Neolitikum var det högsta och sista stadiet av den tusenåriga stenåldern. Neolitisk tid kännetecknas främst av en betydande förbättring av tekniken att tillverka stenverktyg. Det viktigaste med den nya tekniken är den slutliga efterbehandlingen av stenverktyg genom slipning eller polering, samt sågning och borrning av sten. Med denna teknik kunde neolitiska människan med större framgång än tidigare ge stenen den önskade formen. Verktyg tillverkades av en mängd olika typer av sten, inklusive mjukare än flinta, skiktad och finkornig, men flinta, såväl som hårda stenar som jade eller jade, bearbetades också med nya metoder. Emellertid var processen att polera stenen mycket mödosam och gjorde inte mycket för att förbättra verktygens produktiva egenskaper1. Därför var de flesta av verktygen inte polerade, och flinta dominerade fortfarande branschen. De gamla metoderna att bearbeta sten genom flisning, flisning och pressning användes i stor utsträckning, medan tekniken att pressa retuschering nådde sin maximala blomstring2. Europa under yngre stenåldern (VI - IV årtusende f.Kr.) För att få högkvalitativa stenklippor gick man över till underjordisk stenbrytning. Flintgruvor dök upp i neolitiken, kända på det moderna Englands, Frankrikes territorium, etc. Stora verkstäder av flintverktyg är också kända, vars produkter spred sig mycket långt från platsen för deras produktion. Bågen och pilarna har förbättrats avsevärt. Pilspetsar fick en mängd olika former beroende på vilken typ av spel de var avsedda för. Nya verktyg för träbearbetning har dykt upp. Yxor är särskilt karakteristiska för yngre stenåldern. Den neolitiska yxan, mer anpassad för att hugga träd, gjorde det lättare att hugga ner skogsområden under slänga jordbruk och senare - bearbetning av stammar för pålar och andra byggnader, huggning av enträdsbåtar och annat arbete. Många verktyg förknippade med insamling, och senare med jordbruk, var gjorda av sten: vikter för att gräva pinnar i form av massiva skivor med ett hål i mitten, mortelstötar, mortlar, spannmålskvarnar, hackor och skäror. Höskor var gjorda av ben och horn, och skäror gjordes av horn med vassa flintinsatser. En av de viktigaste innovationerna under den neolitiska eran var uppfinningen av keramik. Uppfinningen av att forma och bränna keramik gjorde det möjligt för människan att förbättra matlagningsmetoderna och utöka utbudet av livsmedelsprodukter. Det vanligaste i det primitiva samhället var tillverkningen av kärl med formningsmetoden (den så kallade tejp- eller sladdtekniken). Lera gjordes av lera med en tjocklek av ca 3-4 cm, som lades ovanpå formen i en spiral och, när de applicerades, pressades och utjämnades, vilket resulterade i ett grovt lerkärl. Upptäckten av lerbränning var upptäckten av en metod för att erhålla ett i grunden nytt material som inte finns i naturen - vattenfritt silikat, till vilket lera övergår under bränningen. Det är svårt att överskatta inte bara den ekonomiska, utan också den historiska och kulturella betydelsen av denna upptäckt: en man från stenåldern insåg att mjuk lera genom eldning kunde förvandlas till en fast substans nära stenen, från vilken den viktigaste verktyg tillverkades fortfarande. Närvaron av keramik bland människor på den tiden är ett så karakteristiskt tecken på neolitikum att det till och med kallades "keramisk ålder" på ett annat sätt. Det visade sig dock att detta namn är lika felaktigt och inte kan karakterisera neolitikum, liksom namnet på dess "ålder av polerad och polerad sten." Kulturer upptäcktes (först i Mellanöstern och sedan i Europa), som enligt andra tecken kan kallas neolitisk, men inte kände till keramik. Den ganska logiska termen "icke-keramisk neolitikum" introducerades. Ibland, tillsammans med det, används termen "förkeramisk neolitikum", vilket är mindre exakt, eftersom vissa neolitiska platser, på grund av specifika lokala förhållanden, inte har keramik, även om keramik redan hade uppfunnits under deras existens3. Sålunda visade sig polerade stenverktyg och keramik vara karakteristiska egenskaper för den neolitiska, men valfria, och de viktigaste ekonomiska egenskaperna lades fram för att definiera neolitiken som en historisk epok: förändringar i sätten att få mat från de neolitiska stammarna - spridningen av jordbruk och boskapsuppfödning. Det var en vändpunkt i ekonomisk aktivitet, en övergång från en konsumerande till en producerande ekonomi. G. Child föreslog termen "neolitisk revolution" för att definiera denna vändpunkt,4 och när hans åsikt blev starkare började närvaron av en jordbruks- och pastoral ekonomi anses vara det viktigaste tecknet på neolitikum. Det är knappast möjligt att erkänna själva termen "neolitisk revolution" som framgångsrik. Övergångsprocessen från en jägare-samlare till en jordbruks-pastoral ekonomi sträckte sig i årtusenden, den bestod av många sökningar, reträtter, och ur denna synvinkel är ordet "revolution" otillämpligt. När det gäller Europa, här under yngre stenåldern, blev jordbruk och boskapsuppfödning inte de viktigaste grenarna av ekonomin överallt, och många stammar förblev på jakt och fiske, utan att känna till jordbruket ens som en hjälpproduktionsgren. Vi kallar också sådana stammar neolitiska, och inte bara för att deras existens är synkron med spridningen av jordbruk och boskapsuppfödning bland andra stammar. De hade också speciella kvalitativa skillnader i ekonomin: förbättringen av verktyg och användningen av ny teknik i deras tillverkning, utseendet på keramik, differentieringen av jaktvapen, utvecklingen av intertribal utbyte, etc. Således är det ekonomiska kriteriet för att definiera neolitikum som historisk era är inte heller universell. Genom att inse att nya fenomen i industrilivet, övergången från en konsumerande till en producerande ekonomi spelade en enorm (verkligen revolutionerande i sina konsekvenser) roll i mänsklighetens vidare utveckling, måste vi basera definitionen av neolitikum på en uppsättning egenskaper, från som vi inte kan utesluta vare sig utseendet på keramik eller nya metoder för stenbearbetning. Samtidigt är det inte nödvändigt att kräva närvaron av alla dessa tecken för erkännande av en viss neolitisk kultur. Uppfinningen av spinning och vävning är en av de största framgångarna under senneolitikum. Fiber för att spinna trådar producerades ursprungligen från vilda växter - nässlor, vild hampa och från bast av träd. Sedan började de spinna trådar av fårull och vildlin. Vävning under lång tid utfördes utan vävstol, det vill säga att det faktiskt förblev vävning. Neolitiska tyger är särskilt välkända för oss från sina rester på pålsättningar och avtryck på kärl. Uppfinningen av spinntrådar var av stor betydelse för fiskeindustrin, eftersom det gjorde det möjligt att tillverka nät. Betydande framsteg under den neolitiska eran sker i utvecklingen av transportmedel. Många fynd av utgravda kanoter, åror, skidor och slädar går tillbaka till denna era. Den neolitiska eran kännetecknas av uppkomsten av en stark bosättning och bosättningar av betydande storlek. Typerna av bostäder är olika: från Holland till Donau är långa hus med många härdar kända, som förmodligen fungerade som bostäder för en hel familj eller en stor familj. Tillsammans med dem är neolitiska bostäder med en individuell enrumsstruktur kända i Centraleuropa och Balkan (Karanovo, Otzaki-magula, Nea Nicomedia). Dessa är rektangulära hus (9,5 m långa och 5 m breda) med skelett av massiva pelare fixerade i marken som stödde väggar vävda av flätad eller gjorda av kluvna trädstammar och insmorda med lera och gödsel. Sådana hus var ofta uppdelade i en veranda eller hall och ett rum. I Schweiz och den södra delen av Tyskland placerades hus på pålar som tornar upp sig över grunt vatten längs sjöarnas stränder. Vi har få data för rekonstruktionen av den neolitiska socialordningen. Stora kollektivbostäder eller småhus (för dubbelfamiljer), nära förbundna med varandra, vittnar om gemensamt jordbruk. Etnografiska analogier antyder förekomsten av ett matriarkiskt klansystem bland stammarna från den neolitiska eran. Förändringar i det ekonomiska livet ledde till förändringar i ideologin, en annan inställning hos människan till naturen som helhet uppstod. Den primitiva mänskligheten började tro mindre på kraften i magiska handlingar. En naturkult börjar ta form, personifierad i bilder av olika andar från djur- och växtvärlden, jordiska och himmelska krafter. Moderstamkulten av hemmafruar och härdens väktare fick ytterligare utveckling. Kanske började kulten av kvinnliga förfäder, stamfader, kända bland några mer utvecklade folk, dyka upp. Betydelsen av neolitiska lerfigurer har ännu inte klarlagts. Det är möjligt att de fortfarande tjänstgjorde för olika magiska riter, varför många av dem hittades trasiga. Komplikationen av religiösa idéer uttrycktes särskilt i utvecklingen av begravningskulten. Neolitikum domineras av begravningar i hukande ställning, ibland beströdda med röd ockra, ibland åtföljd av krukor med mat, stenredskap eller skalprydnader. I senneolitikum uppträder kremering. Inom den neolitiska epokens bildkonst sker en övergång till ett villkorligt sätt att prestera, till avsiktlig förenkling, stilisering och bilden istället för hela dess del5. Stiliserade symboler förekommer i bilder på keramik: kors, hakkors, dubbelsidiga yxor etc. Det är möjligt att spiralen, ett av de ledande delarna av prydnaden, också hade någon symbolisk betydelse. Utvecklingen av produktivkrafterna ledde till en betydande befolkningsökning. Baserat på några beräkningar av R. Braidwood och C. Reid angående de tidiga jordbrukssamhällena i Mellanöstern, tror man att som ett resultat av den "neolitiska revolutionen" ökade befolkningen på jordklotet hundra gånger under 8 tusen år, och dess medeldensiteten ökade från 0,04 per kvadratkilometer, som det var i övre paleolitikum, upp till 1 person per kvadratkilometer. km6 (6). Den första "demografiska explosionen" i mänsklighetens historia äger rum (för att använda modern terminologi). Framväxten av jordbruk och djurhållning, förknippad med vissa förhållanden i den naturliga miljön, har ökat ojämnheten i mänsklighetens historiska utveckling. Den ojämna utvecklingen av kulturen och dess lokala originalitet i olika territorier, som redan beskrivits i paleolitikum, intensifierades ännu mer i neolitikum. Det finns redan dussintals arkeologiska kulturer från den neolitiska eran. Stammarna i olika länder befann sig vid olika tidpunkter på det neolitiska utvecklingsstadiet. De flesta av de neolitiska monumenten i Europa och Asien går tillbaka till 8:e-3:e årtusendena f.Kr.. I slutet av neolitikum upptäckte mänskligheten möjligheten att använda metaller för att göra verktyg. Koppar var den första sådana metallen. Distributionsperioden för kopparverktyg kallas eneolitikum (aeneus på latin - koppar, lithos på grekiska - sten) eller kalkolitisk (Chalkos på grekiska - koppar). I huvudsak skiljer sig eneolitikum knappast från neolitikum. Kopparredskap ersatte inte stenar, under "kopparåldern" var de flesta verktygen gjorda av sten. Själva faktumet av utseendet på ett nytt ämne för tillverkning av verktyg - metall, som bestämde de ytterligare framstegen i utvecklingen av teknik, var dock av stor betydelse. Forskare från olika europeiska länder har olika attityder till termen "eneolitisk" ("kalkolitisk"). Nordiska forskare använder det för att identifiera övergångsstadiet från yngre stenåldern till bronsåldern och inkluderar alla kulturer där metall förekommer, även om den är importerad. I östeuropeiska länder (Ungern, Tjeckoslovakien) och i Frankrike finns ett begrepp "eneolitisk", nära det som antagits i vårt land10. I Storbritannien och de skandinaviska länderna används endast termerna "neolitikum" och "bronsålder", megalitiska och andra kulturer från övergångsperioden hänförs till neolitikum. I Spanien har termen "eneolitikum" nyligen upphört att användas, och monumenten från denna period tillskrivs medelhavsbronsåldern omedelbart efter neolitikum I. Med tanke på denna dissonans, och även det faktum att valet av den eneolitiska eran inte är av grundläggande betydelse för historisk periodisering, betraktar jag i detta kapitel de neolitiska och eneolitiska kulturerna tillsammans. Jag tillskrev bronsåldern endast de kulturer och monument där det inte längre finns koppar, utan bronsföremål, och jag förstår perfekt det konventionella och felaktiga i att dra en sådan linje i den historiska aspekten.
Neolitikum - Ny stenålder, sista stadiet av stenåldern. Olika kulturer gick in i denna utvecklingsperiod vid olika tidpunkter. I Mellanöstern började yngre stenåldern omkring 9500 f.Kr. e. Inträdet i yngre stenåldern är tidsbestämt att sammanfalla med kulturens övergång från en tillägnande (jägare och samlare) till en produktiv (jordbruk och/eller boskapsuppfödning) typ av ekonomi, och slutet av yngre stenåldern dateras till tiden för utseende av metallverktyg och vapen, det vill säga början av koppar-, brons- eller järnåldern. Eftersom vissa kulturer i Amerika och Oceanien ännu inte helt har gått från stenåldern till järnåldern, är yngre stenåldern inte en bestämd kronologisk period i mänsklighetens historia som helhet, utan kännetecknar endast de kulturella egenskaperna hos vissa folk.
Till skillnad från paleolitikum, när det fanns flera typer av människor, dog alla, förutom den sista, ut innan den yngre stenåldern började.
Under den här eran polerades, borrades stenverktyg, utvecklades spinning och vävning. För den neolitiska skogszonen blir fiske en av de ledande typerna av ekonomi. Ett aktivt fiske bidrog till att vissa bestånd skapades, vilket i kombination med jakt på djur gjorde det möjligt att leva på ett ställe året runt. Övergången till en fast livsstil ledde till att keramik dök upp. Vid den här tiden börjar städer att byggas. En av de äldsta städerna anses Jericho, byggd av en av de första neolitiska kulturerna, som utvecklades direkt från den lokala föregående mesolitiska Natufian-kulturen. Vissa städer var väl befästa, vilket tyder på att det fanns organiserade krig på den tiden. Arméer och professionella krigare började dyka upp. Social stratifiering började, arbetsfördelningen, bildandet av teknologier etc. Man kan säga att början av bildandet av antika civilisationer är förknippat med den neolitiska eran.
Den historiska förändring som skedde under övergången till neolitikum beskrivs som den neolitiska revolutionen (övergång från en tillägnande till en produktiv ekonomi). Samtidigt accepterades inte alla prestationer från yngre stenåldern av olika kulturer samtidigt. Till exempel hade kulturerna i den förkeramiska neolitiken i Mellanöstern ännu inte keramik, och den tidiga japanska kulturen i Jomon behärskade mycket tidigt konsten att göra keramik, men bytte mycket senare till en produktiv typ av ekonomi och gick in i Yngre stenåldern. Kulturer som, även om de antog vissa prestationer från den neolitiska (vanligtvis bara keramik), men, som Jomon, under lång tid förblev engagerade i jakt och insamling, kallas subneolitiska.
Neolitiska bosättningar låg främst i närheten av platser som säkerställde människors existens - nära floderna, där de fiskade och jagade fåglar, nära fälten där spannmål odlades, om stammarna redan var engagerade i jordbruk. Flinta förblev huvudklippan. Med befolkningens tillväxt och ekonomins utveckling ökade också antalet arbetsredskap. Det enklaste sättet att utvinna flinta var att samla den på ytan, oftast i älvdalar. En mer perfekt men också mer arbetskrävande metod var dess utveckling i gruvor. Så här började gruvdriften. Under yngre stenåldern fortsätter de gamla metoderna för stenbearbetning att råda: tekniken med dubbelsidig klädsel, flisning och retuschering. Samtidigt dyker även slipning, sågning och slipning av sten upp. Benverktyg användes flitigt. I yngre stenåldern fortsätter förbättringen av vapen, stora spjutspetsar, bendolkar, ibland utrustade med flintinsatser, dyker upp. Ett sådant vapen kunde träffa ett stort djur - en älg eller ett rådjur. Men det finns också små flintspetsar - för att jaga pälsdjur, för att inte skada deras hud. Bland de viktigaste redskapen i yngre stenåldern är yxan, tidigare okänd. Stenmejslar, mejslar, adzes förekommer också. Yxan hjälpte till att bygga bostäder, staket, hagar, samt att göra flottar, båtar, slädar och skidor. Ett av tecknen på neolitikum är utseendet på keramik. Ett viktigt fenomen var uppkomsten av vävning. Förutsättningen för vävning var vävning av korgar och uppfinning av fiskenät. Intertribal utbyte fortsätter att utvecklas. Figurerna av djur och människor som dök upp i mesolitikum blev fler och fler. Vissa figurer är hängen, möjligen amuletter. Ofta finns det pärlor gjorda av ben, sten, skal.
I den neolitiska bildkonsten kan man se uppvaknandet av mänskligt tänkande. Det finns fler människor på planeten. Stammar börjar befolka nya utrymmen och slåss med andra stammar. En mänsklig gemenskaps motstånd mot ett annat konglomerat är temat för den nya stenålderns konst. Bergkonsten blir mer och mer konventionell. Det är snarare en hastig historia, förmedlad med hjälp av konst. Det fanns inget skriftspråk då, och den väckta tanken krävde konsolidering. Hällmålningar som finns på Norges territorium visar tydligt uppkomsten av abstrakt tänkande: målade människor och djur blir mer och mer schematiska, villkorliga bilder av verktyg och vapen, fordon och geometriska figurer visas.
18. Kärnan i begreppet "neolitisk revolution". Funktioner av övergången till jordbruk och djurhållning i Mellanöstern, Västasien och den europeiska regionen
Neolitisk revolution - övergången av mänskliga samhällen från en primitiv ekonomi av jägare och samlare till jordbruk baserat på jordbruk och/eller djurhållning. Enligt arkeologin skedde domesticeringen av djur och växter vid olika tidpunkter oberoende i 7-8 regioner. Det tidigaste centrumet för den neolitiska revolutionen anses vara Mellanöstern, där domesticeringen började senast för 10 tusen år sedan.
Termen "neolitisk revolution" föreslogs först av Gordon Child i mitten av 1900-talet. Förutom framväxten av en produktiv ekonomi, inkluderar den ett antal konsekvenser som är viktiga för hela livsstilen för en man från den neolitiska eran. Små mobila grupper av jägare och samlare som dominerade den tidigare mesolitiska eran bosatte sig i städer och städer nära sina åkrar och förändrade miljön radikalt genom att odla (inklusive bevattning) och lagra de skördade skördarna i speciellt uppförda byggnader och strukturer. Ökningen av arbetsproduktiviteten ledde till en ökning av befolkningen, skapandet av relativt stora beväpnade avdelningar som bevakade territoriet, arbetsdelningen, återupplivandet av varuutbytet, uppkomsten av äganderätt, centraliserad administration, politiska strukturer, ideologier och nya system av kunskap som gjorde det möjligt att överföra den från generation till generation, inte bara muntligt, utan också skriftligt. Skriftens utseende är ett attribut för slutet av den förhistoriska perioden, som vanligtvis sammanfaller med slutet av yngre stenåldern och stenåldern i allmänhet.
De första försöken att odla vissa växter gjordes för cirka 10 tusen år sedan. Framgångsrika och viktiga i sina konsekvenser för mänsklighetens historia var korn och vete, odlade under samma tid i regionen av den bördiga halvmånen i Mellanöstern. I samma era och i samma region - i bergen i Zagros (Ganji-Dar, etc.) - tämjdes getter och får.
Under den tidiga holocenen började taro-odlingen i Melanesien.
Något senare, för cirka 9 tusen år sedan, tämjdes ris i Sydostasien.
Den målmedvetna odlingen av växter skapade förutsättningarna för samhällets utveckling, vilket ledde till uppkomsten av de första civilisationerna (av det 3:e årtusendet f.Kr.). Tack vare odlingen av marken lyckades det neolitiska folket för första gången i historien att anpassa den naturliga livsmiljön till sina egna behov. Under den neolitiska eran uppstod en produktiv ekonomi. Att skaffa överskottsmat, uppkomsten av nya typer av verktyg och byggandet av bofasta bosättningar gjorde en person relativt oberoende av den omgivande naturen. Den ökade koncentrationen av befolkningen förändrade stammens struktur från ett stamsamhälle till ett angränsande. Under perioden av den neolitiska revolutionen, som varade omkring sju tusen år, lades de materiella och andliga grunderna för kulturerna i Mesopotamien och andra regioner i västra Asien, Egypten, Kina, Japan och det antika Amerika. En radikal förändring i de materiella, konstnärliga och religiösa aspekterna av människors liv inträffade efter att skriften uppträdde i Mesopotamien och Egypten under det 3:e årtusendet f.Kr. e.
Slut på arbetet -
Detta ämne tillhör:
Arkeologiska källor är mycket olika; de är baserade på många verktyg, husgeråd, rester av byggnader och vapen, såväl som .. sålunda, inom arkeologin, är antika saker det huvudsakliga kunskapsmedlet .. ett tillförlitligt förråd av arkeologiska källor är jorden, antalet föremål som utvinns från jorden årligen ..
Om du behöver ytterligare material om detta ämne, eller om du inte hittade det du letade efter, rekommenderar vi att du använder sökningen i vår databas med verk:
Vad ska vi göra med det mottagna materialet:
Om det här materialet visade sig vara användbart för dig kan du spara det på din sida på sociala nätverk:
| tweeta |
Alla ämnen i detta avsnitt:
Arkeologi, för det mesta, studerar materiella källor, det vill säga föremål och strukturer gjorda av mänskliga händer. Ibland måste arkeologer ta itu med skriftliga källor och monument,
arkeologisk kultur. Arkeologisk stratigrafi och planigrafi
Arkeologen genomför en studie av bosättningen, studerar sammansättningen och sekvensen av förekomsten av kulturella lager och strukturer, deras förhållande. Denna studie av lager på marken kallas stratigrafi (opi
Metoder för fältarkeologi. Arkeologisk periodisering
En arkeologs arbete består som regel av tre stora stadier. Början av arkeologisk forskning är utforskning och utgrävning av arkeologiska platser, vars resultat är samlingen
Dendrokronologiska och stratigrafiska dateringsmetoder
På senare år har den dendrokronologiska metoden utvecklats framgångsrikt. Efter att ha studerat inverkan av väderförhållanden på tillväxten av tillväxtringar på trä, har biologer funnit att växlingen av ringar av låg och hög
Radiokol-, geomagnetiska och kalium-argon-dateringsmetoder
Radiokolanalys är en fysisk metod för att datera biologiska lämningar, föremål och material av biologiskt ursprung genom att mäta innehållet av radioaktiva och
Tidig paleolitikum. Olduvai
Den tidiga paleolitikum är en period i mänsklighetens historia som började i slutet av pliocentiden, då den första användningen av stenredskap av den moderna människans förfäder Homo habilis började. Det skulle
Acheulean era
Acheulean kultur (1,76 miljoner - 150 (-120) tusen år sedan) är en tidig paleolitisk kultur. Det uppstod på grundval av Shellic, eller (om Shellic anses vara den tidiga perioden av Acheulean) Olduvai-kulten
Mousterian era
Mousterisk kultur, Mousterian era - ett kulturellt och teknologiskt komplex förknippat med de sena neandertalarna, och den förhistoriska eran som motsvarar den. Motsvarar mellanpaleolitikum.
Religion och förfäders kult av neandertalare enligt arkeologiska data
För första gången återfinns förekomsten av sådana riter i Homo sapiens neandertalis (Neandertalaren Homo sapiens), som i dagligt tal ofta kallas enbart en neandertalare. Denna underart av människan
Sen paleolitikum
35 - 12 tusen år sedan - den allvarligaste fasen av den senaste Wurm-glaciationen, när moderna människor bosatte sig över hela jorden. Efter uppkomsten av de första moderna människorna i Europa (Cro-Magnons)
Paleolitisk konst
Forskare, med tanke på platsen för hällmålningar, noterar att de oftast är belägna från en höjd av 1,5-2 meter på tillgängliga platser. Mer sällan kan man hitta ritningar på svåråtkomliga ställen där hu
Kostenkovo-webbplatser
Kostenki är erkänt som den rikaste platsen i Ryssland där platserna för den övre paleolitiska eran är koncentrerade - människor av den moderna typen. Här, på ett territorium på cirka 10 km², är över 60 parkeringsplatser öppna (på ett antal
Mesolitikum. De viktigaste dragen i eran enligt arkeologi
Slutet på Pleistocene-eran och övergången till den neotermiska eller moderna perioden ställde de gamla invånarna i många regioner av ekumenen inför behovet av att bygga sina relationer med miljön på ett nytt sätt.
Början av en produktiv ekonomi i mesolitikum. Mikroliter och makroliter
Människor fick mat inte bara genom att jaga. Försvinnandet eller minskningen av antalet stora djur har lett till en ökande konsumtion av fisk och skaldjur. Fisket bedrevs med hjälp av harpuner, skarpt
Mesolitiska kulturer (kulturzoner) i Östeuropa
Norra, södra, Skogsstäpp. Södra zonen - Krim, Kaukasus, södra Ural. Det finns mikroliter och verktyg på tallrikar. I Ural, parkeringsplatser 7-6 tusen f.Kr. e. Nizhnego Tagil har en verktygsverkstad. Till Ural
Neolitisk skog och stäppbälte i Östeuropa
Forest Neolithic - en lokal variant av den neolitiska, karakteristisk för skogszonen i Östeuropa. Det kännetecknas av konservatism, bevarandet av "överlevnads"-drag i mesolitikum och frånvaron av "stormiga" former av neo
Dnepr-Donets kultur
Dnepr-Donetsk-kulturen är en östeuropeisk subneolitisk arkeologisk kultur från det 5:e-3:e årtusendet f.Kr. e. övergång till jordbruk. Namnet föreslogs av V. N. Danilenko 1956
Bugo-Dniester kultur
Bug-Dniester-kulturen - från 6:e-5:e årtusendet f.Kr. - är uppkallad efter utbredningsområdet i södra Bug och Dnjestr, tillhör neolitikum. Bosättningar i den arkeologiska kulturen i Bugo-Dniester
Lyalovo och Volosovo kulturer
LYALOVSKAYA CULTURE, en arkeologisk kultur från den neolitiska eran, vanlig i centrala Ryssland, i mellanrummet mellan Oka och Volga. Monumenten i Lyalovo-kulturen går tillbaka till den 4:e - mitten av det 2:a årtusendet f.Kr.
Allmänna kännetecken för den eneolitiska eran. Eneolitikums huvudcentra på det tidigare Sovjetunionens territorium
era i mänsklighetens utveckling, övergångsperioden från yngre stenåldern (stenåldern) till bronsåldern. Termen föreslogs 1876 vid den internationella arkeologiska kongressen av den ungerske arkeologen F. Pulsky
Kulturer av trattformade bägare och klotformade amforor
Kulturen av trattformade bägare, KVK är en megalitisk kultur (4000 - 2700 f.Kr.) från den sena neolitiska eran. Kulturen av trattformade bägare (KVK) kännetecknas av befästa bosättningar upp till 2
Trypilliakultur
Eneolitisk arkeologisk kultur, vanlig under VI-III årtusendet f.Kr. e. i Donau-Dnepr-mellanrummet föll dess största blomning under perioden mellan 5500 och 2750. före Kristus e. För att byta
Kärnan i icke-järnmetallurgi och den allmänna historiska betydelsen av dess upptäckt
Metallens utseende förutbestämde stora ekonomiska och sociala förändringar som påverkade mänsklighetens hela historia. Vissa forskare tror att metallproduktionen ursprungligen skedde i Anatolien (från
Srubna kultur
arkeologisk kultur från den utvecklade bronsåldern (andra hälften av den andra - början av det första årtusendet f.Kr.), utbredd i stäpp- och skogsstäppzonerna i den europeiska delen av Sovjetunionen. Representeras av bosättningar
Katakombkultur
(italiensk katakomba, från latin catacumba - underjordisk grav) - arkeol. kultur från den tidiga bronsåldern. århundrade. Först identifierad av V. A. Gorodtsov i början. 1900-talet i bas R. Sev. Donets, där de hittades
Mellersta Dnepr-kulturen
Mellan-Dnepr-kulturen (3200-2300 f.Kr.) är en arkeologisk kultur från bronsåldern i Mellan-Dnepr-regionen (den nuvarande sydost om Vitryssland, sydväst om det europeiska Ryssland och norr om Storbritannien
Fatyanovo kultur
Fatyanovo-kultur - arkeologisk kultur på andra våningen. III - ser. II årtusendet f.Kr. e. (bronsåldern) i centrala Ryssland. Representerar en lokal variant av grödor
Allmänna kännetecken för järnåldern. Värdet av upptäckten av järnmetall
Järnåldern är en era i mänsklighetens primitiva och tidiga klasshistoria, präglad av spridningen av järnmetallurgin och tillverkningen av järnverktyg. Idén om tre
Hallstatt
Hallstattkulturen är en arkeologisk kultur från järnåldern som dominerade i 500 år (från cirka 900 till 400 f.Kr.) i Centraleuropa och på Balkan. döpt efter
Arkeologi i delstaten Urartu
I början av 1:a årtusendet f.Kr. e. bildades den slavägande staten Urartu, som under hela millenniet intog en dominerande ställning bland andra stater i Västasien. P
Skyternas arkeologi
Befolkningen i Kamensky-bosättningen lämnade många olika hantverk och hushållsartiklar. Kullfortet var övervägande befolkat av metallurger, som producerade metall från Krivoy Rog-malm. Det här är sid
Sarmatisk arkeologi
Öster om de länder som ockuperats av skyterna, bortom Don, bodde sarmaternas pastorala stammar, eller sauromaterna, som var släkt med dem i språk och kultur, som de kallas i tidiga källor. Territoriet för deras bosättning
Antik arkeologi i den norra Svartahavsregionen
Forntida eller klassisk arkeologi - arkeologin i den grekisk-romerska världen från Spanien till Centralasien och Indien, från Nordafrika till Skytien och Sarmatien. Betydelsen av termen "arkeologi" - Platon, Diodor Sitz
Arkeologi i Olbia
I början av VI-talet. före Kristus e. på högra stranden av Bugs mynning grundades staden Olbia av invandrare från Miletos. Nu ligger denna plats med. Parutino. Staden var väl belägen på stranden av Bug och
Dyakovo kultur
Dyakovokulturen är en arkeologisk kultur från den tidiga järnåldern som fanns på 7:e f Kr. e. - V århundraden på territoriet Moskva, Tver, Vologda, Vladimir, Yaroslavl och Smo
Milograd kultur
Under den tidiga järnåldern fanns det flera stora grupper av stammar på Vitrysslands territorium med sina egna utmärkande tecken på materiell kultur och begravningsritual. Milogradskaya kultur
Zarubinets kultur
Zarubinets kultur är en arkeologisk kultur från tidig järnålder (III/II-talet f.Kr. - II-talet e.Kr.), vanlig i övre och mellersta Dnepr från Tyasmin i söder till Berezina i
Kievsk (sena Zarubinets) kultur
Arkeologiska platser från andra kvartalet av 1:a årtusendet e.Kr sticker ut i en separat kulturell grupp. För första gången studerades de allmänt i Kiev-regionen och fick namnet Kiev-kulturen. I Vitryssland,
Kulturer från den tidiga järnåldern i skogszonen i Östeuropa
I skogszonen i Östeuropa sprider sig tekniken för att få järn och produktion av järnverktyg från det mycket långsammare än i stäppen. Därför, tillsammans med järnprodukter, lokala
Przeworsk och Chernyakhov kulturer
Przeworsk-kulturen är en arkeologisk kultur från järnåldern (II-talet f.Kr. - IV-talet), vanlig i södra och centrala Polen. Den fick sitt namn efter den polska staden Przeworsk (Under
Grundläggande begrepp om ursprunget till slaverna och arkeologi
Här är historien om de senaste åren, varifrån det ryska landet kom, vem som var den första som regerade i Kiev och hur det ryska landet uppstod. Så låt oss börja denna historia. Efter syndafloden delade Noas tre söner jorden
Prags kultur
Pragkultur - den arkeologiska kulturen hos de antika slaverna (V-VII århundraden), i Central- och Östeuropa (från Elbe till Donau och mellersta Dnepr). Uppkallad efter karakteristisk stuckatur, först upptäckt
Penkovskaya kultur
Slavisk tidig medeltida arkeologisk kultur från 600- till början av 800-talet, fördelad på Moldaviens och Ukrainas territorium från Prutflodbassängen till Poltava-regionen, där den ersätts av salt
Kolochin kultur
De östra och norra grannarna till bärarna av Pragkulturen var stammarna från Kolochin- och Bantser-kulturerna, besläktade med varandra och de stammar av Tushemly-kulturen som gränsar till dem. Många iss
Långkärra kultur
Kulturen i Pskov långa högar är en tidig medeltida arkeologisk kultur som existerade på 400-1100-talen på territoriet i nordvästra Ryssland. Den fick sitt namn från dess mest slående särskiljande drag.
Luka-Raikovetskaya, Romany-Borshevsky-kultur
Luka-Raikovets-kulturen är en slavisk tidig medeltida arkeologisk kultur som fanns på territoriet för de övre delarna av Western Bug och högra stranden av Dnepr under 700-1000-talen. Bildad på grundval
Bildande och utveckling av östslaviskt statskap enligt arkeologiska data
Vid 900-talet bildandet av staten började bland östslaverna. Detta kan associeras med följande två punkter: uppkomsten av vägen "Från Varangians till grekerna" och maktskiftet. Alltså från vilken tidpunkt
Vänskapshögar. Gnezdovo
Svärd i Gnezdovo-kärrorna och i alla andra ryska truppkärror från 900-1000-talen. tillhör den typ, i hela Europa, karakteristisk för IX-XI-talen. Knoppen på ett sådant svärd är vanligtvis halvcirkelformig, kors
Östslavisk by under IX-XIII-talen
56. Arkeologi av den östslaviska krönikan "stammar", Etno-bestämmande element i materiell kultur Krönika Slaver i länderna i Östeuropa I början av 700-talet. krönika
Materiell kultur i den östslaviska feodala staden på 900-1200-talen
Ryska hantverkare från X-XIII-talen gjorde sitt stora bidrag till utvecklingen av kulturen i det antika Ryssland. I tusentals smedjor längs Dnepr och längs Ilmen, längs Volga och Oka, smides plogar för att plöja åkrar, hundratals vapen
Topografi, planering, byggnad, befästning av städerna i det antika Ryssland
Från århundrade till århundrade växte antalet städer i Ryssland (enligt krönikorna och andra dokument), vilket tydligt visar framgången med stadsbildningsprocessen: under 900-1000-talen. - 25 städer dök upp; på 1000-talet - 64; i XI
Arkeologi i Kiev
Under det senaste decenniet har arkeologer börjat upptäcka fler och fler konstverk från det antika Kiev. Säsongen 1998 var den mest generösa för öppningar, vilket gav flera anmärkningsvärda
Arkeologi av Novgorod den store
Redan på 1400-talet uppfördes låga högar, vars bas var kantad av stora stenar. De kallas ynkliga. Zhalniki innehåller vanligtvis flera begravningar från olika tider och förmodligen,
Läskunnighet och utvecklingen av skrivandet i det antika Ryssland enligt arkeologi
Skrivandet har kommit en lång väg i utvecklingen, som omfattar en period på flera tusen år. Representerar, förutom ljudspråket, ett kommunikationsmedel mellan människor, som uppstår på grundval av språket och tjänar
Smolensks arkeologi
Gnezdovo Archaeological Complex - ett arkeologiskt reservat, ett komplex av antika ryska monument, gravhögar och en bosättning, beläget nära byn Gnezdovo, vid stranden av Dnepr, 12
Arkeologi i Ryazan
Gamla Ryazan är en av de största forntida ryska städerna under XII-XIII-talen, huvudstaden i Ryazan-furstendömet. Omnämns först i annalerna under 1096. Staden ligger 60 km från moderna R
Arkeologi i Moskva
Långt innan den arkeologiska forskningen började i Moskva hittade människor hängen, hryvnia-halsringar, gamla pengar, glasarmband och annat som vittnade om antiken i staden.
Sida 3 av 3
intar en speciell plats i civilisationens historia Yngre stenåldern, spelar rollen som stenålderns slutackord med dess sätt att leva, sten-, trä- och benverktyg. Men fram till det ögonblick då tidens stafettpinnen äntligen lyckades fånga upp produkter gjorda av koppar och dess legeringar, kännetecknades neolitiken av suddiga kronologiska gränser, beroende på egenskaperna hos utvecklingen i olika klimatzoner. Till exempel: början av yngre stenåldern i Mellanöstern och Nordafrika går tillbaka till det 8:e-7:e årtusendet f.Kr., i Centralasien och södra Europa - det 7:e-4:e årtusendet f.Kr., i Eurasiens skogsområden - VI-V millennium f.Kr., och i vissa områden sträckte sig denna period fram till III-II-talet f.Kr.
Vad är fantastiskt neolitiskt
Trots den traditionella attraktionen till sten, trä och ben kan den neolitiska eran överraska med progressiva bearbetningstekniker som slipning, borrning, sågning. Stenåldern är lätt att särskilja i historien, inte bara genom produkter gjorda av polerad sten, utan också genom keramik på alla livets sfärer (fat, virvlar, vikter, liten plast, etc.). Dessutom karakteriseras neolitikum som en epok av solid introduktion i livet för jordbruk och djurhållning, som började sin resa från Mellanöstern, och med tiden, med tillförsikt erövra Eurasiens territorier och hela planeten.
Hur kan sådana förändringar lämna andra socioekonomiska områden av mänskligt liv och verksamhet orörda? Tiden för denna period i historien anses vara den neolitiska revolutionen, som förändrade inte bara den sociala strukturen i det dåvarande samhället, utan också världsbilden. De viktigaste egenskaperna för att utvärdera prestationerna från neolitikum är keramik och nya grupper av verktyg. En annan standard för att mäta prestationerna från neolitikum är införandet av produktiva typer av ekonomi.
Naturliga förhållanden under den neolitiska eran
Värmen och fuktigheten under den atlantiska perioden, som berörde planeten 6000-2600 f.Kr., satte sin prägel både på floran och faunans värld och på de fysiografiska zoner som skiftade mot norr. För att klargöra bilden av den tidens vegetationstyper hjälper analysen av spor-pollenspår, som visade dominansen av värmeälskande växter, bland- och barrskogar och ett upplopp av olika gräs på stäppvidderna. Precis inkommet neolitiska perioden det finns en bildning av chernozems i de södra territorierna - och podzoliska, sumpiga jordtäcken på de norra breddgraderna. Faunans värld överraskar också med rikedom och mångfald. På den tiden levde flockar av uroxa, kronhjortar och älgar även i norr. Forntida skogar fungerade också som en fristad för vildsvin, björnar, bävrar, mård, ekorrar och andra djur. Och den yngre stenålderns sjöar, hav och floder svämmade över av fiskar, skaldjur och havsdjur. Vattenfåglar, som intar en värdig plats i kohorten av många fåglar av olika arter, fungerade också som ett fiskeobjekt.
Det är sant att med början av den subboreala perioden (2600-1200 f.Kr.), som andades på jorden med ett kallt temperaturfall och en minskning av ekosystemens biologiska produktivitet, var människan åter tvungen att anpassa sig till tuffare förhållanden.
Ekonomiska och hushållsmässiga egenskaper hos neolitikum
Traditionerna för ekonomin av den approprierande typen har överlevt sig själva, vilket är anledningen till att folket i neolitiken slutade att vänta på gunster från naturen - och gick mot den producerande formens ekonomi. För ungefär 10-11 tusen år sedan kom mänskligheten till behovet av att utöka källorna till matresurser genom jordbruk och boskapsuppfödning. Men perioden av ekonomiska förändringar berodde på områdets geografiska särdrag. I vissa områden varade denna övergång fram till järnålderns tillkomst och på andra ställen dök tillverkningsekonomin upp redan innan keramikens tillkomst (pre-keramikneolitikum).
Trots geografiska skillnader präglas processen att följa en ny form av förvaltning av ett antal avgörande moment. En viktig roll i detta spelades av naturliga förutsättningar såsom mångfalden eller bristen på riket av flora och fauna i vissa territorier. Det är just dessa skäl som förklarar uppkomsten av flera huvudcentra för domesticering av djur, deras urval och odling av växter.
Det är värt att ägna särskild uppmärksamhet åt flödet av Yangtze och Gula floden, till Indusdalen, som anses vara födelseplatsen för baljväxter och risgrödor. Vete och korn började erövra planeten från länderna i norra Afrika, Främre Östern och norra Iran. Mesoamerika anses vara födelseplatsen för majs och alla vi älskade potatis.
När det gäller centra för domesticering av djur har forskare fortfarande inte en enig åsikt, även om punkt "A", från vilken tämjda boskap och småboskap, såväl som artiodaktylgrisar, anses vara Mindre Asien och Iran. I frågan om var och när hästar först domesticerades har forskarna ännu inte kommit fram till en gemensam åsikt. Och för att bevara skörden så mycket som möjligt tämjde en man en katt, rankad bland gudarna i Egypten, vilket framgår av närvaron av ett katthuvud i gudinnan Bastet.
Ris. 1 - Neolitisk jordbruk
Troligtvis erhölls de första färdigheterna för domesticering av djur när de tog hand om deras sårade och unga motsvarigheter som fångades av människor och hölls som matreserv. Och erfarenheten av primitivt urval fick man redan under samlingen, vilket inspirerade önskan att öka avkastningen. Dessutom spelade ökningen av antalet släktingar, liksom minskningen av produktiviteten till följd av klimatförändringarna, en roll. Och ett exempel i form av överdriven aktivitet av jägare, vilket ledde till en minskning av antalet djur, kan betraktas som bevis på den skada som orsakats av naturen av människan själv.
Att komma på vägen mot en producerande ekonomi är konventionellt uppdelad i två områden:
- urval av växter rika på kolhydrater och proteiner;
- domesticering av djur som ger människor kött och mjölk.
Att överleva under svåra förhållanden Neolitiska människor ledde en komplex ekonomi, inklusive jordbruk, boskapsuppfödning, samt insamling, fiske och jakt. Det proportionella förhållandet mellan olika typer av verksamhet berodde direkt på habitatets landskap och klimatförhållanden. Under denna historiska era delade samhällen av pastoralister och bönder planeten med anhängare av traditionella aktiviteter, eftersom de i vissa regioner var mycket framgångsrika och människor inte hade objektiva skäl för att byta till en annan form av förvaltning.
Befästa bosättningar från den neolitiska perioden
Anledningen till befolkningens bosättning är övergången till jordbruk, som binder till en plats och leder till byggandet av fasta bostäder från det material som ett visst territorium är rikt på. Som ett exempel är det värt att nämna bostäderna i de södra regionerna gjorda av rå tegel som torkats under den brännande solen. Invånarna i höglandet förstod väl bekvämligheten med stenutvinning och använde den i konstruktionen. I skogsboplatserna uppfördes träbyggnader, i skogsstäpperna - strukturer insmorda med lera på en flätad ram. Deras preferenser visade sig vara storleken och formen på byggnader, som berodde på klimategenskaper och kulturella traditioner.
Ris. 2 - Neolitisk trähus
Dessutom kunde bosättningarna, där mycket matförråd förvarades, locka människor av olika slag, befästa byggnader hjälpte till att skydda sig mot dem. Det gynnsamma läget för området, som spelar en administrativ och ekonomisk roll, spelade också roll. Det var dessa bosättningar, där hantverk koncentrerades, kultplatser byggdes och människor samlades för att byta varor, som blev stamfader till storstäder. För tillförlitlighet och skydd var bosättningar som Jeriko omgivna av sju meter långa murar och försvarstorn, vilket gjorde det möjligt att bekvämt överleva svårigheterna under en belägring och andra ödets växlingar.
Det var viktigt att inte bara stärka adobeväggarna med gips, utan också hyllade estetiskt nöje - dekoration med målningar.
Stort urval av verktyg
Att bedriva en komplex ekonomi skulle vara omöjligt utan närvaron av en mängd olika verktyg. Under den neolitiska perioden, människan han använde skrapor, mejslar, hålstickor, skrapor samt en mängd redskap av tandad och hackad typ, utan vilka det var omöjligt att klara sig vid beredning av läder, hudar, skrädderi och skodon. Människan kunde inte klara sig utan huggning av verktyg, knivar, pilspetsar, skäror, hackor, sten och skifferyxor. Hammare, adzes, mejslar, plogar, hackor, krokar och harpuner, toppar och andra strukturer för att fånga fisk har också kommit ner till oss.
Ris. 3 - Neolitiska stenverktyg: 1-6 - pilspetsar; 7 - kniv; 8 - skärverktyg; 9-11 - tips; 12-14 - icke-geometriska mikroliter (retuscherade plattor); 15-18 - geometriska mikroliter; 19-21 - skrapor; 22, 23, 27 - polerade skifferyxor; 24 - flintyxa; 25, 26 - kärnor
Vanliga tekniker på den tiden var:
- dubbelsidig klädsel;
- jet retuschering;
- slipning;
- sågning;
- borrning.
Behovet av sten
En märkbar ökning av befolkningen och komplexiteten i att hantera är oupplösligt förknippade med ett ökat behov av material. Förutom att användas i produktionen, fungerade kvartsit, obsidian, skiffer, jaspis, jade, bergkristall och andra bergarter som bröts under den neolitiska eran också som utbytesobjekt. Gruvplatser (brunnar och schakt med stöd) användes ofta för primär bearbetning.
vävning
Under yngre stenåldern lyckades man hitta andra sätt att tillhandahålla kläder, då man förutom läder och päls använde material tillverkade med hjälp av vävverk med virvlar och mjuka stenvikter. Samtidigt dök en spindel upp, med vars användning frågan om spinning och lindning av trådar från nässlor, hampa, ricin, bomull och lin löstes.
Keramik
Möjligheterna att göra rätter ökade avsevärt med möjligheten att använda keramisk deg, som förutom lera innehöll föroreningar av talk, asbest, sand, krossade skal, grus eller halm, vilket gjorde det möjligt att eliminera sprickbildning under bränning. För att dekorera produkter med ornament använde hantverkare kamstämplar, spatlar, pinnar, rör och andra enheter. Och för att ersätta elden, på vilken det inte är så lätt att nå önskad temperatur och säkerställa enhetlighet av bränning, kom keramikugnar gradvis.
Ris. 4 - Neolitisk keramik
Neolitisk kultur
Folket i neolitikum, som gick in på vägen för att förändra ekonomisk förvaltning, kunde inte låta bli att genomgå förändringar i andliga idéer som tjänade till att skapa religiösa övertygelser och kulter av naturkrafterna. Under inflytande av många ritualer utvecklats Neolitiska kulturer förknippas med totemism och animism.
Några idéer om den tidens andliga strävanden, säg begravningar. Under de långa århundradena av neolitikum använde människor standardriter, begravningsstrukturer, uppsättningar av medföljande inventarier och allmänt accepterade ställningar för de döda. Till exempel: i jordbrukssamhällen ansågs de döda vara de levandes beskyddare, varför begravningar gjordes under golvet i bostaden. Uppkomsten av social ojämlikhet bevisas av närvaron av rik inventarie i begravningar, som ägde rum under senneolitikum.
I stäppzonerna och skogsstäppområdena i Östeuropa uppträder gravmonument som skytiska högar. Men här håller de redan döda en långsträckt position och ligger inte skrynkliga på sidan. Begravningar av skogssamlare är både begravningar inom lägren och utanför deras territorier. Vanligtvis begravdes liken i jordgropar tillsammans med inventarier, vapen och smycken.
Neolitisk konst
Precis som egenskaperna hos bostadshus och livsstil berodde på territoriella drag, så kan den neolitiska kulturen inte separeras från mänsklig aktivitet och månghundraåriga traditioner. Till exempel: respekten för moderns förfader förvandlades till en kult av fertilitet, personifierad i kvinnliga figurer. Det är sant att i den neolitiska eran är denna bild schematisk, om inte abstrakt, eftersom den presenteras i form av en stav med spår av könstecken.
Bevis på den neolitiska konstens utveckling är små plaster, brukskonst och monumentalmåleri, som kommit till oss i form av hällmålningar, där huvudpersonerna är krigare och jägare i konformade uddar och "struts"-masker. Beväpnade med yxor, pilbågar och bumeranger förföljer de tillsammans med hundar tjurar, strumagaseller och vildsvin. Och forskare tenderar att betrakta de fantastiska varelser som finns i jakthistorier som andar som nedlåtande vilda djur och jägare.
Ett karakteristiskt inslag i hällkonsten i Eurasien är skriftlärda och hällristningar. Ett oförglömligt intryck görs av bilden av dansande människor, skidåkare som harpunerar en stor fisk av jägare på en båt.
Små plastföremål dyker upp framför oss i form av figurer av djur, ormar, fiskar, vattenfåglar. En träskopa med ett handtag i form av en fågel, ett älghuvud eller en bild av en björn som en bromsdesign har överlevt till denna dag. MEN brukskonst från neolitikum lever i rikedomen av dekorativa arrayer som pryder keramiska produkter och föremål gjorda av ben, såväl som trä.
Under den neolitiska eran befolkar mänskligheten med tillförsikt olika geografiska zoner, vilket tvingar fram nya former av förvaltning, samhällets sociala struktur och syn på världen.
Neolitisk tid
Den nya stenåldern, den yngre stenåldern, anses vara eran när de första bönderna kom till England. I hundratals år har de gjort en lång resa och övervunnit avståndet som skiljer England från länderna i Mellanöstern, där jordbruket först föddes.
När den första yngre stenåldern kom till vårt land, fann han här fina betesmarker i Downs, inte värre än nu, och flinta för redskap. Nybyggarstammarna rörde sig längs den gamla vägen, senare kallad Pilgrimsleden, längs klipporna på North Downs, där varken varg eller människa hotade dem. Idag, på denna väg, finner vi spår av neolitisk människa: Kitskoti i nordväst om Maidstone; Coldrum-monumentet i väster på andra sidan Medway; de primitiva gropbostäderna med kvisttak vid Rosewood nära Item är alla från yngre stenåldern. Neolitisk man domesticerade får, getter, grisar och kor (Bos longifrons), liknar till exempel små kor av den svarta walesiska rasen. De behövde hagar. Så längs vägarna genom Downs och Salisbury Plain finner vi jordhögar som omgav boskapsfackorna.
Ris. 72. urholkad skyttel
Sådana platser finns bara i södra England; för Downs har inte bara bättre betesmark, utan färre träd. På den tiden var skogarna mycket tätare än nu, och människan hade ännu inga verktyg som skulle hjälpa henne att rensa snåret. Men du skulle missta dig om du föreställde dig den engelska skogen som en tropisk djungel, för under den neolitiska eran var klimatet lika tempererat som det är nu. Ett ännu svårare hinder var dock sumpig och översvämmad mark, samt områden som den oodlade Sussex Weald, som vid den tiden var helt täckt av klibbig lera. Skogarna var fyllda med vilda djur: irländska älgar och uroxar, björnar och bävrar, vilda katter och maraler, vildsvin och vargar hittades i dem, och neolitiska mannen jagade dem med en hund.
Modiga senare bosättare verkar ha flyttat längs kusten tills de nådde kritklipporna i Eastbourne. De simmade i sina urholkade kanoter (fig. 72), några av de påträffade exemplaren blev 50 fot långa. I South Downs återigen stöter på högar och gravhögar förbundna med stigar som leder till Stonehenge. Andra stammar kom till Wash, som på den tiden trängde mycket längre ner i jordens djup än nu. Här går Icknield Road söderut till Goring Gap på Themsen och sedan över Berkshire Lowlands tillbaka till Stonehenge. Maiden Castle, nära Dorchester, och dess koppling till järnvägarna, vittnar om förekomsten av sjöfart och handel. Uppenbarligen bosatte sig neolitiska människan från Downs och Blackdowns till Devon och Cornwall, från Mendips, Cotswolds till Northampton Heights, South Pennines och Linconnshire-kullarna, Yorkshires kalkstenshöjder och myrar, Glamorgan, norra och västra Skottland, och alla dessa orter är förbundna med stigar som sammanstrålar på Salisbury-slätten vid Stonehenge, där, uppenbarligen, var den rikaste engelska regionen under yngre stenåldern och bronsåldern, och även sätet för andliga och civila härskare som kan ha funnits vid den tiden.
Det bör noteras att vägarna går genom floddalarna utan att korsa dem, eftersom floderna är ett allvarligt hinder för flocken. Senare bildade stora älvdalar närmar sig längs vilka utlänningar invaderade landet. Vid högvatten stiger vattnet uppför Humber och Ouse nästan ända till York; och uppför Trent till Gainsborough och lite längre, och uppför Themsen till Teddington.
Arkeologer kan inte entydigt avgöra vilken av vägarna som var rörelsen under den nya stenåldern, eftersom neolitiska boplatser och kulturminnen är ganska sällsynta jämfört med senare förhistoriska epoker. Vi känner till ett stort antal sådana monument som går tillbaka till bronsåldern, och man kan tydligt se att de sträcker sig längs de uråldriga stigarna, särskilt i södra England, där de fortfarande står, inte förstörda av nya tidsepokers jordbruksarbete - till exempel i Downs och på Salisbury Plain. Men vi kan vara säkra på att den neolitiska människan utan tvekan använde sig på ett eller annat sätt när han körde boskap, eftersom det naturligtvis är lättare att röra sig på torra land genom att ta sig igenom ett tätt skogsområde.
Med tanke på den tidiga perioden av Englands bosättning av människor som kände till jordbruket - bönder och pastoralister - måste vi förstå att de rörde sig i helt olika hastigheter. Upptäckare och scouter gick först och upptäckte nya länder och forntida handlare eller grupper av bönder, som ändå jagade mycket. De divergerade i bredd och djup längs floder och rutter, och ganska snabbt även med moderna mått mätt. De följdes av stammar eller stamsamhällen, engagerade i odling av marken och pastoralism, de röjde skogsfläckar nära de platser där de landade på den engelska kusten och fortsatte att röra sig inåt landet, beroende på hur snart deras betesmarker var uttömda eller röjda område som ägnas åt grödor. Det tog hundratals år för dessa stammar och stamsamhällen att bemästra England.
Innan vi går vidare till en mer detaljerad betraktelse av den neolitiska människans materiella kultur är det värt att försöka ta reda på något om de folkslag som bebodde Europa under yngre stenåldern, bronsåldern och tidig järnålder. Vi betraktar oss själva som anglosaxare eller britter, men i själva verket är detta helt ogrundat, eftersom det finns så många olika etniska typer i vårt land.
I någon del av Essex och i södra midlands- och Chiltern-distrikten (i grevskapet Buckinghamshire); i högländerna Worcestershire, Shropshire och Herefordshire väster om Severn; i Romney Marsh, the Weald i Kent, Sussex, Surrey, Hampshire och Isle of Ely kommer vi att se många mörkhåriga människor med långsträckta skallar. Detta förklaras av det faktum att även om huvudvägarna för den sachsiska migrationen gick genom dessa territorier, försvann inte det gamla brittiska blodet helt. Saxarna kom in i landet längs Themsen, och det sachsiska inslaget är starkt i Berkshire, Oxfordshire, Hampshire, Sussex och längre upp på Themsen till Cotswolds; här hittar du ljushåriga människor med blå ögon. I Leicestershire och Lincolnshire finns människor av dansk typ, med långsträckta ansikten och hög nacke; de har höga kindben och raka näsor; de måste ha drivit angles in i Derbyshire-kullarna i gamla dagar. I Yorkshire möts vi av typiska engelsmän, praktiska, energiska och envisa; framgångsrik i affärer, försiktig och förnuftig, och ändå kärleksfull musik. På Shetland, Orkneyöarna och Hebriderna och i delar av Caithness bor anmärkningsvärda människor av norskt ursprung. Skottlands högländer bebos av gaels ättlingar, kvicka och känslosamma; i den södra delen och på Skottlands östkust bor sparsamma, hårt arbetande människor, ättlingar till anglar, danskar och invandrare från öster.
På vår ö finns det alltså flera typiska exempel på europeiska folk, och om vi vill förstå vår historia eller förstå ursprunget till dessa folk måste vi återvända till fastlandet.
Europeiska folk är indelade i tre stora familjer eller grupper - nordiska, alpina och medelhavsområden, och hela Europas historia är en berättelse om migration och blandning av olika etniska typer. nordiska betyder att nordlig, folken i denna familj kallas också ibland proto-germanska; deras representanter kommer från stäppregionerna norr om bergen mellan Europa och Asien. När uppvärmningen började efter slutet av den senaste istiden blev detta område bevuxet med skog. Människor av den nordiska rasen var långa, ljushåriga och blåögda, utmärkta av en stark kroppsbyggnad och långsträckta (dolichocephalic) huvuden.
De alpina folken kom från Europas bergstrakter; de är tjocka brachycephals.
Folket i Medelhavsrasen kommer från havets kust; de har mörkt hår, långa huvuden, ovala ansikten och aquilina näsor, de är medelhöjda, inte mer än 5 fot 6 tum, kvinnorna är något kortare och svagare.
Ris. 73. Rekonstruktion av järnåldersfästningen
Förfäderna till de nordiska och medelhavstyperna är med all sannolikhet dolichocefalerna från äldre stenåldern, och den alpina rasen kom senare från öster.
Det är i Medelhavsrasen vi måste leta efter de första människorna som dök upp i vårt land under den neolitiska perioden. Man tror att de, när de rörde sig längs Medelhavets västra kust, korsade Carcassonne-ravinen mellan Pyrenéerna och Cevennerna och därifrån gav sig av genom västra Frankrike tills de nådde Bretagne och Normandie och fortsatte sedan längs kusten till den plats där de Pas sundet ligger nu de Calais. Kom ihåg att detta inte varade en dag eller en månad, utan hundratals år.
Sena Medelhavsstammar var engagerade i byggandet av megaliter: menhirs, dolmens och cromlechs, som kulminerade i Stonehenge. De spreds över hela Västeuropa och Storbritannien, från östra Medelhavet. Ord megalit kommer från två grekiska ord: megas, stor, stor och litos, sten. Dessa folks mest betydande bidrag till byggnadskonsten var byggnadsöverstyckets utseende och förbättring; i detta är de förbundna med de egyptiska och grekiska arkitekterna. Stonehenge är huvudbyggnaden, grundligt studerad av oss, forskare daterar den till början av bronsåldern.
Kanske drog sig dösarnas byggare tillbaka innan angreppet från de brakycefaliska bronsåldersfolket som kom till Storbritannien genom Gallien från östra Medelhavet. De var långa och svarta och flyttade till vår ö omkring 1800 f.Kr. Dessa första brachycephals tros vara icke-keltiska, och vi kommer att förklara detta senare. Det är troligt att de på något sätt är kopplade till de megalitiska strukturerna, eftersom de upprätthöll relationer med de neolitiska dolichocefalerna; vi vet detta eftersom det i bronsålderns rundkärr finns gemensamma begravningar av brachycephals och dolichocephals. Bronsålderns människor hade med sig platta bronsyxor (bild 100), och om de först inte visste hur de skulle tillverka dem kunde de köpa dem.
Ungefär samtidigt landade människor från den så kallade bägarekulturen på norra och östra kusten. De fick sitt namn från de keramikkärl som hittades i deras begravningar (bild 119.1). Kanske var de inte bägare eller skålar, men i alla fall något sådant. De kan ha kommit från Spanien eller Tyskland, där liknande keramik också är vanligt. Hos detta folk blandades de alpina och nordiska raserna och förband de brachycephalic huvudena av Alperna med blont hår och det långsträckta skelettet av starka skandinaver. De var långa människor med höga pannor.
Runt den här tiden, som det finns bevis, blev levnadsvillkoren gradvis lättare. Människor började leva längre, deras längd ökade jämfört med yngre stenåldern och skillnaden i längd mellan män och kvinnor minskade.
I efterföljande tider, från omkring 700 till 500 f.Kr., anlände de första kelterna till Storbritannien; de talade det ariska språket och satte eld på sina döda stammän. Låt oss omedelbart förklara vad det betyder: "de talade det ariska språket", eftersom spridningen av detta språk är en av de mest fantastiska fakta i mänsklighetens historia, inte mindre anmärkningsvärd än Madeleine-målningen. Det ariska språket kallas också indoeuropeiskt, indoiranskt och indogermanskt. I slutet av 1700-talet märkte lingvister likheter i system av språk som tidigare hade verkat så olika, som sanskrit, latin, grekiska, tyska och keltiska. Senare kombinerades alla europeiska språk, förutom turkiska, finska och några andra, plus flera moderna indiska språk, till en grupp eller familj av språk som härrör från det ovan nämnda ariska moderspråket. Detta betyder inte att de miljontals människor som talar indoeuropeiska språk härstammar från arierna; men detta tyder på att det finns någon underbar idé som har spridit sig över hela Europa som en låga som slukar torrt gräs.
Den exakta platsen för de första arierna är fortfarande en fråga om tvist: en teori hävdar att deras hemland var söder om Ryssland eller Ungern; den andra är att de bebodde den iranska platån upp till Kaspiska havets sydöstra stränder. Därifrån spreds deras språk till Indien och flyttade sydost över Indus. De kom förmodligen till Europa tillsammans med nybyggare som flyttade österut från Kaspiska havet och sedan västerut genom Volga, Don och Dnepr, varifrån cupkulturens folk kom. Eller så kanske arierna flyttade från den iranska platån till nordväst och anlände söder om Svarta havet i Mindre Asien och vid Egeiska havets kust.
Spridningen av det ariska språket sammanföll med stora förändringar och migrationen av europeiska folk. I den gamla neolitiska civilisationen genomfördes framsteg inom ramen för stammen, och individen hade nästan inga möjligheter till individuell utveckling. Medan det fanns ett behov av upptäckare och scouter, hade våghalsarna nog att göra, men när livet var något avgjort och avgjort började de ta makten, knappast av själviska skäl, utan för att tillfredsställa sina ambitioner och fylla livet med ljusa händelser . Så började hjältarnas tidsålder. Stamäldste och patriarker tvingades ge vika för hjältar och ledare som samlade stammarna, förvandlade dem till folk och blev kungar.
De ariskttalande ljushåriga kelterna började anlända från kontinenten omkring fem århundraden f.Kr., och förde med sig de första vapnen och järnverktygen. De talade två relaterade men något olika språk som fortfarande lever på de brittiska öarna och som inte ens har förändrats mycket i form. I enlighet med dessa språkskillnader kallades de för gaels (gaels) och britter, eller galler och britter av romerska författare. Gaels ättlingar är irländare, skotska högländare och invånarna på Isle of Man, britterna är walesiska och korniska.
Omkring 75 f.Kr. anlände Belgae, en keltisk etnisk grupp med en inblandning av germanskt blod, och när Caesar gick för att erövra Storbritannien upptäckte han att Belgae äger den sydöstra delen av ön.
Efter att ha avslutat denna skissartade skiss av etnisk mångfald, som vi kommer att möta senare, låt oss återvända till de första folken från den nya stenåldern som vi nämnde. Till att börja med kommer vi att överväga deras verktyg, och sedan ska vi försöka ta reda på hur de fungerade med dessa verktyg. Neolitiska verktyg är inte alltid gjorda av huggen sten, som vissa tror. Flinta bearbetades fortfarande som under den paleolitiska eran: i vissa fall flisades flingor från en stor sten och slogs sedan, i andra bearbetades de helt.
I Crissbury Cave nära Worthing och Grimes Cave nära Whiting i Norfolk har man upptäckt gropar som lämnats av tidiga flintgruvarbetare. Man tror att här har verktygen utsatts för primär grovbearbetning och sedan exporterats. Istället för spadar och hackor användes spetsiga kaila av hjorthorn och skulderblad. De ställs ut i det förhistoriska rummet på British Museum.
Ris. 74. flintbrytning
På fig. 74 visar två personer som bryter flinta med hjälp av en sådan hjorthacka, men ofta var flintavlagringarna en för tät monolit, och det var omöjligt att skära ner den på detta sätt. Gruvarbetarna skulle sedan köra in spetsen av hackan i en slits i ytan av flintmonoliten och sedan vrida stenblocket med det långa handtaget som en spak. För detta ändamål passar ett flexibelt hjorthorn perfekt. Om du noggrant undersöker kailon, ser du märken i dess bredaste del, på den plats där mästaren slog den hårt med en stenhammare, och rader av små hål som lämnats i gamla tider finns i flintavlagringar. Det var där som någon bröt ut bitar av flinta, men som aldrig återvände för att plocka upp dem. Arkeologer som grävde ut i Grimes Caves, Norfolk, hittade till och med fingeravtrycket av en neolitisk gruvarbetare på en enda hjorthornsköl.
Ris. 75. Sätt att fästa handtag på flintverktyg
På fig. 75 innehåller flera typiska redskap och illustrerar sättet på vilket de monterades på eller fästes vid handtag. Under bokstaven A står en kelt (från sen latin Celtis- mejsel) - en speciell typ av bronsyxa eller adze. Detta är en neolitisk ättling till handyxan som dök upp under den paleolitiska eran. Längden på de hittade kelterna varierar från 1 till 15-16 tum, de var den neolitiska mannens huvudverktyg. Kelten sattes in i ett trähandtag, som visas under bokstaven A, och sedan drevs kilar in i hålet från ovan. Ibland fixerades kelten i en hjorthornshylsa som satts in i ett trähandtag. Kelterna högg ner träd och tillverkade grova träprodukter. Stenkelten eller yxan var föregångaren till bronset och utvecklades så småningom till järnyxan, som var ett av människans mest användbara verktyg under många århundraden. Vid position 75.A är en polerad stenkelt avbildad. Till en början flisades sådana kelter av från ett block av flinta. Slipade sedan kanten på bladet och polerade hela ytan. Position 75.B visar en grövre, opolerad version, införd i handtaget i rät vinkel för användning som en adze; de kunde bearbetas som en hacka, avge huggslag underifrån, och förmodligen var det oumbärligt vid tillverkning av ihåliga skyttlar. En liknande typ av hacka, gjord av grövre stenar, användes i jordbruksarbeten för att odla marken. För tillverkning av ett vevat handtag kunde vilken grenad pinne som helst passa, till vilken ett flintblad var bundet med remmar av råhud. Vid position 75.B visas hur en sten med spetsig kant kan monteras på handtaget och vid 75.D en skrapa. I yngre stenåldern, såväl som i paleolitikum, var sidskrapor utbredda och tjänade troligen till att skrapa fett från hudar och skrapa trä. Vanligtvis var de formade som ett ostronskal; Eskimåer använder skrapor på benhandtag, och eskimåflåningsknivar ser ut som tunna ovala flingor av diorit som finns i Skottland och kallas "Pict-knivar". På fig. 76.A visar en polerad stenkelt, monterad vinkelrätt på handtaget och använd som hacka. Under bokstaven B finns en sten tvåeglad yxa, under bokstaven C en stenhammare.
Ris. 76. Stenyxor och hammare
För att tillverka verktyg tog neolitiska hantverkare vulkaniska stenar, utsatte dem för grov förbehandling, gav dem önskad form och polerade dem, slipade yxan på en slipsten - inte på en som roterar, utan på en stationär, på vilken yxan gnuggades som en snickare slipar ett blad. I det sista skedet borrades ett hål med en pinne eller ihåligt ben och sandade med vatten. All sand som var tillräckligt hård för att repa stenen var bra för detta. Det är möjligt att borren vändes med en båge eller en båge (bild 40). Odysseus stack ut ögat på Cyclops Polyphemus, tog en påle och lindade ett läderbälte runt den, precis när de "borrade fartygsvirke".
Vissa stenyxor har en enda skäregg och en rundad rygg. Kanske användes de för att klyva ved genom att slå yxan med en träklubba. Andra har en speciellt trubbig kant, som en stridshellebard, vars ägare är osannolikt att skada sig själv, men samtidigt orsaka allvarlig skada på fienden. En märklig tradition omger de gamla stenkelterna; förr trodde byborna att de var åskslag. I Skottland kallades stenhammare fram till slutet av 1700-talet "skärseldshammare", man trodde att de begravdes i gravar bredvid de döda för att knacka på skärseldens portar tills den himmelske portvakten kom ut. Glöm inte heller att stenen fortsatte att användas till brons tillkomst, och vi har upprepade gånger påpekat detta. Sir William Wild hävdade i mitten av 1800-talet att samtida irländska smeder och kopparsmeder fortfarande använde stenhammare och städ. Också i Stone Tools of Antiquity, publicerad 1872, säger Sir John Ivens att fram till den tiden såldes flinta i butiker på landsbygden för att slå gnistor för att göra eld med den och flinta.
Låt oss lämna stora verktyg för tillfället, låt oss gå vidare till gäddor, spjut, pilspetsar och många andra flintföremål. Långa flingor upp till 8–9 tum användes för att göra spjutspetsar; av korta gjorde de spetsar till spjut, pilar och pilar, av tjockare och grövre - skrapor. Efter att ha flisat bort en flinga fortsatte befälhavaren sedan att bearbeta den och ge den den önskade formen, arkeologer kallar denna process retuschering. På några prover från Danmark löper ett fantastiskt vågmönster längs kanten av flingan. Det finns ingen enskild åsikt om hur detta gick till. I vilket fall som helst använde tillverkaren troligen en eller annan klämteknik, uppfunnen, som vi redan vet, i övre paleolitikum. Kanske använde de en flintaslagare, eller så lade de flingan platt på städet och flisade av små bitar längs kanten med en hacka eller anfallare. Eskimåerna lägger flingan i en liten fördjupning i stocken och trycker sedan på den med en benspets och separerar små fragment. Kapten John Smith, som skrev 1606 om indianerna i Virginia, sa: "Av vilken som helst bit av sten eller glas i form av ett hjärta, gör de skickligt pilspetsar med hjälp av ett litet ben, som alltid bärs på ett fäste (som skyddar handleden från en bågsträng), eller limma fast dem på träet. Från rådjurens senor och hornens spetsar kokar de ett lim som ser ut som gelé och som inte löses upp i vatten. Denna typ av fäste visas i fig. 77. Att göra pilspetsar krävde stor precision och skicklighet. Precis som med stenyxor har många legender utvecklats om spetsarna, och tills nyligen på landsbygden kallades de alverspjut. Bönderna trodde att med sådana spjut sårade alverna boskapen.
Ris. 77. Flintspjut och pilspetsar
Efter att ha övervägt några av de neolitiska verktygen kan vi gå vidare till vad de var avsedda för. Låt oss börja med husen som byggdes av den neolitiska mannen. På fig. 73 visar primitiva bostäder som påminner om de paleolitiska hyddor i fig. 56.
Dessa bostäder är cirkulära till formen och tycks ha varit vanliga under yngre stenåldern både i England och Frankrike, samt i vissa medelhavsländer. De bäst bevarade brittiska bostäderna av liknande typ upptäcktes av en slump på Orkneyöarna, som ligger utanför den skotska kusten. De var täckta med sand i Skara Brae och Rigno. Orkneyöarna är ganska öde, och husen där byggdes av sten, eftersom det inte fanns tillräckligt med träd. Kommer man dit kan man fortfarande se de från det ena till det andra uppställda husen, i vilka stenbäddar och stenstolar samt stenhärdar och stenvattenkaddar finns bevarade. Tyvärr finns det nästan inga neolitiska bostäder i England. Endast ett fåtal fördjupningar återstår, gjorda i jorden där takbjälken en gång stod. Men i Holden, Devonshire, och i Fenland, Cambridgeshire, har tillräckligt många fördjupningar från sådana takbjälkar hittats för att indikera att åtminstone några neolitiska hus var kvadratiska eller rektangulära till formen. Vi placerar i vår bok en bild av ett liknande hus, välbevarat i närheten av den tyska staden Eichbühl, där historiker har grävt fram flera hela byar som består av sådana hus.
Ris. 78. Diagram över ett neolitiskt hus i Eichbühl
De var väl bevarade i marken, eftersom det blev blött och sumpigt redan innan det yngre stenåldern lämnade det, och därför ruttnade trädet inte helt. På husets plan (fig. 78) kan man se att alla golvbrädor fortfarande sitter på plats. Husets omkrets är klädd med vertikala träplankor gjorda av stockar sågade på mitten, liknande en kanadensisk timmerstuga. De visas på planen i svart. Man kan se att huset är uppdelat i två rum: ett stort vardagsrum och ett litet pentry med eldstad för matlagning. De var separerade från varandra av en vägg, och tittar man noga kommer man att märka en plats i dörröppningen som inte är mantlad med brädor. Vid utgången finns en träveranda, men ytterdörren syns inte på planen. Det verkar som att de inte lämnade huset genom dörren, utan klämde sig mellan brädorna. Ris. 79 visar hur arkeologer föreställer sig den neolitiska byn. Till viss del är detta inget mer än en gissning, men något gör det möjligt för forskare att bedöma husets utseende och till och med dess höjd, till exempel den bevarade grunden.
Ris. 79. Aichbühls neolitiska by
Ris. 80. Neolitisk dockhus
Ett annat sätt att få en uppfattning om neolitiska hus är att titta på leksakshusen som neolitiska människor byggde till sina barn. Innan du i fig. 80 skildring av ett litet hus på ben som finns i Centraleuropa. Detta är ett runt dockskåp, möjligen av silt. Eftersom marken var sumpig står den på trästolpar, som husen i de neolitiska byarna vid de schweiziska sjöarna eller järnåldersbostäderna vid Glastonbury, som vi ska prata om senare. I huset ser man tre kärl för förvaring av spannmål och vatten, samt en liten man som maler spannmål i hörnet. Mittemot dörren finns någon form av kupolformad struktur med en platt topp, som en dammössa. Det syns bara på husets plan. Vi vet vad det är bara för att dess verkliga prototyp grävdes fram i de neolitiska husen i Europa. Detta är en lerugn, vars diagram visas i fig. 82.
Ris. 81. Diagram av en lerugn
Ris. 82. lerugn
Vi vet lite om kläderna som bärs av människor som bodde i sådana hus i Europa eller England.
Flintskrapor anpassade för tummen som finns i hyddor i Dartmoor tyder på att läderkläder användes; även om vävning verkar ha förekommit på de schweiziska sjöarna under yngre stenåldern, är det tveksamt att vävning lärdes på Dartmoor före bronsåldern. Dekorationer hittades i ovala högar, men det finns väldigt få av dem.
Om neolitiska människor bar lädersaker, betyder det inte alls att de endast klädde sig i råa djurskinn; vi har redan lärt oss att kvinnorna från den antika stenåldern kunde göra utmärkta bennålar, och ett besök på British Museums etnografiska galleri kommer att visa oss vilka vackra pälsplagg eskimåerna kan göra. Kanske var kläderna för folket från den neolitiska eran lite enklare. Pikterna, ättlingar till neolitiska folk, smyckade sig med tatueringar; kanske har denna tradition sina rötter i den nya stenåldern.
På fig. 83 visar en neolitisk kvinna som gör eld; för att slå en gnista behövde hon en liten flinta och en bit järnkis.
Ris. 83. slå en gnista
Ris. 84. flinta skära
Pyrit finns i de nedre skikten av krita och kan först ha använts som anfallare i flinta, men när nedslaget utlöste fick den en ny användning, visad i fig. 83. Från en gnista som fallit på torr mossa kan en låga vädras. Utmärkta flintknivar hittades (fig. 84), det antas att de användes som skäror. Skördemaskinen tog tag i ett gäng öron med ena handen och skar med en kniv med den andra, som visas i illustrationen. Efter skörden tröskades öronen - det var redan ganska enkelt, varefter säden maldes till mjöl. På fig. 85 visar en sadelformad kvarnsten: säden hälldes i en urtagning på kvarnstenen, bildad av ständigt bruk, och sedan började man flytta den öfre stenen fram och tillbaka tills kornen maldes till mjöl. Det är osannolikt att neolitiska människor var bekanta med jäst och mest troligt bakade osyrat bröd eller blandat mjöl med honung och bakade torra kakor. På fig. 86 visar en murbruk, liknande en modern, i vilken det var mycket bekvämt att slipa. Sådana murbruk gjordes av grovkornig sandsten.
Ris. 85. Gnugga säden
Vi kommer nu till en av de viktigaste upptäckterna av den neolitiska människan; han uppfann ett sätt att göra olika saker av lera. Till en början tillverkades krukor utan krukmakarhjul, förmodligen på samma sätt som de gör idag i den kenyanska kikuyustammen. Kenyaner mjukar upp leran, mal den till smulor och befriar den från småsten; torkas sedan i solen och blandas med vatten, knåda tills det blir plastigt. Sedan läggs fin sand till leran och rullas till tunna korvar. En ring görs av en sådan korv och sedan, när arbetet är klart, läggs nya remsor av lera ovanpå, placera en hand inuti arbetsstycket och den andra utanför, och gradvis forma den övre halvan av den framtida krukan. Denna halva torkas i solen i flera timmar, förutom fogen i nederkanten, som skyddas från uttorkning av löv. Under tillverkningen av den övre halvan av krukan läggs basen ovanpå ett lager av löv för att göra det lättare att vända, och detta måste senare ha lett till att krukmakarhjulet uppfanns. I nästa steg av arbetet vänds den övre halvan upp och ner och placeras på bladen på den redan färdiga halsen, och arbetet fortsätter som tidigare: den nedre halvan formas, lägg till remsor av rå lera om det behövs, givet den önskade formen , håller en hand inuti och den andra utanför, tills det inte finns plats kvar för bara ett finger, varefter hålet täcks med en bit lera - och krukan är färdig. Återigen, inom några timmar, stelnar leran, sedan placeras krukorna med halsen ner på marken och en eld med död ved görs runt. Efter att den döda veden har brunnit ut och krukorna svalnat är de redo att ätas. Det enda verktyget förutom händerna som används av kenyanska krukmakare är en bit pumpasål.
Ris. 86. Kornkrossning
Ris. 87. gryttillverkning
Ris. 88. lersked
Ris. 87 visar hur en neolitisk kvinna arbetar med lera, och i fig. 88 visar en lersked, som kan beskådas i British Museum.
I kikuyustammen utförs keramiskt arbete av kvinnor, och det kan med stor sannolikhet antas att även kvinnor under den neolitiska eran utförde sådant arbete och fortfarande skötte hushållet medan deras män jagade och vallade boskap. Troligtvis hade de många uppgifter förutom att laga mat och sy; vi borde förstå att den gamla kvinnan var en uppfinnare. Lerkrukor började den långa kedjan som ledde till den moderna pannan; tidigare kunde kött endast stekas över eld eller gräddas i kol, men med en hållbar lergryta gick det att tillaga en neolitisk version av en gryta. Det blev möjligt att koka vatten och lagra mjölk och spannmål.
Kanske var det kvinnan som märkte att kor och getter äter gräsfrön och bestämde sig för att experimentera genom att mala fröna mellan stenar; kanske smakade hon på mjölet och tyckte att det var gott och tog hem mer frön. Några fröer blåste bort av vinden och de föll till marken nära hyddans väggar, och kvinnan såg dem gro, vattnade och skötte växterna. På så sätt kunde det ha fallit henne in att anlägga en trädgård och då fann man att om marken odlas ger det bättre skörd. Denna observation har öppnat otaliga möjligheter för människor. Vilda äpplen, plommon och andra fruktträd var föremål för experimenten, och med all sannolikhet blev kvinnan trädgårdsmästare redan innan mannen blev bonde. På en sak kan vi vara helt säkra: Neolitiska människan kunde inte bara gå upp en vacker morgon och så jorden med säd utan att först ha gjort oändliga experiment och försök.
Vi pratade om några neolitiska hus och vilken typ av liv neolitiska människor förde. Förutom hus lämnade forntida människor två typer av monument till oss som ännu inte har utplånats från jordens yta med tiden. Dessa är boskapsfack och platser för tillbedjan. Boskapsfackorna, som ligger i kullarnas naturliga inhägnad, är de tidigaste strukturerna som upptäckts i Downs. En hage är en liten bit mark på en låg, platt kulle omgiven av ett eller två diken. Av den ur dikena tagna jorden gjordes en låg hög längs den inre omkretsen, i vilken man drev pålar, och ett sådant staket räckte för att hjorden inte skulle spridas. Själva diken behövdes inte, de tog helt enkelt jorden för vallen, och när den neolitiska mannen bestämde sig för att det redan fanns tillräckligt med mark, brydde han sig inte om att gräva ett dike längs hela kullens omkrets. Det är därför dessa pennor kallas för öppen dike. De kallas ibland också för banhagar eftersom spåren går över fläckar av outgrävd jord mellan dikessegmenten. Arkeologer tror att nötkreatur drevs dit på hösten för slakt och eventuellt för saltning av kött. På den tiden var jordbruket inte särskilt utvecklat, på hösten och vintern fanns det inget att mata boskapen på, och därför slaktades alla tjurar, förutom en, och kanske de flesta korna.
Och låt oss nu prata om neolitiska långhögar, det vill säga gravhögar, eftersom deras konstruktion förutom deras rituella betydelse, som vi kommer att diskutera senare, är av stort intresse. Långhögen kallas så för att den på planen har formen av ett ägg. Det finns två varianter av långa högar: den första, med krypter inuti, där kropparna placerades, och den andra, där kropparna begravdes direkt i marken. Den andra sorten kännetecknas av det faktum att diken grävs på dess sidor, vilket lämnar en bred stig i båda ändar. I grund och botten är högarna orienterade i förhållande till öster och väster, begravningarna ligger oftast på den östra sidan som är högre och bredare än den västra sidan. Märkligt nog byggde de neolitiska dolichocefalerna långa högar, medan de senare bronsålderns brachycephals byggde runda högar.
Ris. 89. Burial Hill. Usinish, South Just, Hebriderna
Långa kurganer med krypter är huvudsakligen jordhögar, men inuti finns en korridor, och det finns också flera små rum - krypter, vanligtvis byggda av enorma, platta stenplattor. Eftersom krypterna och korridoren är byggda av stora stenblock är de megalitiska strukturer och är därför på ett visst sätt förbundna med Stonehenge. Den använder samma byggnadsprincip: stora stenplattor placeras på kanten och en tredje läggs platt ovanpå och bildar så att säga ett tak eller en tvärbalk. I andra konstruktioner av denna typ, där avståndet mellan de vertikala plattorna är för stort för att täckas med en enda sten, löper utskjutande murverk på båda sidor, som byggdes upp tills utrymmet i mitten blev tillräckligt smalt (se fig. 89). och 90). Agamemnons grav byggdes på samma sätt. Längs högens yttre omkrets finns en stenmur, byggd utan murbruk, med lodräta sandstensblock med jämna mellanrum. Torrt murverk markerade en stor prestation för de gamla byggherrarna och var ett betydande steg framåt. Ibland hittas dolichocephalic skelett i gravarna på dessa gravhögar, men det finns inga tecken på kremering. Högarna är planerade i stort sett på samma sätt som bronsåldertemplen på Malta. Ibland skiljas skelettets ben, bevarade i högarna, som om de vore placerade där någon tid efter döden; det finns en hypotes att dessa är skelett av offrade slavar som var tänkta att följa med ledarna för stammen i andarnas värld, såväl som verktyg, lerredskap och slaktade djur, men förekomsten av slaveri under den antika tiden är tveksam . Det verkar som om det finns all anledning att betrakta dessa högar som stammausoleer, där människor samlades för högtidliga ceremonier. De indikerar tydligt att neolitiska människan trodde på ett liv efter detta, och byggandet av högar gör det klart att döden inte var slutet för honom. En viktig anledning krävdes för att stammen skulle samlas och gemensamt åta sig ett så storslaget arbete som att bygga en kärra.
Ris. 90. Piktiskt hus. Sutherland (järnåldern)
Byggandet av bostäder för de döda kastar ett intressant ljus över dåtidens tro; tydligen trodde man under den neolitiska eran att den avlidnes ande under en tid var bunden till jorden, medan senare begravningar från bronsåldern, när kropparna började brännas, tyder på att anden omedelbart efter befrielsen gick till den andra världen. Det är möjligt att husen för de döda var modellerade efter husen för de levande; ett antal bostäder har bevarats, vilket tycks bekräfta denna tanke. På fig. 89 och 90 föreställer de så kallade piktiska husen som finns i Skottland, och dessa sten, jordtäckta strukturer har tydligt sin struktur att tacka gravhögarna.
Ris. 91. Eskimo sten bostad
Även eskimåernas bostäder (fig. 91 och 92) härstammade tydligen från högar. På fig. 91 kan man se att en lång tunnel leder till en bostad med sovplatser under bokstaven A och en kokplats under bokstaven B. Ovanifrån är strukturen täckt med skinn som läggs med ett lager av mossa och ligger på pelare, som visas i diagrammet. Istället för fönster sträckte sig ett membran mellan valkäkarna. Snöhuset (fig. 92) har samma form. I Skottland finns piktiska hus, bestående av en vallgrav kantad med sten och täckt med stenplattor, som slutar i ett runt rum.
Ris. 92. Eskimå snöbostad
Ris. 93. Pictish Tower (järnåldern)
På fig. 93 visar ett piktiskt torn som heter Dun eller Broch. Strukturer av denna typ finns i Sutherland, Caithness, Orkney, Shetland och Hebriderna. Den lilla dörren är bara 3 fot 8 tum hög och 3 fot bred och skärs in i en vägg 10 fot 6 tum tjock. Vid gången finns ett vaktrum, 4 fot högt och 9 fot långt, med en 2 fots x 2 fots dörr. Innanför finns en rund gård under bar himmel, i muren som omsluter gården, mitt emot entrén finns en annan dörr som leder till en korridor som spiralerar upp i väggens tjocklek till de övre gallerierna. Gallerierna har mycket lågt i tak och ljus kommer in genom fönster med utsikt över innergården.
Ris. 94. Dolmen
Det är mycket svårt att bestämma tidpunkten för uppförandet av sådana byggnader, men pikternas torn är megaliter till sin karaktär och byggdes med den torra murverksmetoden; i sin konstruktion är de kusiner till de cyklopiska nuraghe-tornen på Sardinien, som är befästa bostäder. Pikterna är tänkta att härstamma från en neolitisk stam och det är möjligt att de byggde sina skotska torn under den romerska erövringen. Dessutom, som vi fick reda på, användes dessa byggnadsmetoder fortfarande under bronsåldern, även om de första megalitiska strukturerna byggdes i Storbritannien under den neolitiska eran.
Ris. 95. sten obelisk
På fig. 94 visar en dolmen; en gång var den en del av en krypta i en gravhög, men vallen som omgav den revs och plöjdes upp.
Ris. 95 föreställer en monolit eller stenpelare av det slag som i Wales, där de inte är ovanliga, kallas Man Hire, en menhir. De markerar förmodligen gravplatserna för viktiga personer, men ibland är de separata rester av en stencirkel eller en gränd av menhirs - det är två parallella rader av stenpelare, som ibland (till exempel i Dartmoor) är mer än en mil långa . Vanligtvis är menhirs gränder förknippade med en stencirkel eller en rund hög och indikerar genomförandet av religiösa ritualer. Denna design, när en horisontell sten placeras ovanpå två vertikala, som i Stonehenge, kallas en trilit.
Vi har redan sagt att ordet "megalitisk" betyder "byggd av gigantiska stenar", men vad betyder detta i verkligheten? Petes bok Monuments of Rough Stone innehåller information om ett block som väger nästan 40 ton, som med största sannolikhet transporterades 18 mil från ett stenbrott i La Perotte, i det franska departementet Charente.
Innan vi går vidare till Stonehenge, det största megalitmonumentet, skulle det vara trevligt att få en uppfattning om hur byggarna arbetade. Det är troligt att den enda mekaniska anordning de hade till sitt förfogande var en spak. På fig. 96 skildrar en gunga, och när de tittade på denna barnunderhållning kunde forntida människor upptäcka spakens princip redan i den neolitiska eller till och med paleolitiska eran. Gungan är som en våg; det spelar ingen roll om lasten är på stången eller hängd under den. Om två pojkar sitter på samma avstånd från mitten och har samma vikt, då balanserar de varandra, men om en av dem är tyngre, måste han flytta närmare centrum för att behålla balansen. Om han är mycket tyngre – säg, väger 6 stenar – än sin yngre bror som väger 1 sten, så måste den äldre pojken vara 1 fot från mitten för att balansera sin bror, som sitter 6 fot från varandra (Fig. 96.A). Föreställ dig att tvärstången, märkt A, är en spak; en kraft på 1 kvintal som appliceras ovanifrån på ena änden av spaken på ett avstånd av 6 fot från mitten kommer att vara lika med en kraft på 6 kvintal riktad uppåt på ett avstånd av 1 fot från mitten.
Ris. 96. Spakens princip
Om båda pojkarna sitter på samma sida, som i position B, kommer de att balanseras av en 2-stenspojke som sitter 6 fot på andra sidan. Ta den vänstra sidan av diagrammet, märkt B. Det visar att 6 stenar på ett avstånd av 1 fot är lika med 1 sten på ett avstånd av 6 fot. Låt oss översätta detta till diagram B och föreställa oss att vi behöver lyfta en last i form av en stock eller sten som väger 6 stenar på ett avstånd av 1 fot från mitten. Detta kommer att räcka för en vikt av 1 sten på ett avstånd av 6 fot från mitten. Vi kan applicera vår spak på ett annat sätt, som visas under bokstaven D. Vi har en tvärstång böjd i rät vinkel; ena axeln är 6 fot lång, den andra 1 fot. En kraft på 1 sten som appliceras på toppen av en 6-fots arm ger en kraft på 6 stenar i slutet av en 1-fots horisontell arm. Därmed blir det möjligt att bygga kyrkklocktorn, fabriksskorstenar och torn. Ta schema E; Låt oss föreställa oss att det är ett torn 6 enheter högt och 2 enheter brett vid basen, som måste stå emot vindens tryck. Vindstyrkan är känd, och därför appliceras en kraft lika med dess tryck på tornet över hela området på en hävarm som är halva tornets höjd. Detta motverkas av vikten som verkar genom tyngdpunkten på spakens arm med halva basens bredd. Om vindtrycket är starkare än vikten kommer tornet att välta. Vi säger inte att den primitiva människan var fullt medveten om detta problem, men på ett eller annat sätt kan man hävda att de gamla byggarna upptäckte mekanikens lagar.
Med dessa mekanikslagar i åtanke kan vi gå vidare till hur byggarna arbetade. Naturen tog hand om den lokala sandstenen, men den inre cirkeln är byggd av ovanliga stenar. Den närmaste platsen där de kan erhållas är i östra Pembrokeshire, och det är möjligt att dessa stenar bildade en helig cirkel redan innan de transporterades. På fig. 97.1 visar murare som arbetar på ett block på samma plats där det bröts för att lätta något innan transport. Forskare tror att stenen först värmdes upp med eld och sedan hälldes med vatten så att den spricker och spricker, men detta var en farlig metod och kanske körde de in träkilar i sprickorna istället. Vi såg en gång en professionell murare i Invernessshire arbeta på ett stort granitblock som hade fallit från basen av en glaciär för århundraden sedan. Muraren ville göra en 6-tums platta och för att göra detta borrade han en serie hål i stenen, där han drev kilar och flisade plattan från huvuddelen av stenblocket. Det är möjligt att de första forntida murarna använde samma metod, även om vi inte kan vara säkra på detta; men vi vet att de hade verktyg gjorda av flinta och annan sten, eftersom de hittades under utgrävningar vid Stonehenge. Grovslipade flintyxor togs i hand och uppenbarligen jämnade de till ytan på stenblocket med sin hjälp efter att det hade bearbetats med stora kullerstenar eller klubbor, vilket slog ner gupp och gupp.
Från boken Trons historia och religiösa idéer. Volym 1. Från stenåldern till de eleusinska mysterierna av Eliade Mircea§ 14. Neolitikums andliga struktur För våra syften är det inte nödvändigt att spåra spridningen av jordbruket och senare metallurgin över östra Medelhavet, Grekland, Egeiska havet, Balkan och Donauregionerna och slutligen i resten av Europa ; inget behov, lika
Från boken Trons historia och religiösa idéer. Volym 2. Från Gautama Buddha till kristendomens triumf av Eliade Mircea§ 126. Religiösa övertygelser i yngre stenåldern För forskning om kulturhistoria, liksom om religionshistoria, är Kina ett exceptionellt bördigt område. Faktum är att de tidigaste arkeologiska bevisen går tillbaka till det 6:e och 5:e årtusendet f.Kr. e.; i
Ur boken Religionshistoria författare Zubov Andrey BorisovichFöreläsning 4. NEOLITISKA RELIGIÖSA BEGREPP TEORI OM "NEOLITISK REVOLUTION" För ungefär 13-10 tusen år sedan skedde djupgående förändringar i den antika mänsklighetens liv, utan vilka vår nuvarande civilisation skulle vara helt omöjlig. Vandrande jägare
Från boken Japan före buddhismen [Öar bebodda av gudar (liter)] av Kidder Jane E.NEOLITENS "OKÄNDE GUD" Fynden av många kvinnliga bilder relaterade till den religiösa tillbedjans område får oss att fundera över orsakerna till den nästan fullständiga frånvaron av bilder av "manliga gudar" under årtusenden av neolitisk kultur. Mansfigurer, om och
Från boken Unity of the Empire and the division of Christians författare Meyendorff Ioann Feofilovich Från boken rysk monastik. Uppkomst. Utveckling. Väsen. 988-1917 författare Smolich Igor KornilyevichKapitel VII. JUSTINIANUS ÅLDER Hur Justinian föreställde sig imperiet blev tydligt redan när han tjänstgjorde som huvudrådgivare åt sin farbror Justin I (518-527). Den senare beviljade honom flera hovtitlar och gjorde honom sedan den 1 april 527 till medkejsare. Strax efter detta
Från boken Gogol. Solovyov. Dostojevskij författare Mochulsky Konstantin Vasilievich Från boken Religionshistoria i 2 volymer [In Search of the Way, Truth and Life + Ways of Christianity] författaren Men AlexanderKAPITEL 3 DET ANDRA JERUSALEMS TEMPLETS ÅLDER (VI-talet f.Kr. - I-talet e.Kr.) Judéen under Persiens styre. Sophers är tolkarna av de heliga skrifterna. Judar i hellenismens värld. Septuaginta. Judisk hellenistisk litteratur. Philo av Alexandria. Hasmonéernas judiska kungarike. Sadducéer
Från boken History of Patristic Philosophy författare Moreschini ClaudioKapitel III. Medeltiden Medeltiden, det vill säga perioden från Roms död till reformationen och renässansen (även om vetenskapsmän fortfarande argumenterar om definitionen av detta begrepp och medeltidens historiska gränser) är en extremt rik och kontroversiell period i historien
Från Judas bok: förrädare eller offer? författaren Grubar SusanKapitel fyra. Konstantins ålder
Från författarens bokkapitel 4
Neolitisk tid
Den nya stenåldern, den yngre stenåldern, anses vara eran när de första bönderna kom till England. I hundratals år har de gjort en lång resa och övervunnit avståndet som skiljer England från länderna i Mellanöstern, där jordbruket först föddes.
När den första yngre stenåldern kom till vårt land, fann han här fina betesmarker i Downs, inte värre än nu, och flinta för redskap. Nybyggarstammarna rörde sig längs den gamla vägen, senare kallad Pilgrimsleden, längs klipporna på North Downs, där varken varg eller människa hotade dem. Idag, på denna väg, finner vi spår av neolitisk människa: Kitskoti i nordväst om Maidstone; Coldrum-monumentet i väster på andra sidan Medway; de primitiva gropbostäderna med kvisttak vid Rosewood nära Item är alla från yngre stenåldern. Neolitisk man domesticerade får, getter, grisar och kor ( Bos longifrons) liknar till exempel små kor av den svarta walesiska rasen. De behövde hagar. Så längs vägarna genom Downs och Salisbury Plain finner vi jordhögar som omgav boskapsfackorna.
Sådana platser finns bara i södra England; för Downs har inte bara bättre betesmark, utan färre träd. På den tiden var skogarna mycket tätare än nu, och människan hade ännu inga verktyg som skulle hjälpa henne att rensa snåret. Men du skulle missta dig om du föreställde dig den engelska skogen som en tropisk djungel, för under den neolitiska eran var klimatet lika tempererat som det är nu. Ett ännu svårare hinder var dock sumpig och översvämmad mark, samt områden som den oodlade Sussex Weald, som vid den tiden var helt täckt av klibbig lera. Skogarna var fyllda med vilda djur: irländska älgar och uroxar, björnar och bävrar, vilda katter och maraler, vildsvin och vargar hittades i dem, och neolitiska mannen jagade dem med en hund.
Modiga senare bosättare verkar ha flyttat längs kusten tills de nådde kritklipporna i Eastbourne. De simmade i sina urholkade kanoter (fig. 72), några av de påträffade exemplaren blev 50 fot långa. I South Downs återigen stöter på högar och gravhögar förbundna med stigar som leder till Stonehenge. Andra stammar kom till Wash, som på den tiden trängde mycket längre ner i jordens djup än nu. Här går Icknield Road söderut till Goring Gap på Themsen och sedan över Berkshire Lowlands tillbaka till Stonehenge. Maiden Castle, nära Dorchester, och dess koppling till järnvägarna, vittnar om förekomsten av sjöfart och handel. Uppenbarligen bosatte sig neolitiska människan från Downs och Blackdowns till Devon och Cornwall, från Mendips, Cotswolds till Northampton Heights, South Pennines och Linconnshire-kullarna, Yorkshires kalkstenshöjder och myrar, Glamorgan, norra och västra Skottland, och alla dessa orter är förbundna med stigar som sammanstrålar på Salisbury-slätten vid Stonehenge, där, uppenbarligen, var den rikaste engelska regionen under yngre stenåldern och bronsåldern, och även sätet för andliga och civila härskare som kan ha funnits vid den tiden.
Det bör noteras att vägarna passerar genom floddalarna utan att korsa dem, eftersom floderna är ett allvarligt hinder för flocken. Senare bildade stora älvdalar närmar sig längs vilka utlänningar invaderade landet. Vid högvatten stiger vattnet uppför Humber och Ouse nästan ända till York; och uppför Trent till Gainsborough och lite längre, och uppför Themsen till Teddington.
Arkeologer kan inte entydigt avgöra vilken av vägarna som var rörelsen under den nya stenåldern, eftersom neolitiska boplatser och kulturminnen är ganska sällsynta jämfört med senare förhistoriska epoker. Vi känner till ett stort antal sådana monument som går tillbaka till bronsåldern, och man kan tydligt se att de sträcker sig längs de uråldriga stigarna, särskilt i södra England, där de fortfarande står, inte förstörda av nya epokers jordbruksarbeten - till exempel i Downs och på Salisbury Plain. Men vi kan vara säkra på att den neolitiska människan utan tvekan använde sig på ett eller annat sätt när han körde boskap, eftersom det naturligtvis är lättare att röra sig på torra land genom att ta sig igenom ett tätt skogsområde.
Med tanke på den tidiga perioden av Englands bosättning av människor som kände till jordbruket - bönder och pastoralister - måste vi förstå att de rörde sig i helt olika hastigheter. Upptäckare och scouter gick först och upptäckte nya länder och forntida handlare eller grupper av bönder, som ändå jagade mycket. De divergerade i bredd och djup längs floder och rutter, och ganska snabbt även med moderna mått mätt. De följdes av stammar eller stamsamhällen som ägnade sig åt odling av marken och pastoralism - de röjde skogsfläckar nära de platser där de landade på den engelska kusten, och fortsatte att röra sig inåt landet, beroende på hur snart deras betesmarker tömdes eller röjdes. område som ägnas åt grödor. Det tog hundratals år för dessa stammar och stamsamhällen att bemästra England.
Innan vi går vidare till en mer detaljerad betraktelse av den neolitiska människans materiella kultur är det värt att försöka ta reda på något om de folkslag som bebodde Europa under yngre stenåldern, bronsåldern och tidig järnålder. Vi betraktar oss själva som anglosaxare eller britter, men i själva verket är detta helt ogrundat, eftersom det finns så många olika etniska typer i vårt land.
I någon del av Essex och i södra midlands- och Chiltern-distrikten (i grevskapet Buckinghamshire); i högländerna Worcestershire, Shropshire och Herefordshire väster om Severn; i Romney Marsh, the Weald i Kent, Sussex, Surrey, Hampshire och Isle of Ely kommer vi att se många mörkhåriga människor med långsträckta skallar. Detta förklaras av det faktum att även om huvudvägarna för den sachsiska migrationen gick genom dessa territorier, försvann inte det gamla brittiska blodet helt. Saxarna kom in i landet längs Themsen, och det sachsiska inslaget är starkt i Berkshire, Oxfordshire, Hampshire, Sussex och längre upp på Themsen till Cotswolds; här hittar du ljushåriga människor med blå ögon. I Leicestershire och Lincolnshire finns människor av dansk typ, med långsträckta ansikten och hög nacke; de har höga kindben och raka näsor; de måste ha drivit angles in i Derbyshire-kullarna i gamla dagar. I Yorkshire möts vi av typiska engelsmän, praktiska, energiska och envisa; framgångsrik i affärer, försiktig och förnuftig, och ändå kärleksfull musik. På Shetland, Orkneyöarna och Hebriderna och i delar av Caithness bor anmärkningsvärda människor av norskt ursprung. Skottlands högländer bebos av gaels ättlingar, kvicka och känslosamma; i den södra delen och på Skottlands östkust bor sparsamma, hårt arbetande människor, ättlingar till anglar, danskar och invandrare från öster.
På vår ö finns det alltså flera typiska exempel på europeiska folk, och om vi vill förstå vår historia eller förstå ursprunget till dessa folk måste vi återvända till fastlandet.
Europeiska folk är indelade i tre stora familjer eller grupper - nordiska, alpina och medelhavsområden, och hela Europas historia är en berättelse om migration och blandning av olika etniska typer. nordiska betyder att nordlig, folken i denna familj kallas också ibland proto-germanska; deras representanter kommer från stäppregionerna norr om bergen mellan Europa och Asien. När uppvärmningen började efter slutet av den senaste istiden blev detta område bevuxet med skog. Människor av den nordiska rasen var långa, ljushåriga och blåögda, utmärkta av en stark kroppsbyggnad och långsträckta (dolichocephalic) huvuden.
De alpina folken kom från Europas bergstrakter; de är tjocka brachycephals.
Folket i Medelhavsrasen kommer från havets kust; de har mörkt hår, långa huvuden, ovala ansikten och aquilina näsor, de är medelhöjda, inte mer än 5 fot 6 tum, kvinnorna är något kortare och svagare.
Förfäderna till de nordiska och medelhavstyperna är med all sannolikhet dolichocefalerna från äldre stenåldern, och den alpina rasen kom senare från öster.
Det är i Medelhavsrasen vi måste leta efter de första människorna som dök upp i vårt land under den neolitiska perioden. Man tror att de, när de rörde sig längs Medelhavets västra kust, korsade Carcassonne-ravinen mellan Pyrenéerna och Cevennerna och därifrån gav sig av genom västra Frankrike tills de nådde Bretagne och Normandie och fortsatte sedan längs kusten till den plats där de Pas sundet ligger nu de Calais. Kom ihåg att detta inte varade en dag eller en månad, utan hundratals år.
Sena Medelhavsstammar var engagerade i konstruktionen av megaliter: menhirs, dolmens och cromlechs 9 - som kulminerade i Stonehenge. De spreds över hela Västeuropa och Storbritannien, från östra Medelhavet. Ord megalit kommer från två grekiska ord: megas, stor, stor och litos, sten. Dessa folks mest betydande bidrag till byggnadskonsten var byggnadsöverstyckets utseende och förbättring; i detta är de förbundna med de egyptiska och grekiska arkitekterna. Stonehenge är huvudbyggnaden, grundligt studerad av oss, forskare daterar den till början av bronsåldern.
Kanske drog sig dösarnas byggare tillbaka innan angreppet från de brakycefaliska bronsåldersfolket som kom till Storbritannien genom Gallien från östra Medelhavet. De var långa och svarta och flyttade till vår ö omkring 1800 f.Kr. Dessa första brachycephals tros vara icke-keltiska, och vi kommer att förklara detta senare. Det är troligt att de på något sätt är kopplade till de megalitiska strukturerna, eftersom de upprätthöll relationer med de neolitiska dolichocefalerna; vi vet detta eftersom det i bronsålderns rundkärr finns gemensamma begravningar av brachycephals och dolichocephals. Bronsålderns människor hade med sig platta bronsyxor (bild 100), och om de först inte visste hur de skulle tillverka dem kunde de köpa dem.
Ungefär samtidigt landade människor från den så kallade bägarekulturen på norra och östra kusten. De fick sitt namn från de keramikkärl som hittades i deras begravningar (bild 119.1). Kanske var de inte bägare eller skålar, men i alla fall något sådant. De kan ha kommit från Spanien eller Tyskland, där liknande keramik också är vanligt. Hos detta folk blandades de alpina och nordiska raserna och förband de brachycephalic huvudena av Alperna med blont hår och det långsträckta skelettet av starka skandinaver. De var långa människor med höga pannor.
Runt den här tiden, som det finns bevis, blev levnadsvillkoren gradvis lättare. Människor började leva längre, deras längd ökade jämfört med yngre stenåldern och skillnaden i längd mellan män och kvinnor minskade.
I efterföljande tider, från omkring 700 till 500 f.Kr., anlände de första kelterna till Storbritannien; de talade det ariska språket och satte eld på sina döda stammän. Låt oss omedelbart förklara vad det betyder: "de talade det ariska språket", eftersom spridningen av detta språk är en av de mest fantastiska fakta i mänsklighetens historia, inte mindre anmärkningsvärd än Madeleine-målningen. Det ariska språket kallas också indoeuropeiskt, indoiranskt och indogermanskt. I slutet av 1700-talet märkte lingvister likheter i system av språk som tidigare hade verkat så olika, som sanskrit, latin, grekiska, tyska och keltiska. Senare kombinerades alla europeiska språk, förutom turkiska, finska och några andra, plus flera moderna indiska språk, till en grupp eller familj av språk som härrör från det ovan nämnda ariska moderspråket. Detta betyder inte att de miljontals människor som talar indoeuropeiska språk härstammar från arierna; men detta tyder på att det finns någon underbar idé som har spridit sig över hela Europa som en låga som slukar torrt gräs.
Den exakta platsen för de första arierna är fortfarande en fråga om tvist: en teori hävdar att deras hemland var söder om Ryssland eller Ungern; den andra är att de bebodde den iranska platån upp till Kaspiska havets sydöstra stränder. Därifrån spreds deras språk till Indien och flyttade sydost över Indus. De kom förmodligen till Europa tillsammans med nybyggare som flyttade österut från Kaspiska havet och sedan västerut genom Volga, Don och Dnepr, varifrån cupkulturens folk kom. Eller så kanske arierna flyttade från den iranska platån till nordväst och anlände söder om Svarta havet i Mindre Asien och vid Egeiska havets kust.
Spridningen av det ariska språket sammanföll med stora förändringar och migrationen av europeiska folk. I den gamla neolitiska civilisationen genomfördes framsteg inom ramen för stammen, och individen hade nästan inga möjligheter till individuell utveckling. Medan det fanns ett behov av upptäckare och scouter, hade våghalsarna nog att göra, men när livet var något avgjort och avgjort började de ta makten, knappast av själviska skäl, utan för att tillfredsställa sina ambitioner och fylla livet med ljusa händelser . Så började hjältarnas tidsålder. Stamäldste och patriarker tvingades ge vika för hjältar och ledare som samlade stammarna, förvandlade dem till folk och blev kungar.
De ariskttalande ljushåriga kelterna började anlända från kontinenten omkring fem århundraden f.Kr., och förde med sig de första vapnen och järnverktygen. De talade två relaterade men något olika språk som fortfarande lever på de brittiska öarna och som inte ens har förändrats mycket i form. I enlighet med dessa språkskillnader kallades de för gaels (gaels) och britter, eller galler och britter av romerska författare. Gaels ättlingar är irländare, skotska högländare och invånarna på Isle of Man, britterna är walesiska och korniska.
Omkring 75 f.Kr. anlände Belgae - en keltisk etnisk grupp med en inblandning av germanskt blod, och när Caesar gick för att erövra Storbritannien upptäckte han att Belgae äger den sydöstra delen av ön.
Efter att ha avslutat denna skissartade skiss av etnisk mångfald, som vi kommer att möta senare, låt oss återvända till de första folken från den nya stenåldern som vi nämnde. Till att börja med kommer vi att överväga deras verktyg, och sedan ska vi försöka ta reda på hur de fungerade med dessa verktyg. Neolitiska verktyg är inte alltid gjorda av huggen sten, som vissa tror. Flinta bearbetades fortfarande, som under den paleolitiska eran: i vissa fall flisades flingor från en stor sten och slogs sedan, i andra bearbetades de helt.
I Crissbury Cave nära Worthing och Grimes Cave nära Whiting i Norfolk har man upptäckt gropar som lämnats av tidiga flintgruvarbetare. Man tror att här har verktygen utsatts för primär grovbearbetning och sedan exporterats. Istället för spadar och hackor användes spetsiga kaila av hjorthorn och skulderblad. De ställs ut i det förhistoriska rummet på British Museum.
På fig. 74 visar två personer som bryter flinta med hjälp av en sådan hjorthacka, men ofta var flintavlagringarna en för tät monolit, och det var omöjligt att skära ner den på detta sätt. Gruvarbetarna skulle sedan köra in spetsen av hackan i en slits i ytan av flintmonoliten och sedan vrida stenblocket med det långa handtaget som en spak. För detta ändamål passar ett flexibelt hjorthorn perfekt. Om du noggrant undersöker kailon, ser du märken i dess bredaste del, på den plats där mästaren slog den hårt med en stenhammare, och rader av små hål som lämnats i gamla tider finns i flintavlagringar. Det var där som någon bröt ut bitar av flinta, men som aldrig återvände för att plocka upp dem. Arkeologer som grävde ut i Grimes Caves, Norfolk, hittade till och med fingeravtrycket av en neolitisk gruvarbetare på en enda hjorthornsköl.
På fig. 75 innehåller flera typiska redskap och illustrerar sättet på vilket de monterades på eller fästes vid handtag. Under bokstaven A står en kelt (från sen latin Celtis- mejsel) - en speciell typ av bronsyxa eller adze. Detta är en neolitisk ättling till handyxan som dök upp under den paleolitiska eran. Längden på de hittade kelterna varierar från 1 till 15-16 tum, de var den neolitiska mannens huvudverktyg. Kelten sattes in i ett trähandtag, som visas under bokstaven A, och sedan drevs kilar in i hålet från ovan. Ibland fixerades kelten i en hjorthornshylsa som satts in i ett trähandtag. Kelterna högg ner träd och tillverkade grova träprodukter. Stenkelten eller yxan var föregångaren till bronset och utvecklades så småningom till järnyxan, som var ett av människans mest användbara verktyg under många århundraden. Vid position 75.A är en polerad stenkelt avbildad. Till en början flisades sådana kelter av från ett block av flinta. Slipade sedan kanten på bladet och polerade hela ytan. Position 75.B visar en grövre, opolerad version, införd i handtaget i rät vinkel för användning som en adze; de kunde bearbetas som en hacka, avge huggslag underifrån, och förmodligen var det oumbärligt vid tillverkning av ihåliga skyttlar. En liknande typ av hacka, gjord av grövre stenar, användes i jordbruksarbeten för att odla marken. För tillverkning av ett vevat handtag kunde vilken grenad pinne som helst passa, till vilken ett flintblad var bundet med remmar av råhud. Vid position 75.B visas hur en sten med spetsig kant kan monteras på handtaget, och vid 75.D - en skrapa. I yngre stenåldern, såväl som i paleolitikum, var sidskrapor utbredda och tjänade troligen till att skrapa fett från hudar och skrapa trä. Vanligtvis var de formade som ett ostronskal; Eskimåer använder skrapor på benhandtag, och eskimåflåningsknivar ser ut som tunna ovala flingor av diorit som finns i Skottland och kallas "Pict-knivar". På fig. 76.A visar en polerad stenkelt, monterad vinkelrätt på handtaget och använd som hacka. Under bokstaven B finns en dubbeleggat stenyxa, under bokstaven C - en stenhammare.
För att tillverka verktyg tog neolitiska hantverkare vulkaniska stenar, utsatte dem för grov förbehandling, gav dem önskad form och polerade dem, slipade yxan på en slipsten - inte på en som roterar, utan på en stationär, på vilken yxan gnuggades som en snickare slipar ett blad. I det sista skedet borrades ett hål med en pinne eller ihåligt ben och sandade med vatten. All sand som var tillräckligt hård för att repa stenen var bra för detta. Det är möjligt att borren vändes med en båge eller en båge (bild 40). Odysseus stack ut ögat på Cyclops Polyphemus, tog en påle och lindade ett läderbälte runt den, precis när de "borrade fartygsvirke".
Vissa stenyxor har en enda skäregg och en rundad rygg. Kanske användes de för att klyva ved genom att slå yxan med en träklubba. Andra har en speciellt trubbig kant, som en stridshellebard, vars ägare är osannolikt att skada sig själv, men samtidigt orsaka allvarlig skada på fienden. En märklig tradition omger de gamla stenkelterna; förr trodde byborna att de var åskslag. I Skottland kallades stenhammare fram till slutet av 1700-talet "skärseldshammare", man trodde att de begravdes i gravar bredvid de döda för att knacka på skärseldens portar tills den himmelske portvakten kom ut. Glöm inte heller att stenen fortsatte att användas till brons tillkomst, och vi har upprepade gånger påpekat detta. Sir William Wild hävdade i mitten av 1800-talet att samtida irländska smeder och kopparsmeder fortfarande använde stenhammare och städ. Också i Stone Tools of Antiquity, publicerad 1872, säger Sir John Ivens att fram till den tiden såldes flinta i butiker på landsbygden för att slå gnistor för att göra eld med den och flinta.
Låt oss lämna stora verktyg för tillfället, låt oss gå vidare till gäddor, spjut, pilspetsar och många andra flintföremål. Långa flingor upp till 8–9 tum användes för att göra spjutspetsar; av korta gjorde de spetsar till spjut, pilar och pilar, av tjockare och grövre - skrapor. Efter att ha flisat bort en flinga fortsatte befälhavaren sedan att bearbeta den och ge den den önskade formen, arkeologer kallar denna process retuschering. På några prover från Danmark löper ett fantastiskt vågmönster längs kanten av flingan. Det finns ingen enskild åsikt om hur detta gick till. I vilket fall som helst använde tillverkaren troligen en eller annan klämteknik, uppfunnen, som vi redan vet, i övre paleolitikum. Kanske använde de en flintaslagare, eller så lade de flingan platt på städet och flisade av små bitar längs kanten med en hacka eller anfallare. Eskimåerna lägger flingan i en liten fördjupning i stocken och trycker sedan på den med en benspets och separerar små fragment. Kapten John Smith, som skrev 1606 om indianerna i Virginia, sa: "Av vilken som helst bit av sten eller glas i form av ett hjärta, gör de skickligt pilspetsar med hjälp av ett litet ben, som alltid bärs på ett fäste (som skyddar handleden från en bågsträng), eller limma fast dem på träet. Från rådjurens senor och hornens spetsar kokar de ett lim som ser ut som gelé och som inte löses upp i vatten. Denna typ av fäste visas i fig. 77. Att göra pilspetsar krävde stor precision och skicklighet. Precis som med stenyxor har många legender utvecklats om spetsarna, och tills nyligen på landsbygden kallades de alverspjut. Bönderna trodde att med sådana spjut sårade alverna boskapen.
Efter att ha övervägt några av de neolitiska verktygen kan vi gå vidare till vad de var avsedda för. Låt oss börja med husen som byggdes av den neolitiska mannen. På fig. 73 visar primitiva bostäder som påminner om de paleolitiska hyddor i fig. 56.
Dessa bostäder är cirkulära till formen och tycks ha varit vanliga under yngre stenåldern både i England och Frankrike, samt i vissa medelhavsländer. De bäst bevarade brittiska bostäderna av liknande typ upptäcktes av en slump på Orkneyöarna, som ligger utanför den skotska kusten. De var täckta med sand i Skara Brae och Rigno. Orkneyöarna är ganska öde, och husen där byggdes av sten, eftersom det inte fanns tillräckligt med träd. Kommer man dit kan man fortfarande se de från det ena till det andra uppställda husen, i vilka stenbäddar och stenstolar samt stenhärdar och stenvattenkaddar finns bevarade. Tyvärr finns det nästan inga neolitiska bostäder i England. Endast ett fåtal fördjupningar återstår, gjorda i jorden där takbjälken en gång stod. Men i Holden, Devonshire, och i Fenland, Cambridgeshire, har tillräckligt många fördjupningar från sådana takbjälkar hittats för att indikera att åtminstone några neolitiska hus var kvadratiska eller rektangulära till formen. Vi placerar i vår bok en bild av ett liknande hus, välbevarat i närheten av den tyska staden Eichbühl, där historiker har grävt fram flera hela byar som består av sådana hus.
De var väl bevarade i marken, eftersom det blev blött och sumpigt redan innan det yngre stenåldern lämnade det, och därför ruttnade trädet inte helt. På husets plan (fig. 78) kan man se att alla golvbrädor fortfarande sitter på plats. Husets omkrets är klädd med vertikala träplankor gjorda av stockar sågade på mitten, liknande en kanadensisk timmerstuga. De visas på planen i svart. Man kan se att huset är uppdelat i två rum: ett stort vardagsrum och ett litet pentry med eldstad för matlagning. De var separerade från varandra av en vägg, och tittar man noga kommer man att märka en plats i dörröppningen som inte är mantlad med brädor. Vid utgången finns en träveranda, men ytterdörren syns inte på planen. Det verkar som att de inte lämnade huset genom dörren, utan klämde sig mellan brädorna. Ris. 79 visar hur arkeologer föreställer sig den neolitiska byn. Till viss del är detta inget mer än en gissning, men något gör det möjligt för forskare att bedöma husets utseende och till och med dess höjd, till exempel den bevarade grunden.
Ett annat sätt att få en uppfattning om neolitiska hus är att titta på leksakshusen som neolitiska människor byggde till sina barn. Innan du i fig. 80 skildring av ett litet hus på ben som finns i Centraleuropa. Detta är ett runt dockskåp, möjligen av silt. Eftersom marken var sumpig står den på trästolpar, som husen i de neolitiska byarna vid de schweiziska sjöarna eller järnåldersbostäderna vid Glastonbury, som vi ska prata om senare. I huset ser man tre kärl för förvaring av spannmål och vatten, samt en liten man som maler spannmål i hörnet. Mittemot dörren finns någon form av kupolformad struktur med en platt topp, som en dammössa. Det syns bara på husets plan. Vi vet vad det är bara för att dess verkliga prototyp grävdes fram i de neolitiska husen i Europa. Detta är en lerugn, vars diagram visas i fig. 82.
Vi vet lite om kläderna som bärs av människor som bodde i sådana hus i Europa eller England.
Flintskrapor anpassade för tummen som finns i hyddor i Dartmoor tyder på att läderkläder användes; även om vävning verkar ha förekommit på de schweiziska sjöarna under yngre stenåldern, är det tveksamt att vävning lärdes på Dartmoor före bronsåldern. Dekorationer hittades i ovala högar, men det finns väldigt få av dem.
Om neolitiska människor bar lädersaker, betyder det inte alls att de endast klädde sig i råa djurskinn; vi har redan lärt oss att kvinnorna från den antika stenåldern kunde göra utmärkta bennålar, och ett besök på British Museums etnografiska galleri kommer att visa oss vilka vackra pälsplagg eskimåerna kan göra. Kanske var kläderna för folket från den neolitiska eran lite enklare. Pikterna, ättlingar till neolitiska folk, smyckade sig med tatueringar; kanske har denna tradition sina rötter i den nya stenåldern.
På fig. 83 visar en neolitisk kvinna som gör eld; för att slå en gnista behövde hon en liten flinta och en bit järnkis.
Pyrit finns i de nedre skikten av krita och kan först ha använts som anfallare i flinta, men när nedslaget utlöste fick den en ny användning, visad i fig. 83. Från en gnista som fallit på torr mossa kan en låga vädras. Utmärkta flintknivar hittades (fig. 84), det antas att de användes som skäror. Skördemaskinen tog tag i ett gäng öron med ena handen och skar med en kniv med den andra, som visas i illustrationen. Efter skörden tröskades öronen - det var redan ganska enkelt, varefter säden maldes till mjöl. På fig. 85 visar en sadelformad kvarnsten: säden hälldes i en urtagning på kvarnstenen, bildad av ständigt bruk, och sedan började man flytta den öfre stenen fram och tillbaka tills kornen maldes till mjöl. Det är osannolikt att neolitiska människor var bekanta med jäst och mest troligt bakade osyrat bröd eller blandat mjöl med honung och bakade torra kakor. På fig. 86 visar en murbruk, liknande en modern, i vilken det var mycket bekvämt att slipa. Sådana murbruk gjordes av grovkornig sandsten.
Vi kommer nu till en av de viktigaste upptäckterna av den neolitiska människan; han uppfann ett sätt att göra olika saker av lera. Till en början tillverkades krukor utan krukmakarhjul, förmodligen på samma sätt som de gör idag i den kenyanska kikuyustammen. Kenyaner mjukar upp leran, mal den till smulor och befriar den från småsten; torkas sedan i solen och blandas med vatten, knåda tills det blir plastigt. Sedan läggs fin sand till leran och rullas till tunna korvar. En ring görs av en sådan korv och sedan, när arbetet är klart, läggs nya remsor av lera ovanpå, placera en hand inuti arbetsstycket och den andra utanför, och gradvis forma den övre halvan av den framtida krukan. Denna halva torkas i solen i flera timmar, förutom fogen i nederkanten, som skyddas från uttorkning av löv. Under tillverkningen av den övre halvan av krukan läggs basen ovanpå ett lager av löv för att göra det lättare att vända, och detta måste senare ha lett till att krukmakarhjulet uppfanns. I nästa steg av arbetet vänds den övre halvan upp och ner och placeras på bladen på den redan färdiga halsen, och arbetet fortsätter som tidigare: den nedre halvan formas, lägg till remsor av rå lera om det behövs, givet den önskade formen , håller en hand inuti och den andra utanför, tills det inte finns plats för bara ett finger, varefter hålet täcks med en bit lera - och krukan är färdig. Återigen, inom några timmar, stelnar leran, sedan placeras krukorna med halsen ner på marken och en eld med död ved görs runt. Efter att den döda veden har brunnit ut och krukorna svalnat är de redo att ätas. Det enda verktyget förutom händerna som används av kenyanska krukmakare är en bit pumpasål.
Ris. 87 visar hur en neolitisk kvinna arbetar med lera, och i fig. 88 visar en lersked, som kan beskådas i British Museum.
I kikuyustammen utförs keramiskt arbete av kvinnor, och det kan med stor sannolikhet antas att även kvinnor under den neolitiska eran utförde sådant arbete och fortfarande skötte hushållet medan deras män jagade och vallade boskap. Troligtvis hade de många uppgifter förutom att laga mat och sy; vi borde förstå att den gamla kvinnan var en uppfinnare. Lerkrukor började den långa kedjan som ledde till den moderna pannan; tidigare kunde kött endast stekas över eld eller gräddas i kol, men med en hållbar lergryta gick det att tillaga en neolitisk version av en gryta. Det blev möjligt att koka vatten och lagra mjölk och spannmål.
Kanske var det kvinnan som märkte att kor och getter äter gräsfrön och bestämde sig för att experimentera genom att mala fröna mellan stenar; kanske smakade hon på mjölet och tyckte att det var gott och tog hem mer frön. Några fröer blåste bort av vinden och de föll till marken nära hyddans väggar, och kvinnan såg dem gro, vattnade och skötte växterna. På så sätt kunde det ha fallit henne in att anlägga en trädgård och då fann man att om marken odlas ger det bättre skörd. Denna observation har öppnat otaliga möjligheter för människor. Vilda äpplen, plommon och andra fruktträd var föremål för experimenten, och med all sannolikhet blev kvinnan trädgårdsmästare redan innan mannen blev bonde. På en sak kan vi vara helt säkra: Neolitiska människan kunde inte bara gå upp en vacker morgon och så jorden med säd utan att först ha gjort oändliga experiment och försök.
Vi pratade om några neolitiska hus och vilken typ av liv neolitiska människor förde. Förutom hus lämnade forntida människor två typer av monument till oss som ännu inte har utplånats från jordens yta med tiden. Dessa är boskapsfack och platser för tillbedjan. Boskapsfackorna, som ligger i kullarnas naturliga inhägnad, är de tidigaste strukturerna som upptäckts i Downs. En hage är en liten bit mark på en låg, platt kulle omgiven av ett eller två diken. Av den ur dikena tagna jorden gjordes en låg hög längs den inre omkretsen, i vilken man drev pålar, och ett sådant staket räckte för att hjorden inte skulle spridas. Själva diken behövdes inte, de tog helt enkelt jorden för vallen, och när den neolitiska mannen bestämde sig för att det redan fanns tillräckligt med mark, brydde han sig inte om att gräva ett dike längs hela kullens omkrets. Det är därför dessa pennor kallas för öppen dike. De kallas ibland också för banhagar eftersom spåren går över fläckar av outgrävd jord mellan dikessegmenten. Arkeologer tror att nötkreatur drevs dit på hösten för slakt och eventuellt för saltning av kött. På den tiden var jordbruket inte särskilt utvecklat, på hösten och vintern fanns det inget att mata boskapen på, och därför slaktades alla tjurar, förutom en, och kanske de flesta korna.
Och låt oss nu prata om neolitiska långhögar, det vill säga gravhögar, eftersom deras konstruktion förutom deras rituella betydelse, som vi kommer att diskutera senare, är av stort intresse. Långhögen kallas så för att den på planen har formen av ett ägg. Det finns två varianter av långa högar: den första, med krypter inuti, där kropparna placerades, och den andra, där kropparna begravdes direkt i marken. Den andra sorten kännetecknas av det faktum att diken grävs på dess sidor, vilket lämnar en bred stig i båda ändar. I grund och botten är högarna orienterade i förhållande till öster och väster, begravningarna ligger oftast på den östra sidan som är högre och bredare än den västra sidan. Märkligt nog byggde de neolitiska dolichocefalerna långa högar, medan de senare bronsålderns brachycephals byggde runda högar.
Långa kurganer med krypter är huvudsakligen jordhögar, men inuti finns en korridor, och det finns också flera små rum - krypter, vanligtvis byggda av enorma, platta stenplattor. Eftersom krypterna och korridoren är byggda av stora stenblock är de megalitiska strukturer och är därför på ett visst sätt förbundna med Stonehenge. Den använder samma byggnadsprincip: stora stenplattor placeras på kanten och en tredje läggs platt ovanpå och bildar så att säga ett tak eller en tvärbalk. I andra konstruktioner av denna typ, där avståndet mellan de vertikala plattorna är för stort för att täckas med en enda sten, löper utskjutande murverk på båda sidor, som byggdes upp tills utrymmet i mitten blev tillräckligt smalt (se fig. 89). och 90). Agamemnons grav byggdes på samma sätt. Längs högens yttre omkrets finns en stenmur, byggd utan murbruk, med lodräta sandstensblock med jämna mellanrum. Torrt murverk markerade en stor prestation för de gamla byggherrarna och var ett betydande steg framåt. Ibland hittas dolichocephalic skelett i gravarna på dessa gravhögar, men det finns inga tecken på kremering. Högarna är planerade i stort sett på samma sätt som bronsåldertemplen på Malta. Ibland skiljas skelettets ben, bevarade i högarna, som om de vore placerade där någon tid efter döden; det finns en hypotes att dessa är skelett av offrade slavar som var tänkta att följa med ledarna för stammen i andarnas värld, såväl som verktyg, lerredskap och slaktade djur, men förekomsten av slaveri under den antika tiden är tveksam . Det verkar som om det finns all anledning att betrakta dessa högar som stammausoleer, där människor samlades för högtidliga ceremonier. De indikerar tydligt att neolitiska människan trodde på ett liv efter detta, och byggandet av högar gör det klart att döden inte var slutet för honom. En viktig anledning krävdes för att stammen skulle samlas och gemensamt åta sig ett så storslaget arbete som att bygga en kärra.
Byggandet av bostäder för de döda kastar ett intressant ljus över dåtidens tro; tydligen trodde man under den neolitiska eran att den avlidnes ande under en tid var bunden till jorden, medan senare begravningar från bronsåldern, när kropparna började brännas, tyder på att anden omedelbart efter befrielsen gick till den andra världen. Det är möjligt att husen för de döda var modellerade efter husen för de levande; ett antal bostäder har bevarats, vilket tycks bekräfta denna tanke. På fig. 89 och 90 föreställer de så kallade piktiska husen som finns i Skottland, och dessa sten, jordtäckta strukturer har tydligt sin struktur att tacka gravhögarna.
Även eskimåernas bostäder (fig. 91 och 92) härstammade tydligen från högar. På fig. 91 kan man se att en lång tunnel leder till en bostad med sovplatser under bokstaven A och en kokplats under bokstaven B. Ovanifrån är strukturen täckt med skinn som läggs med ett lager av mossa och ligger på pelare, som visas i diagrammet. Istället för fönster sträckte sig ett membran mellan valkäkarna. Snöhuset (fig. 92) har samma form. I Skottland finns piktiska hus, bestående av en vallgrav kantad med sten och täckt med stenplattor, som slutar i ett runt rum.
På fig. 93 visar ett piktiskt torn som heter Dun eller Broch. Strukturer av denna typ finns i Sutherland, Caithness, Orkney, Shetland och Hebriderna. Den lilla dörren är bara 3 fot 8 tum hög och 3 fot bred och skärs in i en vägg 10 fot 6 tum tjock. Vid gången finns ett vaktrum, 4 fot högt och 9 fot långt, med en 2 fots x 2 fots dörr. Innanför finns en rund gård under bar himmel, i muren som omsluter gården, mitt emot entrén finns en annan dörr som leder till en korridor som spiralerar upp i väggens tjocklek till de övre gallerierna. Gallerierna har mycket lågt i tak och ljus kommer in genom fönster med utsikt över innergården.
Det är mycket svårt att bestämma tidpunkten för uppförandet av sådana byggnader, men pikternas torn är megaliter till sin karaktär och byggdes med den torra murverksmetoden; i sin konstruktion är de kusiner till de cyklopiska nuraghe-tornen på Sardinien, som är befästa bostäder. Pikterna är tänkta att härstamma från en neolitisk stam och det är möjligt att de byggde sina skotska torn under den romerska erövringen. Dessutom, som vi fick reda på, användes dessa byggnadsmetoder fortfarande under bronsåldern, även om de första megalitiska strukturerna byggdes i Storbritannien under den neolitiska eran.
På fig. 94 visar en dolmen; en gång var den en del av en krypta i en gravhög, men vallen som omgav den revs och plöjdes upp.
Ris. 95 föreställer en monolit eller stenpelare av det slag som i Wales, där de inte är ovanliga, kallas Man Hire, en menhir. De markerar förmodligen gravplatserna för viktiga personer, men ibland är de separata rester av en stencirkel eller en gränd av menhirs - det är två parallella rader av stenpelare, som ibland (till exempel i Dartmoor) är mer än en mil långa . Vanligtvis är menhirs gränder förknippade med en stencirkel eller en rund hög och indikerar genomförandet av religiösa ritualer. Denna design, när en horisontell sten placeras ovanpå två vertikala, som i Stonehenge, kallas en trilit.
Vi har redan sagt att ordet "megalitisk" betyder "byggd av gigantiska stenar", men vad betyder detta i verkligheten? Petes bok Monuments of Rough Stone innehåller information om ett block som väger nästan 40 ton, som med största sannolikhet transporterades 18 mil från ett stenbrott i La Perotte, i det franska departementet Charente.
Innan vi går vidare till Stonehenge, det största megalitmonumentet, skulle det vara trevligt att få en uppfattning om hur byggarna arbetade. Det är troligt att den enda mekaniska anordning de hade till sitt förfogande var en spak. På fig. 96 skildrar en gunga, och när de tittade på denna barnunderhållning kunde forntida människor upptäcka spakens princip redan i den neolitiska eller till och med paleolitiska eran. Gungan är som en våg; det spelar ingen roll om lasten är på stången eller hängd under den. Om två pojkar sitter på samma avstånd från mitten och har samma vikt, då balanserar de varandra, men om en av dem är tyngre, måste han flytta närmare centrum för att behålla balansen. Om han är mycket tyngre - säg väger 6 stenar - än sin yngre bror som väger 1 sten, måste den äldre pojken vara 1 fot från mitten för att balansera brodern som sitter 6 fot från varandra (Fig. 96.A). Föreställ dig att tvärstången märkt A är en spak; en kraft på 1 kvintal som appliceras ovanifrån på ena änden av spaken på ett avstånd av 6 fot från mitten kommer att vara lika med en kraft på 6 kvintal riktad uppåt på ett avstånd av 1 fot från mitten.
Om båda pojkarna sitter på samma sida, som i position B, kommer de att balanseras av en 2-stenspojke som sitter 6 fot på andra sidan. Ta den vänstra sidan av diagrammet, märkt B. Det visar att 6 stenar på ett avstånd av 1 fot är lika med 1 sten på ett avstånd av 6 fot. Låt oss översätta detta till diagram B och föreställa oss att vi behöver lyfta en last i form av en stock eller sten som väger 6 stenar på ett avstånd av 1 fot från mitten. Detta kommer att räcka för en vikt av 1 sten på ett avstånd av 6 fot från mitten. Vi kan applicera vår spak på ett annat sätt, som visas under bokstaven D. Vi har en tvärstång böjd i rät vinkel; ena axeln är 6 fot lång, den andra 1 fot. En kraft på 1 sten som appliceras på toppen av en 6-fots arm ger en kraft på 6 stenar i slutet av en 1-fots horisontell arm. Därmed blir det möjligt att bygga kyrkklocktorn, fabriksskorstenar och torn. Ta schema E; Låt oss föreställa oss att det är ett torn 6 enheter högt och 2 enheter brett vid basen, som måste stå emot vindens tryck. Vindstyrkan är känd, och därför appliceras en kraft lika med dess tryck på tornet över hela området på en hävarm som är halva tornets höjd. Detta motverkas av vikten som verkar genom tyngdpunkten på spakens arm med halva basens bredd. Om vindtrycket är starkare än vikten kommer tornet att välta. Vi säger inte att den primitiva människan var fullt medveten om detta problem, men på ett eller annat sätt kan man hävda att de gamla byggarna upptäckte mekanikens lagar.
Med dessa mekanikslagar i åtanke kan vi gå vidare till hur byggarna arbetade. Naturen tog hand om den lokala sandstenen, men den inre cirkeln är byggd av ovanliga stenar. Den närmaste platsen där de kan erhållas är i östra Pembrokeshire, och det är möjligt att dessa stenar bildade en helig cirkel redan innan de transporterades. På fig. 97.1 visar murare som arbetar på ett block på samma plats där det bröts för att lätta något innan transport. Forskare tror att stenen först värmdes upp med eld och sedan hälldes med vatten så att den spricker och spricker, men detta var en farlig metod och kanske körde de in träkilar i sprickorna istället. Vi såg en gång en professionell murare i Invernessshire arbeta på ett stort granitblock som hade fallit från basen av en glaciär för århundraden sedan. Muraren ville göra en 6-tums platta och för att göra detta borrade han en serie hål i stenen, där han drev kilar och flisade plattan från huvuddelen av stenblocket. Det är möjligt att de första forntida murarna använde samma metod, även om vi inte kan vara säkra på detta; men vi vet att de hade verktyg gjorda av flinta och annan sten, eftersom de hittades under utgrävningar vid Stonehenge. Grovslipade flintyxor togs i hand och uppenbarligen jämnade de till ytan på stenblocket med sin hjälp efter att det hade bearbetats med stora kullerstenar eller klubbor, vilket slog ner gupp och gupp.
Vid position 97.2 ser du människor som lyfter ett block från ena sidan för att sätta rullar under det; position 97.3 visar hur blocket redan är på rullarna och en grupp människor drar i läderrepen och den andra hjälper dem genom att trycka med spakar. Under siffran 4 har vi en byggarbetsplats framför oss, där man grävde en grop med en sluttande sida, i vilken en sten placeras vertikalt. Under bokstaven A är den fixerad med små stenar indrivna i det resulterande triangulära utrymmet, men det är ganska uppenbart att den sluttande sluttningen under siffran 4 borde ha hällts redan innan stenen sänktes ner i gropen. Utan en vall skulle det vara nästan omöjligt att lyfta en sten, och dessutom skulle det vara mycket farligt. Med en bankvall kunde det, även om stenen hade flyttat sig lite längre fram än nödvändigt, vara relativt enkelt att återföra den på sin plats med hjälp av spakar och sedan lutad mot den sluttande sluttningen under siffran 5 lyfta upp den på spakar och bälten. Under tiden fylldes det triangulära gapet under bokstaven A med jord, vilket fixerade stenen i önskad position. När det gäller stenplattorna som lagts ovanpå i horisontellt läge, kunde de läggas med hjälp av en ännu högre hög eller spakar, som visas i fig. 97, position 6 och 7. Den upplyfta stenen stöttes upp och operationen upprepades från början. Stenblocket i fig. 97 är ungefär lika stor som några av plattorna i Stonehenges yttre cirkel. Först omsluter ett dike och en ringformig hög med en diameter på cirka 300 fot den yttre omkretsen av stencirkeln. På nordöstra sidan finns en öppning i ringen som ansluter till passagen. Det finns en helgedom inuti. Den innehåller en yttre cirkel, ursprungligen sammansatt av 30 stenar, cirka 14 fot höga, 7 fot breda och 3,5 fot tjocka. På dessa stöd låg, bildande en ring, horisontella plattor, urholkade från undersidan för stolpar eller stift i den övre delen av de vertikala stenarna, på vilka de vilade. På fig. 98 visar hur denna yttre cirkel såg ut efter avslutat arbete. Innanför den yttre cirkeln finns en annan av de mindre stenhällarna, och då reser sig fem jättetriliter i form av en hästsko. Trilith är en struktur av två vertikala stenar och en horisontell. Med start från nordost, det vill säga från sidan av ingången, ökar höjden på triliterna. Inuti triliterna finns en annan hästsko gjord av mindre monoliter, och i mitten av den finns en altarsten med en plan yta.
Allra vid ingången ligger ett platt kvarter, som bär det dystra namnet av en "offer" eller "blodig" sten, och lite längre bort finns en annan stenpelare, som kallas Hele-stenen.
Det är möjligt att Stonehenge var ett soltempel, varifrån präster eller präster utförde astronomiska observationer. Vi tar för givet att dagarna blir kortare eller längre, om vi någonsin tänker på det, men saker och ting var annorlunda i yngre stenåldern. Varför på vintern solen knappt stiger över horisonten och beskriver en låg båge på himlen, och på sommaren klättrar den mycket högre, var på den tiden ett stort mysterium för en person. En molnig dag irriterar det oss att vi inte kan se solen, även om vi med säkerhet vet att den lyser bakom molnen, och det kan finnas ett magiskt observatorium i Stonehenge, varifrån prästerna bestämde den punkt vid vilken solen skulle gå upp när soluppgången var täckt av moln. Prästerna bestämde början av årstiderna; de rapporterade att det var dags att så, de gjorde uppoffringar till solguden så att den skulle hjälpa till att odla en riklig skörd. Och i själva miraklet med växternas tillväxt och mognad, ser vi inte något ovanligt, medan den neolitiska mannen, som höll det spannmål som erhållits med sådan svårighet i klumpiga lerkrukor, inte gav det till moder jords makt, utan först förde henne någon form av förlösande eller försonande offer. En individs liv på den tiden ansågs inte vara ett stort värde; stammens välbefinnande var i första hand, och om en person var tvungen att dö för att rädda andra, hände detta oundvikligen. Av denna eller någon liknande anledning har rituella människooffer kommit in i några av de gamla religionerna. Kom ihåg hur Gud sa till Abraham: ”Ta din son, din ende son, som du älskar, Isak; och gå till landet Moria och offra honom där som brännoffer” (1 Mosebok 22:2).
I Iliadens 21:a sång kastar 10 Achilles, efter att ha dödat sin son Priamos, sin kropp i floden och uttalar "höga bevingade ord" över honom:
Du kommer inte att räddas av en mäktig ström, silverglänsande Xanthus.
Tillägna honom, som förut, otaliga oxar;
Kasta de sundfotade hästarna levande, som förut, i vågorna;
Alla ni kommer att böjas med hård död.
Routledges bok om den kenyanska kikuyu-stammen berättar hur de grävde sand för keramik. För att få sand grävde vildarna tunnlar i backen, som kaninhål, och eftersom de inte vidtog några försiktighetsåtgärder kollapsade backen förr eller senare och grävde ner grävaren under den. I Kikuyu-stammen försöker de inte gräva upp den olyckliga personen på något sätt, eftersom de är rädda för att reta andan i sandgropen, utan istället offrar de en get för att blidka anden, och börjar sedan gräva igen, vilket så småningom igen leder till döden av grävaren och en annan get. Vi tror att det var likadant i yngre stenåldern: människor dyrkade solen, månen och stjärnorna, floder och hav, berg och dalar, och framför allt den högsta modern. Om någon av misstag förolämpade gudomen, om någon begick en förbjuden handling eller bröt mot ett tabu, krävdes det att göra ett försonande offer.
Med all sannolikhet hade Stonehenge ingenting att göra med druidismen, som uppstod många århundraden senare. Druiderna dyrkade månen och stjärnorna, och Stonehenge var solens tempel, som byggdes av bönderna, vars liv var helt beroende av solljus och värme.
Såvitt vi kan bedöma om en förhistorisk man, måste hans religion vara absolut verklig för honom, annars hade han inte börjat bygga megaliterna, som vi pratade om lite högre, upp till svett. Dessa kolossala strukturer är mycket utbredda, spår och ruiner finns från Medelhavets kuster och Frankrike till Storbritannien; som vi redan har nämnt, likna pikternas torn de sardiska nuraghe- och maltesiska templen samt stenålderns högar.
Sanningen är förstås att megalitstrukturer bara är en typ av arkitektur, och även om många olika megaliter tillhör den nya stenåldern, är några av dem, som Stonehenge, från början av bronsåldern eller som tornen. av pikterna, tiden för skydd från romarna.
Ett annat historiskt monument som går tillbaka till slutet av yngre stenåldern och början av bronsåldern är Woodhenge (bild 99). Den ligger i Durrington County, två mil från Stonehenge och är en grupp trästolpar i cirklar. Den innehåller minst sex koncentriska ovala ringar, bestående av urtag från stockar grävda i marken. Nu är de markerade av låga betongpelare. Woodhenge omges av en bred, grund vallgrav och vidare av en platt vall. Vid Armingall, nära Norwich, finns en mindre cirkel som öppnats av överstelöjtnant Insull, MCC. Inne i cirkeln stod en gång trästolpar 20 till 30 fot höga, arrangerade i hästskoform. Båda cirklarna går tillbaka till tiden för bägarens kultur.
Planen visar stolpgropar av trä (markerade med svarta prickar) som bildar sex cirklar av Woodhenge. De "öglor" som är fästa vid de större punkterna motsvarar de sluttande sluttningarna (som i fig. 97.A) som grävts ut för att underlätta monteringen av stolparna. Postverket installerar telegrafstolpar på samma sätt. I mitten av helgedomen hittades en begravning med ett skelett liggande snett mot öster, bredvid en stenyxa och en skål (de hjälpte till att fastställa tidpunkten för begravningen - bronsåldern). Även bland fynden finns två kalkstensyxor. De användes vid hemliga ceremonier, eftersom kalkstenen är för mjuk för vanligt arbete, och begravdes med största sannolikhet redan i början av bygget, annars skulle kylan ha skadat dem.
Byggkonsten som födde megaliterna är på sitt sätt inte mindre häpnadsväckande än målningen av Madeleine-tiden, som vi har beskrivit tidigare.
| |