Alexander Epifan บางทีสถานการณ์อาจไม่เสถียรและไม่นาน หลังจาก Demetrius I Soter ซึ่งมีความสามารถค่อนข้างน้อย ปกครองเป็นเวลาสิบปี การทะเลาะวิวาทของราชวงศ์ได้ทำให้ราชวงศ์ Seleucid เกิดความโกลาหลอีกครั้ง 1 Mac 10:1

Alexander - 1) ชื่อปารีส ("สะท้อนสามี") เมื่อเขาอาศัยอยู่กับคนเลี้ยงแกะและไม่ทราบที่มาของเขา - 2) ลูกชายของ Eurystheus ราชาแห่ง Mycenae และ Amynto พี่ชายของ Ifhimedon, Eurybius, Mentor, Perimedes และ Admeta; เสียชีวิตในการสู้รบกับ

อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ นักบุญ ดยุคผู้สูงศักดิ์ บุตรชายของยาโรสลาฟที่ 2 เกิดเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม ค.ศ. 1220 ในปี ค.ศ. 1236 เขาได้รับอาณาจักรแห่งโนโวโกรอดเป็นมรดก และรู้วิธีที่จะเอาชนะความรักและความมุ่งมั่นของพลเมือง ชัยชนะที่เขาได้รับในปี 1241 วันที่ 15 กรกฎาคม เหนือชาวสวีเดน บนฝั่ง Neva ใกล้ปาก Izhora

เรากำลังเผยแพร่บทสัมภาษณ์กับนักเขียนที่ตีพิมพ์ในเยอรมัน Der Spiegel เมื่อปีที่แล้ว เราขอให้ผู้อ่านของเราสวดภาวนาให้คนรับใช้ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์

สปีเกล:อเล็กซานเดอร์ อิซาวิช! เราพบคุณในที่ทำงาน เมื่ออายุ 88 ปี ดูเหมือนคุณจะมีความรู้สึกว่าต้องทำงาน แม้ว่าสุขภาพของคุณจะไม่อนุญาตให้คุณเคลื่อนไหวอย่างอิสระรอบบ้านก็ตาม เจ้าไปดึงพลังนี้มาจากไหน?

โซลเชนิตซิน:มีสปริงภายใน เป็นตั้งแต่เกิด. แต่ฉันสนุกกับงานของฉัน ทำงานและต่อสู้

สปีเกล:เราเห็นเฉพาะที่นี่สี่โต๊ะ ในหนังสือเล่มใหม่ของคุณที่จะตีพิมพ์ในเดือนกันยายนในเยอรมนี คุณจำได้ว่าคุณเขียนถึงแม้ในขณะที่เดินอยู่ในป่า

โซลเชนิตซิน:เมื่อฉันอยู่ในค่าย ฉันยังเขียนบนอิฐ ฉันเขียนบนกระดาษด้วยดินสอ จากนั้นฉันจะจำเนื้อหาและทำลายแผ่นกระดาษนั้น

สปีเกล:และพลังนี้ไม่ได้ทิ้งคุณแม้ในช่วงเวลาที่สิ้นหวังที่สุด?

โซลเชนิตซิน:ใช่ดูเหมือนว่า: เมื่อมันจบลงดังนั้นมันก็จะจบลง อะไรจะเกิดก็ต้องเกิด. แล้วมันกลับกลายเป็นเหมือนของมีค่าออกมา

สปีเกล:แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณคิดอย่างนั้นเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 หน่วยข่าวกรองทางทหารในปรัสเซียตะวันออกจับกุมกัปตันโซลเชนิทซิน เพราะในจดหมายจากด้านหน้ามีข้อความที่ไม่ประจบประแจงเกี่ยวกับโจเซฟสตาลิน และสำหรับสิ่งนี้ - แปดปีในค่าย

โซลเชนิตซิน:มันอยู่ทางใต้ของ Wormditt เราเพิ่งออกจากกระเป๋าของเยอรมันและบุกทะลุไปยังKönigsberg จากนั้นฉันก็ถูกจับ แต่ฉันมักจะมองโลกในแง่ดีเสมอ เช่นเดียวกับความเชื่อที่ผลักดันฉัน

สปีเกล:ความเชื่ออะไร?

โซลเชนิตซิน:แน่นอนว่าพวกเขามีวิวัฒนาการมาหลายปี แต่ฉันก็เชื่อมั่นในสิ่งที่ฉันทำอยู่เสมอและไม่เคยขัดกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉัน

สปีเกล: Alexander Isaevich เมื่อคุณกลับมาจากการถูกเนรเทศเมื่อ 13 ปีที่แล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียใหม่ทำให้คุณผิดหวัง คุณปฏิเสธรางวัลแห่งรัฐที่กอร์บาชอฟเสนอให้คุณ คุณปฏิเสธที่จะยอมรับคำสั่งที่เยลต์ซินต้องการให้รางวัลแก่คุณ และตอนนี้คุณได้รับรางวัล State Prize of Russia ซึ่งปูตินมอบให้คุณ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นหัวหน้าหน่วยบริการพิเศษนั้น ซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่เคยข่มเหงและไล่ล่าคุณอย่างโหดร้าย มันคล้องจองกันอย่างไร?

โซลเชนิตซิน:ในปี 1990 ฉันได้รับการเสนอ - โดย Gorbachev ไม่ได้ แต่โดยคณะรัฐมนตรีของ RSFSR ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต - รางวัลสำหรับหนังสือ The Gulag Archipelago ฉันปฏิเสธเพราะฉันไม่สามารถรับเครดิตสำหรับหนังสือที่เขียนด้วยเลือดนับล้านได้เป็นการส่วนตัว

ในปีพ.ศ. 2541 ณ จุดต่ำสุดของชะตากรรมของประชาชน ในปีที่ฉันตีพิมพ์หนังสือ Russia in Collapse เยลต์ซินสั่งให้ฉันได้รับรางวัลสูงสุดจากรัฐ ข้าพเจ้าตอบว่าข้าพเจ้าไม่สามารถรับรางวัลใดๆ จากอำนาจสูงสุด ซึ่งทำให้รัสเซียอยู่ในสภาพหายนะ

State Prize ปัจจุบันไม่ได้มอบให้แก่ประธานาธิบดีเป็นการส่วนตัว แต่มอบให้โดยชุมชนผู้เชี่ยวชาญระดับสูง สภาวิทยาศาสตร์ซึ่งเสนอชื่อฉันสำหรับรางวัลนี้ และสภาวัฒนธรรมซึ่งสนับสนุนการเสนอชื่อนี้ รวมถึงผู้ที่มีอำนาจสูงสุดในสาขาของตน ซึ่งเป็นบุคคลที่น่าเคารพนับถืออย่างสูงของประเทศ ในฐานะที่เป็นบุคคลแรกของรัฐ ประธานาธิบดีจึงมอบรางวัลนี้ในวันหยุดประจำชาติ เมื่อรับรางวัล ฉันแสดงความหวังว่าประสบการณ์รัสเซียอันขมขื่น การศึกษาและคำอธิบายที่ฉันทุ่มเททั้งชีวิต จะเตือนเราจากความหายนะครั้งใหม่

วลาดิมีร์ ปูติน - ใช่ เขาเป็นเจ้าหน้าที่ของหน่วยบริการพิเศษ แต่เขาไม่ใช่ทั้งผู้ตรวจสอบของ KGB หรือหัวหน้าค่ายในป่าช้า อย่างไรก็ตาม บริการระหว่างประเทศและ "ภายนอก" ไม่ได้ถูกประณามในประเทศใด ๆ และแม้แต่การยกย่อง George W. Bush Sr. ไม่ถูกตำหนิสำหรับตำแหน่งที่ผ่านมาของเขาในฐานะหัวหน้า CIA

สปีเกล:ตลอดชีวิตของคุณ คุณเรียกเจ้าหน้าที่ให้สำนึกผิดต่อเหยื่อหลายล้านคนที่ตกเป็นเหยื่อของป่า Gulag และความหวาดกลัวของคอมมิวนิสต์ การโทรของคุณได้รับการตอบรับอย่างแท้จริงหรือไม่?

โซลเชนิตซิน:ฉันเคยชินกับความจริงที่ว่าการกลับใจในที่สาธารณะ - ทุกที่ในมนุษยชาติสมัยใหม่ - เป็นการกระทำที่ยอมรับไม่ได้มากที่สุดสำหรับบุคคลสำคัญทางการเมือง

สปีเกล:ประธานาธิบดีคนปัจจุบันของรัสเซียเรียกการล่มสลายของสหภาพโซเวียตว่าเป็นหายนะทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 20 เขาบอกว่าถึงเวลาแล้วที่จะยุติการขุดค้นอดีตของ Samoyed โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีความพยายามจากภายนอกเพื่อกระตุ้นความรู้สึกผิดที่ไม่มีมูลในรัสเซีย นี่ไม่ใช่การช่วยเหลือผู้ที่ต้องการลืมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของโซเวียตภายในประเทศหรือไม่?

โซลเชนิตซิน:คุณจะเห็นได้ว่าความวิตกกังวลเพิ่มขึ้นทุกหนทุกแห่งในโลก: วิธีที่สหรัฐอเมริกาซึ่งกลายเป็นมหาอำนาจเดียวอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางภูมิรัฐศาสตร์ จะรับมือกับบทบาทใหม่ของโลกที่เป็นผู้นำการผูกขาดได้อย่างไร

สำหรับการ "ขุดคุ้ยอดีต" อนิจจา การระบุตัวตนของ "โซเวียต" กับ "รัสเซีย" ซึ่งฉันคัดค้านบ่อยครั้งในช่วงทศวรรษ 1970 นั้น ไม่เคยมีอยู่ในปัจจุบันทั้งในตะวันตกหรือในประเทศแถบตะวันตก อดีตค่ายสังคมนิยมหรือในอดีตสาธารณรัฐของสหภาพโซเวียต นักการเมืองรุ่นเก่าในประเทศคอมมิวนิสต์กลับกลายเป็นว่าไม่พร้อมสำหรับการกลับใจ แต่นักการเมืองรุ่นใหม่ค่อนข้างพร้อมที่จะกล่าวอ้างและกล่าวหา - และมอสโกในปัจจุบันได้รับเลือกให้เป็นเป้าหมายที่สะดวกที่สุดสำหรับพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาได้ปลดปล่อยตัวเองอย่างกล้าหาญและตอนนี้กำลังมีชีวิตใหม่ ในขณะที่มอสโกยังคงเป็นคอมมิวนิสต์

อย่างไรก็ตาม ฉันกล้าที่จะหวังว่าระยะที่ไม่แข็งแรงนี้จะผ่านไปในไม่ช้า และประชาชนทุกคนที่เคยประสบกับลัทธิคอมมิวนิสต์จะรับรู้ในนั้นว่าเป็นผู้กระทำความผิดของจุดขมขื่นในประวัติศาสตร์ของพวกเขา

สปีเกล:รวมทั้งชาวรัสเซีย

โซลเชนิตซิน:หากเราทุกคนสามารถมองดูอดีตของตัวเองอย่างมีสติ ในประเทศของเรา ความคิดถึงเกี่ยวกับระบบโซเวียตซึ่งแสดงให้เห็นโดยส่วนที่ได้รับผลกระทบน้อยกว่าของสังคมก็จะหายไป และในประเทศของยุโรปตะวันออกและอดีตสาธารณรัฐโซเวียต - ความปรารถนาที่จะเห็นแหล่งที่มาของความชั่วร้ายทั้งหมดในเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย เราไม่ควรตำหนิคนรัสเซียและสถานะของพวกเขาสำหรับความชั่วร้ายส่วนบุคคลของผู้นำแต่ละคนหรือระบอบการเมือง หรือถือว่าพวกเขาเป็น "จิตวิทยาที่ป่วย" ของคนรัสเซียเช่นเดียวกับที่ทำในตะวันตก ระบอบการปกครองเหล่านี้สามารถยึดมั่นในรัสเซียได้โดยอาศัยความหวาดกลัวนองเลือดเท่านั้น และค่อนข้างชัดเจน: มีเพียงความรู้สึกสำนึกและความรู้สึกผิดที่ยอมรับโดยสมัครใจเท่านั้นที่สามารถเป็นกุญแจสำคัญในการฟื้นตัวของประเทศ ในขณะที่การตำหนิติเตียนอย่างต่อเนื่องจากภายนอกนั้นค่อนข้างจะต่อต้าน

สปีเกล:การยอมรับความผิดนั้นจำเป็นต้องมีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับอดีตของตัวเอง อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ประณามมอสโกเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าหอจดหมายเหตุไม่สามารถเข้าถึงได้อีกต่อไปเหมือนในทศวรรษ 1990

โซลเชนิตซิน:คำถามไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ว่าในช่วง 20 ปีที่ผ่านมามีการปฏิวัติทางจดหมายเหตุในรัสเซีย มีการเปิดใช้เงินทุนนับพัน นักวิจัยได้เข้าถึงเอกสารหลายแสนฉบับที่เคยปิดไปก่อนหน้านี้ เอกสารหลายร้อยฉบับได้รับการตีพิมพ์แล้วและกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการตีพิมพ์ โดยนำเอกสารเหล่านี้ออกสู่สาธารณะ แต่นอกเหนือจากเอกสารที่เปิดอยู่ ในยุค 90 มีการเผยแพร่เอกสารจำนวนมากที่ไม่ผ่านขั้นตอนการยกเลิกการจำแนกประเภท ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์การทหาร Dmitry Volkogonov อดีตสมาชิกของ Politburo Alexander Yakovlev ได้ดำเนินการในลักษณะนี้ - ผู้ที่มีอิทธิพลอย่างมากและเข้าถึงจดหมายเหตุใด ๆ - และสังคมรู้สึกขอบคุณพวกเขาสำหรับสิ่งตีพิมพ์อันมีค่า และในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ไม่มีใครสามารถเลี่ยงขั้นตอนการยกเลิกการจำแนกประเภทได้ ขั้นตอนนี้กำลังดำเนินอยู่ - ช้ากว่าที่เราต้องการ

อย่างไรก็ตาม เอกสารที่อยู่ในหอจดหมายเหตุแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย (GARF) ซึ่งเป็นเอกสารสำคัญและเอกสารที่ร่ำรวยที่สุดของประเทศ ยังคงเข้าถึงได้ในปัจจุบันเช่นเดียวกับในทศวรรษ 1990 ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 FSB ได้โอนคดีนิติเวชและการสืบสวน 100,000 คดีไปยัง GARF และยังคงเปิดให้ทั้งพลเมืองและนักวิจัยเอกชน ในปี 2547-2548 GARF ได้ตีพิมพ์สารคดี "History of Stalin's Gulag" ใน 7 เล่ม ข้าพเจ้าร่วมมือกับสิ่งพิมพ์นี้และเป็นพยานว่าเอกสารดังกล่าวครบถ้วนและเชื่อถือได้มากที่สุด นักวิทยาศาสตร์จากทุกประเทศใช้กันอย่างแพร่หลาย

สปีเกล:เกือบ 90 ปีผ่านไปแล้วตั้งแต่รัสเซียถูกเขย่าครั้งแรกในเดือนกุมภาพันธ์และการปฏิวัติเดือนตุลาคม - เหตุการณ์ที่ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดงผ่านงานของคุณ เมื่อไม่กี่เดือนก่อน ในบทความขนาดยาว คุณยืนยันวิทยานิพนธ์ของคุณว่า ลัทธิคอมมิวนิสต์ไม่ใช่ผลผลิตของระบอบการปกครองของรัสเซียในอดีต และความเป็นไปได้ที่รัฐประหารของบอลเชวิคถูกสร้างขึ้นโดยรัฐบาล Kerensky ในปี 1917 เท่านั้น ตามแนวความคิดนี้ เลนินเป็นเพียงบุคคลที่สุ่มเข้ามาในรัสเซียและยึดอำนาจได้ด้วยความช่วยเหลือจากชาวเยอรมันเท่านั้น เราเข้าใจคุณถูกต้องหรือไม่?

โซลเชนิตซิน:ไม่มันไม่จริง การเปลี่ยนความเป็นไปได้ให้กลายเป็นความจริงทำได้เฉพาะบุคคลพิเศษเท่านั้น เลนินและทรอตสกี้เป็นบุคคลที่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉงที่สุด ซึ่งสามารถหาประโยชน์จากความไร้อำนาจของรัฐบาล Kerensky ได้ทันเวลา แต่ฉันจะแก้ไขคุณ: "การปฏิวัติเดือนตุลาคม" เป็นตำนานที่สร้างขึ้นโดยพวกบอลเชวิสที่ได้รับชัยชนะและหลอมรวมอย่างเต็มที่โดยความก้าวหน้าของตะวันตก

เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460 การทำรัฐประหารด้วยความรุนแรงในหนึ่งวันเกิดขึ้นที่เมืองเปโตรกราดซึ่ง Leon Trotsky พัฒนาขึ้นอย่างเป็นระบบและชาญฉลาด (เลนินในสมัยนั้นยังคงซ่อนตัวจากศาลในข้อหากบฏ) สิ่งที่เรียกว่า "การปฏิวัติรัสเซียปี 1917" คือการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ สาเหตุการขับขี่ - ไหลมาจากรัฐก่อนการปฏิวัติของรัสเซียอย่างแท้จริง และฉันไม่เคยอ้างเป็นอย่างอื่น การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์มีรากฐานที่หยั่งรากลึก (ซึ่งฉันแสดงในมหากาพย์ “วงล้อสีแดง”) ประการแรก เป็นการสร้างความขุ่นเคืองร่วมกันอย่างยาวนานของสังคมที่มีการศึกษาและรัฐบาล ซึ่งทำให้ไม่สามารถประนีประนอมกับการแก้ปัญหาของรัฐที่สร้างสรรค์ได้ และความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - แน่นอนอยู่กับเจ้าหน้าที่: สำหรับการล่มสลายของเรือ - ใครรับผิดชอบมากกว่ากัปตัน? ใช่ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับเดือนกุมภาพันธ์ถือเป็น "ผลผลิตของระบอบการปกครองของรัสเซียในอดีต"

แต่จากนี้ไปไม่ได้หมายความว่าเลนินเป็น "บุคคลสุ่ม" และการสนับสนุนทางการเงินของจักรพรรดิวิลเฮล์มก็ไม่มีนัยสำคัญ รัสเซียไม่มีอะไรเกิดขึ้นเลยในการปฏิวัติเดือนตุลาคม ตรงกันข้าม มันกลับพังทลาย ความหวาดกลัวแดงที่ปลดปล่อยโดยผู้นำ ความพร้อมของพวกเขาที่จะจมรัสเซียในเลือดเป็นข้อพิสูจน์ข้อแรกและชัดเจนในเรื่องนี้

สปีเกล:ด้วยหนังสือ 200 ปีสองเล่มของคุณ คุณเพิ่งพยายามที่จะเอาชนะข้อห้ามที่ห้ามไม่ให้มีการอภิปรายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ร่วมกันของชาวรัสเซียและชาวยิวเป็นเวลาหลายปี ทั้งสองเล่มนี้ทำให้เกิดความสับสนทางตะวันตกค่อนข้างมาก มีคุณอธิบายรายละเอียดว่าในสมัยซาร์เจ้าของโรงแรมชาวยิวร่ำรวยขึ้นด้วยการใช้ประโยชน์จากความยากจนในการดื่มของชาวนา คุณเรียกชาวยิวว่าเป็นแนวหน้าของเมืองหลวงโลก โดยเดินทัพหน้ากลุ่มผู้ทำลายล้างระบบชนชั้นนายทุน ข้อสรุปมาจากแหล่งที่ร่ำรวยที่สุดของคุณจริงหรือว่าชาวยิวมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมสำหรับการทดลองที่ล้มเหลวกับโซเวียตมากกว่าคนอื่น ๆ หรือไม่?

โซลเชนิตซิน:ฉันแค่ไม่ทำในสิ่งที่คำถามของคุณบอกเป็นนัย: ฉันไม่เรียกร้องให้มีการชั่งน้ำหนักหรือเปรียบเทียบความรับผิดชอบทางศีลธรรมของคนๆ หนึ่งและอีกหลายคน และยิ่งกว่านั้นฉันปฏิเสธความรับผิดชอบของคนคนหนึ่งต่ออีกคนหนึ่ง การโทรทั้งหมดของฉันคือการทำความเข้าใจตนเอง ในหนังสือเล่มนี้ คุณสามารถหาคำตอบสำหรับคำถามของคุณ:

“... ทุกประเทศต้องรับผิดชอบทางศีลธรรมสำหรับอดีตทั้งหมด - และสำหรับสิ่งที่น่าละอาย และจะตอบอย่างไร ความพยายามที่จะเข้าใจ - เหตุใดจึงได้รับอนุญาต ความผิดพลาดของเราที่นี่คืออะไร? และเป็นไปได้อีกไหม ด้วยเจตนารมณ์นี้ ชาวยิวควรรับผิดชอบทั้งการฆ่าฟันนักปฏิวัติและตำแหน่งสำเร็จรูปที่ไปรับใช้พวกเขา อย่าตอบคนอื่น แต่เพื่อตัวคุณเองและต่อจิตสำนึกของคุณต่อพระเจ้า “เช่นเดียวกับเราชาวรัสเซีย เราต้องตอบโต้การสังหารหมู่ ชาวนาผู้ลอบวางเพลิงผู้ไร้ความปราณี ทหารปฏิวัติบ้าคลั่งเหล่านั้น และสำหรับสัตว์กะลาสีเรือ”

สปีเกล:สำหรับเราดูเหมือนว่าหมู่เกาะ GULAG ทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นลักษณะการเกลียดชังของระบอบเผด็จการโซเวียต วันนี้เมื่อมองย้อนกลับไป เราบอกได้ไหมว่าสิ่งนี้มีส่วนทำให้คอมมิวนิสต์พ่ายแพ้ไปทั่วโลกได้อย่างไร

โซลเชนิตซิน:คำถามนี้ไม่เหมาะสำหรับฉัน - ไม่ใช่ผู้เขียนควรให้การประเมินดังกล่าว

สปีเกล:รัสเซียยอมรับตัวเองและเอาชีวิตรอดจากประสบการณ์ที่มืดมนของศตวรรษที่ 20 - ที่นี่เราอ้างอิงถึงคุณในความหมาย - ราวกับว่าในนามของมนุษยชาติทั้งหมด ชาวรัสเซียสามารถเรียนรู้จากการปฏิวัติสองครั้งและผลที่ตามมาได้หรือไม่?

โซลเชนิตซิน:ดูเหมือนว่าพวกเขากำลังเริ่มแยกออก สิ่งพิมพ์และภาพยนตร์จำนวนมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 20 (แม้ว่าจะมีคุณภาพไม่เท่ากัน) เป็นเครื่องยืนยันถึงความต้องการที่เพิ่มขึ้น ในตอนนี้ - ความจริงที่โหดร้าย โหดร้าย ไม่ได้ทำให้อ่อนลงเลยเกี่ยวกับค่ายสตาลินนิสต์ได้แสดงให้ผู้คนนับล้านเห็นทางช่อง "รัสเซีย" ของรัฐ - ในซีรีส์ทางโทรทัศน์ที่สร้างจากร้อยแก้วของ Varlam Shalamov

ตัวอย่างเช่น ฉันรู้สึกประหลาดใจและประทับใจกับความรุนแรง ขอบเขต และระยะเวลาของการอภิปรายที่เกิดขึ้นหลังจากการตีพิมพ์บทความเก่าของฉันเกี่ยวกับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ในเดือนกุมภาพันธ์ปีนี้ ความคิดเห็นที่หลากหลาย รวมทั้งผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับฉัน ทำให้ฉันพอใจ เพราะในที่สุดมันก็แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่มีชีวิตที่จะเข้าใจอดีตของตัวเอง โดยที่ไม่มีทางที่มีความหมายต่ออนาคตไม่ได้

สปีเกล:คุณประเมินช่วงเวลาที่ประธาน V.V. ปูติน - เมื่อเปรียบเทียบกับประธานาธิบดีรุ่นก่อนของเขา B.N. Yeltsin และ M.S. กอร์บาชอฟ?

โซลเชนิตซิน:กฎของกอร์บาชอฟโดดเด่นในด้านความไร้เดียงสาทางการเมือง การขาดประสบการณ์ และการขาดความรับผิดชอบต่อประเทศ มันไม่ใช่อำนาจ แต่เป็นการยอมจำนนอย่างไร้ความปราณี ความกระตือรือร้นซึ่งกันและกันจากตะวันตกเท่านั้นที่ตอกย้ำภาพ แต่ต้องยอมรับว่าเป็นกอร์บาชอฟ (และไม่ใช่เยลต์ซินเพราะตอนนี้ฟังไปทุกหนทุกแห่ง) ซึ่งเป็นคนแรกที่ให้เสรีภาพในการพูดและเสรีภาพในการเคลื่อนไหวแก่พลเมืองของประเทศของเรา

พลังของเยลต์ซินนั้นมีลักษณะที่ขาดความรับผิดชอบไม่น้อยต่อชีวิตของผู้คน แต่ในทิศทางอื่นเท่านั้น ด้วยความเร่งรีบอย่างไม่ระวังที่จะสร้างทรัพย์สินส่วนตัวอย่างรวดเร็วแทนที่จะเป็นทรัพย์สินของรัฐ เยลต์ซินได้ปลดปล่อยการปล้นสมบัติของชาติมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ในรัสเซีย ในความพยายามที่จะได้รับการสนับสนุนจากผู้นำระดับภูมิภาค เขาสนับสนุนและสนับสนุนการแบ่งแยกดินแดนและการล่มสลายของรัฐรัสเซียด้วยการอุทธรณ์และการดำเนินการโดยตรง ในเวลาเดียวกัน ทำให้รัสเซียสูญเสียบทบาททางประวัติศาสตร์ที่สมควรได้รับ ตำแหน่งระดับสากล นั่นทำให้เกิดเสียงปรบมือไม่น้อยจากตะวันตก

โซลเชนิตซิน:ปูตินสืบทอดประเทศที่ถูกปล้นและล้มลง โดยมีประชาชนส่วนใหญ่ที่ขวัญอ่อนและยากจน และเขาได้กำหนดความเป็นไปได้ - ค่อยๆ ค่อยๆ ฟื้นฟูมัน ความพยายามเหล่านี้ไม่ได้สังเกตเห็นในทันทีและยิ่งชื่นชม และคุณสามารถชี้ให้เห็นถึงตัวอย่างในประวัติศาสตร์เมื่อมาตรการฟื้นฟูป้อมปราการของการบริหารรัฐได้รับผลประโยชน์จากภายนอกหรือไม่?

สปีเกล:ความจริงที่ว่ารัสเซียที่มีเสถียรภาพเป็นประโยชน์ต่อตะวันตกได้ค่อยๆชัดเจนสำหรับทุกคน แต่มีเหตุการณ์หนึ่งที่ทำให้เราประหลาดใจมากที่สุด ทุกครั้งที่มีโครงสร้างรัฐที่ถูกต้องสำหรับรัสเซีย คุณสนับสนุนการปกครองตนเองแบบพลเรือน โดยคัดค้านรูปแบบนี้ต่อระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตก หลังจากเจ็ดปีของการปกครองของปูติน เราเห็นการเคลื่อนไหวในทิศทางตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: อำนาจกระจุกตัวอยู่ในมือของประธานาธิบดี ทุกอย่างมุ่งมาที่ตัวเขา แทบจะไม่มีฝ่ายค้านเหลืออยู่

โซลเชนิตซิน:ใช่ ฉันได้ยืนกรานอย่างสม่ำเสมอและยังคงยืนยันถึงความจำเป็นในการปกครองตนเองในท้องถิ่นในรัสเซีย ในขณะที่ไม่ได้ "ต่อต้านรูปแบบนี้ต่อระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตก" เลย ตรงกันข้าม โน้มน้าวพลเมืองของฉันด้วยตัวอย่างการปกครองตนเองที่มีประสิทธิภาพสูง ในประเทศสวิสเซอร์แลนด์และนิวอิงแลนด์ ซึ่งข้าพเจ้าสังเกตด้วยตาตนเอง

แต่ในคำถามของคุณ คุณกำลังสับสนกับการปกครองตนเองในท้องถิ่น ซึ่งเป็นไปได้ในระดับต่ำสุดเท่านั้น โดยที่ผู้คนรู้จักผู้ปกครองที่พวกเขาเลือกเป็นการส่วนตัว โดยมีหน่วยงานระดับภูมิภาคของผู้ว่าการหลายสิบคน ซึ่งอยู่ในสมัยเยลต์ซิน พร้อมด้วยศูนย์ ทำลายจุดเริ่มต้นของการปกครองตนเองในท้องถิ่นอย่างเป็นเอกฉันท์

แม้กระทั่งทุกวันนี้ ฉันรู้สึกหดหู่ใจมากกับความช้าและความบกพร่องที่เรากำลังสร้างการปกครองตนเองในท้องถิ่น แต่มันยังคงเกิดขึ้น และหากในยุคเยลต์ซิน ความเป็นไปได้ของการปกครองตนเองในท้องถิ่นถูกปิดกั้นจริง ๆ ในระดับนิติบัญญัติ ตอนนี้อำนาจของรัฐตามแนวดิ่งทั้งหมด ได้มอบหมายจำนวนการตัดสินใจที่เพิ่มขึ้น - ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของประชากรในท้องถิ่น . น่าเสียดายที่ยังไม่เป็นระบบ

ฝ่ายค้าน? - จำเป็นและเป็นที่ต้องการของทุกคนที่ต้องการให้ประเทศพัฒนาอย่างไม่ต้องสงสัย ในปัจจุบันภายใต้การปกครองของเยลต์ซิน มีเพียงคอมมิวนิสต์เท่านั้นที่เป็นฝ่ายค้าน อย่างไรก็ตาม เมื่อคุณพูดว่า “แทบจะไม่มีฝ่ายค้านเหลืออยู่เลย” - แน่นอนว่าคุณหมายถึงพรรคประชาธิปัตย์ในยุค 1990? แต่จงมองอย่างเป็นกลาง: หากช่วงทศวรรษ 1990 มาตรฐานการครองชีพลดลงอย่างรวดเร็วซึ่งส่งผลกระทบต่อครอบครัวชาวรัสเซียสามในสี่และทั้งหมดอยู่ภายใต้ "ธงประชาธิปไตย" ก็ไม่น่าแปลกใจที่ประชากรจะลดจำนวนลงจากใต้ธงเหล่านี้ และตอนนี้ผู้นำของฝ่ายเหล่านั้นยังคงไม่สามารถแบ่งปันพอร์ตการลงทุนของรัฐบาลเงาในจินตนาการได้

น่าเสียดายที่รัสเซียยังไม่มีการต่อต้านที่สร้างสรรค์ ชัดเจนและมีจำนวนมาก เป็นที่แน่ชัดว่าการก่อตัว ตลอดจนความสมบูรณ์ของสถาบันประชาธิปไตยอื่นๆ จะต้องใช้เวลาและประสบการณ์มากขึ้น

สปีเกล:ในระหว่างการสัมภาษณ์ครั้งล่าสุดของเรา คุณวิพากษ์วิจารณ์ว่ามีเพียงครึ่งหนึ่งของผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งโดยตรงอยู่ในสภาดูมา ในขณะที่ตัวแทนของพรรคการเมืองมีตำแหน่งที่มีอำนาจเหนือกว่า หลังการปฏิรูประบบการเลือกตั้งที่ปูตินเป็นผู้ดำเนินการ ก็ไม่มีคำสั่งโดยตรงเลย มันเป็นขั้นตอนกลับ!

โซลเชนิตซิน:ใช่ ฉันคิดว่านี่เป็นข้อผิดพลาด ฉันเป็นนักวิจารณ์อย่างแข็งขันและสม่ำเสมอของ "รัฐสภาของพรรค" และเป็นผู้สนับสนุนธรรมชาติที่ไม่ใช่พรรคในการเลือกผู้แทนประชาชนที่แท้จริงซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในภูมิภาคและเขตของตนเป็นการส่วนตัว และใครหากผลงานของพวกเขาไม่น่าพอใจอาจถูกเรียกคืนจากรองผู้อำนวยการ โพสต์ ฉันเคารพ ฉันเข้าใจแก่นแท้ของสมาคมเศรษฐกิจ สหกรณ์ อาณาเขต การศึกษา การศึกษา วิชาชีพ และอุตสาหกรรม - แต่ฉันไม่เห็นความเป็นอินทรีย์ในพรรคการเมือง: ความเชื่อมโยงทางการเมืองอาจไม่มั่นคงและมักไม่สนใจ Leon Trotsky (ในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคม) กล่าวไว้อย่างเหมาะสมว่า: "พรรคที่ไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการยึดอำนาจนั้นไม่มีค่าอะไรเลย" คำพูด - เกี่ยวกับผลประโยชน์สำหรับตัวเองโดยเสียค่าใช้จ่ายของประชากรที่เหลือ เหมือนกับการยึดอำนาจโดยปราศจากอาวุธ การออกเสียงลงคะแนนตามโปรแกรมพรรคไร้หน้าชื่อพรรค - แทนที่ทางเลือกที่เชื่อถือได้เพียงอย่างเดียวของตัวแทนของประชาชน: ผู้สมัครในนาม - ผู้มีสิทธิเลือกตั้งในนาม (นี่คือจุดรวมของ "การเป็นตัวแทนของประชาชน")

สปีเกล:แม้จะมีรายได้จากการส่งออกน้ำมันและก๊าซสูงและการก่อตัวของชนชั้นกลาง ความแตกต่างทางสังคมระหว่างคนรวยกับคนจนในรัสเซียยังคงมีขนาดใหญ่ จะทำอะไรได้บ้างเพื่อแก้ไขสถานการณ์

โซลเชนิตซิน:ฉันถือว่าช่องว่างระหว่างคนจนกับคนรวยในรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ที่อันตรายที่สุดที่ต้องให้ความสนใจอย่างเร่งด่วนจากรัฐ แต่ถึงแม้โชคชะตาอันน่าเหลือเชื่อมากมายจะถูกสร้างขึ้นในช่วงยุคเยลต์ซินจากการโจรกรรมที่ไร้ยางอาย แต่วันนี้ทางเดียวที่สมเหตุสมผลในการแก้ไขสถานการณ์คือไม่ทำลายวิสาหกิจขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเจ้าของปัจจุบันพยายามจัดการให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่ให้ปานกลาง และคนตัวเล็กมีโอกาสหายใจ และนั่นหมายถึง - เพื่อปกป้องพลเมืองและผู้ประกอบการรายย่อยจากความเด็ดขาด จากการทุจริต เพื่อนำเงินที่ได้จากลำไส้ของผู้คนไปลงทุนในเศรษฐกิจของประเทศ ในการศึกษา การดูแลสุขภาพ และเรียนรู้วิธีการทำสิ่งนี้โดยปราศจากการลักขโมยและการยักยอกที่น่าละอาย

สปีเกล:รัสเซียจำเป็นต้องมีแนวความคิดระดับชาติหรือไม่ และหน้าตาจะเป็นอย่างไร?

โซลเชนิตซิน:คำว่า "ความคิดระดับชาติ" ไม่มีเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ที่ชัดเจน เราสามารถตกลงกันได้ว่านี่เป็นแนวคิดที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่นิยม วิสัยทัศน์ของวิถีชีวิตที่ต้องการในประเทศซึ่งมีประชากรเป็นของตัวเอง มุมมองที่เป็นหนึ่งเดียวของแนวคิดนี้อาจมีประโยชน์เช่นกัน แต่ไม่ควรมีการประดิษฐ์ขึ้นแบบเทียม ๆ ที่ด้านบนสุดของอำนาจหรือนำมาใช้ด้วยกำลัง ในยุคประวัติศาสตร์ที่คาดการณ์ได้ แนวคิดดังกล่าวได้เกิดขึ้นแล้ว ตัวอย่างเช่น ในฝรั่งเศส (หลังศตวรรษที่ 18) บริเตนใหญ่ สหรัฐอเมริกา เยอรมนี โปแลนด์ ฯลฯ เป็นต้น

เมื่อการอภิปรายเกี่ยวกับ "แนวคิดระดับชาติ" เกิดขึ้นค่อนข้างเร็วในรัสเซียหลังคอมมิวนิสต์ ฉันพยายามทำให้เย็นลงด้วยการคัดค้านว่าหลังจากความสูญเสียที่ทำให้ร่างกายทรุดโทรมทั้งหมดที่เราประสบ ภารกิจในการอนุรักษ์ผู้คนที่พินาศก็เพียงพอแล้วสำหรับเรา เวลานาน.

สปีเกล:ด้วยเหตุนี้ รัสเซียจึงมักรู้สึกโดดเดี่ยว เมื่อเร็ว ๆ นี้ ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับตะวันตกเริ่มเบาบางลง รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและยุโรปด้วย เหตุผลคืออะไร? ชาวตะวันตกไม่สามารถเข้าใจรัสเซียร่วมสมัยได้อย่างไร?

โซลเชนิตซิน:มีเหตุผลหลายประการ แต่ฉันสนใจมากที่สุดในด้านจิตวิทยา กล่าวคือ: ความแตกต่างของความหวังลวงตา - ทั้งในรัสเซียและในตะวันตก - กับความเป็นจริง

เมื่อฉันกลับไปรัสเซียในปี 1994 ฉันพบว่าที่นี่เกือบจะเป็นพระเจ้าของโลกตะวันตกและระบบการเมืองของประเทศต่างๆ ต้องยอมรับว่านี่ไม่ใช่ความรู้ที่แท้จริงและการเลือกอย่างมีสติเท่ากับความรังเกียจตามธรรมชาติกับระบอบคอมมิวนิสต์และการโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านตะวันตก สถานการณ์เปลี่ยนไปครั้งแรกจากการทิ้งระเบิดของนาโต้ที่โหดร้ายของเซอร์เบีย พวกเขาวาดเส้นสีดำที่ลบไม่ออก - และมันก็ยุติธรรมที่จะบอกว่าในทุกชั้นของสังคมรัสเซีย จากนั้นสถานการณ์ก็รุนแรงขึ้นด้วยขั้นตอนของ NATO ในการดึงบางส่วนของสหภาพโซเวียตที่ถล่มลงมาให้เป็นทรงกลม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยูเครนที่มีความละเอียดอ่อน ซึ่งเกี่ยวข้องกับเราผ่านความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เป็นรูปธรรมหลายล้านชีวิต พวกเขาสามารถตัดข้ามคืนโดยชายแดนใหม่ของกลุ่มทหาร

ดังนั้น การรับรู้ของตะวันตกว่าโดยส่วนใหญ่แล้ว อัศวินแห่งประชาธิปไตยจึงถูกแทนที่ด้วยคำกล่าวที่น่าผิดหวังว่าลัทธิปฏิบัตินิยม ซึ่งมักเป็นการดูถูกตนเองและเหยียดหยาม อยู่ที่หัวใจของการเมืองตะวันตก หลายคนในรัสเซียประสบปัญหานี้ เนื่องจากการล่มสลายของอุดมคติ

ในเวลาเดียวกัน ฝ่ายตะวันตกเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของสงครามเย็นที่เหน็ดเหนื่อยและสังเกตความโกลาหลภายในของกอร์บาชอฟ-เยลต์ซินและการยอมจำนนต่อตำแหน่งทั้งหมดภายนอกเป็นเวลาสิบปีครึ่ง คุ้นเคยกับความคิดโล่งใจอย่างรวดเร็วว่ารัสเซียตอนนี้เกือบ ประเทศ "โลกที่สาม" และจะเป็นอย่างนั้นตลอดไป . เมื่อรัสเซียเริ่มเสริมความแข็งแกร่งทางเศรษฐกิจและกำหนดสถานะอีกครั้ง ตะวันตกก็รับรู้สิ่งนี้ได้ บางทีอาจอยู่ในระดับจิตใต้สำนึกของความกลัวที่ยังไม่ได้เอาชนะ - ในความตื่นตระหนก

สปีเกล:เขามีความสัมพันธ์กับอดีตมหาอำนาจ - สหภาพโซเวียต

โซลเชนิตซิน:เปล่าประโยชน์ แต่ก่อนหน้านั้น ตะวันตกยอมให้ตัวเองใช้ชีวิตในภาพลวงตา (หรือเจ้าเล่ห์ที่แสนสะดวก) ว่าในรัสเซียมีประชาธิปไตยรุ่นเยาว์เมื่อไม่มีอยู่จริงเลย แน่นอนว่ารัสเซียยังไม่เป็นประเทศประชาธิปไตย แต่เพิ่งเริ่มสร้างประชาธิปไตย และไม่มีอะไรง่ายไปกว่าการแสดงรายการการละเลย การละเมิด และภาพลวงตาที่ยาวเหยียดให้เธอเห็น แต่รัสเซียไม่ได้ยื่นมือไปทางตะวันตกอย่างชัดเจนและชัดเจนในการต่อสู้ที่เริ่มต้นและดำเนินต่อไปหลังจากวันที่ 11 กันยายนไม่ใช่หรือ และมีเพียงความไม่เพียงพอทางจิตใจ (หรือสายตาสั้นล้มเหลว?) เท่านั้นที่สามารถอธิบายการขับไล่ที่ไม่ลงตัวของมือนี้ได้ สหรัฐฯ ซึ่งยอมรับความช่วยเหลือที่สำคัญที่สุดของเราในอัฟกานิสถาน ได้หันไปหารัสเซียทันทีด้วยข้อเรียกร้องใหม่และข้อเรียกร้องใหม่เท่านั้น และการอ้างสิทธิ์ของยุโรปที่มีต่อรัสเซียนั้นแทบจะฝังรากอยู่ในความกลัวด้านพลังงาน และไม่มีมูล

การขับไล่รัสเซียโดยทางตะวันตกนั้นดูหรูหราเกินไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเผชิญกับภัยคุกคามใหม่ ๆ หรือไม่? ในการสัมภาษณ์ครั้งสุดท้ายของฉันในตะวันตกก่อนจะกลับไปรัสเซีย (ในเดือนเมษายน 1994 ถึงนิตยสาร Forbes) ฉันกล่าวว่า: “หากคุณมองไปไกลถึงอนาคต คุณจะเห็นได้ชัดเจนในศตวรรษที่ 21 และช่วงเวลาที่สหรัฐอเมริการ่วมกับ ยุโรปยังคงถูกบังคับอย่างแข็งกร้าวให้รัสเซียเป็นพันธมิตร

สปีเกล:คุณอ่านต้นฉบับของเกอเธ่ ชิลเลอร์ และไฮเนอ และหวังเสมอว่าเยอรมนีจะกลายเป็นสะพานเชื่อมระหว่างรัสเซียกับส่วนอื่นๆ ของโลก คุณเชื่อหรือไม่ว่าชาวเยอรมันยังคงสามารถเล่นบทบาทนี้ได้ในปัจจุบัน?

โซลเชนิตซิน:ฉันเชื่อ. มีบางอย่างที่กำหนดไว้ล่วงหน้าในแรงดึงดูดซึ่งกันและกันของเยอรมนีและรัสเซีย ไม่เช่นนั้น เยอรมนีและรัสเซียจะไม่รอดจากสงครามโลกครั้งที่บ้าคลั่งสองครั้ง

สปีเกล:กวี นักเขียน และนักปรัชญาชาวเยอรมันคนไหนที่มีอิทธิพลต่อคุณมากที่สุด

โซลเชนิตซิน:ชิลเลอร์และเกอเธ่มาพร้อมกับพัฒนาการในวัยเด็กและวัยหนุ่มสาวของฉัน ต่อมาฉันมีความหลงใหลในเชลลิง และดนตรีเยอรมันที่ยอดเยี่ยมก็มีค่าสำหรับฉัน ฉันไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของฉันโดยปราศจาก Bach, Beethoven, Schubert

สปีเกล:ในโลกตะวันตกทุกวันนี้แทบไม่รู้เรื่องวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่เลย คุณเห็นสถานการณ์ในวรรณคดีรัสเซียอย่างไร

โซลเชนิตซิน:ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและรุนแรงไม่เคยดีที่สุดสำหรับวรรณกรรม ไม่เพียงแต่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่อย่างน้อยงานวรรณกรรมที่มีนัยสำคัญ เกือบทุกครั้งและเกือบทุกที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาแห่งความมั่นคง ไม่ว่าจะดีหรือไม่ดี แต่ยังมีความมั่นคงด้วย วรรณคดีรัสเซียร่วมสมัยก็ไม่มีข้อยกเว้น วันนี้ในรัสเซียโดยไร้เหตุผล ความสนใจของผู้อ่านที่รู้แจ้งได้เปลี่ยนไปเป็นวรรณกรรมตามความเป็นจริงแล้ว: บันทึกความทรงจำ ชีวประวัติ ร้อยแก้วสารคดี

อย่างไรก็ตาม ฉันเชื่อว่าความยุติธรรมและความรอบคอบจะไม่หายไปจากรากฐานของวรรณคดีรัสเซีย และจะยังคงทำหน้าที่ในการส่องสว่างจิตวิญญาณของเราและทำให้ความเข้าใจของเราลึกซึ้งขึ้น

สปีเกล:แนวคิดเกี่ยวกับอิทธิพลของออร์โธดอกซ์ที่มีต่อโลกรัสเซียนั้นผ่านงานทั้งหมดของคุณ ความสามารถทางศีลธรรมของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ในปัจจุบันเป็นอย่างไร? สำหรับเราดูเหมือนว่ากำลังจะกลายเป็นคริสตจักรของรัฐอีกครั้งซึ่งเมื่อหลายศตวรรษก่อน - สถาบันที่ทำให้ผู้ปกครองเครมลินถูกต้องตามกฎหมายในฐานะตัวแทนของพระเจ้า

โซลเชนิตซิน:ในทางตรงกันข้าม เราต้องแปลกใจว่าในช่วงเวลาสั้น ๆ ที่ผ่านไปนับตั้งแต่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรสู่รัฐคอมมิวนิสต์ เธอสามารถได้รับตำแหน่งที่เป็นอิสระอย่างเป็นธรรม อย่าลืมว่าความสูญเสียอันน่าสยดสยองของมนุษย์ที่โบสถ์ Russian Orthodox ประสบมาเกือบตลอดศตวรรษที่ 20 เธอเพิ่งกลับมายืนได้ และรัฐยุคใหม่หลังโซเวียตเป็นเพียงการเรียนรู้ที่จะเคารพองค์กรที่เป็นอิสระและเป็นอิสระในศาสนจักร “หลักคำสอนทางสังคม” ของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ไปไกลกว่าโครงการของรัฐบาล และเมื่อเร็ว ๆ นี้ เมโทรโพลิแทน คิริลล์ โฆษกประจำตำแหน่งของคริสตจักรที่โด่งดังที่สุด ได้เรียกร้องให้เปลี่ยนระบบการจัดเก็บภาษี ห่างไกลจากการเป็นเอกภาพกับรัฐบาล และเขากำลังเผยแพร่ต่อสาธารณะทางสถานีโทรทัศน์กลาง

“ความชอบธรรมของผู้ปกครองเครมลิน”? คุณคงหมายถึงงานศพของเยลต์ซินในมหาวิหารและการปฏิเสธพิธีอำลา

สปีเกล:และนี้ด้วย

โซลเชนิตซิน:นี่อาจเป็นวิธีเดียวที่จะกักขังเพื่อหลีกเลี่ยงการแสดงความโกรธที่ยังไม่คลายลงระหว่างงานศพ แต่ฉันไม่เห็นเหตุผลที่จะถือว่านี่เป็นโปรโตคอลสำหรับงานศพของประธานาธิบดีรัสเซียที่ได้รับการอนุมัติสำหรับอนาคต

และสำหรับอดีต คริสตจักรเสนอการสวดมนต์ตลอด 24 ชั่วโมงสำหรับผู้ตายสำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการประหารชีวิตคอมมิวนิสต์ใน Butovo ใกล้กรุงมอสโก บน Solovki และในสถานที่ฝังศพอื่น ๆ

สปีเกล:ในปี 1987 ในการสนทนากับ Rudolf Augstein ผู้ก่อตั้ง Spiegel คุณสังเกตเห็นว่ายากแค่ไหนที่จะพูดในที่สาธารณะเกี่ยวกับทัศนคติของคุณที่มีต่อศาสนา ศรัทธามีความหมายต่อคุณอย่างไร?

โซลเชนิตซิน:สำหรับฉันศรัทธาเป็นพื้นฐานและความแข็งแกร่งของชีวิตส่วนตัวของบุคคล

สปีเกล:คุณกลัวตาย?

โซลเชนิตซิน:ไม่ ฉันไม่ได้รู้สึกกลัวความตายมาเป็นเวลานานแล้ว ในวัยหนุ่มของฉัน พ่อของฉันเสียชีวิตก่อนวัยอันควร (ตอนอายุ 27 ปี) - และฉันกลัวที่จะตายก่อนที่ฉันจะตระหนักถึงแผนงานวรรณกรรมของฉัน แต่เมื่ออายุระหว่าง 30 ถึง 40 ปี ฉันพบว่าทัศนคติที่ผ่อนคลายที่สุดต่อความตาย ฉันรู้สึกว่ามันเป็นธรรมชาติ แต่ไม่ใช่ขั้นสุดท้ายในการดำรงอยู่ของบุคคล

สปีเกล:ไม่ว่าในกรณีใดเราหวังว่าคุณจะมีชีวิตที่สร้างสรรค์อีกหลายปี!

โซลเชนิตซิน:ไม่ไม่. ไม่จำเป็น. เพียงพอ.

สปีเกล:อเล็กซานเดอร์ อิซาวิช! เราขอขอบคุณสำหรับการสนทนานี้

อเล็กซานดราตอบ

ฉันมีทัศนคติที่ไม่ดีต่อ Solzhenitsyn และคุณสามารถอ่านได้
คุยแล้วบอกเพื่อน
แม้จะอยู่ภายใต้เบรจเนฟ เมื่อหนังสือเล่มแรกของโซลเจนิทซิน วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช ถูกตีพิมพ์ ฉันไม่สามารถวิเคราะห์ได้เนื่องจากขาดข้อมูล ชื่นชมโซลเชนิทซิน และคัดลอกข้อความทั้งหมดของเขาทั้งทางวาจาและลายลักษณ์อักษรจากสิ่งพิมพ์ลงในสมุดบันทึก .
นี่คือบางส่วนของพวกเขา:.
“สถานการณ์สองอย่างมารวมกันและชี้นำฉัน หนึ่งในนั้นคือความลับที่โหดร้ายและขี้ขลาดของเราซึ่งปัญหาทั้งหมดของประเทศเรา เรากลัวที่จะไว้วางใจเพราะขวานจะห้อยคอเราแต่ละคนดูสิมันจะร่วงหล่น .
ใช่ ตอนนั้นเป็นเช่นนั้น และรู้สึกยินดีที่ได้ยินเรื่องนี้ เหมือนผลไม้ต้องห้ามที่ขึ้นชื่อว่าหวาน
จากนั้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2517 บทสัมภาษณ์ก็ปรากฏในนิตยสาร The Times อิ่มเอมใจ. ปรากฎว่าบางสิ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในชีวิตเอาชนะความกลัว!
ต่อไปนี้เป็นคำแถลงของวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517 “ฉันไม่เคยสงสัยเลยว่าความจริงจะกลับมาสู่ผู้คนของฉัน ฉันเชื่อในการกลับใจของเรา ในการชำระจิตวิญญาณของเรา ในการฟื้นฟูชาติรัสเซีย”
ไชโย! ยูเรก้า!.
ถัดไป: จดหมายถึงสำนักงานอัยการของสหภาพโซเวียต:
“ในบรรยากาศแห่งความไร้ระเบียบทั่วไปที่ไม่อาจล่วงรู้ได้ซึ่งครองราชย์ในประเทศของเรามาหลายปี ข้าพเจ้าปฏิเสธที่จะยอมรับความชอบธรรมของการท้าทายของท่าน ก่อนที่จะขอกฎหมายจากประชาชน จงเรียนรู้ที่จะทำให้สำเร็จด้วยตัวท่านเอง...”

ฮีโร่!!!

"และขอให้อัมพาตที่พระเจ้าลงโทษผู้นำคนแรกของคุณเป็นคำทำนายสำหรับคุณเกี่ยวกับอัมพาตฝ่ายวิญญาณที่กำลังเข้าใกล้คุณอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้"
ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามี และถาม-ตอบ นำรัสเซียออกจากคาอินและมอบให้แก่พระเจ้า"
จริงไม่ใช่ Solzhenitsyn ที่เขียนสิ่งนี้ แต่เป็น L.L. Regelson เพื่อนและที่ปรึกษาของเขาเป็นชาวยิว
หนังสือ "200 ปีกับชาวยิว" เขียนขึ้นตามคำบอกของเขา

ชาวยิวไม่ถูกข่มเหงในตอนนั้นและไม่ถือว่าเป็นศัตรู ชาวยิวภายนอก
มันเต็มไปด้วย (เหมือนตอนนี้) ในรัฐบาล แต่คนเหล่านี้คือชาวยิวที่ดัดแปลงพันธุกรรม เราคิดว่าการอ่านเรเกลสัน

อีกครั้ง Sozhenitsyn - ไชโย!

จากนั้นจะมีการตีพิมพ์ "จดหมายถึง IV All-Union Congress of Writers" มีแนวคิดใหม่มากมายที่นี่ ฉันจะให้หนึ่งในนั้น:
“ เป็นเวลานานมันเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดชื่อ Pasternak ออกมาดัง ๆ แต่แล้วเขาก็ตาย - และหนังสือของเขาถูกตีพิมพ์และบทกวีของเขาถูกยกมาแม้แต่ในพิธีการ คำพูดของ Pushkin เป็นจริง:“ พวกเขารู้วิธีรัก ตาย."

เขาพูดถูกอีกครั้งและเป็นฮีโร่อีกครั้ง

แล้วก็มีหนังสือที่เขียนโดยเขาในค่าย "Feast of the Victors" ..
ความขัดแย้งปะทุขึ้นในหมู่นักเขียนอย่างแท้จริง

ได้มีโอกาสพูด
และเขาก็ประสบความสำเร็จ - Solzhenitsyn!

Solzhenitsyn ตอบกลับสิ่งนี้ด้วยจดหมายที่ดีเยี่ยมถึงสภาคองเกรสแห่งสหภาพนักเขียน:

"ตอนนี้ในข้อกล่าวหาที่เรียกว่าการหมิ่นประมาทแห่งความเป็นจริงบอกฉัน: เมื่อใดที่การสะท้อนของวัตถุมีความสำคัญมากกว่าวัตถุในทฤษฎีใด?
ปรากฎดังนี้: ไม่สำคัญว่าเราจะทำอะไร แต่สิ่งที่สำคัญคือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเพื่อไม่ให้มีการพูดไม่ดี เราจะนิ่งเงียบเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น เงียบ เงียบ แต่นี่ไม่ใช่ตัวเลือก เมื่อกล่าวถึงเรื่องที่น่าสะอิดสะเอียน ไม่ใช่เรื่องน่าละอายเมื่อถูกพูดถึง แต่เมื่อเสร็จแล้ว ดังที่กวี Nekrasov กล่าวว่า: "ผู้ที่มีชีวิตอยู่โดยปราศจากความโศกเศร้าและความโกรธไม่รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขา" และคนที่เป็นสีฟ้าร่าเริงตลอดเวลาตรงกันข้ามไม่แยแสในบ้านเกิดของเขา

ยังไง...

ไกลออกไป:
"...พวกเขาต้องการลืม ปิดอาชญากรรมของสตาลิน ไม่ให้จำ
"จำเป็นต้องจำอดีตหรือไม่" - ถาม Leo Tolstoy ผู้เขียนชีวประวัติของเขา Biryukov และตอลสตอยตอบว่า: "ถ้าฉันป่วยเป็นโรคร้ายแรงและหายขาดและหายจากโรคนี้ ฉันจะจดจำไว้ด้วยความปิติยินดี ฉันจะไม่จำเมื่อฉันป่วยเหมือนเดิมและแย่ลงไปอีกและฉันต้องการหลอกตัวเอง ” .
และเราป่วยและยังคงป่วย โรคได้เปลี่ยนรูปแบบแต่โรคยังเหมือนเดิมแต่เรียกต่างกันเท่านั้น โรคที่เราป่วยคือการฆ่าคน... หากเราจำความเก่าและมองหน้ามันตรงๆ โดยไม่แสดงเหตุผลใดๆ และไม่มองหาเหตุผลจากภายนอก ความรุนแรงครั้งใหม่ของเราในปัจจุบันก็จะถูกเปิดเผย แต่จะเป็นการดีที่จะคิด: อิทธิพลทางศีลธรรมที่ซ่อนอาชญากรรมนี้มีต่อคนหนุ่มสาวอย่างไร นี่คือการทุจริตของคนนับล้านใหม่ "(เขาเหยียบย่ำสตาลิน: เพราะเขาถูกคุมขัง จากนั้นเขาก็เป็นวีรบุรุษสำหรับเราเนื่องจากยังไม่มีความเข้าใจในบทบาทของสตาลินในประวัติศาสตร์รัสเซีย)
จากนั้น Kozhevnikov พูดว่า:
"ในจดหมายของคุณ คุณปฏิเสธบทบาทนำของพรรค แต่เรายืนหยัดในเรื่องนี้..."
Levchenko สรุปการประชุม: "ยกเว้นนักเขียน Solzhenitsyn จากสมาชิกของสหภาพนักเขียน"

ฮีโร่ผู้ประสบภัยผู้รักชาติ!
จะถือเป็นอย่างอื่นได้อย่างไรโดยไม่ทราบประวัติศาสตร์ของรัสเซียอย่างที่เรารู้ในตอนนี้ (ไม่ใช่ทั้งหมด)

จากนั้นจดหมายเปิดผนึกก็ไปที่นี้และนั่น ซัสลอฟ, โคซิกิน. มันมาถึงอันโดรปอฟ

จากนี้ไปเขาเริ่มล้มลงในดวงตาที่ยังมืดบอดของเรา มันน่าอายสำหรับมาตุภูมิ

จากนั้น - นวนิยาย "16 ตุลาคม" และที่แย่ไปกว่านั้น คำอธิบายของกิจกรรมของพระมหากษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรามีค่าบางอย่าง ...

วิเคราะห์หนังสือเกี่ยวกับสถาบันพระมหากษัตริย์ จงสยดสยอง

และเขาดูถูกชีวิตของเขาที่แตกสลายจากวัยเยาว์ในซาร์และสตาลิน เกี่ยวกับสตาลิน - โดยเฉพาะ
ป่าช้าไม่สามารถให้อภัยเขาได้

แน่นอนในเวลานั้นไม่มีนักเล่นแร่แปรธาตุให้กับซาร์นิโคลัสที่ 2 ซึ่งภารกิจทางประวัติศาสตร์ของสตาลินสำหรับรัสเซียนั้นถูกเปล่งออกมาอย่างชัดเจน:
คอนดัก 12.
"พระหรรษทานของพระเจ้าถูกพรากไปจากรัสเซียในสมัยของคุณและทูตแห่งการลงโทษมือของเขา - RULE JOSEPH ขอให้คนที่ไม่เชื่อฟังนี้ถูกลงโทษเนื่องจากการไม่เชื่อฟังคำสาบานที่มอบให้กับเด็ก Michael Romanov ในสมัยโบราณ เพราะเห็นแก่สายเลือดมนุษย์ที่หลั่งไหลเพื่อการสังหารผู้ถูกเจิมของพระเจ้าเทลงมาและความมืดมิดในรัสเซียและภัยพิบัติของอียิปต์…”

เขากลับมาหาเราที่บ้านเกิดของเขาด้วยสายตาที่ชัดเจนและมโนธรรมที่ชัดเจนโดยคำนึงถึงความคิดเท่านั้น: "เราจะจัดให้รัสเซียได้อย่างไร"

ฉันยกโทษให้เขาทุกอย่างทันที

แต่ถึงกระนั้นก็มีความพยายามในการจัดการราวกับว่าเขายังอยู่ในป่าช้า: พวกเขาไม่ปล่อยให้เขาเขียนหรือพูดคุยเกี่ยวกับมัน ...

คุณอ่าน Gulag Archipelago ของเขาแล้วหรือยัง? อย่างไรก็ตามไม่แน่นอนไม่ แต่เปล่าประโยชน์
และใน "เซอร์เคิลวัน?"

นี่เป็นข้อความที่มีลักษณะเฉพาะอย่างมากจากช่วงหลัง:
“แต่ความหมายของชีวิต? เราอยู่ - และนี่คือความหมาย ความสุข? เมื่อมันดีมาก - นี่คือความสุขมันเป็นที่รู้จักกันดี
เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของความสุข ให้เราตรวจสอบธรรมชาติของความอิ่มก่อน จำได้ว่ากึ่งน้ำหายากที่ไม่มีไขมันสักดาว - ข้าวบาร์เลย์หรือข้าวโอ๊ต! คุณกินมันไหม - คุณรับส่วนมันด้วยความกังวลใจอันศักดิ์สิทธิ์ รับส่วนมัน เหมือนกับพลังเวทของโยคี! กินซะ เจ้าตัวสั่นจากความหวานที่เปิดอยู่ในตัวคุณในเมล็ดธัญพืชที่ต้มแล้วและความชื้นที่เป็นโคลนที่เชื่อมโยงพวกมันเข้าด้วยกัน เทียบกับการกินเนื้อสับอย่างหยาบคายหรือไม่?
ความอิ่มไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าเรากินมากแค่ไหน แต่อยู่ที่ว่าเรากินอย่างไร!
ความสุขก็เช่นกัน ไม่ได้ขึ้นอยู่กับปริมาณของสินค้าภายนอกที่เราฉกฉวยจากชีวิตเลย ขึ้นอยู่กับทัศนคติของเราที่มีต่อพวกเขาเท่านั้น!
สิ่งนี้ยังกล่าวไว้ในหลักจริยธรรมของลัทธิเต๋าอีกด้วยว่า "ใครรู้วิธีที่จะพอใจ เขาจะพึงพอใจเสมอ"

ทั้งพระเจ้า รัสเซีย และซาร์ไม่สนใจเขา เขาอยู่ไกลจากมัน การประณามผู้มีอำนาจโดยไม่ให้อะไรตอบแทนเป็นความเชื่อของเขา
อาณาจักรแห่งสวรรค์ให้เขา ถ้าเขารับบัพติศมา ชอบ - ไม่ ฉันไม่พบการกล่าวถึงอย่างใดอย่างหนึ่ง
พระเจ้าเป็นผู้พิพากษาของเขา

เกี่ยวกับ Leo Nikolayevich Tolstoy ในปีสุดท้ายของชีวิตบางครั้งพวกเขาเขียนสั้น ๆ ว่า: "VZR เพิ่งพูด ... VZR สังเกตเห็น ... " VPZR - นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย ในสมัยของเราผู้ชื่นชมของ Solzhenitsyn พร้อมที่จะโทรหา Alexander Isaevich ด้วยความเคารพอย่างเดียวกัน

แท้จริงแล้ว ระหว่างอิทธิพลที่มีต่อจิตใจของปัญญาชนชาวรัสเซียอย่างตอลสตอยและโซลเชนิทซิน เราสามารถสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันอย่างมาก ดูเหมือนว่า "กระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" แอล. เอ็น. ตอลสตอยและนักสู้ที่ต่อต้านระบอบการปกครองโซเวียต A.I. Solzhenitsyn ยืนอยู่บนตำแหน่งที่ตรงกันข้ามในหลายประเด็นของชีวิต ตอลสตอยเป็นคนนอกรีตที่ถูกขับไล่ออกจากคริสตจักร หลักคำสอนที่สร้างขึ้นโดยเลฟ นิโคเลวิช การประณามอย่างโกรธเคืองของ "ศาสนาอย่างเป็นทางการ" "ข่าวประเสริฐเท็จ" ที่เขียนขึ้นโดยเคานต์ทำให้คนจำนวนมากออกจากคริสตจักร และเป็นผลจากพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด Solzhenitsyn เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เขียนจดหมายกล่าวหาถึงพระสังฆราช Pimen อันศักดิ์สิทธิ์ของเขาโดยกระตุ้นให้เขายืนหยัดเพื่อสิทธิของผู้เชื่อในสหภาพโซเวียตอย่างกล้าหาญ

แต่ถ้าคุณมองอย่างใกล้ชิด คุณจะเห็นหลายอย่างที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา และเหนือสิ่งอื่นใด ความปรารถนาที่จะเป็นผู้เผยพระวจนะและครูของประชาชน

ไม่ว่าปัญญาชนชาวรัสเซียที่อุทิศตนให้กับโซลเจนิทซินจะพูดและเขียนอะไร เราก็จำได้ดีถึงการกลับมาอย่างเคร่งขรึมของอเล็กซานเดอร์ อิซาวิชไปยังรัสเซีย คำพูดของเขาที่รถไฟหยุดต่อหน้าที่ประชุมสาธารณะ VZR ทำให้เกิดความรู้สึกผิดหวัง รวมถึงการปรากฏตัวทางโทรทัศน์ ความจริงก็คือผู้คนมีประสบการณ์มากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เปลี่ยนใจและทนทุกข์ทรมานมากมาย และความเข้าใจที่ได้มาอย่างยากเย็นนี้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียนั้นลึกซึ้งกว่าคำสอนของนักเขียนมาก ซึ่งฟังจากหน้าจอทีวี ขณะที่โซลเชนิทซินนั่งอยู่ในรัฐเวอร์มอนต์ ชาวรัสเซียประสบกับการตายของรัฐ เป็นครั้งแรกที่ชาวรัสเซียพบว่าตนเองเป็นชนชาติที่ถูกแบ่งแยก โดยไม่คาดคิดว่าตนเองอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของตนในฐานะพลเมืองของระบอบการปกครองแบบชาติพันธุ์ใหม่ ชาวรัสเซียกลับกลายเป็นคนเลวทรามต่ำช้า ถูกปล้นโดย "ผู้เวนคืน" ใหม่, เลือดไหล, ทำเนียบขาวถูกยิง, สงครามเชเชนสองครั้ง แต่ Solzhenitsyn ทำงานหนักมาตลอดหลายปีที่เลวร้ายเหล่านี้ใน "วงล้อสีแดง" - ตอนนั้นมันสำคัญกว่าสำหรับ VZR

Vermont Recluse ทำผิดพลาดครั้งใหญ่โดยไม่ได้กลับไปรัสเซียในปี 1991 Solzhenitsyn ไม่ได้กลับไปรัสเซียหลังจากการล่มสลายของอำนาจโซเวียต โดยอธิบายว่าเขาอยู่ที่รัฐเวอร์มอนต์เพราะจำเป็นต้องทำ Red Wheel ให้เสร็จ ในขณะเดียวกันประเทศของเราและชาวรัสเซียก็บดหินโม่ของ "วงล้อสีเหลือง" ซึ่งกลิ้งไปทั่วรัสเซียด้วยความโหดร้ายที่ไม่หยุดยั้ง

ดังนั้นผู้คนจึงไม่รับรู้คำสอนของ VZR จากหน้าจอโทรทัศน์ เขาจะอยู่กับผู้คน บางทีเขาอาจจะทิ้งวงล้อแดงไว้ไม่เสร็จ แต่เขาจะสามารถทำอะไรบางอย่างเพื่อหยุดงานอันเลวร้ายของวงล้อเหลืองได้ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเช่นนี้จากเวอร์มอนต์ เมื่อกลับมาที่รัสเซีย Solzhenitsyn รู้สึกไม่แยแสกับระบอบประชาธิปไตยแบบ "เยลต์ซิน" แต่ดูเหมือนว่าไม่เคยเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศนี้เลยตลอดหลายปีที่ผ่านมา

และวันนี้เด็กนักเรียนตัวน้อยจะถูกทุบหัวด้วย "หมู่เกาะ Gulag" ในบทเรียนวรรณกรรม แม้ว่าความพยายามอย่างงุ่มง่ามของ Solzhenitsyn ในการสร้างคำจะตัดหูและข้อดีทางศิลปะของผลงานของเขา (ซึ่งแตกต่างจากของ Tolstoy) นั้นน่าสงสัยมากด้วยเหตุผลบางอย่าง Solzhenitsyn ถูกเรียกว่านักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และอาจารย์ของคำ

แต่แม้แต่ผู้ชื่นชมที่กระตือรือร้นที่สุดของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn ก็ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่า "หมู่เกาะ" เป็นไข่มุกแห่งวรรณคดีรัสเซียซึ่งต้องศึกษาในบทเรียนวรรณคดี และเป็นไปไม่ได้ที่จะเปรียบเทียบ The Red Wheel กับ The Quiet Don ของ Mikhail Aleksandrovich Sholokhov บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ Solzhenitsyn ไม่ต้องการที่จะเชื่อว่าหนังสือที่แยบยลเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมรัสเซียเขียนโดย Sholokhov?

ในโรงเรียนโซเวียต เราถูก Chernyshevsky ทุบหัว บังคับให้เราศึกษา "สิ่งที่ต้องทำ" เพื่อเล่าความฝันของ Vera Pavlovna วันนี้เด็กนักเรียนจะต้องเล่าถึงความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในค่ายอีกครั้ง “วงล้อสีเหลือง” ผสมผสานงานของ Alexander Isaevich เข้ากับฟันเฟืองและฟันเฟืองตัวใดตัวหนึ่งอย่างเชี่ยวชาญ

ฉันจะไม่จำสิ่งที่บริการ "หมู่เกาะ Gulag" ให้บริการแก่ศัตรูทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียในสงครามข้อมูลกับประเทศของเรา ในท้ายที่สุด คำพูดของมักซิมอฟ "พวกเขามุ่งเป้าไปที่รัฐบาลโซเวียต แต่ลงเอยที่รัสเซีย" ก็สามารถใช้เป็นข้ออ้างบางประการสำหรับโซลเชนิตซินได้

แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์ว่ารุนแรงเพียงใด แต่ด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของเขา นักเขียนชาวรัสเซียปรารถนาให้ "โลกเสรี" ได้รับชัยชนะเหนือ "อาณาจักรแห่งความชั่วร้าย" ในขณะที่รัสเซียถูกเรียกตัวจากตะวันตกในขณะนั้น

ถึงกระนั้น โซลเชนิทซินก็ยังมีความเป็นไปได้ที่จะเข้าใจว่าไม่ใช่อำนาจของสหภาพโซเวียต แต่เป็นรัสเซียในประวัติศาสตร์ที่กระตุ้นความเกลียดชังของ "ชุมชนอารยะธรรม" Ivan Alexandrovich Ilyin เข้าใจสิ่งนี้ในช่วงทศวรรษ 1950 และไม่ถูกหลอกเกี่ยวกับแผนการของ "โลกเบื้องหลัง" เมื่อเขาเขียนงานของเขาว่า "What the Dismemberment of Russia Promise the World"

ฉันจะไม่ตัดสินงานของ Solzhenitsyn กาลครั้งหนึ่ง ตัวเขาเองได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพอย่างยิ่งต่อการต่อสู้ของนักเขียนกับเจ้าหน้าที่โซเวียตที่ไม่เชื่อในพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เขาถูกดุโดย Voinovich และกลุ่ม Russophobes ที่ไม่เห็นด้วยอื่น ๆ ถูกดุเรื่องความรักชาติของรัสเซีย ราชาธิปไตย และออร์ทอดอกซ์ ดังนั้นฉันจึงเข้าใจว่าสำหรับหลาย ๆ คน Alexander Isaevich Solzhenitsyn ยังคงเป็นผู้มีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้ ความพยายามของ Solzhenitsyn ในการทำลาย "ข้อห้าม" ที่ไม่ได้พูดด้วยการเขียน "Two Hundred Years Together" ก็สมควรได้รับความเคารพเช่นกัน ความมุ่งมั่นของ Solzhenitsyn และศรัทธาในภารกิจของเขาในฐานะนักเขียน ความสามารถในการทำงานของเขาไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ความเคารพได้ แต่ความเชื่อมั่นในความถูกต้องที่คงอยู่ของเขา ในพันธกิจเผยพระวจนะนั้นยิ่งใหญ่เกินไป และไม่มีข้อสงสัยใดๆ เหมือนกับพวกบอลเชวิค-เลนินนิสต์ตัวจริง Alexander Isaevich ในฐานะนักปราชญ์ชาวรัสเซียที่แท้จริงไม่สงสัยเลยว่าเขาได้เปิดเผยความจริงกับเขาและเขามีสิทธิ์ที่จะสอนผู้คนและเมื่อเขาแนะนำให้ "เตรียมรัสเซีย" ปฏิเสธที่จะสร้างจักรวรรดิโดยละทิ้งเขตชานเมืองทั้งหมด . ทุกคนสามารถผิดพลาดได้

แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่า Solzhenitsyn ถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ไม่เพียง แต่สอนผู้คนเท่านั้น VPZR ถือว่าเป็นไปได้ที่จะสอนคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจากเบื้องบน

ในปี 1981 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนอกรัสเซียได้ถวายเกียรติแด่ผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์ ในปี 1983 A.I. Solzhenitsyn พูดถึงกุมภาพันธ์ 2460 เขียนเกี่ยวกับจักรพรรดิผู้ศักดิ์สิทธิ์:

“แต่ด้วยความไม่แน่ใจที่เปราะบางเช่นเดียวกัน เนื่องจากเป็นเวลา 5 ปีแล้ว ทั้งที่จะไม่ตั้งรัฐบาลอันชาญฉลาดที่แข็งแกร่งของเขา หรือไม่ยอมจำนนต่อนักเรียนนายร้อย จักรพรรดิยังคงลังเลหลังจากการโจมตีดูมาในเดือนพฤศจิกายน และหลังจากการประชุมธันวาคมที่โกรธจัด เซมกอร์และขุนนางและหลังจากการลอบสังหารรัสปูตินและตลอดทั้งสัปดาห์ของเหตุการณ์ความไม่สงบในเปโตรกราดในเดือนกุมภาพันธ์ เขายังคงหวัง คอยรอให้สิ่งต่างๆ คลี่คลายด้วยตัวของพวกเขาเอง ยังคงลังเล ลังเลต่อไป และทันใดนั้น แทบไม่มี แรงกดดันจากภายนอก ตัวเขาเองก็ดิ้นออกมาจากรังอายุสามร้อยปี บิดตัวไปมามากกว่าที่เรียกร้องและคาดหวังจากเขา

... "ระบอบราชาธิปไตยเป็นระบบที่แข็งแกร่ง แต่ด้วยพระมหากษัตริย์ไม่อ่อนแอเกินไป"

“การเป็นคริสเตียนบนบัลลังก์ ใช่ แต่ไม่ใช่จนถึงจุดที่ลืมหน้าที่ทางธุรกิจ ไม่ใช่จนตาบอดต่อการล่มสลายอย่างต่อเนื่อง”

“ในภาษารัสเซียมีคำว่าซาร์ แปลว่า ลืม, ครองราชย์.

ขบวนพาเหรด การออกกำลังกาย ขบวนพาเหรดของกองทัพอันเป็นที่รักและแผงขายดอกไม้สำหรับจักรพรรดินีที่การทบทวนยาม - บดบังทัศนะของอธิปไตยเกี่ยวกับประเทศ

“หลังจากวงกลมอันตรายครั้งแรก พระเจ้าส่ง Stolypin มาหาเขา ครั้งหนึ่งในชีวิตของเขา นิโคไลเลือกที่จะไม่เป็นคนไม่สำคัญ แต่เป็นคนที่ยิ่งใหญ่ มหาบุรุษผู้นี้หลุดพ้นจากความโกลาหลและรัสเซีย ราชวงศ์ และกษัตริย์ และจักรพรรดิก็ทนไม่ได้กับชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ที่อยู่ถัดจากเขา เขาทรยศ

“โชคร้ายที่สุด เพราะเขาขาดพละกำลัง เขาไม่เคยกล้าที่จะก้าวย่างก้าว หรือกล้าแสดงออกอย่างกล้าหาญ”

“ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2458 เขาเป็นคนเดียวที่ดึงความประสงค์ของเขาต่อทุกคน - และปกป้องผู้บัญชาการสูงสุดสูงสุด - แต่ถึงแม้จะเป็นความสำเร็จที่น่าสงสัยมากที่ผลักเขาออกจากตำแหน่งหางเสือ และเมื่อนั้น เขาหลับไปอีกครั้ง ยิ่งเขาไม่แสดงความสามารถและความสนใจในการจัดการประเทศอย่างกระฉับกระเฉง

โปรดทราบว่าบรรทัดเหล่านี้เขียนขึ้นเกี่ยวกับการตัดสินใจของอธิปไตยในวันที่ยากลำบากที่สุดในการรับภาระหน้าที่ของผู้บัญชาการทหารสูงสุด การล่าถอยหยุดลง "ความหิวเปลือก" ถูกเอาชนะ กองทัพรัสเซียประสบความสำเร็จในแนวรบ การบุกทะลวง Brusilovsky อันโด่งดังจบลงด้วยชัยชนะที่ยอดเยี่ยม ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1917 กองทัพรัสเซียที่มีอาวุธและอาวุธครบครันกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการรุก ชัยชนะในมหาสงครามใกล้เข้ามาแล้ว อธิปไตยอยู่ที่กองบัญชาการ มอบพละกำลังและพลังงานทั้งหมดให้กับกองทัพที่ทำสงคราม

การทรยศของนายพลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "บ้านพักทหาร" สมาชิกดูมาและสมาชิกบางคนของราชวงศ์โรมานอฟด้วยการสนับสนุนของ "พันธมิตร" ได้นำพารัสเซียไปสู่หายนะ คนทรยศที่ฝ่าฝืนคำสาบานจะเปลี่ยนความผิดเป็น "ราชาผู้อ่อนแอ" และ VZR ใน "วงล้อสีแดง" จะพยายามแก้ไขคำโกหกนี้ในใจของผู้อ่าน

ต้องยอมรับ Solzhenitsyn จ่ายส่วยความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของ "ซาร์ที่อ่อนแอ" แต่:

“สัญญาณของหัวใจรักบริสุทธิ์อีกครั้ง แต่จุดอ่อนของเขาสำหรับครอบครัวที่อ่านว่าเป็นคำขอโทษสำหรับตัวเลขทางประวัติศาสตร์คืออะไร? เมื่อพูดถึงรัสเซีย ความรู้สึกในครอบครัวอาจถูกระงับได้

ฉันคิดว่าคำว่า "การตัดสินใจที่อ่อนแอ", "บิดเบี้ยว", "ทรยศ", "ปกครอง" และทุกอย่างที่ Solzhenitsyn เขียนเกี่ยวกับซาร์ - มรณสักขีเป็นหลักฐานชัดเจนว่า VZR ปฏิบัติต่อความทรงจำของจักรพรรดิอย่างไร อีกครั้งนี้เขียนในปี 1983 ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียนอกรัสเซีย เริ่มตั้งแต่ทศวรรษ ค.ศ. 1920 และ 1930 มีการถกเถียงกันเรื่องการยกย่องพระราชวงศ์ในฐานะนักบุญ และข้อโต้แย้งทั้งหมดของฝ่ายตรงข้ามของการเชิดชูก็ถูกหักล้างอย่างน่าเชื่อถือ รวมถึงการโกหกเกี่ยวกับซาร์ที่ "อ่อนแอ" และ "ไม่แน่ใจ" แต่ "ฤๅษีเวอร์มอนต์" ที่ทำงานอย่างหนักและระมัดระวังใน "วงล้อสีแดง" ของเขาไม่ต้องการรู้ว่าเหตุใดการขึ้นสู่ Ekaterinburg Golgotha ​​​​ของ Sovereign, St. การเดินทางจากเวอร์มอนต์ไปจอร์แดนวิลล์เป็นเรื่องง่าย ไม่ใช่เรื่องยากเลยที่จะพูดคุยกับบรรดาผู้ที่เตรียมอุปกรณ์เพื่อถวายเกียรติแด่ราชวงศ์ เขาไม่ต้องการที่จะทำความคุ้นเคยกับการศึกษามากมายเกี่ยวกับรัชสมัยของ Martyr Tsar หนังสือของ Alferyev "Nicholas II ในฐานะคนที่มีเจตจำนงอันแรงกล้า", "กายวิภาคของการทรยศ" โดย Kobylin, "รัชสมัยของ Nicholas II" โดย Oldenburg ยังเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย แม้แต่นักเขียนชาวโซเวียต Mikhail Koltsov ในคำนำของเขาเกี่ยวกับการรวบรวมเอกสารและเรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์ "การสละราชสมบัติของ Nicholas II มันเป็นอย่างไร” อธิบายการทรยศของนายพลสรุปว่าซาร์เป็นคนเดียวที่ต่อสู้จนจบพยายามที่จะรักษาเผด็จการ Koltsov ตรวจสอบพฤติกรรมของจักรพรรดิและความกดดันที่เหลือเชื่อของนายพลทรยศเขียน : “กษัตริย์มั่นคงและยืนกราน ... เศษผ้าอยู่ที่ไหน? แท่งน้ำแข็งอยู่ที่ไหน? อนิจจังที่อ่อนแออยู่ที่ไหน? ในกลุ่มผู้พิทักษ์บัลลังก์ที่หวาดกลัว เราเห็นเพียงคนเดียวที่ซื่อสัตย์ต่อตัวเอง - นิโคไลเอง เขาเป็นคนแน่วแน่และกลัวน้อยที่สุด

“คอลเลกชันนี้มีเนื้อหามากมายที่เกี่ยวข้องกับการสละ นายพล บุคคลสำคัญ และข้าราชบริพารจำนวนหนึ่ง - เกือบทั้งหมดในบันทึกความทรงจำต่างประเทศของพวกเขาวาดภาพที่สดใสของความกล้าหาญของพวกเขา ความดื้อรั้นภักดีในการปกป้องราชวงศ์ ทั้งหมดนี้เป็นไปตามที่พวกเขากล่าว ชนกับการปฏิบัติตาม "คริสเตียน" ที่นุ่มนวลของกษัตริย์ลักษณะที่ไม่ต่อต้านและความสงบสุขของเขา

แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องโกหกทางประวัติศาสตร์ที่ต้องเปิดเผย แม้แต่ความคุ้นเคยคร่าวๆ กับบันทึกความทรงจำของนายพลก็เพียงพอที่จะสร้างด้ายสีขาวหนา ๆ ที่พวกเขาเย็บ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคนเดียวที่พยายามยืนหยัดในการรักษาระบอบราชาธิปไตยคือพระมหากษัตริย์เอง บันทึกปกป้องกษัตริย์องค์เดียว

เขาไม่ได้ฆ่าเขา เขาถูกฆ่า”

โคลต์ซอฟเข้าใจผิดคิดว่านายพลผู้ทรยศและผู้มีเกียรติได้ก่อเหตุ พวกเขาทำอย่างมีสติตามแผนที่เตรียมไว้ล่วงหน้า นักวิจัยที่ซื่อสัตย์ทุกคนสามารถเห็นภาพของการทรยศหักหลังและการทรยศที่เลวทรามอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนได้อย่างชัดเจนและชัดเจนซึ่งจักรพรรดิเผชิญในวันที่น่าสลดใจเหล่านั้นโดยพยายามช่วยรัสเซีย และออร์โธดอกซ์ทุกแห่งเข้าใจดีว่าสถานี Dno คือเกทเสมนีของซาร์ผู้พลีชีพในการเดินทางโดยสมัครใจไปยัง Russian Golgotha จักรพรรดิที่เข้าใจความหมายทางจิตวิญญาณของเหตุการณ์ต่าง ๆ ขึ้นบนไม้กางเขนด้วยความสมัครใจ ถ่อมตัวลงต่อหน้าพระประสงค์ของพระเจ้า ก่อนหน้านั้นเมื่อทำหน้าที่อย่างเต็มที่แล้วทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อช่วยรัสเซีย หัวใจจะหดตัวเมื่อคุณนึกถึงคำอธิษฐานและความทุกข์ทรมานของจักรพรรดิในยุคของการทรยศหักหลังอย่างสาหัสและความอกตัญญูของมนุษย์ เพื่อตอบสนองต่อคำอธิษฐานอันร้อนแรงนี้ ต่อความเต็มใจของซาร์ที่จะทำตามคำพูดของเขา: "ถ้าจำเป็นต้องเสียสละเพื่อรัสเซีย ฉันจะกลายเป็นเครื่องบูชานี้" และในสมัยนั้นไอคอนอธิปไตยของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ถูกเปิดเผย

แต่ Solzhenitsyn โดยไม่คิดถึงความรู้สึกของชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ผู้ซึ่งเคารพในความทรงจำของซาร์ - มรณสักขีอย่างลึกซึ้งเขียนบทที่น่าขยะแขยงของเขาเกี่ยวกับจักรพรรดิ VPZR ไม่ได้พยายามเจาะลึกถึงสิ่งที่นักบุญ นักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง และหนังสือสวดมนต์เขียนเกี่ยวกับการเอารัดเอาเปรียบของซาร์-มรณสักขี เช่น St. John Maximovich, St. Macarius Nevsky เขาไม่สนใจคำพูดของนักพรตหลายคนที่ให้เกียรติความทรงจำของราชวงศ์ Solzhenitsyn เชื่อมั่นอย่างภาคภูมิใจว่าเขาพูดถูก สิ่งที่คริสตจักรคิดเกี่ยวกับความสำเร็จของอธิปไตยไม่สำคัญสำหรับ VPZR เขาแน่ใจว่าเขารู้ดีกว่าใคร ๆ ว่าเกิดอะไรขึ้นในเวลานั้น และจงใจยืนยันใน "วงล้อแดง" ของเขาถึงคำโกหกของ "ราชาธิปไตย" เหล่านั้นที่พยายามหาเหตุผลให้การทรยศของพวกเขาด้วยนิทานเกี่ยวกับ "ราชาผู้อ่อนแอ" ดังนั้น "ราชาธิปไตย" ของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn จึงอยู่ใกล้กับ "ราชาธิปไตย" ของผู้ทรยศ Rodzianko และไม่ใช่ของนายพล Fyodor Arturovich Keller หรือ St. John Maximovich

ในรัสเซีย การโต้เถียงก่อนการสรรเสริญของราชวงศ์ยิ่งร้อนแรงกว่าในต่างประเทศ และการโกหกเกี่ยวกับซาร์ผู้อ่อนแอก็ถูกหักล้างและเปิดเผยอีกครั้ง เปิดเผยโดยนักประวัติศาสตร์ที่จริงจังเช่น Alexander Nikolaevich Bokhanov และนักวิจัยที่ขยันขันแข็งอื่น ๆ อีกมากมาย ในปี พ.ศ. 2543 มีการถวายสดุดีแด่พระมรณสักขี การสรรเสริญนี้เกิดขึ้นผ่านการสวดอ้อนวอนอย่างกระตือรือร้นของชาวออร์โธดอกซ์ซึ่งตลอดหลายปีที่ผ่านมาได้เก็บความทรงจำและความรักของจักรพรรดิผู้ศักดิ์สิทธิ์ และในหัวใจของพวกเขาพวกเขาเก็บความจริงเกี่ยวกับซาร์ - มรณสักขีซึ่งถูกจับในบทกวีของเขาโดย Sergei Sergeevich Bekhteev ผู้มีชื่อเสียงในบทกวีของเขา แท้จริงแล้วนี่เป็นการสรรเสริญพระเจ้าซาร์-มรณสักขีของรัสเซียที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริงโดยชาวรัสเซีย และการถวายเกียรติแด่ผู้พลีชีพก็มาพร้อมกับปาฏิหาริย์และเครื่องหมายแห่งความเมตตาของพระเจ้ามากมาย

แต่แล้ว VZR Solzhenitsyn นี้ล่ะ "ศาสดาพยากรณ์" ไม่ผิด หลังจากการสรรเสริญของราชวงศ์ โบรชัวร์ "กุมภาพันธ์ 2460" ของเขาถูกตีพิมพ์ซ้ำเป็นล้านเล่ม "วงล้อสีแดง" จะสามารถควบคุมเฉพาะแฟนตัวยงของ VZR เท่านั้น และการโกหกและการดูหมิ่นพระเจ้าซาร์จะต้องถ่ายทอดไปยัง "มวลชนในวงกว้าง"

และหลังจากนั้นก็สามารถเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่า Solzhenitsyn ไม่ได้พิจารณาความคิดเห็นของเขาอย่างเย่อหยิ่งเหนือความคิดประนีประนอมของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์? ผู้ที่ถูกเรียกว่า "ศาสดาพยากรณ์" และ "มโนธรรมของประชาชน" ไม่ได้พิจารณาว่าการฟังเสียงของชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับตัวเขาเองซึ่งให้เกียรติความทรงจำของราชวงศ์ด้วยความรัก นักเขียนซึ่งปัญญาชนชาวรัสเซียประกาศเป็นผู้เผยพระวจนะไม่สามารถเข้าใจความหมายของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซียได้ - ความสำเร็จของคริสเตียนของผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์และการปรากฏตัวของไอคอนอธิปไตยของราชินีแห่งสวรรค์ โดยไม่ทราบความหมายทางจิตวิญญาณของเหตุการณ์เหล่านี้ เป็นไปได้ไหมที่จะให้เหตุผลอย่างถูกต้องเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เพื่อทำความเข้าใจทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับรัสเซียในศตวรรษที่ที่น่าเศร้านี้

เมื่อพิจารณาอย่างรอบคอบถึงสาเหตุของโศกนาฏกรรมของรัสเซียในปี 1917 โซลเชนิตซินยังคงรักษาทัศนคติที่เย่อหยิ่งต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย การให้คำปรึกษา การสอนน้ำเสียงที่เป็นลักษณะเฉพาะของปัญญาชนชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ทัศนคตินี้ยังคงอยู่ในแวดวงผู้ไม่เห็นด้วยตลอดช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 และได้รับการอนุรักษ์ไว้ได้สำเร็จมาจนถึงทุกวันนี้

Alexander Isaevich Solzhenitsyn วางใจในพระเจ้าในฐานะบุคคลออร์โธดอกซ์ และพระเจ้าจะทรงตัดสินเขาไม่ใช่เพราะความผิดพลาดและความผิดพลาด แต่สำหรับความตั้งใจและสภาพจิตใจของเขา ฉันไม่สงสัยเลยว่าเขารักรัสเซียและหวังดีกับเธอ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องโชคร้ายมากที่ผู้เขียนไม่ได้แก้ไข "กุมภาพันธ์ 2460" ของเขา “วงล้อสีเหลือง” ที่พยายามบดขยี้รัสเซียและชาวรัสเซีย สอดแทรกคำโกหกและใส่ร้ายพระเจ้าซาร์เข้าอย่างชำนาญ และ Solzhenitsyn โชคไม่ดีที่ยืนยันคำโกหกและใส่ร้ายในจิตใจของผู้อ่านของเขา

ประวัติศาสตร์จะใส่ทุกอย่างเข้าที่ ทว่าผู้เผยพระวจนะและครูของผู้คนในรัสเซียไม่ใช่นักเขียน แม้แต่ผู้ยิ่งใหญ่ และไม่ใช่บุคคลสาธารณะ และวิสุทธิชน ผู้เฒ่า และวิสุทธิชนของพระเจ้า และคนของเราจะตัดสิน Holy Tsar ไม่ใช่จากการโต้แย้งของ Solzhenitsyn ใน The Red Wheel แต่จะเอาใจใส่คำพูดของ Father Nikolai Guryanov, Archimandrite John (Krestyankin), Archimandrite Kirill Pavlov หัวใจออร์โธดอกซ์ของผู้คนรู้ความจริงสูงสุดเกี่ยวกับการหาประโยชน์จากพระราชวงศ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์

ชีวิตของ Leo Tolstoy จบลงอย่างน่าเศร้าที่สถานี Ostapovo พระเจ้าไม่อนุญาตให้เอ็ลเดอร์บาร์ซานูฟิอุสยอมรับการกลับใจของตอลสตอยและรวมเขาเข้ากับโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ถ้อยคำของนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์เป็นจริง: “ในขณะที่เขาทำบาปต่อสาธารณชน เขาจะต้องกลับใจในที่สาธารณะ แต่เขาจะมีกำลังที่จะทำเช่นนั้นหรือไม่?

แต่ถึงกระนั้น ตอลสตอยก็เป็นที่รู้จักในโลกไม่ใช่ในฐานะผู้นอกรีตและ "กระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" แต่ในฐานะนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina" ได้รับการแปลเป็นหลายภาษา ตอลสตอยอ่านโดยชาวเยอรมันและฝรั่งเศสอังกฤษและญี่ปุ่น อ่านในศตวรรษที่ 20 จะอ่านในศตวรรษที่ 21 แต่ฉันสงสัยว่าคนอื่นที่ไม่ใช่ "นักโซเวียตวิทยา" และนักประวัติศาสตร์มืออาชีพจะอ่าน The Gulag Archipelago หรือ The Red Wheel ในอนาคตอันใกล้นี้ แต่ "Quiet Flows the Don" ของ Sholokhov ได้รับการอ่านแล้วและจะอ่านต่อไป

และเราจะหยุดการเคลื่อนไหวของ "วงล้อเหลือง" ข้ามดินแดนรัสเซีย ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า การวิงวอนของราชินีแห่งสวรรค์และผ่านการสวดอ้อนวอนของพระราชวงศ์ศักดิ์สิทธิ์และนักบุญทั้งหมดที่ฉายแสงในดินแดนรัสเซีย

พระมารดาของพระเจ้าช่วยเรา!

คำแนะนำการชำระเงิน (เปิดในหน้าต่างใหม่) แบบฟอร์มการบริจาค Yandex.Money:

วิธีอื่นๆ ที่จะช่วย

ความคิดเห็นที่ 22

ความคิดเห็น

22. Bikerider17 : คำตอบสำหรับ 19. F. F. Voronov:
2012-12-24 เวลา 03:33

ฉันจำได้ว่า A.I. Solzhenitsyn เป็นผู้นำของสหรัฐอเมริกาด้วยการเรียกร้องให้วางระเบิดนิวเคลียร์ในประเทศของเราใช่ ... มีบางอย่างเกิดขึ้นกับความทรงจำของฉัน :-) ทุกอย่างที่ไม่ใช่ของฉัน - ฉันจำได้ :-) ฉันจะงงกับสิ่งนี้เช่นกัน: -) เป็นไปได้ไหมที่จะเสนอราคาบนโต๊ะ?

21. เอเลน่า แอล. : Re: VZR กับ วงล้อเหลือง
2012-04-25 เวลา 10:17 น.

ฉันยังจำได้ว่า Solzhenitsyn เดินทางไปทั่วประเทศอย่างไร จากนั้นเราคาดหวังจากเขาพระวจนะแห่งความจริงช่วยเพื่อที่เขาจะบอกเราว่าจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอย่างไรเราก็เชื่อเขา แต่เขาเริ่มประณามความเป็นจริงของรัสเซียของเราแทน ใครจำช่วงต้นยุค 90 ได้บ้าง? ร้านค้าว่างเปล่า การว่างงาน การทำลายล้าง และทันใดนั้นชาวจีนก็หลั่งไหลเข้ามาในประเทศด้วยสินค้าราคาถูก ตอนนั้นเราดีใจแค่ไหนกับสินค้าอุปโภคบริโภคชิ้นนี้ ประเทศมีการแต่งกายแม้ว่าจะไม่ใช่เสื้อผ้าคุณภาพสูง แต่ก็ดีกว่าไม่ใส่อะไรเลย เขาเริ่มเยาะเย้ยผู้คนว่าเรากำลังซื้อของที่คนทั้งโลกไม่ซื้อ จากนั้นเราก็รู้ว่าเขาอยู่ห่างจากเรามากเพียงใด จากผู้คน เศรษฐีผู้มั่งคั่งร่ำรวยมาสอนเราให้รู้จักดำเนินชีวิต ฉันจำการแสดงของเขาทางทีวีเรื่องหนึ่งได้ เขาถึงกับสั่นสะท้านด้วยความโกรธเหมือนปีศาจ ฉันต้องปิดกล้อง แล้วในที่สุดฉันก็เข้าใจเขา ฉันจะไม่ตัดสินงานของเขา ฉันไม่เคยอ่านหนังสือของเขาเลย และจะไม่มีวัน ขอพระเจ้ายกโทษให้เขาและพักจิตวิญญาณของเขา

20. เรียนรีดเดอร์ : คำตอบสำหรับ 18. อันเดรย์:
2012-04-05 เวลา 06:52 น

ในแง่นี้ ความขัดแย้งที่รู้จักกันดีอีกประการหนึ่งดูเหมือนจะค่อนข้างเป็นธรรมชาติ - ในบทความโปรแกรมของเขา "เราควรจัดให้รัสเซียอย่างไร" ซึ่งเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยสื่อที่สนับสนุนรัฐบาล A.I. Solzhenitsyn ผู้เชื่ออย่างไม่ต้องสงสัยไม่ได้พูดคำเกี่ยวกับพระเจ้า - เห็นได้ชัดว่าการฉีดวัคซีนแบบเสรีนิยมแข็งแกร่งกว่าคุณธรรมที่มีอยู่ในตัวเขาตั้งแต่วัยเด็ก ...

“ถ้อยคำแห่งความจริงท่ามกลางความเงียบสงัดในบรรยากาศของการโกหกที่ไร้พระเจ้านั้นไม่ใช่เรื่องเล็ก สำหรับผู้ที่รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์อย่างกล้าหาญแม้จะไม่รู้จักพระเจ้า มักจะถูกเปิดเผยมากขึ้น พระคริสต์ตรัสว่าความจริงจะทำให้เราเป็นอิสระ หนึ่งในพระสังฆราชผู้พลีชีพใหม่เขียนไว้ในปีนั้นว่า “ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่เคยก้มหัวคำโกหก สำหรับพวกเขา ชีวิตนิรันดร์ และพวกเขาช่วยให้เราอดทนในวันนี้ “เราสรรเสริญผู้พลีชีพใหม่ผู้สารภาพความจริงและความจริงต่อพระพักตร์พระเจ้า และต่อหน้าผู้คน

Solzhenitsyn เป็นคนแรกที่พูดถึงพระเจ้าในระดับที่นิยมโดยทั่วไป เข้าใจได้สำหรับคนโซเวียต ที่นี่คือ Cancer Ward ที่ซึ่งผู้คนใกล้ตายได้ทบทวนชีวิตของพวกเขา “ในวงกลมแรก” ซึ่งฮีโร่ - เห็นได้ชัดว่าต้นแบบของผู้เขียนเอง - ทันใดนั้นก็ตระหนักว่ามีพระเจ้าและการค้นพบนี้เปลี่ยนทัศนคติของเขาในการจับกุมและทนทุกข์อย่างสิ้นเชิง เพราะพระเจ้ามีอยู่จริง เขาจึงรู้สึกมีความสุข นี่คือ "Matryona Dvor" ซึ่งเดิมเรียกว่า "หมู่บ้านไม่อยู่โดยไม่มีคนชอบธรรม" และ“ วันหนึ่งของอีวานเดนิโซวิช” ซึ่งเช่นเดียวกับ Matryona อีวานเดนิโซวิชมีความโดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษออร์โธดอกซ์อย่างไม่ต้องสงสัยก่อนชะตากรรม " หัวหน้านักบวช Alexander Shargunov
http://www.moral.ru/Solzh.html

19. เอฟ เอฟ โวโรนอฟ : คำตอบสำหรับ 18. อันเดรย์:
2012-04-05 เวลา 03:35 น

ฉันจำได้ว่า A.I. Solzhenitsyn ถึงผู้นำสหรัฐด้วยการเรียกร้องให้วางระเบิดนิวเคลียร์ในประเทศของเรา

ใช่ ... มีบางอย่างในความทรงจำของฉัน :-) ทุกสิ่งที่ไม่ใช่ของฉัน - ฉันจำได้ :-)

ฉันก็คงจะงงเหมือนกัน :-)

เป็นไปได้ไหมที่จะวางใบเสนอราคาบนโต๊ะ?

18. แอนดรูว์ : ทันสมัยและสมดุล
2012-04-05 เวลา 00:24 น

ขอแสดงความยินดีกับ Viktor Alexandrovich ที่เคารพในเนื้อหาที่คู่ควร! พิมพ์ผิดอย่าง M.V. ไม่นับ Sholokhov เป็นพวกเขาที่ฝ่ายตรงข้ามยึดติดโดยไม่มีการคัดค้านเรื่องคุณธรรม ฉันจำได้ว่า A.I. Solzhenitsyn เป็นผู้นำของสหรัฐอเมริกาด้วยการเรียกร้องให้ทิ้งระเบิดนิวเคลียร์ในประเทศของเรา - เห็นได้ชัดว่าการแสดงออกที่รู้จักกันดีสามารถนำมาประกอบกับการกระทำที่น่าเศร้าของนักเขียนที่มีพรสวรรค์อย่างไม่ต้องสงสัย - เขามุ่งเป้าไปที่ลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่จบลงด้วย ในรัสเซีย ... มีนักเขียนหลายคนที่ไม่ได้รับพรสวรรค์ในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งใช้ความสามารถของพวกเขากับจักรพรรดิและรัฐ - ผลที่น่าเสียดายเป็นที่รู้จักกันดี ... โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งบ่งชี้คือเป็นลายลักษณ์อักษรอย่างเป็นลายลักษณ์อักษร ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อ Holy Royal Martyrs ซึ่งกล่าวไว้อย่างดีในบทความ - วิธีการที่ไม่ได้ระบายสีคนดี ๆ อย่างปรากฏที่นี่ - หากข้อเท็จจริงไม่สอดคล้องกับรุ่นของฉันแล้วข้อเท็จจริงที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นมาก ... ในแง่นี้ ความขัดแย้งที่รู้จักกันดีอีกประการหนึ่งดูเหมือนจะค่อนข้างเป็นธรรมชาติ - ในบทความโปรแกรมของเขา "เราจะจัดให้รัสเซียได้อย่างไร" ซึ่งเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยสื่อที่สนับสนุนรัฐบาล A.I. Solzhenitsyn ผู้เชื่ออย่างไม่ต้องสงสัยไม่ได้พูดคำเกี่ยวกับพระเจ้า - เห็นได้ชัดว่าการฉีดวัคซีนแบบเสรีนิยมแข็งแกร่งกว่าคุณธรรมที่มีอยู่ในตัวเขาตั้งแต่วัยเด็ก ...

17. เล็กซ่า : สำหรับ 6
2012-04-04 เวลา 23:14 น

จากห้องที่ 8 และ 6 เป็นไปตามที่คุณเป็นพนักงานของ Gulag ผู้ถูกทรมานและประหารชีวิต และ Solzhenitsyn แต่งทั้งหมดนี้ในใจของเขา ตอนนี้ เขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม และคุณเป็นผู้อ่านที่น่ารัก

16. ปู่บำนาญ : 11. Orlov: V.Saulkin: /"วันนี้เด็กนักเรียนจะต้องเล่าความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในค่ายอีกครั้ง"/.
2012-04-04 เวลา 23:05 น.

"ท้ายที่สุด หากพวกเขาไม่เรียนรู้บทเรียนเหล่านี้ พวกเขาจะไม่เล่าซ้ำ แต่เป็นประสบการณ์ - "ความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในค่าย"

และนักวิจารณ์บางคนก็รู้สึกสบายใจอย่างเงียบๆ ตู้ยา...

15. เอฟ เอฟ โวโรนอฟ : และอีกสิ่งหนึ่ง: บทความที่ดีโดย Maxim Sokolov ใน Izvestia
2012-04-04 เวลา 22:31 น.

บทความที่ตอบผู้ว่า Solzhenitsyn โดยตรง (เป็นไปได้ที่ซอลกินจะอ่านมันในคราวเดียวและมีบางอย่างที่ตกลงในจิตใต้สำนึก ที่มาของชื่อและข้อความตอนต้นของเขา)

ที่นี่ อ่าน:

นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

ในช่วงชีวิตของ A.I. Solzhenitsyn และค่อนข้างเร็วตั้งแต่ยุค 70 เมื่อเขาแยกทางกับสาธารณะเสรีเริ่มต้นตัวย่อ VZR แดกดันก็ถูกนำมาใช้ ผู้เขียนต้องตายเพื่อให้ตัวย่อหายไปในชั่วข้ามคืน และไม่มากเพราะ de mortuis nil nisi bene และการประชดกับศพที่ยังไม่ได้ฝังนั้นไม่เหมาะสม - เราไม่ได้อายเสมอไปกับสิ่งนี้ - แต่เพราะโดยหลักการแล้ว มันไม่ชัดเจนว่าจะแดกดันเรื่องอะไร นักเขียนนั้นยอดเยี่ยม แต่ดินแดนนั้นเป็นภาษารัสเซีย - และอะไรที่ตลกมาก?

14. เอฟ เอฟ โวโรนอฟ : คำตอบสำหรับ 2. F. F. Voronov:
2012-04-04 เวลา 22:28 น.

เท่าที่ฉันจำได้คำว่า "นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย" ถูกใช้โดย Turgenev ที่กำลังจะตายโดยส่งจดหมายถึง Count Leo Tolstoy เพื่อกลับไปสู่ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

ใช่ ฉันจำได้ถูกต้อง:

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ลีโอ ตอลสตอยซึ่งเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งการแสวงหาทางศาสนาและศีลธรรม ได้ย้ายออกจากนิยาย I. S. Turgenev ผู้ซึ่งเห็นคุณค่าของศิลปิน Tolstoy อย่างสูงรู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่งกับสิ่งนี้ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2426 สองเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ตูร์เกเนฟเขียนจดหมายถึงตอลสตอยเพื่อแสดงคำขอครั้งสุดท้ายของเขา: “เพื่อนของฉัน กลับไปสู่กิจกรรมวรรณกรรม ... เพื่อนของฉัน นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย ปฏิบัติตามคำขอของฉัน . .. ” (P. I. Biryukov, ชีวประวัติของ L. N. Tolstoy, vol. II, M.-Pg. 1923, p. 212) วลีจากจดหมายของ Turgenev ในฉบับแก้ไขเล็กน้อย - "นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย" - กลายเป็นชื่อกิตติมศักดิ์ของ Leo Tolstoy

13. เอฟ เอฟ โวโรนอฟ : ตอบ 8 ผู้อ่านที่รัก:
2012-04-04 เวลา 22:25 น

ขอบคุณ Fedor Fedorovich สำหรับตำแหน่งที่ซื่อสัตย์และการป้องกัน AI Solzhenitsyn ขออภัยเกี่ยวกับตัวฉันเล็กน้อย ความขัดแย้งของฉันคือฉันเป็นอดีตพนักงานของ Gulag พยายามปกป้องอดีต "นักโทษ" Solzhenitsyn ตามที่ฉันเข้าใจเราไม่ชอบและไม่ยอมรับโดยผู้ที่ไม่มีประสบการณ์ชีวิตเช่นนี้ซึ่งมีใจแข็งกระด้างและไม่พัฒนาความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ และถ้าเราพูดถึงข้อมูลวรรณกรรม การปฏิเสธก็มาจากความริษยาธรรมดาของมนุษย์

ขอขอบคุณคุณผู้อ่านที่รัก! ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับการประเมินของคุณทั้งสอง: ทั้งเกี่ยวกับความอิจฉาริษยาและความแข็งของหัวใจ ... อนิจจา

12. นักบวช Ilya Motyka : Re: VZR กับ วงล้อเหลือง
2012-04-04 เวลา 20:05 น.

11. Orlov : บทเรียนจากชีวิตค่าย
2012-04-04 เวลา 18:04 น.

V.Saulkin: /"วันนี้เด็กนักเรียนจะต้องเล่าถึงความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในค่าย"/.
แน่นอนว่า "พวกเขาต้อง" ที่รัก วิคเตอร์ อเล็กซานโดรวิช ท้ายที่สุด หากพวกเขาไม่เรียนรู้บทเรียนเหล่านี้ พวกเขาจะไม่เล่าซ้ำ แต่เป็นประสบการณ์ - "ความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในค่าย"
อย่างที่เราเห็น เรามีอีกหลายคนที่ต้องการฟื้นฟูป่าช้า

ขออภัย เกี่ยวกับตัวฉันเล็กน้อย ความขัดแย้งของฉันคือฉันเป็นอดีตพนักงานของ Gulag พยายามปกป้องอดีต "นักโทษ" Solzhenitsyn ตามที่ฉันเข้าใจเราไม่ชอบและไม่ยอมรับโดยผู้ที่ไม่มีประสบการณ์ชีวิตเช่นนี้ซึ่งมีใจแข็งกระด้างและไม่พัฒนาความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ และถ้าเราพูดถึงข้อมูลวรรณกรรม การปฏิเสธก็มาจากความริษยาธรรมดาของมนุษย์ คุณให้ลิงค์ที่ดีซึ่งคุณสามารถฟังผลงานบางส่วนในการแสดงที่ยากจะลืมเลือนโดยผู้เขียน ฉันขอแนะนำอย่างยิ่งให้กับคนที่มีความปรารถนาดี

2. เอฟ เอฟ โวโรนอฟ : ลำไส้ของ Saulkin นั้นบาง อ่านดีกว่า Solzhenitsyn เอง
2012-04-04 เวลา 06:43 น

เกี่ยวกับ Leo Nikolayevich Tolstoy ในปีสุดท้ายของชีวิตบางครั้งพวกเขาเขียนสั้น ๆ ว่า: "VZR เพิ่งพูด ... VZR สังเกตเห็น ... " VPZR - นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

เท่าที่ฉันจำได้คำว่า "นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย" ถูกใช้โดย Turgenev ที่กำลังจะตายโดยส่งจดหมายถึง Count Leo Tolstoy เพื่อกลับไปสู่ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม เป็นเรื่องน่าละอายที่ล้อเลียน (และไม่รู้หนังสือ) พูดคำเหล่านี้

ในส่วนที่เหลือของบทความ - การไม่รู้หนังสือแบบเดียวกันและการรักษาข้อเท็จจริงที่หลวม เร่งที่จะเตะเพื่อทำให้เสียชื่อเสียงกล่าวว่า

มิคาอิล วาซิลีเยวิช โชโลคอฟ

ชื่อนามสกุลของ Sholokhov (ต่างจาก Lomonosov) คือ Aleksandrovich แต่ไม่ว่าเขาจะชื่ออะไรก็ตาม ตอนนี้เป็นการยากที่จะเรียกเขาอย่างจริงใจว่าเป็นผู้แต่ง The Quiet Flows the Don ตัวจริง อย่างดีที่สุด บทบาทของคอมไพเลอร์อิสระที่อิงจากต้นฉบับของคนอื่น ที่แย่ที่สุดคือ แนวหน้าสำหรับกลุ่มคอมไพเลอร์ ถือได้ว่าได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือ

เราจำได้ดีถึงการกลับมาของ Alexander Isaevich อย่างเคร่งขรึมไปยังรัสเซีย คำพูดของเขาที่รถไฟหยุดต่อหน้าที่ประชุมสาธารณะ VZR ทำให้เกิดความรู้สึกผิดหวัง รวมถึงการปรากฏตัวทางโทรทัศน์ ความจริงก็คือผู้คนมีประสบการณ์มากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เปลี่ยนใจและทนทุกข์ทรมานมากมาย และความเข้าใจที่ได้มาอย่างยากเย็นนี้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียนั้นลึกซึ้งกว่าคำสอนของนักเขียนมาก ซึ่งฟังจากหน้าจอทีวี

ฉันจำทุกอย่างได้ดี ที่พูดมามันไม่จริง Solzhenitsyn ไม่ได้ "สอน" ใคร เขาพยายามจะได้ยินผู้คนที่เขาพบระหว่างการเดินทางรอบรัสเซีย (ตั้งแต่วันแรกที่เขามาถึง ซึ่งถูกสื่อที่ "ประชาธิปไตย" ปิดปากหรือใส่ร้ายป้ายสี --- ข้อมูลของ Saulkin มาจากข่าวนี้ไม่ใช่หรือ?) แล้วทำหน้าที่เป็น "รีเลย์" ของเสียงของพวกเขา สุนทรพจน์ของ Solzhenitsyn ทางโทรทัศน์ถูก "หุบปาก" อย่างรวดเร็วโดยรัฐบาลเยลต์ซิน

สำหรับมุมมองของ Solzhenitsyn เกี่ยวกับ Sovereign-Martyr: เราสามารถเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยอย่างสมบูรณ์กับการประเมินของเขาที่ได้รับในงานวารสารศาสตร์ แต่ก่อนอื่นคุณต้องอ่าน * นิยาย * หน้าจาก "วงล้อแดง" ที่อุทิศให้กับจักรพรรดิและพวกเขา พูดเพื่อตัวเอง

Saulkin พยายามที่จะดูถูก Solzhenitsyn อย่างแม่นยำในฐานะนักเขียนที่โดดเด่น มันเป็นเรื่องส่วนตัวของทุกคน --- จะรักนักเขียนคนนี้หรือคนนั้นหรือไม่ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ข้อโต้แย้งตามอำเภอใจที่พวกเขากล่าวว่า Solzhenitsyn ไม่ได้อ่านหรือไม่ถูกอ่านนั้นไร้สาระ

ข้อเท็จจริงทางคณิตศาสตร์คือผลกระทบด้านนักข่าวและการเมืองทั้งหมดที่ Solzhenitsyn ได้รับเมื่อเวลาผ่านไป (และดูเหมือนว่าเป็นเพียงความสนใจของผู้โจมตีใน Solzhenitsyn ด้วย "") เขาได้รับด้วยพรสวรรค์ทางศิลปะของเขา ครั้งแรกที่เขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แต่ง "One Day in Ivan Denisovich", "Matryona Dvor" และเรื่องแรก ๆ อื่น ๆ (และบทละคร - ซึ่งเขาเองถือว่า "ไม่ประสบความสำเร็จ") และนวนิยาย "In the First Circle" และ "Cancer Ward" ", --- ซึ่งได้รับรางวัลโนเบล --- และเมื่อถึงตอนนั้น หมู่เกาะ Gulag ก็ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งถึงแม้จะเกิดการระเบิดทางการเมืองอย่างรุนแรง แต่ก็ไม่ใช่งาน "ทางการเมือง" ที่เป็นเลิศ (“ให้ผู้อ่านปิดหนังสือของฉันซะ ใครจะแสวงหาการเปิดเผยทางการเมืองในนั้น” Solzhenitsyn เขียนด้วยตัวเองใน The Archipelago หน้าที่สำคัญที่สุดของ “การวิจัยทางศิลปะ” นี้เกี่ยวกับจิตวิญญาณมนุษย์) โหนดของ “วงล้อสีแดง” ” ซึ่งถูกรังแก Saulkin อย่างเย่อหยิ่งพวกเขาไม่ใช่ความปั่นป่วนทางการเมืองสำหรับความต้องการของฝ่ายซ้ายหรือฝ่ายขวา แต่เป็นร้อยแก้วทางศิลปะที่มีมาตรฐานสูงสุด และหลังจาก "วงล้อสีแดง" ซึ่งมีประสบการณ์ทางศิลปะในการทำงานกับมันแล้ว Solzhenitsyn กลับมาเล่าเรื่องร้อยแก้ว "เล็ก" อีกครั้ง

และงานศิลปะทั้งหมดของ Solzhenitsyn ถูกอ่านและตีพิมพ์ ตีพิมพ์ซ้ำ และแปล สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นหาก Saulkin และผู้ว่าคนอื่นพูดถูก ใครจะจำพวกเขาในสิบปี? คำถามใหญ่ พวกเขาจะไม่ถูกจดจำแม้จะเกี่ยวข้องกับการโจมตีผู้เขียนในปัจจุบัน พวกมันตัวเล็กเกินไป

เมื่อถูกถามว่า Solzhenitsyn ทำสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ที่จะไม่กลับมาเมื่อสองสามปีก่อนและไม่ได้กลายเป็น "ผู้นำของประชาชน" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าผู้เขียนบทความตำหนิเขามากที่สุด เป็นการยากที่จะตอบอย่างแจ่มแจ้ง ใช่ มันอาจจะน่าเสียดาย มีเพียงฉันเท่านั้นที่ไม่ต้องการเห็นเขาเป็นผู้นำกลุ่ม demagogue ซึ่ง "ผู้รักชาติ" ที่ล้มละลายของเราฝันถึง (ฉันรู้ดีส่วนหนึ่งจากประสบการณ์ส่วนตัวในช่วงหลายปีที่ผ่านมา) ใช่ เขาจะไม่เป็นเช่นนั้น ถ้าฉันฝันไป ฉันคงเลือกโซลเจนิทซินในเวลาที่เหมาะสม --- ซาร์! ที่นี่เขาจะเป็นซาร์ผู้เผด็จการที่คู่ควร และเด็กก็ดี ย่อมไม่มีทายาท แต่ --- ไม่ได้เกิดขึ้น ไม่ใช่พระประสงค์ของพระเจ้า

และการดูหมิ่น... คุณไม่ต้องคิดอะไรมาก การทำบทความวันเดียวไม่ใช่เรื่องยาก และคุณไปเขียนหนังสือ และให้อ่านกัน และเรียกได้ว่าเป็น "นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่" โดยปราศจากการประชดประชัน ทายาทของดอสโตเยฟสกีและตอลสตอย

ลำไส้เล็กสำหรับนักประชาสัมพันธ์

สำหรับผู้ที่ต้องการทราบความจริง อ่าน Solzhenitsyn ด้วยตัวคุณเอง (และเกี่ยวกับเขาในระดับต่าง ๆ ของคุณภาพ นี่เป็นสิ่งที่ดีถึงแม้จะไม่ใช่ตัวเดียวก็ตาม