Där Kudma rinner ut i Volga

En vacker (och därför sorglig) legend från norra Erzya, associerad med Kudma-floden nära Nizhny Novgorod

För länge, länge sedan, när Vera-Paz och Nishka-Paz dyrkades av det mordovianska folket, och Avas och Kildas bodde i trakterna, bodde Ichal-atya* i en av byarna. Den gamle mannen Ichals rykte spred sig till alla hörn av det vidsträckta mordoviska landet. Mordoviska bosättningar spreds över hela den mellersta Volga-regionen. De mordovianska byarna såg ut över Okas vatten och in i vidderna av den stora Ra**.

I de enorma skogarna, där mordovierna gömde sig för prinsarna i Moskva, bedrevs rik biodling, och stark Mordoviska honung, infunderad med doftande mynta, kalufer och andra aromatiska örter, var kända även vid utländska härskares domstolar. Det mordovianska folket var också involverat i pälshandeln i skogarna...

Och överallt och överallt, från stränderna av stora floder och från stränderna av små floder som häller sitt vatten i stora floder, från avlägsna skogssjöar, där den profetiska fågeln Bugai stönade högt i grässnåren, från alla mordovianska stammar - Erzi, Moksha och Teryukhan - ledde stigarna till Ichala-ati-hyddan. Människor gick längs dessa stigar till Ichal för att lyssna på hans underbara harpaspel, gjord av Ichal av ringtavlor av en hundra år gammal lärk. Människor sparade inga pengar och inga dyra saker för att köpa harpan gjord av den store mordoviske mästaren Ichal. Men Ichal gillade inte pengar och lockades inte av guld och ädelstenar. Utan någon betalning gav Ichal harpan till alla som genom att spela den fick lyssnarna att antingen gråta eller inspireras till en stor bedrift.

Det fanns en annan anledning som tvingade människor att ta stigar till Ichalovas hydda. Den gamle mannen hade en dotter, dottern Kudma, en skönhet som det mordovianska landet aldrig hade sett. Ett helt moln av svart hår omgav flickans matta ansikte, på vilket stora blå ögon lyste som blåklint, och änden av en tjock fläta flätad i hennes hand nådde ända ner till marken.

Förutom sin skönhet var Kudma också känd för det faktum att ingen kunde sjunga sånger som Ichalas dotter. Folk från de mest avlägsna byarna kom och kom för att lyssna på Kudmas sång.

På kvällarna gick Kudma ofta ut till skogsbrynet, där unga människor samlades för sommarens festligheter, klädda i en färgad solklänning med en pulag*** fäst vid. En "skata" - en kokoshnik - stod stolt på hennes huvud, och hennes fötter var prydda med högkrönta marockanska stövlar. Och alltid där Kudma var på festen var det särskilt trångt. Unga människor omringade flickan, och mest av allt, och oftast, tittade unge Damai, en modig fångare, på Kudma. Ingen visste hur man jagar ett rovdjur bättre än Damai. En pil som Damai avfyrade från en båge slog alltid ner en kvick räv, en jätteälg och vilda lodjur som lurade i tjocka träd, redo att när som helst rusa uppifrån på huvudet på alla som gick utan rädsla nära platsen där en enorm vildkatts lya var.

Ingen visste bättre än Damai hur man skulle locka till sig en fågel eller smyga sig på den, och varje gång Damai återvände hem från jakten belastad med rikt byte. Damai visste var den sällsynta blå ekorren bodde, som han åkte till midnattsländernas avlägsna skogar för att hämta.

Varje mordovisk flicka skulle lyckligtvis ge sig själv helt och hållet till den tappra fångaren, och många bittra tårar fälldes av de skönheter som avvisades av Damai. Ingen av dem låg honom varmt om hjärtat. Förutom Kudma. Återvänder från en stor jakt på pälsbärande djur, Damai lade ut skinnen framför Kudma. Glänsande, ovärderlig skönhet av sobelpäls, blå ekorrskinn, mård och knallröda rävar - allt detta erbjöds Kudma.

- Allt detta är ditt, Kudma. Och om detta inte räcker, då kommer jag att ta med dig tio gånger till... Jag ska ge dig så många pälsar att de kan täcka inte bara ditt läger, utan också hela din hydda och till och med ängen framför den. Jag ska kasta detta järvskinn för dina fötter. Björnens skinn, som jag attackerade med bara en kniv, kommer att tjäna dig istället för en matta i ingången till ditt hus, och du kommer att täckas med en filt gjord av ekorrar och trimmad med päls. flodutter. Älska mig bara, Kudma!

- Jag älskar dig, Damai! Jag gillar inte att sjunga sånger med någon så mycket som jag gör med dig... Och när vi sjunger känner jag hur våra röster smälter samman och flyger upp till de himmelska stjärnorna. Jag lyssnar inte på någons berättelser som din, och när du pratar om dina slagsmål med ett rovdjur i skogen, känner jag att du inte kommer att finna en jägare som är modigare och skickligare än du i hela det mordoviska landet. Jag har aldrig sett en enda kille vackrare än dig och jag vet att jag aldrig kommer att se en. Jag vet att ingen kan övervinna dig och du kastar varje motståndare till marken som en svag tjej. Har jag inte sett med egna ögon hur lätt du övervann Itman, vars styrka är känd för stora vatten? Ja, jag älskar dig, Damai, men nu kan jag inte gå till din hydda för att bo i den med dig. Tiden kommer då jag kommer till ditt hus utan att ringa och säga till dig: "Jag är din, Damai, och du tillhör bara mig!"

Damai lämnade tyvärr flickan. Han ville inte gå på en promenad, där både gamla människor och ungdomar väntade på hans ankomst: gamla människor för att lyssna till Damais berättelser om hans jakt, om hans vandringar genom skogar och trakter, och unga människor för att sjunga sånger tillsammans med den modige fångaren. Återigen gick Damai in i skogen, klättrade ner i djupet där ingen människa någonsin satt sin fot, och ledsen drömde han om Kudma, om dagen då en flicka skulle komma till honom och han skulle omfamna henne i hans armar.

En dag träffade Damai en ung man i skogen. Han red på en ståtlig häst, och ryttaren själv var lika ståtlig och stilig som hans häst. Älskling, gjord av brokad och sammet, hans kläder tydde på att denne man inte var en mordvin och att han hade kommit hit från stranden av den stora Ra, där människor som var främlingar för det mordovianska folket bodde. Och när Damai såg in i främlingens ögon, såg han på dem att han hade träffat en ovänlig man i skogen. Ryttaren lekte med sidentofsarna på hästens huvudbonad och frågade Damai:

-Vems är du, var kommer du ifrån, jägare? Finns det ingen annan sysselsättning för dig än att rensa skogarna och ravinerna, särskilt nu på våren, när överallt unga pojkar och flickor samlas för glada festligheter och när deras hjärtan slår så mycket att deras skjortor fladdrar? Vill du berätta för mig, jägare, var är byn där gubben Ichal bor? De säger att han är en stor mästare på att bygga gusli, och ännu bättre, spela den... Jag vill köpa hans bästa gusli av honom... Och så vill jag titta på min dotter samtidigt... Kudmoy , tror jag, heter hon. De säger att flickan är väldigt vacker och fram tills nu verkar det som att inte en enda kille kunde få från henne inte bara en kyss utan till och med ett enkelt leende. Ingen av de mordoviska killarna lyckades hitta tillgång till flickans hjärta. Eller vet du inte, jägare, varken Ichal eller Kudma?

Damai berättade för ryttaren hur han skulle ta sig till Ichal, och han gick återigen djupt in i skogen för att spåra djurstigar. Han längtade hem av hela sitt hjärta, men var det inte bara igår som han hade ett samtal med Kudma? Och var det inte bara igår som hon själv sa till honom att tiden ännu inte hade kommit då hon skulle följa honom, Damai, till hans hydda? Och när den tiden kommer, sa hon inte.

Damai stannade i skogen i flera dagar, och när han kom till sin by, omringade ungdomarna honom i en tät folkmassa för att tävla med varandra för att förmedla nyheten som var spännande för alla att en rik gäst skulle komma till byn .

"Så fort han kom till oss," berättade ynglingen för Damai, "frågade han genast var Ichal bodde." Och när den gamle mannen kom ut till honom, tog gästen ur hans barm en rik påse full av silver och guld och erbjöd denna rikedom för Ikalovs harpa... Men den gamle mannen tog inte pengarna som erbjöds honom.

"Pengar kan inte köpa en själ, ryttare!" - sa gubben till gästen - En levande själ bor i den av mig gjorda harpan. Bara han kan ta emot min harpa som kommer att sjunga med i deras spel och sjunga på ett sådant sätt att lyssnarna glömmer allt: sin sorg, sina sjukdomar och sina hjärtesorger. Om du kan sjunga så, då blir den här harpan din utan någon betalning. Och göm din plånbok, för guld ger olycka.

- Åh, då ska jag säga dig i förväg att jag tar din harpa med mig! Där, hemma, in fastland, jag anses vara den bästa sångaren.

Då tog gubben harpan i sina händer, satte sig på en sten som låg mitt på torget och började spela. Besökaren lyssnade länge på honom. Till slut anpassade han sin röst till Ichals musik och började sjunga. Sångarens klara, höga röst fyllde omedelbart hela torget. Besökaren sjöng om sig själv. Han sjöng att han var Saban, som folk kallade Shaitan för hans lycka, eftersom han bringar olycka för människor.

Innan Saban hann avsluta sina sånger, slutade Ichal-atya plötsligt spela harpan och knäppte huvudet med båda händerna och böjde sig lågt över harpan.

- Min harpa! – Saban grät och sträckte sig efter dem, men den gamle lyfte oväntat upp dem och slog dem med all kraft mot stenen. För sista gången skrek strängarna, stönade utdraget och fruktansvärt, och harpan spreds i små splitter.

"Du sjunger bra, ryttare, men folk borde vara rädda för din sång." De borde vara rädda för dig också, eftersom du är en ovänlig person och efter att du kommer med olycka för fredliga människor. Kom ifrån oss!

Till dessa ord från den gamle mannen skrattade Saban vilt, skrattade så hårt att en kyla gick ner för ryggraden på alla som var på torget.

– Ja, jag går, gubbe! Men jag kommer snart tillbaka! Hejdå för nu!

Och ryttaren försvann in i skogen.

Efter en tid dök Saban igen upp i byn Ichala. Den här gången kom han inte ensam. En hel skara rikt klädda ungdomar som han själv följde med honom. Han kom på kvällen, då de unga efter dagens arbete skulle ut på promenad, och de gamla hade lugna samtal vid sina hyddor. Ynglingen hälsade kallt på Saban och hans följeslagare. Ynglingen gillade inte främlingen. Var det inte hans fel att Ichal-atya bröt sin harpa på en sten och sedan dess har låst in sig i sitt hus och aldrig kommit ut? Var det inte på grund av en utlänning som Kudma slutade sjunga sina sånger?

Men Saban och hans följeslagare hade med sig så många godsaker och söta viner, som de generöst bjöd alla på, att de mordovianska pojkarna och flickorna snart glömde sin motvilja mot besökare och kastade sig ut i skoj och sång. Bara Kudma delade inte det allmänna roliga och höll sig för sig själv. Saban följde henne överallt och överallt och gjorde det klart för alla att den här gången hade han kommit för att vara nära Kudma. Han svävade runt flickan och viskade smickrande ord till henne:

"Men det de säger om dig är sant, att det inte finns och aldrig har varit en tjej vackrare än du." Många gånger har jag sett morgongryningen - och du är vackrare än dem. Jag såg månen när den rör sig över himlen på natten, och ditt ansikteömmare än denna måne. Jag har sett dyra svarta siden som är vävda över avlägsna hav, och ditt hår är svartare än det svartaste siden, och dina ögon är blåare än azurblå. Ah, Kudma! Om du var klädd i brokad och sammet skulle du överglänsa solen med din skönhet! Vill du, flicka, dekorera dig som bara drottningar klär sig?

– Nej, det vill jag inte! Och slösa inte bort dina ord förgäves för att förföra mig! För jag vet att det finns en svart sten i ditt hjärta och att sådana människor för med sig död och olycka för andra människor!

Och Kudma bröt sig ur Sabans famn.

Och sedan kom Saban till byn Ichalovo många gånger. Och varje gång han låg och väntade på Kudma när hon var ensam, och varje gång blev hans påståenden mer och mer ihärdiga.

Kudma sprang från sin förföljare med rädsla. Hon sprang till Damai och bad honom:

- Damai, jag känner att jag snart kommer att dö. Ingen kraft kan rädda mig!

- Jag ska rädda dig, Kudma, för jag älskar dig!

- Nej, Damai! Du kan inte rädda mig! I utomjordingens ögon ser jag min död... Hur hans ögon brinner när han tittar på mig! Damai, döda honom!

Fångaren hängde med huvudet:

– Jag kan inte attackera en gäst. Alla kommer att förakta mig för detta. Men om du vill, kommer jag att utmana honom till en kamp och, om jag går ut som segrare, kommer jag att säga till honom: "Gå bort och kom inte till oss igen!"

Ungdomarnas vårfestligheter närmade sig. Pojkar och flickor samlades på ängar och vall för att tävla i sång, brottning, bågskytte och löpning. Saban och hans gäng kom också till dessa promenader. I hans följe fanns det inte längre bara utlänningar: med rika gåvor och godsaker vann Saban många mordoviska ungdomar till sin sida, och den starka mannen Itman själv bar en kaftan broderad med guldflätor.

Damai kom också till festen. Han hade aldrig velat delta i en brottningsmatch så mycket som han gjorde nu, för han visste att han skulle behöva slåss mot Saban, och bara dagen innan sa Kudma till Damai:

– Om du besegrar Saban, så kommer jag, som en undergiven hund, att följa dig vart du än beställer.

Saban kände också att han idag skulle behöva träffa Damai, eftersom han insåg att det, förutom Itman och Damai, inte fanns några lämpliga motståndare för honom.

Och nu närmade sig Saban Damai.

"Jag vet att du är smart och stark, jägare, och att det är svårt att besegra dig." Men jag kommer att slåss med dig. Om jag besegrar dig, kommer jag bara att kräva av dig att du ger mig flickan Kudma, och om du finner dig segrande över mig, kräv av mig vad du vill!

Saban började först tävla med Damai i bågskytte. Saban ansåg sig vara en skicklig skytt. Han beordrade att en hög pelare skulle grävas ner i marken och ett äpple att placeras ovanpå den och efter att ha gått hundra steg bort slog han lätt ner äpplet med en pil. Ett vrål av gillande passerade genom åskådarraderna. Damais anhängare blev tysta. Kudma väntade med rädsla på Damai's tal. Fångaren kom självsäkert ur folkmassan. Han lockade kort och bestämt den starka mannen Itman till sig. Han gav honom äpplet och sa:

- Släng den så högt som möjligt!

Och när äpplet flög upp och blev litet, som en ärta, sköt Damai en pil mot det, och sjöng skar pilen äpplet på mitten på himlen, och båda halvorna föll för Sabans fötter. Folkmassan hälsade Damais seger över fienden med stormiga rop.

Sedan började de tävla i att kasta en tung sten. Saban kastade den första stenen. Stenen skar genom luften med ett visslande ljud och flög i fjärran. Han flög långt bort, och där han föll till marken bildades ett hål.

Alla frös, för det hade aldrig funnits ett annat exempel på att någon kastade en sten så långt. Damai dök åter upp ur folkmassan och sa till Saban:

"Din hand är stark, främling, men jag ska försöka göra detsamma!"

Damai snurrade stenen över sitt huvud och vred sig skarpt och sköt den. Luften visslade ännu högre, och stenen föll tjugo steg längre.

- Tillräckligt! Tillräckligt! Damai gick ut som segrare!

Men Saban ville inte ge upp. Han förberedde sitt gäng, och de började kräva att tävlingen mellan Saban och Damai skulle fortsätta.

Och så gick de ut till singelstrid. Folkmassan stod runt dem som en tät mur. Vi såg fram emot starten på kampen. Man kunde höra de närvarandes hjärtan slå högt och snabbt. Kommer främlingen att besegra Damai?

Rivalerna gick in i cirkeln. Så fort Saban tittade på Damai darrade utlänningens ben ofrivilligt och färgen rann från hans ansikte. Damais kropp såg ut som om den var huggen från en stark vit björk som växer i höga manar. Med varje rörelse rörde sig musklerna i hans nakna armar och ben elastiskt. Och dessa muskler var som en boll sammanflätad med varandra stora ormar. Damais bröst andades högt och jämnt, som en smedsbälg. Saban kände omedelbart att han inte ens här kunde besegra fångstmannen och bestämde sig för att tillgripa list: han väntade på att Damai skulle komma fram till honom för att ta tag i hans kropp, och i det ögonblicket ville han snabbt snubbla upp honom och med en avgörande attack - kasta fienden och fira sedan din seger. Men han kunde alla knep i Damai-kampen. Det är inte för inte att det aldrig har funnits en fighter som kunde kasta Damai till marken. Var inte Damai för länge sedan vinnaren av Itman? Och var det inte för att Sabans ben darrade för att han var rädd för Damai, och kände han sig inte före sitt nederlag?

Med två språng var Damai nära sin motståndare, och innan han hann genomföra sin plan kände han redan att ett järnskruvstäd hade klämt hans kropp, och han kämpade hjälplöst i fångarens starka famn. Den vidsträckta himlen ovanför Sabans huvud började smalna av mer och mer och verkade inte längre blå och glänsande för honom, utan mörk och liten. Men Saban försvarade sig med all kraft: han klämde Damai hårt, vilade huvudet mot hans strupe och försökte avbryta Damais andning för att dra nytta av ögonblicket och fly från fångstmannens klor, men Damai pressade honom hårdare och hårdare , och redan Jägaren hörde några bubblor sprängas i Sabans bröst, och såg blodigt skum bubbla ut på fiendens läppar. Och Damai klämde honom ännu hårdare. Och så mörknade solen helt i Sabans ögon, och han hörde inte hur häftigt folkmassan prasslade, medan Damai kastade honom högt upp och skarpt slog marken genom hans lår... Det åskade så högt att ängen stönade av detta slag och två klackar av Sabans vackra stövlar flög åt sidan och föll ner för fötterna på Sabans följe.

- Damai dödade honom! Se, utlänningen andas inte!

Damai böjde sig besegrad fiende. Han ser en tunn ström av scharlakansröd blod strömma ur hans mun och gå vilse i Sabans frodiga mustasch. Han lade handen mot sitt bröst: hjärtat på mannen som låg där bultade.

Den medvetslöse Saban bars åt sidan och lades på gräset så att han kunde komma till sans. Folkmassan skingrades i tyst tystnad. Sedan rusade Kudma till fångstmannen och pekade med handen mot Saban och sa:

- Ge det! Åh min Damai! Nu är jag inte rädd för honom!

Och flickan föll för hans bröst, och han sade till henne:

– Idag, Kudma, ska vi fira vårt bröllop! När natten faller på marken, gå ut, Kudma, till skogsängen där fågelkörsbäret växer och där näktergalen sjunger om natten.

Nu föll natten på marken, tyst, klar, den sorten som bara finns på våren, när naturen tynar i moderskapets ljuva kval.

Utklädd i bästa kläderna hennes egen gick Kudma till Damai. Hon tog på sig sin bästa pulagai, helt dekorerad med fransar, blommiga band, glänsande pärlor, flätor och ljusa paljetter som lyser och lyser även i månskenet. Flickans huvud var dekorerat med en hög skata - en huvudbonad som bara mordoviska flickor och unga kvinnor kan bära. I Kudmas fläta, som sträckte sig ända till marken, brann ljusa scharlakansröda band och på hennes fötter satt mattstövlar. För Kudma skulle på sitt bröllop.

Och här kommer Damai...

Och flickan rusade som en pil till den som stod under det blommande fågelträdet och väntade på henne. Och plötsligt knäppte flickan händerna över huvudet, och hennes höga rop fyllde omgivningen:

- Ge det! Åh, var är du, Damai!

Istället för Damai närmade sig Saban Kudma. Kunde inte sommarnatt dölj glansen från hans brinnande ögon för flickan.

"Jag sa till dig att du inte kommer att lämna mig, Kudma!" Jag sa till dig att du skulle bli min! Stå inte emot mig nu, när det inte finns någon i närheten och ingen kommer att höra dina skrik!

Sedan rusade Kudma bort från Saban, och stora tårar rann från hennes ögon. Och nu rusade en stormig ström efter flickan och blockerade vägen för den förföljande Kudma Saban.

Men han ville inte ligga efter flickan... Han sträckte redan fram händerna för att ta tag i henne, men hon undvek honom skickligt, och nu rusade strömmen, skyddade flickan, dit Kudma rusade för att springa.

Hon sprang genom buskarna, slet av sig kläderna och lämnade strimlor på grenarna. Och pärlorna på hennes pulagaya föll, och fransar och band täckte marken. Hon rusade också in i dalarna och lämnade hårstrån här på det höga gräset. långt hår.

- Ge det! Ge det! Varför har du ingen brådska att rädda mig? Kan du inte känna att jag är utmattad?

- Din Damai kommer inte! – Saban svarade tjejen argt och rusade efter henne ännu mer ursinnigt.

Så de rusade genom ängar och skog, längs raviner och trakter, och bäcken bakom Kudma förvandlades till en flod. Floden svämmade redan över de låga stränderna, på vilka vita liljor och gula näckrosor blommade magnifikt. Floden forsade efter flickan, som redan rusade till stranden av det stora högvatten Ra, vars vatten blev blått i öster.

Och nästan på hälarna fortsatte Saban att förfölja henne och släpade efter bara när floden blockerade hans väg vid svängarna.

Flickan började försvagas. Hon sprang långsammare och långsammare, och floden rann djupare och tystare bakom henne genom låglandet.

Än en gång rusade Saban för att förfölja Kudma och var precis redo att gripa henne, när Kudma sprang ut på Ras branta strand och kastade sig i vattnet i den mäktiga floden.

Ra började skumma, vattnet virvlade runt flickans grav och täckte den med sand och silt och virvlade längs de branta stränderna.

Kudma. Legenden, med mindre förkortningar, ges i en fri återberättelse av N. N. Nardov. Texten är omtryckt från tidskriften "Onslaught" för 1935, nr 7, s. 69-76.

* Vere-Pae - enligt det mordoviska folkets gamla tro - en god gudom. Nishke-Paz är en scharlakansröd gudom. Avas och Kildas är mindre gudar, som den gamla slaviska trollen och sjöjungfrur. Atya är en gammal man.

** I det avlägsna förflutna hette Volga Ra.

*** Tro - Nationaldräkt Mordover

Nizhny Novgorod traditioner och legender / Comp. V.N. Morokhin. - Gorkij: Volgo-Vyatka bok. förlag - 1971. - S. 135-151.

Kudma River - Encyklopedisk referens

1. Kudmafloden in Nizhny Novgorod-regionen Ryssland.
Flodens längd är 144 km, och bassängområdet är 3220 kvadratmeter. km.
Maten är övervägande snöig.
Det är en högra biflod till Volga.
Källan till floden ligger 15 km från byn Selitba. Floden rinner norrut, sedan nordost och österut. Den rinner ut i Volga nära byn Kadnitsy.
Kudma har 6 högra och 3 vänstra bifloder.
Tillhör distriktet Upper Volga Basin,
Namnet på floden består av det erzyanska ordet kudo - "hus", "bostad" och den finsk-ugriska topoformanten "-ma" - "land", "territorium", "kant".

2. Kudma (in övre delarna Nizhnyaya Kudma) - en flod i norr Archangelsk regionen Ryssland.
Kudma har sitt ursprung i Lake Kudmozero, flyter i Primorsky-regionen och rinner ut i Dvina Bay vitt hav på territoriet för staden Severodvinsk.
Den har två bifloder - Koroda och Shirshema.

3. Kudma - flod in Vologda-regionen Ryssland, en biflod till Shogda.

4. Kudma är en flod i Krasnoyarsk-regionen i Ryssland, en biflod till Pyasina.

Litteratur om Kudmafloden

Kudma River - DIKTER

Levande flod!

En oansenlig flod
När allt kommer omkring är det inte Volga och inte Oka,
Men Kudma är också vacker!
Ta en närmare titt! Hon har en levande själ!

Det finns inga höga klippor ovanför Kudma
Och en solstråle når botten.
Det är inte ett problem att den är liten på sina ställen,
Titta så klart vattnet är!

På en klar dag, inte på dess grunda djup
Du kan se stenar och alger längst ner.
Där borta, vid stranden, under en buske
Gäddan viftar mjukt med svansen.

Nära sandspotten, mitt i floden.
En hel flock yngel leker och leker
Och under stenen vaktar en lake med mustasch,
Plötsligt springer någon sorts insekt längs botten.

Jag kan titta på floden i timmar
Andas in frisk luft och slappna av i själen!
Låt det inte vara Volga, och låt det inte vara Oka,
Bara Kudma, men fortfarande en levande flod!

Och floden sjunger och sjunger!
Alexander Alekseevich Komendenkov

Våren har kommit igen!
Kudma leker i floden!
Och på dammen, runt elden,
Fiskare berättar sina historier!

De sållar vattnet i floden,
Och de skriker här och där -
Här är hon! Kom igen skynda på!
Tja!. Missade det igen, idiot!

Men se och se, jag fångade en lake,
Och ibland finns det en gädda också!
Det varade så i en timme, jag var nedkyld,
Och igen går du till elden.

Uha ryker över elden!
Se och se, stopariken gick i en cirkel,
Moonshine wow!
Någon startade cyklarna igen!

Nåväl, Kudma spelar och sjunger!
Översvämningsslätten är redan full av "Dugouts",
Och floden sjunger och sjunger,
För våren har kommit!

Se information om floder i katalogen alfabetiskt:

* * * * * * * * * * * * * * * * *

Höger (1:a ordningens) biflod till Volga. Floden rinner genom territoriet för två distrikt: Bogorodsky och Kstovsky. Namnet på floden är mordovianskt, bildat av två ord: beröm(bostad, hus) och ma(land, kant), som översatt betyder "kanten av hus, befolkad mark." Namnet indikerar att Kudma länge har strömmat genom ett befolkat område (byggt upp med hus).

Flodsystem

Floden har sitt ursprung 15 km från byn Selitba och rinner ut i Volga nära byn Kadnitsy. Kudma har bifloder: Pava, Setchuga, Sheloksha, Chizhkovo, Velikaya, Unkor, Shelokshonka, Ozerka, Shava, Masley, Kileley, etc. Flodens längd är 142 km.

Poolområdet är 3200 kvm. km., flyter genom ett kuperat område. På sin väg korsar Kudma först vidöppna ytor täckta av stäppvegetation, sedan skogsstäpp, sedan blandskog. Strömmen är lugn, i vissa områden finns små bubbelpooler, och på vissa ställen slingrar sig floden kraftigt.

Flodslätten är bred. Floden har stränder av olika höjd. Brant, brant - nå upp till 3 meter, låg, milda banker ge tillgång till floden. Flodens djup nära stranden är från 50 - 80 cm och bryter omedelbart av. Flodens stränder är kraftigt igenväxta.

Floden har övervägande snö, in sommarperiod - regnkraft. Frysningen börjar i mitten av november och upplösningen börjar i början av april. Den genomsnittliga flödeshastigheten 54 km från mynningen är 5,75 kb. m/sek, den största - 236 kb. m/sek, den minsta - 0,21 kb. m/sek.

Flod i människors liv

Floden i livet för människor från olika epoker

  • Forntida platser

Berättelse

Under det första årtusendet e.Kr. levde mordovianska stammar längs floderna Tesha, Piana, Alatyr, Kudma och Oka. I Povetluzhie - Mari. Ett litet territorium längs Oka innan dess sammanflöde med Volga ockuperades av Muroma.

Tidig historia av Erzya förfäder

Deras historia kan spåras tillbaka till den mesolitiska eran - medelstenåldern (7-12 tusen år sedan, mordover). Byn Ktosskaya ligger i en krök av Volga, mellan floderna Volga och Kudma, på marker som en gång beboddes av Mordvins från Erzya-stammen. Denna by, omnämnd sedan 1300-talet, var en besittning Pechersky kloster. vägen från de ryska furstendömena till Horde gick genom Kstovo-landet, och på 1300-1500-talen. - till Kazan Khanate. "Kstov-knäet" var en av de svåraste delarna av Burlatsky-rutten på Volga. De flesta av byborna hade flodyrken.

Arkeologiskt arbete

Som ett resultat av arkeologiskt arbete från Nizhny Novgorod Research Society blev det känt att de viktigaste bosättningsplatserna för forntida människor var belägna längs floderna Kudma och Volga. Sålunda, i Bolshie Vishenki nära Kudma i november 1996, hittade Mikhail Kalganov keramik från 1300-1400-talen. I Malye Vishenki vid Kudmas strand i april 1997 upptäckte jag en plats från mesolitiska eran (medelstenåldern).

  • Socioekonomiska egenskaper.

Territoriet i Kstovsky-distriktet, där Kudma flyter, är tungt befolkat. På bankerna finns sådana bosättningar som Kstovo, Green City, Kadnitsy, etc. Marken ger stor skörd, det finns många trädgårdar i området där människor arbetar och kopplar av. Det omgivande området av Kudma är av rekreations- och hälsovärde. I den gröna staden finns sanatorier och apotek, ett rekreationsområde i Kadnice, sport- och rekreationskomplex: "Beryozka", hälsoläger: "Chaika", " Skogs saga", de fiskar i floden och bara kopplar av. Översvämningsslätten används för betesmarker och slåtterfält. Broar som förbinder vägar byggdes över Kudma federal betydelse till Moskva och Kazan. På den vänstra stranden reser sig staden Kstovo över Kudma, och på den högra stranden ligger ett enormt oljeraffinaderi.

  • Flodens estetiska betydelse.

Kudmafloden i muntlig folkkonst

Legenden om Kudma

"Den vise härskaren över de mordovianska stammarna, Ichal-otya, hade en vacker dotter med det ömma namnet Kudma. På mordoviskan betyder Kudma snäll, nådig jordelivet. I den stammen bodde en kille som hette Danai. En dag erkände han för henne: "Kudma, jag älskar dig väldigt mycket!... Var min fru." Jag skickar matchmakers... - Ha inte bråttom, ha tålamod... och hon vägrade den förälskade killen. Danai blev djupt kränkt och gick på jakt. Där fick han slåss mot en björn; Danae var klädd i kaliko och hemvävda kläder, placerad på en bänk i kojan, med huvudet i det röda hörnet med den heliga gudomen och ett tänt ljus. Kudma kunde inte förlåta sig själv för att hon behandlade sin älskade så grymt. När de bar Danae nerför gatan i sina armar, rusade Kudma fram och folk såg tårarna rinna från hennes ögon, samlade under tre dagar och tre nätter. Ur hennes tårar bildades omedelbart en bäck, som förvandlades till en flod, och Kudma fortsatte att springa hela vägen till Volgafloden. Många år har gått, men Kudma flyter, flyter, som påminner om den stora och stark kärlek.» Kudmafloden i våra landsmäns verk

Kstovo mark är rikt kulturella traditioner. Det finns många i området skrivande människor, musiker, artister.

Den sumpiga översvämningsslätten i Kudmafloden har nu kraftigt förändrats genom dräneringsåtgärder.

I de övre delarna är översvämningsslätten främst representerad naturlig växtlighet. Bland slåtterfälten finns våtmarker bevuxna med svartal och vide. I den centrala delen av översvämningsslätten med rika jordar upptas betydande ytor av rävsvansängar, där det också finns mycket ängsgräs eller stora vall.

Längs Kudmas mellersta sträcka har översvämningsslätten, som tidigare också var sumpig, nästan helt förts in i jordbruksutveckling.

Växter som lever i vatten och längs stränderna delas in i tre stora grupper. Äkta vattenväxter är de som bara lever i vatten: Elodea canadensis, nedsänkt hornört, lockigt och kammargräs. Aerial-aquatic - paraply susak, groblad chastuha, vanlig vass, vanlig pilspets, pop-up burr. Vissa av dem, till exempel pilspets, kan också bilda en markform. Växter av överdrivet fuktiga och fuktiga livsmiljöer - myntlösa strider, hästhovsgräs, vanligt ladugårdsgräs.

Flodens fauna och dess omgivningar

I flodens bakvatten kan du träffa en av klassens representanter Snäckor – stor dammsnigel ca 5 cm långa och tandlösa skal. Det finns kräftor i ån. Under dagen gömmer de sig under hakar, rötter av kustträd, och i hålor grävde de själva i den mjuka botten. På jakt efter mat lämnar de sina härbärgen främst på natten.

    Det största klövdjuret lövskogarär en älg, vars vikt når upp till 400 kg. Skogarna bebos av igelkottar, rävar, näbbmusslor, vesslor, ekorrar, vit hare, möss och halvhjortar. Speciellt rik ädellövskogar fåglar. De inkluderar nötskrika, skator, gökar, stormsvalor, hackspettar, ugglor, sparvhökar och gåshökar. Hackspettar - specialgrupp träd fåglar. Hela deras organisation är kopplad till att klättra i trädstammar, mejsla bark och ved på träd. Koltrastar häckar i den täta undervegetationen och svarthåriga sångare sjunger sina sånger. Reptiler inkluderar ormar, och amfibier inkluderar grön padda och gräsgroda.

    Skogarna längs floder och sjöar är upptagna av svarta drakar, gåshökar och sparvhökar, skogssnäppor och vadare.

    Fotspår i snön

    En mängd olika djur lever i träsk och sumpiga översvämningsslätter i floder: paddor stönar i snåren av oxbowsjöar och sjögrodor kväkar, och de häckar i sumpiga kärrmyrar och våta ängar olika sorteränder och vadare, svarthåriga måsar häckar i de svalkande träskmarkerna, och tjurarna i vassen.

    Inte bara sjöfågelfåglar lever nära reservoaren, utan också de som inte kan simma, utan de skaffar mat åt sig själva och sina kycklingar både på land och på vatten. Dessa fåglar inkluderar representanter för passerineordningen - vasssparvar. De livnär sig på växtfrön, små blötdjur, kräftdjur, spindlar, och deras kycklingar matas med insekter: flugor, myggor, etc.

    Krickan är en representant för ordningen av lamellnäbbänder, den minsta av våra flodänder, kroppslängd ca 35 cm Den häckar i lugna floder, övervuxna dammar, ofta nära tillfälliga reservoarer och översvämningar. Den kan stiga upp ur vattnet nästan vertikalt, varför de minsta tunnorna bevuxna med högt gräs är tillgängliga för den. Krickan livnär sig på små ryggradslösa djur och växter.

    Längs reservoarernas sumpiga stränder, där täta snår av vass, vass och snår omväxlar med små vattenspeglar, häckar en stor kortbent häger. migrant från anklars ordning. Bitter är inte lätt att upptäcka. Fågeln känner av fara och sträcker ut sin kropp, hals, huvud och näbb uppåt i en linje. Stående orörlig i denna position, liknar bittern mer en tuva torrt gräs än en fågel. I en frusen ställning bevakar bittern sitt byte: fiskar, grodor, grodyngel och vattenlevande ryggradslösa djur. Fågelns längd är ca 70 cm.

    De vanligaste fiskarna är mört, röv, kolv, abborre, mer sällan - braxen och gädda, mycket sällan - färna, sutare, ruff och extremt sällan - havskatt.

    Nästan varje reservoar innehåller en liten dyster, inte mer än 15 cm lång. Denna kvicka fisk från ordningen Cyprinidae vistas i stim nära stränderna i övre skikten vatten, eftersom mat hämtas från ytan.

    En av de mest vacker fisk Vår fauna är rudd, en representant för ordningen Cyprinidae. Rudden sticker ut för sina knallröda fenor och silverglänsande fjäll. Finns på platser med svag ström och tätt bevuxna områden vattenväxter. Ibland når den en vikt på upp till två kilo.

    Krossad huggorm på vägen

    En av stor fisk Våra reservoarer är gäddor från ordningen gäddformade. Gäddans vikt når 35 kg eller mer. Forskare har funnit att när fiskar växer ökar storleken på deras fjäll också på grund av tillväxten av nya lager större storlek. De ljusa och mörka koncentriska cirklarna som bildas på ytan av fjällen hjälper till att bestämma fiskens ålder. Av reptilerna är ormar vanliga och mindre vanliga ormar.

    Skogsflodernas stränder är bosättningsplatser för viviparösa ödlor. Denna typ av ödlor har anpassat sig för att lägga ägg i det ögonblick då ungarna börjar kläckas från dem, för vilket de fick namnet viviparous. Ödlor simmar bra. Ofta, för att fly från en fiende, dyker de ner i vattnet och begraver sig i leran på botten.

    Antropogen påverkan på floden och dess omgivningar

    Ekologisk åtgärd

    56.127686, 44.170296, Städplats Bro över Kudmafloden

Och den högra bifloden till Volga. Strömmande denna flodöver territoriet Bogorodsky och Kstovsky-distrikten i Nizhny Novgorod-regionen. Källan till Kudma ligger i Dalnekonstantinovsky-distriktet.

Floden fick sitt namn från det mordoviska ordet "kudo", Vad betyder "hus". Komponent"ma" finns i nästan alla finsk-ugriska flodnamn. Detta fragment representerar jorden, den gröna kanten. Att döma av namnet kan vi anta att Kudma ständigt flödade genom det territorium som länge bebotts av människor.

Källan till Kudmafloden är ett system av dammar, som skapades på grundval av skogsbäckar. Denna plats ligger 16 kilometer väster om stationen Surovatikha i Dalnekonstantinovsky-distriktet. Nära byn Kadnitsy, Kstovsky-distriktet, rinner Kudma in Volga. De huvudsakliga högra bifloderna till Kudmafloden är Sechuga, Chizhkovo, Unkor, Ozerka och Shava. De vänstra bifloderna är Velikaya, Sheloksha och Pava. Kudmas totala längd är 144 km, bassängen täcker ett område på 3200 km.

Riktningen på floden är först norrut, sedan nordost och slutligen öst. Den största bosättningen som ligger vid floden är staden Kstovo. De näst största byarna kan övervägas Khvoshchevka Och Novolikeevo.

På Kudma, i området Gröna staden, byggdes sanatorier och rasthus.

Kudma har en mycket bred översvämningsslätt. Flodens stränder varierar i höjd: från branta och branta till platt och låg. Ibland finns det bekväma tillvägagångssätt till vattnet. Talrik kustlinjer ha snår.

På vintern matar Kudma grundvatten, på sommaren - på grund av regn och på våren - från smält snö. Kudma fryser i mitten av november, och i början av april är floden helt fri från is.

De främsta förorenarna av Kudma är företag i staden Bogorodsk och ett oljeraffinaderi i Kstovos industriområde.

Tre floder

Territoriet från sammanflödet av Shava in i Kudma till mynningen av själva Kudma kallas Three Rivers. Det är en populär rekreations- och fiskeplats och är uppkallad efter floderna som rinner här. tre floder: Kudmy, Shavy och

Kudma är en flod på högra stranden av Nizhny Novgorod-regionen.

Kudmas längd är 144 km. Dess källa ligger i Dalnekonstantinovsky-distriktet, 9 km sydost om byn Kostina Gora. HANDLA OM Den flyter huvudsakligen genom Kstovsky- och Bogorodsky-distriktens territorium och rinner in i Volga nära byn. Leninskaya Sloboda. De största högra bifloderna: Setchuga, Chizhkovo, Ozerka, gamla. Kudma, Shavka, vänster bifloder: Pava, Shileksha, Velikaya, Prorva.

Älvdalen är bred, med asymmetriska, ofta branta sluttningar. Flodslätten är bred, upp till 1-2 km, något oländig, mestadels öppen, äng, mer sällan täckt av buskar och skog, och på vissa ställen mycket sumpig. Kanalen är slingrande, artificiellt uträtad i mitten. Åns bredd under lågvatten i de nedre delarna är 12-18 m, djupet är inte mer än 0,8-1,2 m. Flödeshastigheten i delarna är obetydlig. Botten är sandig, sandig-sten på klyftorna, lerig i bassängerna. Bankarna är branta och branta.

Som vår forskning har visat är flödeshastigheten för Kudmafloden i stenbrottsområdet

I geologisk struktur Området inkluderar avlagringar av det tatariska stadiet av de övre permiska och kvartära formationerna. Tatariska avlagringar representeras av leror, märgel, sandstenar, lerstenar och sand, bland vilka det finns små mellanskikt av dolomit- och gipslinser. Inom floden Kudmaflodens översvämningsslätter, representeras alluvialavlagringar av sand med linser av sandig lerjord och lerjord.

I Kudmaflodens dal är fyra terrasser tydligt flodens äldsta terrass. Kudmy upptar mer upphöjda områden. Den bildades under glaciärens reträtt, det vill säga för cirka 300 tusen år sedan. Den består av brun, brungrå sand, ofta finkornig, med lager och linser av sandig lerjord.

De nästa två gamla terrasserna av floden. Kudmy är också sammansatt av sand med lager av sandig lerjord och lerjord. Deras bas innehåller ofta en blandning av småsten och stenblock av kristallina stenar.

Den övre delen av sanden på den andra terrassen ovanför flodslätten är bortblåst, och sanden är samlad i dynliknande kullar, mellan vilka det finns sumpiga sänkor innehållande torvavlagringar.
Namnet Kudma, enligt N.V. Morokhin, kommer från ord" beröm""hus, bostad" och "ma" - "land, region." Betydelse - "bebodd, bebodd mark." Namnet indikerar att territoriet beboddes av mordovierna relativt tidigare än de närliggande länderna. Folketymologi spårar namnet Kudma till namnet på en mordovisk skönhet som inte ville gifta sig med den tatariska khanen, flydde från honom och rusade till Volga - banade väg i hennes fotspår.

Sedan urminnes tider har Kudmas stränder varit bebodda av människor. Folk använde Kudma för hushållsbehov och fiske. Tidigare fanns det vattenkvarnar på den och nu finns det många bosättningar på stranden av Kudma. Avräkningar på vänster strand: Sukhoblyudnoe, Khvoshchevka, Kubaevo, Konovka, Laksha, Maloe Berdino, Bolshoye Berdino, Krashovo, Mitino, Kstovo, Novolikeevo, Vetchak.

Bosättningar på högra stranden: Klavchitsy, Makarikha, Sokhtanka, Elovitsy, Lukino, Komarovo, Ponalovka, Novaya Derevnya, Shava.

För närvarande är Kudma en plats för rekreation för stadsborna, inklusive fiske. Tillståndet för bankerna i staden Kstovo är inte helt gynnsamt. Det samlas hela tiden mycket sopor i området mellan ån och stenbrottet, då det finns ganska mycket avfall här. Ett stort antal semesterfirare. I andra områden, på platser där människor fiskar, finns det ofta eldgropar, maskburkar, plastpåsar eller trasig fiskelina Varje år (vår, höst) städar vi skräp här.

Därför är Kudma en viktig naturlig komponent och spelar viktig roll I människolivet. Samtidigt är en person och hans aktiviteter orsaken till dess ogynnsamma tillstånd.