Кто был настоящим отцом ленина. Кем по национальности был Ленин

Семья

Владимир Ильич Ульянов родился в Симбирске, в семье инспектора народных училищ Ильи Николаевича Ульянова (1831-1886), имевшего личное (ненаследственное) дворянство. Семья будущего виднейшего революционера ХХ века была разнородной по происхождению, однако в большинстве своём состояла из разночинцев (интеллигенции). В роду Ленина выделяют представителей нескольких национальностей - русских, калмыков, чувашей, евреев, немцев и шведов.

Дед Ленина по отцу, Николай Васильевич Ульянов, чуваш по национальности, был крепостным крестьянином из Нижегородской губернии, и переселился в Астрахань, где работал портным-ремесленником. Уже будучи зрелым человеком, он женился на Анне Алексеевне Смирновой, отец которой был калмыком, а мать - наверное, русской. Когда родился Илья Ульянов, Николаю Ульянову уже исполнилось 60 лет. После смерти Николая Васильевича Илью опекал старший брат Василий Ульянов. Он и помог брату получить достаточное образование, чтобы поступить на физико-математический факультет Казанского университета, который окончил в 1854. После окончания университета Илья Ульянов работал учителем математики и физики в гимназиях, институтах и училищах в Пензе и Нижнем Новгороде, с 1869 был инспектором и директором народных училищ Симбирской губернии. После награждения орденом святого Владимира III степени отец Ленина в 1882 получил право на потомственное дворянство.

Второй дед Ленина (по матери) Александр Дмитриевич Бланк (до крещения Израиль Мойшевич Бланк), принял христианство, чтобы стать военным врачом. Выйдя в отставку с должности медицинского инспектора госпиталей Государственного оружейного завода в Златоусте (в чине статского советника), доктор Бланк приписался к казанскому дворянству (чин давал ему достоинство личного дворянина). Вскоре он приобрел в Казанской губернии имение Кокушкино, став помещиком средней руки. Рано осиротевшую мать Ленина, Марию Александровну, как и её четверых сестёр, воспитала тётка по матери, обучившая племянниц музыке и иностранным языкам.

Существуют данные о том что биологическим отцом Ленина и еще нескольких детей в семье был домашний врач, живший в семье Ульяновых более 20 лет Иван Сидорович Покровский. Если сравнить их фотографии сходство будет очевидно. А в молодости в некоторых документах [в частности, экзаменационных листах времен учебы в Санкт-Петербургском университете] Ульянов даже прямо пишет свое отчество как Иванович, что свидетельствует о том что он знал об этом факте и не скрывал его.

В рукописи мемуаров старшей сестры Ленина Анны есть место, где она пишет, что когда Писарев был запрещен, они брали его книги у домашнего врача. А потом тут же зачеркивает и пишет: "...у знакомого врача". То есть, скрывает факт, что этот врач был близким человеком для матери Ульянова. Очевидно, она тяжело переживала близость его со своей матерью и старалась вычеркнуть его из своей памяти.

Молодость. Начало революционной деятельности

В 1879-1887 учился в Симбирской гимназии. Взгляды Ленина в годы его юности складывались под влиянием семейного воспитания, примера родителей, под воздействием революционно-демократической литературы и соприкосновения с жизнью народа. Очень сильное влияние на Володю имел его брат Александр, который был для него непререкаемым авторитетом. Мальчик старался во всем походить на брата, и если его спрашивали, как он поступит в том или ином случае, он неизменно отвечал: "как Саша". С годами стремление равняться на старшего брата не прошло, а стало глубже и осмысленнее. От Александра Володя узнал о марксистской литературе - впервые увидел у него "Капитал" К. Маркса.

Еще в юности он порывает с религией. Толчком к этому была сцена, которая возмутила его до глубины души. Однажды в беседе с гостем Илья Николаевич сказал о своих детях, что они плохо посещают церковь. Глядя на Владимира, гость сказал: "Сечь, сечь надо!" Володя выбежал из дому и в знак протеста сорвал с себя нательный крестик. То, что зрело давно, вырвалось наружу.

Революционные настроения его проявлялись даже в его классных работах. Однажды директор гимназии Ф. М. Керенский (отец небезызвестного впоследствии эсера А. Ф. Керенского), всегда ставивший сочинения Ульянова в пример другим учащимся, предостерегающе сказал: "О каких это угнетенных классах вы тут пишите, при чем это тут?"

В январе 1886 года в возрасте 54 лет скоропостижно, от кровоизлияния в мозг, умер Илья Николаевич. Осиротевшая семья осталась без средств к существованию. Мария Александровна начала хлопотать пенсию, в ожидании которой прошло несколько месяцев.

Не успела семья прийти в себя от одного удара, как на нее обрушилось новое горе - 1 марта 1887 года в Петербурге, за участие в подготовке покушения на царя Александра III, был арестован Александр Ульянов. Вслед за ним была арестована и его сестра Анна, учившаяся в Петербурге.

О революционной деятельности Александра Ильича в семье не знали. Окончив с золотой медалью симбирскую гимназию, он блестяще учился в Петербургском университете. Его исследования в области зоологии и химии обращали на себя внимание видных ученых, таких, как Н. П. Вагнер и А. М. Бутлеров; каждый из них желел оставить его в университете на своей кафедре. Одна из его работ по зоологии, выполненная на III курсе, была удостоена золотой медали. В последнее лето, проведенное им дома, он все время отдавал подготовке своей диссертации и, казалось целиком ушел в науку. Никто не знал, что, находясь в Петербурге, Александр Ильич участвовал в кружках революционной молодежи и вел политическую пропаганду среди рабочих. Идейно он находился на пути от народовольчества к марксизму.

Когда его старшего брата Александра казнили в 1887 году, Владимир Ульянов произнёс знаменитую фразу: «Мы пойдём другим путём» которая означала его отказ от методов индивидуального террора.

В 1887 Ленин окончил гимназию с золотой медалью и поступил на юридический факультет Казанского университета, но вскоре был исключён за участие в студенческих волнениях и выслан к родственникам в деревню Кокушкино Казанской губернии.

Осенью 1888 г. Владимиру Ильичу было разрешено вернуться в Казань. Здесь он вступил в один из марксистских кружков, организованных Н. Е. Федосеевым, в котором изучались и обсуждались сочинения К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. В. Плеханова. Труды Маркса и Энгельса сыграли решающую роль в формировании мировоззрения Ленина - он становится убеждённым марксистом.

Осенью 1889 г. семья Ульяновых поселилась в Самаре, где Ленин также поддерживает связь с местными революционерами. Молодой Владимир блестяще выдержал экзамены в Санкт-Петербургском университете, после окончания которого некоторое время работал помощником присяжного поверенного (адвокатом) в суде, где занимался защитой пролетариев (дела о краже мешка с зерном, железного рельса и колеса). Не найдя себя в этой деятельности, окунулся в революцию как активный марксист.

Занятны воспоминания этого времени врача Владимира Крутовского:
"Ехал в переполненном поезде, куда предприимчивые железнодорожники, видимо, продали лишние билеты. Обратил внимание на юношу небольшого роста, который ссорился с начальством, «требуя прицепки лишнего вагона», и так организовал народ, что в Самаре начальник станции сказал: «Ну его к чёрту! Прицепите вагон…»

Встречается в Швейцарии с Плехановым, в Германии - с В. Либкнехтом, во Франции - с П. Лафаргом и др. деятелями международного рабочего движения, а по возвращении в столицу в 1895 под руководством Цедербаума-Мартова организует «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». «Союз борьбы» вёл активную пропагандистскую деятельность среди рабочих, им было выпущено более 70 листовок. В декабре 1895 Ленин был арестован и через год и два месяца выслан в село Шушенское Енисейской губернии на 3 года. Здесь Ленин женился на Н. К. Крупской (в июле 1898), написал по собранному в тюрьме материалу книгу «Развитие капитализма в России», направленную против народнических теорий, переводил, работал над статьями. Во время ссылки было написано свыше 30 работ, налажена связь с социал-демократами Петербурга, Москвы, Нижнего Новгорода, Воронежа и др. городов.

В эмиграции

В феврале 1900 г. кончается срок ссылки Ленина. В том же году он покидает Россию и основывает в эмиграции газету «Искра», призванную служить пропаганде марксизма; одновременно распространение газеты позволяет создать достаточно обширную сеть подпольных организаций на территории Российской империи. В декабре 1901 он впервые подписал одну из своих статей, напечатанных в «Искре», псевдонимом Ленин (у него были также псевдонимы: В. Ильин, В. Фрей, Ив. Петров, К. Тулин, Карпов и др.). В 1902 в работе «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения» Ленин выступил с собственной концепцией партии, которую он видел централизованной боевой организацией («Дайте нам организацию революционеров и мы перевернем Россию!»).

Участие в работе II съезда РСДРП

С 17 июля по 10 августа 1903 года в Женеве, Брюсселе и Лондоне проходил II съезд РСДРП. Ленин ждал его с большим нетерпением, ведь состоявшийся 5 лет назад I съезд фактически не создал партии: не принял программы, не сплотил революционных сил пролетариата; избранный на первом съезде ЦК тотчас же был арестован. Ленин взял подготовку съезда в свои руки. По его инициативе был создан «Организационный комитет», члены которого оценивали работу социал-демократических организаций перед съездом. Задолго до съезда Ленин написал проект устава партии, набросал проекты многих резолюций, продумал и наметил план работы съезда. При участии Плеханова Ленин также составил проект программы партии. Программа намечала ближайшие задачи рабочей партии: свержение царизма, установление демократической республики, уничтожение остатков крепостничества в деревне, в частности возвращение крестьянам земель, отрезанных у них помещиками при отмене крепостного права («отрезков»), 8-часовой рабочий день, полное равноправие наций и народов. Конечной целью рабочего движения признавалось построение нового, социалистического общества, средством её достижения - социалистическая революция и диктатура пролетариата.

С открытием съезда стала очевидна неоднородность партии, возникла острая полемика между сторонниками Ленина - «твёрдыми» искровцами с одной стороны и его противниками - «мягкими» искровцами и «экономистами» с другой. Ленин упорно отстаивал положения о диктатуре пролетариата, о жёстких требованиях к членам партии. По большинству пунктов «твёрдые» искровцы одержали победу, но партия раскололась на две фракции - большевиков во главе с Лениным и меньшевиков во главе с Мартовым.

Революция 1905 года

Революция 1905-07 гг. застала Ленина за границей, в Швейцарии. Поддерживая тесную связь с местными партийными организациями, он обладал исчерпывающей информацией о нарастании революционной волны. На III съезде РСДРП, проходившем в Лондоне в апреле 1905 г., Ленин подчёркивал, что главная задача этой революции - покончить с самодержавием и остатками крепостничества в России. Несмотря на буржуазный характер революции, по мнению Ленина, её вождём должен был стать рабочий класс, как наиболее заинтересованный в её победе, а его естественным союзником - крестьянство. Одобрив точку зрения Ленина, съезд определил тактику партии: организация стачек, демонстраций, подготовка вооружённого восстания.

Ленин хотел принять непосредственное участие в революционных событиях. При первой же возможности, в начале ноября 1905 г., он нелегально, под чужой фамилией, прибыл в Петербург и развернул активную деятельность. Ленин возглавил работу Центрального и Петербургского комитетов РСДРП, много внимания уделял руководству газетой «Новая жизнь», которая стала очень популярна среди рабочих. Под непосредственным руководством Ленина партия готовила вооружённое восстание. В это же время Ленин пишет книгу «Две тактики социал-демократии в демократической революции», в которой указывает на необходимость гегемонии пролетариата и вооруженного восстания. В борьбе за привлечение на свою сторону крестьянства (которая активно велась с эсерами) Ленин пишет брошюру «К деревенской бедноте». Эта борьба оказалась успешной: с момента приезда Ленина в Россию и до его отъезда численность партии увеличилась на порядок. К концу 1906 г. в РСДРП состояло примерно 150 тыс. человек.

Присутствие Ленина не могло остаться незамеченным царской охранкой, дальнейшее пребывание в России стало опасным. В 1906 Ленин переехал в Финляндию, а осенью 1907 вновь эмигрировал.

Несмотря на поражение декабрьского вооружённого восстания, Ленин с гордостью говорил, что большевики использовали все революционные возможности, они первыми вступили на путь восстания и последними покинули его, когда этот путь стал невозможен.

Вторая эмиграция

В первых числах января 1908 г. Ленин вернулся в Швейцарию. Поражение революции 1905-1907 гг. не заставило его сложить руки, он считал неизбежным повторение революционного подъёма. «Разбитые армии хорошо учатся», - писал Ленин. В 1912 он решительно порывает с меньшевиками, настаивавшими на легализации РСДРП.

5 мая 1912 г. вышел первый номер легальной большевистской газеты «Правда». Её главным редактором фактически был Ленин. Он почти ежедневно писал в «Правду» статьи, посылал письма, в которых давал указания, советы, исправлял ошибки редакции. За 2 года в «Правде» было опубликовано около 270 ленинских статей и заметок. Также в эмиграции Ленин руководил деятельностью большевиков в IV Государственной Думе, являлся представителем РСДРП во II Интернационале, писал статьи по партийным и национальным вопросам, занимался изучением философии.

С конца 1912 Ленин жил на территории Австро-Венгрии. Здесь, в галицийском местечке Поронин, его застала Первая мировая война. Австрийские жандармы арестовали Ленина, объявив его царским шпионом. Чтобы освободить его, потребовалась помощь депутата австрийского парламента социалиста В. Адлера. На вопрос габсбургского министра «Уверены ли вы, что Ульянов - враг царского правительства?» Адлер ответил: «О, да, более заклятый, чем ваше превосходительство». 6 августа 1914 г. Ленин был освобождён из тюрьмы, а через 17 дней был уже в Швейцарии. Вскоре по приезде Ленин огласил на собрании группы большевиков-эмигрантов свои тезисы о войне. Он говорил, что начавшаяся война является империалистической, несправедливой с обеих сторон, чуждой интересам трудящихся.

Многие современные историки обвиняют Ленина в пораженческих настроениях, сам же он объяснял свою позицию так: Прочного и справедливого мира - без грабежа и насилия победителей над побеждёнными, мира, при котором не был бы угнетён ни один народ, добиться невозможно, пока у власти стоят капиталисты. Покончить с войной и заключить справедливый, демократический мир может только сам народ. А для этого трудящимся надо повернуть оружие против империалистических правительств, превратив империалистическую бойню в войну гражданскую, в революцию против правящих классов и взять власть в свои руки. Поэтому кто хочет прочного, демократического мира, должен быть за гражданскую войну против правительств и буржуазии. Ленин выдвинул лозунг революционного пораженчества, сущность которого заключалась в голосовании против военных кредитов правительству (в парламенте), создании и укреплении революционных организаций среди рабочих и солдат, борьбе с правительственной патриотической пропагандой, поддержке братания солдат на фронте. Вместе с тем Ленин считал свою позицию глубоко патриотичной: «Мы любим свой язык и свою родину, мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим своё рабское прошлое… и своё рабское настоящее».

На партийных конференциях в Циммервальде (1915) и Кинтале (1916) Ленин отстаивает свой тезис о необходимости преобразования империалистической войны в войну гражданскую и одновременно утверждает, что в России может победить социалистическая революция («Империализм как высшая стадия капитализма»).

«Пломбированный вагон»

После Февральской революции 1917 (о факте свершения которой Ленин узнал из газет) германские власти позволили Ленину в сопровождении 35 соратников по партии, среди которых были Крупская, Зиновьев, Лилина, Арманд, Сокольников, Радек и другие, выехать из Швейцарии на поезде через Германию. Причём Ленин ехал в так называемом «запломбированном вагоне» - иными словами, ему и его ближайшим коллегам было запрещено покидать свой вагон на всех станциях следования вплоть до границы. Причём германские правительство и Генштаб были хорошо осведомлены о том, кто такой Ленин и насколько его идеи могут быть социально взрывоопасны для правительства России, настроенного на продолжение кровопролитной войны. Отмечается, что немецкое правительство финансировало все опозиционные партии в России, пропорционально их численности. Таким образом наибольшую поддержку имели эсеры (6 миллионов человек на 1917 год), а поддержка большевиков (30 тысяч человек на 1917 год), была весьма незначительна. Есть гипотеза, что именно поэтому они дали возможность Ленину свободно пересечь их территорию. Приезд в Россию Ленина 3 апреля 1917 г. нашёл большой отклик в пролетарской среде. На следующий день, 4 апреля, Ленин выступил перед большевиками с докладом. Это были знаменитые «Апрельские тезисы», в которых Ленин изложил свой план борьбы партии за переход от буржуазно-демократической революции к революции рабочей, социалистической. Взяв в свои руки управление РСДРП(б), Ленин реализует этот план. С апреля по июль 1917 он написал более 170 статей, брошюр, проектов резолюций большевистских конференций и ЦК партии, воззваний. После расстрела Временным правительством мирной демонстрации, проходившей в Петрограде 3-5 июля, заканчивается период двоевластия. Большевики во главе с Лениным переходят в открытую конфронтацию с правительством и готовятся к новой революции.

20 июля (по старому стилю 7 июля) Временное правительство отдало приказ об аресте Ленина. В Петрограде ему пришлось сменить 17 конспиративных квартир, после чего, до 21 августа (по старому стилю 8 августа) 1917 он скрывался недалеко от Петрограда - в шалаше на озере Разлив, до начала октября - в Финляндии (Ялкала, Гельсингфорс, Выборг).

Октябрьская революция 1917 года

Вечером 24 октября 1917 Ленин прибыл в Смольный и приступил к непосредственному руководству восстанием вместе с тогдашним председателем Петроградского Совета Л. Д. Троцким. Для свержения правительства А. Ф. Керенского понадобилось 2 дня. 7 ноября (25 октября по старому стилю) Ленин написал обращение о низложении Временного правительства. В тот же день на открывшемся 2-м Всероссийском съезде Советов были приняты ленинские декреты о мире и о земле и образовано рабоче-крестьянское правительство - Совет Народных Комиссаров во главе с Лениным. 5 января 1918 открылось Учредительное собрание, большинство в котором получили эсеры. Ленин при поддержке левых эсеров поставил Учредительное собрание перед выбором: ратифицировать власть Советов и декреты большевистского правительства или разойтись. Россия в то время была аграрной страной, 90 % ее населения составляли крестьяне. Эсеры выражали их политические воззрения. Не согласившееся с такой постановкой вопроса Учредительное собрание было распущено.

За 124 дня «смольнинского периода» Ленин написал свыше 110 статей, проектов декретов и резолюций, произнес свыше 70 докладов и речей, написал около 120 писем, телеграмм и записок, участвовал в редактировании более чем 40 государственных и партийных документов. Рабочий день председателя СНК длился 15-18 часов. За указанный период Ленин председательствовал на 77 заседаниях СНК, руководил 26 заседаниями и совещаниями ЦК, участвовал в 17 заседаниях ВЦИК и его Президиума, в подготовке и проведении 6 различных Всероссийских съездов трудящихся. После переезда ЦК партии и Советского правительства из Петрограда в Москву, с 11 марта 1918 Ленин жил и работал в Москве. Личная квартира и рабочий кабинет Ленина размещались в Кремле, на третьем этаже бывшего здания Сената.

Послереволюционная деятельность

В соответствии с Декретом о мире, Ленину было необходимо выйти из мировой войны. Опасаясь захвата Петрограда немецкими войсками по его предложению Совнарком и ЦК РКП(б) переехали в Москву, ставшую новой столицей Советской России. Несмотря на противодействие левых коммунистов и Л. Д. Троцкого, Ленин сумел добиться заключения Брестского мирного договора с Германией 3 марта 1918.Он жил и работал в Кремле, воплощая в жизнь свою программу преобразований на пути к социализму. 30 августа 1918 на него было совершено покушение эсеркой Фанни Каплан, приведшее его к тяжелому ранению
(вопрос о возможности полуслепой Фанни Каплан попасть в Ленина с расстояния 50 метров остаётся спорным). В 1919 по инициативе Ленина был создан 3-й, Коммунистический Интернационал. В 1921 на 10 съезде РКП(б) он выдвинул задачу перехода от политики «военного коммунизма» к новой экономической политике. Ленин способствовал утверждению в стране однопартийной системы и атеистического мировоззрения. Таким образом Ленин стал основоположником первого в мире социалистического государства.

Последствия ранения и чрезмерная работа привели Ленина к тяжелой болезни. (Версия, согласно которой Ленин был болен сифилисом, начавшая распространяться ещё при его жизни, скорее всего, ошибочна). В марте 1922 Ленин руководил работой 11-го съезда РКП(б) - последнего партийного съезда, на котором он выступал. В мае 1922 он тяжело заболел, но в начале октября вернулся к работе.
Последнее публичное выступление Ленина было 20 ноября 1922 на пленуме Моссовета. 16 декабря 1922 его состояние здоровья вновь резко ухудшилось, а в мае 1923 из-за болезни он переехал в подмосковное имение Горки. В Москве последний раз Ленин был 18-19 октября 1923. В январе 1924 в состоянии его здоровья внезапно наступило резкое ухудшение и 21 января 1924 в 6 час. 50 мин. вечера Владимир Ильич Ульянов (Ленин) скончался.

После смерти

23 января гроб с телом Ленина был перевезен в Москву и установлен в Колонном зале Дома Союзов. Официальное прощание проходило в течение пяти дней и ночей. 27 января гроб с забальзамированным телом Ленина был помещен в специально построенном на Красной площади Мавзолее (архитектор А. В. Щусев). 26 января 1924 после смерти Ленина 2-й Всесоюзный съезд Советов удовлетворил просьбу Петросовета о переименовании Петрограда в Ленинград. Делегация города (около 1 тыс. человек) участвовала в Москве в похоронах Ленина. Также было объявлено о решении ЦИК СССР соорудить у кремлевской стены Мавзолей. Проект выполнил архитектор А. Щусев. К 27 января 1924 года был построен временный Мавзолей. Он представлял собой куб, увенчанный трехступенчатой пирамидой. Весной того же года его заменили другим временным Мавзолеем, тоже из дерева.

Современный каменный Мавзолей был построен в 1930 году, также по проекту А. Щусева. Это монументальное сооружение, облицованное темно-красным гранитом, порфиром и черным лабрадором. Внешний объем его 5,8 тысяч кубических метров, а внутренний - 2,4 тысячи кубических метров. Красно-черные тона придают Мавзолею четкую и печальную строгость. Над входом на монолите из черного лабрадора буквами из красного кварцита выложена надпись: ЛЕНИН. Одновременно по обеим сторонам здания вдоль кремлевской стены были сооружены гостевые трибуны на 10 тысяч человек.

Во время последней реставрации, проведенной в 70-х годах, Мавзолей оснастили новейшими приборами и аппаратурой для управления всеми инженерными системами, укрепили конструкции и заменили более 12 тысяч мраморных блоков. Старые гостевые трибуны заменили на новые.

У входа в Мавзолей стоял караул, учрежденный приказом начальника Московского гарнизона 26 января 1924 года за день до похорон Ленина. После событий 3-4 октября 1993 г. караул был снят.

В 1923 ЦК РКП(б) создал Институт В. И. Ленина, а в 1932, в результате его объединения с Институтом К.Маркса и Ф.Энгельса был образован единый Институт Маркса - Энгельса - Ленина при ЦК ВКП(б) (позднее Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС). В Центральном партийном архиве этого института хранится более 30 тыс. документов, автором которых является В. И. Ульянов (Ленин).

И после своей смерти Ленин разделяет общество - примерно половина россиян выступает за его захоронение по христианскому обычаю (хотя он и был атеистом), рядом с могилой его матери; и примерно столько же думают что его нужно оставить лежать в его мавзолее.

Основные идеи Ленина

Коммунистическая партия должна не ждать осуществления предсказаний Маркса, а осуществить их самостоятельно: «марксизм - не догма, а руководство к действию». Главная цель коммунистической партии - осуществление коммунистической революции с последующим построением бесклассового общества, свободного от эксплуатации.

Не существует общечеловеческой морали, а есть только классовая мораль. Согласно пролетарской морали, морально всё, что способствует коммунистической революции («наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата»). Следовательно, для блага революции допустимы любые, сколь угодно жестокие, действия.

Революция не обязательно произойдёт одновременно во всём мире, как полагал Маркс. Она может вначале произойти и в одной, отдельно взятой стране. Эта страна затем поможет революции и в других странах.

После смерти Маркса капитализм перешёл в свою последнюю стадию - империализм. Империализм характеризуется образованием международных монополистических союзов (империй), делящих мир, причём территориальный раздел мира закончен. Поскольку каждый такой монополистический союз стремится увеличить свои прибыли, между ними неизбежны войны.

Чтобы осуществить революцию, необходимо превратить империалистическую войну в войну гражданскую. Тактически, успех революции зависит от быстрого захвата коммуникаций (почты, телеграфа, вокзалов).

До построения коммунизма необходим промежуточный этап - социализм. При социализме нет эксплуатации, но ещё нет изобилия материальных благ, позволяющего удовлетворить любые потребности всех членов общества.

Разные факты о Ленине

    Цитата «любая кухарка способна управлять государством » является искажённой. В действительности в статье «Удержат ли большевики государственную власть» (Полное Собрание Сочинений, т. 34, с. 315) Ленин писал:
    Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.

    Ленин считал, что коммунизм будет построен в 1930-1940 годах . В речи «Задачи союзов молодёжи» (1920) он сказал:
    И вот, поколение, которому теперь 15 лет и которое через 10-20 лет будет жить в коммунистическом обществе, должно все задачи своего учения ставить так, чтобы каждый день в любой деревне, в любом городе молодежь решала практически ту или иную задачу общего труда, пускай самую маленькую, пускай самую простую.

    Цитата «учиться, учиться и учиться » не вырвана из контекста. Она взята из работы «Попятное направление русской социал-демократии», написанной в 1899 и опубликованной в 1924 году.

    В 1917 году Норвегия выступила с инициативой присуждения Нобелевскую премию мира Владимиру Ленину , с формулировкой «За торжество идей мира», как ответный шаг на изданный в Советской России «Декрет о Мире», выводивший в сепаратном порядке Россию из Первой Мировой войны, однако Нобелевский комитет данное предложение отклонил.

    В. И. Ульянов - один из немногих политических деятелей, не имеющих автобиографии . В архивах был найден единственный листок, где он пытался начать свое жизнеописание, но продолжения так и не последовало.

    Эту работу за него сделала его старшая сестра. Анна Ульянова была старше брата на 6 лет, и процесс его взросления и воспитания проходил на ее глазах. Она пишет, что Володя начал ходить лишь в 3 года, у него были короткие слабые ножки и большая голова, в результате чего мальчик часто падал. Упав, Володя начинал биться головой об пол в злобе и раздражении. Эхо от ударов разносилось по всему дому. Так он привлекал к себе внимание, пишет Анна. В том же возрасте он хладнокровно оторвал ноги лошади из папье-маше, а позже уничтожил коллекцию театральных афиш, принадлежавших старшему брату. Такая жестокость и нетерпимость вызывали опасения у родителей, признается Анна.

    Анна же впервые затронула вопрос о еврейском происхождении Ульяновых . Александр Бланк - дед Ленина по материнской линии - был крещеным евреем. До сих пор так и неизвестно, почему князь Александр Голицын, стараниями которого и состоялось крещение, покровительствовал этому еврейскому мальчику. Так или иначе, именно благодаря князю дедушке будущего вождя многое удавалось в жизни: образование, продвижение по службе, удачный брак. Злые языки утверждают, что Бланк был незаконнорожденным сыном Голицына. Анна долгое время пыталась придать огласке найденные факты. Сохранилось два письма к Сталину с просьбой разрешения публикации полной биографии. Но Иосиф Виссарионович посчитал, что пролетариату совсем не обязательно знать это.

    Кое-кто сегодня сомневается, а тогда ли мы отмечаем годовщину со дня рождения Ленина . Кривотолки возникли из-за якобы подложной даты рождения. Действительно, в трудовой книжке В. И. Ульянова проставлена дата 23 апреля. Дело в том. что расхождение между сегодняшним - григорианским - и юлианским календарем в XIX веке составляло 12 дней, а в XX - уже 13. Трудовую же книжку заполняли в 1920 году, когда и закралась случайная ошибка.

    Говорят, что Ульянов, в гимназические годы дружил с Александром Керенским . Они действительно жили в одном городе, но немалая разница в возрасте не могла привести к такому тандему. Хотя их отцы по долгу службы нередко встречались. А отец Керенского был директором гимназии, в которой учился Володя. Кстати, это был единственный учитель, поставивший Ульянову четверку в аттестат. Таким образом, чтобы мальчик получил золотую медаль, его отцу пришлось пойти на сделку: он рекомендовал Ф. М. Керенского как кандидата на такую же должность народного инспектора что занимал сам. И ему не отказали - Керенский был принят на эту должность и поехал инспектировать школы в Среднюю Азию.

    До сих пор остается загадкой другая возможная встреча Ленина - с Гитлером. Игра этих двух исторических персон в шахматы изображена на гравюре 1909 года художницей Эммой Лёвенштамм, наставницей Гитлера по художественному ремеслу. На обратной стороне гравюры стоят карандашные подписи «Ленина», «Гитлера» и самой художницы Эммы Лёвенштамм, указано место (Вена) и год создания (1909) офорта. Подпись художницы стоит также на краю лицевой стороны изображения. Сама встреча могла произойти в Вене, в доме, принадлежащем состоятельной и пользующейся некоторой известностью еврейской семье. К этому времени Адольф Гитлер был неудачливым молодым акварелистом, а Владимир Ленин находился там же в эмиграции, и писал книгу «Материализм и эмпириокритицизм».


    В.И. Ульянов в 21 год стал самым молодым адвокатом России . В чем немалая заслуга официальных властей. запретивших ему учиться очно. Пришлось сдавать экстерном.

    В. И. Ульянов был православного вероисповедания и даже венчался в церкви - по настоянию тещи. Мало кто знает, что в Лондоне в 1905 году он встречался с попом Гапоном . И даже подарил ему свою книгу с автографом.

    О связи Ленина с Инессой Арманд ходит немало слухов. Пока это остается загадкой и для историков. Однако в семейном альбоме Крупской фотографии Ильича и Инессы расположены на одной странице. Более того, самые сокровенные письма Надежда Константиновна пишет именно дочерям Арманд. Сама же Арманд в предсмертном дневнике пишет, что живет «только для детей и В. П.».

    Слухи о том. что настоящая фамилия Крупской - Рыбкина, лишены оснований. Просто обычно ее подпольные клички были связаны с подводным миром - «Рыба», «Минога»... Скорее всего это связано с базедовой болезнью Надежды Константиновны, выраженной в слегка выпученных глазах.

    Детей у революционной четы , как известно, не было. Последняя надежда рухнула в Шушенском. «Надежды на прилет маленькой пташки не оправдались»,- пишет Надежда Константиновна своей свекрови из ссылки. Выкидыш был вызван возникновением у Крупской базедовой болезни.

    По свидетельствам и лечащих врачей, и комиссии, созданной в 70-м году, и сегодняшних специалистов, у Ленина был атеросклероз мозга . Но протекавший очень нетипично. Профессор с мировым именем Г. И. Россолимо, осмотрев Ульянова, записал в своем дневнике: «Положение крайне серьезное. Надежда на выздоровление явилась бы в том случае, если бы в основе мозгового процесса оказались бы сифилитические изменения сосудов». Возможно, отсюда и пошла версия о венерическом заболевании Ленина.

    После первого инсульта в мае 22-го Ульянов несколько месяцев возвращался в рабочее состояние. И уже в октябре приступил к работе. За два с половиной месяца он принял более 170 человек, написал около 200 официальных писем и деловых бумаг, председательствовал на 34 заседаниях и совещаниях СНК, СТО, Политбюро и выступал с докладом, на сессии ВЦИКа и на IV конгрессе Коминтерна. Случай в медицинской практике невиданный.

    До сих пор неизвестно, кто же стрелял в Ленина . Но слухи о том, что Каплан осталась жива, остаются слухами. Хотя ни в Центральном архиве КГБ, ни в делах ВЦИК не найден письменный приговор о расстреле. Но комендант Кремля Мальков утверждал, что держал это заключение в своих руках.

    Незадолго до смерти Владимир Ильич вспоминал о людях, с которыми давно расстался. Сказать о них что-то конкретное он был уже не в состоянии и называл только фамилии - Мартов, Аксельрод, Горький, Богданов, Вольский...

    Ульянов всегда боялся оказаться парализованным, не способным к работе. Чувствуя приближение инсульта, он вызвал к себе Сталина и попросил в случае паралича дать ему яд . Сталин пообещал, но насколько известно, эту просьбу не выполнил.

Основные труды Ленина

«Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?» (1894);
«Развитие капитализма в России» (1899);
«Что делать?» (1902);
«Шаг вперёд, два шага назад» (1904);
«Материализм и эмпириокритицизм» (1909);
«О праве наций на самоопределение» (1914);
«Социализм и война» (1915);
«Империализм как высшая стадия капитализма» (1916);
«Государство и революция» (1917);
«Детская болезнь „левизны“ в коммунизме» (1920);
«Задачи союзов молодёжи» (1920)
«О погромной травле евреев» (1924);
«Странички из дневника», «О кооперации», «О нашей революции», «Письмо к съезду»
Что такое советская власть?

Генеалогическое дерево Ленина

---Григорий Ульянин ---Никита Григорьевич Ульянин ---Василий Никитович Ульянин ---Николай Васильевич Ульянов (Ульянин) ¦ L--Анна Симеоновна Ульянина ---Илья Николаевич Ульянов (1831—1886) ¦ ¦ ---Лукьян Смирнов ¦ ¦ ---Алексей Лукьянович Смирнов ¦ L--Анна Алексеевна Смирнова ¦ Владимир Ильич Ульянов¦ ¦ ---Мошка Ицкович Бланк ¦ ---Александр Дмитриевич (Абель) Бланк ¦ ¦ L--Мириам Бланк L--Мария Александровна Бланк (1835—1916) ¦ ---Юган Готлиб (Иван Фёдорович) Гросшопф L--Анна Ивановна Гросшопф ¦ ---Карл Рейнгальд Эстедт ¦ ---Карл Фредерик Эстедт ¦ ¦ L--Беата Элеонора Ниман L--Анна Беатта (Анна Карловна) Эстедт ¦ ---Карл Борг L--Анна Кристина Борг ¦ ---Симон Новелиус L--Анна Бригитта Новелиа L--Екатерина Аренберг

М.С. Шагинян целью своей жизни поставила задачу стать биографом вождя. В 1938 году в первой части "Семьи Ульяновых" она поместила добытые ею сведения о том, что в жилах В.И. Ленина течет калмыцкая кровь. Труд Шагинян похвалила Крупская. И обе крепко пострадали за свою самодеятельность. Политбюро ЦК ВКП(б) 5 августа 1938 года в специальном постановлении осудило и запретило роман Шагинян и сделало выговор Крупской. Только в 1956 году, после смерти Сталина, ЦК КПСС своим постановлением "О порядке изданий произведений о В.И. Ленине" отменил постановление 38-го года "как ошибочное и в корне неправильное". С этого времени калмыцкие корни вождя перестали считаться постыдными. Но это то, что касается его происхождения по отцовской линии. А вот материнская линия Ленина как считалась у коммунистов позорной и кощунственной при Сталине, Хрущеве и Брежневе, так считается таковой и сегодня.

В трудах Шагинян дед Ленина по материнской линии А.Д. Бланк фигурирует как малоросс (по-новому -- украинец). Сей вариант вполне устраивал и устраивает сейчас многих. На самом же деле материнская линия Ленина имеет к Украине такое же отношение, как к Индии или к Африке. Крамольные исследования Шагинян и других советских историков демонстрировали, что мама Владимира Ильича, М.А. Бланк (Гросшопф), имела по своей материнской линии шведские корни. Ее мать и бабушка будущего вождя, А.И. Гросшопф, произошла из весьма далеких от Украины семейств Гросшопф (отец), Эстедт (мать), Борг, Аренберг и так далее в глубь истории.

Исследование шведских (нерусских, несоветских и абсолютно буржуйских) корней Ильича было в СССР крамольным и опасным занятием, но, тем не менее, шведская линия Гросшопфов в происхождении Ленина была довольно хорошо изучена уже к концу 60-х годов.

Но Бог с ними, со шведами. Самым жутким потрясением для идеологов в ЦК КПСС было другое: оказалось, что дед Ленина, Александр Дмитриевич Бланк, был рожден как Израиль Бланк и, понятно, никаким украинцем быть не мог.

Чем еврейское происхождение Ленина напугало коммунистов? Возможно, повлияло то, что СССР в годы этого открытия идеологически и политически боролся с проамериканским Израилем. СССР помогал арабам в войне с Израилем, и все еврейское было у наших коммунистов очень непопулярным -- на острие "холодной войны" с США оказались евреи. Началась еврейская эмиграция. В этой ситуации сведения о еврейских корнях Ленина были для коммунистов крайне нежелательны.

Существенно, думаем, и то, что у руля Советской страны большевики ставили далеких от культуры, цивилизации и элементарной порядочности мужланов. При коммунистах страною правили хамы. Коим и был Хрущев и его окружение.

Документы о происхождении А.Д. Бланка были выявлены независимо друг от друга в конце 1964 года А.Г. Петровым и 3 февраля 1965 года Михаилом Штейном, о чем последний тогда же сообщил М.С. Шагинян. До сих пор эти документы не были, по нашим сведениям, опубликованы в полном объеме. Шагинян не смогла по понятным причинам ознакомить общественность с этими документами, но сделала в своих трудах глухой намек о происхождении Бланка. В романе "Семья Ульяновых" она кратко остановилась на вопросе так: "...Александр Дмитриевич Бланк был родом из местечка Староконстантиново Волынской губернии".

Что означает слово "местечко"? Это термин, эвфемизм, применявшийся для еврейских общин. Вместе со своим братом А.Д. Бланк приехал в Петербург поступать в Медико-хирургическую академию. Но согласно законам Российской империи, евреев было запрещено принимать в государственные учебные заведения. Императрица Екатерина к 1795 году при разделе с Германией Польши и Западной Руси (Беларуси и Украины), населенных крупнейшей еврейской диаспорой, прочертила карандашом по карте черту, за которую евреи селиться не имели права. Евреи могли, как и раньше, жить в Белоруссии и Левобережной Украине, но не имели права находиться восточнее указанной им границы. Эта черта проходила за белорусскими городами Вильно (Вильнюс), Витебск, Бобруйск, Минск и пополам пересекала Малороссию (Украину). Фактически это была бывшая последняя граница Западной Руси (Великого Княжества Литовского и Русского, а потом Речи Посполитой) с Московией. Эта указанная Императрицей невидимая черта, не дававшая евреям Западной Руси попасть в Россию Восточную, существовала вплоть до революции.

Вернемся к деду Ленина. Согласно российским законам, евреи все же "имели лазейку", предусматривающую тот случай, что, если они принимают московское православие и крещение московским именем, то они становятся полноправными гражданами страны (эта дискриминация равно относилась к католикам и униатам Киевской Русской православной церкви). Это и заставило недогматически воспитанных братьев Абеля и Израиля Бланк перейти в православие. Должны при этом заметить, что предки Ленина предали при этом -- с точки зрения иудаизма -- не только свою веру, но и свою нацию. 19 ноября 1998 года Йошуа Розенберг, один из лидеров Московской еврейской религиозной общины, в "Независимой газете" в статье "Последователи "Мессианского иудаизма" -- не евреи" пишет, что отказавшиеся от иудаизма евреи считаются предателями нации, "выходят из еврейства и их потомки уже не считаются и не являются евреями". Таким образом, еврейский мир от родни Ленина отказался. Но для историков, собственно, это не имеет никакого значения, поскольку ими изучается не вопрос, является ли Ленин евреем, а вопрос его происхождения.

Вот текст собственноручного заявления братьев Бланк из Центрального государственного исторического архива Ленинграда в деле "О присоединении к нашей церкви Житомирского поветового училища студентов Дмитрия и Александра Бланковых из еврейского закона": "Поселяясь ныне на жительство в С.-Петербурге и имея всегдашнее обращение с христианами, Греко-российскую религию исповедующими, мы желаем ныне принять оную. А посему, Ваше преосвященство, покорнейше просим о посвящении нас священным крещением учинить Самсониевской церкви священнику Федору Барсову предписание... К сему прошению Абель Бланк руку приложил. К сему прошению Израиль Бланк руку приложил". Крещение состоялось в июле 1820 года в Самсониевском соборе, при крещении братья выбрали себе понравившиеся русские имя и отчество.


ВИРАЖИ ИСТОРИИ

Все эти скандалы вокруг национальности Ленина только на первый взгляд кажутся малозначащими. Они действительно малозначащи в отношении самого Ленина (калмык он, еврей или татарин – значения не имеет), но скрывают иное, куда как более важное:

ЦК КПСС старался скрыть тот очевидный историкам факт, что революция 1917 года была осуществлена евреями.

Любой, кто побывает в Минске, может зайти в домик-музей первого съезда РСДРП. Эта партия тогда состояла почти целиком из евреев, а главное место в ней играл радикальный «Бунд», социал-националистическая еврейская организация, многие активисты которой затем перешли в сионизм. Посещение минского домика-музея покажет любому, что революция готовилась как национально-освободительная борьба евреев и других народов против засилья великодержавного шовинизма.

В первые же дни советской власти коммунисты издали четвертым (после трех первых так глубоко изучаемых в школе Декретов Ленина) "Декрет о самой угнетенной нации". В этом Декрете предусматривалось, что евреи имеют теперь право поступать без конкурса в любые учебные заведения, имеют право заселяться в любое выбранное жилье -- с выселением живущих там людей -- и множество других необоснованных ничем льгот во всех областях жизни российского общества, не знавшего до этого, заметим, евреев (полный текст Декрета опубликовал во время Перестройки журнал «Родина»). Но самое любопытное в этом четвертом Декрете Ленина заключается в том, что всякий еврей, на которого хоть где-то кто-то косо посмотрел, должен был сразу об этом донести, и малейшее проявление антисемитизма каралось, согласно Декрету, наказанием вплоть до расстрела.

Сегодня КПРФ в лице Макашова и других лидеров обеспокоена тем, что "количество евреев, занимающих должности в руководстве страны, в среде крупного бизнеса и олигархов, на телевидении и т.д. не соответствует пропорции их процентного отношения к населению России". Но давайте посмотрим на «святую» для КПРФ вещь: саму революцию 1917 года. Какое там соответствие В ГОСУДАРСТВЕ, СОЗДАННОМ КОММУНИСТАМИ?

В 1917 году евреи составляли 1,1 процента населения России. Писатель Григорий Климов (США) -- на основе несекретных и общедоступных государственных архивов СССР -- дает списки советского правительства в 1917-1921 годах, которые нетрудно проверить: Совет Народных Комиссаров -- 77,2 % евреев, Военный Комиссариат 76,7 %, Наркоминдел 81,2%, Наркомфин 80%, Наркомюст 95%, Наркомпрос 79,2%, Наркомат соцобеспечения 100%, Наркомат труда 87,5%, Комиссары провинции 91%, журналисты 100%.

Партии, которые делали революцию в России: ЦК большевиков -- 9 из 12 евреи, ЦК меньшевиков -- 11 из 11, ЦК правых эсеров -- 13 из 15, ЦК левых эсеров -- 10 из 12, Комитет анархистов -- 4 из 5.

Вот список советских вождей в 1919 году. Русские: Ленин (Ульянов) -- русский от еврейской матери, Луначарский (женат на еврейке Розенталь), Коллонтай, Красин, Чичерин -- русский от еврейской матери. Латыши: Петерс. Остальные евреи: Троцкий (Бронштейн), Стеклов (Нахамкес), Мартов (Цедербаум), Гусев (Драбкин), Каменев (Розенфельд), Суханов (Гиммер), Лагецкий (Крахман), Богданов (Зильберштейн), Горев (Гольдман), Урицкий (Радомысльский), Володарский (Коган), Свердлов, Камков (Катц), Ганецкий (Фюрстенберг), Дан (Гуревич), Мешковский (Гольдберг), Парвус (Гельфанд), Розанов (Гольденбах), Мартынов (Зимбар), Черноморский (Черномордич), Пятницкий (Левин), Абрамович (Рейн), Звездич (Фронштейн), Радек (Собельсон), Литвинов (Финкельштейн), Маклаковский (Розенблюм), Лапинский (Левинсон), Бобров (Натансон), Глазунов (Шульце), Лебедева (Лимсо), Иоффе, Каминский (Гофман), Изгоев (Гольдман), Владимиров (Фельдман), Ларин (Лурье) и так далее. Из 545 человек 447 евреев, то есть 82%.

Органы террора. Комиссариат внутренних дел: из 64 членов 43 еврея.

Первый ленинский Совет рабочих и солдатских депутатов в Москве: из 23 членов бюро 19 евреев. И так далее.

ЖИЗНЬ ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА ЛЕНИНА: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ - РОДОСЛОВНАЯ СЕМЬИ УЛЬЯНОВЫХ

Страница 2 из 9

РОДОСЛОВНАЯ СЕМЬИ УЛЬЯНОВЫХ

М. ШАГИНЯН ПРЕДСТАВЛЯЕТ И.Н. УЛЬЯНОВА КАК «ПОТОМКА СТЕПНЫХ КАЛМЫКОВ». ВСЛЕД ЗА НЕЙ Д. ВОЛКОГОНОВ И НЕКОТОРЫЕ ДРУГИЕ АВТОРЫ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО БАБУШКА В.И. ЛЕНИНА, ТО ЕСТЬ МАТЬ ИЛЬИ НИКОЛАЕВИЧА УЛЬЯНОВА, БЫЛА «ДОЧЕРЬЮ КРЕЩЕНОГО КАЛМЫКА». ТАК ЛИ ЭТО?

В произведениях М.С. Шагинян, объединенных в «Лениниану», представлена родословная В.И. Ленина с отцовской стороны. В романе «Семья Ульяновых» она пишет, что мать И.Н. Ульянова, А.А. Смирнова, «вышла из уважаемого в астраханском мещанстве крещеного калмыцкого рода». А в очерке «Предки Ленина (Наброски к биографии)», впервые опубликованном в журнале «Новый мир» (№ 11, 1937 г.), Шагинян прямо говорит: «Есть документ о том, что отец Анны Алексеевны был крещеный калмык». Что же это за документ? Сама Шагинян не включила его ни в одно из своих произведений. Не обнаружена и копия названного документа в ее личном фонде, хранящемся ныне в Центральном государственном архиве литературы и искусства. М.Г. Штейн предполагает, что если документ был изъят из архива по указанию партийных органов в 30-х гг. XX в. без следов этого изъятия, то в настоящее время он может находиться в каком-либо из специальных архивов: РГАСПИ или Архиве Президента Российской Федерации. Однако, учитывая то, что в 1990-е гг. публиковались многие ранее неизвестные источники о В.И. Ленине и его семье, например, письма А.И. Ульяновой-Елизаровой И.В. Сталину о еврейском происхождении А.Д. Бланка, логично предположить о представлении документального подтверждения и калмыцких корней в родословной В.И. Ленина. Но до настоящего времени поиск документа, на который ссылается М.С. Шагинян, не увенчался успехом.

Категоричная позиция Шагинян в вопросе происхождения И.Н. Ульянова вызвала справедливые нарекания со стороны родных В.И. Ленина. Так, 28 ноября 1937 г. Д.И. Ульянов написал рецензию на рукопись романа М. Шагинян «Билет по истории» и отослал ее в редакцию журнала «Красная новь», которая приняла решение о публикации романа. В этой рецензии он писал: «Автор очень категоричен в вопросе о происхождении Ильи Николаевича: „Потомок степных калмыков“ Думаю, что так безоговорочно утверждать нельзя; автор берет на себя слишком большую смелость. Да и с какой целью он это делает? Что это по существу должно или может характеризовать? В какую семью на Руси не попала монгольская кровь - если не в период татарского ига, то в последующие века, когда русские жили бок о бок с монгольскими племенами. Особенно в таком полутатарском городе, как Астрахань. Нет надобности особенно разбираться в семейных летописях, чтобы объяснить раскосые глаза или выдающиеся больше обычного скулы. Если бы характеристика предков касалась существа дела, например, особого склада ума, каких-либо талантов или особых способностей и пристрастий, тогда бы это было важно» 1 .

В 1960-е гг. усилиями астраханских и горьковских архивистов были выявлены документы, благодаря которым стало известно, что дед Ленина Николай Васильевич происходил из села Андросова Сергачской округи Нижегородской губернии. Документы позволили проследить три поколения Ульяновых, живших в Андросове. Прапрадед В.И. Ленина - Никита Григорьевич, прадед - Василий Никитич и дед Николай Васильевич были крепостными крестьянами нижегородских помещиков Бреховых.

В 1791 г. дед Ленина был отпущен помещиком М.С. Бреховым на оброк. В 1793 и 1797 гг. были изданы правительственные указы, разрешавшие, в силу государственных интересов, не возвращать к помещикам с окраинных земель крестьян, засчитывая их владельцам как сданных в рекруты. Так Н.В. Ульянов, отрабатывавший оброк в Астраханском крае, стал государственным крестьянином, в 1808 г. он был причислен к мещанскому сословию, жил и работал вначале в селении Новопавловском Астраханской губернии, а затем переехал в Астрахань.

В списках мужского населения Астрахани для рекрутского набора 1837 года указывалось: «Николай Васильев Ульянин, у него дети Василий 14 лет, Илья 2 лет, коренного российского происхождения» 2 . Таким образом, версия о калмыцком происхождении И.Н. Ульянова не имеет документального подтверждения.

1 Ульянов Д.И. Очерки разных лет: Воспоминания. Переписка. Статьи. - М.: Политиздат, 1984. - С. 144.

2 Шнайдштейн Е. Начало родословной II Волга. -1966. - № 8. - С. 134-135.

ЧТО ИЗВЕСТНО О РОДСТВЕННИКАХ В.И. ЛЕНИНА ПО ЛИНИИ ОТЦА ИЛЬИ НИКОЛАЕВИЧА УЛЬЯНОВА?

У Ильи Николаевича Ульянова был старший брат Василий и две сестры - Мария и Федосья.

Василий Николаевич Ульянов, окончивший уездное училище, мечтал о продолжении образования. Однако после смерти отца он был вынужден содержать мать, маленького брата и сестер. Он служил соляным объездчиком в «Астраханском соляном правлении» братьев Сапожниковых. В 1867 г. по состоянию здоровья он оставил работу у братьев Сапожниковых, которые в знак признания его заслуг установили Василию Николаевичу небольшую пенсию. Но пенсии не хватало, и он вынужден был подрабатывать. Василий Николаевич Ульянов умер в 1878 г. от туберкулеза. Своей семьи он не создал.

Также не имела своей семьи и Федосья Николаевна. До смерти брата Василия она проживала с ним в родовом доме, а затем жила в семье своей сестры Марии.

Мария Николаевна Ульянова незадолго до смерти отца вышла замуж за астраханского мещанина Николая Захаровича Горшкова, у которого от первого брака было двое сыновей: Константин и Александр. В этом браке у нее родилось два сына Иван и Степан. Мария Николаевна овдовела в 32 года, оставшись с четырьмя детьми на руках. Помощь ей оказывал брат Василий.

О судьбе пасынков Марии Николаевны и ее сына Ивана сведений не обнаружено. Степан Николаевич Горшков (двоюродный брат Ленина) после окончания четырехклассного городского училища работал в различных государственных учреждениях Астрахани. В 1921 г. Степан Николаевич приезжал в Москву, но встретиться с двоюродным братом Владимиром Ильичем Ульяновым ему не удалось, поскольку в это время Ленин был болен. С.Н. Горшкова тепло приняли Анна Ильинична и Мария Ильинична, приезжавшие ранее в гости к Горшковым в Астрахань. По дороге домой Степан Николаевич заболел тифом и умер 1 .

У С.Н. Горшкова было трое сыновей: Борис, Евгений и Вячеслав и дочь Юлия. Их потомки живут в настоящее время.

1 Марков А. Ульяновы в Астрахани. - Волгоград, 1983. - С. 105. 18

ПРАВДА ЛИ, ЧТО ПРЕДКИ В.И. ЛЕНИНА ПО ЛИНИИ МАТЕРИ БЫЛИ НЕМЕЦКОГО, ШВЕДСКОГО И ЕВРЕЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ?

Вопрос о родословной В.И. Ленина очень интересен, и действительно, в ней соединились линии немецких, шведских и еврейских предков по линии матери Марии Александровны Ульяновой, в девичестве Бланк.

Немецкая линия напоминает о том, что дед Марии Александровны по линии матери (прадед В.И. Ленина) Иоганн Готлиб Грошопф родился в 1766 г. в немецкой семье в г. Любеке. Еще в юношеские годы он переехал на жительство в Россию. По свидетельству исследователя М.Г. Штейна И. Грошопф служил в Государственной Юстиц-коллегии Лифляндских, Эстляндских и Финляндских дел. В 1793 г. он женился на Анне Беате Эстедт (Остедт), шведке по происхождению, дочери золотых дел мастера, впоследствии - учителя по гравировальному искусству Санкт-Петербургской Академии искусств. Отсюда - шведская линия в родословной В.И. Ленина. Дочь И. Грошопфа и А. Эстедт Анна Ивановна Грошопф - мать М.А. Ульяновой, бабушка В.И. Ленина.

Долгие годы оставался открытым вопрос о национальности деда В.И. Ленина с материнской стороны, Александра Дмитриевича Бланка. Это рождало и рождает различные версии. Известно, что 14 ноября 1924 г. Секретариат ЦК ВКП(б) поручил сестре В.И. Ленина Анне Ильиничне Ульяновой-Елизаровой заняться сбором материалов по истории семьи Ульяновых. Работая в Ленинграде в фонде Департамента полиции, она познакомилась с копиями документов, подтверждающих еврейское происхождение А.Д. Бланка, о чем она догадывалась и раньше: «У меня лично довольно давно стала являться мысль о возможности еврейского происхождения, на что наталкивало, главным образом, сообщение матери, что дед родился в Житомире - известном еврейском центре. Бабушка - мать матери - родилась в Петербурге и была по происхождению немкой из Риги. Но в то время как с родными по матери у мамы и ее сестер связи поддерживались довольно долго, о родных ее отца, А.Д. Бланка, никто не слышал. Он являлся как бы отрезанным ломтем, что наводило меня также на мысль о его еврейском происхождении. Никаких рассказов деда о его детстве или юношестве у его дочерей не сохранилось в памяти» 1 . Согласно обнаруженным документам, А.Д. Бланк приходится сыном Мойши Ицковича Бланка, житомирского мещанина. О результатах розысков, под

твердивших ее предположение, А.И. Ульянова сообщала Сталину в 1932 и 1934 гг. «Факт нашего происхождения, предполагавшийся мною и раньше, - писала она, - не был известен при его жизни Я не знаю, какие могут быть у нас, коммунистов, мотивы для замолчания этого факта» 2 . «Молчать о нем абсолютно», - таков был категорический ответ Сталина. Письма И. Ульяновой-Елизаровой были опубликованы лишь в 1992 г. в журнале «Отечественные архивы» 2 .

Заслуженный работник культуры В.В. Цаплин, работавший в 1965 г. по заданию Главархива СССР в государственных архивах Житомирской и Хмельницкой областей, уточнил, что прадед И. Ленина Мойша (Моше, Мовше) Ицкович Бланк по ревизии 1795 г. был записан среди мещан г. Староконстантинова Волынской губернии под номером 394. Жена его - уроженка Староконстантинова Марем (Марьям). У них было два сына Абель и Сруль (Израэль), которые перешли в православие, приняв при крещении имена Дмитрия и Александра. Об этом свидетельствует ряд документов, в том числе находящаяся в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) копия донесения Федора Барсова - священника церкви Преподобного Самсония в Санкт-Петербурге - на имя митрополита Михаила о произведенном крещении Дмитрия и Александра Бланков. Документ датирован 1820 годом.

А.Д. Бланк женился на А.И. Грошопф, в их семье родилась Мария Александровна - мать В.И. Ленина. Отсюда - немецкие, шведские, еврейские корни в родословной В.И. Ленина.

1 Отечественные архивы. -1992. - № 4. - С. 81.

2 Отечественные архивы. -1992. - № 4. - С. 78,79.

БЫЛИ ЛИ СРЕДИ ПРЕДКОВ И РОДСТВЕННИКОВ В.И. ЛЕНИНА ИЗВЕСТНЫЕ ИЛИ ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛЮДИ?

В генеалогическом древе В.И. Ульянова (Ленина) немало имен известных и значительных личностей: ученых, юристов, врачей, политиков, военных. По материнской линии прапрабабушка В.И. Ленина Кристина Маргарет Эдлер была связана родственными узами с уважаемой любекской семьей Курциусов.

Эрнст Курциус (1814-1896) - один из крупнейших историков античности, археолог, исследовавший останки Олимпии, автор трехтомной «Истории Греции». Не менее известен его брат Георг (1820-1885), профессор древнегреческого языка. Его учебник по древнегреческому языку выдержал в Германии 16 изданий и в 1868 г. был переведен на русский язык. Этот учебник среди прочих был в библиотеке Симбирской гимназии, а также в домашней библиотеке семьи Ульяновых.

Дочь Э. Курциуса - Дора (1854-1931) вышла замуж за Рихарда Георга Лепсиуса (1851-1915), породнив два знаменитых в немецкой и мировой науке семейства. Р.Г. Лепсиус был профессором геологии Высшей технической школы и директором Гессенского государственного института в Дармштадте. Главный труд его жизни - геологическая карта Германии (1894-1897). Его отец Карл Петер Лепсиус (1810-1884) был крупнейшим египтологом, президентом Немецкого археологического института в Риме. Он создал египетский музей в Берлине.

Еще одна всемирно известная ветвь немецких родственников В.И. Ульянова - семья Вайцзеккеров. Эрнст Генрих фон Вайцзеккер (1882-1951) - профессиональный дипломат с 1920 г., статс-секретарь Министерства иностранных дел Германии в 1938-1943 гг., посол Германии в Ватикане (1943-1945). Его брат, Виктор Фридрих фон Вайцзеккер (1886-1957) стал основоположником антропологической медицины и известным философом. Сын Э.Г. фон Вайцзеккера, Карл Фридрих (1912-?) - один из создателей современной ядерной физики и крупный философ. Другой сын - Рихард Карл фон Вайцзеккер (род. 1920) - юрист и предприниматель, деятель Христианско-демократического союза, являлся президентом ФРГ в 1984-1994 гг.

В ряде публикаций в немецких и российских источниках сообщалось о родстве В.И. Ленина с всемирно известными писателями Томасом и Генрихом Маннами, однако новейшие исследования Г. Крузе (немецкого генеалога, внучатого племянника Ленина) заставляют в этом усомниться.

ДО КАКОГО ЧИНА ДОСЛУЖИЛСЯ А.Д. БЛАНК, ОТЕЦ М.А. УЛЬЯНОВОЙ?

В Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) хранится формулярный список за 1847 г. о службе медико-хирурга надворного советника А.Д. Бланка 1 . Из него видно, что Александр Дмитриевич в 1824 г. закончил Медикохирургическую академию в Санкт-Петербурге и получил звание лекаря. Он был определен на службу в качестве уездного врача в Смоленскую губернию. Отсюда он был переведен в Петербург на должность частного врача во II части Санкт-Петербургской полиции. 26 сентября 1828 г. Александр Дмитриевич получил чин штаб-лекаря, а 30 декабря 1829 г. - звание акушера. До 1841 г.

А.Д. Бланк служил ординатором в больнице Св. Марии Магдалины, состоявшей под покровительством герцога Лейхтенбергского. В октябре 1838 г. Бланк был пожалован высочайшим указом в коллежские асессоры. Этот чин VIII класса давал право на потомственное дворянство. С февраля 1841г. А.Д. Бланк служил инспектором Пермской врачебной управы, затем заведовал Юговским заводским госпиталем, работал «доктором по Златоустовской оружейной фабрике», медицинским инспектором Златоустовских госпиталей. В 1843 г. Александр Дмитриевич был произведен в чин надворного советника со старшинством (что соответствовало военному званию подполковника), а 22 августа 1846 г. награжден знаком «За беспорочную службу». В этом чине в звании медико-хирурга с должности доктора по Златоустовской оружейной фабрике в 1847 г. А.Д. Бланк ушел в отставку. В формулярном списке в 1847 г. было засвидетельствовано, что с профессиональной стороны доктор Бланк серьезных нареканий не имел и «к продолжению статской службы и повышению чина способен и достоин». 4 августа 1859 г. Департамент герольдий Правительствующего Сената утвердил Александра Дмитриевича Бланка и его детей в потомственном дворянстве. Они были занесены в 3-ю часть дворянской родословной книги Казанской губернии.

В историю русской медицины А.Д. Бланк вошел как один из пионеров отечественной бальнеологии - лечения минеральными водами.

Так сложилась служебная карьера А.Д. Бланка - выходца из еврейской мещанской среды, перешагнувшего в начале XIX века черту оседлости, сумевшего получить высшее образование, выйти из податного состояния, ставшего дворянином и оставившего своим наследникам потомственное дворянство.

1 В фондах Музея-мемориала В.И. Ленина имеется копия этого документа.

ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЛО СОБОЙ ИМЕНИЕ А.Д. БЛАНКА В ДЕРЕВНЕ КОКУШКИНО КАЗАНСКОЙ ГУБЕРНИИ?

ИМЕЛА ЛИ М.А. УЛЬЯНОВА ОТ НЕГО ДОХОД?

Незадолго до выхода на пенсию по совету Е.И. Эссен, А.Д. Бланк принимает решение на скопленные за годы службы средства и деньги Екатерины Ивановны купить имение и заняться сельским хозяйством.

В архивном фонде Казанской палаты гражданского суда в прошении П.А. Веригина и А.Д. Бланка о совершении купчей крепости от 5 ноября 1848 г. значится, что надворный советник Петр Алексеевич Веригин продает, а надворный советник Александр Дмитриевич Бланк покупает имение в сельце Кокушкино Лаишевского уезда Казанской губернии: 40 душ крестьян с землей и угодьями, по цене 240 руб. за каждую ревизскую душу, всего 9600 руб. серебром 1 .

Деревня Кокушкино располагалась на берегах реки Ушни в 49 верстах (53,3 км) от Казани. В 1859 году, согласно статистическим данным, в деревне было 15 дворов, в которых проживали 41 крепостной мужского пола и 46 крепостных женского пола. «Очень хорошие отношения были у него также с крестьянами, - писала Анна Ильинична Ульянова-Елизарова. - Кокушкино было благоприобретенное имение и поэтому между владельцами его и крепостными не могло быть тех отношений, которые складывались у родовитых помещиков, потомственно владевших крепостными душами. При освобождении крестьян дед советовал им пойти на выкуп, но они не послушали его совета, предпочитая дарственную землю... Позднее, видя, насколько лучше сложились условия у крестьян некоторых соседских помещиков, пошедших на выкуп, и насколько бедственно их положение при одной дарственной десятине, высказывали сожаление, что не послушали совета деда» 2 .

После смерти А.Д. Бланка в июле 1870 г. наследниками имения были признаны его дочери А.А. Веретенникова, Л.A. Пономарева, М.А. Ульянова, Е.А. Залежская, С.А. Лаврова и несовершеннолетняя внучка Анна Веретенникова. «Более или менее оседло в Кокушкино жили сестры моей матери - Любовь Александровна Ардашева-Пономарева и Анна Александровна Веретенникова. Обе тетки вели в деревне хозяйство» 3 . В архивном фонде Казанского отделения Дворянского поземельного банка в деле по залогу имения при д. Кокушкино за 1886 год указывается, что, по свидетельству старшего нотариуса Казанского окружного суда от 15 сентября 1886 г., «в Кокушкино состоит, после надела крестьян, земли 206 десятин 253 сажени с мукомольной мельницей на реке Утне Постройки в имении следующие: дом, людская, конюшня, скотная изба, каретник, хлев, курятник, 4 житницы, погреб, баня, сарай, мельничный амбар, зерносушилка. Лошадей - 7, рогатого скота - 4, овец - 30, свиней - 11. Земли усадебной - 1,9 десятины, пахотной - 187,5 десятины, сенокосной - 11,2 десятины. Земля засевается овсом, горохом, гречей, обрабатывается частью своими рабочими, частью отдается в обработку крестьянам. Урожайность с одной десятины: 60 пудов овса, 100 пудов гороха, 10-60 пудов гречи. Общий доход имения 2669 руб. На расход: найм для обработки земли, ремонт, повинности, страховые, удобрения и т. д. - тратится 1659 руб. итого чистый доход с имения 1010 руб. в год» 4 .

«Долей земли моей матери распоряжалась тетка Любовь Александровна и выплачивала часть урожая. Я не помню количества десятин, приходившихся на каждую из пяти дочерей дедушки Александра Дмитриевича Бланка, знаю только, что доли эти были невелики и в 70-х годах, после смерти дедушки, были оценены в 3 тыс. рублей каждая» 5 .

В 1898 г. имение при д. Кокушкино было продано. Его приобрел крестьянин с. Черемышево Лаишевского уезда Николай Николаевич Фадеев 6 .

В 1939 г. в Кокушкино был открыт мемориальный Дом-музей В.И. Ленина, а в 1964 г. населенный пункт был официально переименован в село Ленино-Кокушкино.

Примечания :

1 НАРТ. Ф. 12. Оп. 75. Д. 28. Л. 41-43.

2 Отечественные архивы. -1992. - № 4. - С. 82.

3 Ульянова-Елизарова А.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых. Воспоминания. Очерки. Письма. Статьи. - М.: Политиздат, 1989. - С. 294.

4 НАРТ. Ф. 259. Оп. 1. Д. 1141. Л. 1-14.

5 Ульянова-Елизарова А.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых. Воспоминания. Очерки. Письма. Статьи. - М.: Политиздат, 1989. - С. 294.

6 НАРТ. Ф. 259. Оп. 1. Д. 1141. Л. 195об.-196.

ЧТО ИЗВЕСТНО О СУДЬБЕ СЕСТЕР МАРИИ АЛЕКСАНДРОВНЫ УЛЬЯНОВОЙ, МАТЕРИ В.И. ЛЕНИНА, И ИХ ДЕТЕЙ?

В семье Александра Дмитриевича и Анны Ивановны Бланк родилось шесть детей. Единственный сын - Дмитрий, будучи студентом 2-го курса юридического факультета Казанского университета, покончил жизнь самоубийством в 1850 г., не дожив до двадцатилетнего возраста. Эта незаживающая рана мучила отца до конца его дней. Но дочери Анна, Любовь, Екатерина, Мария и Софья радовали отца. Все они были счастливы в семейной жизни.

Старшая дочь Анна Александровна вышла замуж за друга Александра Дмитриевича Ивана Дмитриевича Веретенникова, учителя латинского языка. В их семье родилось восемь детей. Анна Ивановна Веретенникова, любимая внучка А.Д. Бланка, стала одной из первых в России женщин-врачей. Ее сестра Екатерина Ивановна, в замужестве Песковская была профессиональным педагогом. При поддержке своего мужа М.Л. Песковского, общественного деятеля, юриста и литератора, она создала в Петербурге детский сад, подготовительную школу для мальчиков и девочек, частную женскую гимназию, Юридические высшие женские курсы. После октябрьской революции Екатерина Ивановна стала руководителем Петроградской экскурсионной станции, а затем работала в архиве. Педагогами стали Александр Иванович и Владимир Иванович Веретенниковы. При этом Владимир Иванович приобрел еще и специальность врача, совмещая в течение всей жизни педагогическую деятельность с деятельностью практикующего врача. Дмитрий Иванович Веретенников погиб, попав под поезд, в возрасте 21 года сразу после окончания Института путей сообщения в Петербурге. Любовь Ивановна работала телеграфисткой, в последние годы жизни, переехав в Москву, была членом семьи А.И. Ульяновой-Елизаровой. Мария Ивановна Веретенникова свою трудовую жизнь начинала тоже учительницей, а затем стала библиотекарем. После революции она работала в Румянцевской библиотеке (ныне Российская государственная библиотека). Николай Иванович Веретенников, товарищ детских игр Владимира Ильича, длительное время занимался педагогической деятельностью. После установления Советской власти он стал заведующим одного из отделов наркомата финансов, затем работал в статистическом отделе ЦК РКП(б) и снова вернулся к деятельности педагога.

Вторая дочь А.Д. Бланка Любовь Александровна была замужем дважды. Ее первым мужем был А.Ф. Ардашев, служивший в Пермской казенной палате. Всего у Ардашевых было шестеро сыновей, доживших до зрелого возраста: Федор, Алексей, Александр, Дмитрий, Виктор, Владимир и Юрий. После смерти А.Ф. Ардашева Любовь Александровна вышла замуж за его друга А.П. Пономарева. Федор Александрович Ардашев пошел по стопам деда, став врачом. Александр Александрович Ардашев работал нотариусом в Екатеринбурге. У А.А. Ардашева было двое детей: сын Георгий, погибший в 1918 г., и дочь Ксения. В июне 1918 г. Александр Александрович и члены его семьи были необоснованно арестованы. Освобождены они были после вмешательства В.И. Ленина. После окончательного установления Советской власти на Урале А.А. Ардашев переехал в Москву и работал в аппарате Совнаркома. Дмитрий Александрович Ардашев, как и его брат Александр, работал нотариусом. У него было двое детей: дочь Любовь и сын Николай. Владимир Александрович Ардашев работал следователем в Верхотурье, Камыш лове и Екатеринбурге, а затем товарищем прокурора Екатеринбургского окружного суда. У него было две дочери - Ольга и Лидия. Юрий Александрович Ардашев работал ветеринарным врачом. Трагически сложилась судьба двоюродного брата В.И. Ленина Виктора Александровича Ардашева. Он работал нотариусом в Верхотурье и был руководителем местной организации партии кадетов. После разгона Учредительного собрания демократические партии Верхотурья организовали акции протеста. Заместителем председателя стачечного комитета стал В.А. Ардашев. Стачком опубликовал листовку в защиту Учредительного собрания. Верхотурский исполком принял решение об аресте председателя стачкома В.Я. Бахтеева и его заместителя В.А. Ардашева. После допроса, проводившегося в Екатеринбурге, по дороге в тюрьму Виктор Александрович был убит. У В.А. Ардашева осталось три дочери - Тамара, Маргарита и Галли.

Третья дочь А.Д. Бланка Екатерина Александровна была замужем за учителем математики А.А. Залежским. У них было десять детей. Один из их сыновей Александр Андреевич Залежский был врачом. Он стал известен как хирург-практик и хирург-ученый, неоднократно печатавший свои статьи в медицинских журналах. Одна из дочерей Екатерины Александровны, Александра Андреевна, вышла замуж за известного невропатолога В.П. Первушина. У них было двое сыновей - Георгий и Николай. В 1920 г. оба они были арестованы в Казани по подозрению в участии в белогвардейской организации. Заболевшего сыпным тифом Георгия Всеволодовича перевели в больницу, а после выздоровления к вопросу о его аресте не возвращались. За Николая пришлось хлопотать матери, которая обратилась к своим двоюродным сестрам Анне и Марии Ульяновым с просьбой о помощи. В.И. Ленин, ознакомившись с телеграммой двоюродной сестры, вступился за племянника. Н.В. Первушин был выпущен. В начале 1920-х гг. он выехал на работу за границу. В 1930 г. Николай Первушин принял решение не возвращаться на родину. После Второй мировой войны он работал переводчиком в ООН, а затем занимался научной работой 1 .

Младшая дочь А.Д. Бланка Софья Александровна была женой педагога Иосифа (Осипа) Кондратьевича Лаврова. В семье Лавровых родилось шестеро детей. Дочери Екатерина и Анна умерли в детском возрасте. Из остальных детей Софьи Александровны имеются сведения только о Любови Иосифовне и ее муже А.А. Воскресенском, который служил управляющим на мызе недалеко от Петербурга. У них был сын Александр, переехавший впоследствии в Ташкент и ставший заслуженным агрономом Узбекской и Таджикской ССР.

У Александра Александровича двое детей: Сын Александр и дочь Ирина.

Долгое время о двоюродных братьях и сестрах Ленина упоминалось вскользь. «Небожителю», каким официальная пропаганда стала изображать В.И. Ульянова, не полагалось иметь двоюродных братьев и сестер, племянников и племянниц. Между тем у В.И. Ленина было 33 двоюродных сестры и брата. По сведениям петербургского исследователя М.Г. Штейна, только по линии Бланка насчитывается 130 потомков 2 .

В детские и юношеские годы Владимир Ульянов, его братья и сестры поддерживали довольно близкие отношения практически со всеми двоюродными братьями и сестрами по линии Бланков. В дальнейшем их общение было эпизодическим. Однако Владимир Ильич, Анна Ильинична, Мария Ильинична и Дмитрий Ильич Ульяновы всегда помогали своим двоюродным братьям и сестрам, а также их детям, как только узнавали о грозящей им опасности или материальных затруднениях.

1 Ведяпин П. Я от Владимира Ильича. Племянник Ленина живет в Канаде II Комсомольская правда. -1991. -17 окт.

2 Штейн М.Г. Ульяновы и Ленины. Семейные тайны. - СПб., 2005. - С. 121,136.

КАКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ИМЕЛА МАТЬ В.И. ЛЕНИНА?

22 февраля (6 марта) 1835 г. у жены ординатора петербургской больницы Св. Марии Магдалины Александра Дмитриевича Бланка родилась дочь Мария (пятый ребенок в семье).

Ее мать, Анна Ивановна, умерла, когда девочке было 3 года, и осиротевших шестерых детей растил и воспитывал сначала сам отец, а потом ему помогала в этом старшая сестра покойной жены Екатерина Ивановна Эссен. В 1847 г. по выходе в отставку Александр Дмитриевич приобрел имение близ деревни Кокушкино Казанской губернии, где и поселился с семьей. Марии шел тогда тринадцатый год. У нее были хорошие способности, большая любознательность и страстное желание учиться, но отсутствие средств в семье сделало это невозможным. Под руководством отца и тетки, обладавшей строгим и требовательным характером, служившей в свое время гувернанткой и имевшей опыт обучения детей, при серьезном отношении к самообразованию Мария смогла стать разносторонне образованной девушкой. В дополнение к общеобразовательным предметам гимназического курса она свободно говорила по-немецки и по-французски, читала английских классиков на языке оригинала, хорошо знала русскую и западную литературу, исполняла на фортепиано отрывки из известных опер, занималась нотным пением.

Многое она постигла и в домоводстве: научилась искусству кройки и шитья, вязания, кулинарии, основам садоводства, огородничества и цветоводства, умела оказать первую медицинскую помощь.

В 1863 г. Мария Александровна поехала в Самару, где подала в дирекцию училищ Самарской губернии прошение следующего содержания:

«Его Высокородию Господину Директору Училищ Самарской губернии девицы Марии Бланк

Прошение.

Желая получить право на первоначальное обучение детей русскому, французскому и немецкому языкам, покорнейше прошу, Ваше Высокородие, допустить меня к испытанию на этот предмет.

Июля 15 дня 1863 года

Мария Бланк».

На этом прошении исправляющий должность директора училищ Самарской губернии В. Варенцов наложил резолюцию: «Допустить к испытанию». Мария Александровна успешно сдала экзамены и получила от дирекции самарских училищ свидетельство на право преподавания Закона Божьего, русского языка, арифметики, немецкого и французского языков. Это свидетельство хранится в фондах РГАСПИ, его копия экспонируется в Ульяновском Доме-музее В.И. Ленина.

Работать учительницей Марии Александровне, однако, не довелось. 25 августа 1863 г. она вышла замуж. Росла семья, возрастали заботы о детях, весь ее педагогический талант проявлялся в семье.

По воспоминаниям Анны Ильиничны Ульяновой-Елизаровой, Мария Александровна гордилась свидетельством, полученным в Самаре, и часто говорила, что в случае нужды сможет работать и не быть мужу в тягость.

ГДЕ И ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ ПОЗНАКОМИЛИСЬ РОДИТЕЛИ В.И. ЛЕНИНА?

Первым местом работы Ильи Николаевича Ульянова после успешного окончания Казанского университета - с 7 мая 1855 г. - стал Пензенский Дворянский институт, где его утвердили в должности старшего учителя математики в высших классах.

В июле 1860 г. сюда же на должность инспектора Дворянского института приехал Иван Дмитриевич Веретенников. Илья Николаевич подружился с ним и его женой, и в том же году Анна Александровна Веретенникова (урожденная Бланк) познакомила его с Марией Александровной Бланк, которая на зиму приезжала к сестре в гости. Илья Николаевич стал помогать Марии Александровне в подготовке к экзамену на звание учительницы, а она ему - в разговорном английском. Молодые люди полюбили друг друга и весной 1863 г. были помолвлены.

Бракосочетание Марии Александровны с Ильей Николаевичем состоялось в присутствии отца, тетушки, сестер, свидетелей и близких знакомых 25 августа в селе Черемышеве, находившемся в трех верстах от Кокушкино.

В метрической книге по Лаишевскому уезду Казанской губернии за август 1863 г. содержится запись о том, что 25 августа старший учитель Нижегородской гимназии Илья Николаевич Ульянов, 32 лет, православного вероисповедания, и сельца Кокушкино и дочь надворного советника Александра Дмитриевича г-на Бланк, Мария Александровна Бланк, 28 лет, православного вероисповедания, венчались первым браком. По жениху и невесте поручителями были коллежский советник лекарь Степанов Павел Николаев, коллежский асессор Надежкин 1 .

Но «медовый месяц» оказался слишком коротким. 7 сентября там же, в Кокушкино, скончалась крестная мать и воспитательница Марии Александровны Екатерина Ивановна фон Эссен. После ее похорон, 22 сентября молодожены уехали в Нижний Новгород, куда Илья Николаевич получил назначение старшим учителем математики и физики мужской гимназии.

1 НАРТ. Ф. 4. Оп. 1.Д. 10. Л. 30.

СКОЛЬКО ДЕТЕЙ БЫЛО В СЕМЬЕ УЛЬЯНОВЫХ? В ОДНИХ ИСТОЧНИКАХ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ИХ БЫЛО 6, В ДРУГИХ - 8.

Старшие дети Ульяновых родились в Нижнем Новгороде, где Илья Николаевич с 1863 по 1869 гг. преподавал в гимназии и других учебных заведениях.

Анна родилась 14 (26) августа 1864 г. Ее восприемниками (крестными) были старший учитель Нижегородской гимназии Владимир Александрович Ауновский и его мать Наталья Ивановна Ауновская. Анна Ильинична Ульянова-Елизарова умерла 19 октября 1935 г.; похоронена на Волковом кладбище в Ленинграде (ныне Санкт- Петербург).

31 марта (12 апреля) 1866 г. родился Александр, восприемниками которого были старший учитель Нижегородской гимназии Михаил Павлович Мальцев и жена учителя географии Матильда Ивановна Мартынова. Александр Ильич Ульянов казнен по приговору суда за участие в покушении на Александра III 8 мая 1887 г. в Шлиссельбургской крепости.

7 июля 1868 г. в семье появился третий ребенок - дочь Ольга. В метрической книге родившихся в д. Кокушкино (приходское село Черемышево) Богородицкой церкви Лаишевского уезда Казанской губернии под № 18 значится Ольга; родилась 7 июля, крещена 14 июля 1868 г. Отец - учитель Нижегородской гимназии коллежский советник Илья Николаевич Ульянов, мать - жена его Мария Александровна Ульянова. Восприемники: д. Кокушкино надворный советник Александр Дмитриевич Бланк и статского советника Иоанна Дмитриевича Веретенникова жена Анна Александровна 1 . Запись № 16 в метрической книге умерших в д. Кокушкино за 1869 г. сообщает, что 15 июля 1869 г. в возрасте 1 года Ольга умерла от младенческой. Погребена 16 июля 1869 г. 2 Л.И. Веретенникова, двоюродная сестра Ленина, писала своей подруге 18 июля 1869 г.: «...Нынешнее лето мне пришлось испытать тяжелые впечатления. У Ильи Николаевича и тети Маши умерла на днях их меньшая дочь Оля Болезнь и смерть Оли как будто с корнем истребили в Кокушкино веселость и наложили какую-то тяжесть на всех его обитателей. Я была свидетельницею последних страданий Оли и ревела как сумасшедшая, да и всем невыносимо жаль этого милого ребенка. Невозможно смотреть хладнокровно на то, как убивается тетя о потере своей крошки. Илья Николаевич мужчина, а так плакал» 3 .

Симбирск стал родиной для Владимира, его младших брата и сестер. Владимир родился 10 (22) апреля 1870 г. Крестили его 16 (28) апреля в Никольской церкви г. Симбирска. Восприемниками были Арсений Федорович Белокрысенко - действительный статский советник, управляющий Симбирской удельной конторой, и Наталья Ивановна Ауновская 4 .

Ольга родилась 4 (16) ноября 1871 г. Крещена 9 (21) ноября в Тихвинской церкви. Ее восприемниками стали инспектор Симбирской мужской гимназии коллежский советник Владимир Александрович Ауновский и жена старшего ревизора контрольной палаты коллежского советника Курбатова Анна Александровна 5 . Ольга Ульянова умерла 8 мая 1891 г. от брюшного тифа; похоронена на Волковом кладбище в Петербурге.

Дмитрий родился 4 (16) августа 1874 г. Крещен во Владимирской церкви 15 (27) августа. Восприемники Дмитрия - председатель Симбирского съезда мировых судей Николай Александрович Языков, Софья Александровна Лаврова (младшая сестра Марии Александровны) и Анна Ульянова 6 . Дмитрий Ильич Ульянов умер 16 июля 1943 г.; похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

Мария родилась 6 (18) февраля 1878 г. Крестили ее 12 (24) февраля в Тихвинской церкви. Восприемниками стали Арсений Федорович Белокрысенко, Любовь Николаевна Стржалковская и Анна Ульянова.

В воспоминаниях Анны Ильиничны Ульяновой-Елизаровой приводятся следующие сведения: «...в 1873 году умерший через несколько дней брат Николай» 7 . В черновых набросках ее воспоминаний есть такие строки: «Мы поселились в доме Костеркина на Московской улице. Это был помещичий дом с холодной кухней в подвале Она простудилась, спускаясь в холодную кухню, всю весну кашляла, а летом 1876 года имела неудачные роды, от которых чуть не умерла» 8 . В метрических церковных книгах Симбирска и книгах Богородицкой церкви с. Черемышево Лаишевского уезда (приходская церковь д. Кокушкино) сведений о рождении и смерти этих детей не выявлено.

Примечания :

1 Там же. Д. 164. Л. 527 об. - 528.

2 Там же. Оп. 159. Д. 132. Л. 506 об.

3 Цит. по Трофимов Ж.А. Ульяновы. Поиски, находки, исследования. - Саратов, 1978.-С. 80.

4 РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1.Д. 1. Л. Зоб.

5 ГАУО. Ф. 134. Оп. 10. Д. 11. Л. 75-76.

6 Там же. Оп. 11. Ед. хр. 3. Л. 191 об.

7 Ульянова-Елизарова А.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых. Воспоминания. Очерки. Письма. Статьи. - М.: Политиздат, 1989. - С. 30.

8 РГАСПИ. Ф. 13. Оп. 1. Д. 64. Л. 8. Рукопись. Фонды УМЛ. Фотокопия.

НАСКОЛЬКО СООТВЕТСТВУЮТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ПУБЛИКАЦИИ, В КОТОРЫХ ПОДВЕРГАЕТСЯ СОМНЕНИЮ ОТЦОВСТВО ИЛЬИ НИКОЛАЕВИЧА УЛЬЯНОВА В ОТНОШЕНИИ СВОИХ ДЕТЕЙ?

В последние годы появилось множество публикаций, авторы которых рассказывают историю о том, как Мария Александровна была любовницей императора Александра II (по другим версиям - одного из великих князей), как родила она от государя сына Александра, после чего была выдворена со всем семейством из столицы в Казанскую губернию. Эти авторы в погоне за сенсацией «забывают» о том, что Александр Дмитриевич Бланк, овдовев, в 1841 г. покинул столицу и вместе с детьми переехал в Пермь, где получил должность инспектора Пермской врачебной части и врача Пермской гимназии. Его дочери Машеньке в это время было всего шесть лет. Закончил службу он доктором Златоустовской оружейной фабрики и по выходе в отставку в 1847 г. приобрел имение близ деревни Кокушкино в 40 верстах от Казани. С 12-летнего возраста и до 28 лет Мария жила с отцом и сестрами в деревне, до выхода замуж за И.Н. Ульянова в 1863 г.

Другие авторы утверждают, что старший сын Александр был рожден Марией Александровной от Дмитрия Каракозова, а младший - Дмитрий - от домашнего врача Ивана Покровского. Потому- то и стал Александр «цареубийцей», а Дмитрий - врачом.

Третьи уверены, что от Покровского Мария Александровна родила вовсе не Дмитрия, а самого Владимира Ильича. Внимание многих читателей привлекли статьи А. Арутюнова, в которых он рассуждает о любовной связи М.А. Ульяновой с доктором И.С. Покровским, утверждая, что в конце 1860-х гг. Иван Сидорович стал домашним врачом семьи Ульяновых, и с этого времени началась его близкая связь с Марией Александровной, и что Покровский в 1869 г. вместе с семьей Ульяновых переехал из Пензы в Симбирск и с тех пор безотлучно жил в их доме. Он и был, по мнению Арутюнова, «настоящим отцом Ленина», и когда мать раскрыла сыну эту страшную тайну, о которой, естественно, знали все соседи, Владимир демонстративно отказался от своего отца Ильи Николаевича 1 .

Претендуя на истину, Арутюнов перевирает все факты. Ведь Ульяновы в 1869 г. переехали в Симбирск не из Пензы, а из Нижнего Новгорода. Что касается доктора Покровского, то из его формулярного списка видно, что в Симбирск он приехал из с. Тетюши Казанской губернии, где работал земским врачом. В декабре 1869 г. он был определен ординатором симбирских больничных заведений. Приехал он с женой Лидией Петровной (урожденной Миллер) и сыном Федором, родившимся 10 августа 1867 г. В Государственном архиве Ульяновской области имеются документы о проживании семьи Покровского в собственных домах на Покровской и Стрелецкой улицах 2 . Так что утверждение Арутюнова о том, что Покровский, будучи неженатым человеком, 20 лет проживал в доме Ульяновых, не соответствует действительности. Знакомство Ульяновых с доктором Покровским произошло весной-летом 1870 г., в их семье он был приходящим лечащим детским врачом.

Когда речь идет о семье Ульяновых, о взаимоотношениях родителей, нельзя игнорировать воспоминания родных, знакомых. «Илья Николаевич был образцовым семьянином, и между ним и матерью, к которой он был глубоко привязан, дети никогда не видали никаких ссор и семейных сцен. Они жили всегда очень дружно Горячо привязан был отец и к детям и отдавал им весь свой досуг. Любовь к нему детей и его авторитет среди них были очень велики» 3 , - писала Мария Ильинична Ульянова. Утверждать, что «бедолага Илья Ульянов жил дома на правах постояльца, с которым никто не считался» 4 , по крайней мере не корректно.

1 Арутюнов А. Кто был настоящим отцом В.И. Ленина. Тайна семьи Ульяновых раскрыта? II Независимая газета. - 2003, - 21 дек.

2 ГАУО. Ф. 148. Оп. 1.Д. 90. Л. 41.

3 Ульянова М.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых: Воспоминания. Очерки. Письмами Политиздат, 1989. - С. 221.

4 Арутюнов А. Указ. соч.

КАКИЕ ЧЕРТЫ ВНЕШНОСТИ И ХАРАКТЕРА УНАСЛЕДОВАЛ ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ ЛЕНИН ОТ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ?

Владимир Ильич внешне был очень похож на отца. Много общего было у них и в характере, и в привычках. И смех у них был одинаковый, заразительный, часто до слез.

«Володя был вспыльчивым, что унаследовал от отца, на которого очень походил, и, как отец, он научился с годами побарывать эту вспыльчивость. Но, унаследовав от отца сложение, черты лица и характера: большую исполнительность, неуклонность в стремлении к поставленной цели, лично большую скромность и нетребовательность, консерватизм привычек и т. п., до мелочей - он был совершенно своеобразен по большей смелости и самоуверенности с детства. Отец, прошедший суровую школу воспитания, был очень скромным и застенчивым человеком. Строгое и замкнутое воспитание получила и мать, часто жалевшая впоследствии, что застенчивость много вредила ей в жизни. Эту дерзновенную смелость пронес через всю свою жизнь один Володя.

Конечно, свободные условия воспитания имели тут значение, но все же, несомненное своеобразие типа было в Володе с раннего детства» 1 .

Мария Ильинична, говоря о сходстве внешности, привычек, вкусов отца и сына, в то же время отмечала: «Но глаза у Владимира Ильича были глазами матери. От нее же унаследовал он, между прочим, большую чуткость и исключительное внимание к людям» 2 .

1 Ульянова-Елизарова А.И. Воспоминания. Черновые наброски. РГАСПИ. Ф. 13. Оп. 1. Д. 64. Л. 23.

2 Ульянова М.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых: Воспоминания. Очерки. Письма.- М.: Политиздат, 1989. - С. 253

КТО БЫЛ МУЖЕМ А.И. УЛЬЯНОВОЙ?

Мужем Анны Ильиничны Ульяновой был Марк Тимофеевич Елизаров (1863-1919). Он родился 22 марта 1863 г. в деревне Бестужевка Ново-Костычевской волости Самарской губернии в семье крестьянина. Учился в Самарской гимназии. В 1886 г. окончил физико-математический факультет Петербургского университета. Еще будучи студентом, он участвовал в поволжском землячестве, где встретился и подружился с Александром Ульяновым, который познакомил его со своей сестрой Анной.

После окончания университета Марк Тимофеевич поступил на службу в Петербургскую казенную палату. По делу 1 марта 1887 г. он тоже был арестован, но за отсутствием улик вскоре освобожден, однако уволен со службы и выслан из Петербурга. Некоторое время он жил у брата в Бестужевке, а затем переехал в Самару. Марк Тимофеевич переписывался с Анной Ильиничной, считавшейся его невестой. Осенью 1888 г. он посетил ее в Кокушкино, где Анна Ильинична находилась в ссылке. Здесь он впервые встретился с Владимиром Ульяновым. По доверенности, выданной Ульяновыми, М.Т. Елизаров в конце этого года приобрел небольшой хутор близ д. Алакаевки Самарской губернии, куда в мае 1889 г. переехала семья Ульяновых, а 28 июля того же года Марк Тимофеевич женился на Анне Ильиничне.

В августе 1893 г. Елизаровы и Ульяновы переехали в Москву, где Марк Тимофеевич поступил на службу в управление железных дорог. В 1901 г. за помощь Московскому комитету РСДРП Елизаров был арестован и выслан на два года в Сызрань. Но, не найдя работу в Сызрани, он получил разрешение уехать в Томск на работу в управление Сибирской железной дороги. По окончании срока полицейского надзора Марк Тимофеевич переехал в Петербург, где поступил на службу в управление Николаевской железной дороги бухгалтером.

Елизаров принимал активное участие в первой российской революции 1905-1907 гг.: был одним из организаторов Всероссийской забастовки железнодорожников в ноябре 1905 г. В декабре 1905 г. он был вновь арестован и выслан в Сызрань на три года. Под псевдонимом «Скорпион» Елизаров сотрудничал в газетах «Сызрань» и «Сызранское утро». В 1906 г. он переехал в Самару, где вошел в Самарский комитет РСДРП.

В 1909-1916 гг. М.Т. Елизаров служил в страховом обществе «Саламандра», Российском транспортном страховом обществе «Волга». С марта 1916 г. он был назначен директором-распорядителем пароходного общества «По Волге» (Петроград). При этом он принимал участие в большевистских организациях, разъездная работа давала ему возможность поддерживать связи с местными партийными организациями.

После Октябрьской революции М.Т. Елизаров был назначен наркомом путей сообщения. С 23 марта 1918 г. он являлся народным комиссаром по делам страхования, а после реорганизации наркомата был членом Коллегии по делам торговли и промышленности. Умер Марк Тимофеевич в Петрограде от сыпного тифа 10 марта 1919 г.

БЫЛА ЛИ ЗАМУЖЕМ МАРИЯ ИЛЬИНИЧНА УЛЬЯНОВА, МЛАДШАЯ СЕСТРА В.И. ЛЕНИНА?

Мария Ильинична Ульянова никогда не была замужем. Но в ее жизни был человек, который был ей особенно дорог. Это - Станислав Станиславович Кржижановский.

Познакомились они в 1910 г. в Саратове, где в тот период жила семья Ульяновых (Мария Александровна, Анна Ильинична, Марк Тимофеевич Елизаров и их воспитанник Гора Лозгачев-Елизаров и Мария Ильинична). М.И. Ульянова устроилась в Саратове в городскую управу, где в библиотеке работал член местной социал-демократической организации С.С. Кржижановский. Их знакомство состоялось по службе, хотя они оба уже многое знали друг о друге. Так началась их совместная работа в партии и большая дружба, занявшая особое место в жизни Марии Ильиничны. Кржижановский очень сблизился с семьей Ульяновых. Они с Марией Ильиничной ходили в театр, посещали выставки, гуляли. Уже тогда Станислав Кржижановский занял в ее жизнь особое место. В мае 1912 г. они оба были арестованы. По суду Мария Ильинична получила три года ссылки в Астраханскую губернию, замененную по прошению матери на Вологду. Станиславу Станиславовичу местом ссылки был назначен Великий Устюг. Все это время они переписывались. После окончания срока ссылки Мария Ильинична переехала в Москву. В конце 1914 г. в Москву приехал Станислав Кржижановский. Его мобилизовали в армию, и формирование полка проходило в Москве. В те дни они много общались, навещали знакомых, ходили по театрам. Полк, в котором служил Кржижановский, был отправлен в Галицию, на Западный фронт. А с января 1915 г. Мария Ильинична начала занятия на курсах медсестер. После окончания курсов она просила, чтобы ее назначили в лечебно-питательный отряд, направлявшийся в Галицию. Для нее это была возможность помогать солдатам, вести партийную работу в армии. Но была и личная причина - быть ближе к дорогому человеку. Их короткая встреча произошла во Львове, где располагалась часть Марии Ильиничны и куда на короткое время была выведена 8-я армия, в которой служил Кржижановский. Из-за болезни матери Мария Ильинична вынуждена была вернуться с фронта. Однако они обменивались письмами. Переписка Марии Ильиничны и Станислава Станиславовича почти не сохранилась.

О том, что С.С. Кржижановский не был для семьи Ульяновых посторонним человеком, свидетельствуют письма Марии Александровны и Анны Ильиничны к Марии Ильиничне, в которых они справляются о нем. Так, в одном из писем младшей дочери на фронт М.А. Ульянова писала: «...жду с нетерпением вести от тебя из Львова, как устроишься там, родная моя, как здоровье Станислава], привет ему от меня и всякие пожелания» 1 . Анна Ильинична в апреле 1915 г. писала сестре: «Я прямо эти дни ни о чем думать не могу, кроме как о тебе и Станиславе]» 2 . Она прилагала немалые усилия для того, чтобы больного туберкулезом Кржижановского вернуть в тыл или перевести в санитарный поезд. «Пробовала я заикнуться еще в другом месте (баронессе И.) с очень малыми шансами на успех (потому что она мало меня знает), и, конечно, с отрицательным результатом! Говорит, что никого знакомых в 3-ей армии у ней нет, и что она ничего не может, - писала Анна Ильинична Марии Ильиничне. - Да, Ан. Анд-не генерал сказал, что Ст[анислав] должен там заявить, что болен и тогда его эвакуируют... а здесь, мол, можно уже хлопотать» 3 . Но С.С. Кржижановский не мог позволить себе освободиться от военной службы ценой личных хлопот.

Последний раз Мария Ильинична и Станислав Станиславович виделись в конце 1916 г. в Москве, когда его полк был на переформировании в Курске. Он уехал на фронт, откуда вернулся в конце 1917 г. тяжело больным и вскоре умер. Мария Ильинична навсегда осталась верна своему большому и светлому чувству.

1 Переписка семьи Ульяновых. 1883-1917. - М., 1969. - С. 368.

3 Там же. С. 360.

КАКИЕ ПОСТЫ ЗАНИМАЛ МЛАДШИЙ БРАТ В.И. ЛЕНИНА Д.И. УЛЬЯНОВ?

После окончания в 1901 г. медицинского факультета Юрьевского университета Дмитрий Ильич Ульянов работал врачом в разных городах России.

Первым местом его работы была земская грязелечебница на Хаджибейском лимане под Одессой, куда в 1902 году он поступил в качестве врача. В дальнейшем Дмитрий Ильич работал врачом в Тимашове под Самарой, в Киеве, в своем родном городе Симбирске (в 1905-1906 гг. как земский санитарный врач), с. Липитино Серпуховского уезда Московской губернии, Феодосии.

Когда началась Первая мировая война, Д.И. Ульянов был сразу же мобилизован и назначен старшим ординатором 2-го крепостного госпиталя Севастополя. 22 февраля 1917 г. Дмитрий Ильич был награжден орденом Святой Анны 3-й степени «За отлично усердную службу и труды, понесенные по обстоятельствам военного времени» 1 . В мае 1917 года по предложению главного военно-санитарного инспектора Румынского фронта профессора Н.Н. Бурденко Д.И. Ульянов был переведен в Одессу. Однако в ноябре он вернулся в Севастополь, где был избран членом Таврического обкома РКП(б). В марте 1918 года он назначен наркомом здравоохранения Советской республики Тавриды. После оккупации Крыма немецкими и англо-французскими войсками Дмитрий Ильич уехал в Евпаторию, возглавив большевистское подполье. В 1919 г. он стал председателем Евпаторийского ревкома. После восстановления в Крыму Советской власти Д.И. Ульянов был назначен заместителем председателя Совнаркома и наркомом здравоохранения Крымской республики. В 1921 г. он был переведен в Москву, где до 1925 г. находился на руководящей работе в Народном комиссариате здравоохранения. С 1925 по 1930 гг. Дмитрий Ильич работал в Коммунистическом университете им. Свердлова, а затем занимался научной работой.

1 Ульянова О.Д. Родной Ленин. - М., 2002. - С. 134.

ЧТО ИЗВЕСТНО о личной жизни ДМИТРИЯ ИЛЬИЧА УЛЬЯНОВА?

Первая жена Дмитрия Ильича Ульянова, Антонина Ивановна, в девичестве Нещеретова, родилась в 1882 г. в Екатеринославской губернии. Она воспитывалась в епархиальном училище, после чего училась на фельдшерских курсах. В 1902 г. Антонина Ивановна работала в земской грязелечебнице на Хаджибейском лимане под Одессой, где и познакомилась с Дмитрием Ильичем. В ноябре 1902 г. они поженились. Через два дня после свадьбы она писала свекрови: «Дорогая Мария Александровнаі Посылаю Вам свою карточку, благодаря которой Вы можете составить себе ясное представление обо мне. Очень жаль, что Вас не было с нами 10-го. Может быть, в скором времени нам удастся познакомиться» 1 . И действительно, знакомство вскоре состоялось: в конце декабря они переехали в Самару и жили вместе с Марией Александровной и Марией Ильиничной. Свекровь очень благожелательно приняла новую невестку. В сентябре 1903 года А.И. Нещеретова-Ульянова вместе с мужем переехала в Киев. Здесь она продолжила свое медицинское образование, училась на акушерских курсах при городской больнице. В 1905 г. А.И. Ульянова вместе с Дмитрием Ильичем переехала в Симбирск, а затем в село Липитино под Москвой. Осенью 1907 г. она окончила медицинские курсы в Москве. С 1911 по 1918 гг. Антонина Ивановна работала в Феодосии, позднее - в Севастополе и Москве. В 1916 г. Антонина Ивановна и Дмитрий Ильич развелись. Детей в этом браке не было. Антонина Ивановна прожила долгую жизнь и умерла в 1968 г. в возрасте 86 лет.

Еще во время работы в селе Липитино Серпуховского уезда Московской губернии Дмитрий Ильич познакомился с Евдокией Михайловной Червяковой, которая работала медсестрой в больнице. Именно она стала матерью первого внука Марии Александровны - сына Дмитрия Ильича - Виктора. О ней известно очень мало. Со слов жены Виктора Дмитриевича Ульянова, Виктории Николаевны, «жила она, вероятно, в селе Кравцово недалеко от Липитино (поскольку с. Кравцово - место рождения Виктора Дмитриевича). Евдокия Михайловна умерла, когда Виктор был совсем маленький - ухаживала за больными тифом и заразилась сама» 2 . Последняя встреча Дмитрия Ильича и Евдокии Михайловны состоялась, вероятно, весной 1916 года, когда он, получив кратковременный отпуск, ездил в Петроград навестить мать.

В 1914 г. Д.И. Ульянов познакомился с Александрой Федоровной Гавриш, в девичестве Карповой. Ей был тогда 31 год. В конце 1916 г. она стала его второй женой, с которой он прожил до конца жизни. В 1922 г. у них родилась дочь Ольга. Александра Федоровна Ульянова умерла в 1956 г.

1 Переписка семьи Ульяновых. 1883-1917. - М., 1969. - С. 144.

2 Вестник Музея-мемориала В.И. Ленина. Вып. 7. - Ульяновск, 2005. - С. 211.

КАКОВО БЫЛО ПОЛОЖЕНИЕ Н.К. КРУПСКОЙ ПОСЛЕ СМЕРТИ В.И. ЛЕНИНА?

Надежда Константиновна Крупская с 1917 г. работала в наркомате просвещения РСФСР, а с 1929 г. была заместителем наркома просвещения РСФСР, с 1927 г. она становится членом ЦК ВКП(б). Однако положение ее в 1930-е годы было сложным.

Душевное состояние Надежды Константиновны Крупской после смерти В.И. Ленина охарактеризовала А.И. Радченко, написавшая в своем дневнике: «Раньше она делилась с Ильичем всеми своими планами, мыслями, сомнениями... Представляю ее безумное одиночество без него».

Особенно сложным моментом в жизни Н.К. Крупской после смерти В.И. Ленина было ее участие в так называемой «новой оппозиции». Ее участие в ней было попыткой критически осмыслить действительность, в честной товарищеской дискуссии выработать взгляды на пути и методы развития социализма в стране. Между лидерами «новой оппозиции» существовали разногласия не только по политическим вопросам, и, когда личное соперничество между ними обострилось, Надежда Константиновна порвала с этой группой. Но обстановка вокруг нее становилась все более напряженной. «Меня беспрерывно травят по партийной линии, да еще как травят! - делилась она с А.И. Радченко. - Мне не могут простить моей близости к Ильичу, и что я была в курсе невыгодных для некоторых товарищей фактов - теперь мне за это мстят и не церемонятся со мной и всячески подчеркивают свое неуважение. Ставят мне в упрек даже, что я дворянского происхождения» 1 .

1 февраля 1931 г. общее собрание Академии наук СССР избрало Крупскую почетным академиком. На суд ученых был представлен список более ста ее научных работ, а также ее «Воспоминания о В.И. Ленине». Однако ее воспоминания стали неугодными.

9 мая 1934 г. в газете «Правда» им была посвящена целая полоса. Основной смысл рецензии носил ярко выраженный политический характер и сводился к тому, что автором была недостаточно отражена роль Сталина в создании партии, подготовке и проведении Пражской партийной конференции, Октябрьской революции. По мнению автора статьи П. Поспелова, выразившего как нельзя лучше неприязненное отношение Сталина к Надежде Константиновне, «воспоминания Н.К. Крупской нуждаются в серьезных уточнениях и исправлениях». Следуя политике «разделяй и властвуй», Сталин и его окружение попытались поссорить Н.К. Крупскую с сестрами В.И. Ленина. Воспоминания Крупской были подчеркнуто противопоставлены биографии В.И. Ленина, написанной А.И. Ульяновой-Елизаровой. В 1938 г., в связи с опубликованием романа М. Шагинян «Билет по истории», Надежда Константиновна вновь была подвергнута критике за помощь, оказанную Шагинян. В решении Политбюро ЦК ВКП(б) (август 1938 г.) говорилось: «Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа в свет, но наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это за спиной ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал».

Не могли не потрясать масштабы репрессий 1930-х гг., число «врагов народа» превысило все разумные пределы. Н.К. Крупская отрицательно относилась к сталинской политике репрессий.

А.И. Радченко в июле 1934 г. предложила ей совершить поездку по Северной Двине, а также на Соловки и Беломорканал. В ответ Надежда Константиновна возмущенно сказала: «Ни за что! Это стало теперь модной экскурсией: Соловки и Беломорканал. Нашли увеселительную поездку! Любоваться подневольным трудом, местами людских страданий - кем бы ни были эти люди!» 2

Надежде Константиновне приходили тысячи писем с просьбой о помощи, и, насколько могла, она пыталась помочь. Н.К. Крупская уберегла от гибели писателя В. Бианки, обратилась к Ежову с просьбой о пересмотре дела П.В. Руднева, поручилась за шофера Ленина - С. Гиля, спасла жизнь ученику и соратнику В.И. Ленина И.Д. Чугурину. В 1935 г. арестовали Н.А. Емельянова и трех его сыновей, которые летом 1917 г. обеспечивали безопасность В.И. Ленина. Крупской удалось умолить И. Сталина сохранить Н.А. Емельянову жизнь, но добиться ему свободы она так и не смогла. Особое совещание приговорило его к 10 годам тюрьмы.

Стараясь сломить ее противоборство, перестали обращать внимание на ее просьбы. Ей было запрещено принимать родственников репрессированных. Но она продолжала делать все, что могла. Один из самых мужественных поступков Н.К. Крупской - ее открытое заступничество за видного деятеля революционного движения, члена партии с 1898 г. Иосифа Ароновича Пятницкого, но ее бесстрашный протест не помог. Пятницкий был расстрелян.

Тучи сгущались и над родными Владимира Ильича. Был репрессирован воспитанник Анны Ильиничны, Г.Я. Лозгачев-Елизаров. Надежда Константиновна не входила в число восхвалите л ей «верного ленинца», более того, она позволила себе письменно и устно высказывать Сталину нелицеприятные суждения. Но объявить Крупскую врагом народа Сталин не решился. Однако уход из жизни Н.К. Крупской таит в себе немало загадок.

1 Цит. по Наследница: Страницы жизни Н.К. Крупской / сост. С.А. Рубанов. - П., 1990.-С. 277.

2 Радченко А.И. Беседы и переписка с Надеждой Константиновной Крупской (1921- 1937) II Голоса истории. Книга пятая. - М., 2001. - С. 124.

ЧТО ИЗВЕСТНО О ПРЯМЫХ ПОТОМКАХ УЛЬЯНОВЫХ?

ПОДДЕРЖИВАЮТ ЛИ ОНИ ОТНОШЕНИЯ С УЛЬЯНОВСКИМ МУЗЕЕМ В.И. ЛЕНИНА?

Как известно, у В.И. Ленина, в связи с болезнью Н.К. Крупской, не было детей. Дмитрий Ильич - единственный из Ульяновых, кто оставил потомство.

13 февраля 1917 г. у Дмитрия Ильича и Евдокии Михайловны Червяковой - медсестры в с. Кравцово Московской области - родился сын Виктор. Он рано лишился матери и впоследствии воспитывался в семье своей тети А.И. Ульяновой-Елизаровой. Окончив МВТУ им. Н. Баумана, он более 30 лет проработал в оборонной промышленности. Он был награжден орденом Красной Звезды, медалями «За оборону Москвы» и «За трудовое отличие».

К нему часто обращались за консультациями ленинские музеи страны. Он вел обширную переписку с музеями и ленинскими комнатами школ, ПТУ, детских домов, воинских частей.

В Москве живут двое детей Виктора Дмитриевича и его жены Виктории Николаевны (умерла 8 июня 2006 г.). Их сын Владимир Викторович (род. в 1940 г.) после окончания Московского физико-технического института работал ведущим инженером в НИИ точной механики и вычислительной техники АН СССР, в Министерстве приборостроения СССР, в Агентстве печати «Новости» (зам. начальника связи информационных систем). Награжден орденом «Знак Почета». С 2000 г. - пенсионер.

Дочь Виктора Дмитриевича - Мария Викторовна Ульянова (род. в 1943 г.) закончила МГУ, кандидат химических наук. После окончания учебы и до ухода на пенсию работала в Институте нефтехимического синтеза им. А.В. Топчиева РАН. Там же работал ее муж Игорь Алексеевич Литвинов (скончался в 2000 г.)

В Москве живут и работают внуки Виктора Дмитриевича. Надежда Владимировна Ульянова (1962 г.р.) - кандидат медицинских наук. Работала врачом в больницах Москвы. С 1996 г. и по настоящее время работает в фармацевтической компании, как и ее муж Михаил Юрьевич Костин.

Александр Игоревич Ульянов (1971 г.р.) закончил Московский институт электронного машиностроения. В настоящее время - учредитель и исполнительный директор полиграфической компании ЗАО «Форм Колор». Имеет сына Евгения (1989 г.р.), правнука Виктора Дмитриевича Ульянова.

Виктор Дмитриевич и Виктория Николаевна Ульяновы, их дети и внуки бывали в Ульяновском Доме-музее В.И. Ленина.

Дочь Дмитрия Ильича Ульянова и Александры Федоровны Карповой Ольга родилась 4 марта 1922 г. в Москве. В 1940 г. она поступила на химический факультет МГУ. В августе 1941 г. семья была эвакуирована в Ульяновск и поселилась в доме, где 16 августа 1874 г. родился Дмитрий Ильич. Ольга Дмитриевна с 11 ноября 1941 г. по 5 июля 1942 г. работала внештатным экскурсоводом в Доме-музее В.И. Ленина. В июле 1942 г. Дмитрию Ильичу, который нуждался в постоянном врачебном надзоре, предложили переехать в Куйбышев, где в то время находилось санитарное управление Кремля. В Куйбышеве Ольга Дмитриевна училась на химическом факультете Куйбышевского индустриального института. В 1943 году, после возвращения в Москву, - вновь в МГУ, специализируясь на молекулярной спектроскопии. В 1947 г. Ольга Дмитриевна познакомилась со своим будущим мужем Алексеем Николаевичем Мальцевым, участником Великой Отечественной войны, аспирантом кафедры физической химии МГУ. Весной 1949 г. они поженились, а в 1953 г. у них родилась дочь Надежда.

После окончания университета Ольгу Дмитриевну оставили в аспирантуре химического факультета. Успешно защитила кандидатскую диссертацию. Почти 50 лет ее жизни связано с химическим факультетом МГУ и работой с молодежью.

Начиная с 1960-х гг. Ольга Дмитриевна (параллельно с физической химией) стала заниматься историей семьи Ульяновых, с которой прожила 21 год, если считать до смерти отца в 1943 г. - последнего из них. Она подготовила к изданию книги Д.И. Ульянова «Воспоминания о Владимире Ильиче», «Очерки разных лет» и М.И. Ульяновой «О В.И. Ленине и семье Ульяновых» с написанными ею большими биографическими очерками авторов, издала более 80 статей о семье Ульяновых. В связи с возрастающим в последние годы интересом к родословию В.И. Ленина и появлением большого количества публикаций, полных искажений и предположений, Ольга Дмитриевна посчитала своим долгом составить генеалогическое древо Ульяновых. Более трех лет она собирала материалы по различным источникам и в книге «Родной Ленин» пишет о трех ветвях в родословном древе семьи: русской, немецкой и шведской.

Ольга Дмитриевна с мужем Алексеем Николаевичем и дочерью Надеждой (ныне главный специалист Государственного музея- заповедника «Московский Кремль») неоднократно бывали в Ульяновске, передали в фонды музея много семейных реликвий.

Умерла Ольга Дмитриевна Ульянова 25 марта 2011 г., похоронена в Москве на Новодевичьем кладбище.

Музей поддерживает отношения и с более дальними потомками семьи Ульяновых по линии сестер М.А. Ульяновой, т.е. внучатыми племянниками В.И. Ленина, проживающими в Ташкенте и Штутгарте, а также потомками сестры и брата бабушки В.И. Ленина, проживающими в Санкт-Петербурге и Байройте (Германия). Все они интересуются своей родословной, а Г.Н. Шпякина и Г. Крузе ведут собственные архивные исследования и являются авторами многих публикаций по проблемам генеалогии Ульяновых.

Отца Владимира Ильича Ульянова-Ленина можно смело назвать неординарной личностью. Благодаря завидным способностям, благородным устремлениям, честному труду и упорству Илья Николаевич достиг больших успехов, наград и званий. Он был добрым семьянином и настоящим профессионалом своего дела.

Отец Ленина дослужился до должности директора народных училищ Симбирской губернии, стал действительным статским советником, что давало ему право на дворянский титул, хотя по рождению он был астраханским мещанином. Впрочем, историки до сих пор спорят о происхождении Ильи Николаевича Ульянова. В его генеалогии, по разным версиям, есть калмыцкие и чувашские корни.

Поборник народного образования

14 (26 – по новому стилю) июля 1831 года в Астрахани в семье портного Николая Васильевича Ульянина и его супруги Анны Алексеевны родился сын Илья. Отец вскоре изменил окончание своей фамилии, и мальчика записали в документах Ульяновым. Илья рос младшим ребёнком в семье. Брат Василий был старше его на 12 лет, сестры Мария и Федосья – на 10 и 8 лет соответственно. Поскольку отец этого семейства умер через пять лет после рождения младшего сына, обязанности по воспитанию и образованию Ильи взял на себя его брат Василий, которому тогда было всего 17 лет. Незаурядные способности мальчика к наукам проявились довольно рано. Из Астраханской гимназии Илья Ульянов был выпущен с серебряной медалью. В 1854 году после окончания Казанского университета он получил степень кандидата математических наук. Молодой специалист начал работать учителем в Пензе. В возрасте 32 лет он женился на 28-летней Марии Александровне Бланк и перевелся в Нижегородскую мужскую гимназию на должность старшего учителя математики и физики. Этот 1863 год стал по-настоящему поворотным в его жизни. Успехи Ильи Ульянова были замечены руководством, и уже через три года педагог получил должность чиновника – его назначили инспектором народных училищ Симбирской губернии (сейчас это Ульяновская область). А в 1874 году он получил пост уже директора народных училищ. Илья Николаевич контролировал деятельность земских школ, приходских, городских и уездных училищ. В его обязанности входило открытие новых учебных заведений, подбор хороших педагогов, решение административно-хозяйственных вопросов, пропаганда всеобщего образования. Особо ратовал отец Ленина за равные права на обучение для всех детей, независимо от их национальности. Благодаря усилиям Ильи Ульянова расходы местных бюджетов на образование с 1869 по 1886 год в Симбирской губернии возросли в 15(!) раз. В регионе за это время было построено более 150 новых школ, а количество учеников увеличилось с 10 до 20 тысяч. Повысилось и качество образования. Звание действительного статского советника Илья Николаевич получил в 1877 году, а незадолго до смерти был награжден орденом Святого Станислава I степени. Умер Ульянов 12 (24) января 1886 года в Симбирске от кровоизлияния в мозг, прожив меньше 55 лет. Супруга действительного статского советника Мария Александровна, по сведениям некоторых историков, по отцу была еврейкой, а по материнской линии имела немецко-шведские корни. В семье отца Ленина родились восемь детей, двое из которых умерли в младенческом возрасте.

Он был чувашем?

Некоторые историки полагают, что Николай Васильевич Ульянин – отец Ильи Николаевича – был чувашем по национальности. По архивным данным, Астраханский земский суд в 1798 году утвердил список крестьян, прибывших в Нижнее Поволжье. Там значится и Н.В. Ульянин, который ранее был крепостным помещика Степана Брехова из села Андросово Сергачского уезда Нижегородской губернии. Согласно документу земского суда, дед Ленина оставил родные места и перебрался в Астрахань в 1791 году. В книге «Досье Ленина без ретуши. Документы. Факты. Свидетельства» российский историк Аким Арутюнов пишет, что район нижегородского села Андросово в те времена был населен чувашами. И представителей русской национальности среди крестьян практически не было. Однако прямых доказательств чувашского происхождения Николая Васильевича Ульянина не сохранилось. Но то, что предки Ленина по отцовской линии были православными христианами, - установленный факт. В конце XVIII века многие крепостные крестьяне бежали в Нижнее Поволжье от своих помещиков. А поскольку эти земли необходимо было заселять, власти не возвращали беглецов прежним хозяевам. Дедушка Ленина тоже подался в бега. На новом месте он стал работать портным, и в 1808 году получил официальный статус мещанина, что было подтверждено указом Астраханской казённой палаты. Фамилия Ульянин, образованная от женского имени, свидетельствует о принадлежности к крестьянскому сословию. Такие фамилии часто давали детям дворовых девок, когда отец не мог, например, официально записать ребенка на себя. Поэтому Николай Васильевич предпочёл более приличествующую мещанскому сословию фамилию Ульянов. Интересно, что в документах сохранилось описание внешности дедушки Ленина по отцовской линии. Астраханский земский суд в приказе от 1799 года указал, что рост Николая Васильевича составлял около 164 см, лицо было белым, глаза – карими, волосы, усы и борода - светло-русыми.

Калмыцкие корни

Главным источником сведений о калмыцких корнях Ленина является писательница Мариэтта Шагинян. Её книга «Семья Ульяновых», изданная в 1938 году, вызвала резкую критику со стороны партийного руководства. Коммунисты обвинили писательницу в искажении фактов, поскольку, по их мнению, любые утверждения о том, что в облике Владимира Ильича Ленина, являющегося гордостью русского народа, есть черты представителя монголоидной расы, имеют идеологически враждебное звучание. Мариэтта Шагинян писала, что в Астраханском архиве она обнаружила документ, свидетельствующий о том, что Анна Алексеевна (мать Ильи Ульянова) была крещёной калмычкой, её отец – астраханский мещанин Алексей Лукьянович Смирнов – крещёным калмыком, а мать русской (предположительно). Писательница сетовала на то, что сотрудницы архива не разрешили ей снять копию с этого документа. В качестве косвенного доказательства калмыцкого происхождения Ленина она указывала на его узкие карие глаза и азиатскую линию скул, доставшиеся вождю мировой революции от бабушки по отцовской линии. Известно, что семья Смирновых была зажиточной и уважаемой в городе. Алексей Лукьянович занимал пост мещанского старосты Астрахани, имел солидный дом и множество слуг. По одним данным, 23-летняя Анна Алексеевна Смирнова вышла замуж за 53-летнего Николая Васильевича Ульянина в 1923 году. Однако в Ревизской сказке (своеобразной переписи населения) за 1816 год они упомянуты уже как супруги. Там же указано, что их первенец Александр умер в возрасте четырёх месяцев от роду в 1812 году. Значит, родители Ильи Ульянова могли пожениться в 1811 году или в начале 1812 года, и на момент свадьбы Николаю Васильевичу было 43 года, а Анне Алексеевне - 24. Супруги жили вполне благополучно в двухэтажном доме в центре Астрахани. Сейчас в этом здании располагается Музей истории города. На первом этаже дома портной Николай Васильевич принимал клиентов, а на втором располагались жилые комнаты. Что касается калмыцкого происхождения Ленина, то Астрахань, как известно, город многонациональный. Русские начали прибывать в Нижнее Поволжье в XVI веке, а земли эти в те времена были населены в основном ногайцами и калмыками. Некоторые из них принимали христианство. Так что прадед Ленина мог быть и калмыком. Отдельные исследователи утверждают, что Илья Николаевич потому и отстаивал равные права на обучение для детей всех народностей, что сам относил себя к представителям национальных меньшинств. Лично ему полученное образование помогло сделать карьеру, и он надеялся, что и другим оно поможет выйти в люди.

Ленин кто по национальности? Многим интересно покопаться в корнях генеалогического древа великого вождя. Кем себя считал? И кем являлся фактически? На эти вопросы попытаемся дать ответы.

Кем себя ощущал Ульянов-Ленин?

Рассматривая этот вопрос, можно взглянуть в его анкеты, которые он заполнял на всякого рода официальных мероприятиях. Везде написано: великоросс или русский, как стали именовать национальность при советской власти. Другие большевики также указывали настоящие национальности, к примеру, Троцкий отмечал, что он еврей.

Национальность Ленина нисколько его не беспокоила, к ней он относился как к данности, как к врожденному цвету глаз. Считал себя русским, как Пушкин и Владимир Даль, который был сыном датчанина и француженки. Создатель "Толкового словаря живого великорусского языка" утверждал, что русским человеком считается тот, кто живет, говорит и думает как русский. Таков был и Ленин. Национальность родители его воспринимали просто, ведь все говорили и думали по-русски.

Поручение ЦК

После ухода из жизни Владимира Ильича (Ульянов-Ленин) национальность его стала интересна правящим кругам, поэтому ЦК дал задание Анне Ильиничне - его старшей сестре - тщательно изучить материалы, касающиеся родословной семьи. Получив данные, она находит среди предков еврея. Судя по ее реакции, этот факт очень поразил ее, значит, вся семья, когда еще жил Ленин, не знала о присутствии в генах еврейской крови.

Для всех, включая товарищей по интересам, чужих людей и даже врагов, Ленин национальность имел великоросскую, как писал посол Франции в Российской империи о Ленине, что родился он на Волге в Симбирске и является "чистокровным русаком". Ответ на первый вопрос ясен: вождь мирового пролетариата искренне считал, что он русский. Имел ли он на это право?

Линия отца

Рассмотрим линию отца. К кому по ней относился Ленин? Национальность в Российской империи в паспортах не указывалась, а вносилось вероисповедание. В полицейских же делах, которые завели на подследственного Ульянова, национальность фигурировала следующая: великоросс. Такое положение дел определялось тем, что в официальных документах РИ национальность гражданина определялась по национальности отца. Проследим линию матери.

Линия матери

Кем по матери был Ленин? Национальность ее семьи была хорошо исследована учеными, ее линия прослеживается далеко. Национальный состав предков по женской линии разношерстный и представляет обрусевшую смесь европейцев, например, в роду есть немцы, шведы. Здесь обошлись без русских и евреев, этот мирок со своими обычаями и традициями был закрыт для чужих. Мы не будет здесь задерживаться, а пойдем дальше. Итак, чьи черты обретает Ленин? Национальность по линии бабушки с маминой стороны можно определить так: европеец.

Бланк Александр Дмитриевич

Таким образом, методом исключения мы наткнулись на предполагаемого главного "обвиняемого" - это Бланк Александр Дмитриевич. До крещения его имя было звучным - Израиль Мойшевич Бланк. По результатам новейших научных исследований известно, что в архивных документах Российской империи значатся несколько Александров Бланков. В их числе были немцы и евреи, по возрасту и подходящие. Сведения о них весьма запутанные, и современным ученым очень нелегко их отделить друг от друга.

Допустим, что дед Ульянова-Ленина был немцем. В то время такая ситуация довольно типична. Так как многие европейцы приезжали в РИ, чтобы сделать карьеру и добиться богатства и почестей. Недаром, когда император спросил у генерала Ермолова, чем он может вознаградить его за заслуги, тот ответил, чтобы он сделал его немцем. Поэтому ничего интересного при таком раскладе мы не получим.

Еврейская версия

Если же принять данную версию, то такая родословная полна нерядовых фактов. Рассмотрим деда Ульянова-Ленина в целом.

Старший брат Дмитрий (Абель) и Александр (тогда еще Израиль) появились на свет в семье еврея, жившего в захолустье. Он не был беден, но не гнушался у соседей поворовывать сено. Отношения у братьев с отцом не заладились, и они пришли к выводу, что лучше бы принять православие. И вот началось! Крестными отцами у них стали: сенатор, статский советник Д.О. Баранов и статский советник, граф А.И. Апраксин. Откуда у них появились такие влиятельные покровители? Этот вопрос остается загадкой.

Приехавшие из глубинки братья на этом не останавливаются. Оба получают высшее образование и начинают строить карьеру и обзаводиться семьями. Старший брат впоследствии погибает от вспышки эпидемии холеры, а Александр вступает в брак по любви. Его супруга принадлежала к знатной, обеспеченной, культурной семье, родословной жениха отводилось важное значение. Но все же еврейский Ромео не был отвергнут, более того, после смерти супруги за него отдают вторую сестру из этой же семьи. Карьера также складывается удачно: он стал статским советником, потомственным дворянином, владельцем имения с крепостными.

Еврейская версия похожа на авантюрный роман и намного интереснее, поэтому будет очень жаль, если ее окончательно исключат. Племянница Ленина, дочь его брата Дмитрия, категорически опровергала такой вариант происхождения, в ее семье считали, что Александр Дмитриевич был из купеческой православной семьи.