(Смута) - термін, що означає події кінця XVI-початку XVII століть у Росії. Епоха кризи державності, що трактується рядом істориків як громадянська війна. Супроводжувалась народними виступами та заколотами, правлінням самозванців, польськими та шведськими інтервенціями, руйнуванням державної влади та розоренням країни.

Смута тісно пов'язана з династичною кризою та боротьбою боярських угруповань за владу. Термін було запроваджено російськими письменниками XVII століття.

Причинами Смути стали наслідки опричнини і Лівонської війни 1558-1583 років: руйнування економіки, зростання соціальної напруги.

Щодо часу початку та кінця Смути в істориків немає єдиної думки. Найчастіше під Смутою розуміється період російської історії 1598-1613 років, від смерті царя Федора Івановича, останнього представника династії Рюриковичів на Московському престолі, до царювання Михайла Романова, першого представника нової династії. У деяких джерелах зазначено, що Смута тривала до 1619 року, тоді до Росії з польського полону повернувся патріарх Філарет – батько правителя.

Перший етап Смутного часу розпочався династичною кризою. Смерть бездітного царя Федора Івановича в 1598 дозволила прийти до влади Борису Годунову, який переміг у нелегкій боротьбі за престол між представниками вищої знаті. Він був першим російським царем, який отримав трон не у спадок, а шляхом виборів на Земському соборі.

Запанування Годунова, не належить до царського роду, посилило чвари серед різних угруповань бояр, які визнавали його авторитет. Прагнучи зберегти владу, Годунов робив усе, щоб усунути потенційних противників. Гоніння на представників найбільш знатних прізвищ лише посилили приховану ворожнечу до царя у придворних колах. Правління Годунова викликало невдоволення та широких народних мас.

Становище країни загострилося через голоду 1601-1603 років, викликаного затяжними неврожаями. У 1603 році було придушене повстання під проводом Бавовни.

У народі почали поширюватися чутки про те, що нещастя послані на Росію з Божої волі в покарання за гріхи неправедного царя Бориса. Неміцність становища Бориса Годунова посилилося чутками, що син Івана Грозного царевич Дмитро, який загадково загинув в Угличі, живий. У цих умовах у Речі Посполитій з'явився царевич Дмитро Іванович, який "дивом врятувався". Польський король Сигізмунд III Ваза надав йому підтримку у претензіях на російський престол. Наприкінці 1604 року, прийнявши католицтво, Лжедмитрій I з невеликим загоном вступив на територію Росії.

У 1605 році раптово помер Борис Годунов, його син Федір був убитий, і Лжедмитрій I зайняв престол. Однак його політика не припала до смаку боярській верхівці. Повстання москвичів у травні 1606 скинуло Лжедмитрія I з трону. Незабаром на престол вступив боярин Василь Шуйський.

Влітку 1606 поширилися чутки про новий чудовий порятунок царевича Дмитра. На хвилі цих чуток швидкий холоп Іван Болотников у Путивлі підняв повстання. Повстанське військо дійшло до Москви, але зазнало поразки. Болотников влітку 1607 був схоплений і вбитий.

Новий самозванець Лжедмитрій II об'єднав навколо себе уцілілих учасників повстання Болотникова, загони козаків та польсько-литовські загони. У червні 1608 року він влаштувався в підмосковному селі Тушино - звідси його прізвисько "Тушинський злодій".

Другий етап Смути пов'язують із розколом країни у 1609 році: у Московії утворилося два царі, дві Боярські думи, два патріархи (Гермоген у Москві та Філарет у Тушині), території, що визнають владу Лжедмитрія II, та території, що зберігають вірність Шуйському.

Тушинці орієнтувалися на підтримку Речі Посполитої. Їхні успіхи змусили Шуйського в лютому 1609 року укласти договір із ворожою Польщі Швецією. Віддавши шведам російську фортецю Корела, він отримав військову допомогу, і російсько-шведська армія звільнила низку міст північ від країни. Вступ шведських військ на територію Росії дало Сигізмунду III привід до інтервенції: восени 1609 польсько-литовські війська взяли в облогу Смоленськ, зайняли ряд російських міст. Після втечі Лжедмитрія II під натиском війська Михайла Скопіна-Шуйського частина тушинців уклала на початку 1610 року договір з Сигізмундом III про обрання на російський престол його сина Владислава.

У липні 1610 року Василь Шуйський був повалений з престолу боярами і насильно пострижений у ченці. Влада перейшла до уряду Семибоярщини, який підписав у серпні 1610 року договір із Сигізмундом III про обрання Владислава царем за умови, що той прийме православ'я. Після цього до Москви вступили польсько-литовські війська.

Третій етап Смути пов'язаний із прагненням подолати угодову позицію Семибоярщини, яка не мала реальної влади та не зуміла змусити Владислава виконувати умови договору.

З 1611 року у Росії наростали патріотичні настрої. У сформованому проти поляків Першому ополченні об'єдналися загони колишніх тушенців на чолі з князем Дмитром Трубецьким, дворянські загони Прокопія Ляпунова, козаки Івана Заруцького. Вожді ополчення створили тимчасовий уряд - "Рада всієї землі". Однак їм не вдалося прогнати поляків з Москви, і влітку 1611 Перше ополчення розпалося.

У цей час полякам вдалося після дворічної облоги оволодіти Смоленськом, шведи окупували Новгород, а в Пскові з'явився новий самозванець, Лжедмитрій III, який у грудні 1611 був "оголошений" там царем.

Восени 1611 з ініціативи Кузьми Мініна в Нижньому Новгороді на чолі з князем Дмитром Пожарським почалося формування Другого ополчення. Торішнього серпня 1612 року воно підійшло до Москви і восени звільнило її.

1613 року Земський собор обрав царем Михайла Романова. Ще кілька років тривали безуспішні спроби Речі Посполитої встановити тією чи іншою мірою свій контроль над російськими землями. У 1617 році був підписаний Столбовський мир зі Швецією, яка отримала фортецю Корелу та узбережжя Фінської затоки. 1618 року було укладено Деулінське перемир'я з Річчю Посполитою: Росія поступилася їй смоленськими і чернігівськими землями.

1619 року в Росію з польського полону повернувся патріарх Філарет — батько царя Михайла Федоровича, з ім'ям якого народ пов'язував надії на викорінення розбою та пограбувань.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

Смутні часи - Хронологія подій

Хронологія подій допомагає краще уявити, як розвивалися події у період. Хронологія смутного часу, представлена ​​у статті, допоможе учням краще написати реферат чи підготується до доповіді, а викладачам вибрати ключові події, про які варто розповісти на уроці.

Смутні часи - позначення періоду історії Росії з 1598 по 1613 роки. Цей період ознаменований стихійними лихами, польсько-шведською інтервенцією, найважчою політичною, економічною, державною та соціальною кризою.

Хронологія подій смутного часу

Напередодні смутного часу

1565-1572 – опричнина Івана Грозного. Початок системної політичної та економічної кризи у Росії.

1569 - Люблінська унія Польського королівства та Великого князівства Литовського. Освіта Речі Посполитої.

1581 – вбивство Іваном Грозним у нападі гніву старшого сина Івана Івановича.

1584,18 березня – смерть Івана Грозного за грою у шахи, вступ на престол Федора Івановича.

1596. Жовтень – Розкол у церкві. Собор у Бресті, що розпався на два собори: уніатський та православний. Київська митрополія розділилася надвоє – вірні православ'ю та уніати.

15 грудня 1596 р. - Королівський універсал до православних з підтримкою рішень собору уніатів, із забороною підкорятися вірному Православ'ю духовенству, наказ прийняти унію (порушуючи закон про свободу віросповідання в Польщі). Початок відкритого гоніння на православ'я у Литві та Польщі.

Початок смутного часу

1598 - смерть Федора Івановича, припинення династії Рюриковичів, обрання царем на Земському соборі боярина Бориса Федоровича Годунова, швагра покійного царя.

01 січня 1598. Кончина царя Феодора Іоанновича, припинення династії Рюриковичів. Чутка про те, що царевич Димитрій живий, вперше поширюється на Москві

22 лютого 1598. Згода Бориса Годунова прийняти царський вінець після довгих умовлянь і загрози патріарха Йова відлучити від Церкви за непокору рішенню Земського собору.

1600 р. Єпископ Ігнатій Грек стає представником Вселенського патріарха в Москві.

1601 р. Великий голод на Русі.

Поширюються два суперечливі один одному слухи: перший, що царевича Димитрія вбито за наказом Годунова, другий – про його «чудовий порятунок». Обидва слухи були сприйняті всерйоз, незважаючи на протиріччя, набули поширення і забезпечили антигодунівським силам підмогу в «масах».

Самозванець

1602 Втеча до Литви ієродиякона Чудова монастиря Григорія Отреп'єва. поява в Литві першого самозванця, який видавав себе за царевича Дмитра, який чудово врятувався.

1603 – Ігнатій Грек стає архієпископом Рязанським.

1604 - Лжедимитрій I у листі папі Клименту VIII дає обіцянку поширити католицьку віру в Росії.

13 квітня 1605 р. - Кончина царя Бориса Феодоровича Годунова. Присяга москвичів цариці Марії Григорівні, цареві Феодору Борисовичу та царівні Ксенії Борисівні.

03 червня 1605 р. - Прилюдне вбивство в п'ятдесятий день царювання шістнадцятирічного царя Феодора Борисовича Годунова князями Василем Вас. Голіциним та Василем Мосальським, Михайлом Молчановим, Шерефедіновим та трьома стрільцями.

20 червня 1605 р. - Лжедимитрій I в Москві; за кілька днів він призначає Ігнатія Грека – патріархом.

Тушинський табір

17 травня 1606 р. - Змова під керівництвом кн. Василя Шуйського, повстання в Москві проти Лжедмитрія I, скидання і смерть Лжедимитрія I.

1606-1610 – правління «боярського царя» Василя Івановича Шуйського.

03 червня 1606 р. - Перенесення мощів і канонізація св. благовірного царевича Димитрія Угличського

1606-1607 – повстання під керівництвом «воєводи царя Дмитра» Івана Болотникова.

14 лютого 1607 - Прибуття до Москви на царський наказ і на прохання патріарха Гермогена «буваго» патріарха Іова.

16 лютого 1607 - «Дозвольна грамота» – соборне визначення про невинність Бориса Годунова у смерті царевича Димитрія Угличського, про законні права династії Годунова та про винність московських людей у ​​вбивстві царя Федора та цариці Марії Годунових.

20 лютого 1607 р. — читання чолобитного народу та «дозвільної грамоти» в Успенському соборі Кремля в присутності свв. Патріархів Іова та Гермогена.

1608 - похід на Москву Лжедмитрія II: самозванець тримав в облозі столицю 21 місяць.

Початок російсько-польської війни, семибоярщина

1609 - договір Василя Шуйського зі Швецією про військову допомогу, відкрите втручання польського короля Сигізмунда III у російські справи, облогу Смоленська.

1610 - вбивство Лжедмитрія II, загадкова смерть талановитого полководця Михайла Скопіна-Шуйського, поразка від польсько-литовських військ під Клушином, повалення з престолу Василя Шуйського та носильне постриження його в ченці.

1610 р., серпень - вступ військ гетьмана Жолкевського до Москви, покликання на російський престол королевича Владислава.

Ополчення

1611 – створення Першого ополчення рязанським дворянином Прокопом Ляпуновим, невдала спроба звільнити Москву, захоплення шведами Новгорода та поляками Смоленська.

1611, осінь - створення Другого ополчення на чолі з нижегородським посадським старостою Кузьмою Мініним та князем Дмитром Пожарським.

1612, весна - Друге ополчення рушило до Ярославля, створення «Ради всієї землі».

1612, літо - поєднання Другого та залишків Першого ополчення у Москви.

1612 р., серпень - відображення спроби гетьмана Ходкевича пробитися до обложеного в Кремлі польсько-литовського гарнізону.

1612, кінець жовтня – звільнення Москви від загарбників.

Вибори царя

1613 - Земський собор обирає царем Михайла Романова (21 лютого). Приїзд Михайла з Костроми до Москви (2 травня) та його вінчання на царство (11 травня).

Розгром Заруцького та Марини Мнішек у Воронежі.

Подібні установи виникали як у Західній Європі, так і у Московській державі. Проте причини та наслідки їхньої діяльності були кардинально різними. Якщо першому випадку станові зборів служили ареною на вирішення політичних питань, полем битви влади, то Русі на такого роду зборах вирішувалися переважно адміністративні завдання. Фактично государ знайомився з потребами простого народу у вигляді подібних заходів.

Крім цього, такі сходки виникали відразу після об'єднання держав, як у Європі, так і в Московії, тому з формуванням цілісної картини стану справ у країні цей орган справлявся якнайкраще.

1613 року, наприклад, зіграв революційну роль історії Росії. Саме тоді був посаджений на престол Михайло Романов, чий рід правив країною наступні триста років. І саме його нащадки вивели державу з відсталого середньовіччя на передові позиції на початку ХХ століття.

Земські собори у Росії

Тільки такі умови, які створила станово-представницька монархія, дозволили виникнути та розвинутися такому інституту, як Земський собор. 1549 став видатним у цьому плані. Іоанн Грозний збирає людей для ліквідації корупції на місцях. Захід називався «Собор примирення».

Саме слово в той час мало значення «загальнодержавний», що визначало основу діяльності цього органу.

Роль земських соборів полягала в обговоренні політичних, економічних та адміністративних питань. Фактично це був зв'язок царя із простим народом, що проходить через фільтр потреб бояр та духовенства.

Хоч демократії і не вийшло, але потреби низів все ж таки враховувалися більше, ніж у Європі, пронизаній наскрізь абсолютизмом.

У подібних заходах брали участь усі вільні люди, тобто не допускалися лише селяни-кріпаки. Кожен мав право голосу, але фактичне та остаточне рішення приймав лише государ.

Оскільки перший Земський собор був скликаний з волі царя, і результативність його була досить високої, то дана практика зміцнилася.

Однак функції цього інституту влади періодично змінювалися залежно від ситуації у країні. Давайте розберемося докладніше у цьому питанні.

Еволюція ролі собору від Івана Грозного до Михайла Романова

Якщо ви пам'ятаєте щось із підручника «Історія, 7 клас», без сумніву, період XVI - XVII століть був одним із найінтригуючіших, починаючи від царя-дітовбивці і закінчуючи невиразним часом, коли стикалися інтереси різних знатних прізвищ і виникали на порожньому місці народні герої на зразок Івана Сусаніна.
Давайте подивимося, що саме відбувалося в цей час.

Перший Земський собор був скликаний Іоанном Грозним у 1549 році. Він поки що не був повноцінною світською порадою. У ньому брало активну участь духовенство. У цей час служителі церкви повністю підкоряються цареві і служать більше провідником його волі народу.

Наступний період включає темний час Смути. Він продовжується до повалення з престолу Василя Шуйського в 1610 році. Саме ці роки значення Земських соборів кардинально змінюється. Тепер вони є ідеї, яку просуває новий претендент на трон. В основному рішення подібних нарад на той час йшли врозріз зі зміцненням державності.

Наступний етап став «золотим століттям» для цього інституту влади. Діяльність Земських соборів об'єднала у собі законодавчу та виконавчу функції. Фактично це був період тимчасового правління «парламенту царської Росії».
Після появи постійного імператора починається період відновлення держави після розрухи. Саме в цей час потрібні кваліфіковані поради молодому та недосвідченому цареві. Тому собори грають роль дорадчого органу. Їхні учасники допомагають правителю розібратися у фінансових та адміністративних питаннях.

За дев'ять років, починаючи з 1613 року, бояри встигають впорядкувати збирання п'яти грошей, запобігти повторному вторгненню польсько-литовських військ, а також відновити економіку після Смути.

З 1622 протягом десяти років не відбувся жоден собор. Ситуація у країні відрізнялася стабільністю, тому особливої ​​потреби у ньому був.

Земські собори в 17 столітті дедалі більше беруть він роль регулюючого органу сфері внутрішньої, але частіше зовнішньої політики України. Приєднання України, Азова, російсько-польсько-кримські відносини та багато питань вирішуються саме за допомогою цього інструменту.

З другої половини сімнадцятого століття значимість таких заходів помітно падає, а до кінця століття взагалі припиняється. Найбільш примітними стали два собори – у 1653 та 1684 роках.

На першому до складу Московської держави приймалося Запорізьке військо, а 1684 року відбулося останнє сходження. На ньому вирішували долю Речі Посполитої.
У цьому історія Земських соборів закінчується. Особливо сприяв цьому Петро Перший своєю політикою встановлення абсолютизму у державі.
Але давайте докладніше розберемося у подіях однієї з найважливіших соборів історія Росії.

Передісторія собору 1613 року

Після смерті на Русі настав Смутні часи. Він був останнім із нащадків Іоанна Васильовича Грозного. Його брати загинули раніше. Старший, Іван, як вважають учені, впав від руки батька, а молодший, Дмитро, зник у Угличі. Він вважається загиблим, але достовірних фактів його загибелі немає.

Таким чином, з 1598 року починається повна плутанина. Послідовно правили в країні Ірина, дружина Федора Іоанновича та Борис Годунов. Далі на троні побували син Бориса, Феодор, Лжедмитрій Перший та Василь Шуйський.

Це період економічного занепаду, анархії та вторгнення сусідніх армій. На півночі, наприклад, господарювали шведи. До Кремля, за підтримки частини населення Москви, увійшли польські війська під проводом Владислава, сина Сигізмунда Третього, польського короля та литовського князя.

Виходить, 17 століття історії Росії зіграв неоднозначну роль. Події, що розгорнулися в країні, змусили народ дійти спільного прагнення позбутися розрухи. Було дві спроби вигнати самозванців із Кремля. Перша – під керівництвом Ляпунова, Заруцького та Трубецького, а другу очолювали Мінін та Пожарський.

Виходить, що скликання Земського собору 1613 було просто неминучим. Якби не подібний поворот подій, хто знає, як склалася б історія і яке було б становище в державі сьогодні.

Таким чином, Пожарський і Мінін на чолі народного ополчення вигнали польсько-литовські війська зі столиці. Було створено всі передумови наведення порядку країни.

Скликання

Як відомо, Земські собори в 17 столітті були елементом управління державою (на противагу духовному). Світська влада потребувала ради, яка багато в чому повторювала функції слов'янського віча, коли сходилися всі вільні чоловіки роду і вирішували нагальні питання.

До цього перший Земський собор 1549 був ще спільним. У ньому брали участь представники церкви та світської влади. Пізніше від духовенства виступав лише митрополит.

Так сталося й у жовтні 1612 року, коли після вигнання польсько-литовських військ, що окупували серце столиці Кремль, почали упорядковувати країну. Армія Речі Посполитої, яка займала Москву, ліквідувалася досить просто через те, що гетьман Хоткевич перестав її підтримувати. У Польщі вже зрозуміли, що у назрілій ситуації їм не виграти.

Таким чином, після зачистки всіх зовнішніх окупаційних сил необхідно встановити нормальну міцну владу. Для цього були розіслані гінці у всі краї та волості з пропозицією приєднатися обраним людям до загального собору в Москві.

Однак через те, що в державі все ще була розруха і не дуже спокійна обстановка, городяни змогли зібратися лише за місяць. Таким чином, Земський собор 1613 був скликаний 6 січня.

Єдиним місцем, яке змогло вмістити всіх людей, що приїхали, був Успенський собор у Кремлі. За різними даними, загальна їх кількість становила від семи сотень до півтори тисячі осіб.

Кандидати

Наслідком такого хаосу в країні була велика кількість охочих сісти на престолі. Окрім споконвічно російських князівських прізвищ, приєдналися до передвиборних перегонів правителі інших країн. Серед останніх, наприклад, були шведський принц Карл та королевич Речі Посполитої Владислав. Останнього анітрохи не збентежив той факт, що його лише місяць тому витурили з Кремля.

Російська ж знати, хоч і представила свої кандидатури на Земський собор 1613, особливої ​​ваги в очах громадськості не мала. Давайте подивимося, хто з представників князівських прізвищ прагнув влади.

Шуйські, як відомі нащадки, безперечно, були досить впевнені в перемозі. Однак небезпека того, що вони, і ті, що опинилися в схожій ситуації Годунови, почнуть мститися минулим кривдникам, які повалили їхніх предків, була дуже високою. Тому шанси на їхню перемогу виявилися мізерними, оскільки багато хто з виборців перебував у спорідненості з тими, хто міг постраждати від нових правителів.

Куракини, Мстиславські та інші князі, які колись співпрацювали з Королівством Польським і Князом Литовським, хоч і зробили спробу долучитися до влади, зазнали фіаско. Народ їм не пробачив зради.

Голіцини цілком могли б правити Московським царством, якби їх найсильніший представник не нудився у полоні у Польщі.

Воротинські не відрізнялися поганим минулим, але з таємних причин їхній кандидат, Іван Михайлович, подав на самовідведення. Найбільш правдоподібною вважається версія його участі у «Семибоярщині».

І, нарешті, найпридатніші для цієї вакансії претенденти - Пожарський та Трубецька. В принципі, вони й могли б перемогти, оскільки особливо відзначились під час Смути, вибили польсько-литовські війська зі столиці. Однак підвела їх, в очах місцевої знаті, не дуже визначний родовід. Крім цього, склад Земського собору не безпідставно побоювався подальшої «чистки» учасників Семибоярщини, з якою з великою ймовірністю могли розпочати політичну кар'єру ці кандидати.

Таким чином, виходить, що необхідно було знайти раніше невідомого, але при цьому досить почесного нащадка княжого роду, здатного очолити країну.

Офіційні мотиви

Багато вчених цікавилися цією темою. Чи жарт – визначити реальний перебіг подій під час формування основи сучасної російської державності!
Як свідчить історія земських соборів, разом людям вдавалося приймати найбільш правильні рішення.

Судячи із записів протоколу, першим рішенням народу було виключення зі списку кандидатів усіх іноземних претендентів. Ні Владислав, ні шведський королевич Карл тепер не могли брати участь у гонці.

Наступним кроком став вибір кандидата із місцевих представників знаті. Головна проблема полягала в тому, що більшість із них скомпрометували себе протягом десяти років.

Семибоярщина, участь у повстаннях, підтримка шведських та польсько-литовських військ – усі ці чинники значною мірою зіграли проти всіх кандидатів.

Судячи з документів, у результаті залишився лише один, про який ми не згадували вище. Ця людина була нащадком роду Іоанна Грозного. Він був племінником останнього законного царя Феодора Іоанновича.

Таким чином, обрання Михайла Романова було найправильнішим рішенням в очах більшості виборців. Єдиною складністю була недостатня знатність. Його рід походив від боярина із прусських княжичів Андрія Кобили.

Перша версія подій

17 століття історія Росії мало особливе значення. Саме з цього періоду нам відомі такі імена, як Мінін та Пожарський, Трубецькой, Годунов, Шуйський, Лжедмитрії, Сусанін та інші.

Саме в цей час волею долі, а може, божим пальцем, але сформувався ґрунт для майбутньої імперії. Якби не козаки, про що ми поговоримо трохи згодом, хід історії, швидше за все, був би зовсім іншим.

Тож чим же вигідним став Михайло Романов?

За офіційною версією, викладеною багатьма шанованими істориками, такими як Черепнін, Дегтярьов та інші, було кілька факторів.

По-перше, цей претендент був досить молодим і недосвідченим. Його недосвідченість у державних справах дозволила б боярам стати сірими кардиналами і в ролі порадників бути фактичними царями.

Другим чинником стала причетність його батька до подій, пов'язаних із Лжедмитрієм II. Тобто всім перебіжчикам із Тушино можна було не боятися помсти чи покарань з боку нового царя.

З усіх претендентів лише цей рід був найменш пов'язаний із Річчю Посполитою під час «Семибоярщини», тому патріотичні почуття народу були повністю задоволені. Ще б пак: боярин з роду Івана Каліти, що має серед родичів духовне обличчя високого сану, противник опричнини і до того ж молодий і «повадний», як його описував Шереметьєв. Ось які чинники, за офіційною версією подій, вплинули на царювання Михайла Романова.

Друга версія собору

Опоненти вважають основним мотивом обрання згаданого кандидата наступний чинник. Шереметьєв досить сильно прагнув влади, але прямим шляхом було досягти її через незнатності роду. Зважаючи на це, як нас вчить історія (7 клас), він розвинув надзвичайно активну діяльність з популяризації Михайла Романова. Для нього було все вигідно, адже його обранець був простою, недосвідченою молодою людиною з глибинки. Він нічого не розумів ні в державному управлінні, ні в московському житті, ні в інтригах.

А кому він буде вдячний за подібну щедрість і кого слухатиме насамперед при прийнятті важливих рішень? Звичайно ж, тим, хто допоміг йому зайняти престол.

Завдяки активності цього боярина більшість з'їхалися на Земський собор 1613 року були підготовлені до прийняття «правильного» рішення. Але щось пішло не так. І перші результати голосування оголошуються недійсними «через відсутність багатьох виборців».

Бояри, що противилися подібній кандидатурі, зробили спробу позбутися Романова. Було послано загін польсько-литовських солдатів для ліквідації неугодного претендента. Але майбутнього царя врятував колись безвісний селянин Іван Сусанін. Він завів карателів у болото, де вони благополучно і згинули (разом із народним героєм).

Шуйський розгортає трохи інший фронт діяльності. Він починає контактувати із отаманами козацтва. Вважається, що саме ця сила відіграла головну роль у царюванні Михайла Романова.

Звичайно, не варто применшувати роль земських соборів, проте без активних і термінових дій цих загонів майбутній цар фактично не мав би шансів. Саме вони фактично силоміць посадили його на престол. Про це розповімо трохи нижче.

Останньою спробою бояр уникнути перемоги Романова став вихід до народу, так би мовити, «на оглядини». Однак, судячи з документів, Шуйський злякався провалу, зважаючи на те, що Михайло був людиною простою і неписьменною. Він міг дискредитувати себе, якби почав говорити перед виборцями. Саме тому знадобилися жорсткі та термінові дії.

Навіщо втрутилися козаки?

Швидше за все, завдяки активним діям Шуйського і провалу його компанії, що наближався, а також внаслідок спроби бояр «безчесно обдурити» козаків, відбулися наступні події.

Значення земських соборів, звичайно, велике, але агресивна і груба сила найчастіше виявляється ефективнішою. Фактично, наприкінці лютого 1613 року сталася подібність до штурму Зимового палацу.

Козаки вдерлися в будинок митрополита і зажадали скликати народ для обговорення. Вони одностайно хотіли бачити своїм царем Романова, «людини від доброго кореня є доброю галуззю і честь роду».
Переляканий священнослужитель скликав бояр, і під тиском було ухвалено одноголосне рішення про царювання цього кандидата.

Соборна клятва

Це фактично протокол, який складали земські собори у Росії. Копію такого документа делегація і доставила другого березня до Коломни майбутньому цареві з матір'ю. Оскільки Михайлу на той момент було всього сімнадцять років, не дивно, що він злякався і відразу відмовився сходити на престол.

Однак деякі дослідники цього періоду стверджують, що цей хід був пізніше підкоригований, оскільки соборна клятва фактично повністю повторює документ, прочитаний Борису Годунову. «Щоб утвердити народ у думки про скромність і богобоязливість їхнього царя».

Як би там не було, Михайла вмовили. І другого травня 1613 він прибуває до столиці, де і коронується 11 липня того ж року.

Таким чином, ми з вами познайомилися з таким унікальним і досі лише частково вивченим явищем в історії держави Російської, як земські собори. Головний момент, який сьогодні визначає цей феномен, – докорінна відмінність від віча. Як би вони не були схожі, але важливими є кілька особливостей. По-перше, віче було локальним, а собор – державним. По-друге, перше мало всю повноту влади, тоді як останній все ж таки був більш дорадчим органом.

21 липня 1613 року в Успенському соборі Московського Кремля відбулося вінчання на царство Михайла Романова. Ця подія стала поворотною в історії країни - вона ознаменувала заснування нової правлячої династії Романових і поклала край Великій Смуті.

Після вигнання поляків із Москви у серпні 1612 року з'явилася можливість більш спокійній обстановці обрати нового царя. Серед претендентів були польський королевич Владислав, шведський принц Карл Філіп та інші. Однак Земський собор, скликаний на початку 1613, обрав на царство 16-річного Михайла Федоровича Романова.

Він знаходився найближче за спорідненістю з колишніми російськими царями: онуковий племінник Анастасії Романівни Захар'їної, першої дружини Івана Грозного. Посли Земського собору знайшли його разом із матір'ю у Костромі, в Іпатіївському монастирі. Мати Михайла, Інокиня Марфа була у розпачі, вона сльозно благала сина не приймати такий тяжкий тягар. Михайло і сам довго вагався. Лише після звернення до матері та Михайла рязанського архієпископа Феодорита Марфа дала свою згоду на зведення її сина на престол. За кілька днів Михайло виїхав до Москви.

Варто сказати, що переживання Марфи були марними. Дізнавшись про обрання її сина царем, поляки спробували перешкодити йому зайняти престол. Невеликий польський загін вирушив до Іпатіївського монастиря з метою вбити Михайла. Злочину завадив подвиг Івана Сусаніна – селянського старости. Давши «згоду» показати дорогу, він послав свого зятя попередити Марту та її сина, а ворогів завів у дрімучий ліс. Після катувань поляки стратили Сусаніна, проте й самі загинули, загрузнувши у болотах.

Російський престол у той момент був тяжким тягарем, тому не дивно, що Михайло не одразу погодився його позичати. Новий цар був ще дуже молодий, а його держава лежала в руїнах після смути та нескінченних іноземних інтервенцій. Його батько, майбутній російський патріарх Філарет, що сам мітив у царі, перебував у цей час у польському полоні. Але в результаті юнак все ж таки вирушив до Москви і 21 липня 1613 в Успенському соборі Московського Кремля Михайло Федорович Романов вінчався на царство. Це допомогло і його батькові - невдовзі Філарета було відпущено з полону, повернулося до Москви і стало патріархом.

З цього моменту на Русі фактично було два государі: Михайло – син, Філарет – батько. Державні справи вирішувалися обома, відносини з-поміж них, за даними літописів, були доброзичливими, хоча патріарх мав велику частку правлінні. З приїздом Філарета скінчився невиразний і безвладний час. Настала епоха правління династії Романових, що тривала понад три століття.