О волосатых существах - полуобезьянах-полулюдях - давно поступают сообщения то из Сибири, то с Гималаев, то с запада Северной Америки. Что стоит за легендами о "снежном человеке"? Международное общество криптозоологии в Тусоне, штат Аризона, насчитывает всего около трехсот членов, но является объектом постоянных ядовитых насмешек прессы из-за странной деятельности этой организации. "Криптозоология изучает необычные живые существа, - говорит секретарь общества антрополог Ричард Гринуэлл. Она также изучает всякого рода информацию о необычных существах, неизвестных науке". Короче говоря, Гринуэлл и его товарищи по обществу верят в монстров. А допустить существование "китайского дикаря", или, как его еще называют, "Бигфут", - значит подвергать себя острым насмешкам людей, напрочь лишенных романтической жилки.

Большинство обывателей начинают верить в невероятное только после тщательного изучения и проверки учеными фактических материалов. Криптозоологи утверждают, что за последнее время открыт целый ряд новых видов животных. Среди них карликовый слон, обитающий в Центральной Африке, - по величине он составляет третью часть обычного слона, и онза - очень свирепая разновидность горного льва, о которой уже давно ходят легенды среди мексиканских крестьян. Другими примерами до недавних пор неизвестных представителей дикой природы являются карликовый гиппопотам, белый носорог, гигантская панда и дракон комодо. "Есть доказательства, что эти животные существуют не в воображении, говорит Ричард Гринуэлл. - Так почему не может быть еще более загадочных существ?" Три вида диких существ более других привлекают внимание людей. Вероятно, по причине того, что очевидцы описывают их полулюдьми-полуживотными.

Эти существа известны под различными названиями: "Большая нога" (по-английски "битфут"), "саскуоч", "Йети ", "снежный человек ", "китайский дикарь"... Лишь немногие ученые проявляли достаточно серьезный интерес к сообщениям очевидцев об этих животных, пока недавно не появились новые сведения из совершенно неожиданного источника... Китайский дикарь.

Есть сведения, что в течение многих веков на глаза китайским крестьянам попадалось существо, названное ими "йерен". Человекоподобный примат "йерен" (или "китайский дикарь") достигает почти двухметрового роста, он способен изготавливать орудия труда и плести корзины. Сотни случаев, когда крестьяне в центральной части Китая видели это существо, остались без внимания. До конца восьмидесятых годов западные ученые не имели доступа в малонаселенные лесные массивы, где китайские исследователи накопили богатейший фактический материал об этом существе. Но затем шесть стран, включая Великобританию и США, организовали прекрасно оснащенную экспедицию и отправили ее в этот регион, чтобы изучить материалы и, если повезет, взять для анализа какие-либо вещественные доказательства существования "китайского дикаря", - например, пучок его волос.

Среди тех, кого удалось убедить поехать в Центральный Китай для этой цели, были профессор антропологии университета штата Огайо Джин Пуарье и Ричард Гринуэлл. То, что они обнаружили там, оказалось самым волнующим открытием в их жизни. Сам Пуарье отправился в экспедицию без особого энтузиазма. Будучи знаменитым ученым, он скептически относился ко всем сообщениям о подобных существах. Но его сотрудничество с англичанином Гринуэллом в течение двух лет исследований дало замечательные плоды. В экспедиции приняла участие независимая телесъемочная группа из Лондона во главе с Джералдин Истер.

Фактическим доказательством существования лесного собрата гималайского "снежного человека " послужили волосы, подобранные фермерами, которые видели странное существо на своей земле. Сначала ученые из шанхайского университета Фудан пришли к выводу, что эти волосы не принадлежат ни человеку, ни обезьяне. Затем их волосы послали в университет штата Огайо и в Бирмингемский университет. Результаты анализа, проведенного сотрудниками отдела космических исследований и физики под руководством доктора Ранджита Сохи, были объявлены в ноябре 1990 года. Заключение английских и американских ученых полностью подтвердило выводы их китайских коллег. Волосы принадлежали существу, которое не было ни человеком, ни обезьяной... А это фактически доказывало существование "китайского дикаря".

Ученые продолжили анализ структуры хромосом волос, и профессор Пуарье заявил: "Нами установлено, что это животное не подпадает ни под одну из известных категорий. Это первое свидетельство существования нового высшего примата". Последнее открытие в Центральном Китае позволяет сделать вывод, что существо, названное гигантопитеком и существовавшее, как считают ученые, полмиллиона лет назад - задолго до человека - смогло выжить в крайне удаленных от цивилизации районах. Во многих местах в Китае, во Вьетнаме и Индии были найдены челюсти и более тысячи зубов этого древнего "человека-обезьяны". Джералдин Истер утверждает: "Китайский дикарь" - либо существо, о котором мы ничего не знаем, либо гигантопитек, которому каким-то образом удалось одному избежать вымирания в этих районах. Он был современником медведей панд, а панды выжили".

Подтверждают очевидцы

В 1981 году в провинции Хубей было образовано научно-исследовательское общество по изучению "китайского дикаря". Вот некоторые из показаний очевидцев, собранных обществом. Утром 19 июня 1976 года Гонг Юлан, крестьянка из деревни Кунли, отправилась с четырехлетним ребенком в горы, чтобы нарезать травы для свиней. Поднимаясь по тропинке между двумя склонами, она вдруг увидела, как в шести-семи метрах от нее бурое существо чешет спину о дерево. Когда это существо заметило Гонг Юлан и ее ребенка, оно бросилось к ним. Испуганная Гонг убежала вниз, под гору, а потом описала это существо исследовательской группе. По ее словам, оно было выше взрослого человека, ростом примерно 180 сантиметров. Волосы на голове относительно длинные, руки и ноги покрыты волосами. Существо передвигалось вертикально, как человек, большими шагами. Оно было мужского пола, достаточно страшное. Когда ей показали фотографию орангутанга в вертикальном положении, Гонг сказала: "Оно выглядело именно так". Поглядев на фотоснимки медведя, она отрицательно покачала головой.

Жу Квокьянг, скотовод из Хилонга, уезд Фангсян, дал следующие показания: "16 июня 1974 года я пас четырех быков на горных пастбищах Лонгдонгту, когда вдруг столкнулся лицом к лицу с существом, похожим на человека, но покрытым бурой шерстью. Я направил на него ружье, но оно ухватилось за ствол. Я начал вырывать ружье, но не мог освободить его. Тогда я выстрелил наугад, но промахнулся. Существо открыло пасть, состроив угрожающую гримасу и обнажив желтые зубы. Зубы были как у человека, только чуть шире. От страха у меня подкосились ноги. Три мои быка убежали, но большой черный бык, который раньше нападал на людей, фыркнул и бросился на это существо. Оно отпустило ствол моего ружья и убежало". В горах Куэн-Лунь в северо-западном Китае в начале 1950 года Фан Джинткван работал в составе геологической партии министерства тяжелой промышленности.

За два года работы по контракту он познакомился со многими местными жителями, которые не только видели, но даже кормили дикарей. Фан уговорил одного старика сводить его в каштановую рощу, где обитали эти существа. Вот его рассказ: "Как и ожидалось, появилось существо. Это была самка ростом не менее 160 сантиметров с детенышем. Может быть, потому что моя одежда отличалась от одежды старика, она отнеслась ко мне с некоторой опаской. А детеныш бесстрашно подбежал к старику, чтобы взять у него каштаны. Мать позвала его. Это был звук, отдаленно напоминавший крик не то лошади, не то осла".

Жанг Юджин из поселка Хонгта рассказывал, как они однажды убили дикаря: "Когда мне было 18 лет, я служил в гоминьдановской армии. Весной 1943 года меня в составе группы из 50-60 солдат послали на охоту. Мы набрели на домик в горах. Хозяин сказал нам, что в горах за домом полдня кричало какое-то животное. Уездный комендант, возглавлявший нашу группу, приказал мне и еще тридцати солдатам взять три пулемета и окружить это место. Когда мы пришли туда, то увидели не одно, а два существа. Одно из них сидело низко опустив голову и плакало. Другое ходило вокруг первого и время от времени трогало его. Мы в течение получаса наблюдали за ними, потом открыли огонь. Тот дикарь, что ходил, сразу убежал, а другой упал замертво. Осмотрев его, мы обнаружили, что это самец ростом с человека и все его тело покрыто бурыми волосами".

В рассказах о плачущих дикарях много общего. Лю Джикван рассказывала, как в 1942 году выставили на всеобщее обозрение пару пойманных дикарей: "Мне было тогда 13 лет, и я пошла центр города, чтобы взглянуть на диковинных чудищ, пойманных солдатами-миньдановцами и скованных цепью. Это были самец и самка. Их головы были краснее человеческих, с плеч свисали волосы, самки были большие груди, а у самца по щекам катились слезы. Мы дали им кукурузный початок, и они его съели".

В достоверности таких показаний легко усомниться. Большинство очевидцев крестьяне, и за давностью лет их рассказ вызывают подозрение в некоторых искажениях истины. Но недавние экспедиций вглубь Китая носили сугубо научный характер. Недавно факультет биологии Хуадонского университета организовал несколько экспедиций, которые обнаружили следы ног дикарей, пещеры, волосы и "гнезда" - необычные сплетенные из веток сооружения, иногда целыми десятками сосредоточенные в одном месте. Предполагается, что это жилища дикарей.

Снежный человек

"Китайский дикарь" привлек внимание западных ученых только в последние годы. Но в Гималаях живет существо, о котором впервые стало известно на Западе еще в 1832 году. Любитель приключений англичанин Б.Г. Ходтсон поселился высоко в горах вместе с непальцами и писал домой о высоком человекообразном существе, покрытом густой шерстью. В Британии полагали, что обладавший богатым воображением путешественник ошибочно принимал за человекообразное существо бурого гималайского медведя или, возможно, крупную обезьяну лангур. Но Ходтсон в научном журнале описал, как носильщики-непальцы в ужасе бежали от стоящего вертикально бесхвостого существа с лохматой шерстью, которое направилось к ним. Они называли его "ракшас", что на санскрите означает "демон". Непальцы сказали Ходтсону, что упоминания о таких дикарях восходят к четвертому веку до новой эры.

Через полвека другой англичанин, майор медицинской службы индийской армии Лоуренс Уодделл, сообщил о том, что видел необычные следы, якобы "оставленные одним из волосатых людей, живущих в вечных снегах". Он обнаружил эти следы на высоте около шести тысяч метров в северо-восточном Сиккиме. В своей книге "В Гималаях" он писал: "Тибетцы все поголовно верят в эти существа. Однако никто из опрошенных по этому вопросу так и не привел мне ни одного достоверного случая". Уодделл пришел к выводу, что волосатые дикари - это просто желтые снежные медведи-хищники, которые часто нападают на яков.

Следующее письменное сообщение об обнаружении необычных следов относится к 1914 году. Англичанин Дж.Р.П. Джент, лесничий из Сиккима, написал, что нашел следы очень странного крупного существа. Подобные сообщения вызвали всеобщее любопытство, и в 20-30-е годы в горы устремился целый поток путешественников. Они добыли еще больше сведений об удивительном "йети". Именно в это время один газетный репортер назвал это существо "страшным снежным человеком".

Непальские крестьяне, тибетские ламы, шерпы рассказывали, что "йети " всегда жили у снежной кромки, отделяющей лесные массивы от ледников. Эти рассказы очевидцев весьма противоречивы. Одни говорят, что животные достигают четырехметрового роста и чрезвычайно подвижны. Другие утверждают, что они значительно ниже, ходят вразвалочку, с высоко поднятой головой, сильно размахивая руками. Сельские жители рассказывают, что снежные люди ведут себя осторожно и приближаются к человеческому жилью, только когда их к этому вынуждает голод. Едят они в основном грызунов и лишайник, свою добычу, перед тем как съесть, потрошат, что присуще только человеку. По словам сельчан, в случае опасности "йети" издают громкие лающие звуки. Но это все рассказы местных жителей о "снежном человеке". А где же доказательства его существования?

Публикации о снежном человеке давно перешли из разряда мировых сенсаций в категорию развлекательного чтива. Еще в 1970 годы известный журналист Ярослав Голованов отмечал, что на йети стоит «клеймо улыбки». А в последние годы практически ни одно журналистское расследование на эту тему не обходится без определенной доли зубоскальства.

Представители «большой» науки называют исследователей проблемы дилетантами, высокомерно отвергая сделанные ими открытия. Тем не менее, исследования в этой области продолжаются и пополняются все новыми и новыми свидетельствами. Журнал DISCOVERY начинает серию публикаций о снежном человеке и других неизведанных, спорных и вымерших существах.

Принято считать, что в России исследование снежного человека началось столетие назад. Еще в 1914 году ученый-зоолог Виталий Хахлов, с 1907 года проводивший поиски «дикого человека» и опросы местного населения на территории Казахстана, направил руководству Академии наук письмо, в котором обосновывал существование человекоподобных существ.

Хахлов дал им видовое название Primihomo asiaticus (первочеловек азиатский) и настаивал на организации экспедиции для обнаружения жизнеспособных особей. Но письмо попало в разряд «не имеющих научного значения», а последовавшие затем события, в том числе и первая мировая война, и вовсе отодвинули решение этой проблемы на многие десятилетия.

Снежный человек (он же бигфут, йети и саскватч) впервые привлек внимание широкой общественности в 1950 годы, когда альпинисты многих стран стали «осваивать» высочайшие вершины планеты. Чуть более полувека назад, в 1954 году, состоялась первая специальная экспедиция по поискам йети в Гималаях.

Она была организована британским таблоидом «Дейли мейл» по инициативе и под руководством сотрудника газеты, журналиста Ральфа Иззарда. Толчком к подготовке экспедиции послужили фотографии следов таинственного двуногого существа на снегу, сделанные англичанином Эриком Шиптоном во время подъема на Эверест в 1951 году.

В высокогорных монастырях были обнаружены свидетельства, доказывающие, что в Гималаях обитают (или, по крайней мере, обитали) огромные человекоподобные существа, покрытые шерстью.

Иззард очень вдумчиво подошел к сборам экспедиции, занявшим почти три года. За это время он ознакомился со всеми публикациями по теме в библиотеках разных стран, тщательно подобрал специалистов для основного состава экспедиции, договорился о содействии шерпов — коренных жителей высокогорья Гималаев.

И хотя снежного человека Иззард не поймал (а такая задача тоже ставилась), было зафиксировано множество сообщений о встречах с ним, а в высокогорных монастырях были обнаружены свидетельства, доказывающие, что в Гималаях обитают (или, по крайней мере, обитали) огромные человекоподобные существа, покрытые шерстью. По описаниям местных жителей английский антрополог, сын эмигрантов первой волны, Владимир Чернецкий воссоздал облик йети.

Уникальная фотография, сделанная во время экспедиции в лесу под Вяткой (Оричевский район) в 200В году: лохматое существо, перемещающееся на двух ногах, засняли с расстояния около 200 метров, после чего оно убежало, оставив гигантские следы.

В1958 году Академия наук СССР создала «Комиссию по изучению вопроса о снежном человеке» и направила дорогостоящую экспедицию по поискам йети в высокогорья Памира, но, в отличие от Иззарда, не стала утруждать себя какой-либо серьезной подготовкой. Миссию возглавил ботаник Кирилл Станюкович, и среди его коллег не было ни одного специалиста по крупным млекопитающим.

Стоит ли говорить, что результат оказался удручающим: немалые средства были потрачены, как сказали бы сегодня, на «нецелевые расходы». Нельзя утверждать, что Станюкович совсем уж не оправдал надежд высоких чинов. На основе полученных данных он создал геоботанический атлас высокогорий Памира, но после его экспедиции Академия наук официально закрыла тему изучения снежного человека. С тех пор все поиски йети в нашей стране велись исключительно силами энтузиастов.

ЙЕТИ НА КИНОПЛЕНКЕ

Тем не менее, за короткий срок своего существования комиссия успела собрать большое количество сообщений очевидцев о встречах с «жителями гор». Было издано несколько выпусков информационных материалов. Вся работа проводилась под руководством профессора Бориса Порш-нева, основавшего новое направление в науке о человеке и его происхождении — гоминологию.

В 1963 году с пометкой «Для служебного пользования» тиражом всего в 180 экземпляров вышла его объемная монография «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминидах», в которой Поршнев изложил имевшиеся данные и основанную на них теорию.

Эти идеи в последующие годы были развиты профессором в статьях научно-популярных изданий и обобщены им в книге «О начале человеческой истории» (1974), увидевшей свет уже после смерти автора. Борис Поршнев умер от сердечного приступа, когда в последний момент издание этого труда было отменено, а набор книги рассыпан.

В своих трудах Поршнев высказал идею, что «снежные люди» — дожившие до наших дней неандертальцы, приспособившиеся к природным условиям без орудий труда, одежды, огня и, что самое важное, речи как средства общения. Речь, по мнению ученого, — самое важное отличительное качество человека, выделяющее его из остального животного мира.

В 1960 годы экспедиционная работа переместилась в основном на Кавказ. Основная заслуга в этом принадлежит доктору биологических наук Александру Машковцеву, объехавшему вдоль и попрек несколько регионов Кавказа и собравшему богатый материал.

Экспедиционную работу возглавила и долгие годы вела Мария-Жанна Кофман. Участники поисков обменивались информацией о полученных результатах на заседаниях семинара по проблеме реликтовых гоминидов, основанного в 1960 году при Государственном Дарвиновском музее в Москве известным натуралистом Петром Смолиным. После смерти Смолина семинар до настоящего времени возглавляет Дмитрий Баянов.

В то время как в СССР проблема снежного человека обсуждалась с теоретической позиции, в Америке и Канаде произошел серьезный рывок в сфере полевых поисков.

20 октября 1967 года американцу Роджеру Паттерсону удалось снять на кинопленку женскую особь гоминида в лесу в Северной Калифорнии и сделать несколько гипсовых слепков ее следов. Фильм был холодно встречен научной общественностью, без какого-либо изучения был отвергнут Смитсоновским центром и объявлен подделкой. Паттерсон умер через пять лет от рака мозга, но до сих пор в печати появляются материалы, пытающиеся обвинить его в фальсификации.

А ведь еще в 1971 году российские гоминологи, среди которых был и ваш покорный слуга, в результате кропотливых исследований признали пленку подлинной. Наше исследование фильма до сих пор остается важнейшим свидетельством его истинности. Американские специалисты только недавно приступили к его серьезному изучению и уже подтверждают выводы, сделанные в СССР почти 40 лет назад.

ЭКСПЕРТИЗА ИЗУЧАЯ ПЛЕНКУ ПАТТЕРСОНА, РОССИЙСКИЕ (ТОГДА ЕЩЕ СОВЕТСКИЕ) УЧЕНЫЕ СДЕЛАЛИ ВЫВОД, ЧТО ОНА ПОДЛИННАЯ. ОНИ ОБОСНОВАЛИ СВОИ ЗАКЛЮЧЕНИЯ СЛЕДУЮЩИМИ АРГУМЕНТАМИ:

Исключительная гибкость голеностопного сустава существа, изображенного на пленке, недостижимая для человека.
Большая, по сравнению с человеком, гибкость самой стопы именно в тыльном направлении. На это первый обратил внимание Дмитрий Баянов. Позже это же подтвердил и американский антрополог Джефф Мелдрам, что и описал в своих публикациях.

Пятка бигфута выступает назад больше, чем у человека. Это соответствует типичному строению стопы неандертальцев. Для существа большого веса это оправдано с точки зрения рационального приложения силы мышц.

В Исследовавший фильм доктор наук Дмитрий Донской, бывший тогда заведующим кафедрой биомеханики Института физкультуры, пришел к выводу, что походка существа совершенно не типична для Homo sapiens и практически не может быть воспроизведена.

В фильме явственно видна игра мышц на корпусе и конечностях, что отвергает предположения о костюме. Вся анатомия тела и особенно низкая посадка головы отличает это существо от современного человека.

Измерения частоты колебаний рук и сопоставление со скоростью, на которой был снят фильм, свидетельствуют о высоком росте существа (около 220 см) и, учитывая комплекцию, большом весе (превышающем 200 кг).

КЛАН БИГФУТОВ В ТЕННЕСИ

В декабре 1968 года два криптозоолога с мировым именем, Айвен Сандерсон (США) и Бернар Эйвельманс (Франция), обследуют замороженный труп волосатого человекоподобного существа. Позже они публикуют отчет в научной печати. Эйвельманс идентифицировал погибшего как «современного неандертальца», продекларировав этим правоту Поршнева.

Тем временем поиски снежного человека продолжались и в СССР. Наиболее существенные результаты дали работы Марии-Жанны Кофман на Северном Кавказе, поиски Александры Бурцевой на Камчатке и Чукотке; весьма масштабно и плодотворно проходили экспедиции в Таджикистане и на Памиро-Алае под руководством киевлянина Игоря Тацла и Игоря Бурцева, а в Западной Сибири и на Ловозере (Мурманская область) небезрезультатно вела поиски Майя Быкова, Владимир Пушкарев собрал много сведений в Коми и Якутии.

Экспедиция Пушкарева окончились трагически: в сентябре 1978 года он в одиночку отправился в экспедицию в Ханты-Мансийский округ и пропал без вести.

В 1990 году поисковые экспедиции практически прекратились в связи с резким изменением общественно-политической обстановки на территории бывшего СССР. Через некоторое время благодаря развитию интернета российские исследователи смогли наладить прочные контакты с европейскими и заокеанскими коллегами.

В последние годы интерес к йети усилился, появились и новые регионы обнаружения гоминидов. В 2002 году Дженис Картер, хозяйка фермы в штате Теннеси, рассказала в интервью, что рядом с ее владениями уже более полувека обитает целый клан бигфутов. По словам женщины, старейшине «снежной» семьи было около 60 лет, а «знакомство» с ним состоялось, когда Дженис было всего семь лет.

В следующем номере мы подробнее остановимся на этом удивительном случае и главных действующих героях истории. Вас ждет рассказ об уникальных находках и невероятных открытиях.

Таинственное существо из Бурганефа действительно похоже на неандертальца

Дженис Картер встречает бигфута. Рисунок сделан со слов женщины и с точностью показывает пропорции существа и демонстрирует, как проходило их общение.

Некоторое время назад российские гоминологи случайно наткнулись на информацию, что в 1997 году во Франции на провинциальной ярмарке в городке Бурганеф демонстрировалось замороженное тело «неандертальца», якобы найденное в горах Тибета и контрабандой доставленное из Китая.

В этой истории много непонятного. Владелец трейлера, в котором перевозилась холодильная камера с «неандертальцем», бесследно исчез вскоре после того, как снимки тела погибшего снежного человека просочились во французскую прессу.

Исчез и сам трейлер со своим бесценным содержимым, все попытки отыскать его на протяжении 11 лет оказываются тщетными. Фотографии замороженного тела показали Дженис Картер, которая с большой долей вероятности подтвердила, что это не фальсификация, а действительно труп бигфута.

Несмотря на серьезные трудности, в основном финансового характера, исследования проблемы снежного человека продолжаются. Признание официальной наукой подобных человекообразных существ приведет к серьезным изменениям во многих отраслях знаний, связанных с изучением человека, позволит проникнуть в тайну его происхождения, окажет серьезное влияние на развитие культуры, религии, медицины. Пользуясь терминологией Поршнева, это приведет к научной революции и к коренному перевороту в вопросе определения человека как такового и выделения его из животного мира.

Необычное сооружение, сделанное из стволов и веток деревьев, обнаруженное в штате Теннеси. Подобные конструкции часто находят в труднопроходимых лесах. Их предназначение пока неизвестно, но, по всей видимости так йети каким-то образом обозначают свою территорию. Игорь Бурцев (на фото) убежден, что в Теннеси проживает огромная семья бигфутов.

ГИБРИД ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНОГО

Еще Мишель Нострадамус предупреждал о появлении гибрида человека и животного. Опыты по вивисекции, то есть хирургическом вмешательстве в живой организм в целях создания иного существа, в частности человека (или подобного ему), проводились еще в XIX веке, однако ник чему ни привели.

О более ранних «исследованиях» такого рода данных нет. По крайней мере, врачи и алхимики Средневековья к подобным экспериментам не прибегали (это был путь на костер инквизиции), довольствуясь попытками выращивания в пробирках гомункулусов.

Опыты по выведению человекоподобных существ получили широкое (в определенных кругах) распространение в начале 1920 годов. Ученик академика Ивана Павлова, биолог Илья Иванов, начал проводить опыты по скрещиванию человека и шимпанзе методом искусственного оплодотворения. Опыты проводились на добровольцах и продолжались более 10 лет, до смерти Иванова в 1932 году, которая последовала при весьма загадочных обстоятельствах.

Для чего проводились эти опыты? Причина на первый взгляд проста — возможность создания неких гибридов для работы в тяжелых и вредных условиях и, возможно, для донорства органов. Однако результаты экспериментов неизвестны. Правда, существуют непроверенные данные, что где-то в шахтах заключенные ГУЛАГа встречали волосатых обезьяноподобных людей.

Но возможно ли создание таких существ и других человекоподобных монстров? Генетики отрицательно отвечают на этот вопрос, так как у человека 46 хромосом, а у шимпанзе — 48, а значит, искусственное (как и естественное) оплодотворение просто невозможно. Но Иванов при воздействии на яйцеклетку вполне мог применять химические вещества, лекарственные препараты, облучение и любые другие сильнодействующие методы. Ведь то, что порой невозможно в природе, вполне возможно в лаборатории.

ЯПОНСКАЯ ВЕРСИЯ

Японский альпинист утверждает, что раскрыл тайну снежного человека, и теперь с этой проблемой, десятки лет будоражившей умы искателей загадочных явлений, покончено. После 12 лет исследований Ма-кото Небука сделал вывод, что легендарный йети с Гималаев не что иное, как гималайский медведь (Ursus thibetanus).

«Реальность редко бывает столь пугающей, как представления о ней», — заявляет улыбающийся Небука, один из ведущих членов Альпийского клуба Японии, на пресс-конференции в Токио, посвященной выходу его книги, где подведен итог многолетних исследований проблемы «снежного человека».

Помимо уникальных фотографий. Небука занимался и лингвистическими исследованиями. В частности, анализ интервью с жителями Непала, Тибета и Бутана показал, что пресловутый «йети» — это искаженное «мети», то есть «медведь» на местном диалекте. А миф почти стал реальностью из-за того, что тибетцы считают мед ведя-«йети» всемогущим и страшным созданием, обладающим сверхъестественной силой.

Эти понятия совместились и стали «снежным человеком», объясняет Небука. В доказательство своей позиции он демонстрирует фотографию медведя-«йети», голова и лапы которого хранятся у одного из шерпов в качестве талисмана.

А ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО...

Название «снежный человек» — калька с тибетского «метох кангми», как там называют это существо.
. Ученые, изучающие снежного человека, сходятся во мнении, что срок жизни этого существа составляет 250-300 лет.
. Криптозоологи располагают не только слепками следов, волосами и экскрементами йети, но и фрагментами его жилища, сооружаемого на земле и на деревьях. Ученые убеждены: чтобы построить конструкцию из сучьев и заделать стены травой, листвой, землей и экскрементами, требуется немалая сила и интеллект.
. Самую невероятную версию появления снежного человека попытались предложить финские ученые. Они утверждали, что йети — инопланетяне, и, исчезая, они транспортируются на свою планету.
. В Малайзии йети считают божеством, называют его «Ханту Яранг Джиджи» (в дословном переводе — «дух с широко расставленными зубами»), а в национальном парке Эндау-Ромпин существует даже небольшая часовня со скульптурой бигфута, к которой приходят молиться верующие.
. Американским Обществом криптозоологи и в Тусоне (штат Аризона) объявлена награда в 100 тысяч долларов США тому, кто найдет и доставит ученым труп снежного человека, и 1 миллион долларов тому, кому удастся поймать его живьем.

Игорь Бурцев
Журнал "Discovery" № 5 2009.

Снежный человек

Существуют сведения о сожительстве снежного человека с людьми. Конечно, даже намека на счастье в таких отношениях нет. Во всех подобных легендах отчетливо угадывается отчаянное одиночество снежного человека. После ночи, проведенной со снежным человеком, женщина уже не в состоянии возвратиться к людям, он будто околдовывает, завораживает ее.

По рассказу Михаила Ельцина, исследователя реликтового человека, в середине 1980-х ему рассказали историю одного советского геолога в горах Таджикистана. Жарким летним днем два легко одетых мужчины проводили геодезическую съемку для нужд пограничников. Вдруг один из них услышал крик. Кинулся к тому месту, где был его коллега, но увидал лишь обрывки одежды. Товарищ был похищен огромной самкой снежного человека, которая приняла взрослого мужчину за детеныша. Ведь детеныши у гоминидов безволосы. Несчастному геологу удалось бежать, точней, его не стали удерживать сами йети, понявшие, что он чужак: все дети как дети - едят, растут и покрываются шерстью, а этот ест жеванную мамашей пищу, но не растет и не играет. Возвратившись к людям, геолог коротал остаток жизни в психиатрической лечебнице.

Легенды о такого рода похищениях существуют на всех континентах в горных и лесистых местностях: самки крадут мужчин, самцы - соответственно девушек. В кавказском ущелье Учкулан у местных жителей есть предание о дочерях снежного человека. Увидеть их возможно, но вступать с ними в контакт опасно - они парализуют волю человека.

1942 год — в Мурманской обл. произошел необычный случай. В одном из поселков Ловозерского района зимой пропал мальчик. На протяжении недели люди разыскивали ребенка в тайге. Но вдруг ребенок возвратился сам. Он рассказывал, что «большой волосатый человек» отнес его в пещеру. Там жило еще несколько таких же «волосатых». Ели они коренья, мальчик также ел их. Потом ребенок начал чувствовать себя плохо, и, вероятно, его решили вернуть людям.

В Киргизии, сравнительно недавно было два случая появления йети на людях. Охотники из Нарынской области обнаружили в горах следы странного существа. Размеры стопы поражали: длина составляла 45 см, ширина - 35 см. Со слов свидетелей, одна из встреч с йети кончилась для человека трагически. Однажды группа геологов вынуждена была прекратить свою работу в одном из горных селений массива Кекиримтау (северо-запад Тянь-Шаня). Причиной тому послужил необъяснимый панический ужас рабочих, предчувствие, что в данном районе находится еще кто-то.

В одной из экспедиций произошел загадочный случай. В горах недалеко от озера Пайрон (Таджикистан) исследователи дежурили в палатке по очереди. Один из них услыхал рядом шаги, выглянул из палатки - никого. Так повторилось несколько раз. Тут начало происходить что-то непонятное: в голове дежурного застучало, закололо, на него нахлынула сонливость, человек потерял сознание. Сколько он пробыл в таком состоянии, он не знает. Пришел в себя оттого, что его чем-то гладили по щеке. Ощущение было чего-то твердого, как дерматин. Исследователь протянул руку и, к своему ужасу, понял, что это рука человека, которую покрывала густая шерсть. Закричав от ужаса, он снова потерял сознание.

В Абхазии хорошо знают историю Заны - дикой волосатой женщины, которую поймали в 1860-е годы. Она на протяжении долгого времени жила в имении князя Генабы в селе Тхина Очамчирского района. Известно, что у нее от местных мужиков рождались дети. Зана умерла в 1890 году, а ее младший сын Хвит - в 1953-м. Поисками их захоронений занимались Б.Поршнев и И.Бурцев. В 1974 году останки Хвита были обнаружены и отправлены на исследование в Москву. Абхазы предупреждали И.Бурцева, что не надо этого делать. Ученый не послушал их и неожиданно серьезно заболел москитной лихорадкой. В Советском Союзе этой болезни не было с 1918 года. После выздоровления приятели шутили: мол, это - «месть фараонов».

В районе Малой Вишеры исследователи на болотах тоже нашли следы йети огромных размеров. На дереве к тому же остались четкие полосы от зубов. Когда в Институте генетики провели лабораторные анализы, то выяснилось, что расстояние между клыками у этого странного существа в 2–3 раза больше, чем у человека.

Петербургский ученый О.Сапунов поведал историю из своего детства. Как-то на рыбалке они с другом увидали на тропе след босой ноги. Их поразил размер: около 40 см. Через некоторое время они в этих же местах собирали ягоды - опять следы. По ним ребята набрели на кости рыбы и головы. А потом увидали и самих рыболовов - двух больших и двух маленьких человекоподобных существ, заросших густой шерстью. Не разбирая дороги, мальчишки бросились прочь.

Мужчина со своим взрослым сыном встретили в сибирской тайге странное создание, очень напоминающее идущего на задних лапах волка. По описанию это был обычный… павиан. Вся загадочность ситуации в том, что этот вид тропической обезьяны в сибирских лесах не водится. Двое неробких мужчин вспоминали ужас, охвативший их при этой встрече, и невероятное, в высшей степени странное ощущение, словно они подглядели что-то запретное. Если их рассказ достоверен, маленький снежный человек, может быть, обитает не только в Гималаях, ареал его распространения шире и охватывает необжитые человеком пространства Центральной Сибири.

Встречали снежного человека и в Ленинградской обл. В Приозерном р-не, возле деревни Орехово, туристы неоднократно замечали человекоподобное существо, покрытое волосами. Самой любопытной находкой являются экскременты неизвестного существа. Лабораторный анализ показал: они не могут принадлежать ни человеку, ни животному.

Американский бигфут

В лесах и горах западного побережья Северной Америки имеется своя загадка. В этой дикой местности по сей день можно увидеть двухметровых волосатых человекообразных существ. Прозвали их бигфут (англ. - «большая нога»). Первые сообщения о них стали появляться еще в начале XIX столетия. Американский президент (1901–1909) Теодор Рузвельт был заядлый охотник, и существует свидетельство, как в 1903 году он рассказывал о нападении бигфута на двух охотников в районе реки Салмон в штате Айдахо.

1905 год — индеец из Северной Калифорнии Джонни Тестер на протяжении часа наблюдал, как крупный самец бигфута обучал двоих своих детей плавать и ловить рыбу при помощи острых палок.

1924 год – бригада лесорубов из города Келсо, штат Вашингтон, наотрез отказалась выйти на работу. Причиной послужило то, что на отдаленном участке леса у Каскадных гор на рабочих напали огромные волосатые дикие люди, которые забросали их камнями. На место случившегося отправилась вооруженная группа. Хижина лесорубов оказалась разрушена, а все вокруг было затоптано огромными следами.

1955 год – интересная история произошла с охотником Уильямом Роу. Укрывшись в кустах, он сидел в засаде. Неожиданно огромное животное, ростом более 2-х метров, уселось рядом с другой стороны куста. Бигфут не подозревал, что за ним кто то может наблюдать. Охотник растерялся, но у него хватило времени что бы хорошенько рассмотреть волосатое существо. Вероятно, учуяв чужой запах, оно посмотрело в просвет между ветвями. Их взгляды встретились. На морде бигфута застыла гримаса крайнего удивления. Охотник замер. Существо не спеша выпрямилось во весь рост и быстро зашагало прочь. У Роу была возможность стрельнуть ему вслед, но он не смог этого сделать. «Хотя я и называю его «оно», я теперь чувствую, что это был человек. И я осознавал, что никогда не прощу себе, если убью его» - так впоследствии он завершил свой рассказ.

1970 год, 19 августа — рано вечером миссис Луиза Бакстер из американской Скамании, штат Вашингтон, проезжала мимо автостоянки в Бикон-Роке, когда у ее машины спустило колесо. Женщина поменяла шину и вдруг, абсолютно неожиданно, ощутила, что на нее кто-то пристально смотрит. Ощущения ее не подвели, хотя наблюдатель оказался вовсе не таким, какого она могла ожидать увидеть. Посмотрев на участок леса, тянувшийся от обочины, она с ужасом увидела огромную морду какого-то коричневого, как кокос, грязного существа с крупными прямоугольными белыми зубами и большими, как у обезьян, ноздрями. Как того и можно было ожидать, женщина закричала, прыгнула в свой автомобиль и в панике нажала на газ. Посмотрев в зеркало заднего обзора, она разглядела, что существо выбралось на дорогу и замерло, выпрямившись в полный рост, который, по ее словам, был никак не менее 3,5 метров. «Оно было просто огромное, - вспоминала она в последствии. - Такой гигант, похожий на обезьяну. Определенно бигфут».

Хотя описание и исходило от испуганной женщины, но все же встреча, рассказанная миссис Бакстер, не была чем-то абсолютно необычным для обитателей штата. Ведь как в наше время, так и раньше приходило множество сообщений о существе, которое, кажется, является самым неуловимым из всех приматов на нашей планете.

В последние десятилетия следы йети-бигфута стали объектом серьезного изучения в нескольких университетах США и канадских лабораториях. Выяснили, что типичные следы взрослой особи составляют около 40 см в длину и 17–18 см в ширину и обнаруживают явное отсутствие изгиба стопы. Вместе с тем ясно различимые две фаланги на всех пальцах указывают на своеобразное приспособление, приобретенное в процессе эволюции, для перенесения значительных тяжестей. И соответственно глубина отпечатков позволяет смоделировать двуногое существо с весом более 130 кг, а подчас и много больше. Отсутствие отметин, которые указывали бы на наличие когтей, исключает возможность того, что отпечатки в действительности принадлежат медведям, в то время как имеющиеся иные детали анатомии, например данные о кожных наростах по краю стопы, потовых порах и потертостях, было бы абсолютно невозможно воспроизвести искусственно, что уменьшает и вероятность фальсификаций. Сравнительно недавно была обнаружена цепочка из более 3 000 следов, протянувшаяся на несколько миль, в довольно безлюдном месте.

Многие годы встречи с бигфутами, подобные рассказанной миссис Бакстер, воспринимались большей частью американских зоологов с недоверием, несмотря на подкрепляющие свидетельства в виде следов. Но произошедшее 20 октября 1967 года, смело можно назвать прорывом в охоте за бигфутом. Ковбой и скотовод Роджер Паттерсон и его друг индеец Боб Гимлин бродили по лесу в районе ручья Блафф-Крик в Северной Калифорнии. Выйдя на поляну, они не поверили своим глазам. По противоположному берегу ручья шла самка бигфута. Кинокамера зафиксировала 71 см потрясающих цветных кадров. Потом они запечатлели следы. Снятый дрожащими руками ролик облетел весь мир, а большинство экспертов подтвердили и признали его достоверность.

Стволы деревьев на земле, заметные на заднем плане, дают возможность довольно точно установить рост существа и его размеры. Анализ пленки, произведенный экспертами на биологических факультетах университетов Лондона, Нью-Йорка и Москвы, позволяет сделать выводы, что существо было ростом около 1,9 метра, с шириной бедер и плеч явно большей, чем у любого человека, и шириной шага примерно метр. Хотя нет ничего невозможного в том, что на пленке запечатлен рослый, массивный мужчина, наряженный в обезьянью шкуру с разными искусственными подкладками, ученые склонны считать, что любому мошеннику было бы до чрезвычайности трудно добиться такой непринужденной походки, жестикуляции и прочих телодвижений. По мнению специалистов, проводивших исследование фильма, в походке существа наблюдаются «естественные движения без каких-то признаков неловкости, которые неизбежно читались бы при имитации». Отчетливо заметные черты - плоское лицо, покатый лоб и выступающие надбровные дуги, явное отсутствие шеи и слегка согнутые при ходьбе ноги - дают право полагать, что самый ближайший родственник американского бигфута - Pithecantropus erectus , обезьяноподобное существо, которое, как считают, вымерло около миллиона лет назад.

Что бы там ни разгуливало по Блафф-Крику в фильме, ясно, что это точно не медведь, как порой утверждают скептики.

Из рассказов очевидцев вырисовываются два вида йети. Один - огромное существо, от 2,5 метров и выше, внешний вид которого увековечен голливудскими дизайнерами, - это известный «Гарри - снежный человек». Именно этот живописный образ не дает покоя исследователям. Другой вид - маленький йети, который напоминает обычную обезьяну.

Все больше появляется свидетельств существования дикого человека в лесах Северной Америки, - они поступают все в большем количестве из таких удаленных друг от друга мест, как Флорида, Теннесси, Мичиган, Алабама, Северная Каролина, Айова, Вашингтон, и с огромных просторов северо-запада, где легенды о саскваче были распространены еще у индейцев. Хотя по сей день не найдено ни костей, ни кожи, ни тел этих странных существ.

Поиски на Аляске были абсолютно естественным продолжением исследований на северо-западном побережье Тихого океана - там, в горах, вот уже больше века жители передают странные легенды. Многие люди рассказывали, что своими глазами видели огромных, похожих на обезьян существ, а также их следы - уникальные, превосходящие по размерам все остальные.

Некоторые из жителей Аляски не очень охотно обсуждают свои встречи с этим странным существом - остерегаясь, что над ними будут смеяться или назовут их сумасшедшими. Алеуты, живущие на островах Кадьяк и Афогнак, из поколения в поколение передают легенды о загадочном, похожем на человека животном. Они называют это странное существо оулакхом.

1974 год — четыре рыбака с Кадьяка вышли на промысел к заливу Казакова (Опасности), в который впадают две реки. Они увидали, как с одного берега реки прыгнул в воду некто и устремился к другому берегу. Один рыбак подумал, что это лось, и схватился за ружье. Но товарищ остановил его. Они ясно разглядели верхнюю часть туловища пловца. Видели, как он плывет, как взмахивает руками - руки были очень длинными, до 1,2 метра длиной, как описывают рыбаки. Они видели, как с длинных волос, которыми поросли руки, капает вода.

С оулакхом также ассоциируются внушающие суеверный страх вопли и забивающий все остальное запах - об этом неоднократно упоминается в свидетельствах, это зафиксировано во всех описаниях, сделанных на Аляске.

Семья фермеров-рыболовов, проживающая возле Клэм-Галч, сообщала, что в течение июля 1971 года слышала леденящие кровь нечеловеческие вопли. Неподалеку были обнаружены огромные следы, напоминающие медвежьи, без отпечатков медвежьих когтей.

Туристы из Анкориджа, которые остановились на ночевку к югу от города, на склоне горы возле ручья Макхью, слышали в темноте шумы и шорохи, которые, по их утверждению, не могут быть произведены медведем или лосем.

Одно из наиболее любопытных свидетельских показаний принадлежит жителю Анкориджа, у которого есть небольшой домик возле Питерсвилла. Он с несколькими товарищами ехал верхом у подножия гор на юге национального парка Маунт-Мак-Кинли. Происходило это в конце лета. В бинокль они увидали трех странных существ. Группа всадников начала преследовать бигфутов, почувствовав выразительный запах и заметив четкие следы, похожие на человеческие, но с сильно выгнутым сводом стопы. Ночью всадники слышали ужасные крики. Этот человек также сообщил, что он нашел, как видно, и место ночевки существ. У него не сохранились остатки волос, которые он обнаружил на этом месте, он описывает их похожими на щетину, но толще, чем волосы медведя. Очевидец этот рассказал еще, что видел, как эти существа ели ягоды. Он утверждал, что они напоминали бигфута, которого он видел на рисунке, но казались ниже ростом и более прямоходящими.

Снежный человек (Йети) - полуобезьяна, получеловек, обитающий чаще всего в высокогорных районах и лесных массивах. В отличие от людей это существо обладает более плотным телосложением, сравнительно короткими бедрами, удлиненными руками, короткой шеей, сильно развитой нижней челюстью и слегка заостренной .

Все тело снежного человека покрыто шерстью рыжего, седого или черного цвета. Это человекообразное существо имеет резкий неприятный запах. Йети снежный человек отлично лазает по деревьям, что лишний раз подчеркивает его сходство с обезьяной. Лесные популяции снежных людей строят гнезда на ветвях деревьев, горные - обитают в пещерах.

Человекоподобный примат (китайский дикарь) очень часто попадался на глаза любопытным китайским крестьянам. Он имел рост порядка 2 м, был способен плести корзины и изготавливать простые орудия труда. Без внимания остались сотни случаев встречи крестьян с этим существом. В конце восьмидесятых годов прошлого века шесть стран, включая Америку и Великобританию, снарядили исследовательскую экспедицию в малонаселенные лесные области Китая для изучения доказательств существования йети снежного человека.

Участниками экспедиции стали выдающиеся профессора антропологии Ричард Гринуэлл и Джин Пуарье. Они и не предполагали, какое выдающееся открытие их ожидает! Двухлетнее сотрудничество американского и английского профессоров принесло замечательные плоды. В состав экспедиции вошла независимая телесъемочная группа под руководством Джералдин Истер.

Какие доказательства были найдены

Подтверждением наличия «снежного существа» являются его волосы, которые были подобраны китайскими фермерами. Английские и американские ученые так же, как и их китайские коллеги пришли к выводу - найденные волосы ни к человеку, ни к обезьяне отношения не имеют, что говорит о существовании снежного человека (китайского дикаря). В Индии, Вьетнаме и Китае найдены несколько тысяч зубов и челюсти этого древнего человека. Китайский дикий человек - малоизученное существо. Каким-то чудесным образом ему удалось избежать вымирания в отдельно взятых районах. Он является современником знаменитых медведей панд, а все мы знаем, что панды тоже чудом выжили.

Сентябрь 1952 года запомнился местным жителям тем, что в штате Вирджиния несколько очевидцев наблюдали ростом около 9 футов, источающее очень неприятный запах. В 1956 году в штате Северная Каролина было замечено огромное существо, вес которого навскидку составлял порядка 320 кг. Год 1958 - йети появляется близ штата Техас, в 1962-ом - возле штата Калифорния, в 1971-ом в районе штата Оклахома, в 1972-ом существо видели у штата Миссури.

Есть свидетельства встречи со снежным человеком относительно недавнего периода времени. В начале 90-х прошлого века, осуществляя подъем на восьмитысячную высоту, альпинист Р. Мейснер дважды видел снежного человека. Первая встреча оказалась неожиданной, йети снежный человек быстро исчез, и сфотографировать его не удалось. Вторая встреча случилась ночью - существо было замечено возле места ночевки.

Попытки изловить человека, прозванного снежным, предпринимались неоднократно. В номере от 19. 08. 1988 г. газета «Правда» писала, что в горах Кекиримтау обнаружены следы «снежного существа», а работник фермы К. Джураев столкнулся с ним лично.

Отправленная для поимки снежного человека экспедиция вернулась ни с чем. Но что удивительно, находясь у логова этого странного существа, все участники экспедиции испытывали жуткий психологический дискомфорт, упадок настроения и работоспособности, отсутствие аппетита, учащенный пульс и повышенное кровяное давление. И это невзирая на то, что в группе находились натренированные люди, прошедшие акклиматизацию в высокогорных условиях.

Кто видел снежного человека?

В 1967 году двое пастухов Р. Паттерсон и его напарник Б.Гимлин сняли снежного человека на пленку. Это был теплый осенний день 3.30 пополудни. Лошади мужчин, испугавшись чего-то, резко встали на дыбы. Потеряв равновесие, лошадь Паттерсона рухнула, но пастух не растерялся. Боковым зрением он увидел на берегу ручья сидевшее на корточках крупное существо, которое заметив людей, тут же встало и пошло прочь. Роджер выхватил камеру, включил ее и побежал к ручью. Ему удалось разглядеть, что это был йети снежный человек. Услышав стрекот камеры, существо, продолжая движение, обернулось, а затем, не снижая темпа, продолжило свой путь. Размеры туловища и необычный стиль ходьбы позволяли ему стремительно удаляться. Вскоре существо скрылось из виду. Закончилась пленка, и ошеломленные мужчины остановились.

Углубленное изучение фильма, проведенное членами семинара при музее Дарвина, и его покадровое воспроизведение показало, что голова снятого на пленку существа идентична голове питекантропа. Отчетливо просматривающаяся мускулатура рук, ног и спины исключает возможность использования специального костюма.

Аргументы, подтверждающие подлинность фильма Паттерсона:

• Повышенная гибкость голеностопного сустава изображенного на пленке существа, невозможная для человека.
• Походка существа не типична для человека и не может быть им воспроизведена.
• Четкое изображение мышц корпуса и конечностей, исключающее возможность использования специального костюма.
• Сильно выступающая назад пятка, что соответствует строению неандертальцев
• Сопоставление частоты колебания рук и скорости движения пленки, на которой снят фильм, говорят о росте существа 220 см и весе свыше 200 кг.

На основании этих и многих других фактов фильм был признан подлинным, о чем было сообщено в научных публикациях в США и СССР. Наблюдениям за снежным человеком и их тщательному анализу посвящены целые тома научной литературы. Осталось много невыясненных вопросов. Почему нам встречаются лишь единичные особи йети? Могут ли выжить малочисленные популяции этих удивительных существ? Когда мы сможем выловить снежное существо? Ответов на эти вопросы пока нет, но есть уверенность, что в скором будущем они обязательно появятся.

Описание

В свидетельских показаниях о встречах со «снежными людьми» чаще всего фигурируют существа, которые отличаются от современного человека более плотным телосложением , заострённой формой черепа , более длинными руками, малой длиной шеи и массивной нижней челюстью , относительно короткими бёдрами , с густым волосяным покровом по всему телу - чёрного, рыжего, белого или седого цвета. Лица тёмного цвета. На голове волосы длиннее, чем на теле. Усы и борода очень редкие и короткие. Хорошо лазают по деревьям. Высказывались предположения, что горные популяции снежных людей живут в пещерах , лесные строят гнёзда на ветках деревьев. Карл Линней обозначил его как Homo troglodytes (человек пещерный). Очень быстр. Он может обогнать лошадь, причём на двух ногах, а в воде - моторную лодку. Всеядный, но предпочитает растительную пищу, очень любит яблоки. Очевидцы описывали встречи с экземплярами различного роста, от среднего человеческого до 3 м и более.

Представления о снежном человеке и его различных местных аналогах весьма интересны с точки зрения этнографии . Образ огромного страшного человека может отражать прирождённые страхи перед темнотой, неизвестностью, отношения с мистическими силами у разных народов . Вполне возможно, что в некоторых случаях за снежных людей принимались люди с неестественным волосяным покровом или одичавшие люди.

Происхождение названия

Снежным человеком его назвали благодаря группе альпинистов, покоривших Эверест . Они обнаружили пропажу пищевых запасов, затем услышали душераздирающий крик, и на одном из заснеженных склонов появилась цепочка следов, похожих на человеческие. Жильцы пояснили, что это Йети, ужасный снежный человек, и категорически отказались разбивать лагерь в этом месте. С тех пор европейцы и называют это существо снежным человеком.

Существование

Большинство современных учёных скептически относятся к возможности существования снежного человека.

…о снежном человеке он сказал: «Очень хочется верить, но нет оснований». Слова «нет оснований» означают, что вопрос изучался, и в результате изучения обнаружилось, что нет оснований доверять первоначальным утверждениям. Это: и есть формула научного подхода: «хочется верить», но раз «нет оснований», то надо от этой веры отказаться.
Академик А. Б. Мигдал От догадки до истины.

Отношение профессионального биолога к вопросу о возможности существования «снежного человека» проиллюстрировал палеонтолог Кирилл Еськов в популярной статье :

Мне, по крайней мере, неизвестны законы природы, налагавшие бы прямой запрет на существование в горах Центральной Азии реликтового гоминоида - «обезьяночеловека», или просто крупной человекообразной обезьяны. С вечными снегами он, надо полагать, вопреки своему названию не связан никак (кроме того, что иногда оставляет там следы), а обитать должен в поясе горных лесов, где вполне достаточно и пищи, и укрытий. Ясно, что любые сообщения о североамериканских «бигфутах» можно со спокойной совестью выкидывать не читая (ибо своих видов приматов на том континенте нет и никогда не было, а чтобы пройти туда из Азии через приполярную Берингию, как это сделали люди, надо хотя бы обладать огнём), но вот в Гималаях или на Памире - почему бы и нет? Есть даже вполне правдоподобные кандидаты на эту роль, например, мегантроп - очень крупная (около двух метров ростом) ископаемая обезьяна из Южной Азии, обладавшая рядом «человеческих» черт, которые сближают её с африканскими австралопитеками, прямыми предками гоминид […]
Итак, допускаю ли я (как зоолог-профессионал) принципиальную возможность существования реликтового гоминоида? - ответ: «Да». Верю ли я в его существование? - ответ: «Нет». А поскольку речь тут зашла не о «знаю/не знаю», а о «верю/не верю», я позволю себе высказать на сей счет вполне субъективное суждение, основанное личном опыте: […] там, где единожды ступила нога профессионала, ни одно животное крупнее крысы не имеет ни единого шанса остаться «неизвестным науке». Ну, а поскольку к концу двадцатого столетия мест, где та нога профессионала не ступала бы вовсе, почитай, уже не осталось (по крайней мере на суше) - выводы делайте сами…

- «Криптуха, сэр!», статья. Кирилл Еськов, Компьютерра, 13.03.07, №10 (678): стр. 36-39.

В настоящее время нет ни одного представителя вида, живущего в неволе, ни одного скелета или шкуры . Тем не менее якобы имеются волосы, отпечатки следов и несколько десятков фотографий, видеозаписей (плохого качества) и аудиозаписей. Достоверность этих свидетельств под сомнением. Долгое время одним из наиболее убедительных доказательств считался короткий фильм, снятый Роджером Паттерсоном и Бобом Гимлином в 1967 году в Северной Калифорнии. На плёнке, как утверждалось, запечатлена самка снежного человека . Однако в 2002 году , после смерти Рэя Уоллеса, для которого была сделана эта съёмка, появились свидетельства его родственников и знакомых, рассказавших (впрочем, без предъявления каких-либо вещественных доказательств), что вся история с «американским йети» была от начала и до конца сфальсифицирована; сорокасантиметровые «следы йети» делались искусственными формами, а киносъёмка - постановочный эпизод с человеком в специально сшитом костюме обезьяны .

Однако, следует заметить, что фильм Паттерсона вызвал неподдельный интерес исследователей телеканала National Geographic Channel. В рубрике «Реальность или фантастика» (эфир в декабре 2010 года), была сделана попытка изучить и исследовать фильм Паттерсона с точки зрения возможности его фальсификации. В качестве экспертов были привлечены опытные гримёры, высокий актёр, имитирующий походку, специалисты по спецэффектам и учёные. Оценивался внешний вид существа в фильме, его шерсть, прилегающая к мускулам, пропорции конечностей, динамика движения, учитывалось расстояние съемки и т. д. В итоге, по единодушному мнению привлечённых экспертов, даже на современном уровне развития медиа-индустрии и видеоэффектов, не говоря уже об уровне 1967 года, практически невозможно добиться такой степени реалистичности сюжета о снежном человеке.

С другой стороны, от энтузиастов этой темы можно слышать обвинения в адрес «официальной науки» в том, что её представители просто отмахиваются от имеющихся доказательств. Вот характерный текст такого рода:

На самом деле те, кто говорит «нет оснований», просто не хотят даже ознакомиться с тем, что «нарыто» исследователями-энтузиастами. «Тому в истории мы тьму примеров слышим». Я приведу только два. Когда канадец Рене Дахинден в конце 1971 года привёз нам копию фильма, снятого Паттерсоном в 1967 году, я лично подошёл однажды к тогдашнему директору Института антропологии МГУ В. П. Якимову и предложил показать фильм ему и сотрудникам института, он буквально выставил вперёд руки, как бы отшатываясь от предложенияи сказал; «Нет! Не надо!» Но это не мешало ему заявлять, что нет оснований…
А когда на международном симпозиуме, на котором он (Якимов) председательствовал, профессор Астанин вышел на трибуну, чтобы представить присутствующим материалы анатомического исследования кисти йети из монастыря Пангбоче (Тибет), Якимов не дал ему говорить и согнал с трибуны в нарушение демократических традиций подобных форумов - под протестующие возгласы участников… В итоге некоторые из них покинули заседание симпозиума.
И недавний пример: когда я приехал из США после пятинедельного там «расследования» событий на ферме Картеров осенью 2004 г., где по словам хозяйки обитал клан бигфутов, и предложил выступить и рассказать о результатах в отделе антропологии Института этнологии РАН, его зав. С. Васильев уклонился под предлогом занятости другими вопросами.
В то же время, когда поднялся шум в прессе о существовании «снежного человека» в горах Шории (юг Кемеровской обл.), то тот же Васильев ничтоже сумняшеся заявил: «Увы, мы не располагаем данными о существовании человекоподобных, где бы то ни было в мире»…
Игорь Бурцев, канд. ист. наук, Директор Международного центра гоминология, Москва.

Большое внимание теме снежного человека уделял советский учёный Б. Ф. Поршнев .

Комиссия Академии наук по изучению вопроса о «снежном человеке»

Члены комиссии Ж.-М. И. Кофман и профессор Б. Ф. Поршнев и другие энтузиасты продолжали активно заниматься поисками снежного человека или его следов .

Общество криптозоологов

Упоминания в истории и литературе

Абстрактный рисунок снежного человека.

Известны многочисленные изображения существ, подобных снежному человеку (на предметах искусства Древней Греции , Рима , Древней Армении , Карфагена и этрусков и средневековой Европы) и упоминания, в том числе в Библии (в русском переводе косматый ), Рамаяне (ракшасы ), в поэме Низами Гянджеви «Искандер-наме», фольклоре разных народов (фавн , сатир и силен в Древней Греции , йети на Тибете , в Непале и Бутане , гулей-бани в Азербайджане , чучунны, чучунаа в Якутии , алмас в Монголии , ежэнь (野人 ), маожэнь (毛人 ) и жэньсюн (人熊 ) в Китае , киик-адам и албасты в Казахстане , леший , шиш и шишига у русских , див в Персии (и Древней Руси), чугайстер на Украине , дев и албасты на Памире , шурале и ярымтык у казанских татар и башкир , арсури у чувашей , пицен у сибирских татар , абнауаю в Абхазии , сасквоч в Канаде , тэрык , гиркычавыльин , мирыгды , килтаня , арынк , арыса , рэккем , джулии на Чукотке , бататут , седапа и орангпендек на Суматре и Калимантане, агогве , какундакари и ки-ломба в Африке и т. п.). В фольклоре предстают в виде сатиров , бесов , чертей , леших , водяных , русалок и т. п.

Противники версии существования снежного человека, к которым можно отнести большинство профессиональных биологов и антропологов , указывают на отсутствие однозначных подтверждений (живых особей или их останков, качественных фотографий и видеозаписей) и возможность произвольного толкования имеющихся свидетельств. Часты ссылки на известный биологический факт: длительное существование популяции требует минимальной численности порядка сотен особей, жизнедеятельность которых, по мнению критиков, просто не может быть незаметной и не оставляющей многочисленных следов. Выдвигаемые объяснения свидетельств в целом сводятся к следующему набору версий:

Ссылки

См. также

Примечания

1. К. Еськов. «Криптуха, сэр!»
2. Фильм Паттерсона
3. Б. Ф. Поршнев Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах Винити, Москва, 1963
4. Советский «снежный человек». Журнал «Итоги»
5. Жанна-Мария Кофман
6. см. например, «Популярный биологический словарь», 1991, Изд. АН СССР под редакцией членом-корреспондента А. В. Яблокова
7. В. Б. Сапунов, доктор биол. наук Снежный человек в двух измерениях, или альтернатива ноосферы
8. Ж. Кофман У истоков новой науки (К 40-летию выхода в свет монографии профессора Б. Ф. Поршнева «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах» ВИНИТИ 412 с 1963) журнал «Медиана» № 6 2004
9. КАЗАХСТАНСКАЯ ХРОНИКА «П» Год 1988
10. Трахтенгерц М. С. Область обитания приматов вида аламас журнал «Естественные и технические науки» ISSN 1684-2626, 2003, № 2, стр.71-76
11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev In The Footsteps of the Russian Snowman 240 pages «Pyramid Publications» 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (англ.)
12. Б. А. Шуринов Парадокс XX века «Международные отношения» 315стр. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Российский биолог считает сасквачей и прочих йети одичавшими олигофренами .
14. Бейко В. Б., Березина М. Ф., Богатырёва Е. Л. и др. Большая энциклопедия животного мира: Науч.-поп. издание для детей. - М.:ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2007. - 303 с. УДК 087.5, ББК 28.6, стр. 285.