkter.

Bio och näringsliv: siffror och fakta

Produktionen av den berömda Hollywood-filmen "Star Wars" (skriven och regisserad av J. Lucas) kostade 11 miljoner dollar (arbetet med filmen varade mer än ett år). Efter premiären i Hollywood i maj 1977 erhölls 3,5 miljoner dollar i hyresavgifter på 9 dagar, och alla produktions- och reklamkostnader för filmen täcktes på två månader.


I december 1980 inbringade filmens världsomspännande distribution 510 miljoner dollar, och flera hundra miljoner ytterligare samlades in från försäljningen av varor som bär filmens symboler. Vid det här laget släpptes en uppföljare till filmen "The Empire Strikes Back", och 1983 släpptes den tredje filmen i serien "Return of the Jedi".

En integrerad del av masskulturen var popkonströrelsen (”populär konst”) som växte fram på 1950-talet i Storbritannien och USA.

En av popkonstens grundare, R. Hamilton, inte utan humor, definierade den nya rörelsen som "offentlig, övergående, konsument, billig, massa, ung, kvick, sexig, bedräglig, briljant och storföretagare." En annan anhängare av popkonst, amerikanen R. Rauschenberg, formulerade sina konstnärliga ställningstaganden på följande sätt: ”Ett par herrstrumpor är inte mindre lämpliga för att skapa ett konstverk än en träbår, spikar, terpentin, olja och duk... Mitt arbete är aldrig en protest mot vad som händer, det uttrycker mitt eget kast.”


Inom popkonsten, överger konstnären sökandet efter nya konstnärliga former som är inneboende i modernismen, samlar, monterar och limmar ihop ett föremål från skrotmaterial. En av huvudprinciperna för denna rörelse är "materialism" - önskan att presentera vardagliga föremål som ett "konstfaktum". Användningen av vanliga visuella bilder och konsumentvaror för denna trend närmare kommersiell reklam. En skulptur i form av en klädnypa på ett torg, en bild av Mona Lisa med en cigarett i munnen - det är popkonstverk.

Konsten att tänka och känna

Mot bakgrund av masskultur som tjänar konsumenten, sticker litteratur och konst alltid ut, där konstnärer tar upp angelägna frågor om mänskligt liv och samhälle, de eviga begreppen gott och ont, kärlek och hat, lojalitet och svek, grymhet och medkänsla .

Detta visades tydligt av efterkrigsdecenniernas film. Efter den italienska neorealismens uppblomstring i europeisk, och särskilt fransk, film på 1960-talet, började man prata om den "nya vågen". Dess företrädare J. L. Godard, A. Rene, F. Truffaut och andra försökte med sin kreativitet bevisa att en film kan vara ett exempel på hög konst, inte sämre än litteratur eller måleri i termer av känslomässig påverkan per person. En speciell plats i biografen under 1950-1980-talet upptogs av verken från den så kallade intellektuella, filosofiska, psykologiska filmen, vars erkända mästare var I. Bergman, M. Antonioni, F. Fellini och andra.


Federico Fellini (1920-1993)- skapare av filmerna "The Road", "Nights of Cabiria", "La Dolce Vita", "Eight and a Half", "Amarcord", "Ginger and Fred", etc., som var och en blev ett anmärkningsvärt fenomen i Italiensk och världsfilm. Hans filmer är fulla av minnen och intryck av författaren, som är osynligt närvarande i många av hans filmer, präglad av en nära och ironisk syn på världen. Deras hjältar är ibland ledsna, roliga och alltid mänskliga. Fellinis verk har belönats fyra gånger högsta pris American Academy of Film Arts "Oscar", och 1993 tilldelades han ett särskilt pris för sitt bidrag till världsfilm. Fellini sa: "Att vara med i en film är som att vara tillbaka i din mammas mage: du sitter i mörkret och väntar på att livet ska dyka upp på skärmen."

En speciell trend på 1960-1970-talets film bestod av filmer som behandlade politiska och sociala teman. Några av dem var berättelser om kända händelser och människor; i andra var ämnet för konstnärens tankar problemen med makt och rättvisa, frihet och anarki; ytterligare andra skapades som en politisk deckare. Bland de händelsebiografiska filmerna blev filmerna "The Mattei Case" av F. Rosi och "The Moro Case" av D. Ferrara (om kidnappningen och mordet) kända. berömd figur A. Moreau), "The Kidnapping" av I. Boisset, "The Missing" av Costa Gavras (om människors öde under militärkuppen 1973 i Chile), "John F. Kennedy. Shots in Dallas" av O. Stone.

Vietnamkrigets historia har blivit ett viktigt ämne för amerikanska filmskapare. Filmer av olika stilar och författarpositioner tillägnades henne: "Homecoming" av H. Ashby, den monumentala filmen "Apocalypse Now" av F. F. Coppola, "Platoon" av O. Stone. S. Spielbergs film "Schindlers lista" tar upp händelserna under andra världskriget. Regissören, känd för sina spektakulära kassafilmer ("Jaws", "E.T.," "Jurassic Park," etc.), skapade ett uppriktigt verk om ödet för människor i nazistiska dödsläger, om en man som räddade flera hundra liv. Finalen i filmen gör ett starkt intryck, där publiken presenteras för de få överlevande medelålders personer vars öde låg till grund för filmen, och bredvid dem finns deras barn och barnbarn, som kanske inte hade funnits på jorden om inte för Schindlers mänsklighet.

Det bör noteras att kvaliteten på filmer, publikens uppmärksamhet på dem och deras framgång oftast inte bestäms så mycket av handlingen som av personligheten och professionella färdigheter hos dem som skapar dessa filmer. Utöver ovanstående exempel kan vi nämna biomästare vars verk alltid lockar tittaren: den amerikanska regissören (tjeckisk av ursprung) M. Forman (hans filmer "One Flew Over the Cuckoo's Nest" och "Amadeus" belönades med en Oscar), kompositörerna N. Rott, känd för sin underbara musik till filmer av F. Fellini, och E. Morricone (filmerna "Octopus", "Once Upon a Time in America", etc.).

1. Ekonomisk utveckling.

2. Social utveckling.

3. Politisk utveckling

4. Andlig utveckling.

Andra Världskrig fick katastrofala konsekvenser, inklusive ekonomiska. Över 60 stater deltog i kriget. 4/5 av jordens befolkning deltog i kriget. Mänskliga förluster är 55 miljoner människor enligt vissa källor, 60 miljoner enligt andra. De totala materiella förlusterna uppgick till 316 miljarder dollar. Militära aktioner som ägde rum på 40 staters territorium orsakade enorm förstörelse av industriell infrastruktur, bostadsbestånd och transportnätverk. Råvarureserverna i europeiska länder var uttömda. År 1946 var industriproduktionen i europeiska länder 70 % av nivåerna före kriget och i Italien och Tyskland mindre än 50 %.

Så andra världskriget hade en negativ inverkan på ekonomierna i västerländska länder. Undantaget är USA: under andra världskriget led USA lite, men fick betydande vinster. Trots betydande mänskliga förluster, såväl som mobiliseringen av mer än 12 miljoner amerikaner, upplevde den amerikanska industrin en verklig boom under kriget. Total industriproduktion 1939 – 1944 ökade med 120 %.

Den amerikanska ekonomins ekonomiska tillväxt under efterkrigsåren manifesterades i följande: a) produktionen av kol, olja och produktionen av elektrisk energi ökade, det vill säga energikomplexet som utvecklades; b) stålproduktionen ökade, det vill säga tung industri utvecklades; c) jordbruksproduktionen ökade, det vill säga att jordbrukssektorn utvecklades.

Tillväxtdrivkrafterna för den amerikanska ekonomin var: 1) militära order från regeringen, det vill säga militariseringen av ekonomin; 2) import av idéer och specialister från andra länder.

Drag av USA:s ekonomiska utveckling: 1) militarisering; 2) etatisering. Trots marknadsekonomins lovord var dess utveckling inte längre tänkbar utan statens reglerande roll. Konsekvenser av etatisering: a) ett vägbyggnadsprogram genomfördes; b) uppförande av kraftverk. Följden av etatiseringen av ekonomin är således utvecklingen av transport- och energiinfrastruktur; 3) aktiv socialpolitik. Många sociala program från New Deal-eran har bevarats, men de har justerats. Den anpassade politiken kallades den "rättvisa kursen".

USA:s relativa ekonomiska välstånd tillät det att ge ekonomiskt stöd till västeuropeiska länder (Marshallplanen). Kretsen av länder som deltog i projektet bestämdes vid Pariskonferensen i juli 1947, inför vilken Sovjetunionen, östeuropeiska länder och Finland vägrade amerikansk hjälp av politiska skäl. Som en del av Marshallplanen, under fyra år, från 1948 till 1951. resten europeiska stater fick stöd till ett belopp av 17 miljarder dollar, inklusive Storbritannien, Frankrike, Tyskland, Italien - mer än 2/3 av detta belopp. Marshallplanen bidrog till finansiell stabilisering och industriell tillväxt. Priset som europeiska länder fick betala var liberaliseringen av de inhemska marknaderna, sänkningen av tullarna på amerikansk import och begränsningen av program för nationalisering av industrin.



De två första lågkonjunkturerna efter kriget 1948-1949. var förknippade med investeringscykler. Nästa lågkonjunktur 1957 – 1958 återspeglade inte så mycket fluktuationer i reproduktionsprocessen som investerarnas inflationsrädsla orsakad av den aldrig tidigare skådade löneökningen i europeiska länder.

50-60-talen var gynnsamma för utvecklingen av den amerikanska ekonomin. Den främsta orsaken till ekonomisk tillväxt är den vetenskapliga och tekniska revolutionen. Den vetenskapliga och tekniska revolutionen tog sig uttryck i utvecklingen av informationsteknik, mikroelektronik och framväxten av Internet.

Andra världskriget bidrog till ett kraftfullt genombrott i utvecklingen av den senaste tekniken inom området maskinteknik, flygproduktion, instrumenttillverkning, kemisk produktion, det accelererade införandet av tekniska innovationer och uppfinningar i produktionen och moderniseringen av hela den industriella infrastruktur på denna grund. Den vetenskapliga och tekniska revolutionen var ett av stadierna av global förändring i de tekniska grunderna för social produktion. Den huvudsakliga riktningen för vetenskapliga och tekniska framsteg är dess mekanisering och automatisering.

Den vetenskapliga och tekniska revolutionen gav impulser till en ny våg av koncentration av produktion och centralisering av kapital. Den huvudsakliga källan till koncentration av produktionen under åren av vetenskaplig och teknisk revolution var taktiken att slå samman industriella kampanjer. För perioden 1955 till 1960. Mer än 3 300 "uppköp" registrerades bara i USA.



Utplaceringen av vetenskapliga och tekniska framsteg påverkade också jordbruksproduktionens natur, vilket gav impulser till den "andra jordbruksrevolutionen". Med en generell minskning av odlad mark lyckades amerikanska och västeuropeiska bönder öka produktionsproduktionen avsevärt.

På 60-talet beslöt man att intensifiera socialpolitiken. USA:s president D. Kennedy proklamerade en politik med "nya gränser" som syftar till att skapa ett "välfärdssamhälle". Denna politik inkluderade: 1) eliminering av social ojämlikhet, 2) kampen mot fattigdom och brottslighet; 3) förebyggande av krig. För att uppnå dessa mål antogs lagar för att underlätta tillgången för fattiga till utbildning, sjukvård och sociala förmåner. Således har den amerikanska regeringen i sin ekonomiska politik förlitat sig på huvudfaktorn för modern produktion - humankapital.

Det är känt att den kapitalistiska ekonomin utvecklas cykliskt. Den nådde sin höjdpunkt av stigande utveckling på 60-talet. Dock i slutet av 60-talet och början av 70-talet. Den ekonomiska situationen i USA förvärrades och utvecklingen av den amerikanska ekonomin följde en nedåtgående bana. Orsaker: 1) politiska – kriget i Vietnam, som slutade med nederlag för USA; 2) ekonomisk – global ekonomisk kris. Orsakerna till den ekonomiska krisen i USA var alltså externa.

Första hälften av 70-talet visade sig vara en vändpunkt för utvecklingen av den industriella ekonomiska modellen. Drivkraften för dess radikala omstrukturering var "oljechocken" 1973. Egyptens och Syriens misslyckade deltagande i det arabisk-israeliska kriget tvingade arabländerna att använda ekonomisk hävstång mot väst. Den kraftiga ökningen av oljepriserna ledde inte bara till förluster, minskad produktion och minskade investeringar, utan orsakade också behovet av en teknisk omorientering av hela den industriella basen. På lång sikt hade denna omständighet en positiv effekt. Minskningen av oljeförbrukningen har tvingat fram en mer intensiv utveckling och implementering av energibesparande teknologier.

1976 - 79 Det har skett en ekonomisk återhämtning i västländerna. Men takten var ganska blygsam: 2,4 % per år. Inflationsprocesserna var fortfarande starka och arbetslösheten var hög. Budgetunderskott ackumulerade. I slutet av 1970-talet inträffade den "andra oljechocken". 1979 störtades shahens regim i Iran och kriget mellan Iran och Iroak började. Som ett resultat fördubblades oljepriset.

I början av 80-talet bröt en ny ekonomisk kris ut. Under dessa förhållanden föreslog president R. Reagan en politik som kallades den neokonservativa revolutionen. Den förutsatte: 1) att avskilja sociala utgifter, det vill säga att minska de statliga utgifterna för utbildning, medicin och minska pensionerna; 2) minska skattetrycket i syfte att utveckla affärs- och företagsrelationer. Således har den amerikanska regeringen minskat statens roll i ekonomin, det vill säga den har genomfört avstatisering. Amerikansk ekonomisk politik var konservativ: ett fokus på privat egendom, utveckling av entreprenörskap och en minskning av statliga ingripanden i marknadsekonomi, avaktivering av socialpolitiken.

Den neokonservativa revolutionen i USA fick kontroversiella konsekvenser. Å ena sidan bidrog det till utvecklingen av entreprenörskap, ekonomisk återhämtning och tillväxt i affärsverksamheten på grund av en minskning av skattetrycket. Å andra sidan ledde lagringen av sociala utgifter, kommersialiseringen av utbildning, sjukvård och minskningen av sociala förmåner till socialt missnöje. I sin tur institutionaliserades det sociala missnöjet politiskt i processen för presidentvalskampanjen: amerikanerna röstade för att avsluta de neokonservativas politik, för att intensifiera statens sociala politik, det vill säga för en ny president som uttrycker ambitionerna hos de nykonservativa. massor. Det blev B. Clinton.

B. Clinton gick bort från konservativ ekonomisk politik och proklamerade en kurs mot en blandekonomi, där prioriteringarna övervägdes innovativa tekniker, lades tyngdpunkten på att förena vetenskaplig ingenjörskonst med produktion. B. Clintons ekonomiska politik "svarade" adekvat på "utmaningarna" i den framväxande informationsekonomin, som ersatte den industriella ekonomin som ett resultat av den vetenskapliga och tekniska revolutionen.

Förutom interna faktorer underlättades USA:s ekonomiska tillväxt på 90-talet av externa faktorer: kollapsen av det "socialistiska lägret" som ett resultat av "sammetsrevolutionerna" i Östeuropa (1989 – 1991), kollapsen av den geopolitiska jätten – Sovjetunionen (1991). Dessa händelser gjorde det möjligt för amerikanerna att minska kapprustningen och genomföra en omställning i produktionen för att omorientera ekonomin från produktion av "vapen" till "smör".

Medan andra världskriget bidrog till ekonomisk tillväxt i USA, kan detsamma inte sägas om västeuropeiska länder. Andra världskriget undergrävde de västeuropeiska ländernas ekonomier. För att återställa ekonomierna i dessa länder krävdes många olika resurser, från naturliga, tekniska till mänskliga. Försämringen av den ekonomiska situationen i västeuropeiska länder underlättades av avkoloniseringsprocessen: världens länder förlorade sina kolonier - källor till billiga råvaror, arbetskraft och lönsamma marknader för att sälja sina produkter. Andra världskrigets ekonomiska konsekvenser för västeuropeiska länder uttrycktes väl av den brittiska regeringens chef, W. Churchill. "Triumf och tragedi", är hur en engelsk politiker av global skala beskrev efterkrigssituationen i Storbritannien. Låt oss notera hur väl Churchill uttryckte dissonansen mellan krigets politiska och ekonomiska resultat. På den politiska sfären - en triumf: Tyskland och dess allierade besegrades. I ekonomiska termer är det en tragedi: den engelska ekonomin befinner sig i ett tillstånd av kris. Låt oss också notera det faktum att de ekonomiska konsekvenserna av Storbritanniens deltagande i andra världskriget också hade en politisk dimension: efter kriget blev Storbritannien slutligen en "junior partner" till USA, en ledare för amerikansk politik. Storbritanniens nya geopolitiska status är ett "kort spel": från havets älskarinna, "världens verkstad", har det förvandlats till "gamla damen England", som agerar som genomförare av amerikanska intressen ända fram till nutid.

Så den brittiska ekonomin var i kris. Det kunde inte återupplivas under en lång tid efter andra världskriget: fram till början av 50-talet av 1900-talet upprätthöll landet ett kortsystem för distribution av produkter. Följaktligen upplevde England en brist på väsentliga varor; engelsk produktion kunde inte fungera "med full kapacitet" under lång tid.

Efter kriget kom Labour till makten. De började föra en annan politik än de konservativa: 1) ett antal industrier förstatligades; 2) sociala program har utökats. Således tog Labour en kurs mot etatisering av ekonomin, intensifiering av politiken på det sociala området och att öka statens roll i ekonomin. Alla dessa åtgärder som vidtogs var av påtvingad karaktär: efterkrigstiden krävde mobilisering och koncentration av resurser för att återställa ekonomin.

Labours politik ledde till en gradvis förbättring ekonomisk situation i England. Under 50-60-talet skedde en intensiv ekonomisk tillväxt. Men de ekonomiska kriserna 1974 - 1975 och 1980 - 1982 orsakat stora skador på landet.

I spåren av den ekonomiska krisen, 1979, kom en konservativ regering under ledning av M. Thatcher till makten, som senare fick smeknamnet "Iron Lady" för sin oflexibla karaktär och starka vilja. M. Thatcher förde en ekonomisk politik som på många sätt liknade R. Reagans ekonomiska politik. Hon, precis som den amerikanske presidenten, satte rent konservativa värderingar i spetsen: utvecklingen av privat egendom och entreprenörskap, minska statens roll i ekonomin, sequestering (minska) sociala program. Thatcher kallade dessa värderingar "det brittiska samhällets sanna värderingar", vilket indikerar att hon skulle förlita sig på den konservativa majoriteten av det engelska samhället.

I synnerhet vidtog regeringen under ledning av M. Thatcher följande åtgärder: 1) privatisering genomfördes. Mål: att främja utvecklingen av entreprenörskap, öka intäktssidan av statsbudgeten; 2) sänkning av skatter och sociala utgifter. Mål: främja affärsutveckling, minska budgetutgifter. I själva verket innebar detta en omfördelning av den ekonomiska bördan från arbetsgivarnas axlar till arbetarnas och arbetstagarnas axlar.

Som ett resultat, liksom i USA, var konsekvenserna av konservativas ekonomiska politik tvetydiga: å ena sidan en förbättring av den ekonomiska situationen, och å andra sidan nedskärningar i sociala program som ledde till kommersialisering av utbildning och sjukvård orsakade socialt missnöje och en förändring av den nuvarande kursen: 1997 ersattes de konservativa långa regeringstiderna av Labourpartiets seger, som gjorde sina egna justeringar av den ekonomiska politiken.

Således kan man notera allmänna trender i den ekonomiska utvecklingen i USA och England. Under efterkrigsåren - aktiveringen av socialpolitiken, etatiseringen av ekonomin. Sedan, efter ekonomiska kriser, en revidering av den ekonomiska kursen i form av "neokonservativa revolutioner". Sedan bildar de tvetydiga konsekvenserna av de konservativas ekonomiska politik en ny "agenda". Som ett resultat kommer motståndare till konservativa politiska krafter – demokrater och Labour – till makten.

I Frankrike, efter andra världskriget, blev kommunistiska krafter och socialistiska känslor mer populära på grund av segern över fascismen. Franska kommunister och socialister ökade sin auktoritet och politiska tyngd. Detta gjorde det möjligt för socialistiska krafter att påverka bildandet av "agendan". Som ett resultat förstatligades vissa industrier i landet, och kollaboratörernas egendom konfiskerades. Utrikespolitiska processer (krigen i Vietnam och Algeriet), orsakade av de politiska avkoloniseringsprocesserna, gjorde dock den ekonomiska situationen i Frankrike instabil. Destabiliseringen av den ekonomiska situationen i landet påverkades också av händelserna 1968, då proteströrelsen intensifierades, särskilt bland ungdomar som förknippades med Charles de Gaulles politik.

På 70-talet blev situationen i den franska ekonomin mindre stabil. I valet 1981 blev ledaren för den socialistiska patrian, F. Mitterrand, Frankrikes president. Socialister, till skillnad från konservativa, förespråkade en etatisering av ekonomin och var och är anhängare av en intensifierad socialpolitik som en garant för att uppnå social rättvisa. Om konservativa prioriterar sådana värden som privat egendom, individualism, konkurrens, då prioriterar socialister gemensamma intressen, samarbete, social rättvisa. Således, om konservativ ideologi speglar "kapitalets", filosofin om social ojämlikhet, så speglar den socialistiska ideologin "arbetets" intressen, filosofin om social rättvisa. Låt oss också betona andra sociofilosofiska skillnader: om konservativ ideologi bygger på individualism, på individens företräde framför det allmänna, delen över helheten, så bygger den socialistiska ideologin tvärtom på begreppet social holism .

F. Mitterrand förde en ekonomisk socialistisk politik: 1) genomförde reformer av arbetslagstiftningen som syftade till att förbättra arbetarnas situation - han minskade arbetstiden och ökade vilotiden; 2) utökade rättigheterna för fackföreningar - organisationer som måste skydda arbetarnas rättigheter inför arbetsgivaren; 3) nationaliserade ett antal industrier. Som ett resultat förbättrades situationen för arbetare och anställda, men de offentliga utgifterna ökade. Framväxande ekonomiska problem tvingade regeringen att välja åtstramningsvägen. Eftersom den socialistiska regeringen inte kunde hantera den ekonomiska krisen blev J. Chirac Frankrikes president 1995.

Följande likheter kan således identifieras i den ekonomiska utvecklingen i England, Frankrike och USA. Efter kriget intensifierade västländerna socialpolitiken, England och Frankrike genomförde förstatligande och satte en kurs för etatisering av ekonomin. Men om 70-80-talet gick in i Englands och USA:s historia som åren av den "nykonservativa revolutionen", så började för Frankrike den "socialistiska revolutionens" era, som inte bidrog till ekonomins återhämtning från krisen.

Den tyska ekonomin drabbades hårdast av andra världskriget. De segerrika länderna visade dock försiktighet mot Tyskland, med tanke på vad deras politik gentemot tyskarna ledde till efter första världskriget. I synnerhet antogs den amerikanska Marshallplanen för att återställa den västtyska ekonomin.

De motsättningar som uppstod mellan Sovjetunionen och USA tillät inte Tyskland att förbli ett enat land. 1949 skapades Förbundsrepubliken Tyskland. Landets regering leddes av CDU-ledaren Konrad Adenauer, som satt kvar vid makten fram till 1963. Han förde en politik för att skapa en socialt orienterad marknadsekonomi med en betydande roll i statlig reglering. I Tyskland implementerades därför en blandad ekonomisk modell, som inkluderade hur marknadsinstitutioner fungerade med en ganska stark roll från staten, vilket var förståeligt: ​​kriget ledde till att samhällets ekonomiska delsystem etatiserades. Dessutom var uppgiften att förhindra revashistiska känslor i det tyska samhället. Eftersom den tyska ekonomin var allvarligt förstörd krävdes under dessa förhållanden multipel mobilisering av alla tillgängliga resurser. Endast en institution kunde klara av denna uppgift - staten.

Utvecklingen av den tyska ekonomin fortskred i snabb takt. Den dynamiska utvecklingen av den tyska ekonomin kallades det "tyska ekonomiska miraklet" inom historisk vetenskap. Dess skäl var: 1) extern (amerikanskt bistånd - "Marshallplanen"); 2) internt (företag skapades "nyligen", från grunden; gamla, föråldrade maskiner exporterades till Sovjetunionen och nya, moderna installerades). Således uppnåddes det "ekonomiska genombrottet" genom moderniseringen av den tekniska produktionsbasen.

Det bör noteras att ett sådant "ekonomiskt genombrott" är typiskt inte bara för Tyskland utan också för Japan. I Japan kallades den snabba utvecklingen av ekonomin också ett "ekonomiskt mirakel". Samtidigt var drivkrafterna för ekonomisk tillväxt i Japan liknande drivkrafterna för ekonomisk tillväxt i Tyskland.

I slutet av 60-talet genomförde V. Brandts regering reformer i breda delar av befolkningens intresse. 1982 kom G. Kohl till makten. Hans regering vidtog åtgärder som liknade politiken för den "nykonservativa revolutionen" i USA och England: 1) genomförde avstatisering, det vill säga minskade statlig reglering av ekonomin; 2) genomfört privatisering. G. Kohls ekonomiska politik intensifierade utvecklingen av entreprenörsrelationer.

Således kännetecknas Tysklands ekonomiska modell under andra hälften av 1900-talet av implementeringen av en blandad ekonomisk modell och snabb ekonomisk tillväxt.

Låt oss sammanfatta. Västländernas ekonomiska utveckling hade många likheter. För det första skadades västländernas ekonomier i en eller annan grad av andra världskriget. För det andra, etatisering, vilket ökar statens roll i ekonomin. Aktivering av socialpolitik är typiskt för alla västländer. För det tredje, i alla västländer, i Frankrike i mindre utsträckning, har åtgärder vidtagits för att utveckla entreprenörsrelationer och affärsstrukturer. Privatiseringar genomfördes i USA, England och Tyskland. För det fjärde, i en eller annan grad, har västländerna gått bort från den klassiska marknadsmodellen A. Smith. De började bygga en blandad ekonomisk modell som skulle svara på tidens "utmaningar".

Men det fanns också skillnader. Fransk ekonomisk politik hade en uttalad socialistisk karaktär, vilket bekräftar internationella statsvetares tes om Frankrike som ett land med starka socialistiska traditioner. Andra världskriget hade inte samma inverkan på västländernas ekonomier: för USA - i mindre utsträckning, för Tyskland - i större utsträckning. Snabb ekonomisk tillväxt är kännetecknande för Tyskland och Japan. Frankrike upplevde de största ekonomiska svårigheterna, vilket förklaras både av avkoloniseringsprocessen (Frankrike förlorade källor till råvaror och marknader) och den turbulenta politiska situationen på 60-talet (arbetares och studenters revolter 1968).

De identifierade likheterna och skillnaderna gör att vi kan särskilja två modeller för ekonomisk utveckling i västländer. Den första kan kallas konventionellt anglosaxisk. USA och England följde efter det. Den kännetecknas av följande trend, som kan avbildas schematiskt: Andra världskriget - etatisering av ekonomin - ett försök att bygga ett "rättvist samhälle" - ökade statliga utgifter - ekonomisk kris - "neokonservativa revolutioner" - utveckling av entreprenörskap, minskning av sociala utgifter och socialt missnöje - övergång till "blandekonomi."

Den andra modellen är kontinentaleuropeisk (Frankrike, USA). Kännetecknande är att staten spelar en större roll i ekonomin än i USA och England. Den konservativa revideringen av den blandade ekonomiska modellen kom senare.

Om industrisamhället under första hälften av 1900-talet äntligen tog form och institutionaliserades, så fortsatte det under andra hälften sin utveckling mot informationssamhället. Om det i början av nittonhundratalet fanns klassuniform social stratifiering med en uttalad bipolär karaktär, sedan i mitten av 1900-talet började den stela klasspolariseringen av det västerländska samhället ersättas av en differentierad, "flerskiktad" social struktur, där, förutom huvudklasserna, sociala skikt kunde urskiljas. Samtidigt fylldes de flesta av de "sociala våningarna" av representanter för den "nya medelklassen". Det främsta skälet är konsolideringen av nya former av egendomsförhållanden och arbetsförhållanden. I synnerhet i mitten av nittonhundratalet, spridningen av olika former tillhörande kapital. Pensions-, försäkrings- och andra fonder täckte redan en stor del av befolkningen och representerade en sorts ”socialiserad” form av privat egendom. "Anställd egendom" hade en liknande funktion - andelar av deras företag fördelade på arbetare och anställda, en extra del av löner och investeringar i fritidssektorn.

Betydelsen av införandet av ”anställdas ägande” var följande: 1) arbetsdisciplin och arbetskvalitet ökade; 2) problemet med alienation mellan en person och resultaten av hans aktiviteter löstes; 3) många politiker ansåg "anställdas ägande" som grunden för den "tredje vägen" som den franska regeringen försökte genomföra på 1950-1960-talet. Till exempel antogs 1959 en lag enligt vilken ett ”deltagandesystem” infördes i Frankrike inom den offentliga sektorn. Dess kärna är arbetarnas deltagande i vinsterna i deras företag, i utdelningarna från teknisk rationalisering. Privata företagare, om de implementerade ett liknande program, fick skattelättnader från regeringen och var senare i allmänhet befriade från statliga skatter. Liknande åtgärder vidtogs i Tyskland, Sverige och Belgien.

Utvidgningen av samhällets mellersta skikt underlättades av: 1) "erosion av egendom"; 2) förändringar i inkomststrukturen. Om egendomsdifferentieringen under första hälften av 1900-talet var beroende av ägande av fastigheter, så berodde den under andra hälften av 1900-talet på ägande av produktionsmedlen. Sålunda fungerade inte bara fastigheter och lös egendom utan även yrkessysselsättning som inkomstkällor. När systemet för social reproduktion blev mer komplext och företagskapital utvecklades, överfördes ledningsfunktioner till specialiserad personal - chefer. Industrikapitalets ökande roll ledde i sin tur oundvikligen till en omfördelning av inkomsten till förmån för denna sociala grupp.

År 1941 underbyggde den amerikanske sociologen J. Burnham först grundligt begreppet en "ledningsrevolution". "Managerial revolution" är en global revolution inom social struktur industrisamhället i samband med att kapitalistklassen ersattes av en ny chefselit.

Separeringen av elitgrupper av chefer bland hyrda arbetare var bara en av manifestationerna av den snabba differentieringen av arbetsmarknaden. Dynamiken i denna process speglade den stadiga tillväxten av kunskapsintensiv produktion, en minskning av andelen fysiskt arbete och en minskning av efterfrågan på okvalificerad arbetskraft. Särskilt snabbt ökade antalet tjänstemän — icke-manuella arbetare.

Vetenskaplig och teknisk revolution presenterade helt nya krav på yrkesutbildning, personliga och psykologiska egenskaper hos arbetare. En tendens har uppstått att "komplicera arbetskraften" - den växande betydelsen av en persons professionella, sociala, territoriella, sociala rörlighet, kapabla till aktiv och kreativ aktivitet, individuell aktivitet.

Differentieringen av klassen av hyrda arbetare och processen med "erosion av egendom" ledde till djupgående förändringar i hela systemet för stratifiering av industrisamhället. Den tidigare pyramidformiga samhällsstrukturen, där den borgerligt-aristokratiska eliten motsatte sig den enorma proletära massan, ersattes av en robotmodell med en tydlig övervikt av mellanskikten. Den ”nya medelklassen” omfattade högutbildade arbetare och bönder som inte passade in i den traditionella klassstrukturen. Ett socialt utrymme bildades runt dem, som integrerade bourgeoisin och hyrda arbetares livsstil och yrke. Klassorganisationen började förlora sin tidigare avgörande roll i utformningen av samhällets sociala struktur. Klasser förblev som en integrerad del av det ekonomiska rummet, men den sociala ordningen började bildas runt andra sociala gemenskaper - statusgrupper, vars medlemskap bestäms av individens efterlevnad av vissa beteendestandarder, hans önskan att upprätthålla ett visst sätt att leva . Således ökade det nya stratifieringssystemet kraftigt betydelsen av en persons självidentifieringsmekanismer, hans egna sociala orienteringar, psykologiska och ideologiska attityder.

Det bör noteras att trots alla konventioner om sociala gränser mellan statusgrupper, har skillnaden mellan "sociala överklasser" och "sociala underklasser" kvarstått i samhället. Mest anmärkningsvärt var den övre medelklassens ställning. Enligt sociologiska undersökningar visade representanter för grupperna "övre mitten" intresse för att behålla sin status och utvidga den till sina barn.

Den mångdimensionella sociala strukturen som uppstod i ett moget industrisamhälle förändrade avsevärt mekanismen för mänsklig socialisering. En allt viktigare roll spelades av individens önskan om självidentifiering, sökandet efter ett socialt utrymme anpassat till hans egna ambitioner och förmågor. Nya skikt uppstod som ett resultat av flexibel självorganisering.

Status prestige under en lång tid uppfattas som en del av systemet för fördelning av sociala förmåner. Men i ett moget industrisamhälle var statusprestige mer av sociopsykologisk snarare än ekonomisk karaktär. Kampen för prestige dikterades av en persons önskan inte så mycket att förvärva egenskaperna hos materiell rikedom, utan att upprätthålla ett visst sätt att leva för att framstå i andras ögon som en representant för det skikt som är nödvändigt och önskat av individen . Tack vare denna egendom blev prestige en nyckelfaktor i skiktens självorganisering. Medlemmar i varje stratum kunde skilja sig avsevärt i yrkessysselsättning och inkomst, men hade en gemensam livsstil, standarder för beteende och konsumtion.

Förvandlingen av kategorin prestige till en av nyckelfaktorerna i mänsklig identifikation var oupplösligt kopplad till bildandet av "välfärdsstaten". Under 1900-talets 60-tal blev enandet av livets materiella aspekter, den relativa utjämningen av nivån av välbefinnande förknippad med mättnaden av konsumentmarknaden alltmer uppenbar. För första gången i mänsklighetens historia kunde samhället förse den stora majoriteten av sina medlemmar med ett garanterat minimum av mat, kläder, prisvärd utbildning och hälsovård och en lösning på bostadsproblemet. I denna situation börjar statusskillnader mellan sociala grupper i allt högre grad inte bero på innehav av egendom eller yrkesmässig tillhörighet, utan på konsumentstandarder. Om det tidigare huvudsakliga utrymmet för personligt självförverkligande var produktionssfären, så var det under andra hälften av 1900-talet sfären för konsumtion och fritid. Interpersonella relationer förändrades och började bli allt mer konventionella, varierande och känslomässigt rika. I detta avseende noterade P. Bourdieu att det faktiskt skedde en förändring i den asketiska modellen för ekonomin, som var baserad på avhållsamhet, nykterhet, sparsamhet, försiktighet och en hedonistisk modell, som kokar ner till konsten att konsumera, spendera och njuter. Som ett resultat av detta skapar ekonomin enligt Bourdieu en ny social värld där människor bedöms utifrån sin förmåga att konsumera, sin levnadsstandard och sin livsstil.

Förutom P. Bourdieu uttrycktes konsumtionssamhällets väsen väl av M. Vinok. Konsumtionssamhället bygger på enhetliga normer för konsumentbeteende. Enligt Vinok är de önskade konsumtionsobjekten de "fyra essarna": ett kylskåp, en TV, en tvättmaskin, en bil. Samtidigt växte också konsumtionskulturen. Den externa utformningen av utrustningen blev ett inte mindre viktigt kriterium än dess kvalitet. Reklambranschen spelade en stor roll i dessa förändringar. På 50-talet av 1900-talet använde europeiska länder den amerikanska erfarenheten av massiv produktreklam i media. Sedan slutet av 60-talet har reklam dykt upp på tv-skärmar. Syftet med reklam är att det stimulerar konsumenternas efterfrågan, påverkar dess riktning, konsoliderar skillnaderna mellan statusgrupper och förvandlar dem till socialt betydelsefulla stereotyper.

Den amerikanske sociologen E. Wilson, baserat på konsumenternas preferenser, identifierade i synnerhet två grundläggande sociala typer - "high-brow" och "low-brow". När det gäller "highbrows", enligt Wilsons forskning, var vanliga yttre tecken en dyr Harris tweed-kostym, konstruktivistiska möbler, en "no frills" stol, verk av abstrakt skulptur, en passion för fina röda och torra viner och gröna med olivolja . En indikator på elitism var balett, teater och klassisk musik. "Lågbrynen" kännetecknades av en dubbelknäppt kostym, en slips med glitter, sköna mjuka stolar och ett engagemang för klassiska stilar inom arkitekturen. Beroende av öl, populära musikfilmer och populärmusik var indikatorer på låg social status.

Konsumenternas preferenser delade inte bara olika delar av samhället utan var också ganska jämförbara med varandra. Således byggde konsumtionsmönster upp ett synligt utrymme för social rangordning. Gränserna mellan skikten blev mer och mer godtyckliga. Samhället höll snabbt på att förlora patos för den antagonistiska konfrontationen mellan "topparna" och "bottnarna", "arbetet" och "kapitalet".

Konsumtionssamhällets väsen genom sin kritik avslöjades av E. Fromm och G. Marcuse. E. Fromm i monografin "To Have or to Be?" hävdade att grunden för konsumtionssamhället är dominansen av den sociopsykologiska attityden "att ha". Fromm ansåg att denna inställning var skadlig för en person, eftersom en orientering mot innehav av materiella värden, saker, leder till det faktum att en person förvandlas till en sak. Fromm skrev att det bara verkar för en person att han är mästaren på saker och ting. Men faktiskt, att äga saker gör honom till en slav under dem. En person, enligt Fromm, började inte bedömas utifrån sina personliga egenskaper, utan av de saker han besitter. I detta avseende har en persons rollrörlighet ökat: han är vad andra vill att han ska vara. Sålunda sker dess deindividering. Människan, som en sak, har förvandlats till en uppsättning användbara funktioner. Samtidigt blev funktionalismen total. Gränsen mellan en person och en sak i ett konsumtionssamhälle har suddats ut.

G. Marcuse visade i sin bok "Endimensionell människa" att i ett konsumtionssamhälle finns det ingen plats för flerdimensionella människor. Endimensionella människor är lättare att hantera och manipulera, vilket är vad som görs med hjälp av reklam. En endimensionell persons medvetande domineras av materiella värden. En endimensionell person är inte fokuserad på personlig tillväxt, självutveckling och självförbättring.

Därmed kan kritik mot konsumtionssamhället spåras i verk av de mest framstående västerländska socialfilosoferna och psykologerna. Ur forskarnas synvinkel har konsumtionssamhället bidragit till avpersonalisering, andlig förnedring av en person och trångsyntheten i hans medvetande. Människan, som strävade efter att äga saker, förvandlades själv till en sak. Han har blivit endimensionell på grund av att hans väsen nu bestäms av den konsumtionsnivå han visar.

Konsumentboomen på 50-60-talet av 1900-talet gav upphov till idéer om "fritidscivilisation", om "konsumtionssamhället" som ett speciellt skede av historisk utveckling. Höga nivåer av individuell konsumtion blev förknippad med principen om social rättvisa. Det materiella livet förvandlades till huvudområdet för mänskligt självförverkligande och blev mer dynamiskt. O. Toffler skrev: "saker skapade av mänskliga händer tränger in i vårt medvetande och ger nya färger. Saker och ting är av stor betydelse inte bara på grund av deras funktionalitet, utan också på grund av deras psykologiska påverkan. Dessutom speglar vår inställning till saker och ting det grundläggande systemet för mänskliga värderingar.” Sålunda, i "konsumtionssamhället" har vardagslivet, som en form av livsaktivitet, förvandlats från en privat sfär till en djupt social sfär, vilket speglar fullheten av statusrelationer, koncentrerar de viktigaste skillnaderna i livsstilen för olika sociala skikt. . Medvetenheten om en individs självvärde och hans självidentifiering förknippades alltmer med konsumtionsnormer.

"Konsumentsamhället" byggde på konceptet socialstat. Enligt detta koncept måste staten föra en aktiv socialpolitik för att säkerställa en persons fulla självförverkligande. Men i praktiken gick allt annorlunda. Implementeringen av begreppet välfärdsstat ledde till dominansen av enhetliga standarder och socialt beroende. Därmed tilldelades det västerländska levnadssättet i sig ett slag, som kännetecknas av odling av materiell rikedom som en garant för personlig självständighet.

En akut sociopsykologisk konflikt höll på att växa fram i konsumtionssamhällets djup. Genom att befria individen från dikten av ekonomisk och industriell underordning, placerade "konsumtionssamhället" honom i en lika strikt rollram. Statusgrupper, bildade beroende på konsumentmönster och deras prestigenivå, byggdes in i samma strikta hierarki som klassgrupper. Det visade sig att för de flesta medlemmar av samhället är det lika svårt att övervinna gränserna för konsumentskillnader som att ändra klassstatus. Reklamen ingjutit idén om insyn i konsumentskillnader. Samtidigt baserades nya sociala roller på djupt känslomässiga reaktioner, överväganden om prestige och mode. En individs socialisering blev inte bara beroende av socioekonomiska, objektiva kriterier, såsom egendom, sysselsättning i produktionen, inkomstnivå, utan också på rent psykologiska, subjektiva faktorer, såsom individens beteende och hans självkänsla.

Motsättningen mellan stereotyper av "konsumtionssamhället" och växande mångfald sociala roller gav upphov till ökade sociala spänningar. I nästan alla ledande västländer var skiftet 1960 - 1970. präglades av uppkomsten av en mängd olika sociala rörelser, en ökning av konflikter i relationer mellan etniska och raser, spridningen av motkultur, en radikal sammanbrott av könsrollsrelationer och den "sexuella revolutionen". Dessa heterogena processer bestämdes av de djupa motsättningarna i "konsumtionssamhället". Systemet med personlig socialisering, byggt på konsumentstandarder och prestigekategorier, visade sig vara ett konstgjort system. Det framkallade en protestupprop till alternativa, informella former av självidentifiering. Processen för bildning inom ramen för en enda social organism av många subkulturer började. Utvecklingen av ett industrisamhälle baserat på ökad ekonomisk makt, ökad produktionstakt, rationalisering och sekularisering av det allmänna medvetandet närmade sig sitt slut. Ett nytt civilisationsparadigm föddes, en ny samhällsmodell, som västerländska analytiker, efter Davis Riesman och Henri Turenne, kallade det postindustriella samhället.

Begreppen "postindustriellt", "posthistoriskt", "postkapitalistiskt", "postekonomiskt" samhälle utvecklades inom världsvetenskapen redan på 50-talet av 1900-talet. 1959 använde professor Daniel Bell vid Harvard University för första gången begreppet postindustriellt samhälle i vid mening. Denna betydelse har nu blivit allmänt erkänd. Med det postindustriella samhället förstod Bell ett speciellt skede av social utveckling där industrisektorn förlorar sin ledande roll på grund av ökande teknologiisering, och vetenskapen blir den huvudsakliga produktionskraften.

Först vid 1900-talet - det tjugoförsta århundradet fick den postindustriella samhällsmodellen fullt formade drag. Ursprungligen var dess kärna övergången från resurskrävande teknologier till resursbesparande tekniker, sedan datorrevolutionen och informatiseringen av ekonomin.

I det postindustriella samhället har det skett en förändring i systemet för motivationer. Att indikera nytt system social motivation i västerländsk vetenskap används termen "expressivism" som karakteriserar sådana värderingar som kreativitet, autonomi, bristande kontroll, prioritering av självuttryck framför social status, sökande efter intern tillfredsställelse, önskan om ny erfarenhet, törst efter sökning , intern tillväxt. O. Toffler föreslog att man skulle kalla frivillig motivation för ett "postekonomiskt värdesystem", eftersom de traditionella framgångskriterierna, förknippade med den monetära motsvarigheten till ersättning för utfört arbete, inom dess ram ersätts av komplexa egenskaper hos "livskvalitet". Genom att utveckla denna idé skapade R. Inglehart begreppet postmaterialistisk motivation. Englegert noterar: "Postmaterialister bekänner sig till värderingar som inte bidrar till deras ekonomiska framgång. De riktar en betydande del av sin energi till att tillhandahålla andra varor än inkomst, i första hand som livskvalitet. I sina privata liv fokuserar de inte så mycket på obligatorisk anställning och hög inkomst, utan på intressant, meningsfullt arbete som utförs i sammanhang med likasinnade.” Enligt Stanford Research Institute hade 5-6 miljoner amerikanska vuxna redan en "postmaterialistisk" livsposition i mitten av 1970-talet och 45 miljoner i slutet av 1990-talet.

Det postmaterialistiska värdesystemet förändrar radikalt människans motivation. Det främjar aktivering kreativ potential av en person, bildandet av beredskap och förmåga till kreativa handlingar inom nästan alla områden. Individer fokuserade på andlig tillväxt och självförverkligande, självförverkligande i kreativ aktivitet, är internt skyddade från trycket från det sociala systemet. Men en social paradox uppstår: människor som föredrar immateriella värden blir alltmer ledare inom den materiella sfären, det vill säga inom branschen, produktionen och politiken.

Godkännandet av den "postmaterialistiska" modellen för social motivation är den viktigaste faktorn i bildandet av ett informationssamhälle. Det är karakteristiskt att anledningen till att tala om tillkomsten av "informationseran" gavs först och främst av det revolutionära genombrottet i utvecklingen av datorteknik i slutet av 1900-talet. Begreppet "informationssamhälle", som introducerats av F. Machlup och T. Umesao, betonade informationens roll som en unik produktionsresurs, vars fördelning är identisk med självexpansion, och konsumtion leder inte till utmattning, utan till kumulativ ackumulering. Men i slutet av nittiotalet av 1900-talet blev det uppenbart att "informationsrevolutionen" skapade inte bara en ny teknisk struktur, utan också en ny social verklighet. Under informationsekonomins förhållanden är kunskap inte bara det huvudsakliga produktionsmedlet, dess viktigaste resurs, utan också grunden för mänsklig socialisering. Riktlinjerna för materiell rikedom som bestämde systemet för stratifiering i industrisamhället upphör att spela en avgörande roll i bildandet av den sociala strukturen. Den gamla hierarkin av statusgrupper håller gradvis på att förlora sin harmoni, och den gamla pyramidformen sönderfaller. Strata förvandlas äntligen till sociokulturella gemenskaper, bildade inte på grund av socialt erkända statusskillnader, utan på grundval av social, psykologisk och kulturell självorganisering. Denna utveckling är inte bara förknippad med en ökning av befolkningens allmänna inkomstnivå och differentiering av konsumtion, utan också med tillväxten av psykologisk rörlighet i samhället, mångfalden av livsstilar och den snabba förändringen av riktlinjer för social framgång.

Låt oss sammanfatta. Under andra hälften av 1900-talet skedde stora förändringar i det västerländska samhället. För det första ökade storleken på den "nya medelklassen": den pyramidala modellen för social stratifiering, byggd på bipolär basis, ersattes av en diamantformad, där medelklassen dominerade, och sociala skikt - strata - bildades inom industrisamhällets huvudklasser. Medelklassens ökande roll gjorde det möjligt för västerländska forskare att tala om "ledningsrevolutionen". När det västerländska samhället blev mer rörligt, mobilt, nya skikt bildades i det, började det mer och mer likna en paj i flera lager, men med en betydande skillnad: denna "sociala paj", på grund av tillväxten av självorganiseringsfaktorer , bakades ut "av sig själv". För det andra bidrog den vetenskapliga och tekniska revolutionen, som började på sextiotalet av 1900-talet, till omvandlingen av industrisamhället till ett informationssamhälle, med ett nytt "postmaterialistiskt" värdesystem. Övergången från ett industrisamhälle till dess informationsmodell var en konsekvens av en sociopsykologisk konflikt som mognade i djupet av ”välfärdssamhället”, som i sin tur byggde på begreppet välfärdsstat.

Västländernas interna politiska processer under andra hälften av 1900-talet var starkt påverkade av en yttre faktor - kalla krigets faktor. Vid slutet av andra världskriget hade relationerna mellan USA och Storbritannien, å ena sidan, och Sovjetunionen, å andra sidan, kraftigt försämrats. År 1947 Amerikansk journalist W. Lippman bedömde denna konfrontation i form av termen "kalla kriget". En milstolpe i den sovjet-västliga konfrontationen var W. Churchills tal i staden Fulton, där den engelske politikern uppmanade den engelsktalande världen att enas och visa ryssarna styrka. USA:s president G. Truman stödde Churchell. Churchills Fulton-tal tolkas inom historisk vetenskap som början på det kalla kriget. "Kalla kriget" syftar på den ideologiska, geopolitiska, militära konfrontationen mellan två supermakter – Sovjetunionen och USA. I denna mening kontrasteras det "kalla kriget" med det "heta kriget", som andra världskriget är ett exempel på.

År 1947 fortsatte relationerna mellan Sovjetunionen och USA att försämras, vilket inte är förvånande: återigen var den historiska lagen om den "närmaste oppositionen" i funktion. Enligt denna lag, efter att ha uppnått ett gemensamt mål (seger över det nationalsocialistiska Tyskland), uppstår oförsonliga konflikter mellan de tidigare allierade angående ytterligare handlingar.

USA antog Marshallplanen (amerikansk utrikesminister). Villkoret för tillhandahållande av amerikanskt bistånd till Europa är att det används under amerikansk kontroll. Detta var oacceptabelt för Sovjetunionen: "den som kallar melodin, dansar." Under hans påtryckningar vägrade Ungern, Rumänien, Albanien, Bulgarien, Jugoslavien, Polen, Tjeckoslovakien och Finland att delta i Marshallplanen.

År 1949 växte det "sovjetiska lägret" fram - Sovjetunionens inflytandesfär, som motsatte sig det "kapitalistiska lägret" - länderna i Västeuropa ledd av USA. Åren 1947-1948 Kommunistiska regeringar kom till makten i Polen, Rumänien, Ungern och Tjeckoslovakien. Innan detta fick kommunisterna makten i Jugoslavien, Bulgarien och Albanien. 1949 slutade det kinesiska inbördeskriget med en kommunistisk seger. Kommunisterna kom till makten i Nordvietnam och Nordkorea. Ett komplex av ideologiska, socioekonomiska och geopolitiska motsättningar har bildats mellan länderna i det "socialistiska lägret" och det "kapitalistiska lägret". De motsättningar som uppstod låg till grund för " järnridå": Kontakterna mellan kapitalistiska och socialistiska länder reducerades till ett minimum.

Supermakter, både Sovjetunionen och USA, gav hjälp till satellitländer. Så till exempel gav Sovjetunionen, trots kolossala interna svårigheter, dessa länder kolossal materiell hjälp, vilket gjorde det möjligt för dem att övervinna ekonomisk förödelse i början av 50-talet. 1949 skapades CMEA för att samordna utvecklingsfrågor. Samma år skapades det militärpolitiska NATO-blocket under ledning av USA. Inledningsvis omfattade det 12 stater. Bland dem: USA, Kanada, Storbritannien, Frankrike, Italien, Belgien, Norge, Nederländerna, Luxenburg, Portugal, Island. Som svar på Nato skapade Sovjetunionen sitt eget militärpolitiska block 1955 - ATS.

Således ledde Marshallplanen och Sovjetunionens svar på den till en ytterligare uppdelning av världen i två poler: socialistisk och kapitalistisk. Det bipolära internationella systemet, där attraktionspolerna var två supermakter - Sovjetunionen och USA, bildades slutligen under andra hälften av 1900-talet.

Följande internationella politiska konflikter bidrog till att splittringen mellan polerna fördjupades: 1) Berlinkrisen, som ledde till att Tyskland splittrades i Förbundsrepubliken Tyskland och Tyska demokratiska republiken (1949); 2) Koreakriget (krig mellan Nord- och Sydkorea - 1950-1953); 3) det franska kriget i Vietnam (1946 – 1954); 4) undertryckandet av Sovjetunionens uppror i Ungern (1956), i Tjeckoslovakien (1968); 5) Suezkrisen (1956); 6) Karibiska krisen(1962) - det allvarligaste: det kan orsaka ett nytt, tredje världskrig - det sista kriget i mänsklighetens historia; 7) Sovjetunionens intervention i inbördeskriget i Afghanistan - 1979. Konsekvensen av det sovjet-afghanska kriget är bojkotten av de olympiska spelen i Moskva 1980. Den främsta orsaken till internationella konflikter är motsättningar inom området för geopolitiska intressen mellan Sovjetunionen och USA, de två supermakternas imperialistiska ambitioner, deras önskan att genomföra sina geopolitiska projekt, som är baserade på idén om messianism.

Det bipolära internationella systemet fungerade cykliskt, i form av ett slags "sving": från förvärring av den internationella situationen (internationella politiska konflikter) till dess mildring, "détente" (undertecknande av fördrag, utveckling av samarbete). Viktiga steg mot "avspänning" togs på 1970-talets sjuttiotal. Det främsta skälet till "avspändhet" är att det i Sovjetunionen, liksom i USA, fanns en växande förståelse för kapprustningens meningslöshet. "Détente" uttrycktes i följande: 1) relationerna mellan Sovjetunionen och Förbundsrepubliken Tyskland normaliserades (erkännande av Polens västra gränser och gränsen mellan Sovjetunionen och Förbundsrepubliken Tyskland - 1970); 2) Sovjet-amerikanska avtal undertecknades om begränsning av missilförsvarssystem (1972) och om begränsning av strategiska vapen (1979); 3) slutskedet av konferensen om säkerhet och samarbete mellan cheferna för 33 europeiska länder, USA och Kanada ägde rum i Helsingfors - 1975. Dess resultat blev slutakten, som fastställde principerna om gränsernas okränkbarhet i Europa, respekt för oberoende och suveränitet, staters territoriella integritet, avstående från användningen av våld och hotet om dess användning. Dessa principer kallades i historisk vetenskap "Brezhnev-doktrinen". Innebörden av denna doktrin var att västländer och Sovjetunionen nådde en överenskommelse: USA blandar sig inte i Sovjetunionens angelägenheter och USSR blandar sig inte i USA:s angelägenheter. Låt oss notera att Sovjetunionen bröt mot principerna i slutakten: 1979 introducerades en kontingent av sovjetiska trupper i Afghanistan, vilket ledde till upptrappningen av det kalla kriget och till bojkotten av de olympiska spelen 1980, som hölls i Moskva .

1985 började perestrojkan i Sovjetunionen - en uppsättning ekonomiska, sociala, politiska och ideologiska reformer. Chefen för den sovjetiska staten, M. Gorbatjov, lade fram begreppet nytt politiskt tänkande. Gorbatjov sa att det är nödvändigt att revidera de principer som tidigare låg till grund för internationell politik. Han trodde att det största globala problemet var problemet med människans överlevnad. Följaktligen bör, enligt Gorbatjov, all utrikespolitisk verksamhet underordnas dess beslut. Perestrojkan hade ett stort inflytande på innehållet och riktningen av internationella politiska processer: 1) ledde till "avspänning", till förbättrade relationer mellan Sovjetunionen och västländer (sovjet-amerikanska avtal om eliminering av medeldistans- och kortdistansmissiler var undertecknades 1987, om begränsning och minskning av strategiska offensiva vapen 1991); 2) bidrog till Sovjetunionens kollaps 1991 och omvandlingen av det bipolära internationella systemet till ett monopolärt internationellt system; 3) inledde återföreningen av Tyskland (1990); 4) bidrog till "sammetsrevolutionerna" i Östeuropa - 1989 - 1991, likvideringen av CMEA och Warszawakriget (1991) och det "socialistiska lägret".

Sovjetunionens kollaps ledde till det faktum att det sedan nittiotalet av 1900-talet bara fanns en supermakt kvar i världen - USA. Istället för en bipolär värld uppstod en monopolär eller unipolär värld. Det finns olika synpunkter på det kalla kriget i historisk litteratur. En grupp forskare tror att med Sovjetunionens kollaps slutade det kalla kriget, vilket visade på den ytterligare meningslösheten i geopolitiska konfrontationer. En annan grupp forskare menar att USA besegrade Sovjetunionen i det kalla kriget: den sovjetiska ekonomin kunde inte stå emot kapprustningen. Ytterligare andra uttrycker den synpunkt enligt vilken en "omformatering" av konfrontationen ägde rum: "istället för det tillbakadragna Sovjetunionen gick Ryska federationen in i kapprustningen."

Under villkoren för ett enfältigt internationellt system har USA tagit en kurs mot att bygga upp sina vapen och utöka sitt inflytandesfär. Detta framkom särskilt i Natos expansion österut: 1999 gick Polen, Ungern och Tjeckien med i Nato.

Sålunda kännetecknades västländernas utrikespolitiska processer av följande: 1) cyklisk natur (förflyttning från försämring till "avspänning"); 2) förekomsten av regionala politiska konflikter som en konsekvens av konfrontationen mellan två supermakter - Sovjetunionen och USA; 3) omvandling av det internationella politiska systemet från ett bipolärt till ett unipolärt eller monopolärt internationellt system.

En annan geopolitisk konsekvens av andra världskriget var avkoloniseringsprocesserna. I kolonialländerna skedde en tillväxt i den nationella befrielserörelsen. I asiatiska länder ersattes europeisk och amerikansk kolonisering under kriget av japansk ockupation, och vissa länder fick fiktivt oberoende. Den japanska ockupationen framkallade motstånd från majoriteten av befolkningen.

I Vietnam uppnådde kommunisterna ledande positioner i självständighetsrörelsen. 1945 började en revolution i landet. De japanska garnisonerna förstördes, kejsaren abdikerade tronen. Vietnams självständighet förklarades. Snart bröt ett krig ut med de franska kolonialisterna. Som ett resultat erkände Frankrike Vietnams självständighet, som var uppdelat i två delar: norr - under kommunistiskt styre, söder - pro-västligt.

1946 beviljade USA självständighet till Filippinerna, samtidigt som de säkrade ekonomiska privilegier och etablerade militärbaser där.

I augusti 1947 delades Indien och Pakistan efter religiösa linjer. 1950 förklarade Indien och 1956 Pakistan sig självständiga stater.

Libanon befriades från franskt styre 1943 och Syrien 1946.

Libyen blev självständigt 1951. 1954 bröt ett uppror ut i Algeriet, som blev självständigt 1962.

Året 1960 gick till historien som Afrikas år: 16 stater på kontinenten befriades från kolonialt beroende. Bland dem finns Kamerun, Togo, Samali, Nigeria och andra.

Västländernas interna politiska processer under andra hälften av 1900-talet hade mycket gemensamt. För det första var västerländska regeringar under efterkrigsåren tvungna att ta hänsyn till den yttre faktorn av ideologiskt innehåll: efter andra världskriget ökade populariteten för kommunismen och socialistiska rörelser och partier. USA har valt två huvudsakliga sätt att bekämpa det "kommunistiska hotet": 1) direktiv - Taft-Hartley Act antogs, som syftade till att begränsa fackföreningarnas rättigheter - "en härd för kommunistiska idéer"; på initiativ av senator J. McCarthy, förföljelse började mot de som anklagades för anti-amerikanska aktiviteter (McCarthyism), som ett resultat av vilket många människor blev offer för "häxjakten", inklusive Charles Chaplin - "piska"-metoden; 2) kommunikativ: aktiv socialpolitik (många sociala program från "New Deal"-tiden har bevarats, statligt byggande av transporter och elektrisk infrastruktur har bevarats). Länderna i Västeuropa (Storbritannien, Frankrike, Tyskland) tvingades flytta sin politik "till vänster", det vill säga att inkludera socialistiska principer för inrikespolitik i den nya "agendan", för att införliva dem. Labour i Storbritannien genomförde nationalisering och utökade sociala program. I Frankrike genomfördes förstatligande, sociala rättigheter och garantier för befolkningen utökades. I Tyskland togs en kurs mot en socialt orienterad marknadsekonomi. Alla dessa steg togs för att mildra konflikten mellan "arbete" och "kapital" och förhindra en "vänsterrevolution" i västländer.

För det andra, efter skiftet "till vänster", som var en reaktion på det "framväxande kommunistiska hotet", skedde ett "växling till höger": konservativa kom till makten. Denna vektor för den politiska processen är typisk för USA och Storbritannien. Om i början av 80-talet den "nykonservativa revolutionen" i USA genomfördes av R. Reagan, så fördes den konservativa politiken i Storbritannien i slutet av 70-talet av M. Thatcher. En annan politisk trend är karakteristisk för Frankrike och Tyskland: ledaren för det socialistiska partiet, F. Mitterrand, vann presidentvalet i Frankrike 1981. Skiftet till "höger" i Frankrike inträffade senare, när "högerns" roll ökade på 90-talet, konservativa partier, och J. Chirac blev Frankrikes president 1995. I Tyskland blev den konservativa trenden dominerande på 80-talet: 1982 kom G. Kohl till makten, som genomförde privatiseringar och avstatiserade ekonomin.

En förskjutning "till höger", till förmån för en konservativ kurs, är alltså utmärkande för alla västländer. Även om det inte sammanfaller tidsmässigt: först hände det i Storbritannien, sedan i USA och Tyskland och sedan i Frankrike, där "vänsterkänslan" traditionellt sett var starka. En av huvudorsakerna till aktualiseringen av konservativ diskurs är 70- och 80-talens ekonomiska kriser.

För det tredje antog de politiska processer som äger rum i västländer ofta motstridiga former. Det mest slående exemplet är händelserna i Frankrike 1968 - massprotester från studenter och arbetare, som ett resultat av vilka Frankrikes president Charles de Gaulle avgick 1969.

För det fjärde, i europeiska länder under andra hälften av 1900-talet stärktes den demokratiska trenden: i mitten av sjuttiotalet försvann de sista auktoritära regimerna i Europa: 1) 1974 skedde en militärkupp i Portugal, till följd av som Antonio Salazars diktatoriska regim störtades. Demokratiska reformer och förstatligande genomfördes; 2) i Spanien, efter diktatorn Francos död 1975, började återupprättandet av demokratin. Demokratiseringen av samhället stöddes av den spanske kungen Juan Carlos I; 3) i länderna i Östeuropa ägde "sammetsrevolutioner" rum 1989–1991, som ett resultat av vilka totalitära kommunistiska regimer störtades och demokratiska upprättades.

För det femte, för europeiska länder under andra hälften av 1900-talet, uppstod trender mot integration först och sedan rådde: 1) Europarådet uppstod 1949; 2) 1957 undertecknade sex länder under ledning av Frankrike och Tyskland Romfördraget om upprättandet av EEG; 3) 1979 hölls de första valen till Europaparlamentet; 4) 1995 omvandlades EEC till EU; 5) 1996 gick Ryssland med i Europarådet.

Låt oss sammanfatta. Västerländska politiska processer under andra hälften av 1900-talet tog ofta motstridiga former. Den dominerande formen av politisk konflikt är regional. Den allvarligaste regional konflikt– Kubakrisen 1962. Huvudorsaken till konflikter är geopolitisk: Sovjetunionens och USA:s önskan att utöka eller behålla inflytandesfärer. Men trots omvandlingen av det internationella systemet, som var bipolärt och blev monopolärt, fortsätter regionala politiska konflikter att uppstå. Detta tyder på att politiska konflikter inte bara kan betraktas som en form av den politiska processen, utan också som dess drivkraft.

Ett annat utmärkande drag för politiska processer är deras cykliska karaktär. Om den cykliska karaktären hos utrikespolitiska processer manifesterade sig i rörelsen från exacerbationen av internationella relationer till deras "avspänning", så manifesterade sig den cykliska karaktären hos inrikespolitiska processer i övergången från "vänster" politik till "höger" politik, från "välfärdsstaten" till den "nykonservativa revolutionen". Orsaken till den politiska processens cykliska natur är inte så mycket den cykliska karaktären hos utvecklingen av den kapitalistiska ekonomin, utan snarare spiralkaraktären hos hela samhällets utveckling.

Det är också nödvändigt att betona att även politiska processer i västeuropeiska länder var föremål för omvandling. För det första, som ett resultat av tillväxten av nationella befrielserörelser i asiatiska och afrikanska länder, började avkoloniseringsprocessen, som förstörde det koloniala systemet. För det andra, som ett resultat av Sovjetunionens kollaps, förvandlades det bipolära internationella systemet till ett unipolärt system, där USA agerar som en supermakt.

I syfte att göra en fullständig, heltäckande analys av utvecklingen av det västerländska samhället under andra hälften av 1900-talet, kommer vi att överväga frågan relaterad till dess andliga utveckling. Låt oss komma ihåg att den andliga sfären är baserad på andlig produktion, det vill säga produktion av idéer, koncept, teorier, konstnärliga bilder. Följaktligen, för att analysera utvecklingen av den andliga sfären, är det nödvändigt att förstå hur vetenskap, konst och filosofi utvecklades.

Forskning inom naturvetenskaper som fysik, kemi, biologi gjorde det möjligt att förändra många aspekter av industriell och jordbruksproduktion och gav impulser till utvecklingen av transporter. Sålunda ledde behärskning av atomens hemlighet till födelsen av kärnenergi. Radioelektroniken har tagit ett stort steg framåt. Framsteg inom genetik har gjort det möjligt att få nya växtsorter och öka effektiviteten i boskapsuppfödningen.

De karakteristiska dragen för den andliga utvecklingen under andra hälften av 1900-talet var följande trender. För det första, på 70-talet av 1900-talet, började ett nytt skede av den vetenskapliga och tekniska revolutionen. Vetenskap smälter samman med produktion och förvandlas till en produktiv kraft. För det andra har det skett en kraftig minskning av tiden mellan vetenskaplig upptäckt och implementering i produktionen. Symbolen för denna tid är PC. Tillkomsten av Internet har gjort en stor mängd information tillgänglig för allmänheten. Mikroprocessorer började användas i stor utsträckning för att automatisera produktion och i hushållsapparater. Enorma förändringar har skett i kommunikationen: fax, personsökare, mobiltelefoner.

Följande stadier av vetenskaplig och teknisk revolution kan särskiljas: 1) från mitten av 40-talet till mitten av 60-talet. Uppfinningarna av det första steget inkluderade tv, transistorer, datorer, radar, raketer, atombomben, vätebomben, konstgjorda jordsatelliter, lasrar och kommunikationssatelliter. 1942 byggde den italienska vetenskapsmannen E. Fermi kärnreaktor, där en kontrollerad kärnreaktion utfördes. Den första atombomben skapades under ledning av den amerikanske fysikern R. Oppenheimer. Den första atombomben släpptes 1945 över de japanska städerna Hiroshima och Nagasaki. Ett system för att upptäcka kroppar med hjälp av radiovågor - radar skapades av den skotske fysikern R. W. Watt. Radarinstallationen han byggde 1935 kunde upptäcka ett flygplan på ett avstånd av 64 km. Laser är en optisk kvantgenerator. Översatt betyder "laser" "ljusförstärkning som ett resultat av stimulerad emission." Till en början användes lasrar inom industrin för borrning, svetsning och gravering. För närvarande används de under kirurgiska operationer. Laserteorin utvecklades av de amerikanska fysikerna C. Townes och A. Shelau. På 50-talet av 1900-talet skapade den skotske läkaren Ian Donald en metod för att studera de inre organen hos en person och till och med fostret hos ett barn i livmodern. Denna process kallades ultraljudsdiagnostik (ultraljud). En av de första ENIAC-datorerna utvecklades av J. Mauchly och J. Eckart för den amerikanska armén. Jämfört med moderna datorer var den skrymmande: den upptog ett helt rum och utförde färre operationer. Denna dator bestod av flera separationsskåp högre än en man och med en total längd på 24 meter, innehöll 18 tusen elektroniska rör och förbrukade 50 tusen W energi. Datortekniken förbättrades gradvis: deras dimensioner minskade och deras kapacitet ökade. 1964 släppte IBM den första ordbehandlingsdatorn. 1978 skapade det amerikanska företaget Quix en dator som använde magnetiska skivor för att spela in text. På 80-talet började datorer ersätta skrivmaskiner. Grunden för en PC är mikroprocessorer; 2) från mitten av 60-talet till nutid. I det andra steget uppfanns mikroprocessorer, industrirobotar, bioteknik, femte generationens datorer, genteknik och termonukleär fusion. Kärnan i detta skede av vetenskapliga och tekniska framsteg var syntesen av tre områden: mikroelektronik, bioteknik och datavetenskap. De återspeglar de grundläggande prestationerna inom kvantfysik, cybernetik och informationsteori.

Vetenskapens mest slående prestationer under andra hälften av 1900-talet är förknippade med rymdutforskning. 1957 lanserades en konstgjord jordsatellit, och 1961 flög Yuri Gagarin ut i rymden. Jurij Gagarins flygning markerade början på den sovjetisk-amerikanska rymdkapplöpningen. Loppets prestation: mänskliga rymdpromenader, dockning av rymdfarkoster, mjuka landningar av konstgjorda satelliter på månen, Venus, Mars, skapande av orbitala rymdstationer.

Framgångarna påverkade inte bara naturvetenskapen och den exakta vetenskapen, utan även humaniora. Född efter andra världskriget ny vetenskap- statsvetenskap. Objektet för statsvetenskap är politik. Dess ämne är den väsentliga grunden för politik - politisk makt. Statsvetenskap studerar politiska regimer, system, politiskt medvetande, politisk kultur, politiska processer och deras ämnen. Huvudsyftet med statsvetenskap är att förhindra ett nytt världskrig.

Statsvetenskapen inkluderar aktivt kulturella begrepp i sin metodiska arsenal som används i processen att analysera det politiska livet. Sådana exempel inkluderar A. Toynbees koncept om "utmaningar" - "svar", S. Huntingtons koncept om "civilisationens sammandrabbning".

Enligt A. Toynbee är huvudämnena i både historiska och politiska processer den kreativa minoriteten – eliten, som leder den inerta massan – folket. Miljön utgör "utmaningar" för en eller annan civilisation - en uppsättning motsägelser som eliten måste ge ett adekvat "svar". Om "svaret" är tillräckligt för "utmaningen", kommer civilisationen att utvecklas ytterligare. Om "svaret" är otillräckligt för "utmaningen" kommer civilisationen att möta "sammanbrott", "nedgång", "förfall" och i slutändan döden.

Den amerikanske forskaren, Harvard-professorn S. Huntington, tror att formen på moderna internationella relationer formar relationerna mellan civilisationer. Han noterar att mänskligheten "går in i en era av konflikter mellan civilisationer." Huntington gör en pessimistisk prognos om den västerländska civilisationen, och tror att dess existens

"Nytt historiskt tänkande" och

"ny historisk vetenskap"

Andra hälften av 1900-talet var en tid av uppgång och förnyelse av den franska historievetenskapen. En hel galax av stora historiker dök upp i Frankrike, vars verk fick bred internationell resonans. De fortsatte och utvecklade traditionerna från Annales-skolan under mellankrigstiden och reviderade teman, forskningsmetoder och själva förståelsen av ämnet historisk vetenskap. Enligt många historiker ägde en slags "historiografisk revolution" rum, som ledde till uppkomsten av en "ny historisk vetenskap" och hade en djupgående inverkan på hela världshistoriografin.

Förnyelsen av historisk vetenskap var nära förbunden med utvecklingen av det franska samhället och med de allmänna processerna för social utveckling. Händelser av världshistorisk betydelse: andra världskriget och fascismens nederlag, framväxten av ett antal stater som förklarade sitt mål att bygga socialism, slutet på det koloniala systemet, den vetenskapliga och tekniska revolutionen och senare - kollapsen av det socialistiska systemet, Sovjetunionens kollaps och mycket mer, krävde förståelse av nya historiska erfarenheter, anpassning av historisk vetenskap till villkoren i en snabbt föränderlig värld.



I utvecklingen av den franska historieskrivningen under andra hälften av 1900-talet urskiljs två huvudperioder, vars gräns kan betraktas ungefär vid mitten av 70-talet. Enligt franska historiker var den mest fruktbara de "härliga trettio åren" av 1945-1975, då fransk historieskrivning tog en ledande roll inom världshistorieskrivningen och åtnjöt en enorm auktoritet i den allmänna opinionen. Tillståndet för historievetenskapen under de första efterkrigsåren bestämdes till stor del av den sociopolitiska situation som utvecklades i Frankrike efter befrielsen från den nazistiska ockupationen. Dess karaktäristiska drag var den oöverträffade ökningen av vänsterkrafter och tillväxten av marxismens inflytande i samband med Sovjetunionens seger i kriget mot fascismen, det franska kommunistpartiets deltagande i motståndsrörelsen och dess omvandling till det största partiet i landet. Tillsammans med Italien blev Frankrike ett av de två stora kapitalistiska länderna där marxistiska idéer fick relativt stor spridning. Under efterkrigstiden växte en grupp franska marxistiska historiker och blev mer aktiva, vars bildande började på 30-talet. A. Sobul och K. Villar började arbeta med sina doktorsavhandlingar. Unga begåvade historiker som senare blev stora vetenskapsmän gick med i kommunistpartiet (men lämnade det sedan vid olika tidpunkter): M. Agulon, J. Bouvier, F. Furet, E. Le Roy Ladurie och andra.

Marxismens inflytande påverkade också många andra historikers verk som inte var marxister. Marxistisk terminologi, i första hand sådana begrepp som bas", "överbyggnad", "produktionssätt", "produktionsrelationer", "klasskamp" kom stadigt in i vardagen. "Franska historiker blev allt mer mottagliga för den vaga "diffusa" marxismen, som uppmuntrade dem att fästa särskilt värde vid den ekonomiska faktorn i historisk förklaring; samtidigt uppfattades vissa exakta begrepp av dem och trängde in i deras vokabulär”, står det i det samlade arbetet som publicerades av den franska kommittén för historiska vetenskaper 1965. Men samtidigt som de instämde i vissa marxistiska ståndpunkter, förkastade de flesta historiker den allmänna teorin, metodologi och särskilt marxismens politiska implikationer.

Under efterkrigsåren behöll anhängare av den relativistiska "kritiska historiefilosofin", som främjades före kriget av filosofen, sociologen och statsvetaren Raymond Aron, sitt inflytande. Under efterkrigstiden var Aron huvudsakligen engagerad i sociologi och statsvetenskap, och den mest kända anhängaren av den "kritiska historiefilosofin" var antikens historiker A. I. Marru (1904-1977), vars bok "On Historical Knowledge" gavs ut 1954-1975. sju upplagor. Efter främst Aron, hävdade Marru att "historien är oskiljaktig från historikern", som oundvikligen tar med sina egna subjektiva åsikter i studiet av det förflutna, tolkar och bearbetar det på sitt eget sätt. historiska fakta, som ett resultat av vilket "historia kommer att vara vad han kan räkna ut."

Marru erkände den objektiva existensen av den historiska verkligheten, reflekterad i källornas innehåll, ansåg att historisk kunskap var äkta, tillförlitlig, vetenskaplig, men förnekade möjligheten till fullständig och adekvat kunskap om den historiska processen. Enligt honom är "historia vad historikern kommer att kunna fånga från det förflutna, men genom att passera genom sina kognitiva verktyg har detta förflutna blivit så bearbetat och omarbetat att det har blivit helt uppdaterat och ontologiskt helt annorlunda." Enligt Marr, i slutändan, "är historien inte mer än vad vi anser att det är rimligt att acceptera som sant i vår förståelse av den del av det förflutna som våra dokument avslöjar."

Liksom under mellankrigstiden fick relativistiska idéer inte mycket nytta bland franska historiker, som, med Marroux egna ord, fortsatte att visa "extrem misstro mot någon historiefilosofi". Det avgörande inflytandet på utvecklingen av den franska historieskrivningen fortsatte att utövas av verk av stora historiker som redan på 1930-talet tog upp frågan om att revidera de metodologiska principerna för traditionell "positivistisk" historieskrivning. Dessa var först och främst verk av Annales-skolan, samt verk av E. Labrousse, P. Renouvin och J. Lefebvre.

Riktning "Annals". Fernand Braudel. Efter Mark Bloks tragiska död, som sköts av ockupanterna 1944 för att ha deltagit i motståndsrörelsen, förblev Lucien Febvre, vald till medlem av Akademien 1951, chef för "Annals School". Under efterkrigstiden var han huvudsakligen engagerad i vetenskaplig och organisatorisk verksamhet: han ledde tidskriften Annales och VI-sektionen (ekonomiska och sociala vetenskaper) av den praktiska skolan för högre studier, skapad 1947, som Febvre förvandlade till en stor vetenskaplig och utbildningsinstitution, med stor finansiell och publiceringsförmåga.

Febvre var mycket medveten om de gigantiska förändringar som äger rum i världen som krävde förklaring från historiker. "Allt kollapsar runt oss på en gång", skrev han 1954. "...Vetenskapliga begrepp störtas under det okontrollerbara trycket av ny fysik, en revolution inom konsten ifrågasätter tidigare estetiska åsikter, världskartan förändras totalt, nya kommunikationsmedel förändrar ekonomin. Överallt gör gårdagens förslavade nationer uppror. mot det gamla Europa och mot stater genomsyrade av europeisk kultur i öster och fjärran östern, Afrika och Asien; nationer som för alltid verkade begravda i glashyllorna på frusna arkeologiska museer vaknar nu upp och kräver sin rätt till liv. Allt detta och mycket mer oroar oss och förebådar vår nära förestående död. Men vi ser också födelsen av en ny fred och vi har ingen rätt att misströsta. Vi måste fortfarande förstå det och inte förkasta det ljus som historiens musa Clio kan sprida."

För att fortsätta kampen som han och Blok hade inlett mot den traditionella positivistiska "händelsebaserade" historien, efterlyste Febvre "en annan historia", som inkluderade alla aspekter av mänskligt liv och aktivitet. Han föreslog en gradvis övergång från studiet av ekonomisk och social historia, som var huvudfokus i mellankrigstidens annaler, till bredare ämnen: historien om olika mänskliga samhällen, deras ekonomiska grundvalar, deras civilisationer. I enlighet med ett sådant program ändrade tidskriften "Annals" 1946 sitt tidigare namn "Annals of Economic and Social History" till ett nytt, vilket återspeglar förändringen i dess intressen: "Annals. (Economy. Societies. Civilizations.)" (”Annales. Economies.” . Sociétés. Civilisations.”).

En stor roll i spridningen och förstärkningen av Annales-skolans metodiska principer under efterkrigsåren spelades av dess grundares teoretiska och polemiska arbeten, särskilt Bloks "Apology for History" som publicerades postumt 1949 och artikelsamlingen. och recensioner av Febvre: "Battles for History" (1953) och "For a Complete History" (1962). Men de viktigaste vetenskapliga landvinningarna för Annales-skolan under efterkrigsåren var förknippade med arbetet av yngre historiker av "andra generationen", vars ledare var Febvres student och vän, den största franska historikern och arrangören av vetenskap Fernand Braudel (1902-1985).

Som son till en lärare, född och uppvuxen på landsbygden, kallade sig Braudel en "historiker med bonderötter", som alltid var intresserad av den arbetande befolkningens arbets- och levnadsvillkor. Hans vetenskapliga åsikter bildades i första hand under inflytande av Blok och Febvre, men precis som sina lärare värderade Braudel också det marxistiska tänkandets prestationer. "Det råder ingen tvekan om att mina begrepp, liksom de från den första generationen av Annales-skolan, var starkt påverkade av marxismen, men inte som en politisk doktrin, utan som en modell för historisk, ekonomisk och social analys", skrev Braudel till Den sovjetiske historikern V. M. Dalin, varken sig själv, Blok eller Febvre som "borgerliga" eller ens "icke-marxistiska historiker", såg Braudel sitt livs huvudverk i skapandet av en "helt ny historia", som han kallade "global". ” eller ”total” (det vill säga heltäckande) historia, ”vars gränser utvidgas så mycket att de kommer att täcka alla vetenskaper om människan, deras helhet och universalitet.”

Braudels första stora verk, där han försökte skriva en "global historia" om en stor region, var studien "Medelhavet och Medelhavsvärlden i Filip II:s tidsålder." Braudel tänkte på detta verk på 30-talet och började skriva i tysk fångenskap (där han var 1940-1945), och skickade Fevre de färdiga delarna av boken.

Efter att ha återvänt från fångenskapen avslutade Braudel sitt enorma (mer än tusen sidor) arbete, baserat på en noggrann studie av arkiven i Spanien, Frankrike, Italien, Tyskland, Österrike, Vatikanen och Dubrovnik; försvarade den som doktorsavhandling (1947) och publicerade den 1949 (2:a upplagan 1966).

I centrum för Braudels verk fanns en karaktär ovanlig för den tidens historiker: "Medelhavets värld" under andra hälften av 1500-talet. Enligt Braudel själv undersökte den första delen av boken "nästan orörlig historia", det vill säga historien om människans förhållande till sin omgivning; i den andra delen - "historien om långsamma förändringar", eller "strukturell historia", det vill säga utvecklingen av ekonomin, samhället, staten och civilisationen; slutligen, i den tredje delen, med titeln "Händelser, politik och människor", studerades den snabbt flödande "händelshistorien". I ett försök att kombinera historia och geografi till en enda "geohistoria", tilldelade Braudel en särskilt viktig roll till mänsklig miljö. Enligt hans koncept bestämmer stäpper och berg, kullar och lågland, hav, skogar, floder och andra geografiska strukturer ramarna för mänsklig aktivitet, kommunikationsvägar och därmed handeln, städernas läge och tillväxt. uppstår de långsamt föränderliga ekonomiska och sociala strukturer som annalerna kallade för studier: samhälle, stat, civilisation.De tjänar som grunden för relativt snabbt föränderliga "konjunkturella" politiska händelser, jämförbara i sin längd med tiden för mänskligt liv.

Huvuddraget i Braudels metodologiska tillvägagångssätt var motståndet mellan starka, stabila "strukturer" mot föränderliga "konjunkturer" och ännu mer tillfälliga "händelser" som, i Braudels färgstarka uttryck, endast representerar "ytstörningen" i historiens ocean, "damm av små fakta." En annan viktig metodisk idé, som först uttrycktes av Braudel i Medelhavet, var idén om olika "hastigheter" i historisk tid. Han skiljde mellan en tid av "lång varaktighet" (la longue durée), det vill säga tiden för existensen av de mest hållbara "strukturerna" och långsiktiga processer för social utveckling, och en kort tid (1e temps bref) - den tid av snabbt inträffande politiska händelser eller individuellt människoliv. Enligt Braudel är processer av lång varaktighet mest intressanta för en historiker, eftersom de bestämmer mänsklighetens utveckling. Inom den "korta tiden" finns det inget för historikern att göra; Detta är "i första hand tid för krönikören, journalisten."

Innovativ till innehåll, rik på färskt arkivmaterial, Braudels briljant skrivna bok fick omedelbart europeisk och världsberömdhet. Febvre skrev att detta är "inte bara ett professionellt mästerverk, utan mycket mer. En revolution i förståelsen av historien. En revolution i våra gamla vanor. En historisk mutation av yttersta vikt."

I huvudsak blev Braudels verk det viktigaste steget i upprättandet av en "ny strukturell typ av historisk reflektion." Hon lade grunden till den så kallade "strukturhistorien", som ser sin huvuduppgift i studiet av olika sociala "strukturer". Braudel själv betonade upprepade gånger sin dragning till "strukturhistoria". Ibland utbrast han till och med: "Ned med händelsen!" I den andra upplagan av sin bok skrev Braudel: "Jag är en "strukturalist" av temperament, jag är lite attraherad av händelsen, och jag attraheras endast delvis av konjunkturen, till en grupp händelser som har gemensamma egenskaper."

Frågor som Braudel ställt om rollen av hållbara sociala strukturer och olika hastigheter de historiska processernas förlopp berikade det historiska tänkandet och öppnade nya möjligheter för vetenskaplig forskning, men dess föraktfulla inställning till "händelser" och "kort tid" ledde till en underskattning av den historiska betydelsen av relativt kortsiktiga, om än mycket betydelsefulla händelser (t. krig eller revolutioner), som hade en stor inverkan på historiens gång.

De idéer som Braudel uttryckte resonerade med "strukturalismens" filosofi och metodik - en ny riktning inom humaniora, vars främsta företrädare i Frankrike var antropologen C. Lévi-Strauss och filosofen M. Foucault. Strukturalismen har ursprungligen sitt ursprung i lingvistik och användes flitigt inom litteraturkritik, psykologi, etnologi och sedan i historien. Braudels "Strukturhistoria", problemen med vetenskaplig forskning som han föreslog, hans metodik och terminologi blev snabbt på modet. Enligt Braudel, redan på 40-talet, "flockades all universitetsungdom till den historia som Annals predikade."

Tillsammans med Febvre blev Braudel den erkände ledaren för Annales-skolan. 1949 efterträdde han honom som chef för avdelningen för modern civilisation vid College de France och 1956. efter Febvres död ledde han tidskriften "Annals" och VI-sektionen av Praktiska skolan för högre studier. På Braudels initiativ och under hans ledning grundades House of Human Sciences 1962, det främsta franska centret för tvärvetenskaplig forskning inom humaniora. Tidskriften Annales, ledd av Braudel, publicerade systematiskt verk som ägnas åt långsiktiga processer och olika faktorers inflytande på dem: geografiska, klimatiska, demografiska, psykologiska. I strävan efter tvärvetenskaplig forskning ägnade Annalerna särskild uppmärksamhet åt utvecklingen av stora komplexa ämnen som "Historia och klimat", "Historia och lingvistik", "Historia och psykologi", etc.

I linje med Annals riktning skapades ett antal framstående studier. Nästan alla av dem ägnas åt medeltidens historia, men deras metodologiska tillvägagångssätt och allmän riktning haft ett djupt inflytande på all fransk historieskrivning och världshistoriografi. Åren 1955-1957 historikern Pierre Chaunu publicerade och försvarade som doktorsavhandling ett 10-volymsverk, "Sevilla och Atlanten", skrivet i andan av den så kallade "seriehistorien". Shonu satte sig själv i uppgift att återskapa en statistisk serie fakta om ekonomisk utveckling, utifrån vilken man kunde bedöma samhällets tillväxt eller nedgång, och i ett vidare perspektiv, en viss civilisations "livslängd".

Shonu valde historien om sjöfartshandeln mellan Spanien och Amerika som huvudämnet i sin "serie". Efter att ha bearbetat en enorm mängd arkivdata om tonnaget och kostnaden för sjötransporter som utförts genom Sevillas hamn i nästan 150 år: från 1504 till 1650 målade Chonyu en övergripande bild av utvecklingen av sjöfartshandeln i Atlanten, där Men enligt Braudel "är människan saknad eller i bästa fall sällan och värdelöst närvarande." Shonu noterade faserna av handelns uppgång eller nedgång och följaktligen hela den europeiska ekonomin, och Shonu uppehöll sig inte vid deras orsaker, eftersom han medvetet uteslöt allt som gick utanför ramarna för hans statistiska serie, inklusive städernas historia, hantverk, kapitalismens utveckling etc. d.

Ett seriöst och i stort sett framgångsrikt försök att skapa " global historia"i skalan av Languedoc (en av de franska provinserna) utfördes av Braudels student Emmanuel Le Pya Ladurie. I hans doktorsavhandling "Bönderna i Languedoc" (1966), baserad på en grundlig studie av arkivdokument, rekonstruerades statistiska serier , återskapa bilden av produktionen av alla huvudtyper av jordbruksprodukter, rörelsejordägande, utvecklingen av priser och inkomster, demografiska förändringar och böndernas ställning under 300 år.

Enligt författaren själv är huvudpersonen i hans bok "den stora jordbrukscykeln, som täcker perioden från slutet av 1400-talet till början av 1700-talet, observerad i hela dess helhet." Under hela denna cykel växlade faser av ekonomisk tillväxt och nedgång. Le Roy Ladurie förklarade deras förändringar med inverkan av många faktorer: geografiska, klimatiska, biologiska, ekonomiska, kulturella och psykologiska, men ingen av dem är enligt hans åsikt avgörande. Han såg landsbygdssamhället som stabilt, stabilt, föga förmåga till förändring, vars dynamik berodde på förhållandet mellan befolkningen och tillgängliga medel för att upprätthålla livet.

I samband med Annalesskolan, men i betydande utsträckning, utvecklades nya vetenskapliga riktningar självständigt, främst studiet av mentalitet (åsikter, idéer, attityder). De framstående franska medeltidsmännen Robert Mandru och Georges Duby lade grunden för hans forskning. I sin doktorsavhandling (1968) fick Mandru reda på hur idéer om "onda andar" bildades; varför rättegångar mot häxor hölls på medeltiden, och varför de senare upphörde. Duby visade ett exempel på ett nytt förhållningssätt till historien i en liten men mycket berömd bok om slaget mellan fransmännen och tyskarna vid staden Bouvines 1214. Där studerade Duby inte bara och inte så mycket själva slaget, utan det franska samhället av den tiden, dess åsikter, moral, idéer, levnadssätt och sätt att tänka.

Historisk demografi har nått stora framgångar, vars huvudämne var fertilitet och förväntad livslängd under olika historiska perioder. 1962 grundades Society of Historical Demography, som sedan 1964 har gett ut tidskriften Annals of Historical Demography.

Ernest Labrousse. Studie av ekonomisk och social historia. "Kvantitativ historia". Förutom Annalesskolan fortsatte skolan för socioekonomisk forskning, ledd av Ernest Labrousse (1895-1988), att spela en stor roll. 1945 ledde han avdelningen ekonomisk historia vid universitetet i Paris, som förblev vakant efter M. Bloks död, och förvandlade det till avdelningen för ekonomisk och social historia. Labrousse fortsatte sin forskning om pris- och inkomströrelser, som påbörjades under mellankrigstiden, och studerade djupt samhällets tillstånd och situationen för befolkningen i Frankrike på 1700-talet. Han lade fram konceptet att den franska ekonomin på 1700-talet skulle ses som en "gammal ekonomi", baserad på dominansen av jordbruk och närliggande näringar, med dåligt utvecklad handel och dåliga kommunikationer. Den ledande industrin på den tiden var textilier, och den huvudsakliga livsmedelsprodukten var bröd. Denna, som Labrousse uttrycker det, "ekonomin för bröd och textilier" skakades upprepade gånger av "kriser av den gamla typen", orsakade främst av missväxt, stigande brödpriser och den efterföljande utarmningen av befolkningen.

I kristider, på riktigt lön föll, industri- och kommersiella företag stängdes, arbetslösheten växte, social oro började, och som ett resultat "blir krisen till följd av missväxten allmän." Den mest akuta av dessa kriser, enligt Labrousse, markerade början på den stora franska revolutionen.

Under de följande åren fortsatte Labrousse sin forskning om 1800-talets historia. Han var arrangör och en av författarna till det kollektiva verket "Aspekter av krisen och depressionen av den franska ekonomin i mitten av 1800-talet", och blev sedan, tillsammans med Braudel, organisatör och redaktör för den grundläggande "Economic and Frankrikes sociala historia” i 4 volymer (1977-1982) .

Genom att förklara orsakerna till revolutionen 1848 och andra krissituationer fortsatte Labrousse att utgå från sin teori om "krisen av den gamla typen". Ur hans synvinkel, i krisen 1847, som var prologen till revolutionen 1848, "uppstår en obestridlig grundläggande likhet både med de tidigare kriserna på 1800-talet och med de tidigare kriserna på 1700-talet." Genom att betona likheten mellan krisen 1847 och tidigare "kriser av den gamla typen" distraherades Labrousse från så viktiga processer som den industriella revolutionen, förändringar i befolkningsstrukturen och kapitalismens utveckling, även om han teoretiskt sett inte förnekade behovet av ett integrerat förhållningssätt till historiestudiet, med hänsyn till alla de viktigaste historiska faktorerna. Han uppmanade historiker att "flytta in på nya områden, för att klargöra de ömsesidiga influenser som finns mellan det ekonomiska livet och livet för religiösa, nationella, familjer, moraliska, intellektuella, med andra ord mellan den ekonomiska och mänskliga gemenskapen, betraktad i helheten. av sina idéer och sin självkänsla."

Labrousse påverkade utvecklingen av efterkrigstidens franska historieskrivning inte bara med sina vetenskapliga arbeten, utan också med sin aktiva undervisning och sin organisatoriska verksamhet. Han ockuperade institutionen för ekonomisk och social historia vid universitetet i Paris, utbildade många studenter och bestämde i stor utsträckning forskningsriktningen för en hel generation franska historiker. Skapandet av ett antal studier om bourgeoisins historia är förknippat med Labrousses verksamhet; regional och sektoriell forskning om bankernas, industrins, profitens historia etc. Labrousse bidrog aktivt till utvecklingen av forskningen om de sociala rörelsernas historia, socialismens och arbetarrörelsens historia. Han var en av ordförandena för den internationella kommissionen för historien om sociala rörelser och sociala strukturer, ordförande i Society for the History of the Revolution 1848 och ett antal andra vetenskapliga organisationer. På initiativ eller med deltagande av Labrousse skapades Centre for the Study of the History of Syndicalism, French Institute of Social History och tidskriften Social Movement.

Bland de historiker som bildades under inflytande av Labrousse fanns specialister med olika metodiska tendenser och olika, men generellt vänsterorienterade inriktningar. Ett stort bidrag till studiet av den franska kapitalismens historia gjordes av Labrousses student professor J. Bouvier (1920-1987), författare till en doktorsavhandling om Lyon Credit Bank (1961) och ett antal andra verk om historien om den franska ekonomin. Efter Bouvier publicerade historikern V. Gilles en avhandling om Rothschild-bankens historia (1965), och M. Levy-Leboyer publicerade en avhandling om de europeiska bankernas roll i industrialiseringsprocessen av Europa under första hälften av den 19:e århundradet (1965). Särskilda monografier dök upp om historien om Renaults bilfabriker, järnvägsföretag, utvecklingen av storindustri i olika regioner och kollektiv forskning som syftade till att beräkna index för industriproduktion och Frankrikes betalningsbalans under 1800-talet.

I början av 1960-talet hade ekonomisk och social historia intagit en central plats i franska historikers skrifter. 1961 ägnades 41 % av alla disputationer som förbereddes för försvar (inklusive 55 % av avhandlingarna om modern historia) åt denna fråga. Politisk historia stod då för endast 20 % av avhandlingarna och historien om internationella relationer - 12 %.

De första franska försöken att skapa en "kvantitativ" historia, i första hand tillämpad på ekonomisk historia och historisk demografi, går tillbaka till 60-talet. Efter de amerikanska forskarna kom en grupp franska ekonomer under ledning av J. Marchevsky på idén om en kvantitativ studie av den franska ekonomins historia. Marchevskys huvudidé var att använda den nationella ekonomins balansräkning för att bedöma samhällsutvecklingen, inklusive information om befolkningen, jordbrukets tillstånd, industri, handel, konsumtionsnivåer etc. Marchevsky trodde att genom att kombinera sådan information till statistiska serier och efter att ha studerat deras förändringar under längsta möjliga tidsperiod, kommer det att vara möjligt att teckna en bild av den historiska process där, enligt honom, i mina egna ord, - det kommer inte att finnas några "hjältar" och "individuella fakta", men det kommer att finnas en serie siffror som sammanfattar "massornas historia i deras huvudsakliga manifestationer under en lång period."

Anställda vid Institutet för tillämpad vetenskap, ledd av Marchevsky ekonomisk vetenskap"gjorde mycket arbete med att samla in och publicera statistisk information om industri- och jordbruksproduktion i Frankrike under 1700- och 1800-talen, såväl som om befolkningsrörelser. Men Marchevskys och hans anhängares försök att ersätta historien med ett slags "historiskt ekonometri" möttes av en kritisk inställning från ett antal franska historiker. De påpekade att Marczewskis metod endast är tillämplig på ekonomisk historia och endast på statistikperioden (det vill säga främst till 1800- och 1900-talen), och den lider bl.a. många godtyckliga antaganden och felaktigheter.

I slutändan förblev Marchevskys idéer en relativt liten grupp vetenskapsmäns egendom och accepterades inte av majoriteten av franska historiker.

Pierre Renouvin. Studera historien om internationella relationer. Den ledande gestalten inom traditionell universitetsvetenskap, som skilde sig från Annales-skolan och från Labrousses riktning, var professor vid universitetet i Paris, akademikern Pierre Renouvin (1893-1974). På 50-60-talet var han, tillsammans med Braudel och Labrousse, en del av "triumviratet" av de mest inflytelserika franska historikerna: han deltog i arbetet i alla de viktigaste statliga vetenskapliga institutionerna som bestämde riktningen för historisk forskning, var chef för den största franska historiska tidskriften, Revue Historique, och ledde kommissionen för publicering av diplomatiska dokument, övervakade utarbetandet av många avhandlingar. Under efterkrigstiden utvecklade Renouvin sin idé om behovet av att övergå från traditionell "diplomatisk historia", som huvudsakligen studerade utrikespolitisk verksamhet regeringar, till en fullständigare och bredare "historia om internationella relationer". Hans åsikter kom till fullo uttryck i det åtta bandiga kollektivet History of International Relations, publicerat under Renouvins ledning 1953-1958, och i boken Introduction to the History of International Relations (1964), som han skrev tillsammans med sin elev J -B. Durosel.

Renouvin och Durosel hävdade att det viktigaste i internationella relationer är "historien om relationer mellan folk", och det förklaras först och främst av "djupa krafter" som på många sätt bestämmer staters och regeringars verksamhet.

"Geografiska förhållanden, demografiska processer, ekonomiska och finansiella intressen, drag av kollektiv psykologi, den allmänna opinionens huvudströmningar och sentiment - dessa är de underliggande krafterna som bestämmer ramarna för relationerna mellan grupper av människor och i stor utsträckning deras karaktär. ", skrev författarna. Men eftersom Renouvin, precis som Braudel, insåg den enorma betydelsen av processer av "lång varaktighet", protesterade Renouvin starkt mot den föraktfulla inställningen till "händelser". I motsats till Braudel såg han i händelserna i det politiska livet och i historiska personers verksamhet inte "dammet av små fakta", utan "en viktig, och ibland huvudfaktorn" i utvecklingen av internationella förbindelser. Renouvin och Durosel trodde att internationella relationer påverkas av många faktorer, och beroende på omständigheterna kan den ena eller den andra av dem spela en "avgörande roll". I enlighet med detta tillhandahöll "Historien om internationella relationer", tillsammans med en presentation av de viktigaste händelserna i den politiska och diplomatiska historien, data om utvecklingen av vetenskap och teknik, den socioekonomiska situationen, nationella rörelser och kollektiv psykologi inom olika länder. I motsats till tidigare praxis var inte bara Europa och USA, utan även andra delar av världen föremål för forskning. För första gången för sådana publikationer utökades presentationen fram till 1945 och täckte en betydande del av den moderna historiens period.

Förnyelsen av den tidigare "diplomatiska historien" initierad av Renouvin, särskilt erkännandet av "djupa krafters" avgörande roll, innebar ett närmande av två tidigare avlägsna discipliner: socioekonomisk historia och historien om internationella relationer. Enligt en av Renouvins elever var "i detta avseende det dubbla inflytandet från Annales-skolan och den marxistiska ideologin avgörande."

Under 60- och 70-talen, under ledning av Renouvin, utarbetades ett antal doktorsavhandlingar om Frankrikes ekonomiska och finansiella förbindelser med andra stater i slutet av 1800- och början av 1900-talet, inklusive studier av Raymond Poidevin om fransk-tyska ekonomiska förbindelser , Rene Giraud om "ryska lån" och franska investeringar i Ryssland, Jacques Toby om franska investeringar i det osmanska riket. I sina verk, baserade på ett rikt arkivmaterial, många viktiga aspekter bildandet och utvecklingen av den franska imperialismen, inklusive bankernas och industriella monopols inflytande på utrikespolitiken.

Det första försöket att utforska mentalitetens problem i förhållande till historien om internationella relationer gjordes av den berömda historikern Rene Remon. I sin doktorsavhandling "The United States in the Eyes of French Public Opinion (1815-1852)", publicerad 1962, fick han reda på hur och under påverkan av vilka händelser, idéer om Amerika och amerikaner som bildades inom olika segment av den franska befolkningen.

Framkomsten av dessa verk öppnade nya perspektiv för forskning inom området internationella relationers historia och utrikespolitik.

Georges Lefebvre. Studera historien om den stora franska revolutionen. Georges Lefebvre (1874-1959) spelade en mycket viktig roll i utvecklingen av den franska historieskrivningen efter kriget. Liksom forskarna i Annales-skolan, som han ofta samarbetade med, ansåg Lefebvre det nödvändigt att uppdatera metoderna för historisk forskning och utöka deras problem. I artiklar om historiens teori och metodik, samlade i samlingen "Reflections on History" (1978), betonade Lefebvre vikten av att studera ekonomisk och social historia, massornas situation och socialpsykologi. Han ansåg att tillämpningen av kvantitativa metoder och studiet av geografiska och biologiska faktorer i samhällets utveckling hörde till historisk vetenskaps primära uppgifter. Precis som grundarna av Annales-skolan uppmanade Lefebvre historiker att "tänka i problem", påpekade att "historia är en syntes", men varnade för förhastade och otillräckligt underbyggda generaliseringar, och betonade att "utan kunskap finns det ingen historiker."

Efter att ha ägnat sitt liv åt studiet av en av de största händelserna i modern tid - den stora franska revolutionen, delade Lefebvre naturligtvis inte den föraktfulla inställningen till "händelser" och "kort tid" som är karakteristiska för "Annals"-skolan; till politisk historia, den revolutionära rörelsen och historiska personers biografi. I sina konkreta historiska verk skrivna under efterkrigstiden: "The Directory" (1946), "The French Revolution" (1951), "Orleans Etudes" (publicerade postumt 1962-1963), fortsatte Lefebvre sin forskning om kampen av klasser, sammandrabbningar mellan partier och revolutionära gestalter.

Som permanent ordförande för Robespierrist Society och redaktör för tidskriften Historical Annals of the French Revolution ledde Lefebvre en grupp franska och utländska historiker som hade olika politiska och metodologiska åsikter, men som mycket uppskattade revolutionens historiska roll och aktiviteterna i jakobinerna. Representanter för denna trend, som kallade sig "Jacobin", ägnade huvudsakligen uppmärksamhet åt den uppgift som Lefebvre lade fram: studiet av den revolutionära processen "underifrån"; det vill säga i första hand utifrån massornas situation och kamp.

Ett stort bidrag till lösningen gjordes av Lefebvres elev, den framstående franske marxistiske historikern Albert Soboul (1914-1982). Om Lefebvre studerade böndernas situation, stämningar och handlingar, så genomförde Soboul en studie av revolutionens andra viktigaste masskraft - stadens massor, förenade av begreppet "sans-culottes".

I sin doktorsavhandling "Parisian sans-culottes in the 2nd year of the Republic" (1958) och i en rad andra verk studerade Soboul, baserat på enormt arkivmaterial, den sociala strukturen hos den arbetande befolkningen i Paris under den revolutionära eran , studerade dess organisation, strävanden och strävanden. För första gången i den historiska litteraturen visade han på ett omfattande sätt sans-culottes roll i revolutionens utveckling. Enligt hans åsikt, "precis som den oberoende bonderörelsen, inom ramen för revolutionen, existerade och utvecklades en specifik sans-culotte-rörelse", som krävde "en jämlikhets- och folkrepublik". Tack vare sans-culotternas agerande störtades "Gironden och den liberala republiken", och sedan skapades en revolutionär regering ledd av Robespierre, baserad på alliansen mellan "montagnardbourgeoisin och de parisiska sans-culottes". Medan det revolutionära Frankrike stod inför hotet om militärt nederlag, säkerställde denna allians stabiliteten och styrkan hos den revolutionära regeringen, men efter revolutionens första stora militära segrar kom "den huvudsakliga konfrontationen mellan bourgeoisin och de parisiska sans-culotterna" till främre del; deras förening föll isär och den termidorianska kuppen ägde rum. I slutändan "misslyckades sans-culottes med att uppnå sina egna mål", men deras rörelse bidrog ändå till historiska framsteg genom den avgörande hjälp den gav den borgerliga revolutionen.

Under de följande åren övergick Sobul till att studera problemen med att eliminera feodala förbindelser i det agrariska systemet. Genom att kritisera uttalanden från historiker som förnekar den franska revolutionens antifeodala karaktär, bevisade Soboul de feodala relationernas livskraft och revolutionens roll i deras förstörelse. Verk som ägnas åt dessa ämnen kombineras i boken "Revolutionens bondeproblem. 1789-1848." (1977). Han skapade också allmänt spridda verk om revolutionens förhistoria och historia, inklusive Essays on the History of the French Revolution (1962), The First Republic (1968) och Civilization and the French Revolution (3 vol., 1970-1982) ). En grupp yngre historiker förenade sig kring Sobul (K. Mazorik, M. Vovel, G. Lemarchand, etc.), som från marxistisk ståndpunkt företog en studie av revolutionen.

Efter Lefebvres död tog Soboul posten som generalsekreterare för Society for Robespierrist Studies och gick med i ledarskapet för tidskriften Historical Annals of the French Revolution. 1967 ledde han avdelningen för franska revolutionens historia vid universitetet i Paris, och sedan det nyskapade institutet för franska revolutionens historia vid universitetet i Paris. 1982 valdes Sobul till hedersdoktor vid Moscow State University.

En annan trend i studiet av den franska revolutionen representerades av Jacques Godchaux, professor vid universitetet i Toulouse (1907-1989). Författaren till de välkända verken Institutions of France under the Revolution and Empire (1951) och Counter-Revolution. Doctrine and Action (1961), Godchaux ägnade många år åt att utveckla problemet med det internationella inflytandet från den franska revolutionen 1789, som samt historien om dess mottagande i länder i Europa och Amerika. Hans stora verk "Den stora nationen. Frankrikes revolutionära expansion i världen från 1789 till 1799" (1956, andra reviderade upplagan – 1983) ägnades åt dessa problem.

Baserat på sin forskning lade Godchaux (tillsammans med den berömde amerikanske historikern R. Palmer) fram ett koncept enligt vilket många revolutionära rörelser som ägde rum under den sista tredjedelen av 1700-talet. i Västeuropa och Amerika (inklusive frihetskriget i Nordamerika och franska revolutionen) representerar tillsammans den "atlantiska revolutionen" förenad av ett gemensamt innehåll. Dess resultat var etableringen på båda sidor av Atlanten av den västra eller atlantiska civilisationen som existerar till denna dag.

Först fram 1955, i samband med det kalla kriget, uppfattades detta koncept, enligt Godchaux själv, av många som ett försök att "underbygga behovet av den nordatlantiska pakten med historiska argument." Men med tanke på den franska revolutionen i det breda sammanhanget av liknande hade typen av revolutionära rörelser en seriös vetenskaplig grund; det öppnade vägen för utvecklingen av en jämförande revolutionshistoria.

Studie av den "gamla ordningen" och folkrörelser under 1600-1700-talen. Roland Mounier och hans polemik med B.F. Porshnev. En betydande plats i den franska historieskrivningen på 40-60-talet upptogs av studiet av den förrevolutionära "gamla ordningen" och folkrörelserna under 1600- och 1700-talen. Den ledande rollen i dessa studier spelades av den berömda historikern professor Roland Mounier, som ledde Institutet för studier av västerländska civilisationer i modern tid vid universitetet i Paris. Mouniers doktorsavhandling, "The Sale of Offices under Henry IV and Louis XIII", publicerad 1945, introducerade enormt, noggrant bearbetat material i vetenskapen som visar sambandet mellan försäljning av kontor och förändringar i den sociala strukturen och statliga institutioner i det franska samhället. Därefter utökade Mounier omfattningen av sin forskning och fokuserade främst på historien om "institutioner", det vill säga statliga och andra institutioner. Resultatet av hans mångåriga forskning inom detta område var monografin "Frankrikes institutioner under den absoluta monarkin" (vol. 1-2, 1974-1980). I polemisering med marxistiska historiker hävdade Mounier att det förrevolutionära samhället i den "gamla ordningen" inte bestod av klasser som ännu inte hade bildats, utan av mindre och mer heterogena lager - "skikt". Enligt hans teori om "social stratifiering" bygger samhällets sociala hierarki inte så mycket på ekonomiska skillnader i produktion som på ett "värdesystem" - vad som anses vara sant, bra, vackert och därför önskvärt i varje social grupp eller "skikt." Ett gemensamt värdesystem, medvetenhet om att man tillhör en viss gemenskap av människor, graden av respekt som den åtnjuter i samhället är de viktigaste och oumbärliga egenskaperna hos en social grupp. Det är på denna grund, menade Mounier, som samhällets sociala struktur bör studeras och återskapas – från värdesystemet till den sociala strukturen, och inte tvärtom. Enligt Mounier kan man bara i förhållande till 1800-talet tala om samhällsklasser baserade på ekonomiska skillnader, men även i detta fall spelade idéer om värdesystemet en ledande roll. Den enda skillnaden är att i medvetandet hos människor på 1800-talet, i motsats till 1600- och 1700-talen, flyttade "social respekt, social överlägsenhet, ära, värdighet" till området för produktion av materiella varor.

Genom att ge en allmän beskrivning av samhället i den "gamla ordningen" vägrade Mounier att betrakta det som feodalt. Han utgick från den juridiska förståelsen av feodalismen som ett system av relationer mellan vasaller och herrar, och hävdade att ett sådant system inte längre existerade i Frankrike under 1600-1700-talen. Den tidens folkuppror var enligt Mounier inte en klasskamp mot feodalherrarna, eftersom deras anstiftare ofta var dissidenta aristokrater eller borgare, vars främsta motiv var en protest mot skatter, och inte mot feodalsystemet. Mounier såg inte något progressivt innehåll i sådana uppror och ansåg dem vara reaktionära.

Från dessa ståndpunkter inledde han ett argument med den berömde sovjetiske historikern B.F. Porshnev, som hävdade att folkupproren under 1600- och 1700-talen var en manifestation av klasskampen mellan massorna och deras utsugare; kamp, ​​som undergrävde och försvagade det feodalt-absolutistiska systemet.

Deras polemik, som varade i flera år, blev allmänt känd och uppmärksammade franska historiker inte bara på problemet med folkupprorens natur, utan också på större frågor om typen av franskt samhälle och tillstånd i den "gamla ordningen". . Om Porshnevs bok inte hade dykt upp, "skulle inte en akut tvist mellan historiker ha börjat i Frankrike, vilket ledde till uppkomsten av ny forskning", påminde Braudel.

Framstående historiker, varav den första var Pierre Goubert, började studera den "gamla ordningens" sociala historia. Utgiven 1958 och blev en klassiker, Staden Beauvais och dess invånare från 1600 till 1730. Huber var den förste som i detalj studerade den "gamla ordningens" samhälle i en av Frankrikes regioner under ett helt århundrade, och analyserade befolkningsrörelser, ekonomisk utveckling, relationer mellan olika sociala grupper, ledningssystemet och kulturtillstånd. Flera av Mouniers elever publicerade monografier om folkliga uppror, och detta ämne kom in i den franska historieskrivningen länge.

Studie av arbetar- och socialiströrelsen. Ett av de utmärkande särdragen i den franska historieskrivningen efter kriget var intresset för arbetar- och socialiströrelsernas historia, genererat av arbetarklassens och kommunistpartiernas ökade roll; framväxten av europeiska och asiatiska stater som tillkännagav byggandet av socialismen. På 40-60-talet återutgavs gamla verk och nya verk dök upp av A. Zevaes, P. Louis, M. Dommange, J. Bruhat och några andra historiker som började studera arbetarrörelsen under mellankrigstiden, men inte tillhörde bl.a. den officiella universitetsvetenskapen. År 1947 publicerade Alexander Zevaes två nya verk: "Socialismens och kommunismens historia i Frankrike från 1871 till 1947" och "Om marxismens penetration i Frankrike", som positivt täckte utvecklingen av marxistiska idéer och franska kommunisters verksamhet. Paul Louis beskrev kortfattat arbetarnas situation i Frankrike under 100 år, från 1850 till 1950. Det marxistiska konceptet om arbetarrörelsens historia som klasskampens historia försvarades av Jean Bruat, som skrev ”Historien om den franska arbetarrörelsen ” (1952), avsedd för en allmän läsare, och ”Essays on the History General Confederation of Labor” (1958, tillsammans med M. Piolo). Maurice Dommange fortsatte sitt aktiva vetenskapliga arbete och skapade den första specialstudien i Frankrike om de "galna" och deras ledare J. Roux (1948), en biografi i flera volymer om Blanqui, specialstudier om arbetarorganisationen "French Knights" of Labour” (1967) och om marxismens spridning i Frankrike (1969).

Under efterkrigstiden var Dommange den första franske historikern som övergick till studiet av högtider, traditioner och symboler, vilket senare utvecklades till en speciell riktning. Hans innovativa verk, som underskattades när de dök upp, ägnades åt historien om 1 maj-firandet och historien om den röda fanan.

Studiet av arbetarrörelsen fortsattes av den framstående nyproudhonistiska historikern Edouard Dolléan, som under efterkrigsåren tillsammans med J. Deov publicerade "History of Labour in France" (bd 1-2, 1953-1955) ).

Sedan slutet av 1940-talet har arbetarrörelsens historia, som tidigare endast tagits upp av ett fåtal författare, blivit en självständig vetenskaplig disciplin. Många professionella historiker engagerade sig i arbetar- och socialiströrelsen, de första doktorsavhandlingarna om detta ämne dök upp och speciella vetenskapliga tidskrifter och forskningscentra uppstod.

L"Histoire et le métier d"histoirien i Frankrike. 1945-1995. Sous la direction de F. Bédarida. Paris. 1995. sid. 420.

La recherche historique en France de 1940 à 1965. P. 1965, f. XXII.

Marrou H. J. De la connaissance historique. 7-ed. P., 1975, sid. 46.

Ibid., sid. 30-31.

Ibid., sid. 55-56.

Marrou H. J. Le Metier d"historien. I: "L"Histoire et ses méthodes". Paris, 1961, sid. 1524.

La recherche historique en France, sid. IX.

Febvre L. Sur une nouvelle collection d'histoire // "Annales". E.S.C. 1954, nr 1, s. 1-2.

Detta var titeln på Febvres artikel tillägnad publiceringen av M. Bloks sista bok, "Apology of History" (se Febvre L. Combats pur l "histoire. P., 1953, s. 419-438.)

Braudel F. Vittnesmål från en historiker // "Fransk årsbok". 1982, M. 1984, sid. 174.

Lettre de Fernand Braudel, le 24 juillet 1981 (Daline V. Hommes et idées. M., 1983, s. 428.)

"Annaler". E.S.C. 1959, nr 1, sid. 91.

Braudel F. En historikers vittnesmål sid. 176.

Där, sid. 181.

Braudel F. La Méditerranée et le Monde méditerranéen à l "époque de Philippe II. P., 1949, s. XIII.

Braudel F. Ecrits sur 1"histoire, s. 46.

Febvre L. Pour une histoire à part entiére. P., 1962, sid. 168.

Afanasyev Yu. N. Historicism kontra eklekticism. M., 1980, sid. 242.

Braudel F. La Méditerranée et le "Monde méditerranéen à 1"époque de Philippe II. 2:a uppl. P., 1966, t. II, sid. 520.

Braudel F. Vittnesmål av en historiker, sid. 184.

Braudel F. Ecrits sur 1"histoire, s. 141.

Le Roy Ladurie E. Les Paysans de Languedos. P., 1966. t. 1. S. 633.

Labrousse E. La crise de 1"économie française à la fin de 1"ancien régime et au début de la Révolution. P., 1944, t. 1, sid. 180.

Aspects de la crise et de la dépression de 1"économie françаise au milieu du XIX siecle, 1848-1851, Sous la dir. de E. Labrousse. P., 1956. p. X.

Histoire économique et sociale de la France. Sous la dir. de F. Braudel et E. Labrousse. P., 1970. t. 2. sid. XIV.

Schneider J., Vigier P. L "orientation des travaux universitaires en France. // "Revue historique", 1961, avril-juin, s. 403.

Marcsewski J. Introduction à 1"histoire quantitative. Genève. 1965, s. 33.

Ser Villar P. Une histoire en construction. P., 1982, sid. 295-313.

Histoire des relations internationales. Sous la direction de Pierre Renouvin. P., 1953. sid. X, XII.

Renouvin P., Duroselle J. - B. Introduction à 1"histoire des relations internationales. P. 1964, s. 2.

Girault R. Le difficile mariage de deux historier. // "International Relations", 1985, n. 41, sid. 15.

Lefebvre G. Réflexions sur 1 "histoire. P., 1978, s. 80-81.

1966 gavs boken ut i en förkortad rysk översättning under titeln "Parisiska sans-culottes under den jakobinska diktaturen". M. 1966.

Sobul A. Uk. op. Med. trettio.

Precis där. Med. 530.

Där, sid. 530, 521-522.

Ryska översättning 1974.

Godechot J. La Grande nation. 2:a uppl. R., 1983, sid. 9.

Ser Vovelle M. Jacques Godechot - historien de la Révolution française // "Annales historiques de la Révolution française" nr 281, 1991, sid. 305.

R. Moonsnier. Les Hiérarchies sociales de 1450 à nos jours. P., 1969, sid. trettio.

Braudel F. In memoriam. // "Fransk årsbok", 1976. M. 1978. sid. 24.

Endast första volymen har släppts. Den ryska översättningen kom 1953.