Rusya için alışılmadık olan İskoç soyadı, uzak bir ata sayesinde ona geldi - sonsuza dek Puşkin ve Lermontov kıyılarında demirleyen bir denizci. Balmont Konstantin Dmitrievich'in Sovyet zamanlarındaki çalışmaları bariz nedenlerle unutuldu. Orak-çekiç ülkesinin sosyalist gerçekçiliğin dışında çalışan, çizgilerinde mücadeleden, savaş ve emek kahramanlarından bahsetmeyen yaratıcılara ihtiyacı yoktu... Bu arada gerçekten çok güçlü bir yeteneğe sahip olan bu şair, istisnai olarak melodik şiirler geleneği devam ettirdi, ancak insanlar için.

“Her zaman yarat, her yerde yarat…”

Balmont'un bize bıraktığı miras oldukça hacimli ve etkileyici: 35 şiir koleksiyonu ve 20 nesir kitabı. Şiirleri, yazarın üslubunun hafifliği için yurttaşların hayranlığını uyandırdı. Konstantin Dmitrievich çok yazdı, ancak asla “kendinden satırları zorlamadı” ve metni çok sayıda düzenlemeyle optimize etmedi. Şiirleri hep ilk denemede, bir oturuşta yazılırdı. Balmont, şiirleri nasıl yarattığını tamamen özgün bir şekilde anlattı - bir şiirde.

Yukarıdakiler abartı değildir. Şairin 1901'de ziyaret ettiği Mihail Vasilyeviç Sabashnikov, kafasında onlarca dize oluştuğunu hatırlatarak, şiirleri tek bir düzeltme yapmadan hemen kağıda yazdı. Nasıl başarılı olduğu sorulduğunda Konstantin Dmitrievich, silahsız bir gülümsemeyle cevap verdi: “Sonuçta ben bir şairim!”

Yaratıcılığın kısa açıklaması

Edebi eleştirmenler, eserinin uzmanları, Balmont'un yarattığı eserlerin seviyesinin oluşumu, gelişmesi ve düşüşü hakkında konuşuyorlar. Ancak kısa bir biyografi ve yaratıcılık, bizi inanılmaz bir çalışma kapasitesine işaret ediyor (her gün ve her zaman bir hevesle yazdı).

Balmont'un en popüler eserleri, olgun şair "Sadece Aşk", "Güneş Gibi Olacağız", "Yanan Binalar" ın şiir koleksiyonlarıdır. İlk eserler arasında "Sessizlik" koleksiyonu öne çıkıyor.

Yaratıcılık Balmont (kısaca XX yüzyılın başlarındaki edebiyat eleştirmenlerinden alıntı yapıyor), müteakip genel eğilimle birlikte yazarın yeteneğinin azalmasına (yukarıda belirtilen üç koleksiyondan sonra) de bir dizi "boşluk" var. Kayda değer "Peri Masalları" - daha sonra Korney Chukovsky tarafından benimsenen bir tarzda yazılmış sevimli çocuk şarkıları. Mısır ve Okyanusya'daki seyahatlerinde gördükleri izlenimi altında yaratılan "yabancı şiirler" de ilgi çekicidir.

Biyografi. Çocukluk

Babası Dmitry Konstantinovich, bir zemstvo doktoruydu ve aynı zamanda bir mülke sahipti. Gelecekteki şaire göre yaratıcı bir doğa olan Anne (nee Lebedeva), sonraki tüm öğretmenlerden "şiir ve müzik sevgisini teşvik etmek için daha fazlasını yaptı". Konstantin, toplam yedi çocuğun olduğu ve hepsinin erkek olduğu bir ailenin üçüncü oğlu oldu.

Konstantin Dmitrievich'in kendi özel Tao'su (yaşam algısı) vardı. Balmont'un hayatı ve işinin yakından ilişkili olması tesadüf değildir. Çocukluğundan itibaren, dünya görüşünün tefekkürinde kendini gösteren güçlü bir yaratıcı ilke atıldı.

Çocukluğundan beri, öğrencilik ve sadakatten bıkmıştı. Romantizm genellikle sağduyudan önce gelirdi. Okuldan hiç mezun olmadı (Tsesarevich Alexei'nin Shuisky erkek varisi), devrimci bir çevreye katıldığı için 7. sınıftan atıldı. Son okul kursunu Vladimir Gymnasium'da bir öğretmenin 24 saat gözetiminde tamamladı. Daha sonra sadece iki öğretmeni minnetle hatırladı: bir tarih ve coğrafya öğretmeni ve bir edebiyat öğretmeni.

Moskova Üniversitesi'nde bir yıl okuduktan sonra, "isyan düzenlemek" için de kovuldu, ardından Yaroslavl'daki Demidov Lisesi'nden kovuldu ...

Gördüğünüz gibi, Konstantin şiirsel faaliyetine kolayca başlamadı ve eserleri hala edebiyat eleştirmenleri arasında tartışma konusu.

Balmont'un kişiliği

Konstantin Dmitrievich Balmont'un kişiliği oldukça karmaşıktır. O "herkes gibi" değildi. Seçkinlik... Şairin portresinden bile, bakışından, duruşundan belli oluyor. Hemen netleşir: önümüzde bir çırak değil, bir şiir ustası. Kişiliği parlak ve karizmatikti. İnanılmaz derecede organik bir insandı, Balmont'un hayatı ve çalışması tek bir ilham verici dürtü gibi.

22 yaşında şiir yazmaya başladı (karşılaştırma için, Lermontov'un ilk besteleri 15 yaşında yazılmıştır). Ondan önce, zaten bildiğimiz gibi, bitmemiş bir eğitimin yanı sıra, bir Shuisky üreticisinin kızıyla intihar girişimi ile sonuçlanan başarısız bir evlilik vardı (şair 3. katın penceresinden kaldırıma atladı. ) Balmont, aile yaşamının düzensizliği ve ilk çocuğun menenjitten ölümüyle itildi. Botticelli tipi bir güzellik olan ilk karısı Garelina Larisa Mikhailovna, ona kıskançlık, dengesizlik ve büyük edebiyat hayallerini küçümseme ile işkence etti. “Kokulu omuzların nefes aldı ...”, “Hayır, kimse bana çok fazla zarar vermedi …”, “Ah, kadın, çocuk” ayetlerinde eşiyle anlaşmazlıktan (ve daha sonra boşanmadan) duygularını sıçradı. , oynamaya alışkın ..”.

kendi kendine eğitim

Eğitim sisteminin bağlılığı nedeniyle dışlanan genç Balmont, nasıl eğitimli bir kişiye, yeni bir ideologa dönüştü? Kendi kendine eğitim. Konstantin Dmitrievich için geleceğe bir sıçrama tahtası oldu ...

Doğası gereği gerçek bir kalem işçisi olan Konstantin Dmitrievich, kendisine dışarıdan dayatılan ve doğasına yabancı olan hiçbir dış sistemi takip etmedi. Balmont'un çalışması tamamen kendi kendini eğitme ve izlenimlere açık olma tutkusuna dayanmaktadır. Gerçek bir uzman olduğu edebiyat, filoloji, tarih, felsefeden etkilendi. Seyahat etmeyi severdi.

Yaratıcı yolun başlangıcı

Fet, Nadson ve Pleshcheev'in doğasında bulunan Balmont için kendi başına bir son olmadı (XIX yüzyılın 70-80'lerinde, birçok şair üzüntü, üzüntü, huzursuzluk, yetimlik motifleriyle şiirler yarattı). Konstantin Dmitrievich için sembolizme açtığı yola döndü. Bu konuda daha sonra yazacak.

Geleneksel olmayan kendi kendine eğitim

Kendi kendine eğitimin alışılmadıklığı Balmont'un çalışmalarının özelliklerini belirler. Gerçekten bir sözle yaratmış bir adamdı. Şair. Ve dünyayı bir şairin görebileceği şekilde algıladı: analiz ve akıl yürütmenin yardımıyla değil, sadece izlenimlere ve duyumlara dayanarak. “Ruhun ilk hareketi en doğrudur”, - onun tarafından hazırlanan bu kural, tüm hayatı boyunca değişmez hale geldi. Onu yaratıcılığın doruklarına çıkardı, yeteneğini de mahvetti.

Balmont'un romantik kahramanı, çalışmalarının ilk döneminde Hıristiyan değerlerine bağlıdır. Farklı ses ve düşüncelerin kombinasyonlarını deneyerek "aziz bir şapel" inşa eder.

Ancak, 1896-1897 yıllarında yaptığı seyahatlerin ve yabancı şiir çevirilerinin de etkisiyle Balmont'un giderek farklı bir dünya görüşüne ulaştığı açıktır.

80'lerin Rus şairlerinin romantik tarzını takip ettiği kabul edilmelidir. Balmont'un çalışmalarına başladığı kısaca değerlendirerek, onun gerçekten Rus şiirinde sembolizmin kurucusu olduğunu söyleyebiliriz. Şairin oluşum dönemi için önemli olan şiir koleksiyonları "Sessizlik" ve "Sınırsızlıkta" olarak kabul edilir.

1900'de "Sembolik Şiir Üzerine Temel Sözcükler" makalesinde sembolizm hakkındaki görüşlerini özetledi. Balmont'a göre, realistlerden farklı olarak sembolistler sadece gözlemciler değil, dünyaya hayallerinin penceresinden bakan düşünürlerdir. Aynı zamanda Balmont, "gizli soyutlama" ve "apaçık güzellik"i sembolik şiirde en önemli ilkeler olarak görür.

Balmont doğası gereği gri bir fare değil, bir liderdi. Kısa bir biyografi ve yaratıcılık bunu doğrular. Karizma ve doğal bir özgürlük arzusu... Popülaritesinin zirvesindeyken, birçok Rus Balmontist topluluğu için "cazibe merkezi" olmasını sağlayan bu niteliklerdi. Ehrenburg'un anılarına göre (bu çok daha sonraydı), Balmont'un kişiliği, modaya uygun Passy semtindeki kibirli Parislileri bile etkiledi.

şiirin yeni kanatları

Balmont, gelecekteki ikinci karısı Ekaterina Alekseevna Andreeva'ya ilk görüşte aşık oldu. Hayatındaki bu aşama, "Sınırsızlıkta" şiir koleksiyonunu yansıtıyor. Ona ithaf edilen ayetler çok sayıda ve orijinaldir: "Kara gözlü geyik", "Ay neden bizi her zaman sarhoş eder?", "Gece çiçekleri".

Aşıklar uzun süre Avrupa'da yaşadılar ve daha sonra Moskova'ya dönen Balmont, 1898'de Scorpion yayınevi tarafından Silence adlı bir şiir koleksiyonu yayınladı. Şiir koleksiyonunun öncesinde Tyutchev'in yazılarından seçilen bir epigraf vardı: "Belirli bir evrensel sessizlik saati var." İçindeki şiirler "lirik şiirler" adı verilen 12 bölümde gruplandırılmıştır. Blavatsky'nin teosofik öğretisinden ilham alan Konstantin Dmitrievich, zaten bu şiir koleksiyonunda Hıristiyan dünya görüşünden belirgin bir şekilde ayrılıyor.

Şairin sanattaki rolünü anlaması

"Sessizlik" koleksiyonu, Balmont'u sembolizmi savunan bir şair olarak ayıran yön haline gelir. Kabul edilen yaratıcılık vektörünü daha da geliştiren Konstantin Dmitrievich, klasik Hıristiyan modelinden ayrıldığını dolaylı olarak kanıtladığı "Calderon'un kişilik draması" adlı bir makale yazıyor. Her zaman olduğu gibi mecazi olarak yapıldı. Dünyevi yaşamın "parlak Birincil Kaynaktan uzaklaştığını" düşündü.

Innokenty Fedorovich Annensky, Balmont'un eserinin, yazarının tarzının özelliklerini yetenekli bir şekilde sundu. Balmont tarafından yazılan "Ben" in prensipte şaire ait olduğunu göstermediğine, başlangıçta sosyalleştiğine inanıyordu. Bu nedenle, Konstantin Dmitrievich'in şiiri, okuyucunun her zaman hissettiği, kendini başkalarıyla ilişkilendirmede ifade edilen yürekten lirizminde benzersizdir. Şiirlerini okurken, Balmont'un başkalarıyla cömertçe paylaştığı ışık ve enerjiyle dolu olduğu görülüyor:

Balmont'un iyimser narsisizm olarak sunduğu şey, aslında şairlerin meziyetlerinden duydukları gururu alenen gösterme fenomeninden ve aynı şekilde onlar tarafından kendi üzerlerine alenen defne asma fenomeninden daha özgecildir.

Balmont'un çalışması, kısacası, Annensky'nin sözleriyle, dünya görüşünün bütünlüğünü belirleyen içsel felsefi polemizmle doyurulur. İkincisi, Balmont'un olayı okuyucusuna kapsamlı bir şekilde sunmak istemesinde ifade edilir: hem cellat hem de kurban açısından. Hiçbir şey hakkında kesin bir değerlendirmesi yoktur, başlangıçta çoğulculuk ile karakterize edilir. Yeteneği ve çalışkanlığı sayesinde, gelişmiş ülkeler için bunun kamu bilincinin normu haline geldiği zamandan tam bir yüzyıl önce geldi.

güneş dehası

Şair Balmont'un eseri benzersizdir. Aslında, Konstantin Dmitrievich, çeşitli akımlara tamamen resmi olarak katıldı, böylece asla eksik olmadığı yeni şiirsel fikirlerini tanıtması daha uygun olacaktı. 19. yüzyılın son on yılında, şairin eseriyle bir metamorfoz gerçekleşir: melankoli ve geçicilik güneşli iyimserliğe yol açar.

Daha önceki şiirlerde Nietzscheanizm'in ruh hali izlendiyse, o zaman yeteneğin gelişiminin zirvesinde, Konstantin Balmont'un çalışması belirli yazar iyimserliği ve “güneş ışığı”, “ateşli” ile ayırt edilmeye başlandı.

Aynı zamanda sembolist bir şair olan Alexander Blok, Balmont'un o dönemdeki çalışmalarını çok kısa ve öz bir şekilde canlı bir şekilde sunarak, bahar kadar parlak ve hayat dolu olduğunu söyledi.

Yaratıcılığın zirvesi

Balmont'un şiirsel armağanı ilk kez "Burning Buildings" koleksiyonundan dizelerde tam olarak duyuldu. Şairin Polyakov'un evinde kaldığı süre boyunca yazılmış 131 şiir içerir.

Şaire göre hepsi “tek ruh halinin” etkisi altında bestelenmiştir (Balmont, yaratıcılığı farklı bir şekilde düşünmemiştir). “Bir şiir artık küçük bir anahtarda olmamalı!” Balmont karar verdi. Bu koleksiyonla başlayarak, sonunda çöküşten uzaklaştı. Ses, renk ve düşünce kombinasyonlarını cesurca deneyen şair, "modern ruhun şarkı sözleri", "yırtık ruh", "zavallı, çirkin" yarattı.

Bu sırada St. Petersburg bohemyası ile yakın temas halindeydi. kocası için bir zayıflık biliyordu. Şarap içmesine izin verilmedi. Konstantin Dmitrievich güçlü, sırım gibi bir yapıya sahip olmasına rağmen, sinir sistemi (belli ki çocuklukta ve gençlikte parçalanmış) yeterince "çalışmıyordu". Şaraptan sonra genelevlere "taşındı". Ancak, sonuç olarak, kendini tamamen perişan bir durumda buldu: yerde yatarken ve derin bir histeri tarafından felç oldu. Bu, Baltrushaitis ve Polyakov ile birlikteyken, Yanan Binalar üzerinde çalışırken bir kereden fazla oldu.

Kocasının dünyevi koruyucu meleği Ekaterina Alekseevna'ya haraç ödemeliyiz. En dürüst ve samimi olarak gördüğü ve onu üzmek için işleri olan kocasının özünü anladı. Örneğin, Paris'teki Dagny Christensen'de olduğu gibi, “Güneş Emekli Oldu”, “Kralların Ailesinden” ayetleri ona ithaf edilmiştir. Petersburg muhabiri olarak çalışan Norveçli ile olan ilişkinin, Balmont adına başladığı gibi aniden sona ermesi önemlidir. Sonuçta, kalbi hala bir kadına aitti - onun dediği gibi Ekaterina Andreevna, Beatrice.

1903'te Konstantin Dmitrievich, 1901-1902'de yazılan “Güneş Gibi Olacağız” koleksiyonunu zorlukla yayınladı. Bir ustanın eli gibi hissettiriyor. Yaklaşık 10 eserin sansürden geçmediğini unutmayın. Sansürcülere göre şair Balmont'un eseri çok şehvetli ve erotik hale geldi.

Edebi eleştirmenler ise, okuyuculara dünyanın kozmogonik bir modelini sunan bu eser koleksiyonunun, şairin yeni, en yüksek gelişiminin kanıtı olduğuna inanıyor. Zihinsel bir kırılmanın eşiğinde olan Konstantin Dmitrievich, önceki koleksiyon üzerinde çalışırken, “isyan içinde yaşamanın” imkansız olduğunu fark etti. Şair, Hinduizm, putperestlik ve Hıristiyanlığın kesiştiği noktada gerçeği arıyor. Temel nesnelere taptığını ifade eder: ateş ("Ateşe İlahi"), rüzgar ("Rüzgar"), okyanus ("Okyanusa Çağrı"). Aynı 1903'te Grif yayınevi, Balmont'un “Only Love” adlı eserinin zirvesini taçlandıran üçüncü koleksiyonu yayınladı. Semitsvetnik.

Sonuç yerine

Balmont gibi "Tanrı'nın lütfuyla" şairler için bile anlaşılmaz. Yaşam ve iş onun için kısaca 1903'ten sonra tek kelimeyle karakterize edilir - "durgunluk". Bu nedenle, aslında Rus sembolizminin bir sonraki lideri olan Alexander Blok, Balmont'un çalışmasını ("Only Love" koleksiyonundan sonra) kendi yolunda takdir etti. Büyük bir Rus şairi Balmont olduğunu, ancak “yeni Balmont” olmadığını söyleyerek ona ölümcül bir karakterizasyon sundu.

Ancak, geçen yüzyılın edebi eleştirmenleri olmamakla birlikte, Konstantin Dmitrievich'in geç çalışmalarıyla tanıştık. Kararımız: okumaya değer, içinde çok ilginç şeyler var... Ancak, Blok'un sözlerine güvenmemek için hiçbir nedenimiz yok. Gerçekten de, edebi eleştiri açısından, bir şair olarak Balmont, “Only Love” koleksiyonundan sonra sembolizmin bayrağıdır. Semitsvetnik "kendini tüketti. Bu nedenle, Rus şiirinin “güneş dehası” K. D. Balmont'un hayatı ve eseri hakkındaki bu kısa hikayeyi tamamlamak bizim açımızdan mantıklı.

Şiirler çocuklukta yazmaya başladı. İlk şiir kitabı "Şiirler Koleksiyonu" 1890'da yazarın pahasına Yaroslavl'da yayınlandı. Genç şair, kitabın yayınlanmasından sonra neredeyse tüm küçük baskıyı yaktı.

Yaygın şöhret Balmont'a oldukça geç geldi ve 1890'ların sonlarında daha çok Norveççe, İspanyolca, İngilizce ve diğer dillerden yetenekli bir çevirmen olarak biliniyordu.
1903'te şairin en iyi koleksiyonlarından biri olan "Güneş Gibi Olacağız" ve "Sadece Aşk" koleksiyonu yayınlandı.

1905 - "Güzelliğin Liturjisi" ve "Peri Masalları" adlı iki koleksiyon.
Balmont, ilk Rus devriminin olaylarına Şiirler (1906) ve Yenilmezlerin Şarkıları (1907) koleksiyonlarıyla yanıt verir.
1907 kitabı “Ateş Kuşu. Boru Slav"

"Havadaki Kuşlar" (1908), "Zamanların Dansı" (1908), "Yeşil Heliport" (1909) koleksiyonları.

edebi eleştiri ve estetik makaleler içeren üç kitabın yazarı: "Mountain Peaks" (1904), "White Lightnings" (1908), "Sea Glow" (1910).
Ekim Devrimi'nden önce, Balmont iki gerçekten ilginç koleksiyon daha yarattı: Ash (1916) ve Sonnets of the Sun, Honey and Moon (1917).

Konstantin Balmont, Rus şair, çevirmen, nesir yazarı, eleştirmen ve denemecidir. Gümüş Çağın parlak bir temsilcisi. 35 şiir koleksiyonu, 20 nesir kitabı yayınladı. Yabancı yazarların çok sayıda eserini tercüme etti. Konstantin Dmitrievich edebi çalışmaların, filolojik incelemelerin ve eleştirel makalelerin yazarıdır. Şiirleri "Kar Tanesi", "Sazlıklar", "Sonbahar", "Kışta", "Peri" ve diğerleri okul müfredatına dahil edilmiştir.

Çocukluk ve gençlik

Konstantin Balmont, Vladimir eyaletinin Shuisky ilçesine bağlı Gumnishchi köyünde fakir ama asil bir ailede doğdu ve 10 yaşına kadar yaşadı. Babası Dmitry Konstantinovich önce yargıç olarak çalıştı, daha sonra zemstvo konseyinin başkanlığını üstlendi. Anne Vera Nikolaevna, edebiyatı sevdikleri ve sevdikleri bir aileden geliyordu. Kadın edebi akşamlar düzenledi, performanslar sergiledi ve yerel gazetede yayınlandı.

Vera Nikolaevna birkaç yabancı dil biliyordu ve "özgür düşünen", "istenmeyen" insanların bir payı ile evlerini sık sık ziyaret etti. Daha sonra, annesinin ona edebiyat sevgisini aşılamakla kalmadığını, aynı zamanda “zihinsel sistemini” de ondan miras aldığını yazdı. Ailede Konstantin'e ek olarak yedi oğlu vardı. Üçüncü oldu. Annesinin ağabeylerine okuma yazma öğretmesini izleyen çocuk, 5 yaşında kendi kendine okumayı öğrendi.

Aile, nehir kıyısında, bahçelerle çevrili bir evde yaşıyordu. Bu nedenle, çocukları okula gönderme zamanı geldiğinde, Shuya'ya taşındılar. Böylece doğadan kopmak zorunda kaldılar. Çocuk ilk şiirlerini 10 yaşında yazdı. Ancak annesi bu taahhütleri onaylamadı ve sonraki 6 yıl boyunca hiçbir şey yazmadı.

1876'da Balmont, Shuya spor salonuna kaydoldu. İlk başta, Kostya çalışkan bir öğrenci olduğunu kanıtladı, ancak kısa sürede tüm bunlardan sıkıldı. Orijinalinden Almanca ve Fransızca bazı kitaplar okurken okumaya ilgi duymaya başladı. Yetersiz öğretim ve devrimci duygular nedeniyle spor salonundan atıldı. O zaman bile, Halkın İradesi partisinden broşürler dağıtan yasadışı bir çevredeydi.

Konstantin Vladimir'e taşındı ve 1886'ya kadar orada okudu. Hala spor salonunda okurken şiirleri başkentin "Picturesque Review" dergisinde yayınlandı, ancak bu olay fark edilmedi. Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdikten sonra. Ama burada bile uzun süre kalamadı.

Altmışlı yılların devrimcisi olan Pyotr Nikolayev'e yakınlaştı. Bu nedenle, 2 yıl sonra öğrenci bozukluğuna katıldığı için sınır dışı edilmesi şaşırtıcı değildir. Bu olaydan hemen sonra Moskova'dan Şuya'ya sürüldü.

1889'da Balmont üniversitede iyileşmeye karar verdi, ancak sinir krizi nedeniyle çalışmalarını tekrar bitiremedi. Aynı kaderi, daha sonra girdiği Demidov Hukuk Bilimleri Lisesi'nde de yaşadı. Bu girişimden sonra “devlet” eğitimi alma fikrinden vazgeçmeye karar verdi.

Edebiyat

Balmont, ilk şiir koleksiyonunu başarısız bir intihardan sonra yatalak olduğu zaman yazdı. Kitap 1890'da Yaroslavl'da yayınlandı, ancak daha sonra şairin kendisi dolaşımın ana bölümünü kişisel olarak yok etti.

Bununla birlikte, "Kuzey Gökyüzünün Altında" koleksiyonu, şairin çalışmasında başlangıç ​​​​noktası olarak kabul edilir. Halk tarafından hayranlıkla karşılandı, sonraki çalışmaları gibi - "Karanlığın enginliğinde" ve "Sessizlik". Modern dergilerde isteyerek yayınlandı, Balmont popüler oldu, "çökmekte olanlardan" en umut verici olarak kabul edildi.

1890'ların ortalarında, ile yakın iletişim kurmaya başlar. Yakında Balmont, Rusya'daki en popüler sembolist şair oldu. Şiirde dünya fenomenlerine hayrandır ve bazı koleksiyonlarda açıkça “şeytani” konulara değinir. Bu, sansür nedeniyle yetkililerin tirajına el koyduğu "Kötü Tılsımlar"da görülebilir.

Balmont çok seyahat eder, bu nedenle çalışmalarına egzotik ülkeler ve çok kültürlülük görüntüleri nüfuz eder. Okuyucuları cezbeder ve memnun eder. Şair kendiliğinden doğaçlamaya bağlı kalır - metinlerde asla değişiklik yapmadı, ilk yaratıcı dürtünün en doğru olduğuna inanıyordu.

Çağdaşlar, Balmont tarafından 1905'te yazılan "Peri Masalları" nı çok takdir ettiler. Şair, bu masal şarkıları koleksiyonunu kızı Nina'ya adadı.

Konstantin Dmitrievich Balmont, ruhta ve yaşamda bir devrimciydi. Spor salonundan ve üniversiteden atılma şairi durdurmadı. Bir zamanlar herkesin paralel gördüğü "Küçük Sultan" ayetini okudu. Bunun için St. Petersburg'dan kovuldu ve 2 yıl boyunca üniversite şehirlerinde yaşaması yasaklandı.

Çarlık karşıtıydı, bu nedenle Birinci Rus Devrimi'ne katılması bekleniyordu. O zamanlar arkadaş oldu ve daha çok kafiyeli broşürlere benzeyen şiirler yazdı.

1905 Aralık Moskova ayaklanması sırasında, Balmont öğrencilerle konuşur. Ancak tutuklanma korkusuyla Rusya'yı terk etmek zorunda kaldı. 1906'dan 1913'e kadar siyasi bir göçmen olarak Fransa'da yaşadı. Bir tür sürgünde olduğu için yazmaya devam ediyor, ancak eleştirmenler giderek Balmont'un çalışmalarının düşüşü hakkında konuşmaya başladı. Son çalışmalarında, belli bir klişe ve kendini tekrar ettiğini fark ettiler.

Şairin kendisi en iyi kitabını “Yanan Binalar” olarak kabul etti. Modern ruhun sözleri. Bu koleksiyondan önce sözleri özlem ve melankoli ile doluysa, “Yanan Binalar” Balmont'u diğer taraftan açtı - “güneşli” ve çalışmalarında neşeli notlar ortaya çıktı.

1913'te Rusya'ya döndüğünde, 10 ciltlik tam bir eser seti yayınladı. Ülke çapında çeviriler ve konferanslar üzerinde çalışıyor. Balmont, Şubat Devrimi'ni tüm Rus aydınları gibi coşkuyla karşıladı. Ancak kısa süre sonra ülkede yaşanan anarşi karşısında dehşete düştü.

Ekim Devrimi başladığında St. Petersburg'daydı, ona göre bir "delilik kasırgası" ve "kaos" idi. 1920'de şair Moskova'ya taşındı, ancak kısa süre sonra karısının ve kızının kötü sağlığı nedeniyle onlarla birlikte Fransa'ya taşındı. Rusya'ya bir daha dönmedi.

1923'te Balmont iki otobiyografi yayınladı - "Yeni Orak Altında" ve "Hava Yolu". 1930'ların ilk yarısına kadar tüm Avrupa'yı dolaştı, performansları halkla başarılı oldu. Ancak artık Rus diasporası arasında tanınmaktan zevk almıyordu.

Çalışmalarının gün batımı 1937'de, son şiir koleksiyonu Light Service'i yayınladığı zaman geldi.

Kişisel hayat

1889'da Konstantin Balmont, Ivanovo-Voznesensk tüccarı Larisa Mikhailovna Garelina'nın kızıyla evlendi. Anneleri onları tanıştırdı, ancak evlenme niyetini açıklayınca bu evliliğe karşı çıktı. Konstantin esnekliğini gösterdi ve hatta sevgilisi uğruna ailesinden ayrılmaya gitti.

Konstantin Balmont ve ilk karısı Larisa Garelina

Anlaşıldığı üzere, genç karısı haksız kıskançlığa eğilimliydi. Her zaman kavga ettiler, kadın onu ne edebi ne de devrimci çabalarda desteklemedi. Bazı araştırmacılar, Balmont'u şaraba bağımlı kılanın kendisi olduğunu belirtiyor.

13 Mart 1890'da şair intihar etmeye karar verdi - kendi dairesinin üçüncü katından kendini kaldırıma attı. Ancak girişim başarısız oldu - bir yıl boyunca yatakta yattı ve aldığı yaralardan dolayı hayatının geri kalanında topal kaldı.

Larisa ile evliliklerinde iki çocukları oldu. İlk çocukları bebeklik döneminde öldü, ikinci oğlu Nikolai - sinir krizi geçirdi. Sonuç olarak, Konstantin ve Larisa ayrıldı, bir gazeteci ve yazar Engelhardt ile evlendi.

1896'da Balmont ikinci kez evlendi. Karısı Ekaterina Alekseevna Andreeva'ydı. Kız varlıklı bir aileden geliyordu - akıllı, eğitimli ve güzel. Düğünden hemen sonra aşıklar Fransa'ya gitti. 1901'de kızları Nina doğdu. Birçok yönden edebi faaliyetle birleştiler, birlikte çeviriler üzerinde çalıştılar.

Konstantin Balmont ve üçüncü karısı Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna otoriter bir insan değildi, ancak eşlerin yaşam tarzını dikte etti. Balmont, Paris'te Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya ile tanışmamış olsaydı, her şey yoluna girecekti. Kız şair tarafından büyülendi, ona bir tanrı gibi baktı. Şu andan itibaren ailesiyle birlikte yaşadı, ardından birkaç ay boyunca Catherine ile yurtdışına gezilere çıktı.

Tsvetkovskaya bir kızı Mirra'yı doğurduğunda aile hayatı tamamen karıştı. Bu olay sonunda Konstantin'i Elena'ya bağladı, ancak aynı zamanda Andreeva ile ayrılmak istemedi. Zihinsel işkence Balmont'u tekrar intihara sürükledi. Pencereden atladı ama geçen seferki gibi kurtuldu.

Sonuç olarak, Tsvetkovskaya ve Mirra ile St. Petersburg'da yaşamaya başladı ve zaman zaman Moskova'yı Andreeva ve kızı Nina'ya ziyaret etti. Daha sonra Fransa'ya göç ettiler. Orada Balmont, Dagmar Shakhovskaya ile görüşmeye başladı. Aileden ayrılmadı, ancak kadınla düzenli olarak bir araya geldi, ona günlük mektuplar yazdı. Sonuç olarak, ona iki çocuk doğurdu - bir oğlu Georges ve bir kızı Svetlana.

Ancak hayatının en zor yıllarında Tsvetkovskaya hala onun yanındaydı. Ona o kadar bağlıydı ki, ölümünden bir yıl sonra bile yaşamadı, ondan sonra ayrıldı.

Ölüm

Fransa'ya taşındıktan sonra Rusya'ya özlem duydu. Ama sağlığı kötüleşiyordu, maddi sıkıntılar vardı, bu yüzden geri dönmesi söz konusu değildi. Penceresi kırık ucuz bir dairede yaşıyordu.

1937'de şaire akıl hastalığı teşhisi kondu. O andan itibaren artık şiir yazmadı.

23 Aralık 1942'de Paris'ten çok uzak olmayan Noisy-le-Grand'daki Rus Evi sığınağında öldü. Ölümünün nedeni pnömoni idi. Şair yoksulluk ve unutulmuşluk içinde öldü.

bibliyografya

• 1894 - "Kuzey gökyüzünün altında (mersiyeler, kıtalar, soneler)"
• 1895 - "Karanlığın enginliğinde"
• 1898 - Sessizlik. Lirik şiirler »
• 1900 - “Yanan binalar. Modern Ruhun Sözleri"
• 1903 - “Güneş gibi olacağız. Semboller Kitabı »
• 1903 - “Sadece aşk. Semitsvetnik"
• 1905 - “Güzelliğin Ayini. Element ilahileri »
• 1905 - "Masallar (Çocuk Şarkıları)"
• 1906 - "Kötü Büyüler (Büyü Kitabı)"
• 1906 - "Şiirler"
• 1907 - "Yenilmezin Şarkıları"
• 1908 - "Havadaki Kuşlar (Şarkı Söyleyen Çizgiler)"
• 1909 - "Yeşil bahçe (Öpüşen sözler)"
• 1917 - "Güneşin, Balın ve Ayın Soneleri"
• 1920 - "Yüzük"
• 1920 - "Yedi Şiir"
• 1922 - "Çalışan çekicin şarkısı"
• 1929 - "Ayrılmış mesafede (Rusya hakkında şiir)"
• 1930 - "Ruhların Suç Ortaklığı"
• 1937 - Hafif Hizmet

Sembolist Konstantin Balmont, çağdaşları için "sonsuz rahatsız edici bir gizem" idi. Takipçileri "Balmontov" çevrelerinde birleştiler, onun edebi tarzını ve hatta görünüşünü taklit ettiler. Birçok çağdaş şiirlerini ona adadı - Marina Tsvetaeva ve Maximilian Voloshin, Igor Severyanin ve Ilya Ehrenburg. Ancak şairin hayatında birkaç kişi özellikle önemliydi.

"Okuduğum İlk Şairler"

Konstantin Balmont, Vladimir eyaletinin Gumnishchi köyünde doğdu. Babası bir çalışandı, annesi amatör performanslar ve edebi akşamlar düzenledi ve yerel basında yer aldı. Geleceğin şairi Konstantin Balmont ilk kitaplarını beş yaşında okudu.

Daha büyük çocuklar okula gitmek zorunda kaldıklarında (Konstantin yedi oğlun üçüncüsüydü), aile Shuya'ya taşındı. Burada Balmont spor salonuna girdi, burada annesi tarafından onaylanmayan ilk şiirlerini yazdı: “Parlak güneşli bir günde ortaya çıktılar, aynı anda iki şiir, biri kış hakkında, diğeri yaz hakkında.” Burada, kasabadaki Narodnaya Volya partisinin yürütme komitesinin bildirilerini dağıtan yasadışı bir çevreye katıldı. Şair, devrimci ruh hallerini şöyle yazmıştır: “... Mutluydum ve herkesin aynı derecede iyi olmasını istiyordum. Bana öyle geldi ki, sadece benim için ve birkaçı için iyiyse, çirkindir.”

Dmitry Konstantinovich Balmont, şairin babası. 1890'lar Fotoğraf: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. Rus Edebiyatının "Güneşli Dehası". Editör L.S. Kalyuzhnaya. M.: Genç Muhafız, 2014. 384 s.

Kostya Balmont. Moskova. Fotoğraf: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. Rus Edebiyatının "Güneşli Dehası". Editör L.S. Kalyuzhnaya. M.: Genç Muhafız, 2014. 384 s.

Şairin annesi Vera Nikolaevna Balmont. 1880'ler Resim: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. Rus Edebiyatının "Güneşli Dehası". Editör L.S. Kalyuzhnaya. M.: Genç Muhafız, 2014. 384 s.

Vaftiz babası Vladimir Korolenko

1885'te gelecekteki yazar Vladimir'deki bir spor salonuna transfer edildi. Üç şiirini, o zamanlar popüler olan St. Petersburg dergisi Picturesque Review'da yayınladı. Balmont'un edebi ilk çıkışı neredeyse fark edilmedi.

Bu dönemde Konstantin Balmont, yazar Vladimir Korolenko ile tanıştı. Şair daha sonra ona "vaftiz babası" dedi. Korolenko'ya Balmont'un şiirlerini ve Avusturyalı şair Nikolaus Lenau tarafından çevirilerini içeren bir defter verildi.

Yazar, lise öğrencisi Konstantin Balmont'a eserlerini gözden geçirerek bir mektup hazırladı, hevesli şairin “şüphesiz yeteneğini” not etti ve bazı tavsiyelerde bulundu: metinlerinize konsantre olarak çalışın, kendi bireyselliğinizi arayın ve ayrıca “oku, çalış ve daha da önemlisi yaşa” .

“Bana, doğal dünyadan başarılı bir şekilde kapılmış birçok güzel ayrıntıya sahip olduğumu, dikkatinizi odaklamanız ve her geçen güveyi kovalamamanız gerektiğini, duygularınızı düşünce ile acele etmenize gerek olmadığını yazdı. Ruhun, gözlemlerini ve karşılaştırmalarını belli belirsiz bir şekilde biriktiren bilinçsiz alanına güvenmeniz gerekir ve sonra aniden, güçlerinin uzun bir görünmez birikiminden sonra çiçek açan bir çiçek gibi çiçek açar.

1886'da Konstantin Balmont, Moskova Üniversitesi hukuk fakültesine girdi. Ancak bir yıl sonra ayaklanmalara katıldığı için sınır dışı edildi ve Shuya'ya sürüldü.

K.D. Balmont. Valentin Serov'un Portresi (1905)

Moskova Devlet Üniversitesi Binası

Vladimir Korolenko. Fotoğraf: onk.su

"Rus Sappho" Mirra Lokhvitskaya

1889'da, hevesli şair Larisa Garelina ile evlendi. Bir yıl sonra, Konstantin Balmont ilk kitabı Şiir Koleksiyonu'nu yayınladı. Yayın ne edebiyat çevrelerinde ne de şairin akrabalarında ilgi uyandırmadı ve kitabın neredeyse tüm baskısını yaktı. Şairin ebeveynleri, evlendikten sonra onunla ilişkileri kopardı, genç ailenin mali durumu kararsızdı. Balmont pencereden atlayarak intihar etmeye çalıştı. Ondan sonra neredeyse bir yılını yatakta geçirdi. 1892'de çeviri yapmaya başladı (yarım asırlık edebi faaliyet için neredeyse 30 dilden çeviri bıraktı).

1890'larda şairin yakın bir arkadaşı, "Rus Sappho" olarak adlandırılan Mirra (Maria) Lokhvitskaya idi. Büyük olasılıkla 1895'te Kırım'da bir araya geldiler (yaklaşık tarih, Lokhvitskaya'nın ithaf yazıtlı bir kitaptan restore edildi). Şiir evlendi, o sırada Konstantin Balmont ikinci kez Ekaterina Andreeva ile evlendi (1901'de kızları Nina doğdu).

Dünyevi hayatım çalıyor,
Sazların belli belirsiz hışırtısı,
Uyuyan kuğuyu uyuttular,
endişeli ruhum
Uzakta aceleyle titriyorlar
Açgözlü gemileri ararken,
Körfezin çalılıklarında sessizce,
Yerin zulmü gibi, hüznün nefes aldığı yer.
Ama titremeden doğan ses,
Sazların hışırtısına kay,
Ve uyanmış kuğu titriyor,
ölümsüz ruhum
Ve özgürlük dünyasına koş,
Fırtınaların iç çekişlerinin dalgaları yankıladığı yerde,
Değişen sularda nerede
Sonsuz masmavi gibi görünüyor.

Mirra Lokhvitskaya. "Uyuyan Kuğu" (1896)

Beyaz kuğu, saf kuğu,
Hayallerin hep sessiz
sakin gümüş,
Kayarsın, dalgalar doğurursun.
Altında sessiz bir derinlik var,
Merhaba, cevap yok
Ama sen kayıyorsun, boğuluyorsun
Hava ve ışık uçurumunda.
Senin üstünde - dipsiz eter
Parlak Sabah Yıldızı ile.
Sen kayarsın, dönüşürsün
yansıyan güzellik
Kayıtsız hassasiyetin sembolü,
söylenmemiş, çekingen,
hayalet kadınsı-güzel
Kuğu temiz, kuğu beyaz!

Konstantin Balmont. "Beyaz Kuğu" (1897)

Neredeyse on yıl boyunca, Lokhvitskaya ve Balmont, genellikle "ayette roman" olarak adlandırılan şiirsel bir diyaloga sahipti. İki şairin eserlerinde - muhataptan doğrudan söz edilmeden - biçim veya içerik olarak yankılanan şiirler popülerdi. Bazen birkaç ayetin anlamı ancak karşılaştırıldıklarında netleşirdi.

Yakında şairlerin görüşleri ayrılmaya başladı. Bu aynı zamanda Mirra Lokhvitskaya'nın durdurmaya çalıştığı yaratıcı yazışmaları da etkiledi. Ancak edebi romantizm sadece 1905'te öldüğünde kesintiye uğradı. Balmont ona şiir adamaya ve eserlerine hayran kalmaya devam etti. Anna Akhmatova'ya onunla tanışmadan önce sadece iki şiir tanıdığını söyledi - Sappho ve Mirra Lokhvitskaya. Şairin onuruna, kızına üçüncü evliliğinden adını verecek.

Mirra Lokhvitskaya. Fotoğraf: e-reading.club

Ekaterina Andreeva. Fotoğraf: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. Rus Edebiyatının "Güneşli Dehası". Editör L.S. Kalyuzhnaya. M.: Genç Muhafız, 2014. 384 s.

Anna Ahmatova. Fotoğraf: lingar.my1.ru

"Rüyalarımın kardeşi, şair ve büyücü Valery Bryusov"

1894'te Konstantin Balmont'un “Kuzey Gökyüzünün Altında” adlı bir şiir koleksiyonu yayınlandı ve aynı yıl Batı Edebiyatı Severler Derneği toplantısında şair Valery Bryusov ile tanıştı.

“İlk önce ayetimizde “sapmalar” keşfetti, kimsenin şüphelenmediği olasılıkları açtı, kristal çanlar gibi nem damlaları gibi birbirine dökülen, benzeri görülmemiş sesli harflerin yeniden karıştırılması.”

Valery Bryusov

Tanıdıkları dostluklara dönüştü: şairler sık ​​sık bir araya geldi, birbirlerine yeni eserler okudu, yabancı şiir izlenimlerini paylaştı. Valery Bryusov anılarında şunları yazdı: “Çok, çok şey benim için netleşti, bana sadece Balmont aracılığıyla açıklandı. Bana diğer şairleri anlamayı öğretti. Balmont'la tanışmadan önce birdim ve onunla tanıştıktan sonra farklı oldum.

Her iki şair de Avrupa geleneklerini Rus şiirine getirmeye çalıştı, ikisi de sembolistti. Ancak, toplam çeyrek asırdan fazla süren iletişimleri her zaman sorunsuz gitmedi: bazen patlak veren çatışmalar uzun kavgalara yol açtı, ardından hem Balmont hem de Bryusov yaratıcı toplantılara ve yazışmalara yeniden başladı. Uzun yıllar süren "dostluk-düşmanlık" şairlerin birbirine adadığı birçok şiire eşlik etti.

Valery Bryusov "K.D. balmont"

V. Bryusov. Ressam M. Vrubel tarafından yapılan resim

Konstantin Balmont

Valery Bryusov

"Esnaf Peşkov. Takma ad: Gorki

1890'ların ortalarında, Maxim Gorky Sembolistlerin edebi deneyimleriyle ilgileniyordu. Bu dönemde Konstantin Balmont ile yazışmaları başladı: 1900-1901'de ikisi de Life dergisinde yayınlandı. Balmont, Gorki'ye birkaç şiir adadı, Rus edebiyatı üzerine makalelerinde çalışmaları hakkında yazdı.

Yazarlar Kasım 1901'de şahsen bir araya geldi. Bu sırada Balmont, gösteriye katıldığı ve II. Nicholas'ın politikalarının eleştirisini içeren "Küçük Sultan" yazdığı şiir için tekrar St. Petersburg'dan sınır dışı edildi. Şair Kırım'a Maxim Gorky'ye gitti. Birlikte Gaspra'da Leo Tolstoy'u ziyaret ettiler. Zhizn'in editörü Vladimir Possa'ya yazdığı bir mektupta Gorky, tanıdığı hakkında şunları yazdı: “Balmont ile tanıştım. Bu nevrastenik şeytani derecede ilginç ve yetenekli!”

Acı! en dipten geldin
Ama öfkeli bir ruhla, ihaleyi, inceliği seversiniz.
Hayatımızda tek bir hüzün var:
Büyüklüğü özledik, bitmemiş solgun daireyi gördük

Konstantin Balmont. "Gorki"

1905'ten beri Konstantin Balmont, ülkenin siyasi yaşamına aktif olarak katıldı, hükümet karşıtı yayınlarla işbirliği yaptı. Bir yıl sonra tutuklanma korkusuyla Fransa'ya göç etti. Bu dönemde Balmont seyahat etti ve çok yazdı, "Yenilmezin Şarkıları" kitabını yayınladı. Şairin Maxim Gorky ile iletişimi neredeyse durdu.

Şair, Romanov hanedanlığının 300. yıldönümü onuruna bir af ilan edildiğinde 1913'te Rusya'ya döndü. Şair, “Devrimci miyim değil miyim?” kitabında 1917 Ekim Devrimi'ni kabul etmemiştir. (1918) şairin partilerin dışında olması gerektiğini savunmuş ancak Bolşeviklere karşı olumsuz bir tavır sergilemiştir. Şu anda, Balmont üçüncü kez evlendi - Elena Tsvetkovskaya ile.

1920'de şair, karısı ve kızı Mirra ile Moskova'ya taşındığında, genç Birlik'e adanmış birkaç şiir yazdı. Bu, iddiaya göre yaratıcı bir iş gezisinde yurtdışına gitmeyi mümkün kıldı, ancak aile SSCB'ye geri dönmedi. Şu anda, Maxim Gorky ile ilişkiler yeni bir tura giriyor: Gorky, Romain Rolland'a Balmont'u sözde devrimci şiir, göç ve aynı zamanda yurtdışına gitmek isteyen şairlerin karmaşık durumu nedeniyle kınadığı bir mektup yazıyor. Şair buna “Esnaf Peshkov. Takma adla: Gorki, Riga'nın “Bugün” gazetesinde yayınlandı.

Konstantin Dmitrievich Balmont (3 Haziran 1867, Gumnishchi köyü, Shuisky bölgesi, Vladimir eyaleti - 23 Aralık 1942, Noisy-le-Grand, Fransa) - sembolist şair, çevirmen, denemeci, Rus şiirinin en önde gelen temsilcilerinden biri Gümüş Çağı. Birçok dilden çevrilmiş 35 şiir koleksiyonu, 20 nesir kitabı yayınladı. Otobiyografik nesir, anı, filolojik inceleme, tarihi ve edebi çalışmalar ve eleştirel denemelerin yazarı.

Konstantin Balmont, 3 Haziran (15), 1867'de Vladimir eyaletinin Shuisky ilçesine bağlı Gumnishchi köyünde yedi oğlun üçüncüsü olarak doğdu.

Şairin dedesinin deniz subayı olduğu bilinmektedir.

Peder Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) Shuisky bölge mahkemesinde ve zemstvo'da görev yaptı: önce üniversite kayıt memuru olarak, sonra barış adaleti olarak ve son olarak bölge zemstvo konseyinin başkanı olarak.

Anne Vera Nikolaevna, nee Lebedeva, edebiyatı sevdikleri ve profesyonel olarak meşgul oldukları bir albayın ailesinden geliyordu. Yerel basında yer aldı, edebi akşamlar, amatör performanslar düzenledi. Gelecekteki şairin dünya görüşü üzerinde güçlü bir etkisi vardı, onu müzik, edebiyat, tarih dünyasıyla tanıştırdı ve ona "kadın ruhunun güzelliğini" kavramayı öğreten ilk kişi oldu.

Vera Nikolaevna yabancı dilleri iyi biliyordu, çok okudu ve "bazı özgür düşünenlere yabancı değildi": "güvenilmez" misafirler eve alındı. Balmont'un kendisinin de yazdığı gibi, tüm "zihinsel sistemini", "dizginsizliği ve tutkuyu", annesinden miras almıştır.

Geleceğin şairi, ağabeyine okumayı ve yazmayı öğreten annesini gözetleyerek beş yaşında kendi başına okumayı öğrendi. Duygulanan baba, bu vesileyle Konstantin'e "vahşi okyanuslularla ilgili bir şey" adlı ilk kitabı hediye etti. Anne, oğlunu en iyi şiir örnekleriyle tanıştırdı.

Daha büyük çocukları okula gönderme zamanı geldiğinde, aile Shuya'ya taşındı. Şehre taşınmak doğadan ayrılmak anlamına gelmiyordu: Geniş bir bahçeyle çevrili Balmont evi, Teza Nehri'nin pitoresk kıyısında duruyordu; bir avcı olan babası sık sık Gumnishchi'ye seyahat ederdi ve Konstantin ona diğerlerinden daha sık eşlik ederdi.

1876'da Balmont, daha sonra "fabrikaları nehirdeki havayı ve suyu bozan bir çöküş ve kapitalistler yuvası" olarak adlandıracağı Shuya spor salonunun hazırlık sınıfına girdi. İlk başta, çocuk ilerleme kaydetti, ancak kısa sürede derslerinden sıkıldı ve performansı düştü, ancak sarhoş okuma zamanı geldi ve Fransızca ve Almanca eserleri orijinalinden okudu. Okuduklarından etkilenerek on yaşında şiir yazmaya başladı. “Parlak güneşli bir günde ortaya çıktılar, aynı anda iki şiir, biri kış hakkında, diğeri yaz hakkında” diye hatırlattı. Ancak bu şiirsel çabalar annesi tarafından eleştirildi ve çocuk altı yıl boyunca şiirsel deneyini tekrarlamaya çalışmadı.

Balmont, lise öğrencileri, misafir öğrenciler ve öğretmenlerden oluşan ve Shuya'daki Narodnaya Volya partisinin yürütme komitesinin bildirilerini basmak ve dağıtmakla meşgul olan yasadışı bir çevreye mensup olduğu için 1884'te yedinci sınıfı bırakmak zorunda kaldı. Şair daha sonra bu erken devrimci ruh halinin arka planını şöyle açıkladı: “Mutluydum ve herkesin aynı derecede iyi olmasını istedim. Bana öyle geldi ki, sadece benim ve birkaç kişi için iyiyse, çirkindir”.

Annesinin çabalarıyla Balmont, Vladimir şehrinin spor salonuna transfer edildi. Ancak burada, bir "denetçi" görevlerini gayretle yerine getiren bir Yunan öğretmeni ile bir apartman dairesinde yaşamak zorunda kaldı.

1885'in sonunda, Balmont edebi ilk çıkışını yaptı. Şiirlerinden üçü, popüler St. Petersburg dergisi "Picturesque Review" da (2 Kasım - 7 Aralık) yayınlandı. Bu olay, Balmont'un spor salonundaki çalışmalarının sonuna kadar yayınlamasını yasaklayan akıl hocası dışında kimse tarafından fark edilmedi.

Genç şairin V. G. Korolenko ile tanışması bu zamana kadar uzanıyor. Balmont'un spor salonundaki yoldaşlarından şiirleriyle bir defter alan tanınmış yazar, onları ciddiye aldı ve spor salonu öğrencisine ayrıntılı bir mektup yazdı - hayırsever bir akıl hocasının incelemesi.

1886'da Konstantin Balmont, altmışlı yılların devrimcisi P. F. Nikolaev ile yakın arkadaş olduğu Moskova Üniversitesi hukuk fakültesine girdi. Ama zaten 1887'de, ayaklanmalara katıldığı için (öğrencilerin gerici olarak kabul ettiği yeni bir üniversite tüzüğünün getirilmesiyle ilgili), Balmont sınır dışı edildi, tutuklandı ve Butyrka hapishanesinde üç gün hapsedildi ve ardından yargılanmadan Shuya'ya gönderildi.

1889'da Balmont üniversiteye geri döndü, ancak şiddetli sinir yorgunluğu nedeniyle ne orada ne de başarılı bir şekilde girdiği Yaroslavl Demidov Hukuk Bilimleri Lisesi'nde çalışamadı. Eylül 1890'da liseden atıldı ve bu konuda bir "devlet eğitimi" alma girişimleri bıraktı.

1889'da Balmont, Larisa Mikhailovna Garelina ile evlendi.İvanovo-Voznesensk tüccarının kızı. Bir yıl sonra Yaroslavl'da masrafları kendisine ait olmak üzere ilk kitabını yayınladı. "Şiirler Koleksiyonu"- Kitapta yer alan gençlik eserlerinden bazıları 1885 gibi erken bir tarihte yayınlandı. Ancak, 1890'ın ilk koleksiyonu ilgi uyandırmadı, yakın insanlar onu kabul etmedi ve serbest bırakıldıktan kısa bir süre sonra şair neredeyse tüm küçük baskıyı yaktı.

Mart 1890'da, Balmont'un sonraki tüm yaşamında iz bırakan bir olay meydana geldi: Kendini üçüncü kat penceresinden atarak intihara kalkıştı, ciddi kırıklar geçirdi ve bir yılını yatakta geçirdi.

Ailesinden ve maddi durumundan duyduğu umutsuzluğun onu böyle bir eyleme ittiğine inanılıyordu: Evlilik, Balmont'un anne babasıyla tartıştı ve onu maddi destekten mahrum etti, kısa süre önce okunan Kreutzer Sonatı'nın ani itici gücü oldu. Şairin hatırladığı gibi, yatakta geçirilen yıl, yaratıcı bir şekilde çok verimli olduğu ortaya çıktı ve "Zihinsel heyecan ve neşenin emsalsiz çiçeklenmesi".

Bu yıl içinde bir şair olarak kendini fark etti, kendi kaderini gördü. 1923'te The Airway biyografik öyküsünde şunları yazdı: “Uzun bir yıl içinde, yatakta yatarken, artık kalkacağımı ummadığımda, sabahın erken saatlerinde pencerenin dışındaki serçelerin cıvıltısından ve pencereden odama giren ay ışınlarından öğrendim ve Duyduğuma kadar uzanan tüm adımlardan, büyük yaşam hikayesi, yaşamın kutsal kutsallığını anladı. Ve nihayet ayağa kalktığımda, ruhum tarladaki rüzgar gibi özgürleşti, yaratıcı bir rüya dışında kimsenin gücü yoktu ve yaratıcılık cüretkar bir renkte gelişti..

Hastalığından bir süre sonra, bu zamana kadar karısından ayrılan Balmont, ihtiyaç içinde yaşadı. Kendi hatıralarına göre aylardır “Dolu olmanın ne demek olduğunu bilmiyordum ve camdan ekmek ve ekmeklere hayranlıkla bakmak için fırına gitti”.

Moskova Üniversitesi Profesörü N. I. Storozhenko da Balmont'a büyük yardım sağladı.

1887-1889'da şair, Alman ve Fransız yazarları aktif olarak tercüme etti, daha sonra 1892-1894'te Percy Shelley ve Edgar Allan Poe'nun eserleri üzerinde çalışmaya başladı. Bu dönem, yaratıcı gelişiminin zamanı olarak kabul edilir.

Profesör Storozhenko, ayrıca, Balmont'u yeni yönün şairlerinin gruplandırıldığı Severny Vestnik'in editör ofisine tanıttı.

Balmont, çeviri faaliyeti temelinde, genç şairin edebi ufkunun genişlemesine birçok yönden katkıda bulunan Batı Avrupa edebiyatlarının bir uzmanı olan hayırsever Prens A. N. Urusov'a daha yakın hale geldi. Hayırsever pahasına Balmont, Edgar Allan Poe'nun (“Ballads and Fantasies”, “Gizemli Masallar”) iki çeviri kitabı yayınladı.

Eylül 1894'te, "Batı Avrupa Edebiyatını Sevenler Çemberi" adlı öğrencide Balmont, daha sonra en yakın arkadaşı olan V. Ya. Bryusov ile tanıştı. Bryusov, şairin kişiliğinin ve "şiir için çılgınca aşkının" onda yarattığı "olağanüstü" izlenim hakkında yazdı.

Toplamak "Kuzey gökyüzünün altında" 1894'te yayınlanan , Balmont'un yaratıcı yolunun başlangıç ​​noktası olarak kabul edilir. Kitap geniş bir tepki aldı ve eleştiriler çoğunlukla olumluydu.

1894'ün ilk çıkışı özgünlük açısından farklılık göstermediyse, ikinci koleksiyonda "Sınırsızlık içinde"(1895) Balmont, "yeni alan, yeni özgürlük", şiirsel kelimeyi melodiyle birleştirmenin olanaklarını aramaya başladı.

1890'lar Balmont için çok çeşitli bilgi alanlarında aktif yaratıcı çalışma dönemiydi. Olağanüstü bir çalışma kapasitesine sahip olan şair, "birbiri ardına birçok dilde ustalaşarak, işin keyfine vararak, sahip olduğu bir adam gibi ... "

Rusya tarihini, doğa bilimleri ve halk sanatı üzerine kitapları coşkuyla inceledi. Zaten olgun yıllarında, acemi yazarlara talimat vererek hitap ederek, bir sosyetenin ihtiyacı olduğunu yazdı. “Gerçekten bir tekneye binmek istediğinizde ve belki birini öpebileceğiniz bahar gününüzde bir felsefi kitap, bir İngilizce sözlük ve İspanyolca dilbilgisi üzerine oturabilmek. 100, 300 ve 3000 kitap okuyabilmek, aralarında çok ama çok sıkıcı olanlar da var. Sadece sevinci değil, acıyı da sevin. Sadece mutluluğu değil, aynı zamanda kalbe delen melankoliyi de sessizce besleyin..

1895'te Balmont, yavaş yavaş uzun yıllar süren bir dostluğa dönüşen Jurgis Baltrushaitis ve eğitimli bir Moskova işadamı, matematikçi ve çok dilli, Knut Hamsun'un çevirmeni S. A. Polyakov ile tanıştı. Modernist dergi Vese'nin yayıncısı Polyakov, beş yıl sonra Balmont'un en iyi kitaplarını yayınlayan sembolist yayınevi Scorpion'u kurdu.

1896'da Balmont, çevirmen E. A. Andreeva ile evlendi. ve karısıyla Batı Avrupa'ya gitti. Yurtdışında geçirilen birkaç yıl, ana konunun yanı sıra tarih, din ve felsefe ile ilgilenen acemi yazara büyük fırsatlar sağladı. Fransa, Hollanda, İspanya, İtalya'yı ziyaret etti, kütüphanelerde çok zaman geçirdi, dil bilgisini geliştirdi.

1899'da K. Balmont, Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'ne üye seçildi.

1901'de, Balmont'un hayatı ve çalışması üzerinde önemli bir etkisi olan ve onu "St. Petersburg'da gerçek bir kahraman" yapan bir olay meydana geldi. Mart ayında, asıl talebi güvenilmez öğrencileri askere gönderme kararnamesinin kaldırılması olan Kazan Katedrali yakınlarındaki meydanda kitlesel bir öğrenci gösterisine katıldı. Gösteri polis ve Kazaklar tarafından dağıtıldı, katılımcıları arasında kurbanlar da vardı.

14 Mart'ta Balmont, Şehir Duması salonunda bir edebiyat akşamında konuştu ve bir şiir okudu. "Küçük Sultan"örtülü bir biçimde Rusya'daki terör rejimini ve organizatörü II. Nicholas'ı eleştiren (“Vicdanın boş bir şey olduğu Türkiye'deydi, bir yumruk, bir kırbaç, bir pala, iki veya üç sıfır, dört alçak ve bir aptal küçük sultan orada hüküm sürüyor”). Şiir elden ele dolaşıyordu, İskra gazetesinde yayınlanacaktı.

"Özel toplantı" kararına göre, şair St. Petersburg'dan kovuldu, üç yıl boyunca başkent ve üniversite şehirlerinde oturma hakkını kaybetti.

1903 yazında, Balmont Moskova'ya döndü, ardından Baltık kıyılarına gitti ve burada Only Love koleksiyonunda yer alan şiirleri aldı.

Sonbahar ve kışı Moskova'da geçirdikten sonra, 1904'ün başında Balmont kendini tekrar Avrupa'da buldu (İspanya, İsviçre, Moskova'ya döndükten sonra - Fransa), burada sık sık öğretim görevlisi olarak görev yaptı.

Bu yıllarda oluşturulan Balmontistlerin şiir çevreleri, idolü sadece şiirsel kendini ifade etmede değil, aynı zamanda yaşamda da taklit etmeye çalıştı.

Zaten 1896'da Valery Bryusov, özellikle Mirra Lokhvitskaya da dahil olmak üzere “Balmont okulu” hakkında yazdı.

Birçok şair (Lokhvitskaya, Bryusov, Andrei Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky dahil) ona şiirler adadı, içinde “kendiliğinden bir deha”, sonsuza dek özgür bir Arigon, dünyanın üzerine çıkmaya mahkum ve tamamen dalmış " dipsiz ruhunun ifşaatlarında."

1906'da Balmont, İmparator II. Nicholas hakkında "Çarımız" şiirini yazdı:

Kralımız Mukden, kralımız Tsushima,
Kralımız bir kan lekesi
Barut ve duman kokusu
Zihnin karanlık olduğu...
Kralımız kör sefalet,
Hapis ve kamçı, yargı yetkisi, infaz,
Çar cellat, iki kez düşük,
Ne söz verdi, ama vermeye cesaret edemedi.
O bir korkak, kekemelik hissediyor
Ama olacak, hesap saati bekliyor.
Kim hüküm sürmeye başladı - Khodynka,
Bitirecek - iskele üzerinde duracak.

Aynı döngüden başka bir şiir - "Son Nicholas'a" - şu sözlerle sona erdi: "Öldürmelisiniz, herkes için bir felaket oldunuz."

1904-1905'te Scorpion yayınevi, Balmont'un şiirlerinden oluşan bir derlemeyi iki cilt halinde yayınladı.

Ocak 1905'te şair, Kaliforniya'ya gittiği Meksika'ya bir gezi yaptı. Şairin seyahat notları ve denemeleri ile Kızılderili kozmogonik mitleri ve efsanelerinin serbest biçimli transkripsiyonları daha sonra Yılan Çiçekleri'ne (1910) dahil edildi. Balmont'un çalışmalarının bu dönemi koleksiyonun piyasaya sürülmesiyle sona erdi. "Güzelliğin Liturjisi. Element ilahileri »(1905), büyük ölçüde Rus-Japon Savaşı olaylarından esinlenmiştir.

1905'te Balmont Rusya'ya döndü ve siyasi hayatta aktif rol aldı. Aralık ayında şair, kendi sözleriyle, "Moskova'nın silahlı ayaklanmasında, daha çok şiirde yer aldı." Maxim Gorky ile yakınlaşan Balmont, sosyal demokrat Novaya Zhizn gazetesi ve A. V. Amfiteatrov tarafından yayınlanan Paris dergisi Krasnoye Znamya ile aktif işbirliğine başladı.

Aralık ayında, Moskova ayaklanması günlerinde Balmont sık sık sokaklardaydı, cebinde dolu bir tabanca taşıyor ve öğrencilere konuşmalar yapıyordu. Kendisine karşı misilleme yapılmasını bile bekliyordu, ona göründüğü gibi, tam bir devrimci. Devrime olan coşkusu samimiydi, ancak geleceğin gösterdiği gibi derin değildi. Tutuklanmaktan korkan şair, 1906 gecesi aceleyle Paris'e gitti.

1906'da Balmont, kendisini siyasi bir göçmen olarak kabul ederek Paris'e yerleşti. Paris'in sessiz Passy mahallesine yerleşti, ancak zamanının çoğunu uzun yolculuklarda geçirdi.

1906-1907'nin iki koleksiyonu, K. Balmont'un ilk Rus devriminin olaylarına doğrudan yanıt verdiği eserlerden derlendi. "Şiirler" kitabına (St. Petersburg, 1906) polis tarafından el konuldu. "Yenilmezin Şarkıları"nın (Paris, 1907) Rusya'da dağıtımı yasaklandı.

1907 baharında Balmont, Balear Adaları'nı ziyaret etti, 1909'un sonunda Mısır'ı ziyaret etti, daha sonra “Osiris Ülkesi” (1914) kitabını derleyen bir dizi makale yazdı, 1912'de güney ülkelerine gitti. 11 ay sürdü, Kanarya Adaları, Güney Afrika, Avustralya, Yeni Zelanda, Polinezya, Seylan, Hindistan'ı ziyaret etti. Okyanusya ve Yeni Gine, Samoa ve Tonga adalarının sakinleriyle iletişim, onun üzerinde özellikle derin bir izlenim bıraktı.

11 Mart 1912, St. Petersburg Üniversitesi'ndeki Neofiloloji Derneği toplantısında, edebi faaliyetin yirmi beşinci yıldönümü vesilesiyle, 1000'den fazla kişinin katıldığı bir toplantıda K. D. Balmont, büyük bir Rus şairi olarak ilan edildi..

1913'te Romanov hanedanının 300. yıldönümü vesilesiyle siyasi göçmenlere bir af verildi ve 5 Mayıs 1913'te Balmont Moskova'ya döndü. Moskova'daki Brest tren istasyonunda onun için ciddi bir halk toplantısı düzenlendi. Jandarma, şairin kendisini bir konuşma ile karşılayan izleyicilere hitap etmesini yasakladı. Bunun yerine, zamanın basında çıkan haberlere göre, vadinin taze zambaklarını kalabalığın arasına dağıttı.

Şairin dönüşü onuruna, Özgür Estetik Derneği ve Edebiyat ve Sanat Çevresi'nde ciddi resepsiyonlar düzenlendi.

1914'te, Balmont'un şiirlerinin tam koleksiyonunun on cilt halinde yayınlanması, yedi yıl süren tamamlandı. Aynı zamanda bir şiir koleksiyonu yayınladı. "Beyaz mimar. Dört lambanın gizemi »- Okyanusya izlenimleriniz.

1914'ün başında şair Paris'e döndü, ardından Nisan ayında Gürcistan'a gitti ve burada muhteşem bir resepsiyon aldı (özellikle, Gürcü edebiyatının patriği Akaki Tsereteli'den bir selam) ve bir dizi ders verdi. çok başarılı Şair Gürcü dilini öğrenmeye başladı ve Shota Rustaveli'nin "Panter Derisindeki Şövalye" şiirini tercüme etmeye başladı.

Balmont, Gürcistan'dan Fransa'ya döndü ve burada Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcını buldu. Şair, ancak Mayıs 1915'in sonunda, İngiltere, Norveç ve İsveç üzerinden dolambaçlı bir yoldan Rusya'ya döndü. Eylül ayının sonunda, Balmont, derslerle Rusya şehirlerine iki aylık bir geziye gitti ve bir yıl sonra, daha uzun olduğu ve Uzak Doğu'da sona erdiği ve kısa bir süre için ayrıldığı yerden turu tekrarladı. Japonya, Mayıs 1916.

1915'te Balmont'un teorik çalışması yayınlandı. "Şiir sihir gibidir"- 1900 tarihli "Sembolik şiir hakkında temel sözler" bildirisinin bir tür devamı. Lirik şiirin özü ve amacı hakkındaki bu incelemede şair, "büyülü ve büyülü güç" ve hatta "fiziksel güç" kelimesine atfedilmiştir.

Balmont, Şubat Devrimi'ni memnuniyetle karşıladı, Proleter Sanatlar Derneği'nde işbirliği yapmaya başladı, ancak kısa süre sonra yeni hükümetle hayal kırıklığına uğradı ve savaşın muzaffer bir sona devam etmesini talep eden Kadetler partisine katıldı.

Jurgis Baltrushaitis'in karısı, kızı ve uzak akrabası A.N. Ivanova ile birlikte geçici olarak yurtdışına gitme talebi üzerine A.V. Lunacharsky'den izin alan Balmont, 25 Mayıs 1920'de Rusya'yı sonsuza dek terk etti ve Revel aracılığıyla Paris'e ulaştı.

Paris'te, Balmont ve ailesi mobilyalı küçük bir daireye yerleşti.

Şair kendini hemen iki ateş arasında buldu. Bir yandan, göçmen topluluğu onun bir Sovyet sempatizanı olduğundan şüpheleniyordu.

Öte yandan, Sovyet basını, “yalanlar pahasına” kendisi için özgürlük kazanan “kurnaz bir aldatıcı olarak damgalamaya” başladı, cömertçe Batı'ya gitmesine izin veren Sovyet hükümetinin güvenini kötüye kullandı. kitlelerin devrimci yaratıcılığını inceleyin.”

Kısa süre sonra Balmont Paris'ten ayrıldı ve 1921-1922'yi geçirdiği Brittany eyaletindeki Capbreton kasabasına yerleşti.

1924'te Aşağı Charente'de (Chateleyon), 1925'te Vendée'de (Saint-Gilles-sur-Vi), 1926 sonbaharının sonlarına kadar Gironde'de (Lacano-Okyanus) yaşadı.

Kasım 1926'nın başlarında, Lakano'dan ayrıldıktan sonra, Balmont ve karısı Bordeaux'ya gitti. Balmont sık sık Capbreton'da bir villa kiraladı, burada birçok Rusla iletişim kurdu ve 1931'in sonuna kadar aralıklı olarak yaşadı, burada sadece yazları değil kış aylarını da geçirdi.

Balmont, ülkeyi terk ettikten kısa bir süre sonra Sovyet Rusya'ya karşı tavrını açık bir şekilde ilan etti.

1921'de “Rus halkı talihsizliklerinden ve en önemlisi acımasız, kötü yöneticilerin utanmaz, bitmeyen yalanlarından gerçekten bıktı” diye yazdı.

Makalede "Kanlı Yalancılar"şair 1917-1920 yıllarında Moskova'daki hayatının iniş çıkışlarından bahsetti. 1920'lerin başlarındaki göçmen süreli yayınlarında, "Şeytanın aktörleri", "kan sarhoşu" Rus toprakları, "Rusya'nın aşağılandığı günler", Rus topraklarına giden "kırmızı damlalar" hakkında şiirsel satırları. , düzenli olarak ortaya çıktı. Bu şiirlerden bazıları koleksiyona dahil edilmiştir. "Mareva"(Paris, 1922) - şairin ilk göçmen kitabı.

1923'te K. D. Balmont, M. Gorky ve I. A. Bunin ile birlikte R. Rolland tarafından Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi.

1927'de bir yayıncı makalesi "Kırmızı Başlıklı Kız İçin Biraz Zooloji" Balmont, Polonya'daki Sovyet tam yetkili temsilcisinin skandal konuşmasına tepki gösterdi. resepsiyonda Adam Mickiewicz'in ünlü şiiri "Arkadaşlara-Muskovitlere" (başlığın genel olarak kabul edilen çevirisi - "Rus Dostları") olduğunu söyleyen Bogomolov, iddiaya göre döndü. geleceğe - modern Bolşevik Rusya'ya. Aynı yıl, Paris'te “Rus Yazarlar Grubu” imzalı anonim bir “Dünya Yazarlarına” itirazı yayınlandı. Rusya, Mayıs 1927".

“Doğru” yöne yönelen arkadaşının aksine, Balmont genel olarak “sol”, liberal-demokratik görüşlere bağlı kaldı, fikirleri eleştirdi, “uzlaştırıcı” eğilimleri (Smenovehovizm, Avrasyacılık vb.), radikal siyasi görüşleri kabul etmedi. hareketler (faşizm). Aynı zamanda, eski sosyalistlerden - A.F. Kerensky, I.I. Fondaminsky'den kaçındı ve 1920'lerde ve 1930'larda Batı Avrupa'nın “sola” hareketini dehşetle izledi.

Balmont, Batı Avrupalı ​​yazarların SSCB'de olup bitenlere kayıtsız kalmasına öfkeliydi ve bu duygu, tüm Batılı yaşam tarzıyla ilgili genel bir hayal kırıklığı üzerine bindirildi.

Balmont için göçün düşüş işareti altında gerçekleştiği genel olarak kabul edildi. Birçok Rus göçmen şair tarafından paylaşılan bu görüş, daha sonra bir kereden fazla tartışıldı. Farklı ülkelerde, Balmont bu yıllarda “Dünyaya Hediye”, “Parlak Saat” (1921), “Haze” (1922), “Maden - ona” şiir kitapları yayınladı. Rusya Hakkında Şiirler "(1923), "Ayrılmış Mesafede" (1929), "Kuzey Işıkları" (1933), "Mavi Nal", "Hafif Servis" (1937).

1923'te Yeni Orak ve Hava Yolu Altında otobiyografik nesir kitapları yayınladı, 1924'te Evim Nerede? (Prag, 1924), 1919 kışında devrimci Rusya'daki deneyimleri hakkında "Gecede Meşale" ve "Beyaz Rüya" adlı belgesel makaleler yazdı. Balmont Polonya, Çekoslovakya ve Bulgaristan'da uzun konferans turları yaptı, 1930 yazında Litvanya'ya gitti ve aynı anda Batı Slav şiirini tercüme etti, ancak Rusya bu yıllarda Balmont'un eserlerinin ana teması olarak kaldı: onun anıları ve kayıp özlemi .

1932'de şairin ciddi bir akıl hastalığından muzdarip olduğu ortaya çıktı. Ağustos 1932'den Mayıs 1935'e kadar Balmont ailesi Paris yakınlarındaki Clamart'ta yoksulluk içinde yaşadı. 1935 baharında Balmont bir kliniğe kapandı.

Nisan 1936'da, Parisli Rus yazarlar, Balmont'un yazma etkinliğinin ellinci yıldönümünü, hasta şaire yardım etmek için para toplamak için tasarlanmış yaratıcı bir akşamla kutladılar. "Şairlere - Yazarlara" adlı gecenin organizasyonu için komite, Rus kültürünün ünlü isimlerini içeriyordu: I. S. Shmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. T. Grechaninov, P. N. Milyukov, S. V. Rachmaninov.

1936'nın sonunda Balmont ve Tsvetkovskaya, Paris yakınlarındaki Noisy-le-Grand'a taşındı. Şair, yaşamının son yıllarında dönüşümlü olarak ya M. Kuzmina-Karavaeva tarafından tutulan Ruslar için bir yardım evinde ya da ucuz mobilyalı bir dairede kaldı. Aydınlanma saatlerinde, akıl hastalığının azaldığı zaman, Balmont, onu tanıyanların hatıralarına göre, bir mutluluk duygusuyla "Savaş ve Barış" cildini açtı veya eski kitaplarını yeniden okudu; uzun süre yazamadı.

1940-1942'de Balmont, Noisy-le-Grand'dan ayrılmadı. Burada, Rus Evi sığınağında, 23 Aralık 1942 gecesi zatürreden öldü. Yerel Katolik mezarlığına, üzerinde "Constantin Balmont, poète russe" ("Konstantin Balmont, Rus şairi") yazılı gri bir taş mezar taşının altına gömüldü.

Paris'ten şaire veda etmek için birkaç kişi geldi: karısı, Y. Baltrushaitis'in dul eşi B.K. Zaitsev, iki veya üç tanıdık ve kızı Mirra.

Fransız halkı, şairin ölümünü Hitler yanlısı Paris Gazetesi'nde yayınlanan ve "o zamanlar alışılmış olduğu gibi, bir zamanlar devrimcileri desteklediği için rahmetli şaire kapsamlı bir kınama" yapan bir makaleden öğrendi.

1960'ların sonundan beri Balmont'un SSCB'deki şiirleri antolojilerde basılmaya başlandı. 1984 yılında, seçilmiş eserlerden oluşan geniş bir koleksiyon yayınlandı.

Konstantin Balmont'un kişisel hayatı

Balmont, otobiyografisinde çok erken aşık olmaya başladığını söyledi: "Bir kadın hakkında ilk tutkulu düşünce beş yaşındaydı, ilk gerçek aşk dokuz yaşındaydı, ilk tutku on dört yaşındaydı."

Şair, şiirlerinden birinde “Sayısız şehirde dolaşırken, her zaman bir şeyden memnun olurum - aşk” dedi.

1889'da Konstantin Balmont evlendi. Larisa Mihaylovna Garelina, bir Shuisky üreticisinin kızı, "Boticelli tipi güzel bir genç bayan." Tanışmayı kolaylaştıran anne evliliğe şiddetle karşı çıktı, ancak genç adam kararında kararlıydı ve ailesinden ayrılmaya karar verdi.

“... güzel bir kızla evlendiğimde henüz yirmi iki yaşında değildim ve erken ilkbaharda, daha doğrusu kışın sonunda Kafkasya'ya, Kabardey bölgesine ve oradan da kıyı boyunca ayrıldık. Gürcü Askeri Otoyolu, mübarek Tiflis ve Transkafkasya'ya”, daha sonra yazdı.

Ancak düğün gezisi, mutlu bir aile hayatının önsözü olmadı.

Araştırmacılar genellikle Garelina hakkında Balmont'a "şeytani bir yüzle, hatta şeytani bir şekilde" sevgi gösteren, kıskançlıktan işkence gören nevrotik bir doğa olarak yazarlar. Şair "Orman Ateşi" nin itiraf şiirinde belirtildiği gibi, onu şaraba bağımlı kılanın kendisi olduğu genel olarak kabul edilir.

Karısı, kocasının edebi özlemlerine veya devrimci ruh hallerine sempati duymadı ve kavgalara eğilimliydi. Birçok yönden, Balmont'u 13 Mart 1890 sabahı intihar girişiminde bulunmaya iten Garelina ile olan acı verici bağdı. Kısmi olan iyileşmesinden kısa bir süre sonra - hayatının geri kalanında topalladı - Balmont, L. Garelina'dan ayrıldı.

Bu evlilikte doğan ilk çocuk öldü, ikincisi - oğlu Nikolai - daha sonra sinir krizi geçirdi.

Şairden ayrıldıktan sonra Larisa Mikhailovna, gazeteci ve edebiyat tarihçisi N. A. Engelgardt ile evlendi ve uzun yıllar onunla barış içinde yaşadı. Bu evlilikten kızı Anna Nikolaevna Engelhardt, Nikolai Gumilyov'un ikinci karısı oldu.

Şairin ikinci eşi Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), Moskova'daki ünlü yayıncılar Sabashnikovs'un bir akrabası, zengin bir tüccar aileden (Andreevler sömürge mallarının dükkanlarına sahipti) geldi ve nadir bir eğitim ile ayırt edildi.

Çağdaşlar, "güzel siyah gözlü" bu uzun ve ince genç kadının dış çekiciliğine de dikkat çekti. Uzun bir süre A. I. Urusov'a karşılıksız bir şekilde aşıktı. Andreeva'nın hatırladığı gibi Balmont, hızla onunla ilgilenmeye başladı, ancak uzun süre karşılıklılık ile karşılaşmadı. İkincisi ortaya çıktığında, şairin evli olduğu ortaya çıktı: sonra ebeveynler kızlarının sevgilisiyle buluşmasını yasakladı. Ancak, "en son ruhta" aydınlanan Ekaterina Alekseevna, ayinlere formalite olarak baktı ve kısa süre sonra şaire taşındı.

Garelina'nın ikinci bir evliliğe girmesine izin veren boşanma süreci, kocasının sonsuza dek evlenmesini yasakladı, ancak damadın bekar olarak listelendiği eski bir belge bulduktan sonra, sevenler 27 Eylül 1896'da evlendi ve ertesi gün evlendiler. yurtdışına, Fransa'ya gitti.

E. A. Andreeva ile Balmont, ortak bir edebi ilgi ile birleşti, çift, özellikle Gerhart Hauptmann ve Odd Nansen olmak üzere birçok ortak çeviri gerçekleştirdi.

1901'de kızları Ninika doğdu - şairin Masallar koleksiyonunu adadığı Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (1989'da Moskova'da öldü).

1900'lerin başında Paris'te Balmont bir araya geldi. Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya(1880-1943), General K. G. Tsvetkovsky'nin kızı, daha sonra Sorbonne Matematik Fakültesi öğrencisi ve şiirinin tutkulu bir hayranı. Bazı mektuplarına bakılırsa Balmont, Tsvetkovskaya'ya aşık değildi, ancak kısa süre sonra ona gerçekten sadık, sadık bir arkadaş olarak ihtiyaç duymaya başladı.

Yavaş yavaş, "etki alanları" bölündü: Balmont ya ailesiyle birlikte yaşadı ya da Elena ile ayrıldı. Örneğin, 1905'te üç aylığına Meksika'ya gittiler.

Şairin aile hayatı, E.K. Tsvetkovskaya'nın Aralık 1907'de, karmaşık ve derin duygulara sahip olduğu şiir Mirra Lokhvitskaya'nın anısına Mirra adında bir kızı olduktan sonra tamamen karıştı. Çocuğun görünüşü sonunda Balmont'u Elena Konstantinovna'ya bağladı, ancak aynı zamanda Ekaterina Alekseevna'dan da ayrılmak istemedi.

Zihinsel ıstırap bir çöküşe yol açtı: 1909'da Balmont yeni bir intihar girişiminde bulundu, tekrar pencereden atladı ve tekrar hayatta kaldı. 1917 yılına kadar Balmont, St. Petersburg'da Tsvetkovskaya ve Mirra ile yaşadı, zaman zaman Moskova'ya Andreeva ve kızı Nina'ya geldi.

Balmont, üçüncü (sivil) karısı E.K. Tsvetkovskaya ve kızı Mirra ile Rusya'dan göç etti.

Ancak Andreeva ile de dostane ilişkileri kesmedi. Sadece 1934'te Sovyet vatandaşlarının yurtdışında yaşayan akraba ve arkadaşlarla yazışmaları yasaklandığında bu bağlantı kesildi.

E. A. Andreeva'nın aksine, Elena Konstantinovna "dünyasal olarak çaresizdi ve hayatı hiçbir şekilde düzenleyemedi". Balmont'u her yerde takip etmeyi kendi görevi olarak görüyordu: görgü tanıkları onun "çocuğunu evde bırakıp kocasını bir yere kadar bir meyhaneye kadar takip ettiğini ve onu bir gün boyunca oradan çıkaramadığını" hatırlıyorlardı.

E. K. Tsvetkovskaya, şairin son aşkı değildi. Paris'te, Mart 1919'da başlayan prensesle tanışmasına devam etti. Dagmar Shakhovskoy(1893-1967). Balmont, sevgilisini mektuplarından birinde “Sevdiklerimden biri, yarı İsveçli, yarı Polonyalı, Prenses Dagmar Shakhovskaya, Ruslaşmış nee Barones Lilienfeld, bana bir kereden fazla Estonca şarkı söyledi” dedi.

Shakhovskaya, Balmont'u iki çocuk doğurdu - George (George) (1922-1943) ve Svetlana (d. 1925).

Şair ailesini terk edemezdi; Shakhovskaya ile sadece ara sıra buluşarak, sık sık, neredeyse her gün ona yazdı, sevgisini tekrar tekrar itiraf ederek, izlenimlerinden ve planlarından bahsetti. Mektuplarının ve kartpostallarının 858'i korunmuştur.

Balmont'un duyguları sonraki şiirlerinin çoğunda ve Yeni Orak Altında (1923) adlı romanında yansıtıldı. Öyle olabilir, D. Shakhovskaya değil, E. Tsvetkovskaya, hayatının son, en feci yıllarını Balmont ile geçirdi. Şairin ölümünden bir yıl sonra 1943'te öldü.

Mirra Konstantinovna Balmont (evli - Boychenko, ikinci evlilikte - Autina) şiir yazdı ve 1920'lerde Aglaya Gamayun takma adı altında yayınlandı. 1970 yılında Noisy-le-Grand'da öldü.

Konstantin Balmont'un eserleri

"Şiir koleksiyonu" (Yaroslavl, 1890)
"Kuzey gökyüzünün altında (mersiyeler, kıtalar, soneler)" (St. Petersburg, 1894)
"Karanlığın enginliğinde" (M., 1895 ve 1896)
"Sessizlik. Lirik şiirler "(St. Petersburg, 1898)
"Yanan binalar. Modern ruhun sözleri "(M., 1900)
"Güneş gibi olacağız. Semboller Kitabı (Moskova, 1903)
"Sadece aşk. Semitsvetnik" (M., "Akbaba", 1903)
"Güzelliğin Liturjisi. Element ilahileri "(M., "Akbaba", 1905)
"Masallar (çocuk şarkıları)" (M., "Akbaba", 1905)
"Toplanan şiirler" M., 1905; 2. baskı. M., 1908.
"Kötü Büyüler (Büyü Kitabı)" (M., "Altın Post", 1906)
"Şiirler" (1906)
"Ateşkuşu (Svirel Slav)" (M., "Akrep", 1907)
"Güzellik Liturjisi (Temel İlahiler)" (1907)
"Yenilmezin Şarkıları" (1907)
"Üç heydays (gençlik ve güzellik Tiyatrosu)" (1907)
"Sadece aşk". 2. baskı (1908)
"Zamanların yuvarlak dansı (All-glasnost)" (M., 1909)
"Havadaki Kuşlar (Sung Lines)" (1908)
“Yeşil bahçe (Öpüşen sözler)” (St. Petersburg, Kuşburnu, 1909)
"Bağlantılar. Seçilmiş Şiirler. 1890-1912" (E.: Akrep, 1913)
"Beyaz Mimar (Dört Lambanın Gizemi)" (1914)
"Kül (Bir ağacın vizyonu)" (M., ed. Nekrasov, 1916)
"Güneşin, Balın ve Ayın Soneleri" (1917; Berlin, 1921)
"Söz Koleksiyonu" (Kitap 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
"Yüzük" (M., 1920)
"Yedi Şiir" (M., "Zadruga", 1920)
Seçilmiş Şiirler (New York, 1920)
"Güneş ipliği. İzbornik "(1890-1918) (M., ed. Sabashnikovs, 1921)
"Gamayun" (Stockholm, "Kuzey Işıkları", 1921)
"Dünyaya Hediye" (Paris, "Rus Ülkesi", 1921)
"Parlak Saat" (Paris, 1921)
"Çalışan çekicin şarkısı" (M., 1922)
"Yeşil" (Paris, 1922)
"Yeni orağın altında" (Berlin, "Kelime", 1923)
"Benim - O (Rusya)" (Prag, "Alev", 1924)
"Ayrılmış mesafede (Rusya hakkında Şiir)" (Belgrad, 1929)
"Ruhların Suç Ortaklığı" (1930)
Kuzey Işıkları (Litvanya ve Rusya ile ilgili Şiirler) (Paris, 1931)
"Mavi Nal" (Sibirya ile ilgili Şiirler) (1937)
"Hafif Hizmet" (Harbin, 1937)

Konstantin Balmont'un makale ve deneme koleksiyonları

"Dağ Zirveleri" (M., 1904; birinci kitap)
"Antik çağın çağrıları. Eskilerin ilahileri, şarkıları ve planları” (Pb., 1908, Berlin, 1923)
“Yılan Çiçekleri” (“Meksika'dan Seyahat Mektupları”, M., Akrep, 1910)
"Deniz Parıltısı" (1910)
"Şafak Glow" (1912)
"Osiris'in Kenarı". Mısır yazıları. (E., 1914)
"Sihir olarak şiir" (M., Akrep, 1915)
"Doğadaki ışık sesi ve Scriabin'in ışık senfonisi" (1917)
"Evim nerede?" (Paris, 1924)