Река протекающая по территории Воронежской и Липецкой областям России. Является левым притоком реки Воронеж. Относится к бассейну реки Воронеж. На территории Воронежской области носит название Усманка. Река Усмань начинается с Окско-Донской равнины около поселка Московка Усманского района Липецкой области России. Далее протекает по Верхнехавскому и Новоусманскому районах Воронежской области. Впадает в реку Воронеж в 4 км юго-восточнее от поселка Рамонь Рамонского района. Равнинная река с медленным умеренным течением. Питание реки преимущественно снеговое. Пополняется река атмосферными осадками неравномерно: поступления талых вод - 70-75 %, грунтовое питание - 15-20 %, дождевое питание - 3-10 %. Покрывается слоем льда в конце осени, ориентировочно в ноябре – декабре, вскрывается от льда в конце марта – в начале апреля.
Усманка образует мощную развитую систему. В нее впадает 85 притоков, самым крупным из которых является Хава. Главным образом благодаря Усманке р. Воронеж имеет четко выраженную левостороннюю асимметрию. Протяженность речной сети с учетом ее собственной длины равна 655 км. Суммарная площадь водосбора в Воронежской области 2310 км 2 . Густота речной сети, составляет 0,28 км/км 2 . Средний расход воды в реке 117 км от устья - 1,99 м³/сек. Глубина реки до 4 м. Уклон реки 3 см/км.
В р. Усмань впадает левобережный приток Хава, имеющий длину 96,6 км, который в верхнем течении, от истока до с. Верхняя Зава, на территории Верхнехавского района, носит название Ворона.
Река Хава
Река протекающая по территории Воронежской области. Является левым притоком реки Усмань (Усманка). Относится к бассейну реки Дон и Азовскому морю.
Река берет начало в 3 км от поселка Верхняя Хава Верхнехавского района Воронежской области России. Далее протекает по Новоусманскому району Воронежской области. В 2 км от поселка Рыкань Новоусманского района, впадает в реку Усмань. Протяженность Хавы 97 км. Площадь водосборного бассейна составляет 1460 км². Уровень воды в реке около 3-4 м. Глубина реки до 2,5-3 метров, ширина на некоторых участках реки до 6 метров. Уклон реки 67 см/км. Рельеф территории равнинный, в результате этого в реке не большая скорость течения и уклон. Берега низкие, пологие. Почвы вдоль реки сплошь черноземные.
Река Хава – это степная, равнинная река, с медленным и спокойным течением воды в русле. Течение в реке практически отсутствует из-за минимального уклона Питание реки состоит из атмосферных осадков:дождь, снег. Уровень воды в реке меняется в пределах от 1 м до 4 м, наиболее полноводной река становится в апреле (средний расход воды 8,3 м 3 /с.), а наименьший уровень воды наблюдается в середине лета. Ледостав длится на Хаве иногда в течение полугода, слой льда в холодные и суровые зимы может достигать 1 м, средняя толщина льда за период зимних месяцев колеблется от 6 см до 70 см. В теплые месяцы река несет донные отложения, коряги и особенно много взвешенных земельных частиц. При этом река становится очень мутной и меняет цвет. Это может говорить об интенсивной эрозии и необходимости эффективных мелиоративных мероприятий на водосборе, например, запрета на продольную распашку склонов, широко распространенную в Верхнехавском районе.
Это небольшая река, которую я знаю уже почти 30 лет и на которой бываю очень-очень часто. При ее длине в 100 километров нам повезло обзавестись дачей в самом красивом ее участке - между поселком Волна-Шепелиновка и Рождественской Хавой. Здесь река наиболее широкая, разнообразная, красивая и, главное, очень глубокая.
Вот за два метра от берега уже редко кто не скроется под водой с головой, а то и с руками.
Но есть и несколько песчных пляжей, два из которых насыпаны около дачных участков, а еще парочка - естественные. Здесь можно купаться даже детям.
Один берег реки проходит по лесу, началу Усманского Бора. На втором берегу деревья у реки довольно редкие, но есть и хорошие полянки. Летом, правда, комары могут унести палатку.
Ближе к Рождественской хаве на берегу реки растет небольшой плодовый сад. Ничейный:) Яблок очень много. А рядом, по осиновой посадке, растут отличные грузди. Это не считая ежевики и земляники.
Еще ближе к селу лес все больше отступает от берегов. Появляются ивы, клен.
На небольшом моторе весь широкий участок реки можно пройти примерно за час.
И увидеть при этом косуль, лис, бобров, водяных крыс и норок. Последние уже давно сбежали с раполагавшейся недалеко фермы по их разведению и неплохо обосновались на реке.
(Я)
Россия Россия
Ха́ва (в верхнем течении Ворона ) - левый приток Усмани . Протекает по Верхнехавскому и Новоусманскому районам Воронежской области. Длина реки 97 км, площадь водосбора 1460 км² . На Хаве расположены села Верхняя Хава , Таловая, Сухие Гаи , Правая Хава , Рождественская Хава , Успенская Хава , Волна-Шепелиновка , Парусное . Впадает в Усмань близ села Рыкань .
Первые христианские поселения на реке появились в конце XVII века . Первыми населёнными пунктами на реке стали сёла Рождественская Хава и Верхняя Хава . Появление сёл связывалось с возведением Белгородской засечной черты . На берегу реки существовал Малый курган. В 70-х годах XX века курган значился как дохристианское славянское захоронение. Планировались археологические раскопки. Но в связи с отсутствием средств раскопки были отложены до «лучших времён», но уже через несколько лет про него забыли и распахали под пашню полностью.
Река символьно изображена на гербе и флаге Верхнехавского района Воронежской области :
Этимология
Историки не пришли к единому мнению по поводу происхождения названия реки, однако большинством краеведов считается что гидроним Хава
тюркского происхождения . Существует легенда о том, что река названа по имени татарской принцессы. Данное толкование можно встретить в книге Е. А. Болховитинова «Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии»:
По мнению В. А. Прохорова, приведённому в книге «Надпись на карте. Географические названия Центрального Черноземья» гидроним происходит от слова пруд:
Обе эти версии опровергает историк и краевед Михаил Небольсин, который считает, что гидроним пришел из некогда существовавшего на берегах реки хазарского города и имеет иудейские корни:
| Так в древнееврейском подлиннике текстов Священного Писания – Торе , в книге Берешит, глава 2, пасук 20 (Библия , книга Бытия, глава 2, стих 20), повествуя об изгнании Адама из рая, говорится следующее: «И нарек человек имя жене своей Хавва, ибо она была матерью всего живущего». Из этой цитаты становится видно, что название реки не случайно, а имеет глубокое смысловое и религиозное значение. Адам дает своей жене имя Хавва (Хава, в русском варианте Библии – Ева), ибо она стала матерью, т.е. источником жизни для всех живущих. Слово «хавва» – является производным от слов на иврите (древнееврейском языке) – Хай и Хаим, что в переводе значит – живой и жизнь. По представлению древних хазар, живших в этих местах, воды реки, названной ими Хавой, давали животворные жизненные силы всему живому, расположенному в её округе, наполняя жизнью и оживотворяя её. Древние хазары придавали этому названию не житейски-утилитарное, а глубокое религиозное значение и библейский смысл. |
Легенда о происхождении названия реки и близлежащий курган упоминаются и в историческом романе Олега Гончарова «Боярин»:
Напишите отзыв о статье "Хава"
Литература
- Цыбин М. В. Отчет об археологической разведке по рекам Хава и Усманка на территории Воронежской обл. 1981 г. Р-1 , 31
- Цыбин М. В. Отчет об археологической разведке по р. Хава и р. Правая Хава на территории Воронежской области в 1982 г. - 161 л. // Архив ИА РАН. Р-1. N 9038.
Примечания
Отрывок, характеризующий Хава
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд
Описание слайда:
Презентация по краеведению. Река Хава. МКОУ «Сухогаевская СОШ» Авторы:Землянникова Алёна и Калашян Анатолий. Учитель краеведения: Храпонова Л.В.
2
слайд
Описание слайда:
Река Хава. Ха́ва (в верхнем течении Ворона) - левый приток Усмани. Протекает по Верхнехавскому и Новоусманскому районам Воронежской области. Длина реки 97 км, площадь водосбора 1460 км². На Хаве расположены села Верхняя Хава, Таловая, Сухие Гаи, Правая Хава, Рождественская Хава, Успенская Хава, Волна-Шепелиновка, Парусное. Впадает в Усмань близ села Рыкань.
3
слайд
Описание слайда:
Первые христианские поселения на реке появились в конце XVI I века. Первыми населёнными пунктами на реке стали сёла Рождественская Хава и Верхняя Хава. Появление сёл связывалось с возведением Белгородской засечной черты. На берегу реки существовал Малый курган. В 70-х годах XX века курган значился как дохристианское славянское захоронение. Планировались археологические раскопки. Но в связи с отсутствием средств раскопки были отложены до «лучших времён», но уже через несколько лет про него забыли и распахали под пашню полностью. Река Хава
4
слайд
Описание слайда:
В реке обитают щука, окунь, голавль, налим, линь, лещ, краснопёрка, плотва. Берега и мелководья реки заросли камышом и кувшинками. В 2007 году на проведение работ по углублению русла реки был выделен 1 млн рублей. После проведённых работ глубина увеличилась до 2,5-3 метров, а ширина русла расширилась до 6 метров. С появлением нормального течения на реку вернулись дикие утки. В конце 2008 года вновь возобновились работы по очистке русла реки в Верхнехавском районе. Обитатели реки Хава.
5
слайд
Описание слайда:
Река в Хаве Хава – название тюркского происхождения. Возможно, от слова «хавуз» – «бассейн, пруд» Обе эти версии опровергает историк и краевед Михаил Небольсин, который считает, что гидроним пришел из некогда существовавшего на берегах реки хазарского города и имеет иудейские корни:
6
слайд
Описание слайда:
7
слайд
Описание слайда:
Река Хава (в верхнем течении Ворона) - левый приток Усмани. Протекает по Верхнехавскому и Новоусманскому районам Воронежской области. Длина реки 97 км, площадь водосбора 1460 км². На Хаве расположены села Верхняя Хава, Таловая, Сухие Гаи, Правая Хава, Рождественская Хава, Успенская Хава, Волна-Шепелиновка, Парусное. Небольшая скорость течения определяется малым уклоном реки. Уровень воды в реке колеблется в пределах 3-4 м, наиболее полноводна река в апреле, наименьший уровень наблюдается в межень (июнь-июль). Ледовые явления отмечаются на Хаве иногда в течение полугода, толщина льда может достигать 1 м. Участок в верховье от села Плясоватка до села Семеновка объявлен памятником природы. Здесь берега особенно привлекательны: бархатная мурава соседствует с непроходимыми зарослями крапивы и лопухов, местами на берегу видны посадки лиственных деревьев.
8
слайд
Описание слайда:
Река Хава - это степная, равнинная река, с неспешным и размеренным течением воды в русле. Течение в реке фактически отсутствует из-за малого наклона Питание реки состоит из осадков: дождик, снег. Уровень воды в реке изменяется в границах от 1 м до 4 м, более многоводной река становится в апреле (средний расход воды 8,3 м3/с.), а меньший уровень воды наблюдается посреди лета. Ледостав продолжается на Хаве время от времени в течение полугода, слой льда в прохладные и грозные зимы может достигать 1 м, средняя толщина льда за период зимних месяцев колеблется от 6 см до 70 см. В теплые месяцы река несет донные отложения, коряги и в особенности много взвешенных земляных частиц. При всем этом река становится очень мутной и меняет цвет. Это может гласить об насыщенной эрозии и необходимости действенных мелиоративных мероприятий на водосборе, к примеру, запрета на продольную распашку склонов, обширно всераспространенную в Верхнехавском районе.
9
слайд
Описание слайда:
На местности вдоль реки размещены турбазы, домики рыбака и рыбацкие станы. Посреди их, база отдыха в 6 км от поселка Рыкань Воронежской области и в нескольких минутках ходьбы от реки Хава. База отдыха в 3 км от поселка Волна около реки Хава и др. Спокойствие и тишь равнинной реки, единение с природой, прохлада в тени дубов пойменной части реки, прогулки, сбор грибов и ягод, купание в незапятанной реке, водные прогулки на лодке либо катамаранах, рыбалка и шашлык на берегу русла – всё это завлекает туристов отдыхать на реке Хава. Берег реки Хава.
Тайник посвящен моей любимой реке, протекающей в Воронежской области. Речка, хоть и небольшая, но душевная. Сколько дней я прожил в палатке на ее берегах! Сколько блесен оставил в ее водах! И сколько удовольствия получил, слушая пение птиц, встречая рассветы и закаты, вдыхая дым костра и ароматы ухи под неторопливый перебор гитарных струн. Здесь мой сын поймал на спиннинг свою первую щуку. Здесь я ходил на байде между селами Тимирязево и Рождественская Хава. Сюда приглашаю и вас, мои друзья геокешеры.
Вот что пишет про реку Хава интернет: «Ха́ва (в верхнем течении Ворона) — левый приток Усмани. Протекает по Верхнехавскому и Новоусманскому районам Воронежской области. Длина реки 97 км, площадь водосбора 1460 км². На Хаве расположены села Верхняя Хава, Таловая, Сухие Гаи, Правая Хава, Рождественская Хава, Успенская Хава, Волна-Шепелиновка, Парусное. Впадает в Усмань близ села Рыкань.
Первые христианские поселения на реке появились в конце XVII века. Первыми населёнными пунктами на реке стали сёла Рождественская Хава и Верхняя Хава. Появление сёл связывалось с возведением Белгородской засечной черты. На берегу реки существовал Малый курган. В 70-х годах XX века курган значился как дохристианское славянское захоронение. Планировались археологические раскопки. Но в связи с отсутствием средств раскопки были отложены до «лучших времён», но уже через несколько лет про него забыли и распахали под пашню полностью.
В реке обитают щука, окунь, голавль, налим, линь, лещ, краснопёрка, плотва. Берега и мелководья реки заросли камышом и кувшинками. В 2007 году на проведение работ по углублению русла реки был выделен 1 млн рублей. После проведённых работ глубина увеличилась до 2,5-3 метров, а ширина русла расширилась до 6 метров. С появлением нормального течения на реку вернулись дикие утки. В конце 2008 года вновь возобновились работы по очистке русла реки в Верхнехавском районе.
Река символьно изображена на гербе и флаге Верхнехавского района Воронежской области: Синяя часть поля герба показывает географическое расположение района на реке Хава.
Историки не пришли к единому мнению по поводу происхождения названия реки, однако большинством краеведов считается что гидроним Хава тюркского происхождения. Существует легенда о том, что река названа по имени татарской принцессы. Данное толкование можно встретить в книге Е. А. Болховитинова «Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии»: Хава река начинается в Тамбовской губернии в бывшей Усманской округе и, входя в Воронежский уезд, впадает с левого боку в реку Усмань. Слово Хава на татарском языке значит Девица, и есть предание, что по сей реке, лежащей в Татарской ногайской степи, кочевала с ордою своею в конце XVI и в начале XVII столетия одна храбрая татарская принцесса, дочь знаменитого некоего ногайского князя, от коей получила имя свое и река.
По мнению В. А. Прохорова, приведённому в книге «Надпись на карте. Географические названия Центрального Черноземья» гидроним происходит от слова пруд: Хава - название тюркского происхождения. Возможно, от слова «хавуз» - «бассейн, пруд».
Обе эти версии опровергает историк и краевед Михаил Небольсин, который считает, что гидроним пришел из некогда существовавшего на берегах реки хазарского города и имеет иудейские корни: Так в древнееврейском подлиннике текстов Священного Писания - Торе, в книге Берешит, глава 2, пасук 20 (Библия, книга Бытия, глава 2, стих 20), повествуя об изгнании Адама из рая, говорится следующее: «И нарек человек имя жене своей Хавва, ибо она была матерью всего живущего». Из этой цитаты становится видно, что название реки не случайно, а имеет глубокое смысловое и религиозное значение. Адам дает своей жене имя Хавва (Хава, в русском варианте Библии - Ева), ибо она стала матерью, т.е. источником жизни для всех живущих. Слово «хавва» - является производным от слов на иврите (древнееврейском языке) - Хай и Хаим, что в переводе значит - живой и жизнь. По представлению древних хазар, живших в этих местах, воды реки, названной ими Хавой, давали животворные жизненные силы всему живому, расположенному в ее округе, наполняя жизнью и оживотворяя ее. Древние хазары придавали этому названию не житейски-утилитарное, а глубокое религиозное значение и библейский смысл.
Легенда о происхождении названия реки и близлежащий курган упоминаются и в историческом романе Олега Гончарова «Боярин»: Ратибора мы на берегу реки похоронили. Высокий курган над ним насыпали. Пусть, решили мы с Любавой, навсегда рядом будут - древлянин и ханская дочь. Ратибор и Хава.»