1. I. S. Turgieniew. „Mu Mu”. O losie głupiego pańszczyźnianego Gerasima, Tatiany, decyduje kochanka. Osoba nie ma praw. Co może być gorszego?

2. I. S. Turgieniew. Notatki myśliwego. W opowiadaniu „Biryuk” główny bohater, leśnik o przezwisku Biryuk, żyje nędznie, mimo sumiennego wykonywania swoich obowiązków. Społeczna struktura życia jest niesprawiedliwa.

3. N. A. Niekrasow. Wiersz „Kolej” odnosi się do tego, który zbudował kolej. To robotnicy poddawani bezlitosnemu wyzyskowi. Godna potępienia jest struktura życia, w której panuje arbitralność. W wierszu „Refleksje przy drzwiach wejściowych”: chłopi przybyli z odległych wsi z petycją do szlachcica, ale nie zostali przyjęci, zostali wypędzeni. Rząd nie bierze pod uwagę sytuacji ludzi.

4. I. S. Turgieniew Notatki myśliwego. Osobowość każdego jest ważna dla rozwoju państwa, ale nie zawsze utalentowani ludzie mogą rozwijać swoje umiejętności z korzyścią dla społeczeństwa. Na przykład w „Notatkach myśliwego” I.S. Turgieniew, są ludzie, których talentów kraj nie potrzebuje. Jakow („Piosenkarze”) zostaje nałogowym pijakiem w tawernie. Poszukiwacz prawdy Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov”) staje w obronie poddanych. Leśnik Biryuk służy odpowiedzialnie, ale żyje w biedzie. Tacy ludzie są niepotrzebni. Nawet się z nich śmieją. To niesprawiedliwe.

5. Andrei Voznesensky „Bygadziści Ducha” (wiersz). A. Rosenbaum „Gulliwer” (piosenka). Wiersze wielu poetów poświęcone są ukazaniu problemów młodzieży. Andrei Voznesensky przekonuje, że społeczeństwo nie potrzebuje tych, którzy niszczą Peterhof, ale tych, którzy je budują. Również piosenka Aleksandra Rosenbauma „Gulliver” jest napisana o naszych czasach, o codziennych problemach, o braku mieszkania dla wielu młodych ludzi. Problem jest bardzo istotny. Rzeczywiście, młodym ludziom nie jest teraz łatwo żyć.

Na pytanie Pomóż przykładem z życia (z historii) na temat sensu życia Esej o języku rosyjskim (USE) podany przez autora Maru najlepsza odpowiedź to W procesie tworzenia eseju, recenzji, eseju, wypowiedzi ustnej konieczne jest uzasadnienie głównej idei (tezy) argumentami, cytatami i przykładami istotnymi dla tematu, co powoduje trudności dla uczniów.
Oto przykłady tez, cytatów i argumentów w następujących kwestiach:
1) Jaki jest sens życia?
2) Czym jest wolność, dobro, prawda?
3) Szczęście i doskonałość.
4) Ewolucja i rewolucja.
5) Światowe bzdury i światowe znaczenie.
6) Samopoznanie.
7) Zrozumienie praw życia.
Możliwe tezy:
1) Sens życia ludzkiego polega na poznaniu prawdy, wiary, szczęścia ...
2) Wolność jest świadomą koniecznością.
3) Szczęście jest ostatecznym celem, doskonałość jest nieskończona.
4) Główne sprzeczności życia są rozwiązywane poprzez naturalny rozwój.
5) Nonsens to tylko znikający cień znaczenia.
6) Człowiek poznaje otaczający świat dla samopoznania, dla poznania prawd wiecznych.
7) Żyjąc w czasie, żyjemy w małych rzeczach. Poprzez małe wchodzimy w kontakt z wiecznością.
Cytaty:
1) Trzeba kochać życie bardziej niż sens życia (F. M. Dostojewski).
2) Filozofowie tylko różnie wyjaśniali świat, ale chodzi o to, żeby go zmienić (K. Marks).
3) Wolność jest najwyższym stanem moralnym osoby, gdy ograniczenia są konieczne jako przejawy tej samej moralności (Ju. Bondarev).
4) Niewiele widzimy, wiemy, a szczęście jest dane tylko tym, którzy wiedzą (I. Bunin).
5) Rewolucja jest jak Saturn – pożera swoje dzieci (G. Buchner).
6) Co to znaczy wiedzieć? Oznacza to, aby być pewnym czegoś, wykopując się do głębokości, za którą leży warstwa kolejnej nieznanej głębokości (Ju. Bondarev).
7) Ten, który żył najlepszymi aspiracjami swoich czasów, żył na wieki (F. Schiller).
Argumenty:
1) Jakie doświadczenie lirycznego bohatera wyraża wiersz A. S. Puszkina „Prorok”? Przede wszystkim jest to uczucie niepokoju spowodowane jego dawną poetycką działalnością („dręczy nas duchowe pragnienie…”). A to poczucie odpowiedzialności wobec ludzi jest uczuciem wynikającym ze zrozumienia proroczej roli poety. Poeta jest tą samą śmiertelną osobą, co wszyscy ludzie. Ale różni się od nich: dane mu jest widzieć, słyszeć, rozumieć to, czego zwykły człowiek nie widzi, nie słyszy ani nie rozumie. To daje prorokowi prawo do „spalania serc ludzi czasownikiem”.
2) Wielu bohaterów literatury rosyjskiej szuka odpowiedzi na pytanie o sens ludzkiego życia, o rolę człowieka w historii, o jego miejsce w życiu, nieustannie wątpią i zastanawiają się. Podobne myśli podniecają zarówno Oniegina Puszkina, jak i Pieczorina, bohatera powieści M.Ju Lermontowa Bohater naszych czasów: „Dlaczego żyłem? w jakim celu się urodziłem?..” Tragedia ich losu w jasnym rozumieniu jest „między głębią natury a żałosnością działań” (V. G. Belinsky). Jewgienij Bazarow idzie dalej niż jego literaccy poprzednicy: broni swoich przekonań. Raskolnikow popełnia nawet przestępstwo, aby udowodnić słuszność swojej teorii. Jest coś podobnego w bohaterze powieści M. Szołochowa „Quiet Flows the Don”: Grigorij Melekhov, w poszukiwaniu prawdy, jest zdolny do wewnętrznych zmian. Nie zadowalają go „proste odpowiedzi” na złożone pytania tamtych czasów. Wszyscy ci bohaterowie są oczywiście różni, ale są blisko w swoim niepokoju, chęci poznania życia i określenia w nim swojego miejsca.
3) W powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” ujawnia się temat poszukiwania sensu życia. Aby zrozumieć jego interpretację, konieczne jest przeanalizowanie ścieżek poszukiwań Pierre'a Bezuchowa i Andrieja Bolkonskiego. Przypomnijmy sobie szczęśliwe chwile z życia księcia Andrieja: Austerlitz, spotkanie księcia Andrieja z Piotrem w Bogucharowie, pierwsze spotkanie z Nataszą... Celem tej ścieżki jest odnalezienie sensu życia, zrozumienie siebie, swojego prawdziwego powołania i miejsce na ziemi. Książę Andriej i Pierre Biezuchow są szczęśliwi, kiedy dochodzą do wniosku, że ich życie nie powinno toczyć się same, że powinni żyć tak, aby ludzie nie żyli niezależnie od życia, że ​​wszyscy żyli razem.

Język rosyjski (zadanie C)

Problem z nauczycielem.

Musimy zwracać uwagę na nauczycieli nie tylko wtedy, gdy uczymy się w szkole, ale także gdy wchodzimy w dorosłość. Linie Andrieja Dementiewa są nieśmiertelne:

Nie waż się zapomnieć o nauczycielach!

Troszczą się o Ciebie i pamiętają

A w ciszy przemyślanych pokoi

Czekamy na Twój powrót i nowości.

Problem rozpoznawania talentów .

Uważam, że powinniśmy zwracać większą uwagę na utalentowanych ludzi.

Przy tej okazji V.G. Belinsky bardzo trafnie wyraził się: „Prawdziwy i silny talent nie zostanie zabity przez surowość krytyki, podobnie jak jego pozdrowienia nie podniosą go nieznacznie”

Przypomnijmy sobie A. S. Puszkina, I. A. Bunina, A. I. Sołżenicyna, którego geniusz dostrzeżono zbyt późno. Przez wieki trudno zdać sobie sprawę, że genialny poeta A. S. Puszkin zginął w pojedynku bardzo młodo. Winę za to ponosi otaczające go społeczeństwo. Ile wspaniałych dzieł moglibyśmy jeszcze przeczytać, gdyby nie nikczemna kula Dantesa.

Problem destrukcji języka.

Jestem głęboko przekonany, że doskonalenie języka powinno prowadzić do jego wzbogacenia, a nie degradacji.

Wieczne są słowa I. S. Turgieniewa, wielkiego mistrza literatury: „Dbaj o czystość języka, jak o sanktuarium”.

Musimy nauczyć się kochać nasz język ojczysty, umiejętność postrzegania go jako nieocenionego daru od wielkich klasyków: A. S. Puszkina, M. Yu Lermontowa, I. A. Bunina, L. N. Tołstoja, N. V. Gogola.

I chciałbym wierzyć, że nasza umiejętność czytania, umiejętność czytania z miłością i postrzegania najlepszych dzieł światowej klasyki zapobiegną degradacji języka rosyjskiego.

Problem poszukiwań twórczych.

Dla każdego pisarza ważne jest, aby znaleźć swojego czytelnika.

Władimir Majakowski napisał:

Poezja to ta sama ekstrakcja radu:

Gram produkcji, rok pracy.

Wydanie jednego słowa ze względu na

Tysiąc słów rudy werbalnej.

Samo życie pomaga pisarzowi rozwiązywać problemy kreatywności.

Życie S. A. Jesienina było wieloaspektowe, owocne.

Pisarz, reżyser, aktor V.M. Shukshin zdobył uznanie dzięki ciężkiej pracy twórczej.

Problem ratowania rodziny.

Uważam, że główną funkcją rodziny jest kontynuacja rasy ludzkiej, oparta na odpowiedniej edukacji.

A. S. Makarenko bardzo trafnie wyraził się na ten temat: „Jeśli urodziłeś dziecko, oznacza to, że przez wiele lat dałeś mu całe napięcie swoich myśli, całą swoją uwagę i całą swoją wolę”.

Podziwiam rodzinne relacje Rostów, bohaterów powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój. Rodzice i dzieci są tutaj jednym i tym samym. Ta jedność pomogła przetrwać w trudnych warunkach, stać się użyteczna dla społeczeństwa, dla Ojczyzny.

W moim głębokim przekonaniu rozwój ludzkości zaczyna się od pełnoprawnej rodziny.

Problem rozpoznawania literatury klasycznej.

Do rozpoznania literatury klasycznej potrzebna jest pewna kultura czytelnicza.

Maxim Gorky napisał: „Prawdziwe życie niewiele różni się od dobrej bajki fantasy, jeśli weźmiemy pod uwagę ją od środka, od strony pragnień i motywów, które kierują człowiekiem w jego działalności”.

Światowe klasyki przeszły ciernistą ścieżkę uznania. A prawdziwy czytelnik jest zadowolony, że dzieła W. Szekspira, A. S. Puszkina, D. Defoe, F. M. Dostojewskiego, A. I. Sołżenicyna, A. Dumasa, M. Twaina, M. A. Szołochowa, Hemingwaya i wielu innych pisarzy tworzą fundusz „Złoty” literatury światowej.

Uważam, że powinna istnieć granica między poprawnością polityczną a literaturą.

Problem tworzenia literatury dziecięcej.

Moim zdaniem literatura dziecięca staje się zrozumiała tylko wtedy, gdy została stworzona przez prawdziwego mistrza.

Maxim Gorky napisał: „Potrzebujemy zabawnej, zabawnej książki, która rozwija poczucie humoru u dziecka”.

Literatura dziecięca pozostawia niezatarty ślad w życiu każdego człowieka. Prace A. Barto, S. Michałkowa, S. Marshaka, V. Bianchi, M. Prishvina, A. Lindgrena, R. Kiplinga sprawiły, że każdy z nas cieszył się, martwił, podziwiał.

Literatura dziecięca jest więc pierwszym etapem kontaktu z językiem rosyjskim.

Problem z zapisywaniem książki.

Dla osoby rozwiniętej duchowo istotna jest sama esencja czytania, niezależnie od jej formy.

Taki jest punkt widzenia akademika D.S. Likhacheva: „... spróbuj wybrać książkę według własnych upodobań, oderwij się na chwilę od wszystkiego na świecie, usiądź wygodnie z książką, a zrozumiesz, że jest wiele książek, bez których nie możesz żyć ...”

Wartość książki nie zostanie utracona, jeśli zostanie przedstawiona w wersji elektronicznej, jak to robią współcześni pisarze. Oszczędza to czas i sprawia, że ​​każda praca jest dostępna dla wielu osób.

Dlatego każdy z nas musi nauczyć się poprawnie czytać i nauczyć się posługiwać książką.

Problem wychowania wiary.

Uważam, że wiarę w człowieka należy wychowywać od dzieciństwa.

Byłem głęboko poruszony słowami naukowca, duchowej postaci Aleksandra Mena, który powiedział, że człowiek potrzebuje wiary „… w Najwyższego, w Ideał”.

Od dzieciństwa zaczynamy wierzyć w dobro. Ile światła, ciepła, pozytywnych opowieści A. S. Puszkina, Bazhova, Erszowa dają nam.

Przeczytany tekst skłonił mnie do myślenia, że ​​kiełki wiary, które pojawiły się w dzieciństwie, znacznie mnożą się w wieku dorosłym i pomagają każdemu z nas być bardziej pewnym siebie.

Problem jedności z naturą .

Musimy zrozumieć, że los natury jest naszym przeznaczeniem.

Poeta Wasilij Fiodorow napisał:

Aby ocalić siebie i świat,

Potrzebujemy, nie marnując lat,

Zapomnij o wszystkich kultach

Nieomylny

Kult natury.

Znany rosyjski pisarz V.P. Astafiev w swoim dziele „Car-Ryba” przeciwstawia sobie dwóch bohaterów: Akima, który bezinteresownie kocha przyrodę i Gogu Gertsev, który drapieżnie ją niszczy. A natura się mści: Goga absurdalnie kończy swoje życie. Astafiew przekonuje czytelnika, że ​​kara za niemoralny stosunek do natury jest nieunikniona.

Chciałbym zakończyć słowami rabina Tagore: „Przybyłem na twój brzeg jako obcy; Mieszkałem w twoim domu jako gość; Zostawiam cię jako przyjaciela, o moja Ziemio.

Problem ze zwierzętami.

Tak, rzeczywiście, stworzenie Boże ma duszę i czasami rozumie lepiej niż człowiek.

Od dzieciństwa uwielbiam historię Gavriila Troepolsky'ego "Biały Bim Czarne Ucho". Podziwiam przyjaźń między Właścicielem a psem, która pozostała wierna do końca życia. Czasami nie nawiązuje się tego rodzaju przyjaźni.

Życzliwość i człowieczeństwo emanuje ze stron bajki Antoine Saint-Exupery'ego „Mały Książę”. Swoją główną ideę wyraził zdaniem, które stało się niemalże hasłem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.

Problem artystycznego piękna.

Moim zdaniem piękno artystyczne to piękno, które przeszywa serce.

Ulubiony zakątek, który zainspirował M.Yu. Lermontow do tworzenia prawdziwych arcydzieł sztuki i literatury był Kaukazem. Na łonie malowniczej przyrody poeta poczuł natchnienie, natchnienie.

„Pozdrawiam cię, opuszczony zakątek, oaza spokoju, pracy i inspiracji” – pisał z miłością o Michajłowskim A.S. Puszkin.

Artystyczne, niewidzialne piękno jest więc przeznaczeniem ludzi kreatywnych.

Problem stosunku do ojczyzny.

Kraj staje się wielki dzięki żyjącym w nim ludziom.

akademik D.S. Lichaczow napisał: „Miłość do ojczyzny nadaje sens życiu, zamieniając życie z roślinności w sensowną egzystencję”.

Ojczyzna w życiu człowieka jest najświętsza. To o niej myślą przede wszystkim w niewyobrażalnie trudnych sytuacjach. W latach wojny krymskiej bohatersko zginął admirał Nachimow, broniący Sewastopola. Zapisał żołnierzom, by bronili miasta do ostatniej sekundy.

Zróbmy to, co od nas zależy. I niech powiedzą o nas nasi potomkowie: „Kochali Rosję”.

Czego uczy nas nasz kłopot?

Współczucie, współczucie jest wynikiem świadomości własnych nieszczęść.

Słowa Eduarda Asadowa robią na mnie niezatarte wrażenie:

A jeśli gdzieś wybuchną kłopoty,

Proszę Cię: z sercem nigdy,

Nigdy nie zamieniaj się w kamień...

Nieszczęście, które spotkało Andrieja Sokołowa, bohatera opowieści M. A. Szołochowa „Los człowieka”, nie zabiło w nim najlepszych ludzkich cech. Po stracie wszystkich bliskich nie pozostał obojętny na los małej sieroty Waniuszki.

Tekst M. M. Prishvina zmusił mnie do głębokiego przemyślenia faktu, że żaden problem nie należy do kogoś innego.

Problem z książką.

Myślę, że każda książka jest ciekawa na swój sposób.

„Uwielbiam tę książkę. Ułatwi ci życie, pomoże w przyjazny sposób uporządkować pstrokaty i burzliwy zamęt myśli, uczuć, wydarzeń, nauczy szacunku do osoby i siebie, inspiruje umysł i serce uczuciem miłości do świata, do osoby ”- powiedział Maxim Gorky.

Bardzo interesujące są odcinki z biografii Wasilija Makarowicza Szukszyna. Ze względu na trudne warunki życia dopiero w młodości, podczas przyjęcia do VGIK, mógł zapoznać się z dziełami wielkich klasyków. To właśnie książka pomogła mu stać się wspaniałym pisarzem, utalentowanym aktorem, reżyserem, scenarzystą.

Tekst już przeczytałem, odłożyłem na bok, a ja dalej zastanawiam się, co zrobić, żeby spotykać się tylko z dobrymi książkami.

Problem wpływu mediów.

Jestem głęboko przekonany, że nowoczesne media powinny wpajać ludziom smykałkę moralną i estetyczną.

D.S. Lichaczow pisał o tym: „Musisz rozwinąć w sobie elastyczność intelektualną, aby zrozumieć osiągnięcia i być w stanie oddzielić fałszywe od naprawdę wartościowych”.

Niedawno przeczytałem w jednej z gazet, że w latach 60. i 70. popularne czasopisma Moskwa, Znamya, Roman-gazeta publikowały najlepsze dzieła młodych pisarzy i poetów. Te magazyny były kochane przez wielu, ponieważ pomagały żyć naprawdę, wspierać się nawzajem.

Nauczmy się więc wybierać przydatne gazety i czasopisma, z których można wydobyć głębokie znaczenie.

Problem komunikacji.

Moim zdaniem każda osoba powinna dążyć do szczerej komunikacji.

Jak dobrze powiedział o tym poeta Andrei Voznesensky:

Istotą prawdziwej komunikacji jest dawanie ludziom ciepła swojej duszy.

Matryona, bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dvor”, żyje zgodnie z prawami dobroci, przebaczenia, miłości. Ona „jest tym samym sprawiedliwym człowiekiem, bez którego, zgodnie z przysłowiem, wieś nie ostoi się. Ani miasto. Nie cała nasza ziemia”.

Tekst został już przeczytany, odłożony na bok i nadal myślę o tym, jak ważne jest dla każdego z nas zrozumienie istoty relacji międzyludzkich.

Problem podziwiania piękna przyrody.

Moim zdaniem piękno natury jest trudne do wytłumaczenia, można je tylko odczuć.

Wspaniałe wersy z wiersza Rasula Gamzatowa powtarzają tekst V. Rasputina:

Nie ma fałszu w pieśniach chmur i wód,

Drzewa, zioła i wszelkie stworzenia Boże,

Imię „pieśniarza natury” zostało mocno zakorzenione w M. M. Prishvin. W jego pracach rysują się wieczne obrazy natury, wspaniałe krajobrazy naszego rozległego kraju. Swoje filozoficzne wizje natury przedstawił w swoim pamiętniku „Droga do przyjaciela”.

Tekst V. Rasputina pomógł mi głębiej uświadomić sobie, że podczas gdy słońce pije rosę, podczas gdy ryba idzie do tarła, a ptak buduje gniazdo, w człowieku żywa jest nadzieja, że ​​jutro na pewno nadejdzie i może będzie być lepszym niż dzisiaj.

Problem niepewności w życiu codziennym.

Moim zdaniem tylko stabilność i solidność pomogą być pewnym „jutra”.

Chciałbym podkreślić przemyślenia T. Protasenko słowami Eduarda Asadowa:

Nasze życie jest jak wąskie światło latarki.

A od promienia na lewo i na prawo -

Ciemność: miliony cichych lat...

Wszystko, co było przed nami i nadejdzie później,

Nie jest nam dane zobaczyć, prawda.

Kiedyś Szekspir przez usta Hamleta powiedział: „Czas zwichnął staw”.

Po przeczytaniu fragmentu zdałem sobie sprawę, że to my sami będziemy musieli ustawić „przemieszczone stawy” naszych czasów. Złożony i trudny proces.

Problem sensu życia.

Jestem głęboko przekonany, że człowiek, angażując się w jakąkolwiek działalność, musi mieć świadomość, dlaczego to robi.

A.P. Czechow napisał: „Czyny są determinowane przez ich cele: ten czyn nazywa się wielkim, co ma wielki cel”.

Przykładem osoby, która starała się pożytecznie przeżyć swoje życie, jest Pierre Biezuchow, bohater epickiej powieści L. N. Tołstoja Wojna i pokój. To on jest obrazowo scharakteryzowany słowami Tołstoja: „Żeby żyć uczciwie, trzeba łzawić, pomylić, gonić tu i tam. Robić błędy. Zacznij od nowa i zrezygnuj, i zawsze walcz i pędź. A pokój jest duchową podłością.

W ten sposób Yu M. Lotman pomógł mi jeszcze głębiej uświadomić sobie, że każdy z nas powinien mieć w życiu główny cel.

Problem złożoności dzieła literackiego.

Moim zdaniem, umiejętność pisarza polega na przekazywaniu każdej osobie tajemnic jego ojczystego i obcego języka, który objawia się jego talentem.

Eduard Asadov wyraził swoje przemyślenia na temat złożoności pracy literackiej: „Staram się zrozumieć siebie dniem i nocą ...”.

Pamiętam, że znakomici rosyjscy poeci A. S. Puszkin i M. Yu Lermontow byli wspaniałymi tłumaczami.

Tekst został już przeczytany, odłożony na bok i nadal zastanawiam się nad tym, że powinniśmy być wdzięczni tym, którzy otwierają dla nas nieograniczone przestrzenie języków.

Problem nieśmiertelności jednostki.

Jestem głęboko przekonany, że błyskotliwe osobowości pozostają nieśmiertelne.

A. S. Puszkin poświęcił swoje linie W. A. ​​Żukowskiemu:

Jego poezja zniewalająca słodyczą

Miną wieki zazdrosnej odległości ...

Nieśmiertelne to imiona ludzi, którzy poświęcili swoje życie Rosji. Są to Aleksander Newski, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.

Chciałbym zakończyć słowami Aleksandra Błoka:

Och, chcę żyć szalony

Wszystko, co istnieje, to utrwalenie,

Bezosobowe - uczłowieczyć,

Niespełniony - wcielić się!

Problem wierności temu słowu.

Przyzwoity człowiek musi być przede wszystkim uczciwy w stosunku do siebie.

Leonid Panteleev ma historię „Honest Word”. Autor opowiada nam historię o chłopcu, który dał słowo honoru, aby stać na warcie do zmiany warty. To dziecko miało silną wolę i mocne słowo.

„Nie ma nic silniejszego niż słowo” – powiedział Meander.

Problem roli książki w życiu człowieka.

Znalezienie dobrej książki to zawsze radość.

Czyngiz Ajtmatow: „Należy pielęgnować w człowieku dobro, jest to wspólny obowiązek wszystkich ludzi, wszystkich pokoleń. To jest zadanie literatury i sztuki.

Maksym Gorki powiedział: „Uwielbiam książkę. Ułatwi ci życie, pomoże w przyjazny sposób uporządkować pstrokaty i burzliwy zamęt myśli, uczuć, wydarzeń, nauczy szacunku do osoby i siebie, inspiruje umysł i serce uczuciem miłości do świata, do osoby.

Problem duchowego rozwoju osobowości.

Naszym zdaniem każdy człowiek powinien rozwijać się duchowo. D. S. Lichaczow napisał „„ Oprócz dużych „tymczasowych” celów osobistych każda osoba powinna mieć jeden wielki osobisty cel ... ”

W pracy A. S. Griboyedova „Biada z Wita” Chatsky jest przykładem rozwiniętej duchowo osobowości. Drobne zainteresowania, puste świeckie życie budziły w nim wstręt. Hobby, jego intelekt był znacznie wyższy niż otaczające go społeczeństwo.

Problem stosunku do programów telewizyjnych.

W dzisiejszych czasach jest mi bardzo trudno wybrać najbardziej przydatne spośród setek programów do obejrzenia.

W książce „Ojczyzna” D.S. Lichaczow pisał o oglądaniu programów telewizyjnych: „…poświęć swój czas na to, co jest godne tego marnotrawstwa. Spójrz z wyborem."

Moim zdaniem najciekawsze, pouczające, moralne programy to „Czekaj na mnie”, „Sprytny i sprytny”, „Vesti”, „Wielkie wyścigi”. Te programy uczą mnie sympatyzować z ludźmi, uczyć się wielu nowych rzeczy, martwić się o swój kraj i być z niego dumnym.

Problem rycerskości.

Moim zdaniem służalczość i pochlebstwa nie zostały jeszcze wyeliminowane w naszym społeczeństwie.

W pracy A.P. Czechowa „Kameleon” szef policji zmieniał swoje zachowanie w zależności od tego, z kim się komunikował: skłonił się urzędnikowi i upokorzył pracownika.

W pracy N.V. Gogola „Głównego inspektora” cała elita wraz z burmistrzem stara się zadowolić audytora, ale kiedy okazuje się, że Chlestakow nie jest tym, za kogo się podaje, wszyscy szlachetni ludzie zamierają w milczącej scenie .

Problem zniekształceń alfabetu.

Uważam, że niepotrzebne zniekształcanie formy pisanej prowadzi do naruszenia funkcjonowania języka.

Już w czasach starożytnych Cyryl i Metody stworzyli alfabet. 24 maja Rosja obchodzi dzień pisma słowiańskiego. To mówi o dumie naszego narodu z rosyjskiego listu.

Problem edukacji.

Moim zdaniem korzyści płynące z edukacji ocenia się na podstawie wyników końcowych.

„Uczenie się to światło, a ignorancja to ciemność” — mówi rosyjskie przysłowie ludowe.

Polityk N. I. Pirogov powiedział: „Większość najbardziej wykształconych wśród nas słusznie nie powie nic więcej niż to, że nauczanie jest tylko przygotowaniem do prawdziwego życia”.

Kwestia honoru.

Moim zdaniem słowo „honor” do dziś nie straciło na znaczeniu.

D.S. Lichaczow napisał: „Honor, przyzwoitość, sumienie - to cechy, które należy pielęgnować”.

Historia bohatera powieści A. S. Puszkina „Córka kapitana” Piotra Griniewa jest potwierdzeniem, że człowiek otrzymuje siłę do prawidłowego życia, wypełniając swój obowiązek, umiejętność ochrony swojego honoru i godności, szanowania siebie i innych i zachować jego duchowe ludzkie cechy.

Problem celu sztuki.

Uważam, że sztuka powinna mieć cel estetyczny.

V. V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, w istocie jest niczym innym jak malowniczą prawdą życia, trzeba umieć to uchwycić, to wszystko”.

Wspaniałe dzieła prawdziwych artystów są rozpoznawane na całym świecie. Nic dziwnego, że obrazy rosyjskich artystów Lewitana i Kuindżiego są wystawiane w Muzeum Sztuki w Luwrze w Paryżu.

Problem zmiany języka rosyjskiego.

Moim zdaniem rola języka rosyjskiego zależy od nas.

„Przed tobą masa - język rosyjski. Głęboka przyjemność Cię wzywa. Przyjemność zanurzy się w całej swojej niezmierzalności i poczuje jej cudowne prawa ... ”, napisał N.V. Gogol.

„Dbaj o nasz język, o nasz piękny język rosyjski, to jest skarb, to własność przekazana nam przez naszych poprzedników, wśród których znów świeci Puszkin! Traktuj tę potężną broń z szacunkiem; w rękach wprawnych potrafi czynić cuda... Zadbaj o czystość języka, jak przybytek! - Dzwonił I. S. Turgieniew.

Problem ludzkiej reakcji.

Czytając ten tekst, pamiętaj o własnych przykładach.

Dawno, dawno temu nieznana kobieta pomogła mi i moim rodzicom znaleźć właściwy adres w mieście Biełgorod, chociaż spieszyła się zajmować swoimi sprawami. A jej słowa utkwiły mi w pamięci: „W naszym wieku po prostu sobie pomagamy, inaczej zamienimy się w zwierzęta”.

Bohaterowie dzieła A.P. Gajdara „Timura i jego zespołu” są nieśmiertelni. Faceci, którzy bezinteresownie służą pomocą, pomagają kształtować poczucie moralne i estetyczne. Najważniejsze jest pielęgnowanie w sobie jasnej duszy, pragnienie pomagania ludziom i zrozumienie, kim być w tym życiu.

Problem zapamiętywania miejsc ojczystych.

Sergei Yesenin ma wspaniałe linie:

Niski dom z niebieskimi okiennicami

Nigdy cię nie zapomnę,

Były zbyt świeże

Rozbrzmiewa w zmierzchu roku.

I. S. Turgieniew spędził ostatnie lata swojego życia za granicą. Zmarł we francuskim mieście Bougeval w 1883 roku. Przed śmiercią ciężko chory pisarz zwrócił się do swojego przyjaciela Jakowa Połońskiego: „Kiedy będziesz w Spasskoje, pokłoń się ode mnie do domu, ogrodu, mojego młodego dębu, ojczyzny, której prawdopodobnie nigdy więcej nie zobaczę.

Przeczytany przeze mnie tekst pomógł mi głębiej uświadomić sobie, co jest droższe niż moje rodzinne strony, moja ojczyzna, a w tę koncepcję zainwestowano wiele, nic nie może być.

Problem sumienia.

Uważam, że najważniejszą ozdobą osoby jest czyste sumienie.

„Honor, przyzwoitość, sumienie to cechy, które należy pielęgnować” – napisał D. S. Lichaczow.

Wasilij Makarowicz Shukshin ma historię filmową „Kalina Krasnaya”. Bohater Egor Prokudin, były kryminalista, nie może sobie wybaczyć tego, że przyniósł matce wiele żalu. Podczas spotkania ze starszą kobietą nie może przyznać, że jest jej synem.

Przeczytany tekst skłonił mnie do głębokiego zastanowienia się nad tym, że bez względu na to, w jakich sytuacjach się znajdujemy, nie wolno nam tracić ludzkiej twarzy i godności.

Problem wolności jednostki i odpowiedzialności wobec społeczeństwa.

Każdy powinien być świadomy swojej odpowiedzialności wobec społeczeństwa. Potwierdzają to słowa Y. Trifonova: „Odbicie historii leży w każdym człowieku. Jedne przypala jasnym, gorącym i groźnym światłem, na innych ledwo zauważalne, trochę migoczące, ale istnieje na wszystkich.

Akademik D.S. Lichaczow powiedział: „Jeśli człowiek żyje, aby nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienie w przypadku choroby, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa”

Czyngiz Ajtmatow powiedział o wolności: „Wolność jednostki i społeczeństwa jest najważniejszym niezmiennym celem i najważniejszym znaczeniem bycia, a nie może być nic ważniejszego w ujęciu historycznym, jest to najważniejszy postęp, a zatem dobrze -bycie państwa”

Problem patriotyzmu

„Miłość do Ojczyzny nadaje sens życiu, zamieniając życie z roślinności w sensowną egzystencję” – napisał D. S. Lichaczow.

Wyczyny starszego pokolenia podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej potwierdzają, że Ojczyzna w życiu człowieka jest najświętsza. Nie można pozostać obojętnym, czytając opowiadanie Borysa Lwowicza Wasiljewa „Świt tu cicho” o młodych strzelcach przeciwlotniczych, którzy zginęli w obronie ojczyzny przed wrogiem.

Prawdziwym żołnierzem, który bezinteresownie kocha swoją ojczyznę, jest Nikołaj Pluzhnikov, bohater opowieści Borysa Wasiliewa „Nie było go na listach”. Do ostatniej minuty życia bronił twierdzy brzeskiej przed nazistami.

„Człowiek nie może żyć bez Ojczyzny, tak jak nie można żyć bez serca” – pisał K. G. Paustovsky.

Problem wyboru zawodu.

Tylko wtedy człowiek będzie pasjonował się swoją pracą, jeśli nie popełni błędu przy wyborze zawodu. D.S. Lichaczow napisał: „Musisz pasjonować się swoim zawodem, swoim biznesem, tymi ludźmi, którym bezpośrednio pomagasz (jest to szczególnie konieczne dla nauczyciela i lekarza) oraz tymi, którym niesiesz pomoc „na odległość”, bez widząc ich”.

Rola miłosierdzia w życiu człowieka.

Rosyjski poeta GR Derżawin powiedział:

Kto nie krzywdzi i nie obraża,

I nie odpłaca złem za zło:

Synowie ich synów zobaczą,

I każda dobra rzecz w życiu.

A F. M. Dostojewski ma następujące wiersze: „Nie akceptując świata, w którym wylewa się przynajmniej jedna łza dziecka”

Problem okrucieństwa i humanizmu wobec zwierząt.

Życzliwość i człowieczeństwo emanuje ze stron bajki Antoine Saint-Exupery'ego „Mały Książę”. Swoją główną ideę wyraził zdaniem, które stało się niemalże hasłem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.

Powieść Czingiza Ajtmatowa „Rusztowanie” ostrzega nas przed powszechnym nieszczęściem. Główni bohaterowie powieści, wilki, Akbara i Tashchainar, giną z winy człowieka. Cała natura zginęła im w twarz. Dlatego ludzie czekają na nieuniknione rusztowanie.

Przeczytany tekst skłonił mnie do zastanowienia się, że od zwierząt powinniśmy uczyć się oddania, zrozumienia, miłości.

Problem złożoności relacji międzyludzkich.

Wielki rosyjski pisarz L.N. Tołstoj napisał: „Życie istnieje tylko wtedy, gdy żyje się dla innych”. W Wojnie i pokoju ujawnia tę ideę, pokazując na przykładzie Andrieja Bołkońskiego i Pierre'a Bezuchowa, czym jest prawdziwe życie.

A S. I. Ozhegov powiedział: „Życie jest działalnością osoby i społeczeństwa, w jednej lub drugiej z jej przejawów”.

Relacja między ojcami a dziećmi.

B.P. Pasternak powiedział: „Gwałciciel miłości do bliźniego jest pierwszym, który zdradza samego siebie…”

Pisarz Anatolij Aleksin opisuje konflikt między pokoleniami w swoim opowiadaniu „Podział majątku”. „Dopasowanie się do matki jest najbardziej zbędną rzeczą na ziemi” — mówi sędzia do syna, który pozywa matkę o majątek.

Każdy z nas musi nauczyć się czynić dobro. Nie sprawiaj kłopotów, bólu bliskim.

Problem przyjaźni.

W.P. Niekrasow napisał: „Najważniejszą rzeczą w przyjaźni jest umiejętność zrozumienia i przebaczenia”.

A. S. Puszkin tak scharakteryzował prawdziwą przyjaźń: „Moi przyjaciele, nasz związek jest piękny! On, jak dusza, jest nierozłączny i wieczny.

Problem zazdrości.

Zazdrość to uczucie, które nie jest kontrolowane przez umysł, zmuszając cię do bezmyślnych czynów.

W powieści M. A. Szołochowa „Quiet Flows the Don” Stepan poważnie bije swoją żonę Aksinyę, która po raz pierwszy naprawdę zakochała się w Grigoriju Melekhovie.

W powieści Lwa Tołstoja Anna Karenina zazdrość męża prowadzi Annę do samobójstwa.

Myślę, że każdy powinien starać się zrozumieć ukochaną osobę i znaleźć odwagę, by mu wybaczyć.

Czym jest prawdziwa miłość?

Wspaniałe linie z Mariny Cwietajewej:

Jak prawa i lewa ręka

Twoja dusza jest blisko mojej duszy.

K. D. Ryleev ma historyczną myśl o Natalii Borisovna Dolgoruky, córce feldmarszałka Szeremietiewa. Nie opuściła narzeczonego, który stracił wolę, tytuły, majątek i poszedł za nim na wygnanie. Po śmierci męża dwudziestoośmioletnia piękność zabrała włosy jako zakonnica. Powiedziała: „W miłości jest tajemnica, święta, nie ma końca”.

Problem percepcji sztuki.

Słowa L. N. Tołstoja w sztuce są prawdziwe: „Sztuka wykonuje dzieło pamięci: wybiera najbardziej żywe, ekscytujące, znaczące ze strumienia i ujmuje je w kryształach książek”.

A V. V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, jest w istocie niczym więcej niż malowniczą prawdą życia; musisz być w stanie to złapać, to wszystko”.

Problem inteligencji.

D. S. Lichaczow napisał: „… inteligencja równa się zdrowiu moralnemu, a zdrowie jest niezbędne do długiego życia, nie tylko fizycznego, ale także psychicznego”.

Uważam wielkiego pisarza AI Sołżenicyna za naprawdę inteligentną osobę. Żył trudnym życiem, ale do końca swoich dni pozostał zdrowy fizycznie i moralnie.

Kwestia szlachty.

Bułat Okudżawa napisał:

Sumienie, Szlachetność i Godność - oto jest - nasza święta armia.

Podaj mu rękę, Dla niego nie jest straszny nawet w ogniu.

Jego twarz jest wysoka i niesamowita. Poświęć mu swoje krótkie życie.

Możesz nie zostać zwycięzcą, ale umrzesz jak mężczyzna.

Wielkość moralności i szlachetności są składnikami wyczynu. W dziele Borysa Lwowicza Wasiljewa „Nie było go na listach” Nikołaj Pluzhnikov pozostaje mężczyzną w każdej sytuacji: w związku z ukochaną kobietą, pod ciągłym niemieckim bombardowaniem. To jest prawdziwy heroizm.

problem urody.

Nikołaj Zabolotsky zastanawia się nad pięknem w swoim wierszu „Brzydka dziewczyna”: „Czy to naczynie, w którym w naczyniu migocze pustka lub ogień?”.

Prawdziwe piękno to piękno duchowe. L. N. Tołstoj przekonuje nas o tym, rysując w powieści „Wojna i pokój” obrazy Nataszy Rostowej Maryi Bolkonskiej.

Problem szczęścia.

Wspaniałe słowa o szczęściu od poety Eduarda Asadowa:

Widząc piękno w brzydocie

Zobacz rzeki płynące w strumieniach!

Kto wie, jak być szczęśliwym w dni powszednie,

Jest rzeczywiście szczęśliwym człowiekiem.

Akademik D.S. Lichaczow napisał: „Szczęście osiągają ci, którzy starają się uszczęśliwiać innych i potrafią przynajmniej na chwilę zapomnieć o swoich zainteresowaniach, o sobie”.

Problem dorastania .

Kiedy człowiek zaczyna zdawać sobie sprawę ze swojego zaangażowania w rozwiązywanie ważnych problemów życiowych, zaczyna dorastać.

Słowa należące do K. D. Ushinsky'ego są prawdziwe: „Celem w życiu jest sedno ludzkiej godności i ludzkiego szczęścia”.

A poeta Eduard Asadov powiedział:

Jeśli dorośniesz, to od młodości Nastii,

W końcu dojrzewasz nie latami, ale czynami.

I wszystko, co nie dotarło do trzydziestki,

Wtedy prawdopodobnie nie będziesz w stanie.

Problem edukacji.

A. S. Makarenko napisał: „Cały nasz system edukacji to realizacja hasła o dbałości o człowieka. O dbałość nie tylko o jego zainteresowania, jego potrzeby, ale także o swój obowiązek.

S. Ya Marshak mówi: „Niech twój umysł będzie miły, a twoje serce mądre”.

Wychowawca, który uczynił swoje „mądre serce” w stosunku do ucznia, osiągnie pożądany rezultat.

Jaki jest sens ludzkiego życia?

Słynny rosyjski poeta A. Voznesensky powiedział:

Im bardziej wyrywamy się z serca,

Tym więcej mamy w naszych sercach.

Bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dvor” żyje według praw dobroci, przebaczenia i miłości. Matryona daje ludziom ciepło swojej duszy. Ona „jest tym samym sprawiedliwym człowiekiem, bez którego, zgodnie z przysłowiem, wieś nie ostoi się. Ani miasto. Nie cała nasza ziemia”.

Problem uczenia się.

Szczęśliwy jest człowiek, który ma nauczyciela w swoim życiu

Dla Altynai, bohaterki opowiadania Czyngisa Ajtmatowa „Pierwszy Nauczyciel”, Duishen była nauczycielką, przed którą „… w najtrudniejszych momentach swojego życia” miała odpowiedź i „… nie odważyła się ustąpić”. w obliczu trudności.

Osobą, dla której zawód nauczyciela jest powołaniem, jest Lidia Michajłowna V. Rasputina „Lekcje francuskiego”. To ona stała się dla swojego ucznia główną osobą, którą pamiętał przez całe życie.

Problem znaczenia pracy w życiu człowieka.

W odniesieniu do pracy mierzy się wartość moralną każdego z nas.

K. D. Ushinsky powiedział: „Samokształcenie, jeśli chce, aby człowiek był szczęśliwy, powinien kształcić go nie do szczęścia, ale przygotować go do pracy życia”.

A rosyjskie przysłowie mówi: „Bez pracy nie możesz nawet wyjąć ryby ze stawu”.

Według V. A. Sukhomlinsky'ego: „Praca jest konieczna dla osoby tak samo jak jedzenie, musi być regularna, systematyczna”.

Problem samoograniczenia.

Potrzeby człowieka muszą być ograniczone. Człowiek musi umieć sobie radzić.

W „Opowieści o rybaku i rybie” A. S. Puszkina stara kobieta straciła wszystko, co pomogła jej zdobyć Złota Rybka, ponieważ jej pragnienia przekroczyły niezbędną granicę.

Prawdziwe jest rosyjskie przysłowie ludowe: „Lepsza sikorka w rękach niż dźwig na niebie”.

Problem obojętności.

Niestety wielu ludzi żyje przysłowiem: „Moja chata jest na krawędzi – nic nie wiem”.

Encyklopedia argumentów

Najpierw jest adnotacja, a potem same argumenty.

Tworząc tę ​​książkę, chcieliśmy pomóc uczniom pomyślnie zdać ujednolicony egzamin państwowy z języka rosyjskiego. W trakcie przygotowań do eseju, pozornie dziwna okoliczność stała się na pierwszy rzut oka jasna: wielu licealistów nie może uzasadnić tej lub innej tezy żadnymi przykładami. Telewizja, książki, gazety, informacje z podręczników szkolnych, cały ten potężny przepływ informacji powinien niejako dostarczać uczniowi niezbędnego materiału. Dlaczego ręka pisania eseju bezradnie zastyga w miejscu, w którym trzeba polemizować z osobistym stanowiskiem?

Problemy, jakie napotyka uczeń, próbując uzasadnić to lub inne stwierdzenie, wynikają raczej nie z tego, że nie zna pewnych informacji, ale z tego, że nie potrafi we właściwy sposób zastosować znanych mu informacji. Nie ma argumentów „od urodzenia”, stwierdzenie nabiera funkcji argumentu, gdy dowodzi lub obala prawdziwość lub fałszywość tezy. Argument w eseju na temat jednolitego egzaminu państwowego w języku rosyjskim działa jako pewna część semantyczna, która następuje po pewnym stwierdzeniu (każdy zna logikę dowolnego dowodu: twierdzenie - uzasadnienie - wniosek),

W wąskim sensie – w odniesieniu do eseju na egzaminie za przykład należy uznać wywód, który jest w pewien sposób zaprojektowany i zajmuje odpowiednie miejsce w kompozycji tekstu.

Przykładem jest fakt lub przypadek szczególny używany jako punkt wyjścia do późniejszego uogólnienia lub wzmocnienia dokonanego uogólnienia.

Przykład to nie tylko fakt, ale typowyfakt, czyli fakt ujawniający pewien trend, stanowiący podstawę pewnego uogólnienia. Funkcja typowania w przykładzie wyjaśnia jej szerokie zastosowanie w procesach argumentacji.

Aby przykład był postrzegany nie jako osobna wypowiedź przedstawiająca jakąś informację, ale jako argument, musi być: ułożyć kompozycję: musi zajmować podrzędną pozycję w hierarchii semantycznej w stosunku do tego, co afirmowane, służyć jako materiał dla wydedukowanych przepisów.

Nasza encyklopedia argumentów zawiera kilka nagłówków tematycznych, z których każdy jest podzielony na następujące sekcje:

1. Problemy
2. Afirmacja tez, które wymagają uzasadnienia

3. Cytaty (mogą służyć zarówno do rozszerzenia wstępu, jak i do stworzenia końcowej części eseju)

4. Przykłady, które można wykorzystać do uzasadnienia tezy ogólnej.

Być może kogoś zdezorientuje oczywista identyczność argumentów z różnych nagłówków tematycznych. Ale przecież każdy problem społeczny ostatecznie sprowadza się do nagiej konfrontacji dobra ze złem, życia ze śmiercią, a te uniwersalne kategorie wciągają w swoją orbitę całą różnorodność ludzkich przejawów. Dlatego mówiąc na przykład o potrzebie ochrony przyrody, musimy również mówić o miłości do ojczyzny i moralnych cechach człowieka.

1. Problemy

1. Moralne cechy prawdziwej osoby
2. Los człowieka

3. Humanitarny stosunek do osoby

4. Miłosierdzie i współczucie

2. Afirmacja tez

1. Przynieś światu światło i dobro!
2. Kochać osobę jest główną zasadą humanizmu.
3. Jesteśmy odpowiedzialni za czyjeś życie.

4. Pomoc, komfort, wsparcie - a świat stanie się trochę milszy.

3. Cytaty

1. Świat sam w sobie nie jest ani zły, ani dobry, jest zbiornikiem dla obu, w zależności od tego, w co sam go zamieniłeś (M. Montaigne, francuski filozof humanista).

2. Jeśli twoje życie nie obudzi twojego życia, świat zapomni o tobie w wiecznej przemianie bytu (I. Goethe, pisarz niemiecki).

3. Jedyne przykazanie: „Spal” (M. Wołoszyn, poeta rosyjski).

4. Świecąc na innych, wypalam się (Van Tulp, holenderski lekarz).

5. Póki jesteś młody, silny, wesoły, nie męcz się robieniem dobra (A. Czechow, rosyjski pisarz).

4. Argumenty

Poświęcenie się. Miłość do bliźniego.

1) Amerykański pisarz D. London w jednym ze swoich dzieł opowiadał o tym, jak mężczyzna i jego żona zgubili się na bezkresnym, zaśnieżonym stepie. Wyczerpywały się zapasy żywności, a kobieta z każdym dniem stawała się coraz słabsza. Kiedy była wyczerpana, jej mąż znalazł w jej kieszeniach krakersy. Okazuje się, że kobieta, zdając sobie sprawę, że nie starczy jedzenia dla dwojga, uratowała żywność, aby umożliwić ocalenie ukochanej.

2) O dr. Jansenie mówił wybitny rosyjski pisarz B. Wasiliew. Zginął ratując dzieci, które wpadły do ​​kanalizacji. Człowieka czczonego jako święty jeszcze za życia zostało pochowane przez całe miasto.

3) W jednej z książek poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej były ocalały z blokady wspomina, że ​​podczas straszliwego głodu uratował mu życie sąsiad, który przyniósł mu puszkę gulaszu wysłaną przez syna z frontu, umierający nastolatek. „Jestem już stary, a ty jesteś młody, musisz jeszcze żyć i żyć” – powiedział ten mężczyzna. Wkrótce zmarł, a uratowany przez niego chłopiec zachował o nim wdzięczną pamięć do końca życia.

4) Tragedia wydarzyła się na Terytorium Krasnodarskim. Pożar wybuchł w domu opieki, w którym mieszkali chorzy starzy ludzie, którzy nie mogli nawet chodzić. Pielęgniarka Lidia Pashentseva pospieszyła z pomocą niepełnosprawnym. Kobieta wyciągnęła z ognia kilku chorych, ale sama nie mogła się wydostać.

5) Taras składa jaja na skraju odpływu.

Jeśli odchodząca woda odsłoni garść kawioru, możesz zobaczyć wzruszający widok: samiec pilnujący kawioru od czasu do czasu wylewa go z ust, aby nie wyschł. Prawdopodobnie troska o bliźniego jest własnością wszystkich żywych istot.

6) W 1928 roku rozbił się sterowiec słynnego włoskiego podróżnika Nobile. Ofiary były na lodzie, wysyłały przez radio sygnał o niebezpieczeństwie. Gdy tylko nadeszła wiadomość, norweski podróżnik R. Amundsen wyposażył się w wodnosamolot iz narażeniem życia wyruszył na poszukiwanie Nobile i jego towarzyszy. Wkrótce komunikacja z samolotem została przerwana, zaledwie kilka miesięcy później odnaleziono jego wrak. Słynny polarnik zginął ratując ludzi.

7) Podczas wojny krymskiej słynny lekarz Pirogow, dowiedziawszy się o trudnej sytuacji garnizonu broniącego Sewastopola, zaczął prosić o wojnę. Odmówiono mu, ale był wytrwały, bo nie myślał o spokojnym życiu, wiedząc, że wielu rannych potrzebuje pomocy doświadczonego chirurga.

8) W legendach starożytnych Azteków oś mówiła, że ​​świat został czterokrotnie całkowicie zniszczony. Po czwartym kataklizmie wyszło słońce. Wtedy bogowie zebrali się i zaczęli zastanawiać się, jak stworzyć nowe światło. Rozpalili wielki ogień, a jego światło rozproszyło ciemność. ALE, aby światło ognia nie zgasło, jeden z bogów musiał dobrowolnie poświęcić się ogniu. A potem jeden młody bóg rzucił się w płonący płomień. Tak pojawiło się słońce, które oświetla naszą ziemię. Ta legenda wyraża ideę, że bezinteresowność jest światłem naszego życia.

9) Słynny reżyser filmowy S. Rostotsky powiedział, że nakręcił film „Świt tu jest cicho…” jako hołd złożony pielęgniarce, która wyciągnęła go z pola bitwy podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

10) Przyrodnik Eugene Mare, który przez trzy lata mieszkał wśród pawianów w Afryce, wypatrzył kiedyś, jak lampart leżał w pobliżu ścieżki, wzdłuż której spóźnione stado pawianów spieszyło do zbawczych jaskiń: samce, samice, niemowlęta - jednym słowem, pewnie ofiara. Dwa samce oddzieliły się od stada, powoli wspięły się na skałę nad lampartem i natychmiast zeskoczyły. Jeden chwycił lamparta za gardło, drugi w plecy. Tylną łapą lampart rozerwał brzuch pierwszego, a przednimi łapami złamał kości drugiego. Ale na kilka ułamków sekundy przed śmiercią kły pierwszego pawiana zamknęły się na żyłce lamparta i cała trójka poszła na tamten świat. Oczywiście oba pawiany nie mogły nie poczuć śmiertelnego niebezpieczeństwa. Ale uratowali stado.

Współczucie i miłosierdzie. wrażliwość

1) M. Szołochow ma wspaniałą historię „Los człowieka”. Opowiada o tragicznym losie żołnierza, który podczas wojny stracił wszystkich swoich bliskich. Pewnego dnia spotkał sierotę i postanowił nazwać się ojcem. Ten akt sugeruje, że miłość i pragnienie czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawiania się losowi.

2) V. Hugo w powieści Nędznicy opowiada historię złodzieja. Po spędzeniu nocy w domu biskupa, rano złodziej ukradł mu sztućce. Ale godzinę później policja zatrzymała przestępcę i zabrała go do domu, gdzie został przenocowany. Ksiądz powiedział, że ten człowiek niczego nie ukradł, że zabrał wszystko za zgodą właściciela. Złodziej, zdumiony tym, co usłyszał, w ciągu jednej minuty doświadczył prawdziwego odrodzenia, a potem stał się uczciwym człowiekiem.

3) Jeden z naukowców medycznych nalegał, aby personel laboratorium pracował w klinice: musieli zobaczyć, jak cierpią pacjenci. Zmusiło to młodych badaczy do pracy z potrójną energią, ponieważ od ich wysiłków zależało konkretne ludzkie życie.

4) W starożytnym Babilonie chorych wyprowadzano na plac, a każdy przechodzień mógł mu doradzić, jak zostać uzdrowionym, lub po prostu powiedzieć współczujące słowo. Fakt ten pokazuje, że już w starożytności ludzie rozumieli, że nie ma cudzego nieszczęścia, nie ma cudzego cierpienia.

5) Podczas kręcenia filmu „Zimne lato 53 ...”, który miał miejsce w odległej wiosce karelskiej, wszyscy okoliczni mieszkańcy zebrali się, zwłaszcza dzieci, aby zobaczyć „dziadka Wilka” - Anatolija Papanova. Reżyser chciał wypędzić mieszkańców, aby nie ingerowali w proces filmowania, ale Papanov zebrał wszystkie dzieci, rozmawiał z nimi, napisał coś dla wszystkich w zeszycie. A dzieci z błyszczącymi ze szczęścia oczami patrzyły na wielkiego aktora. W ich pamięci na zawsze pozostało spotkanie z tym człowiekiem, który przerwał im drogie strzelanie.

6) Starożytni historycy powiedzieli, że Pitagoras kupował ryby od rybaków i wrzucał je z powrotem do morza. Ludzie śmiali się z ekscentryka, a on powiedział, że ratując ryby z sieci, próbuje uratować ludzi przed straszliwym losem – zniewoleniem przez zdobywców. Rzeczywiście, wszystkie żywe istoty są połączone niewidzialnymi, ale silnymi nićmi przyczynowości: każde nasze działanie, niczym dudniące echo, toczy się przez przestrzeń wszechświata, powodując określone konsekwencje.

7) Zachęcające słowo, troskliwe spojrzenie, czuły uśmiech pomagają człowiekowi odnieść sukces, wzmocnić wiarę w siebie. Psychologowie przeprowadzili ciekawy eksperyment, który wyraźnie dowodzi słuszności tego stwierdzenia. Zrekrutowaliśmy przypadkowe osoby i poprosiliśmy ich o zrobienie przez jakiś czas ławek do przedszkola. Pracownicy pierwszej grupy byli nieustannie chwaleni, podczas gdy druga grupa była skarcona za niekompetencję i zaniedbania. Jaki jest wynik? W pierwszej grupie ławek wykonano dwa razy więcej niż w drugiej. Tak więc miłe słowo naprawdę pomaga człowiekowi.

8) Każda osoba potrzebuje zrozumienia, sympatii, ciepła. Pewnego dnia wybitny rosyjski dowódca A. Suworow zobaczył młodego żołnierza, który przestraszony nadchodzącą bitwą wbiegł do lasu. Kiedy wróg został pokonany, Suworow nagrodził bohaterów, rozkaz trafił do tego, który tchórzliwie usiadł w krzakach. Biedny żołnierz omal nie upadł ze wstydu. Wieczorem zwrócił nagrodę i przyznał się dowódcy swojego tchórzostwa. Suworow powiedział: „Przyjmuję twoje zamówienie na przechowanie, ponieważ wierzę w twoją odwagę!” W następnej bitwie żołnierz zaimponował wszystkim swoją nieustraszonością i odwagą i zasłużenie przyjął rozkaz.

9) Jedna z legend opowiada o tym, jak św. Kasjan i Nikola Ugodnik chodzili kiedyś po ziemi. Widzieliśmy człowieka, który próbował wyciągnąć wózek z błota. Kasjan, spiesząc się do zrobienia czegoś ważnego i nie chcąc brudzić swojej niebiańskiej sukni, szedł dalej, a Nikola pomagał chłopowi. Gdy Pan się o tym dowiedział, postanowił dać Nikoli dwa święta w roku, a Kasjanowi jedno co cztery lata - 29 lutego.

10) We wczesnym średniowieczu twój dobrze wychowany, pobożny właściciel uważał za swój obowiązek schronienie żebraka włóczęgi pod dachem swojego domu. Wierzono, że modlitwy nędzarzy mają większe szanse na dotarcie do Boga. Właściciele poprosili nieszczęsnego włóczęgę, aby pomodlił się za nich w świątyni, za co dali mu monetę. Oczywiście owa serdeczność nie była pozbawiona pewnego interesu własnego, niemniej jednak już wtedy w umysłach ludzi rodziły się prawa moralne, które nakazywały nie obrażać nędzarzy, litować się nad nimi.

11) Słynny trener łyżwiarstwa figurowego Stanislav Zhuk zwrócił uwagę na dziewczynę, którą wszyscy uważali za mało obiecującą. Trenerowi podobało się, że nie posiadając specjalnego talentu, pracowała bez oszczędzania się. Zhuk uwierzył w nią, zaczął się z nią uczyć, z tej dziewczyny wyrosła najbardziej utytułowana łyżwiarka figurowa XX wieku, Irina Rodnina.

12) Liczne badania psychologów zajmujących się problematyką edukacji szkolnej dowodzą, jak ważne jest wpajanie dziecku wiary w jego siłę. Kiedy nauczyciel pokłada duże nadzieje w uczniach, oczekuje od nich wysokich wyników, to już to wystarcza, aby podnieść poziom inteligencji o 25 punktów.

13) W jednym z programów telewizyjnych opowiedziano niemal niewiarygodny incydent. Dziewczyna napisała bajkę o swojej przyjaciółce, która od dzieciństwa z powodu poważnej choroby nie mogła chodzić. Bajka mówiła o magicznym uzdrowieniu chorych. Koleżanka czytała bajkę i, jak sama przyznała, uznała, że ​​teraz musi wyzdrowieć. Po prostu wyrzuciła swoje kule i szła. To magia szczerej dobroci.

14) Współczucie tkwi nie tylko w człowieku. Jest charakterystyczny nawet dla zwierząt, a to świadczy o naturalnej naturze tego uczucia. Naukowcy przeprowadzili następujący eksperyment: obok komory doświadczalnej umieścili klatkę ze szczurem, który był rażony prądem za każdym razem, gdy któryś z jego rodaków wziął kulkę chleba z półki. Niektóre szczury nadal biegały i jadły, ignorując cierpiące stworzenie. Inni szybko chwycili jedzenie, pobiegli do innego rogu celi, a potem jedli, odwracając się od klatki z torturowanym krewnym. Ale większość zwierząt, usłyszawszy pisk bólu i znając jego przyczynę, natychmiast odmówiła jedzenia i nie podbiegła do półki z chlebem.

Bezduszny i bezduszny stosunek do osoby

1) W styczniu 2006 roku we Władywostoku wybuchł straszny pożar. Zapalił się lokal Kasy Oszczędności, która znajdowała się na ósmym piętrze wieżowca. Szef zażądał, aby pracownicy najpierw schowali wszystkie dokumenty w sejfie, a następnie ewakuowali się. Podczas wynoszenia dokumentów korytarz ogarnął ogień, w którym zginęło wiele dziewcząt.

2) Podczas niedawnej wojny na Kaukazie miał miejsce incydent, który wywołał uzasadnione oburzenie w społeczeństwie. Do szpitala przywieziono rannego żołnierza, ale lekarze odmówili przyjęcia go, powołując się na fakt, że ich instytucja należy do systemu MSW, a żołnierz do resortu MON. Podczas poszukiwania odpowiedniej jednostki medycznej ranni zginęli.

3) Jedna z legend germańskich opowiada o człowieku, który spędziwszy wiele lat w grzechu, postanowił pokutować i rozpocząć prawe życie. Poszedł do Papieża prosić o błogosławieństwo. Ale Papież, słysząc spowiedź grzesznika, wykrzyknął, że zanim jego laskę przykryto liśćmi, zanim otrzymał prośbę. Grzesznik zdał sobie sprawę, że było już za późno na pokutę, zaczął dalej grzeszyć. Ale następnego dnia laska papieża nagle pokryła się zielonymi liśćmi, posłańcy zostali wysłani do grzesznika, aby ogłosili jego przebaczenie, ale nie mogli go nigdzie znaleźć.

4) Pozycja odrzuconych jest zawsze tragiczna. Nawet jeśli przynosi nową wiedzę, nowe prawdy, nikt go nie słucha. Naukowcy zwracają uwagę na fakt, że takie zjawisko występuje wśród zwierząt. Małpa, która zajmowała niską pozycję w swoim stadzie, została nauczona zdobywania bananów za pomocą skomplikowanych manipulacji. Kindred po prostu zabrali te banany, nawet nie próbując zrozumieć, w jaki sposób zostały wydobyte. Kiedy przywódcy stada uczono takich sztuczek, wszyscy krewni z zainteresowaniem śledzili jego manipulacje i próbowali go naśladować.

5) Człowieka można ocalić słowem lub zniszczyć.

Tragedia wydarzyła się dzień przed operacją. Angielski chirurg narysował serce słynnemu rosyjskiemu aktorowi Jewgienijowi Ewstitnejewowi i wyjaśnił, że z czterech zastawek działa tylko jedna, a to tylko 10 procent. „I tak umrzesz”, powiedział lekarz, „bez względu na to, czy będziesz miał operację, czy nie”. Znaczenie jego słów było takie, że trzeba zaryzykować, zgadzając się na operację, bo wszyscy jesteśmy śmiertelni, prędzej czy później wszyscy umrzemy. Wielki aktor natychmiast wyobraził sobie, o czym mówi lekarz. A serce się zatrzymało.

6) Napoleon w młodości był w biedzie, prawie głodował, matka pisała do niego zdesperowane listy, wołając o pomoc, bo nie miała czym wyżywić swojej ogromnej rodziny. Napoleon bombardował różne władze petycjami, prosząc o przynajmniej trochę jałmużny, gotów był służyć każdemu, byle tylko zarobić skromne fundusze. Czy nie wtedy, w obliczu snobistycznej arogancji i bezduszności, zaczął pielęgnować marzenia o władzy nad całym światem, aby zemścić się na całej ludzkości za przeżyte męki.

Problemy

1. Człowiek i ojczyzna

2. Połączenie człowieka z jego ludem

Afirmacja tez

1. Kochaj, doceniaj i chroń swoją ojczyznę.

2. Miłość do ojczyzny przejawia się nie w głośnych słowach, ale w ostrożnym podejściu do tego, co cię otacza.

3. Każdy z nas jest żywą cząstką rzeki czasu, która płynie z przeszłości w przyszłość

cytaty

1. Człowiek nie może żyć bez ojczyzny, tak jak nie można żyć bez serca (K. Paustovsky).

2. Proszę moje potomstwo, aby wzięło mój przykład: aby było wierne ojczyźnie aż do tchu (A. Suworow).

3. Każdy szlachetny człowiek jest głęboko świadomy swojego pokrewieństwa, jego więzów krwi z ojczyzną (W. Bieliński).

Argumenty

Człowiek nie może żyć bez swojej ojczyzny

1) Znany pisarz opowiedział historię dekabrysty Suchinowa, który po klęsce powstania zdołał uciec przed policyjnymi ogarami i po bolesnych wędrówkach dotarł wreszcie do granicy. Jeszcze minuta i będzie wolny. Ale uciekinier spojrzał na pole, las, niebo i zdał sobie sprawę, że nie może żyć w obcym kraju, daleko od ojczyzny. Poddał się policji, został zakuty w kajdany i wysłany do ciężkich robót.

2) Wybitny rosyjski piosenkarz Fiodor Chaliapin, który został zmuszony do opuszczenia Rosji, zawsze nosił ze sobą jakieś pudełko. Nikt nie wiedział, co w nim jest. Dopiero wiele lat później krewni dowiedzieli się, że Chaliapin trzymał w tym pudełku garść swojej ojczystej ziemi. Nie bez powodu mówią: ojczyzna jest słodka w garści. Oczywiście wielki śpiewak, który namiętnie kochał swoją ojczyznę, potrzebował poczuć bliskość i ciepło swojej ojczyzny.

3) Naziści, po zajęciu Francji, zaproponowali generałowi Denikinowi, który walczył przeciwko Armii Czerwonej podczas wojny domowej, współpracę z nimi w walce ze Związkiem Radzieckim. Ale generał odpowiedział ostrą odmową, ponieważ ojczyzna była mu droższa niż różnice polityczne.

4) Afrykańscy niewolnicy zabrani do Ameryki tęsknili za ojczyzną. W desperacji popełnili samobójstwo, mając nadzieję, że dusza, upuszczając ciało, może jak ptak odlecieć do domu.

5) Najstraszniejszą karą w czasach starożytnych uważano wydalenie osoby z plemienia, miasta lub kraju. Poza twoim domem - obca kraina: obca kraina, obce niebo, obcy język... Tam jesteś sam, tam jesteś nikim, istotą bez praw i bez imienia. Dlatego opuszczenie ojczyzny oznaczało utratę wszystkiego.

6) Wybitny rosyjski hokeista V. Tretiak otrzymał propozycję przeniesienia się do Kanady. Obiecali kupić mu dom i zapłacić wysoką pensję. Tretyak wskazał na niebo i ziemię i zapytał: „Czy kupisz to też dla mnie?” Odpowiedź słynnego sportowca zdezorientowała wszystkich i nikt inny nie wrócił do tej propozycji.

7) Kiedy w połowie XIX wieku eskadra angielska oblegała Stambuł, stu twarz Turcji, cała ludność stanęła w obronie swojego miasta. Mieszczanie niszczyli własne domy, uniemożliwiając tureckim działam celny ostrzał okrętów wroga.

8) Pewnego dnia wiatr postanowił powalić potężny dąb rosnący na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?”

Dąb odpowiedział, że to nie pień go trzyma. Jej siła tkwi w tym, że wrosła w ziemię, trzymając się jej korzeniami. Ta naiwna historia wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historią narodową, z kulturowym doświadczeniem ich przodków czyni ludzi niezwyciężonymi.

9) Kiedy nad Anglią zawisła groźba straszliwej i wyniszczającej wojny z Hiszpanią, cała ludność, rozdarta dotychczas wrogością, skupiła się wokół swojej królowej. Kupcy i szlachta wyposażali armię we własne pieniądze, do milicji zapisywali się ludzie niższej rangi. Nawet piraci pamiętali o swojej ojczyźnie i sprowadzili swoje statki, aby ocalić ją przed wrogiem. A „niezwyciężona armada” Hiszpanów została pokonana.

10) Turcy podczas kampanii wojennych pojmali pojmanych chłopców i młodzież. Dzieci siłą nawracano na islam, zamieniano w wojowników, których nazywano janczarami. Turcy mieli nadzieję, że pozbawieni duchowych korzeni, zapomniani o ojczyźnie, wychowani w strachu i pokorze, nowi wojownicy staną się niezawodną twierdzą państwa. Ale tak się nie stało: janczarowie nie mieli nic do obrony, okrutni i bezlitosni w bitwie, uciekali w razie poważnego niebezpieczeństwa, ciągle domagali się wyższych wynagrodzeń, odmawiali służby bez hojnej nagrody. Wszystko skończyło się tym, że oddziały janczarów zostały rozwiązane, a mieszkańcom pod groźbą śmierci zabroniono nawet wypowiadać tego słowa.

11) Starożytni historycy opowiadają o greckim sportowcu, który odmówił walki o Ateny, tłumacząc, że musi przygotować się do zawodów sportowych. Kiedy wyraził chęć wzięcia udziału w igrzyskach olimpijskich, obywatele powiedzieli mu: „Nie chciałeś dzielić z nami naszego żalu, co oznacza, że ​​nie jesteś godzien dzielić się z nami radością”.

12) Słynny podróżnik Afanasy Nikitin widział podczas swoich podróży wiele dziwnych i niezwykłych rzeczy. Opowiedział o tym w swoich notatkach z podróży „Podróż za Trójmorze”. Ale egzotyka dalekich krain nie gasiła jego miłości do ojczyzny, przeciwnie, tęsknota za ojcowskim domem rozgorzała w jego duszy jeszcze bardziej.

13) Pewnego razu podczas pierwszej wojny światowej, na spotkaniu wojskowym, Nikołaj-2 wypowiedział zdanie, które zaczynało się tak: „Dla mnie i Rosji ...”. Ale jeden z generałów obecnych na tym spotkaniu uprzejmie poprawił cara: „Wasza Wysokość, prawdopodobnie chciałeś powiedzieć„ Rosja i ty ... ”Mikołaj P przyznał się do błędu.

14) Lew Tołstoj w swojej powieści „Wojna i pokój” ujawnia „tajemnicę wojskową” – przyczynę. który pomógł Rosji w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku pokonać hordy francuskich najeźdźców. Jeśli w innych krajach Napoleon walczył z armiami, to w Rosji sprzeciwiał mu się cały naród. Ludzie różnych klas, różnych rang, różnych narodowości zjednoczyli się w walce przeciwko wspólnemu wrogowi i nikt nie jest w stanie poradzić sobie z tak potężną siłą.

] 5) Wielki pisarz rosyjski I. Turgieniew nazywał siebie Antej, bo to miłość do ojczyzny dawała mu siłę moralną.

16) Napoleon, wkraczając do Rosji, wiedział, że chłopi byli bardzo uciskani przez obszarników, więc miał nadzieję na poparcie zwykłych ludzi. Ale jakie było jego zdziwienie, gdy dowiedział się, że chłopi nie chcą sprzedawać paszy za twardą walutę. „Nie rozumieją ich zalet?!” cesarz wykrzyknął zdezorientowany i zdezorientowany.

17) Kiedy wybitny rosyjski lekarz Pirogow wymyślił aparat do wdychania oparów eterycznych, zwrócił się do blacharza z prośbą o wykonanie go zgodnie z rysunkami. Majster dowiedział się, że to urządzenie jest przeznaczone do operowania na żołnierzach walczących podczas wojny krymskiej i powiedział, że zrobi wszystko za darmo dla dobra narodu rosyjskiego.

190 Niemiecki generał Guderian przypomniał szokujący incydent. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej schwytano sowieckiego artylerzystę, który jako jedyny ciągnął armatę z jednym pociskiem. Okazuje się, że ten wojownik znokautował cztery czołgi wroga i odparł atak czołgu. Jaka siła zmuszała pozbawionego oparcia żołnierza do desperackiej walki z wrogami – ten niemiecki generał nie mógł zrozumieć. Wtedy wypowiedział historyczną już frazę: „Nie wygląda na to, że będziemy spacerować po Moskwie za miesiąc”.

20) Wojownik Armii Czerwonej Nikodim Korzennikov nazywany jest fenomenalnym: był jedynym głuchoniemym żołnierzem od urodzenia we wszystkich armiach świata. Zgłosił się na ochotnika na front, by bronić ojczyzny. Ratując dowódcę oddziału, został schwytany. Został dotkliwie pobity, nie zdając sobie sprawy, że ON po prostu nie jest w stanie zdradzić żadnych tajemnic wojskowych – głuchoniemy! Nikodem został skazany na powieszenie, ale udało mu się uciec. Dostałem niemiecki karabin maszynowy i wyszedłem do swojego. Walczył jako strzelec maszynowy w najniebezpieczniejszych sektorach wojny. Skąd ten człowiek, który nie mógł ani słyszeć, ani mówić, zdobył siłę, by zrobić to, czego sama natura mu odmówiła? Oczywiście była to szczera i bezinteresowna miłość do ojczyzny.

21) Słynny polarnik Siedow dał kiedyś baletnicy Annie Pawłowej pięknego inteligentnego husky. Anna Pavlova uwielbiała zabierać tego psa na spacer. Ale stało się nieoczekiwane. Przejechali obok pokrytej śniegiem Newy, husky zobaczył niekończące się przestrzenie śnieżnego pola, wyskoczył z sań z korą i ciesząc się znajomym krajobrazem, szybko zniknął z pola widzenia. Więc Pawłow nie czekał na swojego zwierzaka.

1. Problemy

1. 1. Sens ludzkiego życia
2. 2. Lojalność wobec twojego powołania
3. 3. Znalezienie ścieżki życia
4. 4. Prawdziwe i fałszywe wartości
5. 5. Szczęście
6. 6. wolność

P. Afirmacja tez

1. Sens życia ludzkiego leży w samorealizacji.

1. Miłość uszczęśliwia człowieka.

3. Wzniosły cel, służenie ideałom, pozwala człowiekowi ujawnić tkwiące w nim siły.

1. Służenie sprawie życia jest głównym celem człowieka.
2. Człowiek nie może być pozbawiony wolności.

6. Nie możesz zmusić człowieka do szczęścia.

III. cytaty

1. Na świecie nie ma nic nie do pokonania (A. V. Suworow, dowódca).

2. Tylko praca daje prawo do przyjemności (N. Dobrolyubov, krytyk literacki).

3. Aby żyć uczciwie, trzeba starać się pogubić, walczyć, popełniać błędy, zaczynać i kończyć, zaczynać od nowa i odchodzić, i zawsze walczyć i przegrywać. A pokój jest duchową podłością (L. Tołstoj, pisarz).

4. Czym jest życie? Jakie jest jego znaczenie? Co jest celem? Odpowiedź jest tylko jedna: w samym życiu (V. Veresaev, pisarz).

5. A dwa skrzydła za mną nie świecą już w nocy (A. Tarkowski, poeta).

6. Trzeba dużo odwagi, żeby się urodzić, żyć i umrzeć (A. MacLean, angielski pisarz).

7. Sensem życia nie jest zaspokajanie swoich pragnień, ale ich posiadanie (M. Zoshchenko, rosyjski pisarz).

8. Jeśli głównym celem w życiu nie jest liczba przeżytych lat, ale honor i godność, to co za różnica, kiedy umierasz (D.Oru EM, pisarz angielski).

9. Nie ma wielkich talentów bez wielkiej woli (O. Balzac, pisarz francuski).

10. Myśl i twórz, twórz i myśl - to podstawa wszelkiej mądrości (I. Goethe, pisarz niemiecki).

11. Człowiek rodzi się, by żyć albo w konwulsjach niepokoju, albo w letargu nudy (Voltaire, pisarz francuski). 12. Osoba, która wybiera zło, jest do pewnego stopnia lepsza od tej, która została zmuszona do czynienia dobra (E. Burgess, pisarz angielski).

IV. Argumenty

Samorealizacja człowieka. Życie to walka o szczęście

1) Wyobraźmy sobie, że jakiś czarodziej lub wysoko rozwinięci kosmici zdecydowali się przynosić korzyści ludzkości: uratowali ludzi przed koniecznością pracy, odkładając całą pracę na inteligentne maszyny. Co by się wtedy z nami stało, z naszym odwiecznym marzeniem o bezczynnym i wesołym życiu? Człowiek utraciłby radość przezwyciężenia, a życie zamieniłoby się w bolesną egzystencję.

2) Maleńkie nasionko jabłka wrzucone do ziemi w końcu wyrośnie na drzewo, które wyda słodkie, soczyste owoce. Tak więc człowiek musi uświadomić sobie siły tkwiące w nim z natury, kiełkować, aby zadowolić ludzi owocami swojej pracy.

3) Życiowy dramat Eugeniusza Oniegina, wybitnego człowieka, spowodowany jest właśnie tym, że „ciężka praca go obrzydzała”. Dorastając w bezczynności, nie nauczył się najważniejszej rzeczy - cierpliwie pracować, osiągać swój cel, żyć dla dobra drugiej osoby. Jego życie zamieniło się w pozbawioną radości egzystencję „bez łez, bez życia, bez miłości”.

4) Koloniści Ameryki Północnej wypędzili rdzennych Indian do specjalnych osiedli - rezerwatów. Biali życzyli Hindusom wszystkiego dobrego: budowali swoje domy, dostarczali im żywność i odzież. Ale dziwna rzecz: Indianie, pozbawieni konieczności zdobywania własnego jedzenia swoją pracą, zaczęli wymierać. Prawdopodobnie praca, niebezpieczeństwa, trudy życia są potrzebne człowiekowi tak samo jak powietrze, światło i woda.

5) Samorealizacja jest jedną z najważniejszych potrzeb człowieka. Z punktu widzenia kupca, który za najwyższe dobro uważa spokój i sytość, czyn dekabrystów wydaje się szczytem szaleństwa, jakąś śmieszną ekscentrycznością. Przecież prawie wszyscy z nich pochodzą z zamożnych rodzin, całkiem pomyślnie zrobili karierę, byli znani. Ale życie było sprzeczne z ich przekonaniami, ich ideałami i zamienili luksus na kajdany skazańców dla dobra swojego celu.

6) Niektóre biura podróży w USA oferują swoim klientom dziwne formy wypoczynku: przebywanie w niewoli, ucieczkę z niewoli. Kalkulacja jest słuszna, bo ludzie, zmęczeni nudą, nudną codziennością, gotowi są zapłacić ogromne sumy pieniędzy, aby znaleźć się w ekstremalnych warunkach. Człowiek potrzebuje trudności, musi zmagać się z trudnościami i niebezpieczeństwami.

7) Jeden utalentowany wynalazca wymyślił pojemnik, w którym naczynia nie pękały, wymyślił specjalne wózki do transportu drewna. Ale nikt nie był zainteresowany jego wynalazkami. Potem zaczął zarabiać fałszywe pieniądze. Został złapany i osadzony w więzieniu. Gorzkie jest uświadomienie sobie, że społeczeństwu nie udało się stworzyć warunków, aby ta osoba mogła realizować swój wybitny talent.

8) Niektórzy uczeni nadal twierdzą, że to nie człowiek był potomkiem małpy, ale przeciwnie, małpa pochodziła od ludzi, którzy w wyniku degradacji zamienili się w zwierzęta.

10) Czasopisma opowiadały o ciekawym eksperymencie naukowców: w pobliżu dziury, Z której słychać było groźne dźwięki. Postawili klatkę ze szczurami. Zwierzęta ostrożnie zaczęły podkradać się do norki, zaglądać do niej, a następnie, pokonując strach, wdrapały się do środka. Co sprawiło, że zwierzęta się tam wspinały? Mieli jedzenie! Żadna fizjologiczna potrzeba nie może wytłumaczyć takiej „ciekawości”! W konsekwencji instynkt wiedzy jest również nieodłączny od zwierząt. Jest jakaś potężna siła, która sprawia, że ​​odkrywamy coś nowego, poszerzamy granice tego, co już znane. Nieugaszona ciekawość, niewyczerpane pragnienie prawdy - to niezbywalne cechy wszystkich żywych istot.

11) Rekin, jeśli przestanie poruszać płetwami, opadnie na dno jak kamień, ptak, jeśli przestanie trzepotać skrzydłami, spadnie na ziemię. Podobnie człowiek, jeśli zgasną w nim aspiracje, pragnienia, cele, zapadnie się na dno życia, zostanie wciągnięty w gęste bagno szarej codzienności.

12) Rzeka, która przestaje płynąć, zamienia się w cuchnące bagno. Podobnie człowiek, który przestaje szukać, myśleć, rozdzierany, traci „cudowne impulsy duszy”, stopniowo degraduje się, jego życie staje się bezcelową, żałosną stagnacją.

13) Bardziej słusznie jest podzielić wszystkich bohaterów L. Tołstoja nie na dobrych i złych, ale na tych, którzy się zmieniają, i tych, którzy stracili zdolność duchowego samorozwoju. Ruch moralny, nieustanne poszukiwanie siebie, wieczne niezadowolenie to według Tołstoja najpełniejszy przejaw człowieczeństwa.

14) A. Czechow w swoich pracach pokazuje, jak mądrzy, pełni sił ludzie stopniowo tracą „skrzydła”, jak zanikają w nich wysokie uczucia, jak powoli zatapiają się w bagnie codziennego życia. „Nigdy się nie poddawaj!” - to wezwanie brzmi w prawie każdej pracy pisarza.

15) N. Gogol, demaskator ludzkich przywar, uporczywie poszukuje żywej ludzkiej DUSZY. Przedstawiając Plyushkina, który stał się „dziurą w ciele ludzkości”, z pasją wzywa czytelnika, wkraczając w dorosłość, aby zabrał ze sobą wszystkie „ludzkie ruchy”, aby nie zgubić ich na drodze życia.

16) Wizerunek Obłomowa to wizerunek osoby, która tylko chciała. Chciał zmienić swoje życie, chciał odbudować życie na posiadłości, chciał wychować dzieci… Ale nie miał siły, by te pragnienia spełnić, więc jego marzenia pozostały marzeniami.

17) M. Gorky w spektaklu „Na dole” pokazał dramat „byłych ludzi”, którzy stracili siłę do walki o siebie. Mają nadzieję na coś dobrego, rozumieją, że muszą żyć lepiej, ale nie robią nic, aby zmienić swój los. To nie przypadek, że akcja sztuki zaczyna się w pensjonacie i tam kończy.

18) Gazety opowiadały o młodym mężczyźnie, który został kaleką po operacji kręgosłupa. Miał dużo wolnego czasu, na który nie wiedział, na co go przeznaczyć. Przyznał, że najszczęśliwszy moment w jego życiu nadszedł, gdy przyjaciel poprosił go o przepisanie notatek z wykładów. Pacjent zdawał sobie sprawę, że nawet w tej pozycji ludzie mogą go potrzebować. Potem opanował komputer, zaczął zamieszczać ogłoszenia w Internecie, w których szukał sponsorów dla dzieci potrzebujących pilnej operacji. Przykuty do wózka inwalidzkiego uratował dziesiątki ludzkich istnień.

19) Kiedyś w Andach doszło do katastrofy lotniczej: samolot rozbił się w wąwozie. Niektórzy pasażerowie cudem przeżyli. Ale jak żyjesz wśród wiecznych śniegów, z dala od ludzkich siedzib.? Ktoś zaczął biernie czekać na pomoc, ktoś stracił serce, szykując się na śmierć. Ale byli tacy, którzy się nie poddali. Oni, wpadając w śnieg, wpadając w otchłań, szli na poszukiwanie ludzi. Ranni, ledwie żywi, dotarli do górskiej wioski. Wkrótce ratownicy uratowali ocalałych z kłopotów.

21) Średniowieczni rycerze dokonywali licznych wyczynów, mając nadzieję, że najbardziej godni z nich zobaczą świętego Graala. Kiedy najgodniejszy został wezwany do świątyni, aby mógł zobaczyć święte naczynie, wtedy ten szczęśliwy

przeżyłem najgorsze rozczarowanie w życiu: co dalej? Czy to naprawdę koniec wszystkich poszukiwań, niebezpieczeństw, bitew, czy naprawdę nie ma już potrzeby wyczynów?

22) Pokonywanie trudności, wytężona walka, niestrudzone poszukiwania - to niezbędne warunki do formacji człowieka. Przypomnijmy sobie słynną przypowieść o motylu. Pewnego razu mężczyzna zobaczył motyla próbującego wydostać się przez małą szczelinę w kokonie. Stał przez długi czas i obserwował nieudane próby wydostania się nieszczęsnego stworzenia na światło. Serce mężczyzny było przepełnione litością i rozchylił brzegi kokonu nożem. Wyczołgał się wątły owad, z trudem ciągnąc bezradne skrzydła. Mężczyzna nie wiedział, że motyl, rozrywając skorupę kokonu, wzmacnia skrzydła, rozwija niezbędne mięśnie. A on ze swoją litością skazał ją na pewną śmierć.

23) Jakiś amerykański miliarder, najwyraźniej Rockefeller, stał się zgrzybiały i martwienie się stało się dla niego szkodliwe. Zawsze czytał tę samą gazetę. Aby nie niepokoić miliardera różnymi kłopotami giełdowymi i innymi problemami, wydali jeden specjalny egzemplarz gazety i położyli go na jego stole. Życie toczyło się więc jak zwykle, a miliarder żył w innym, iluzorycznym, specjalnie dla niego stworzonym świecie.

Fałszywe wartości

1) I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco” pokazał los człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga, którego czcił. Ale kiedy zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście przeszło przez osobę: zmarł nie wiedząc, czym jest życie.

2) Gazety opowiadały o losie odnoszącego sukcesy menedżera, który zainteresował się odgrywaniem ról w klubie walki. Został wyświęcony na rycerza, otrzymał nowe imię, a wymyślone życie tak bardzo zafascynowało młodego człowieka, że ​​zapomniał o pracy, o swojej rodzinie… Teraz ma inne imię, inne życie i żałuje tylko jednego , że niemożliwe jest pozostawienie prawdziwego życia na zawsze w życiu, które sam sobie wymyślił.

4) Imię prostej wieśniaczki Joanny d'Arc jest dziś znane wszystkim. Przez 75 lat Francja prowadziła nieudaną wojnę z angielskim najeźdźcą. Jeanne wierzyła, że ​​to jej przeznaczeniem jest ocalenie Francji. Młoda wieśniaczka przekonała króla, aby dał jej mały oddział i była w stanie zrobić to, czego nie mogli zrobić najmądrzejsi przywódcy wojskowi: podpalała ludzi swoją gwałtowną wiarą. Po latach haniebnych porażek Francuzi wreszcie byli w stanie pokonać najeźdźców.

Kiedy zastanawiasz się nad tym naprawdę wspaniałym wydarzeniem, rozumiesz, jak ważne jest, aby człowiek kierował się wielkim celem.

5) Mała dziewczynka ćwicząca na trapezie upadła i złamała nos. Matka rzuciła się do córki, ale Ilya Repin powstrzymała ją, by spojrzeć na krew płynącą z jej nosa, przypomnieć sobie jej kolor, charakter ruchu. Artysta w tym czasie pracował nad płótnem „Iwan Groźny i jego syn Iwan”. Ten fakt, który większość ludzi uzna za przejaw gruboskórności ojca, świadczy o szczególnej naturze artysty. Bezinteresownie służy sztuce, jej prawdzie, a życie staje się materiałem jego twórczości.

6) Niewiele osób wie, że podczas kręcenia słynnego filmu N. Michałkowa „Spalone słońcem” pogoda się pogorszyła, temperatura spadła do minus sześciu. Tymczasem według scenariusza powinno być upalne lato. Aktorzy wcielający się w wczasowiczów musieli pływać w lodowatej wodzie, leżeć na zimnej ziemi. Ten przykład pokazuje, że sztuka wymaga od człowieka poświęcenia, całkowitego oddania.

7) M. Gorky podczas pracy nad jedną ze swoich powieści opisał scenę zabójstwa kobiety. Nagle pisarz krzyknął i stracił przytomność. Przybywający lekarze znaleźli ranę pisarza w miejscu, w którym bohaterka jego dzieła została dźgnięta nożem. Ten przykład pokazuje, że prawdziwy pisarz nie tylko wymyśla wydarzenia, ale pisze krwią swojej duszy, przekazuje wszystko, co stworzone przez swoje serce.

8) Francuski pisarz G. Flaubert w powieści Madame Bovary opowiadał o losie samotnej kobiety, która uwikłana w życiowe sprzeczności postanowiła się otruć. Sam pisarz odczuł oznaki zatrucia i został zmuszony do szukania pomocy. Nie przypadkiem później powiedział: „Pani Bovary to ja”.

9) Lojalność wobec własnego powołania musi budzić szacunek. Członek Narodnej Woły Nikołaj Kibalczich został skazany na śmierć za próbę zamachu na cara. Czekając na śmierć, pracował nad projektem silnika odrzutowego. Bardziej niż własnym życiem martwił się o los wynalazku. Kiedy przyszli po niego, aby zabrać go na miejsce egzekucji, Kibalchich przekazał żandarmowi rysunki statku kosmicznego i poprosił o przekazanie ich naukowcom. „To wzruszające, że osoba przed straszną egzekucją ma siłę, by myśleć o ludzkości!” - tak o tym duchowym wyczynie pisał K. Cielkowski.

10) Włoski poeta i filozof D. Bruno spędził osiem lat w lochach Inkwizycji. Zażądali od niego wyrzeczenia się swoich przekonań i obiecali za to uratować mu życie. Ale Bruno nie sprzedał swojej prawdy, swojej wiary.

11) Kiedy urodził się Sokrates, jego ojciec zwrócił się do wyroczni, aby dowiedzieć się, jak wychować syna. Wyrocznia odpowiedziała, że ​​chłopiec nie potrzebuje ani mentorów, ani wychowawców: został już wybrany na specjalną ścieżkę, a jego duchowy geniusz go poprowadzi. Później Sokrates przyznał, że często słyszał w sobie głos, który kazał mu co robić, gdzie iść, o czym myśleć. Ta na poły legendarna opowieść wyraża wiarę w wybrańców wielkich ludzi, powołanych przez życie do wielkich osiągnięć.

12) Lekarz N. I. Pirogov, obserwując pracę rzeźbiarza, wpadł na pomysł zastosowania odlewu gipsowego w leczeniu pacjentów. Zastosowanie odlewu gipsowego było prawdziwym odkryciem w chirurgii i łagodziło cierpienia wielu osób. Ten przypadek sugeruje, że Pirogov był stale pochłonięty myślami o tym, jak leczyć ludzi.

13) „Zawsze zdumiewała mnie ogromna pracowitość i cierpliwość Kirilla Ławrowa”, wspomina wybitnego aktora reżyser Vladimir Bortko: „Musieliśmy nakręcić 22-minutową rozmowę Jeszuy z Poncjuszem Piłatem, takie sceny są kręcone przez dwa tygodnie . Na planie 80-letni Ławrow spędził 16 godzin w 12-kilogramowym napierśniku bez słowa wyrzutu dla ekipy filmowej.

14) Badania naukowe wymagają bezinteresownej służby.

Starożytny grecki filozof Empedokles powiedział swoim współczesnym: „Nic nie rodzi się z niczego i nigdzie nie znika, jedno przechodzi w drugie”. Ludzie śmiali się z bredzenia szaleńca. Wtedy Empedokles, aby udowodnić swoją rację, rzucił się w ziejące ogniem usta wulkanu.

Czyn filozofa skłonił współobywateli do zastanowienia: może w rzeczywistości usta szaleńca mówiły prawdę, który nie boi się nawet śmierci. Nieprzypadkowo idee starożytnego filozofa greckiego stały się w późniejszych epokach źródłem naukowych spostrzeżeń.

15) Michael Faraday był kiedyś na wykładzie słynnego angielskiego chemika Davy'ego. Młody człowiek został oczarowany słowami naukowca i postanowił poświęcić swoje życie wiedzy naukowej. Aby móc się z nim porozumieć, Faraday zdecydował się na pracę jako służący w domu Davy'ego.

1. Problemy

1. Odpowiedzialność moralna człowieka (artysty, naukowca) za losy świata

1. 2. Rola osobowości w historii
2. 3. Moralny wybór człowieka
3. 4. Konflikt człowieka i społeczeństwa

5. Człowiek i przyroda

II. Afirmacja tez

1. Człowiek przychodzi na ten świat nie po to, by powiedzieć, kim jest, ale po to, by uczynić go lepszym.

2. Od każdej osoby zależy, jaki będzie świat: jasny czy ciemny, dobry czy zły.

3. Wszystko na świecie jest połączone niewidzialnymi nićmi, a nieostrożny czyn, nieumyślne słowo może przerodzić się w najbardziej nieprzewidywalne konsekwencje.

4. Pamiętaj o swojej wysokiej ludzkiej odpowiedzialności!

III. cytaty

1. Jest jeden niewątpliwy znak, który dzieli postępowanie ludzi na dobro i zło: czyn zwiększa miłość i jedność ludzi - jest dobry; wytwarza wrogość i separację - jest zły (L. Tołstoj, pisarz rosyjski).

2. Świat sam w sobie nie jest ani zły, ani dobry, jest zbiornikiem dla obu, w zależności od tego, w co sam go zamieniłeś (M. Montaigne, francuski filozof humanista).

3. Tak - jestem w łodzi. Wyciek mnie nie dotknie! Ale jak mam żyć, kiedy moi ludzie toną? (Saadi, perski pisarz i myśliciel)

4. Łatwiej jest zapalić jedną małą świeczkę niż przeklinać ciemność (Konfucjusz, starożytny myśliciel chiński).

6. Kochaj - i rób co chcesz (Augustyn Błogosławiony, myśliciel chrześcijański).

7. Życie to walka o nieśmiertelność (M. Prishvin, rosyjski pisarz).

IV. Argumenty

Na wszyscy w rękach los pokój

1) V. Soloukhin opowiada przypowieść o chłopcu, który nie posłuchał nieznanego głosu i odstraszył motyla. Nieznany głos zapowiedział ze smutkiem, co będzie dalej: niespokojny motyl wleci do królewskiego ogrodu, gąsienica tego motyla wpełznie na szyję śpiącej królowej. Królowa będzie przestraszona i umrze, a władzę w kraju przejmie podstępny i okrutny król, który sprawi ludziom wiele kłopotów.

2) Istnieje starożytna słowiańska legenda o Dziewicy Zarazy.

Pewnego dnia rolnik poszedł kosić trawę. Nagle straszna Plague Maiden wskoczyła mu na ramiona. Mężczyzna błagał o litość. Panna Zarazy zgodziła się zlitować się nad nim, gdyby niósł ją na ramionach. Tam, gdzie pojawiła się ta straszna para, zginęli wszyscy ludzie: zarówno małe dzieci, jak i siwowłosi starcy, piękne dziewczyny i dostojni faceci.

Ta legenda skierowana jest do każdego z nas: co wnosisz na świat – światło czy ciemność, radość czy smutek, dobro czy zło, życie czy śmierć?

4) A. Kuprin napisał historię „Wspaniały lekarz”, opartą na prawdziwych wydarzeniach. Mężczyzna dręczony biedą gotów jest desperacko popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim znany lekarz Pirogov, który akurat przebywał w pobliżu. Pomaga nieszczęśnikom i od tego momentu jego życie i życie rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie mówi o tym, że czyn jednej osoby może wpłynąć na los innych ludzi.

5) W operacji wojskowej pod Pierwomajskiem bojownicy, którzy odparli atak bojowników, rzucili się do skrzynki z granatami. Ale kiedy go otworzyli, okazało się, że granaty nie mają bezpieczników. Pakowacz w fabryce zapomniał je włożyć, a bez nich granat to tylko kawałek żelaza. Żołnierze, ponosząc ciężkie straty, zostali zmuszeni do odwrotu, a bojownicy przedarli się. Błąd bezimiennej osoby przerodził się w straszną katastrofę.

6) Historycy piszą, że Turcy zdołali zdobyć Konstantynopol przechodząc przez bramę, którą ktoś zapomniał zamknąć.

7) Straszny wypadek w Aszy miał miejsce z powodu tego, że koparka z łyżką zaczepiła się o rurę gazociągu. W tym miejscu wiele lat później utworzyła się szczelina, uciekł gaz, a potem nadeszła prawdziwa katastrofa: około tysiąca osób zginęło w strasznym pożarze.

8) Amerykański statek kosmiczny rozbił się, gdy monter wrzucił śrubę do Zatoki Paliwowej.

9) W jednym z syberyjskich miast zaczęły znikać dzieci. Ich okaleczone ciała znaleziono w różnych częściach miasta. Policja szukała zabójcy. Powstały wszystkie archiwa, ale to, na które padły podejrzenia, znajdowało się w tym czasie nieodłącznie w szpitalu. A potem okazało się, że już dawno został zwolniony, pielęgniarka po prostu zapomniała dopełnić papierkowej roboty, a zabójca spokojnie wykonał swój krwawy czyn.

10) Moralna nieodpowiedzialność zamienia się w potworne konsekwencje. Pod koniec XVII wieku w jednym z prowincjonalnych miasteczek amerykańskich dwie dziewczyny wykazywały oznaki dziwnej choroby: śmiały się bez powodu, miały konwulsje. Ktoś nieśmiało zasugerował, że czarownica rzuciła klątwę na dziewczyny. Dziewczęta podchwyciły ten pomysł i zaczęły wymieniać nazwiska szanowanych obywateli, których natychmiast wtrącono do więzienia i po krótkim procesie stracono. Ale choroba nie ustała i coraz więcej skazanych wysyłano do rąbania. Kiedy dla wszystkich stało się jasne, że to, co dzieje się w mieście, przypomina szalony taniec śmierci, dziewczęta poddano surowym przesłuchaniom. Pacjenci przyznawali, że tylko się bawią, lubią być w centrum uwagi dorosłych. Ale co z niewinnymi? Dziewczyny o tym nie pomyślały.

11) XX wiek to pierwszy wiek w historii ludzkości wojen światowych, wiek tworzenia broni masowego rażenia. Sytuacja jest niesamowita: ludzkość może się zniszczyć. W Hiroszimie na pomniku ofiar bombardowania atomowego jest napisane: „Śpij dobrze, błąd się nie powtórzy”. Aby ten i wiele innych błędów się nie powtórzyło, walka o pokój, walka z bronią masowego rażenia nabiera charakteru uniwersalnego.

12) Zasiane zło zamienia się w nowe zło. W średniowieczu pojawiła się legenda o mieście pełnym szczurów. Mieszczanie nie wiedzieli, gdzie od nich uciec. Jeden człowiek obiecał, że pozbędzie się miasta z niegodziwych stworzeń, jeśli mu zapłacą. Mieszkańcy oczywiście się zgodzili. Szczurołap zaczął grać na piszczałce, a szczury oczarowane dźwiękami podążyły za nim. Czarownik zabrał ich nad rzekę, wsiadł do łodzi, a szczury utonęły. Ale mieszczanie, pozbywszy się nieszczęścia, odmówili zapłaty obiecanego. Wtedy czarownik zemścił się na mieście: znowu grał na fajce, dzieci przybiegły z całego miasta i utopił je w rzece.

Rola osobowości w historii

1) „Notatki myśliwego” I. Turgieniewa odegrały ogromną rolę w życiu społecznym naszego kraju. Ludzie, po przeczytaniu jasnych, żywych opowieści o chłopach, zdali sobie sprawę, że to niemoralne

własnych ludzi jak bydło. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

2) Po wojnie wielu żołnierzy sowieckich, którzy zostali schwytani przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Historia M. Szołochowa „Los człowieka”, która pokazuje gorzkie losy żołnierza, sprawiła, że ​​społeczeństwo inaczej spojrzało na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji.

3) Amerykański pisarz G. Beecher Stowe napisał powieść „Kabina wuja Toma”, która opowiadała o losie łagodnie wychowanego Murzyna, który został pobity na śmierć przez bezwzględnego plantatora. Ta powieść poruszyła całe społeczeństwo, w kraju wybuchła wojna domowa, zniesiono haniebne niewolnictwo. Potem powiedzieli, że ta mała kobieta rozpoczęła wielką wojnę.

4) Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej G. F. Flerov, korzystając z krótkich wakacji, udał się do biblioteki naukowej. Zwrócił uwagę na brak publikacji na temat promieniotwórczości w czasopismach zagranicznych. Stąd prace te są klasyfikowane. Natychmiast napisał alarmujący list do rządu. Zaraz potem z frontu wezwano wszystkich naukowców nuklearnych i rozpoczęto aktywne prace nad stworzeniem bomby atomowej, która w przyszłości pomogła powstrzymać możliwą agresję na nasz kraj.

6) Jest mało prawdopodobne, aby król Anglii Edward III w pełni zrozumiał, do czego doprowadzi jego zuchwałość: przedstawił delikatne lilie na godle państwowym. W ten sposób król angielski pokazał, że odtąd sąsiednia Francja również mu ​​podlega. Ten rysunek żądnego władzy monarchy stał się pretekstem do wojny stuletniej, która przyniosła ludziom niezliczone nieszczęścia.

7) „Święte miejsce nigdy nie jest puste!” - to powiedzenie z obraźliwą frywolnością wyraża ideę, że nie ma ludzi niezastąpionych. Jednak historia ludzkości dowodzi, że wiele zależy nie tylko od okoliczności, ale także od osobistych cech człowieka, od jego wiary we własną sprawiedliwość, od przestrzegania jego zasad. Nazwisko angielskiego pedagoga R. Owena jest znane wszystkim. Przejmując kierownictwo fabryki stworzył dogodne warunki do życia robotników. Zbudował wygodne domy, wynajął padlinożerców do sprzątania terenu, otworzył biblioteki, czytelnie, szkółkę niedzielną, żłobek, skrócił dzień pracy z 14 do 10 godzin. Przez kilka lat mieszkańcy miasta dosłownie odradzali się: opanowali pismo, zniknęło pijaństwo, ustała wrogość. Wydawałoby się, że spełniło się wielowiekowe marzenie ludzi o idealnym społeczeństwie. Owen ma wielu następców. Ale pozbawieni jego ognistej wiary nie mogli z powodzeniem powtórzyć doświadczenia wielkiego reformatora.

Człowiek i natura

1) Dlaczego zdarzyło się, że w starożytnym Rzymie było zbyt wielu nędznych, strapionych „proletariuszy”? Rzeczywiście, bogactwa z całej ekumeny napływały do ​​Rzymu, a miejscowa szlachta kąpała się w luksusie i oszalała od ekscesów.

W zubożeniu ziem metropolii ważną rolę odegrały dwa czynniki: niszczenie lasów i zubożenie gleb. W rezultacie rzeki spłyciły się, obniżył się poziom wód gruntowych, rozwinęła się erozja gruntów i zmniejszyły się plony. I to przy mniej więcej stałym wzroście populacji. Kryzys ekologiczny, jak teraz mówimy, pogłębił się.

2) Bobry budują wspaniałe domostwa dla swojego potomstwa, ale ich działalność nigdy nie przeradza się w eksterminację tej biomasy, bez której są skończone. Człowiek na naszych oczach kontynuuje fatalne dzieło, które rozpoczął przed tysiącami lat: w imię potrzeb swojej produkcji zniszczył pełne życia lasy, odwodnił i zamienił całe kontynenty w pustynie. W końcu Sahara i Kara Kum są oczywistym dowodem przestępczej działalności człowieka, która trwa do dziś. Czy zanieczyszczenie oceanów nie jest tego świadectwem? Człowiek pozbawia się w niedalekiej przyszłości ostatnich niezbędnych zasobów żywności.

3) W starożytności człowiek był wyraźnie świadomy swojego związku z naturą, nasi prymitywni przodkowie ubóstwiali zwierzęta, wierzyli, że to oni chronią ludzi przed złymi duchami, przynoszą szczęście w polowaniu. Na przykład Egipcjanie traktowali koty z szacunkiem, za zamordowanie tego świętego zwierzęcia groziła kara śmierci. A w Indiach nawet teraz krowa, pewna, że ​​nikt jej nie skrzywdzi, może spokojnie wejść do warzywniaka i jeść, co chce. Sklepikarz nigdy nie odprawiłby tego świętego gościa. Dla wielu taki szacunek dla zwierząt będzie wydawać się absurdalnym przesądem, ale w rzeczywistości wyraża poczucie głębokiego, krwionośnego związku z naturą. Poczucie, które stało się podstawą ludzkiej moralności. Ale niestety dzisiaj wielu to straciło.

4) Często to natura daje ludziom lekcje dobroci. Słynny naukowiec przypomniał sobie incydent, który na długo utkwił w jego pamięci. Pewnego razu, idąc z żoną przez las, zobaczył leżącą w krzakach pisklę. Jakiś duży ptak z jasnym upierzeniem przemknął niespokojnie w jego pobliżu. Ludzie zobaczyli dziuplę w starej sośnie i wsadzili tam pisklę. Potem, przez kilka lat, wdzięczny ptak, spotykając w lesie z wybawicielami swojego pisklęcia, radośnie krążył nad ich głowami. Czytając tę ​​wzruszającą historię, można się zastanawiać, czy zawsze okazujemy tak szczerą wdzięczność tym, którzy pomogli nam w trudnych chwilach.

5) W rosyjskich opowieściach ludowych często gloryfikuje się bezinteresowność człowieka. Emelya nie zamierzała złapać szczupaka - sama weszła do jego wiadra. Jeśli wędrowiec zobaczy upadłe pisklę, włoży je do gniazda, jeśli ptak wpadnie w sidła, wyzwoli je, wyrzuci na brzeg rybę falą, wypuści ją z powrotem do wody. Nie szukaj korzyści, nie niszcz, ale pomagaj, ratuj, chroń - uczy ludowa mądrość.

6) Tornada, które wybuchły na kontynencie amerykańskim, przyniosły ludziom niezliczone katastrofy. Co spowodowało te klęski żywiołowe? Naukowcy coraz bardziej skłaniają się ku przekonaniu, że jest to wynikiem pochopnej działalności człowieka, który często ignoruje prawa natury, uważa, że ​​ma służyć jego interesom. Ale za taką postawę konsumencką na osobę czeka okrutna kara.

7) Interwencja człowieka w złożone życie natury może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji. Pewien słynny naukowiec postanowił sprowadzić jelenie do swojego regionu. Zwierzęta nie mogły jednak przystosować się do nowych warunków i wkrótce padły. Ale kleszcze, które żyły w skórze jelenia, zadomowiły się, zalały lasy i łąki i stały się prawdziwą katastrofą dla reszty mieszkańców.

8) Globalne ocieplenie, o którym ostatnio mówi się coraz częściej, jest obarczone katastrofalnymi konsekwencjami. Nie wszystkim jednak wydaje się, że problem ten jest bezpośrednią konsekwencją życia osoby, która w pogoni za zyskiem narusza stabilną równowagę cykli naturalnych. To nie przypadek, że naukowcy coraz częściej mówią o rozsądnym samoograniczeniu potrzeb, aby nie zysk, ale zachowanie życia było głównym celem ludzkiej działalności.

9) Polski pisarz science fiction S. Lem w swoich „Dziennikach gwiezdnych” opisał historię kosmicznych włóczęgów, którzy zrujnowali swoją planetę, wykopali wszystkie wnętrzności minami, sprzedawali minerały mieszkańcom innych galaktyk. Odpłata za taką ślepotę była straszna, ale sprawiedliwa. Ten pamiętny dzień nadszedł, kiedy znaleźli się na krawędzi bezdennej przepaści, a ziemia zaczęła się kruszyć pod ich stopami. Ta historia jest groźnym ostrzeżeniem dla całej ludzkości, która drapieżnie plądruje przyrodę.

10) Jeden po drugim, z ziemi znikają całe gatunki zwierząt, ptaków i roślin. Rzeki, jeziora, stepy, łąki, a nawet morza są zepsute.

W obcowaniu z naturą człowiek jest jak dzikus, który, aby zdobyć kubek mleka, zabija krowę i kroi jej wymię, zamiast karmić, pielęgnować i dostawać to samo wiadro mleka każdego dnia.

11) Ostatnio niektórzy zachodni eksperci zaproponowali zrzucanie odpadów radioaktywnych w głębiny oceanu, wierząc, że tam zostaną na zawsze unieruchomione. Jednak prace przeprowadzone na czas przez oceanologów wykazały, że aktywne pionowe mieszanie wody obejmuje całą grubość oceanu. Oznacza to, że odpady radioaktywne z pewnością rozprzestrzenią się w oceanach i w konsekwencji zakażą atmosferę. Do jakich niezliczonych szkodliwych konsekwencji doprowadziłoby to jasne i bez dodatkowych przykładów.

12) Na Oceanie Indyjskim znajduje się mała Wyspa Bożego Narodzenia, gdzie zagraniczne firmy wydobywają fosforan. Ludzie wycinają lasy tropikalne, wycinają górną warstwę gleby za pomocą koparek i wydobywają cenne surowce. Wyspa, niegdyś pokryta bujną zielenią, zamieniła się w martwą pustynię z nagimi skałami wystającymi jak zgniłe zęby. Gdy traktory zeskrobują ostatni kilogram gleby obciążonej nawozami. Ludzie na tej wyspie nie będą mieli nic do roboty. Może smutne losy tego kawałka lądu na środku oceanu odzwierciedlają losy Ziemi otoczonej bezkresnym oceanem kosmosu? Może ludzie, którzy barbarzyńsko splądrowali ich rodzimą planetę, będą musieli poszukać nowej przystani?

13) Ujście Dunaju obfituje w ryby. Ale ryby łowią nie tylko ludzie - polują na nią także kormorany. Z tego powodu kormorany są oczywiście ptakami „szkodliwymi” i postanowiono je zniszczyć u ujścia Dunaju, aby zwiększyć połowy. Zniszczone… A potem trzeba było sztucznie przywrócić liczebność „szkodliwych” ptaków – drapieżników w Skandynawii i „szkodliwych” kormoranów u ujścia Dunaju, bo na tych terenach zaczęły się masowe epizoocje (choroby zakaźne zwierząt przekraczające poziom normalna zachorowalność), która zabiła ogromną liczbę ptaków i ryb.

Po tym, ze znacznym opóźnieniem, stwierdzono, że „szkodniki” żywią się głównie chorymi zwierzętami, a tym samym zapobiegają masowym chorobom zakaźnym…

Ten przykład po raz kolejny pokazuje, jak misternie wszystko jest splecione w otaczającym nas świecie i jak ostrożnie musimy podchodzić do rozwiązywania problemów naturalnych.

14) Widząc robaka obmytego przez deszcz na chodniku, dr Schweitzer umieścił go z powrotem w trawie i wyjął z wody owada brniejącego w kałuży. „Kiedy pomagam owadowi wydostać się z kłopotów, staram się odpokutować część winy ludzkości za zbrodnie popełnione przeciwko zwierzętom”. Z tych samych powodów Schweitzer wystąpił w obronie zwierząt. W eseju napisanym w 1935 r. wezwał do „bycia dobrymi dla zwierząt z tych samych powodów, dla których jesteśmy dobrzy dla ludzi”.

1. Problemy

1. Rola sztuki (nauka, środki masowego przekazu) w życiu duchowym społeczeństwa”

1. 2. Wpływ sztuki na duchowy rozwój człowieka
2. 3. Edukacyjna funkcja sztuki

II. Afirmacja tez

1. Prawdziwa sztuka uszlachetnia człowieka.
2. Sztuka uczy kochać życie.

3. Nieś światło wysokich prawd, "czystą naukę dobra i prawdy" - to jest sens prawdziwej sztuki.

4. Artysta musi włożyć w dzieło całą duszę, aby swoimi uczuciami i myślami zarazić drugiego człowieka.

III. cytaty

1. Bez Czechowa bylibyśmy wielokrotnie ubożsi duchem i sercem (K Paustowski, pisarz rosyjski).

2. Całe życie ludzkości konsekwentnie osadzone w książkach (A. Hercen, pisarz rosyjski).

3. Sumienność to poczucie, że literatura ma obowiązek podniecać (N. Evdokimova, pisarka rosyjska).

4. Sztuka jest wezwana do zachowania człowieka w człowieku (Ju. Bondarev, pisarz rosyjski).

5. Świat książki to świat prawdziwego cudu (L. Leonov, rosyjski pisarz).

6. Dobra książka to tylko wakacje (M. Gorky, rosyjski pisarz).

7. Sztuka tworzy dobrych ludzi, kształtuje duszę ludzką (P. Czajkowski, kompozytor rosyjski).

8. Poszli w ciemność, ale ich ślad nie zniknął (W. Szekspir, pisarz angielski).

9. Sztuka jest cieniem boskiej doskonałości (Michelangelo, włoski rzeźbiarz i artysta).

10. Celem sztuki jest zagęszczenie piękna rozpuszczonego w świecie (filozof francuski).

11. Nie ma kariery poety, jest przeznaczenie poety (S. Marshak, pisarz rosyjski).

12. Istotą literatury nie jest fikcja, ale potrzeba mówienia sercem (V. Rozanov, rosyjski filozof).

13. Zajęciem artysty jest rodzić radość (K Paustovsky, pisarz rosyjski).

IV. Argumenty

1) Naukowcy, psychologowie od dawna twierdzą, że muzyka może mieć różny wpływ na układ nerwowy, na ton osoby. Powszechnie przyjmuje się, że dzieła Bacha powiększają i rozwijają intelekt. Muzyka Beethovena budzi współczucie, oczyszcza myśli i uczucia negatywności. Schumann pomaga zrozumieć duszę dziecka.

2) Czy sztuka może zmienić życie człowieka? Aktorka Vera Alentova wspomina taki przypadek. Pewnego dnia otrzymała list od nieznanej kobiety, która powiedziała, że ​​została sama, nie chce żyć. Ale po obejrzeniu filmu „Moskwa nie wierzy we łzy” stała się inną osobą: „Nie uwierzysz, nagle zobaczyłam, że ludzie się uśmiechają i nie są tacy źli, jak mi się wydawało przez te wszystkie lata . A trawa, jak się okazuje, jest zielona, ​​I świeci słońce... Wyzdrowiałem, za co bardzo dziękuję.

3) Wielu żołnierzy z pierwszej linii mówi o tym, że żołnierze wymienili dym i chleb na wycinki z pierwszej gazety, w której opublikowano rozdziały wiersza A. Twardowskiego „Wasilij Terkin”. Oznacza to, że słowa zachęty były czasami ważniejsze dla bojowników niż jedzenie.

4) Wybitny rosyjski poeta Wasilij Żukowski, opowiadając o swoich wrażeniach z obrazu Rafaela „Madonna Sykstyńska”, powiedział, że godzina, którą spędził przed nią, należy do najszczęśliwszych godzin jego życia i wydawało mu się, że ten obraz był urodzony w chwili cudu.

5) Słynny pisarz dziecięcy N. Nosov opowiedział o incydencie, który przydarzył mu się w dzieciństwie. Raz spóźnił się na pociąg i przenocował na placu dworcowym z bezdomnymi dziećmi. Zobaczyli książkę w jego torbie i poprosili go, aby ją przeczytał. Nosow zgodził się, a pozbawione rodzicielskiego ciepła dzieci z zapartym tchem zaczęły słuchać opowieści o samotnym starcu, porównując w myślach swoje gorzkie, bezdomne życie z własnym losem.

6) Kiedy naziści oblegali Leningrad, VII Symfonia Dymitra Szostakowicza wywarła ogromny wpływ na mieszkańców miasta. co, jak zeznają naoczni świadkowie, dało ludziom nową siłę do walki z wrogiem.

7) W historii literatury zachowało się wiele dowodów związanych ze sceniczną historią Zarośli. Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznających się na obrazie próżniaka Mitrofanuszki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęli pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastać jako godni synowie swojej ojczyzny.

8) W Moskwie przez długi czas działał gang, który wyróżniał się szczególnym okrucieństwem. Kiedy przestępcy zostali schwytani, przyznali, że na ich zachowanie, ich stosunek do świata duży wpływ miał amerykański film Natural Born Killers, który oglądali niemal codziennie. Próbowali skopiować zwyczaje bohaterów tego obrazu w prawdziwym życiu.

9) Artysta służy wieczności. Dziś wyobrażamy sobie tę lub inną osobę historyczną dokładnie tak, jak jest przedstawiona w dziele sztuki. Przed tą prawdziwie królewską mocą artysty drżeli nawet tyrani. Oto przykład z renesansu. Młody Michał Anioł spełnia rozkaz Medyceuszy i zachowuje się dość odważnie. Kiedy jeden z Medyceuszy wyraził niezadowolenie z powodu braku podobieństwa do portretu, Michał Anioł powiedział: „Nie martw się, Wasza Świątobliwość, za sto lat będzie wyglądał jak Ty”.

10) W dzieciństwie wielu z nas czytało powieść A. Dumasa „Trzej muszkieterowie”. Atos, Portos, Aramis, d'Artagnan – ci bohaterowie wydawali się nam ucieleśnieniem szlachty i rycerskości, a ich przeciwnik kardynał Richelieu uosobieniem oszustwa i okrucieństwa. Ale wizerunek nowego złoczyńcy niewiele przypomina prawdziwą postać historyczną. W końcu to Richelieu wprowadził słowa „francuski”, „ojczyzna”, prawie zapomniane podczas wojen religijnych. Zabronił pojedynków, wierząc, że młodzi, silni mężczyźni powinni przelewać krew nie z powodu drobnych kłótni, ale ze względu na ojczyznę. Ale pod piórem powieściopisarza Richelieu nabrał zupełnie innego spojrzenia, a fikcja Dumasa działa na czytelnika znacznie silniej i jaśniej niż prawda historyczna.

11) V. Soloukhin opowiedział taki przypadek. Dwóch intelektualistów kłóciło się o to, czym jest śnieg. Jeden mówi, że jest też niebieski, drugi udowadnia, że ​​niebieski śnieg to bzdura, wymysł impresjonistów, dekadentów, że śnieg to śnieg, biały, jak… śnieg.

Pepin mieszkał w tym samym domu. Poszedł do niego, aby rozwiązać spór.

Repin: nie lubił być przerywany w pracy. Rozzłoszczony krzyknął:

Cóż, czego chcesz?

Jak wygląda śnieg?

Tylko nie biały! – i zatrzasnął drzwi.

12) Ludzie wierzyli w prawdziwie magiczną moc sztuki.

Tak więc niektóre postacie kultury zaproponowały Francuzom podczas I wojny światowej obronę Verdun - ich najsilniejszej twierdzy - nie za pomocą fortów i armat, ale za pomocą skarbów Luwru. „Postaw Giocondę lub Madonnę z Dzieciątkiem ze św. Anną, wielkim Leonardem da Vinci, przed oblegającymi - a Niemcy nie odważą się strzelać!”, przekonywali.

1. Problemy

1.Edukacja i kultura

1. 2. Edukacja ludzka
2. 3. Rola nauki we współczesnym życiu
3. 4. Człowiek i postęp naukowy
4. 5. Duchowe konsekwencje odkryć naukowych
5. 6. Walka nowego ze starym jako źródło rozwoju

II. Afirmacja tez

1. Nic nie może powstrzymać wiedzy o świecie.

2. Postęp naukowy nie powinien wyprzedzać moralnych możliwości człowieka.

1. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka.

III. cytaty

1. Możemy, o ile wiemy (Heraklit, starożytny filozof grecki).

1. Nie każda zmiana jest rozwojem (filozofowie starożytni).

7. Byliśmy na tyle cywilizowani, by zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, by z niej korzystać (K. Kraus, niemiecki naukowiec).

8. Wyszliśmy z jaskiń, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (A. Regulsky).

IV. Argumenty

Postęp naukowy i moralne cechy człowieka

1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha ubranego w kostium ojca. Ma na sobie wielką kurtkę, długie spodnie, kapelusz, który zsuwa mu się na oczy… Czy ten obraz nie przypomina współczesnego człowieka? Nie udało mu się dorosnąć moralnie, dorosnąć, dojrzeć, stał się posiadaczem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi.

2) Ludzkość osiągnęła ogromny sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom ... Ale to dziwna rzecz: im silniejszy staje się człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę jadącego z zawrotną prędkością w swoim nowiutkim samochodzie. Jak przyjemnie jest poczuć prędkość, jak przyjemnie jest zdać sobie sprawę, że każdy twój ruch podlega potężnemu silnikowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co się tam czai, za rogiem.

3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory.

Kobieta znalazła w domu męża dziwne pudełko. Wiedziała, że ​​ten przedmiot jest obarczony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że ​​nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju kłopoty wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.

4) W historii M. Bułhakowa dr Preobrazhensky zamienia psa w człowieka. Naukowców kieruje pragnienie wiedzy, chęć zmiany natury. Ale czasami postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze osobą, ponieważ nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.

b) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś „wsiadamy do samolotu”, nie zastanawiając się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i bezmyślnych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.

8) Prasa donosiła, że ​​eliksir nieśmiertelności pojawi się bardzo szybko. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Jednak dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, niepokój nasilił się. Co ta nieśmiertelność oznacza dla człowieka?

9) Do tej pory spory o to, jak uzasadnione, z moralnego punktu widzenia, eksperymenty związane z klonowaniem ludzi nie gasną. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?

10) Naiwnością jest sądzić, że jakiś rodzaj zakazów, strajków może zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. Na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju technologii, rozpoczął się ruch luddytów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie mogli zrozumieć: wielu z nich straciło pracę po tym, jak maszyny zaczęły być używane w fabrykach. Ale wykorzystanie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, więc wydajność wyznawców ucznia Ludda była skazana na niepowodzenie. Inna sprawa, że ​​swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, o karze, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu.

11) Jedna z historii science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym jego sobowtór, kopia genetyczna, był pod wpływem alkoholu. Gość był zdumiony niemoralnością tego aktu: „Jak możesz stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem go zabić?” I usłyszeli odpowiedź: „Jak myślisz, dlaczego to ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"

12) Mikołaj Kopernik po długich, długich studiach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemią, lecz Słońcem. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości wywrócą do góry nogami ludzkie wyobrażenia o porządku świata. a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.

13) Dziś nie nauczyliśmy się jeszcze leczyć wielu śmiertelnych chorób, głód nie został jeszcze pokonany, a najostrzejsze problemy nie zostały rozwiązane. Jednak technicznie człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury - ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów?

14) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. W swoim laboratorium znaleziono martwego rosyjskiego profesora Filippova, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową. Następnie na rozkaz Mikołaja II wszystkie dokumenty zostały skonfiskowane i spalone, a laboratorium zniszczone. Nie wiadomo, czy król kierował się interesem własnego bezpieczeństwa, czy przyszłością ludzkości, ale takie sposoby przekazywania władzy

wybuch atomowy lub wodorowy byłby naprawdę katastrofalny dla ludności świata.

15) Ostatnio gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek administracji powiatowej. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako straszne ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.

16) W jednym z uralskich miast postanowili wysadzić opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Gdy wybuch grzmiał, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Ten przykład wyraźnie pokazuje, że pragnienie chwilowego zysku prowadzi człowieka do bezsensownego zniszczenia.

Prawa rozwoju społecznego.

Człowiek i moc

1) Historia zna wiele nieudanych prób siłowego uszczęśliwienia człowieka. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworzący na początku XIX wieku osady wojskowe, dążył do dobrych celów. Chłopom zabroniono picia wódki, mieli chodzić do kościoła w wyznaczonych godzinach, ich dzieci miały być posyłane do szkół, nie wolno było ich karać. Wydawałoby się, że wszystko się zgadza! Ale ludzie zostali zmuszeni do bycia dobrymi. zmuszeni byli kochać, pracować, uczyć się... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały ograniczone.

2) Postanowili pomóc jednemu plemieniu afrykańskiemu, które żyło w strefie równikowej. Młodych Afrykanów uczono żebrać o ryż, przywożono im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakie to było rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyło i żyje w prymitywnym systemie komunalnym: sprzedawali traktory rolnikom, a z dochodów zorganizowali święto narodowe.

Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie można siłą uczynić nikogo bogatym, mądrym i szczęśliwym.

3) W jednym królestwie była dotkliwa susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko nieznajomy zostanie złożony w ofierze. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców.

4) Historyk E. Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj 1 powiedział: „Nie potrzebuję mędrców, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do inteligentnych ludzi i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa.

6) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o lataniu na Księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że wiek później powstanie kosmodrom właśnie w tym miejscu, na kazachskim stepie, a statki kosmiczne polecą tam, gdzie patrzyły prorocze oczy rozentuzjazmowanego marzyciela.

Człowiek i wiedza

1) Starożytni historycy mówią, że pewnego razu do rzymskiego cesarza przybył nieznajomy, który przywiózł w prezencie błyszczący, jak srebrny, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z glinianej ziemi. Cesarz, obawiając się, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, nakazał odciąć głowę wynalazcy.

2) Archimedes wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy, głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.

3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Lek ten uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.

4) Jeden angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.

5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, został zainspirowany słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uznał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do ​​genialnego odkrycia.

6) Wczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do ​​głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród pospólstwa, ale także wśród ludzi z klasy wyższej. Na przykład założyciel państwa frankońskiego, Karol Wielki, nie mógł pisać. Jednak pragnienie wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki w czasie swoich wypraw zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których, pod kierunkiem nauczycieli, pilnie rysowali listy.

7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku jakiegokolwiek znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby nowym, bardziej przenikliwym spojrzeniem spojrzeć na znajomy fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.

8) Nie da się obliczyć, ile nieszczęść ludzie sprowadzili na swoją ignorancję. W średniowieczu wszelkie nieszczęścia: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, brak żniw, utrata czegokolwiek - wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydawali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami Szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą diabłu.

9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z Ksenofontem, przyszłym historykiem. Kiedyś rozmawiając z nieznanym młodym mężczyzną, Sokrates zapytał go, gdzie może udać się po mąkę i olej. Młody Ksenofont odpowiedział energicznie: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. "Chodź za mną, pokażę ci!" Obiecał Sokrates. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia z silną przyjaźnią.

10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie przejmuje człowieka tak bardzo, że zmusza go do zmiany swojej życiowej ścieżki. Dziś niewiele osób wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął karierę jako handlarz w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i dawał fizyki tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.

11) Nowe idee przebijają się w ciężkiej walce ze starymi poglądami, ugruntowanymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, który wykładał fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym naukowym nieporozumieniem” –

12) Kiedyś Joule użył akumulatora woltowego, aby uruchomić zmontowany przez niego silnik elektryczny. Ale bateria szybko się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie przemieszczony przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w akumulatorze. Dziś, gdy wszędzie używa się prądu, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, jakie otworzą się przed człowiekiem.

13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie niósł łodygę kawy w garnku ziemi z Paryża na wyspę Martynikę. Podróż była bardzo trudna: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Na korcie nie połamały się maszty, pękła przekładnia. Stopniowo zapasy świeżej wody zaczęły się wysychać. Dostała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwo stojący na nogach z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonej kiełce... Minęło kilka lat, a drzewa kawowe pokryły wyspę Martynikę.

Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę każdej naukowej prawdy. Człowiek troskliwie pielęgnuje w swej duszy kiełek nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa ją wilgocią nadziei i natchnienia, chroni przed burzami światowymi i burzami rozpaczy... I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.

1. Problemy

1. 1. pamięć historyczna
2. 2. Stosunek do dziedzictwa kulturowego

3. Rola tradycji kulturowych w rozwoju moralnym

człowiek

4. Ojcowie i dzieci

II. Afirmacja tez

1. Nie ma przyszłości bez przeszłości.

2. Pozbawiony pamięci historycznej naród zamienia się w proch, który niesie wiatr czasu.

3. Penny idole nie powinni zastępować prawdziwych bohaterów, którzy poświęcili się dla dobra swojego ludu.

III. cytaty

1. Przeszłość nie jest martwa. To nawet nie przeszło (Wu Faulkner, amerykański pisarz).

2. Kto nie pamięta swojej przeszłości, skazany jest na jej ponowne przeżycie (D. Santayana. Filozof amerykański).

3. Pamiętaj o tych, którzy byli, bez których nie byłbyś (V. Talnikov, rosyjski pisarz).

4. Naród umiera, gdy staje się populacją. I staje się populacją, gdy zapomina o swojej historii (F. Abramov, pisarz rosyjski).

IV. Argumenty

1) Wyobraźmy sobie ludzi, którzy rano zaczynają budować dom, a następnego dnia, nie kończąc tego, co zaczęli, zaczynają budować nowy dom. Taki obraz może spowodować tylko oszołomienie. Ale przecież tak właśnie postępują ludzie, którzy odrzucają doświadczenie swoich przodków i niejako zaczynają na nowo budować swój „dom”.

2) Osoba patrząca w dal z góry może zobaczyć więcej. Podobnie człowiek, który opiera się na doświadczeniu swoich poprzedników, widzi znacznie dalej, a jego droga do prawdy staje się krótsza.

3) Kiedy ludzie drwią ze swoich przodków, ze swojego światopoglądu, z ich filozofii, obyczajów, czeka ich ten sam los

przygotowuje się. Potomkowie dorosną i będą śmiać się ze swoich ojców. Ale postęp nie polega na odrzuceniu starego, ale na stworzeniu nowego.

4) Arogancki lokaj Jasza ze sztuki A. Czechowa „Wiśniowy sad” nie pamięta matki i marzy o jak najszybszym wyjeździe do Paryża. Jest żywym ucieleśnieniem nieświadomości.

5) Ch.Ajtmatow w powieści „Stormy Station” opowiada legendę o mankurtach. Mankurtowie to ludzie przymusowo pozbawieni pamięci. Jeden z nich zabija matkę, która próbowała wyrwać syna z niewoli nieświadomości. A nad stepem rozlega się jej rozpaczliwy krzyk: „Zapamiętaj swoje imię!”

6) Bazarow, który gardzi „starymi ludźmi”, zaprzecza ich zasadom moralnym, umiera od drobnego zera. I ten dramatyczny finał ukazuje martwotę tych, którzy oderwali się od „ziemi”, od tradycji swojego ludu.

7) Jedna z historii science fiction opowiada o losie ludzi latających na ogromnym statku kosmicznym. Latają od wielu lat, a nowe pokolenie nie wie, dokąd leci statek, gdzie jest ostatni punkt ich wielowiekowej podróży. Ludzi ogarnia bolesna melancholia, ich życie pozbawione jest śpiewu. Ta historia jest niepokojącym przypomnieniem dla nas wszystkich o tym, jak niebezpieczna jest przepaść między pokoleniami, jak niebezpieczna jest utrata pamięci.

8) Zdobywcy starożytności palili księgi i niszczyli zabytki w celu pozbawienia ludzi pamięci historycznej.

9) Starożytni Persowie zabronili zniewolonym ludom uczyć swoje dzieci czytania, pisania i muzyki. To była najstraszniejsza kara, bo zerwane zostały żywe wątki z przeszłością, zniszczona została kultura narodowa.

10) Kiedyś futuryści wysunęli hasło „Wyrzuć Puszkina ze statku nowoczesności”. Ale nie można tworzyć w pustce. To nie przypadek, że w twórczości dojrzałego Majakowskiego istnieje żywy związek z tradycjami rosyjskiej poezji klasycznej.

11) Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nakręcono film „Aleksander Newski”, aby naród radziecki miał duchowych synów, poczucie jedności z „bohaterami” z przeszłości.

12) Wybitny fizyk M. Curie odmówił opatentowania swojego odkrycia, oświadczając, że należy ono do całej ludzkości. Powiedziała, że ​​nie mogłaby odkryć radioaktywności bez wielkich poprzedników.

13) Car Piotr 1 umiał patrzeć daleko w przyszłość, wiedząc, że przyszłe pokolenia będą zbierać owoce jego wysiłków. Kiedyś Piotr sadził żołędzie. zauważony. jak jeden z obecnych szlachciców uśmiechnął się sceptycznie. Rozwścieczony król powiedział: „Rozumiem! Myślisz, że nie dożyję dojrzałych dębów. Prawda! Ale jesteś głupcem; Zostawiam przykład innym, aby zrobili to samo, a potomkowie w końcu zbudowali z nich statki. Nie pracuję dla siebie, to dobrze dla państwa w przyszłości.”

14) Kiedy rodzice nie rozumieją aspiracji swoich dzieci, nie rozumieją ich celów życiowych, często prowadzi to do nierozwiązywalnego konfliktu. Anna Korvin-Krukovskaya, siostra słynnego matematyka S. Kovalevskaya, w młodości z powodzeniem zajmowała się pracą literacką. Pewnego razu otrzymała pozytywną recenzję od F. M. Dostojewskiego, który zaproponował jej współpracę w swoim czasopiśmie. Kiedy ojciec Anny dowiedział się, że jego niezamężna córka koresponduje z mężczyzną, był wściekły.

„Dzisiaj sprzedajesz swoje historie, a potem zaczynasz sprzedawać siebie!” Zaatakował dziewczynę.

15) Wielka Wojna Ojczyźniana na zawsze zakłóci serce każdej osoby krwawiącą raną. Blokada Leningradu, w której setki tysięcy ludzi zmarło z głodu i zimna, stała się jedną z najbardziej dramatycznych kart w naszej historii. Starsza mieszkanka Niemiec, czując przed śmiercią winę swojego narodu, pozostawiła testament przekazania swojego spadku pieniężnego na potrzeby cmentarza pamięci Piskarewskich w Petersburgu.

16) Bardzo często dzieci wstydzą się swoich rodziców, którzy wydają im się śmieszni, przestarzali, zacofani. Pewnego razu, na oczach wesołego tłumu, wędrowny błazen zaczął wyśmiewać młodego władcę małego włoskiego miasteczka, ponieważ jego matka była zwykłą praczką. A co zrobił rozgniewany pan? Kazał zabić matkę! Oczywiście taki czyn młodego potwora wywoła naturalne oburzenie u każdego normalnego człowieka. Ale spójrzmy w głąb siebie: jak często doświadczaliśmy uczucia zakłopotania, irytacji i irytacji, gdy nasi rodzice pozwolili sobie na wyrażenie swoich opinii przed naszymi rówieśnikami?

17) Nic dziwnego, że czas jest nazywany najlepszym sędzią. Ateńczycy, nie rozumiejąc wielkości prawd odkrytych przez Sokratesa, skazali go na śmierć. Ale minęło bardzo mało czasu i ludzie zdali sobie sprawę, że zabili osobę, która stała nad nimi w rozwoju duchowym. Sędziowie, którzy wydali wyrok śmierci, zostali wygnani z miasta, a filozofowi postawiono pomnik z brązu. A teraz imię Sokratesa stało się ucieleśnieniem niespokojnego pragnienia człowieka do prawdy, do wiedzy.

18) W jednej z gazet napisano artykuł o samotnej kobiecie, która rozpaczliwie szukając godnej pracy, zaczęła karmić swojego małego synka specjalnymi lekami. dać mu epilepsję. Wtedy dostałaby rentę za opiekę nad chorym dzieckiem.

19) Pewnego razu jeden marynarz, który piekł całą załogę swoimi figlarnymi sztuczkami, został zmyty przez falę do morza. Był otoczony przez stado rekinów. Statek szybko odsunął się na bok, nie było gdzie czekać na pomoc. Wtedy marynarz, przekonany ateista, przypomniał sobie zdjęcie z dzieciństwa: jego babcia modliła się przy ikonie. Zaczął powtarzać jej słowa, wzywając Boga. Stał się cud: rekiny go nie dotknęły, a cztery godziny później, widząc stratę marynarza, statek wrócił po niego. Po rejsie marynarz poprosił staruszkę o wybaczenie, że wyśmiewała się z jej wiary w dzieciństwie.

20) Najstarszy syn cara Aleksandra II był przykuty do łóżka i już umierał. Cesarzowa codziennie odwiedzała Wielkiego Księcia po obowiązkowym spacerze w powozie. Ale pewnego dnia Nikołaj Aleksandrowicz poczuł się gorzej i postanowił odpocząć w godzinach zwykłej wizyty matki. W rezultacie nie widzieli się przez kilka dni, a Maria Aleksandrowna podzieliła się z jedną i damami dworu swoją irytacją w tej sytuacji. — Ale dlaczego nie pójdziesz o kolejnej godzinie? była zaskoczona. "Nie. To dla mnie niewygodne ”- odpowiedziała cesarzowa, nie mogąc złamać ustalonego porządku, nawet jeśli chodzi o życie jej ukochanego syna.

21) Kiedy w 1712 r. carewicz Aleksiej wrócił z zagranicy, gdzie spędził około trzech lat, ojciec Piotr 1 zapytał go, czy zapomniał, czego się uczył, i natychmiast kazał przywieźć rysunki. Aleksiej, obawiając się, że ojciec zmusi go do wykonania rysunku w jego obecności, postanowił w najbardziej tchórzliwy sposób uniknąć egzaminu. „Chciał zepsuć prawą rękę” strzałem w dłoń. Nie miał dość determinacji, by poważnie wypełnić swój zamiar, a sprawa ograniczała się do poparzenia ręki. Symulacja uratowała jednak księcia przed egzaminem.

22) Perska legenda opowiada o aroganckim sułtanie, który podczas polowania zostawił swoich służących i gubiąc się, natknął się na bacówkę. Wyczerpany pragnieniem poprosił o drinka. Pasterz nalał wody do dzbanka i podał panu. Ale sułtan, widząc nieokreślone naczynie, wytrącił je z rąk pasterza i gniewnie wykrzyknął:

Nigdy nie piłem z takich podłych dzbanów - Rozbite naczynie powiedziało:

Ach, sułtan! Na próżno brzydzisz się mną! Jestem twoim pradziadkiem i kiedyś, tak jak ty, sułtanem. Kiedy umarłem, zostałem pochowany we wspaniałym grobowcu, ale czas zamienił mnie w proch zmieszany z gliną. Garncarz, wykopawszy tę glinę, zrobił z niej wiele garnków i naczyń. Dlatego, mój panie, nie pogardzaj prostą ziemią, z której przyszedłeś i na której kiedyś się staniesz.

23) Na Pacyfiku znajduje się maleńki kawałek lądu - Wyspa Wielkanocna. Na tej wyspie znajdują się cyklopowe kamienne rzeźby, które od dawna ekscytują umysły naukowców na całym świecie. Dlaczego ludzie budowali te ogromne posągi? Jak wyspiarze zdołali podnieść wielotonowe głazy? Jednak miejscowi (a zostało ich niewiele ponad 2 tys.) nie znają odpowiedzi na te pytania: nić łącząca pokolenia została przerwana, doświadczenie przodków bezpowrotnie stracone, a jedynie nieme kamienne kolosy przypominają wielkie czyny z przeszłości.

1. Problemy

1. 1. Moralne cechy osoby
2. 2. Honor i godność jako najwyższe wartości ludzkie
3. 3. Konflikt człowieka i społeczeństwa
4. 4. Człowiek i środowisko społeczne
5. 5. Relacje interpersonalne
6. 6. Strach w życiu człowieka

P. Afirmacja tez

1. Człowiek musi zawsze pozostać człowiekiem.
2. Człowieka można zabić, ale jego honoru nie można odebrać.
3. Musisz wierzyć w siebie i być sobą.

4. Charakter niewolnika determinuje środowisko społeczne, a sama silna osobowość wpływa na otaczający świat.

LICZBA PI. cytaty

1. Trzeba dużo odwagi urodzić się, żyć i umrzeć (pisarz angielski).

2. Jeśli dadzą ci papier w linie, napisz w poprzek (J.R. Jimenez, hiszpański pisarz).

3. Nie ma losu, którego nie pokonałaby pogarda (A. Camus, francuski pisarz i filozof).

4. Idź naprzód i nigdy nie umieraj (W. Tennyson, poeta angielski).

5. Jeśli głównym celem w życiu nie jest liczba przeżytych lat, ale honor i godność, to co za różnica, kiedy umrzeć (D. Orwell, pisarz angielski).

6. Człowiek tworzy swoją odporność na środowisko (M. Gorki, pisarz rosyjski).

IV. Argumenty

Honor to hańba. Lojalność to zdrada

1) Poeta John Brown otrzymał projekt Oświecenia od rosyjskiej cesarzowej Katarzyny, ale nie mógł przyjść, ponieważ zachorował. Jednak już otrzymał od niej pieniądze, więc ratując swój honor popełnił samobójstwo.

2) Jean-Paul Marat, dobrze roztopiony przywódca Wielkiej Rewolucji Francuskiej, nazywany „Przyjacielem Ludu”, od dzieciństwa wyróżniał się podwyższonym poczuciem własnej godności. Pewnego razu nauczyciel domowy uderzył go wskaźnikiem w twarz. Marat, który miał wtedy 11 lat, odmówił przyjęcia listu. Rodzice, wściekli na upór syna, zamknęli go w pokoju. Potem chłopak wybił okno i wyskoczył na ulicę, dorośli się poddali, ale twarz Marata pozostała blizną po wyciętej szybie na resztę życia. Ta blizna stała się swoistym znakiem walki o godność człowieka, ponieważ prawo do bycia sobą, prawo do wolności nie jest dane człowiekowi początkowo, ale jest przez niego wywalczone w opozycji do tyranii, obskurantyzmu.

2) Podczas II wojny światowej Niemcy namówili przestępcę na dużą nagrodę pieniężną, aby wcielił się w rolę słynnego bohatera ruchu oporu. Został umieszczony w celi z aresztowanymi robotnikami podziemia, aby mógł uzyskać od nich wszystkie niezbędne informacje. Ale przestępca, czując troskę obcych, ich szacunek i miłość, nagle porzucił żałosną rolę donosiciela, nie ujawnił zasłyszanych z podziemia informacji i został zastrzelony.

3) Podczas katastrofy Titanica, baron Guggenheim ustąpił miejsca w łodzi kobiecie z dzieckiem, ogolił się starannie iz godnością przyjął śmierć.

4) W czasie wojny krymskiej pewien dowódca brygady (minimum – pułkownik, maksimum – generał) obiecał dać córce posag połowę tego, co „zaoszczędzi” z kwot przeznaczonych dla jego brygady. Chciwość, kradzieże, zdrady w wojsku doprowadziły do ​​tego, że mimo bohaterstwa żołnierzy kraj poniósł haniebną klęskę.

5) Jeden z więźniów obozów stalinowskich opowiedział taki przypadek w swoich pamiętnikach. Strażnicy chcąc dobrze się bawić zmuszali więźniów do robienia przysiadów. Zdezorientowani biciem i głodem ludzie zaczęli posłusznie wykonywać ten absurdalny rozkaz. Ale był jeden człowiek, który pomimo gróźb odmówił posłuszeństwa. I ten akt przypomniał wszystkim, że człowiek ma zaszczyt, którego nikt nie może odebrać.

6) Historycy podają, że po abdykacji cara Mikołaja II z tronu niektórzy oficerowie, którzy przysięgali wierność władcy, popełnili samobójstwo, ponieważ uważali za niehonorowe służenie komuś innemu.

7) W najtrudniejszych dniach obrony Sewastopola wybitny rosyjski dowódca marynarki wojennej admirał Nachimow otrzymał wiadomość o wysokiej nagrodzie. Dowiedziawszy się o tym, Nachimow powiedział z irytacją: „Byłoby lepiej, gdyby przysłali mi kule armatnie i proch strzelniczy!”

8) Szwedzi, którzy oblegali Połtawę, zaproponowali mieszczanom poddanie się. Sytuacja oblężonych była rozpaczliwa: nie było prochu, kul armatnich, kul, siły do ​​walki. Ale ludzie zgromadzeni na placu postanowili wytrzymać do końca. Na szczęście wkrótce zbliżyły się wojska rosyjskie i Szwedzi musieli znieść oblężenie.

9) B. Żytkow w jednym ze swoich opowiadań przedstawia człowieka, który bardzo bał się cmentarzy. Pewnego dnia zgubiła się mała dziewczynka i poprosiła o zabranie jej do domu. Droga minęła cmentarz. Mężczyzna zapytał dziewczynę: „Nie boisz się zmarłych?” "Nic się z tobą nie boję!" - odpowiedziała dziewczyna, a te słowa sprawiły, że mężczyzna zebrał się na odwagę i przezwyciężył uczucie strachu.

W rękach młodego żołnierza niesprawny granat bojowy omal nie eksplodował. Widząc, że za kilka sekund stanie się coś nieodwracalnego, Dmitrij wykopał granat z rąk żołnierza i przykrył go sobą. Ryzykowny nie jest właściwym słowem. Granat eksplodował bardzo blisko. A oficer ma żonę i roczną córkę.

11) Podczas zamachu na cara Aleksandra 11 powóz został uszkodzony w wyniku wybuchu bomby. Woźnica błagał cesarza, aby nie opuszczał go i jak najszybciej udał się do pałacu. Ale cesarz nie mógł zostawić zakrwawionych strażników, więc wyszedł z powozu. W tym czasie zagrzmiała druga eksplozja, a Aleksander -2 został śmiertelnie ranny.

12) Zdrada przez cały czas była uważana za haniebny czyn, który hańbi honor osoby. I tak na przykład prowokatorowi, który oddał członków kręgu Petraszewskiego policji (wśród aresztowanych był wielki pisarz F. Dostojewski), obiecano w nagrodę dobrze płatną pracę. Ale mimo usilnych starań policji wszyscy urzędnicy petersburscy odmówili usług zdrajcy.

13) Angielski sportowiec Crowhurst postanowił wziąć udział w samotnym wyścigu jachtów dookoła świata. Nie miał ani doświadczenia, ani umiejętności niezbędnych do takiej rywalizacji, ale pilnie potrzebował pieniędzy na spłatę długów. Zawodnik postanowił przechytrzyć wszystkich, postanowił przeczekać główny czas wyścigu, a następnie w odpowiednim momencie pojawić się na torze, aby wyprzedzić resztę. Gdy plan się powiódł, żeglarz zdał sobie sprawę, że nie może żyć wbrew prawu honoru i popełnił samobójstwo.

14) Istnieje gatunek ptaków, w którym samce mają krótki i twardy dziób, a samice są długie i zakrzywione. Okazuje się, że ptaki te żyją w parach i zawsze sobie pomagają: samiec przebija się przez korę, a samica dziobem szuka larw. Ten przykład pokazuje, że nawet na wolności wiele stworzeń tworzy harmonijną jedność. Co więcej, ludzie mają tak wysokie pojęcia, jak wierność, miłość, przyjaźń - to nie tylko abstrakcje wymyślone przez naiwnych romantyków, ale prawdziwe uczucia, uwarunkowane samym życiem.

15) Jeden podróżnik powiedział, że Eskimosi dali mu dużą wiązkę suszonych ryb. Spiesząc na statek, zapomniał o niej podczas zarazy. Wracając sześć miesięcy później, znalazł ten pakiet na swoim pierwotnym miejscu. Podróżnik dowiedział się, że plemię przetrwało srogą zimę, ludzie byli bardzo głodni, ale nikt nie odważył się dotknąć cudzego, bojąc się ściągnąć na siebie gniew wyższych sił przez haniebny czyn.

16) Kiedy Aleuci dzielą łup, uważnie kontrolują, czy wszyscy otrzymują jednakowe. Ale jeśli jeden z myśliwych okazuje chciwość i żąda dla siebie więcej, to nie kłócą się z nim, nie przeklinają: wszyscy dają mu swój udział i po cichu odchodzą. Spór dostaje wszystko, ale po otrzymaniu kawałka mięsa zdaje sobie sprawę, że stracił szacunek współplemieńców. i śpieszy błagać ich o przebaczenie.

17) Starożytni Babilończycy, chcąc ukarać winnego, biczowali jego ubranie. Ale to nie ułatwiło zbrodniarzowi: zachował swoje ciało, ale zhańbiona dusza krwawiła.

18) Angielski nawigator, naukowiec i poeta Walter Raleigh przez całe życie walczył zaciekle z Hiszpanią. Wrogowie o tym nie zapomnieli. Kiedy walczące kraje rozpoczęły długie negocjacje pokojowe, Hiszpanie zażądali oddania im Raleigha. Angielski król postanowił poświęcić dzielnego nawigatora, uzasadniając swoją zdradę troską o dobro państwa.

19) Paryżanie podczas II wojny światowej znaleźli bardzo skuteczny sposób na walkę z nazistami. Kiedy wrogi oficer wszedł do tramwaju lub wagonu metra, wszyscy razem wysiedli. Niemcy, widząc tak cichy protest, zrozumieli, że mają do czynienia nie z nędzną bandą dysydentów, ale z całym ludem zgrzanym nienawiścią do najeźdźców.

20) Czeski hokeista M. Nova, jako najlepszy zawodnik w drużynie, otrzymał Toyotę najnowszego modelu. Poprosił o zapłacenie mu kosztu samochodu i podzielił pieniądze pomiędzy wszystkich członków zespołu.

21) Znany rewolucjonista G. Kotowski został skazany na śmierć przez powieszenie za rabunki. Los tej nietypowej osoby podniecił pisarza A. Fiodorowa, który zaczął prosić o ułaskawienie złodzieja. Doszedł do uwolnienia Kotowskiego i uroczyście obiecał pisarzowi, że odpłaci mu życzliwością. Kilka lat później, kiedy Kotowski został czerwonym dowódcą, ten pisarz przyszedł do niego i poprosił go o uratowanie syna, który został schwytany przez czekistów. Kotowski, ryzykując życiem, uratował młodego człowieka z niewoli.

rola przykładu. Edukacja ludzka

1) Ważną rolę edukacyjną odgrywa przykład w życiu zwierząt. Okazuje się, że nie wszystkie koty łapią myszy, chociaż ta reakcja jest uważana za instynktowną. Naukowcy odkryli, że kocięta, zanim zaczną łapać myszy, muszą zobaczyć, jak robią to dorosłe koty. Kocięta wychowywane z myszami rzadko później stają się ich zabójcami.

2) Światowej sławy bogacz Rockefeller już jako dziecko wykazywał cechy przedsiębiorcy. Słodycze kupione przez matkę podzielił na trzy części i sprzedał je z premią swoim małym słodkim siostrom.

3) Wiele osób obwinia niekorzystne warunki za wszystko: rodzinę, przyjaciół, styl życia, władców. Ale przecież to walka, przezwyciężanie trudności jest najważniejszym warunkiem pełnej formacji duchowej. To nie przypadek, że w ludowych opowieściach prawdziwa biografia bohatera zaczyna się dopiero wtedy, gdy zda egzamin (walczy z potworem, ratuje skradzioną pannę młodą, zdobywa magiczny przedmiot).

4) I. Newton uczył się przeciętnie w szkole. Kiedyś obraził go kolega z klasy, który nosił tytuł pierwszego ucznia. A Newton postanowił się na nim zemścić. Zaczął się uczyć, aby tytuł najlepszego trafił do niego. Nawyk osiągania wyznaczonego celu stał się główną cechą wielkiego naukowca.

5) Car Mikołaj I wynajął wybitnego rosyjskiego poetę W. Żukowskiego, aby kształcił jego syna Aleksandra II. Kiedy przyszły wychowawca księcia przedstawił plan kształcenia, jego ojciec nakazał wyrzucić z tego planu lekcje łaciny i starożytnej greki, które dręczyły go w dzieciństwie. Nie chciał, żeby jego syn tracił czas na bezsensowne wkuwanie.

6) Generał Denikin wspominał, jak będąc dowódcą kompanii starał się wprowadzać relacje z żołnierzami oparte nie na „ślepym” posłuszeństwie dowódcy, ale na świadomości, zrozumieniu rozkazu, starając się jednocześnie unikać surowych kar. Niestety, firma szybko znalazła się wśród najgorszych. Następnie, według wspomnień Denikina, interweniował sierżant major Stepura. Założył firmę, uniósł wielką pięść i okrążając linię, zaczął powtarzać: „To nie jest kapitan Denikin dla ciebie!”

7) Rekin błękitny nosi ponad pięćdziesiąt młodych. Ale już w łonie matki zaczyna się między nimi bezlitosna walka o przetrwanie, ponieważ jedzenia nie starczy dla wszystkich. Na świat przychodzą tylko dwaj - to najsilniejsi, najbardziej bezwzględni drapieżcy, którzy w krwawym pojedynku wyrwali sobie prawo do istnienia.

Świat, w którym nie ma miłości, w którym przetrwają najsilniejsi, to świat bezwzględnych drapieżników, świat milczących, zimnych rekinów.

8) Nauczycielka, która uczyła przyszłego naukowca Fleminga, często zabierała swoich uczniów nad rzekę, gdzie dzieci znalazły coś interesującego, entuzjastycznie dyskutowały o kolejnym znalezisku. Kiedy inspektor przyszedł sprawdzić, jak dobrze dzieci się uczą, uczniowie i nauczycielka pospiesznie weszli do klasy przez okno i udawali, że entuzjastycznie zajmują się nauką. Zawsze dobrze zdawali egzamin i nikt nie wiedział. że dzieci uczą się nie tylko z książek, ale także w trakcie żywej komunikacji z naturą.

9) Na kształtowanie się wybitnego rosyjskiego dowódcy Aleksandra Suworowa duży wpływ miały dwa przykłady: Aleksander Wielki i Aleksander Newski. Jego matka opowiedziała mu o nich, która powiedziała, że ​​główna siła człowieka nie leży w rękach, ale w głowie. Próbując naśladować tych Aleksandrów, kruchy, chorowity chłopiec wyrósł na wybitnego dowódcę wojskowego.

10) Wyobraź sobie, że płyniesz statkiem, który został wyprzedzony przez straszną burzę. Ryczące fale wznoszą się do samego nieba. Wiatr z wycie zrywa strzępy piany. Błyskawica przecięła czarne jak ołów chmury i utonęła w morskiej otchłani. Załoga nieszczęsnego statku jest już zmęczona walką ze sztormem, w całkowitej ciemności nie widać rodzimego brzegu, nikt nie wie, co robić, dokąd płynąć. Ale nagle, przez nieprzeniknioną noc, błyska jasny promień latarni morskiej, który wskazuje drogę. Nadzieja radosnym światłem oświetla oczy marynarzy, którzy wierzyli w swoje zbawienie.

Wielkie postacie stały się dla ludzkości czymś w rodzaju latarni: ich imiona, niczym gwiazdy przewodnie, wskazywały ludziom drogę. Michaił Łomonosow, Jeanne d'Arc, Aleksander Suworow, Nikołaj Wawiłow, Lew Tołstoj - wszyscy stali się żywymi przykładami bezinteresownego oddania swojej pracy i dali ludziom wiarę w siebie.

11) Dzieciństwo jest jak gleba, w którą spadają nasiona. Są malutkie, nie widać ich, ale są. Potem zaczynają rosnąć. Biografia ludzkiej duszy, ludzkiego serca to kiełkowanie nasion, ich rozwój w silne, duże rośliny. Niektóre stają się czystymi i jasnymi kwiatami, inne stają się kłosami, inne stają się złymi ostami.

12) Mówią, że młody człowiek przyszedł do Szekspira i zapytał:

Chcę stać się taki jak ty. Co muszę zrobić, aby zostać Szekspirem?

Chciałem zostać bogiem, ale zostałem tylko Szekspirem. Kim będziesz, jeśli chcesz zostać tylko mną? odpowiedział mu wielki dramaturg.

13) Nauka zna wiele przypadków, kiedy dziecko uprowadzone przez wilki, niedźwiedzie lub małpy wychowało się: przez kilka lat z dala od ludzi. Następnie został złapany i wrócił do ludzkiego społeczeństwa. We wszystkich tych przypadkach osoba, która dorastała wśród zwierząt, stała się bestią, straciła prawie wszystkie cechy ludzkie. Dzieci nie mogły nauczyć się mowy ludzkiej, chodziły na czworakach, że ich zdolność chodzenia w pozycji wyprostowanej zanikła, ledwo nauczyły się stać na dwóch nogach, dzieci żyły mniej więcej tyle samo lat co zwierzęta, które je wychowały...

Co mówi ten przykład? Fakt, że dziecko musi być wychowywane codziennie, co godzinę, celowo zarządza jego rozwojem. Fakt, że poza społeczeństwem ludzkie dziecko zamienia się w zwierzę.

14) Naukowcy od dawna mówią o tak zwanej piramidzie umiejętności. W młodym wieku prawie nie ma dzieci nieutalentowanych, jest ich już znacznie mniej w szkole, jeszcze mniej na uniwersytetach, chociaż trafiają tam na zasadzie konkurencji; w wieku dorosłym pozostaje bardzo znikomy odsetek naprawdę utalentowanych ludzi. Obliczono w szczególności, że tylko 3% osób zaangażowanych w pracę naukową faktycznie posuwa naukę do przodu. W kategoriach społeczno-biologicznych utratę talentu z wiekiem tłumaczy się tym, że człowiek potrzebuje największych umiejętności w okresie opanowania podstaw życia i autoafirmacji w nim, czyli we wczesnych latach; wtedy nabyte umiejętności, stereotypy, nabyta wiedza mocno zdeponowana w mózgu itp. zaczynają dominować w myśleniu i zachowaniu ludzie w ogóle - światu.

» Argumenty za komponowaniem egzaminu - duża kolekcja

Sens ludzkiego życia jest bardziej filozoficzny niż logiczny. Każda osoba na ziemi jest wyjątkowa - jest osobą. A jako osoba ma zestaw cech charakterystycznych tylko dla niego, które kształtują jego charakter i światopogląd. W zależności od temperamentu, czynników wychowawczych i dziedzicznych kształtują się wartości życiowe i poglądy osoby na określone kwestie.

Sens życia tkwi w umyśle osoby w procesie życia. Przez całe życie rozumienie sensu życia może się zmieniać. Na przykład, jeśli człowiek w młodości widzi sens swojego życia w zabawie z przyjaciółmi, to w wieku dorosłym jego wartości mogą się radykalnie zmienić i zaczyna dostrzegać sens życia w rodzinnym szczęściu, spokoju i wygodzie .

Zdarza się również, że czasami człowiek traci sens swojego życia. To trudny i trudny test, podczas którego musi przemyśleć całe swoje życie w poszukiwaniu nowego sensu. W końcu osoba bez sensu życia jest duchowo martwą osobą. Utrata sensu życia czyni życie człowieka bezcelowym i bezużytecznym. Żyjąc takim życiem, człowiek po prostu nie może być szczęśliwy. Ludzie mają pewne potrzeby: jedzenie, sen, komunikację, miłość. To właśnie zaspokojenie potrzeb przynosi radość i satysfakcję ludzkiemu życiu. Sens życia to nic innego jak nieodparte pragnienie zaspokojenia każdej potrzeby.

Jaki jest sens ludzkiego życia? Po prostu nie ma jednej odpowiedzi na to pytanie. Każda osoba widzi sens życia w czymś własnym: dla niektórych sens życia leży w bogactwie i sławie, ktoś nie może żyć bez ulubionej pracy lub hobby, a ktoś po prostu żyje dla swoich bliskich. Tak czy inaczej, czasami warto zastanowić się nad sensem własnego życia. Pomaga to zrozumieć siebie, wyznaczać konkretne cele w życiu i dokładać wszelkich starań, aby je osiągnąć.

Skład Sens życia ludzkiego (rozumowanie)

Sens ludzkiego życia tkwi w najróżniejszych rzeczach, jakie mogą być na świecie. I nie zawsze – to pieniądze, bogactwo czy miłość. Dla wszystkich ludzi - wszystkie cele i pomysły są różne. Dlatego takich rzeczy nie można porównywać. Sens życia – o co w tym wszystkim chodzi? To coś nieznanego, co dla każdego jest inne.

Dla mnie osobiście sens życia to kochać, żyć i po prostu cieszyć się życiem, bez względu na to, jak biedne lub pozornie nieszczęśliwe. Dla każdego sens życia jest inny i zawsze o tym pamiętam i dlatego nigdy nikomu go nie narzucam. Dlatego chcę zawsze pamiętać, że sens życia jest zawsze inny dla każdego. I nie chcę nikomu narzucać swoich myśli i opinii.

Sens życia nie jest w rzeczywistości tak prosty, jak się wydaje. Czasami wydaje się, że miłość jest dla mnie wszystkim, czyli sensem mojego życia. Ale nagle miłość gdzieś znika lub ukochana osoba porzuca i zdradza. A potem - raz i nie ma sensu życia. Ale ludzie żyją, żyją dalej i cieszą się życiem, bez względu na wszystko. Dlatego ludzie nie zawsze w pełni rozumieją w swoim życiu, po co żyją, dlaczego żyją? A jednak z łatwością mówią, co o tym myślą.

Wierzę, że naprawdę możesz dowiedzieć się, po co żyjesz i co jest dla Ciebie najważniejsze, tylko wtedy, gdy coś Ci zabierze, albo zniknie ktoś, czyli ktoś, kto był ważny, albo coś, co ma być ważne. Dopiero kiedy przegrywają, ludzie zdają sobie sprawę, że stracili bardzo ważny czynnik, chwilę w swoim życiu. Tracąc coś, dopiero wtedy, w tym momencie, rozumiesz, że straciłeś coś niezwykle ważnego w swoim życiu. I, jak mówią, życie jest dane tylko nm. Dlatego nie powinieneś grać, ponieważ jest to bezużyteczne, a ta być może adrenalina w tym momencie nie przyniesie radości w przyszłości. W końcu duma i zawyżone szacunki nie rozgrzeją cię na starość. Dlatego nie należy wyciągać pochopnych wniosków.

Poza tym bardzo ważne jest dla mnie, aby moi bliscy, bliscy mi ludzie, a także moi przyjaciele byli zawsze przy mnie. A co najważniejsze, że żyją. I to z pewnością prawda. Moja rodzina jest częścią mnie, a ja jestem częścią ich. I chyba nie zniosę tego, jeśli coś im się stanie. Dlatego do pewnego stopnia sens mojego życia. Oni też są. I nie chcę, aby mój sens życia stał się pracą, rozwojem kariery lub pieniędzmi. Nie, potrzebuję tylko zwykłego ludzkiego szczęścia, w którym będą radości, ale nie mogę obejść się bez żalu.

Kompozycja na temat Sens życia ludzkiego

Jaki jest sens życia? Wiele osób, wiele pokoleń, zastanawiało się nad tym filozoficznym pytaniem, ale nie znaleziono jednoznacznej odpowiedzi. Faktem jest, że każda osoba ma swoją pozycję, która zależy głównie od postrzegania życia, wartości i wielu innych.

Jest wiele opinii, dla kogoś sens życia jest zabawny, dla kogoś rodziny. Moje stanowisko jest takie: sens ludzkiego życia polega na osiąganiu celów, układaniu życia, które w przyszłości pomoże wnieść coś dobrego i pożytecznego do skarbonki świata. Udowodnię swoją tezę kilkoma argumentami.

Po pierwsze, przez całe życie człowiek stawia sobie różne cele, które pomagają mu się rozwijać, zaaklimatyzować w życiu: skończyć szkołę, iść na studia, przeczytać wielką książkę czy skakać ze spadochronem. Wszystkie te cele składają się na życie człowieka, a ich znaczeniem jest spełnienie marzeń, osiągnięcie tego, co jest pożądane. Wydaje mi się, że pod każdym kątem okazuje się, że sens życia człowieka tkwi w jego celach, żyje on dla ich spełnienia, nawet jeśli sam tego nie zauważa. Na przykład w celu spełnienia określonego celu, marzenia, człowiek spędza czas, a czasem nawet długie okresy swojego życia. Czy to może być dowód?

Po drugie, wśród społeczeństwa są ludzie zwani altruistami. Są to osoby gotowe do poświęceń dla dobra innych. Ważne jest, aby tacy ludzie pomagali tym, którzy ich pomocy potrzebują. Sensem życia takich „bohaterów” jest przyniesienie im jak największej korzyści w ich życiu. Temu pragnieniu nie towarzyszy interes własny. Aby uczynić więcej dobra, altruiści wyznaczają cele i je osiągają. Jeśli urządzisz sobie własne życie, będzie można konsekwentnie pomagać innym. Wszystko jest ze sobą połączone.

Kwestię tę można rozważyć nawet na przykładzie słynnego kosmonauty Aleksieja Leonowa. Latanie w kosmos było jego marzeniem, które przerodziło się w sens życia. Po problemach z bezzałogowym statkiem postanowiono odłożyć wodowanie głównego. A. Leonov nie zamierzał się wycofywać - długo szedł w kierunku swojego snu. Mimo wielkiego ryzyka A. Leonow wraz z P. Belyaevem z powodzeniem wykonali zadanie i wrócili jako bohaterowie Związku Radzieckiego. Jeśli człowiek nie boi się stracić życia ze względu na sen, to jest to sens jego życia.

Tak więc mój punkt widzenia jest słuszny, sens życia człowieka to spełnienie marzeń, osiągnięcie celów, które są nie tylko ważne w życiu, ale i niosą ze sobą dobro. Dodam, że sens życia powinien leżeć w czymś ważnym.

Kilka interesujących esejów

• Kompozycja Nataszy Rostowej i Andrieja Bołkońskiego w powieści Wojna i pokój

  dni głównych bohaterów powieści Nataszy Rostowej i Andrieja Bołkonskiego. To są ulubione postacie Tołstoja. Powieść obejmuje pewien okres, w którym Natasza zmienia się z naiwnej dziewczyny

• Kompozycja na podstawie obrazu Wasiliewa Wet Meadow 5, klasa 8 (opis)

  Fedor Aleksandrowicz Wasiliew jest znanym rosyjskim malarzem krajobrazowym. Płótna tego mistrza wyróżniają się przenikaniem i harmonią kolorów. Obrazy Wasiliewa zajmują godną niszę w zbiorach Trust Gallery.

• Obraz i cechy Platona Karatajewa w powieści Wojna i pokój eseju Tołstoja

  Personifikacją całego narodu rosyjskiego, kwintesencją jego najlepszych cech, był obraz Płatona Karatajewa w powieści. Pomimo tego, że pojawia się bardzo krótko, ta postać nosi ogromną

• Onufriy Vegodyaev w historii jednego miasta

  Postać ta służyła w zarządzie miasta zwanego Foołow, jego kariera nie powiodła się, przyniósł jedynie dewastację rządzonej przez siebie osadzie. Sam Niegodiajew urodził się w zwykłej rodzinie chłopskiej, pomagał palaczowi ogrzać piece.

• Skład Co to znaczy być szczęśliwym według opowieści Bunina, Czechowa, Kuprin

  Wszyscy ludzie szukają szczęścia, ale nie każdy je znajduje. I nie dla wszystkich jest tak samo. Dla niektórych szczęście to bogactwo, dla innych szczęście to zdrowie. Dla bohaterów opowieści Kuprina, Bunina i Czechowa szczęście jest zakochane. Po prostu rozumieją szczęście na różne sposoby.

I. PROBLEMY FILOZOFICZNE I MORALNE

Problem odnalezienia sensu życia

Życie to ruch na niekończącej się drodze. Niektórzy podróżują po nim „z potrzebami rządu”, zadając pytania: po co żyłem, w jakim celu się urodziłem? ("Bohater naszych czasów"). Inni boją się tej drogi, biegną do swojej szerokiej sofy, bo „życie dotyka wszędzie, dostaje” („Oblomov”). Ale są tacy, którzy popełniając błędy, wątpiąc, cierpiąc, wznoszą się na wyżyny prawdy, znajdując swoje duchowe „ja”. Jeden z nich - Pierre Bezuchow - bohater epickiej powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”.

Na początku swojej podróży Pierre jest daleki od prawdy: podziwia Napoleona, bierze udział w towarzystwie „złotej młodzieży”, uczestniczy w chuligańskich wybrykach wraz z Dołochowem i Kuraginem, zbyt łatwo ulega szorstkim pochlebstwu, powód co jest jego ogromną fortuną. Po jednej głupocie następuje kolejna: małżeństwo z Heleną, pojedynek z Dołochowem. A w rezultacie - całkowita utrata sensu życia. "Co jest nie tak? Co dobrze? Co powinieneś kochać, a czego nienawidzić? Dlaczego żyć i kim jestem? - te pytania przewijają się w mojej głowie niezliczoną ilość razy, aż nadejdzie trzeźwe zrozumienie życia. W drodze do niego i doświadczenie masonerii oraz obserwacja zwykłych żołnierzy w bitwie pod Borodino i spotkanie w niewoli z filozofem ludowym Płatonem Karatajewem. Tylko miłość porusza świat, a człowiek żyje - do tej myśli dochodzi Pierre Bezuchow, odnajdując swoje duchowe „ja”.

Problem utraty (zyskania) celu w życiu

„Człowiek potrzebuje nie trzech arszynów ziemi, nie gospodarstwa, ale całego globu. Cała natura, gdzie na otwartej przestrzeni mógł pokazać wszystkie właściwości wolnego ducha ”- napisał A.P. Czechow. Życie bez celu jest bezsensowną egzystencją. Ale cele są inne, jak na przykład w opowiadaniu „Agrest”.

Jego bohater - Nikołaj Iwanowicz Chimsha-Himalayan - marzy o nabyciu swojej posiadłości i sadzeniu tam agrestu. Ten cel całkowicie go pochłania. W rezultacie dociera do niego, ale jednocześnie prawie traci swój ludzki wygląd („stał się gruby, zwiotczały - spójrz, chrząka w kocu”). Fałszywy cel, fiksacja na materiale, wąska, ograniczona oszpeca człowieka. Potrzebuje ciągłego ruchu, rozwoju, ekscytacji, poprawy na całe życie.

Problem wolności wyboru (wyboru drogi)

Wszyscy znamy obraz V. Vasnetsova „Rycerz na rozdrożu”. Stoi przed Proroczym Kamieniem, na którym jest napisane: „Jeśli pójdziesz w prawo, stracisz konia, uratujesz siebie; idziesz w lewo - zgubisz się, uratujesz konia; Jeśli pójdziesz prosto, stracisz zarówno siebie, jak i konia. Rycerz zwiesił głowę: jest mu ciężko, musi wybrać drogę, a ten wybór wiąże się z pokusą, walką, deprywacją i stratą. W mądrości ludowej kryje się jednak tajemnica wiecznej duszy ludzkiej. Pójść w prawo oznacza iść ścieżką prawdy, fałszywa ścieżka fałszu prowadzi w lewo, a prosta jest ścieżką wznoszenia się „przez ciernie do gwiazd”. I każdy z nas wybiera własną drogę.

Problem stosunku do przeszłości, utrata pamięci, korzenie

„Brak szacunku dla przodków jest pierwszą oznaką niemoralności” (A.S. Puszkin). Czyngiz Ajtmatow nazwał człowieka, który nie pamięta swojego pokrewieństwa, który stracił pamięć, mankurt („Stormy stop”). Mankurt to człowiek siłą pozbawiony pamięci. To niewolnik, który nie ma przeszłości. Nie wie, kim jest, skąd pochodzi, nie zna swojego imienia, nie pamięta dzieciństwa, ojca i matki – jednym słowem nie realizuje się jako człowiek. Taki podczłowiek jest niebezpieczny dla społeczeństwa - ostrzega pisarz.

Całkiem niedawno, w przeddzień wielkiego Dnia Zwycięstwa, na ulicach naszego miasta pytano młodych ludzi, czy wiedzą o początku i końcu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, o kim walczyliśmy, kim jest G. Żukow. Odpowiedzi były przygnębiające: młodsze pokolenie nie zna daty rozpoczęcia wojny, nazwisk dowódców, wielu nie słyszało o bitwie pod Stalingradem, o Wybrzeżu Kurskim.

Problem zapomnienia przeszłości jest bardzo poważny. Osoba, która nie szanuje historii, która nie szanuje swoich przodków, to ten sam mankurt. Chciałoby się przypomnieć tym młodym ludziom przeszywający krzyk z legendy Ch.Ajtmatowa: „Pamiętasz, czyim jesteś? Jak masz na imię? Twój ojciec Donenbay!

Problem podłości, zdrady i wytrzymałości moralnej

Honor i hańba, odwaga, bohaterstwo i zdrada, wybór drogi życiowej - te problemy stały się głównymi problemami w powieści V. Kaverina „Dwóch kapitanów”. Na przykładzie bohatera powieści Sani Grigoriev wychowano więcej niż jedno pokolenie sowieckich chłopców. Ten bohater „zrobił” siebie. Zostawiony sierotą, ucieka z domu z przyjacielem, trafia do sierocińca w Moskwie, poznaje rodzinę Tatarinowa i dowiaduje się o zmarłej wyprawie „Maryja”. Potem postanawia rozwikłać jej sekret. Wytrwale szuka dowodów na to, że jego kuzyn Nikołaj Antonowicz Tatarinow był zamieszany w śmierć kapitana Tatarinowa.

Na ścieżce życia Sanya wielokrotnie napotykała podłość i podłość kolegi z klasy Rumianek. W czasie wojny poważnie rannego Sanyę zostawia w lesie, zabierając mu dokumenty i broń. Po spotkaniu z Katyą Tatarinovą Romaszow oszukuje ją, mówiąc, że Grigoriev zaginął. Ale prawda o zdradzie postawiła wszystko na swoim miejscu: Romaszow zostaje aresztowany, Sanya łączy się z Katią i po wojnie kontynuuje poszukiwania ekspedycji.

„Walcz i szukaj, znajdź i nie poddawaj się” - życiowa zasada Sanyi Grigoriewa pomaga mu wytrzymać walkę z hipokrytami, oszczercami, zdrajcami, pomaga zachować miłość, wiarę w ludzi, a wreszcie opowiedzieć całą prawdę o zaginionej wyprawie kapitana Tatarinowa.

Problem obojętności, bezduszności moralnej

Zimowy wieczór. Autostrada. Wygodny samochód. To ciepłe, przytulne dźwięki muzyki, co jakiś czas przerywane głosem spikera. Do teatru idą dwie szczęśliwe, inteligentne pary - przed nami spotkanie z piękną. Nie odstraszaj tej cudownej chwili życia! I nagle reflektory wyrywają się w ciemności, tuż przy drodze, postać kobiety „z dzieckiem owiniętym w koc”. "Nieprawidłowy!" kierowca krzyczy. I wszystko jest ciemne! Nie ma dawnego uczucia szczęścia z faktu, że ukochana osoba siedzi obok ciebie, że już niedługo znajdziesz się w wygodnym fotelu straganów i będziesz oczarowany oglądaniem spektaklu.

„Ludzie zadowoleni z siebie”, przyzwyczajeni do wygody, ludzie o drobnych interesach majątkowych - ci sami bohaterowie Czechowa, „ludzie w sprawach”. To jest dr Startsev w "Ionych" i nauczyciel Belikov w "Człowieku w sprawie". Przypomnijmy sobie, jak Dmitrij Ionych Startsev „na trójce z dzwoneczkami jest pulchny, czerwony”, a jego woźnica Panteleimon „też pulchny i ​​czerwony” krzyczy: „Trzymaj się!” „Trzymaj się dobrze” - to w końcu oderwanie od ludzkich kłopotów i problemów. Na ich pomyślnej ścieżce życia nie powinno być żadnych przeszkód. A u Bielikowskiego „bez względu na to, jak coś się stało”, wciąż słyszymy ostry okrzyk Ludmiły Michajłownej, bohaterki tej samej opowieści A. Massa: „A jeśli to dziecko jest zaraźliwe? Nawiasem mówiąc, mamy też dzieci!” Zubożenie duchowe tych bohaterów jest oczywiste. I wcale nie są intelektualistami, ale po prostu - filistrami, mieszczanami, którzy wyobrażają sobie, że są „mistrzami życia”.

Problem inteligencji

Według akademika D.S. Lichaczow „podstawową zasadą inteligencji jest wolność intelektualna, wolność jako kategoria moralna”. Inteligentna osoba nie jest wolna tylko od sumienia. Tytuł intelektualisty w literaturze rosyjskiej zasłużenie noszą bohaterowie B. Pasternaka („Doktor Żywago”) i Y. Dombrovsky („Wydział Rzeczy Bezużytecznych”). Ani Żywago, ani Zybin nie poszli na kompromis z własnym sumieniem. Nie akceptują przemocy w żadnych przejawach, czy to wojny domowej, czy stalinowskich represji.

Jest jeszcze inny typ rosyjskiego intelektualisty, który zdradza ten wysoki tytuł. Jednym z nich jest bohater opowieści Y. Trifonova „Exchange” Dmitriev. Jego matka jest poważnie chora, żona proponuje zamianę dwóch pokoi na osobne mieszkanie, chociaż relacje między synową a teściową nie układały się najlepiej. Dmitriew początkowo jest oburzony, krytykując żonę za brak duchowości, filistynizm, ale potem zgadza się z nią, wierząc, że ma rację. W mieszkaniu jest coraz więcej rzeczy, jedzenie, drogie słuchawki: rośnie gęstość życia codziennego, rzeczy zastępują życie duchowe. W związku z tym przychodzi na myśl kolejna praca - „Walizka” S. Dovlatova. Najprawdopodobniej „walizka” ze szmatami zabrana przez dziennikarza S. Dowlatowa do Ameryki wywołałaby u Dmitrieva i jego żony jedynie obrzydzenie. Jednocześnie dla bohatera Dowłatowa rzeczy nie mają wartości materialnej, są przypomnieniem minionej młodości, przyjaciół i twórczych poszukiwań.

Problem miłości.

1. Miłość w prozie Aleksandra Kuprina. Historia „Bransoletka z granatami”. Bohater Zheltkov jest zdolny do nieziemskiej miłości. „Święć się imię Twoje” – ten refren oddaje tragiczną niezgodność prawdziwej miłości z ogólnie przyjętymi konwencjami relacji międzyludzkich. Miłość-muzyka, miłosna poezja, miłosna modlitwa - taka miłość wzbogaca życie.

2. Miłość jako najwyższa manifestacja ludzkiej istoty, która niezwykle pogarsza wewnętrzne sprzeczności osoby w opowiadaniach Bunina „Ciemne zaułki”. Na obrazie Bunina miłość jest zawsze „szczęściem i udręką”. „Czysty poniedziałek” to opowieść o tajemnicy miłości, tajemnicy ludzkiej natury, o wiecznym niezadowoleniu człowieka. Zakochanie jest jedyną motywacją do działań bohatera. Miłość, podobnie jak śmierć, jest drogą do innych światów.

3. Temat miłości w wierszach Władimira Majakowskiego. Masowa miłość i masowa nienawiść.

Hiperbola w wierszach poety to nie tylko główny trop, ale i sposób konstruowania wizerunku lirycznego bohatera. Znieważony i zdradzony w miłości bohater liryczny Majakowskiego staje do walki z samym Bogiem i, jak się wydaje, pokonuje go. „Gdzie znajdę moją ukochaną, taką jak ja?” – pyta poeta. W wierszach „Lilichka!”, „Słuchaj”, wiersze „Obłok w spodniach”, „Flet-Kręgosłup” temat miłości w różnych wersjach jest rozwiązywany jako temat tragiczny.

na niespalonym ogniu

Związek człowieka z naturą.

1. Natura jest personifikowana, uduchowiona przez Jesienina. Obraz dzikiej przyrody tworzą apele: „Wysyp, czeremśnie, śniegiem, // Śpiewajcie ptaki, w lesie”; „Jesteś moją opuszczoną ziemią, // jesteś moją ziemią, pustkowiem” itd. Poeta czuł, że natura jest w ruchu, jedno zjawisko przyrodnicze można przekazać innym: „Czeremcha rzuca śniegiem”, „Czeremcha macha rękawem jak zamieć." Wschody, zachody słońca, śnieg, deszcz, wiatr, chmury, jeziora, rzeki, świat zwierząt i świat roślin – wszystko to wiąże się z wizerunkiem lirycznego bohatera. Człowiek i natura są nierozłączne! Przenikanie się i przenikanie świata człowieka i świata natury, antyteza wiosennego kwitnienia i jesiennego więdnięcia, obraz „kraju perkalu brzozowego” w wierszu Jesienina „Nie żałuję, nie wzywam, nie płakać." Podporządkowanie życia ludzkiego prawom natury oraz w „Złotym Gaju Odwiedzionym”.

2. Często pejzaż w pracach jest jednym z kluczowych symboli, motywów przewodnich. Na przykład w The Quiet Don Michaiła Szołochowa słońce będzie towarzyszyć Grigorijowi Mielechowowi w jego dalszej bolesnej ścieżce. Wyznania bohatera rozgrywają się na tle symbolicznego pejzażu - rozmrożonej czarnej ziemi, trylu skowronka, wysokiego i dumnego słońca. W opisie pogrzebu jego ukochanej Aksinyi po raz kolejny pojawia się obraz, który towarzyszył Grigorijowi podczas jego bolesnej drogi. Czarne niebo, czarne słońce - słońce zmarłych. „Jak step spalony przez ogień, życie Gregory'ego stało się czarne. Stracił wszystko, co było mu drogie, Wszystko mu odebrano, wszystko zniszczyła bezlitosna śmierć.

3. Na porównaniu miłości z żywiołami budowany jest jeden z wierszy Cwietajewej „Świat zaczął się w ciemnościach obozu nomadów”. Miłość jest postrzegana przez liryczną bohaterkę jako wydarzenie, w którym uczestniczy natura.

Świat zaczął się w ciemnościach obozu nomadów:

Wędruje po nocnej krainie - drzewa,

Wędruje ze złotym winem - kiściami,

Wędruje od domu do domu - gwiazdy,

To rzeki rozpoczynają drogę powrotną!

I chcę spać na twojej klatce piersiowej.

Problem roli książki w życiu człowieka.

1. Książki były dla Gorkiego zbawczym kontrastem do „ołowianych obrzydliwości”, okrucieństwa i nieszczęść otaczającego życia. W opowiadaniu „In People” kucharz Smury mówi: „Czytaj książki - to jest najlepsze!” „Książka jest dla mnie cudem” – powie Gorky pod koniec życia.

2. W powieści Nikołaja Ostrowskiego „Jak hartowano stal” bohater Pavka Korchagin, w odpowiedzi na zdziwione pytanie chirurga o to, skąd pochodzi odwaga, by tak wytrwale znosić nieznośny ból, odpowiada: „Przeczytaj Gadfly, to ty zrozumie." Często książka pomaga podjąć jedyną słuszną decyzję, zachęca do wyczynu. Takimi dziełami były „Opowieść o prawdziwym człowieku” Borisa Polevoya, wiersz „Wasilij Terkin” A. Twardowskiego, historia „Na przekór wszystkim śmierciom!” Władysław Titow.

Problem oceny talentów przez współczesnych .

M. Bułhakow (losy Mistrza i jego powieści), niezrozumienie twórczości Puszkina przez współczesnych, pieśni Wysockiego, oficjalnie nieuznane (z wyjątkiem nielicznych), rozpowszechniane w formie nagrań amatorskich, wykonywane przez autora na półlegal koncerty i właśnie na przyjęciach „wychodziły do ​​ludzi”, stawały się znane w całym kraju, były rozbierane na cytaty, poszczególne frazy zamieniały się w przysłowia i powiedzonka.

Problem miłości do ojczyzny, problem rosyjskiego charakteru.

Problem narkomanii .

Czyngiz Ajtmatow był jednym z pierwszych, którzy podnieśli ten temat w fikcji.
W jego powieści The Scaffold początek robi mocne wrażenie: scena rzezi saigi, kiedy jak pożar w Afryce, obok pędzą lampart, antylopa, tygrys, wszyscy razem, bo prowadzi pospolite nieszczęście. Dlatego ludzie powinni zjednoczyć się w walce ze wspólnym nieszczęściem – narkomanią. Rzeczywiście, Ch. A ty i ja musimy znać naturę tego zjawiska, sposoby dystrybucji, możliwości walki.

II. JEDNOSTKA I PAŃSTWO

Problem relacji władzy i człowieka

Problemy relacji między jednostką a państwem totalitarnym, konfrontacji systemów wartości moralnych i niemoralnych, psychologii niewolników, wolności wyboru są poruszone w filozoficznym baśniowym dramacie E. Schwartza „Smok”.

Przed nami miasto Smoka, gdzie na głównym budynku pyszni się napis: „Ludzie zdecydowanie nie mają wstępu!” Zwróćmy uwagę, że słowo „bezwarunkowo” nie jest tu wprowadzające, lecz pełni funkcję imperatywu kategorycznego. I żyj w tym mieście „bezbronne dusze, beznogie dusze,

dusze zbiegłe, dusze w łańcuchach, dusze przeklęte, dusze nieszczelne, dusze zepsute, dusze spalone, dusze martwe. W Mieście Smoków wszyscy myślą w ten sam sposób, mówią jednym głosem, organizują wiece w szczególnie ważne dni i omawiają z góry ustalone kwestie. Wszyscy regularnie skandują: „Chwała smokowi!” Główną cnotą w mieście jest posłuszeństwo i dyscyplina. Podobnie, według dramaturga, rodzi się martwe dusze. „Jednomyślność jest jeszcze gorsza niż bezmyślność. To jest negatywna myśl, to jest cień myśli, jej nieziemski stan” (M. Lipovetsky). Tutaj wszystko jest kupowane i sprzedawane, prześladowane, zabijane.

Człowiek przebywający w systemie nie zauważa żadnej jego deformacji: przyzwyczaił się, przyzwyczaił do systemu, jest do niego mocno przywiązany. Dlatego wcale nie jest łatwo „zabić smoka we wszystkich”. Nie masa, zdaniem E. Schwartza, sprzeciwia się systemowi, ale jednostka. Bohaterowi dramatu Lancelotowi, siłą duchowego oporu wobec budowanego systemu, udało się przywrócić wiarę w wolność jednostki, w prawo moralne, w te proste i niewzruszone ludzkie wartości bytu.

Problem artysty i władzy

Kreatywność to jedyny sposób na nieśmiertelność twórcy. „Dla władzy, dla liberii, nie zginaj ani sumienia, ani myśli, ani szyi” - to testament A.C. Puszkin („Od Pindemontiego”) stał się decydujący w wyborze twórczej ścieżki prawdziwych artystów.

Problem emigracji

Emigrant trzeciej fali S. Dowlatow, opuszczając ZSRR, zabrał ze sobą jedyną walizkę, „starą, sklejkę, pokrytą tkaniną, przewiązaną sznurkiem” - pojechał z nim do obozu pionierskiego. Nie było w niej skarbów: na wierzchu leżał dwurzędowy garnitur, pod spodem popelinowa koszula, potem z kolei czapka zimowa, fińskie skarpetki z krepy, rękawiczki kierowcy i pas oficerski. Te rzeczy stały się podstawą opowiadań, wspomnień o ojczyźnie. Nie mają wartości materialnej, są oznakami bezcennego, na swój sposób absurdalnego, ale jedynego życia. Osiem rzeczy - osiem historii, a każda - rodzaj relacji z przeszłego życia sowieckiego. Życie, które na zawsze pozostanie z emigrantem Dowłatowem.

Problem pamięci historycznej.

Przypomnijmy słowa akademika D.S. Lichaczowa: „Pamięć jest aktywna. Nie pozostawia osoby obojętnej, bezczynnej. Posiada umysł i serce człowieka. Pamięć opiera się niszczycielskiej sile czasu. To największa wartość pamięci. Szczególnie wyeksponowany jest temat tych, którzy byli niewinnie represjonowani i torturowani w latach stalinowskiego terroru. Wielką pracę wykonał Aleksander Sołżenicyn w swoim „Archipelagu Gułag”. Myśląc o czasach stalinowskich, mimowolnie przypomina się rewolucję. Dziś jest to postrzegane na wiele sposobów inaczej. „Mówi się nam, że rewolucja rosyjska nic nie przyniosła, że ​​mamy wielką biedę. Całkiem dobrze. Ale. Mamy perspektywę, widzimy wyjście, mamy wolę, pragnienie, widzimy przed sobą drogę. ”- tak napisał N. Bucharin. Teraz zastanawiamy się: co to zrobi z krajem, dokąd ta droga wiodła i gdzie jest wyjście. W poszukiwaniu odpowiedzi zaczynamy zwracać się do początków, do października.

A. Sołżenicyn najgłębiej bada ten temat. I te pytania są poruszane w wielu jego książkach. Ale głównym dziełem tego pisarza o początkach i początkach naszej rewolucji jest wielotomowe Red Wheel. Sołżenicyn uporczywie nie uznaje nie tylko rewolucji październikowej, ale i lutowej, uważając obalenie monarchii za tragedię narodu rosyjskiego. Twierdzi, że moralność rewolucji i rewolucjonistów jest nieludzka i nieludzka, przywódcy partii rewolucyjnych, w tym Lenin, są pozbawieni zasad, myślą przede wszystkim o osobistej władzy. Nie można się z nim zgodzić, ale też nie można nie słuchać, zwłaszcza że pisarz posługuje się ogromną liczbą faktów i dowodów historycznych. Czy tak ocenia się rewolucję?! Trudno powiedzieć, tylko czas pokaże ostateczny werdykt. Wiele ciekawych rzeczy o tym czasie można znaleźć w powieści B. Pasternaka „Doktor Żywago”, opowiadaniu V. Grossmana „Wszystko płynie” i innych.

Jeśli są ostre różnice w ocenie rewolucji, wszyscy potępiają kolektywizację Stalina. I jak można to usprawiedliwić, skoro doprowadziło do ruiny kraju, śmierci milionów pracowitych właścicieli, do straszliwego głodu! Jednym z prawdziwych dzieł o tragedii chłopstwa w okresie kolektywizacji jest powieść kroniki Borysa Możajewa „Mężczyźni i kobiety”. Pisarz, opierając się na dokumentach, pokazuje, jak formuje się i przejmuje władzę ta warstwa na wsi, która żyje na ruinach i nieszczęściu współmieszkańców i jest gotowa wściekać się, by zadowolić władze. Autor pokazuje, że sprawcami „ekscesów” i „zawrotów głowy od sukcesu” są ci, którzy rządzili krajem.

Ludzie muszą znać prawdę, bez względu na to, jak okrutna może być. Odrodzenie naszej historii jest bolesne: trudno jest przebudować świadomość, odrzucić dawne ideały. „Życie i los” V. Grossmana, „Dzieci Arbatu” A. Rybakowa, „Złota chmura spędziła noc” A. Pristavkina Pisarze starają się jak najwierniej oddać atmosferę, jaka panowała w naszym kraju podczas lata represji, to powietrze zatrute ogólną podejrzliwością i strachem, kiedy za jedno nieostrożne słowo człowiek został wtrącony do więzienia, uznany za „wroga ludu”, jego rodzina została zniszczona. Zarówno Grossman, jak i Rybakow i Pristavkin dokładnie badają wpływ sytuacji na ludzi, ich psychikę, próbując znaleźć odpowiedź na pytanie, co się z nami stało.

Dziś nie mniej ważna jest dla nas edukacja pamięci. Wszyscy uciekamy od życia, nie oglądając się za siebie, w pośpiechu. I nie zauważamy, jak nasza osobista historia idzie dalej i dalej. Ilu z nas zna swoje pochodzenie? Wielu nie potrafi nawet wymienić dziadka. I od razu zadają zdziwione pytanie: „Dlaczego jest to konieczne? Kim jesteśmy, książęta? Czy to naprawdę tylko książęta, dla których Rosja jest chwalebna? W końcu byli też bohaterowie-żołnierze i mistrzowie - złote dłonie i po prostu uczciwi ludzie! Stąd, z tej ignorancji, biorą się wszystkie główne problemy naszego społeczeństwa.

Książka D. Granina "Żubr" jest o tym. Wszyscy musimy uczyć się od bohatera opowieści Timofiejewa, stosunku do przeszłości Ojczyzny jako części naszej własnej historii. Może wtedy nie będzie barbarzyńskiego niszczenia pomników, świątyń, nikt nie będzie niegrzeczny wobec weterana, by obrazić „Afgańczyka”. Stopniowo tracimy pamięć o Ojczyźnie, miejscu, w którym się urodziliśmy, gdzie żyli nasi przodkowie.

Źródło:
Argumenty i problemy — Site kliliv!
I. PROBLEMY FILOZOFICZNE I MORALNE Problem odnalezienia sensu życia Życie to ruch po niekończącej się drodze. Niektórzy podróżują po nim „z urzędową koniecznością”, zadając pytania:
http://www.kliliv.ru/%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B-%D0% B8-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8B/

Argumenty za napisaniem egzaminu (C1, rosyjski)

Oto największy zbiór argumentów na problemy do esejów o języku rosyjskim. Na 5-ege.ru znajduje się kolejna strona z argumentami, jeśli to nie wystarczy: argumenty do komponowania. Aby przeszukać stronę, naciśnij klawisze Ctrl+F.

Główne argumenty znajdują się na stronie Jak napisać esej.

Bank argumentów dla esejów USE z beletrystyki i literatury faktu

zainwestowała głęboką ludzką mądrość w swojego wnuka Vitkę, stała się dla niego symbolem miłości, dobroci, szacunku dla człowieka.

„W dniach zwątpienia, w dniach bolesnych rozważań o losach mojej ojczyzny, jesteś moim jedynym wsparciem i wsparciem, o wielki,
potężny, prawdziwy i wolny język rosyjski!” (IS Turgieniew)

"... Chętnie lub nieświadomie doszliśmy dzisiaj do punktu, w którym słowo nie staje się częścią życia, jedną z wielu części, ale ostatnią nadzieją na nasz narodowy byt w świecie".

„Użycie obcego słowa, gdy istnieje jego rosyjski odpowiednik, oznacza obrazę zarówno zdrowego rozsądku, jak i zdrowego gustu”. (W. Bieliński)

„Moralność człowieka jest widoczna w jego stosunku do słowa”. (Ł.N. Tołstoj)

o klerykalizmie, który zabija żywą mowę;

o dbanie o nasze wspaniałe dziedzictwo -
Język rosyjski.

AP Czechow: „Szampan to błyskotliwa kokota, ingerująca swoim urokiem w kłamstwa i zuchwałość Gomory, to pozłacana trumna pełna kości zmarłych i wszelkiego rodzaju nieczystości. Osoba pije ją tylko w godzinach smutku, smutku i złudzenia optycznego.

L.N. Tołstoj: „Nie można powiedzieć, że wino jest pyszne,
bo każdy wie, że wino i piwo, jeśli nie są słodzone, wydają się nieprzyjemne tym, którzy piją je po raz pierwszy. Wino przyzwyczaja się do tego, jak inna trucizna – tytoń – stopniowo, a wino jest lubiane dopiero wtedy, gdy człowiek przyzwyczai się do odurzenia, jakie wytwarza. Stwierdzenie, że wino jest dobre dla zdrowia, jest również niemożliwe teraz, gdy wielu lekarzy
robiąc to, uznali, że ani wódka, ani wino, ani piwo nie mogą być zdrowe, bo nie ma w nich składników odżywczych, jest tylko trucizna, która jest szkodliwa.

Żadnych histerycznych oskarżeń

Zajrzyjmy, bracia, do wczoraj

W ciemności lekcji historii!

I rozświetlające twarze lat

Spójrzmy im w oczy, jak w otchłań.

Tak, to boli, ale jest przydatne,

My, którzy uciekamy od kłopotów.

A potem usiądziemy przy ognisku

I zamkniemy się tak długo, jak będziemy mogli.

Dopóki wiek jeszcze nie przeżył,

Powstańmy, zachowując ducha Rosji.

bezinteresowność, poświęcenie się dla dobra drugiej osoby

ludzkość to chęć pokonywania barier narodowych i ideologicznych.

W ośrodku dla dzieci zgromadzono dzieci różnych narodowości: Tatar Musa, Nogai Balbek, Niemka Lida Gross. Mieszkali Ormianie, Kazachowie, Żydzi, Mołdawianie i dwóch Bułgarów. Dla nich nie było pojęcia narodowej wrogości: dzieci były przyjaciółmi, chroniły się nawzajem.- Nauczyciel Regina Pietrownau Powiedziała: „Nie ma złych ludzi. Są tylko źli ludzie”.

jedenastolatek Kolka, pomimo przeżytego horroru, nie uległ brutalizacji, ale próbował zrozumieć, dlaczego Czeczeni zabili jego brata.
Myślał jak prawdziwy internacjonalista: czy nie można się upewnić, że nikt nikomu nie wtrąca się, nikt nikogo nie zabija, żeby wszyscy ludzie żyli razem, jak jedna rodzina.

„Zostałem w domu piętnaście dni. A to równa się piętnastu latom życia... Długie dni, mądre, szczęśliwe. Idź do Vihlyaevskaya Gora i usiądź, spójrz, pomyśl. Jak rośnie trawa. Jak unoszą się chmury. Jak żyje jezioro? Oto jest ludzkie życie. Pracować w ogrodzie,
tkany splot na podwórku. I żyć. Posłuchaj jaskółek, wiatru. Słońce wschodzi dla ciebie, pada rosa, deszcz - wszystko jest dobre, słodkie. Zarób coś na chleb i żyj. Żyj długo i mądrze, aby później, na samym skraju, nie przeklinać siebie, nie zgrzytać zębami.

Zbiornik hydrauliczny przeciwprzeciążeniowy (ratowanie przed przeciążeniami w przestrzeni)

Ochrona wysokonapięciowa kadłuba łodzi podwodnej

Jednoczesne nagrywanie i oglądanie wiadomości, programów telewizyjnych, co jest podstawą pisania odtwarzaczy DVD

Samoloty pionowego startu

Schody ruchome. Elektrownie.
Telewizja i książki zostały zastąpione nagraniami wideo i audio. Pojawienie się samolotów pasażerskich.

I jeszcze kilka argumentów z 5-ege.ru:

1) G. Troepolski. „Biały Bim Czarne Ucho”

Bim spotyka różnych ludzi - dobrych, złych, obojętnych. Tacy jak Tolik, Matryona, Dasha pomagają psu. Wśród ludzi są tacy, którzy zdradzają, zatruwają, zabijają. Z powodu ludzkiej złośliwości Bim cierpi.

Iwan Iwanowicz wychował w Bimie życzliwość i wiarę. Kiedy właściciel trafił do szpitala, pies wiernie na niego czekał. Obaj czuli się odpowiedzialni za siebie nawzajem, ponieważ zostali „oswojeni”. Pamiętając stosunek właściciela do siebie, Bim ufnie idzie do ludzi, gdy Iwan Iwanowicz zostaje zabrany do szpitala.

2) W. Żeleznikow. "Strach na wróble".

Moralne lekcje tej historii: nie bądź okrutny dla ludzi, zwierząt i roślin - dla całego życia na ziemi; chroń swoją ludzką godność, nigdy nie pozwól nikomu jej deptać; musisz nauczyć się rozumieć ludzi, ponieważ rozczarowanie rani duszę.

Lena Bessoltseva, w trudnych próbach, które spadły na jej młodość, cały czas widziała swojego dziadka obok siebie, czuła siłę swojego charakteru, oparła się o jego ramię. Nikołaj Nikołajewicz pomógł jej przetrwać i nie złamać. Lena to doceniła. Tak, starzy ludzie potrzebują ochrony, słuchania ich rad, doceniania ich doświadczenia i chęci dzielenia się nieszczęściem bliskiej osoby. To lekcja dla nas wszystkich.

Temat okrucieństwa nastolatków w stosunku do swoich rówieśników, nie jak wszyscy inni. Lena Bessoltseva stała się przedmiotem kpin w klasie. Jej koledzy z klasy zorganizowali bojkot, a następnie popełnili straszliwy czyn: spalili kukłę przedstawiającą dziewczynę na stosie. Żelazny Guzik, Ruda, Kudłaty i inni rówieśnicy Leny, którzy zaaranżowali dla dziewczyny trudne próby, otrzymali, jak sądzę, lekcję na całe życie.

Bohaterka opowiadania mówi do swoich kolegów z klasy: „Szczerze mówiąc, żal mi ciebie. Biedny ty, biedni ludzie”. Co miała na myśli Lena Bessoltseva i czy ma rację? Tak, racja: jej rówieśnicy są biedni nie tylko pod względem stylu życia (brak zainteresowań, pusta rozrywka, prymitywna rozrywka), ale także pod względem cech duchowych (niegrzeczni, obojętni na cudze nieszczęście, zazdrośni, okrutni).

3) A. Płatonow. „Nieznany kwiat”

Ta historia opowiada o kwiecie, który wyrósł wśród kamieni i gliny. Ciężko pracował, pokonał wiele przeszkód, by zapalić żywym ogniem. Kwiat naprawdę chciał żyć. Przetrwanie wymagało ogromnej siły woli, nieustępliwego uporu.

A. Płatonow w swojej bajce twierdzi, że trzeba ciężko pracować, aby żyć, a nie umrzeć, aby świecić jasnym ogniem na innych i wzywać do siebie cichym głosem radości życia.

„Naprawdę dorośli to bardzo dziwni ludzie” – możemy powtórzyć za Małym Księciu. Często dorośli w ogóle nie rozumieją swoich dzieci. Czy oni sami nie byli mali? Dlaczego nie zawsze odpowiadają na pytania dzieci, nie słuchają swojego dziecka?

Mały Książę mieszkał samotnie na bardzo małej planecie, na której były tylko wulkany. Każdego ranka bohater czyścił swoje wulkany, odchwaszczał ziemię, aby baobaby nie rosły. A ludzie zamiast utrzymywać porządek na swojej planecie, uprawiać ogród, dekorować swój dom, toczyć wojny, swoją chciwością obrażają piękno życia. Mały Książę twierdzi, że konieczne jest przywrócenie porządku na jego planecie i codziennej pracy.

Mały Książę wyrusza w podróż. Znajduje się na planetach zamieszkałych przez króla i ambitnego człowieka, pijaka i biznesmena, latarnika i geografa. Bohater nie zatrzymuje się na żadnym z nich, bo widzi przywary, ale ich nie rozumie i nie akceptuje. Żądza władzy i ambicji, pijaństwo i chciwość, fatalizm i ignorancja - wszystko to uniemożliwia ludziom życie. Dopiero na Ziemi, po spotkaniu węża, kwiatu i lisa, Mały Książę uczy się mądrości: „Tylko serce czuwa”. Bohater wraca na swoją planetę, do Rose, którą już oswoił.

Ta opowieść uczy nas bycia „odpowiedzialnymi za oswojonych”, że tylko sercem można poczuć miłość, że człowiekowi grozi samotność wśród tłumu, że ten, kto nie ma korzeni, jest skazany na samotność.

5) Sasza Czerny. Historia w księżycową noc.

Ta historia opowiada o domu, samotności i szczęściu. Wszystkie postacie, z wyjątkiem dzieci, są bezdomne i pozbawione korzeni. Brakuje im szczęścia. I jest to tak potrzebne dla wszystkich, ponieważ życie jest dane osobie dla szczęścia. Ogrodnik marzy o odkupieniu domu, w którym się urodził. Siedząca nad morzem Lydia Pawłowna wspomina ostatni raz, kiedy była szaleńczo i po prostu szczęśliwa. Ale szczęście jest zawsze, wystarczy umieć je znaleźć. Do tego wniosku autor prowadzi czytelników.

Ideą opowieści jest dążenie do szczęścia, umiejętności bycia szczęśliwym w świecie pod słońcem i księżycem z innymi ludźmi, naturą.

6) K. Paustowski. "Telegram".

„Bądź mężczyzną” – mówi Paustovsky. „Odpłać dobre za dobre!” Nie wolno nam zapominać o najbliższych, najdroższych osobach, które potrzebują Twojej uwagi, troski, ciepła, miłych słów, inaczej może być za późno. Tak stało się z główną bohaterką opowieści, Nastyą, która z powodu wiecznej krzątaniny, braku czasu na pisanie i przychodzenie, nie widziała swojej matki przez trzy lata. A Katerina Pietrowna czekała na swoją jedyną córkę, ale nigdy tego nie zrobiła. Mieszkańcy wioski odprowadzili staruszkę w ostatnią podróż, a córka spóźniła się na pogrzeb, płakała całą noc i wcześnie opuściła wioskę (szkoda w oczach ludzi). Nastya nie miała czasu prosić matki o przebaczenie.

7) A. Zielony. „Zielona lampa”.

Opowieść o tym, że człowiek musi budować swoje przeznaczenie, pokonywać trudności, a nie biernie czekać na szczęście, nie zamieniać się w cudzą „zabawkę”. John Eve zostaje lekarzem na końcu historii. Udało mu się zachować godność i spełnił swoje marzenie. Tak, człowiek nie jest zabawką losu, ale jej twórcą, jeśli ma chęć i wolę osiągnięcia czegoś, jeśli pracuje i wierzy w siebie i swoją siłę.

Pobierz wszystkie te argumenty w formacie dokumentu: argumenty-5-ege.ru.

Wielu studentom trudno jest sformułować problem. Oglądając film do końca, możesz uniknąć wielu błędów.