„Szkoła Gimnazjum nr 109”

Lekcja literatury w klasie 10

Temat lekcji: Rola epizodu pojedynku w powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

Cele Lekcji:

1. Określenie kompozycyjnej i ideologicznej roli epizodu: pojedynek jako zakończenie sporów ideologicznych, zwycięstwo zasady ludzkiej nad przekonaniami ideologicznymi.

Kształtowanie cech osobowości, poglądów i przekonań moralnych uczniów.

Podczas zajęć:

Słowo nauczyciela.

Chłopaki, kontynuujmy rozmowę o bohaterach powieści „Ojcowie i synowie”. Dziś pojedynek dwóch ideologicznych przeciwników: Jewgienija Bazarowa i Pawła Pietrowicza Kirsanowa.Slajd 1.

Jakie problemy rozwiążemy podczas rozmowy?

( analiza odcinka pojedynku; określenie kompozycyjnej i ideologicznej roli epizodu pojedynku w powieści, czy możliwe jest pełne wzajemne zrozumienie przeciwników ideologicznych).Slajd 2.

Dlaczego uważasz, że ten zasługuje na szczególną uwagę?(proponowane odpowiedzi: to pojedynek położył kres ideologicznym sporom między Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem; to część szlachetnego życia, codzienności tamtej epoki; pojedynek służy jako środek literacki - potrzeba zakończenia relacji między bohaterami; pod koniec odcinka pojedynku widzimy LUDZI, relacje międzyludzkie.)

2. Definicja „pojedynku”. Z historii pojedynku.

Chłopaki, jak rozumiecie słowo „pojedynek”? (odpowiedzi dzieci) A teraz, zanim zaczniemy badać rolę pojedynku w życiu społeczeństwa i literatury rosyjskiejXIXstulecie, musisz poznać znaczenie tego słowa w słowniku objaśniającym.Slajd 3.

1. DN Uszakow Duży słownik objaśniający współczesnego języka rosyjskiego:

POJEDYNEK , pojedynki, kobiety (Francuski pojedynek). Pojedynek rozgrywający się według określonych zasad, bitwa pomiędzy dwoma przeciwnikami na wyzwanie jednego z nich. Pojedynek pomiędzy kimś a kimś. Pojedynek Puszkina z Dantesem. Stocz z kimś pojedynek. Wyzwij kogoś na pojedynek.

|| przeł. Rywalizacja, walka dwóch stron (książki, gazety). Pojedynek słowny pomiędzy obrońcą a prokuratorem. Pojedynek anglo-amerykański.

2. Słownik objaśniający V. Dahla:

POJEDYNEK I. sztuki walki, pojedynek; Ogólnie rzecz biorąc, zwyczajowo nazywa się pojedynek pojedynkiem warunkowym, z już znanymi rytuałami, na wezwanie. Pojedynek, związany z pojedynkiem. Duelist m. pojedynczy kombatant, kombatant, więcej w znaczeniu. tyran, wojownik; Bretera. ( Breter to zapalony, „profesjonalny” pojedynek, gotowy stoczyć pojedynek z każdego, nawet błahego powodu. Najczęściej pojedynek był celowo prowokowany przez najeźdźcę.)

Pojedynek to zwyczaj szlachecki, który rozpowszechnił się w Rosji w XVIII-XIX wieku. (Encyklopedia Oniegina).

*W szlachcie, zwłaszcza wśród oficerów, pojedynki uważano za walki w obronie honoru, zatem zgodnie z niepisanym wewnętrznym kodeksem szlachty odmowa wyzywania pojedynku uważana była za przejaw tchórzostwa i oznaczała hańbę. Szlachcic, który odmówił pojedynku, stracił szacunek i został wykluczony ze społeczeństwa.

Pojedynek rozpoczął się od wyzwania. Zwykle poprzedzało to spór, w wyniku którego któraś ze stron poczuła się urażona i jako taka domagała się zadośćuczynienia. Od tego momentu przeciwnicy nie musieli już nawiązywać kontaktu – zajęli się tym ich przedstawiciele – sekundanci. Wybierając drugą, obrażona osoba omawiała z nią powagę wyrządzonej mu zniewagi, od której zależał charakter przyszłego pojedynku - od formalnej wymiany strzałów po śmierć jednego lub obu uczestników. Następnie drugi wysłał pisemne wyzwanie do wroga (kartel).

Rola sekundantów sprowadzała się do tego, że jako mediatorzy między przeciwnikami musieli przede wszystkim podjąć maksymalne wysiłki na rzecz pojednania. Nawet na polu bitwy sekundanci zmuszeni byli podjąć ostatnią próbę pojednania. Jeżeli pojednanie okazało się niemożliwe, sporządzano pisemne warunki i uważnie nadzorowano rygorystyczne wykonanie całej procedury.

Którzy autorzy umieścili w swoich dziełach sceny pojedynków? W jakim celu? (M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów” -pojedynek w wyniku konfrontacji Peczorina z Grusznickim, JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”.

(oglądanie odcinka filmu „Bohater naszych czasów”, scena pojedynku, odcinka opery „Eugeniusz Oniegin, scena pojedynku.)

Pojedynek przyczynia się do pełniejszego ujawnienia postaci Oniegina i Leńskiego. Obaj bohaterowie rozumieją błąd swojej decyzji i gorzko żałują tego, co zrobili, jednak krwawego starcia uniknąć nie da się uniknąć. Dla czytelnika jest jasne, że przypadkowa kłótnia jest jedynie pretekstem do pojedynku, ale jej przyczyna, przyczyna śmierci Leńskiego jest znacznie głębsza. W kłótnię Oniegina i Leńskiego wkracza siła, której nie da się już odwrócić. Na tym polega siła opinii publicznej.). Jaka jest różnica między tymi pojedynkami a pojedynkiem Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem? (te dwa pojedynki są tragiczne, zakończone śmiercią jednego z bohaterów, a pojedynek w powieści „Ojcowie i synowie” jest głupi, pozbawiony sensu i ironiczny).Slajdy 4, 5, 6, 7.

3. Praca z tekstem.

Nauczyciel:

Dlaczego Paweł Pietrowicz nie wyjaśnił prawdziwego powodu pojedynku? * Przypomnij sobie scenę z Fenechką. (oczekiwane odpowiedzi uczniów: Paweł Pietrowicz był potajemnie zakochany w Fenechce, wyglądała jak książka R.., miłość jej życia, dla której wszystko poświęcił).

Jak myślisz, dlaczego do tego pojedynku nie doszło w rozdziale 10? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: w rozdziale 10 nie mogli się słyszeć i słuchać, ponieważ oboje uważali, że mają rację. A w scenie pojedynku „zgodzili się”, bo stosunki ideologiczne zastąpiono relacjami międzyludzkimi. Nie był jeszcze czas na ten pojedynek.)

Czy możliwe jest pełne wzajemne zrozumienie między ludźmi? (Tak, jeśli ktoś chce wysłuchać wroga. W scenie pojedynku zdał sobie sprawę, że nie są od siebie tak daleko.)

Skomentujmy scenę, w której Paweł Pietrowicz dzwoni do Bazarowa. Przyjrzyjmy się szczegółom. (Jeden ze studentów czyta fragment tekstu: „To jest moja opinia” – zaczął…<...>...gardzę tobą i jeśli jesteś z tego niezadowolony...). Jaki jest stosunek Bazarowa do wyzywania go na pojedynek? (1. Niezwykle zaskoczony: „Bazarow rozszerzył oczy: - Ze mną?”, Bazarow jest zwykłym człowiekiem, a Kirsanow jest szlachcicem, pojedynek powinien odbywać się między ludźmi tej samej klasy; 2. Ironicznie podchodzi do wyzwania: „ „Świetnie” – powiedział Paweł Pietrowicz. ..<...>- Móc; Dlaczego!”, powtórzenia leksykalne ze strony Bazarowa, co pokazuje ironię sytuacji).

Widzieliśmy, co Bazarov sądzi o pojedynku. Co sądzisz o takim sposobie porządkowania spraw? A co z I.S. Turgieniewem? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: jak zawsze poprzez opis natury.) Czy opis natury jest podany w scenie pojedynku? Jak? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: autor rozpoczyna opis poranka pojedynku od obrazu natury. W tym odcinku widać kontrast między krajobrazem, pojawieniem się mężczyzny z końmi a zbliżającym się pojedynkiem: mężczyzna został zmuszony do wczesnego wstania przez pracę, a Bazarow i Paweł Pietrowicz zostali zmuszeni przez własną głupotę.)

Co jeszcze jest ironicznego w scenie pojedynku? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: wymieniając uwagi, uczestnicy pojedynku wypowiadają frazy w różnych językach obcych, co świadczy o chęci przeciwstawienia się sobie.Podczas pojedynku autor szczegółowo przedstawia stan psychiczny Bazarowa, ponieważ pojedynek jest momentem krytycznym – momentem prawdy, w którym ujawnia się istota osoby. W kulminacyjnym momencie pojedynku Bazarow nadal ironizuje: „Celuje prosto w nos… i jak pilnie mruży oczy, zbój!”, „I musisz się zgodzić, Pawle Pietrowiczu, że nasz pojedynek jest niezwykły dla punkt śmieszności…”. Paweł Pietrowicz jest poważniejszy niż kiedykolwiek, zachowuje się jak prawdziwy pojedynek: dokładnie celuje i mruży oczy. Zdanie: „Po jego białych spodniach spłynęła strużka krwi” przypomina scenę z pięknej, romantycznej powieści francuskiej.Zemdlenie Pawła Pietrowicza i zachowanie „ulepszonego” lokaja nadają wynikowi pojedynku ironiczny charakter. Po pojedynku obaj bohaterowie, czekając na dorożkę, popadają w przygnębienie. Rozumieją bezsens swojej walki. Drugie pojawienie się mężczyzny z końmi podkreśla głupotę pojedynku Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem.)

Co i jak zakończy się pojedynek? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: Zraniwszy Kirsanova, Bazarov, jak prawdziwy lekarz, natychmiast mu pomaga. W wyniku doświadczeń przed i w trakcie pojedynku stali się różnymi ludźmi.Po pojedynku w zachowaniu bohaterów pojawiła się powściągliwość i podkreślana wzajemna uprzejmość. Opuszczając majątek Kirsanov, Bazarov czuje się źle. Odejście Bazarowa oznacza rozwiązanie konfliktu między „ojcami” a „dziećmi”.Scena pojedynku jest ważna także dlatego, że pokazuje, że niezależnie od różnic pokoleń liberałowie i demokraci są przede wszystkim ludźmi. Oznacza to, że w trudnych czasach będą mogli znaleźć wspólny język i współistnieć.)

Slajd 8.9.

4. Podsumowanie lekcji.

Podsumujmy lekcję. Jakie cele postawiliśmy sobie na początku lekcji? Czy je osiągnęliśmy? (oczekiwane odpowiedzi uczniów: zrozumieliśmy, że epizod pojedynku stał się punktem relacji między nihilistycznym plebejuszem a liberalnym arystokratą, co stanowi kompozycyjną rolę sceny pojedynku; w odcinku pojedynku ideologiczne sprzeczności między bohaterami ustąpiły miejsca relacjom międzyludzkim – taka jest ideologiczna rola sceny pojedynku.)Slajd 10.

A teraz zobaczymy, jak na naszych oczach radzą sobie ekranowi bohaterowie. (oglądanie odcinka filmu ze sceną pojedynku).

Czy reżyserowi udało się zrealizować wizję autora?

Jaki inny sposób reżyser znalazł na ukazanie konfrontacji naszych bohaterów?

Dyskusja na temat odcinka filmowego.

Praca domowa. Napisz miniaturowy esej odpowiadając na pytanie: „Jaką lekcję moralną daje nam I.S. Turgieniew?”

Temat lekcji:« Rola sceny pojedynku Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem

Kirsanov w powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

Cel: uświadomienie uczniom praktycznego znaczenia materiału i wartości wspólnych zajęć, szkolenie w zakresie grupowych metod działania, rozwój krytycznego myślenia, promowanie rozwoju umiejętności samodzielnego i rozsądnego oceniania swoich działań i działań kolegów z klasy, budować logiczne rozumowanie, w tym ustalać związki przyczynowo-skutkowe; zapewnić rozwój umiejętności odpowiedniego użycia mowy do rozwiązywania różnych zadań komunikacyjnych i odzwierciedlania własnych uczuć, myśli, motywów i potrzeb; organizowanie zajęć studenckich mających na celu studiowanie i pogłębioną analizę tekstu powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Zadania:

Rozwijać umiejętność porównywania, znajdowania różnic i podobieństw w przedmiotach, zjawiskach i postaciach przedstawionych przez artystów słownych;

Rozwijanie umiejętności ustalania tematu lekcji na podstawie analizowanego materiału;

Promowanie kompetencji komunikacyjnych uczniów w zakresie komunikacji przy rozwiązywaniu wspólnych problemów;
- kultywować zainteresowanie fikcją, szacunek dla rodzimego słowa;

Pielęgnuj uważną postawę i szacunek do osoby ludzkiej.

Plan lekcji.

1. Moment organizacyjny.

2. Pracujcie w parach. Ustalenie tematu lekcji.

3. Rozmowa na pytania do tekstu.

4. Pracuj w grupach. Analiza scen z rozdziału XXIV powieści.

5. Odpowiedź na główne pytanie lekcji. Zreasumowanie.

6. Praca domowa.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Ustalenie tematu lekcji na podstawie fragmentów zrealizowanych utworów . Pracujcie w parach.

(1) A.S. Puszkin „Córka kapitana”, rozdział VI „Pojedynek” od słów: „To oznacza, że ​​jeśli chcesz, żeby Masza Mironowa przyszła do ciebie o zmierzchu…” do słów: „W tym momencie byłem gotowy rozerwać go na strzępy”; 2) A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”, rozdział VI, zwrotki XXXII „Leżał bez ruchu, a ospały wygląd jego czoła był dziwny…” i XXXIV „No cóż, jeśli młody przyjaciel został powalony twoim pistoletem.. .”; 3) M.Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”, rozdz. „Księżniczka Maria” od słów „Przebiegam w pamięci całą moją przeszłość...” do słów „A może jutro umrę!.. i nie będzie już na ziemi ani jednej istoty, która zrozumiałby mnie całkowicie.”)

Po wykonaniu zadania ustalany jest temat lekcji.

3. Od chwili powrotu Bazarowa i Arkadego na Maryino rozpoczyna się drugi krąg kompozytorski w powieści „Ojcowie i synowie”. Arkady wkrótce opuszcza majątek ojca, a Bazarow, który pozostaje w domu Kirsanowów, „popada w gorączkę pracy”, jakby zmuszał się do zapomnienia o tym, co wydarzyło się w Nikolskoje, o romantycznych uczuciach, jakie wzbudziła w nim A.S. Odintsova .
Dlaczego autor musiał sprawdzić siłę swojego bohatera, po raz kolejny stawiając go przeciwko Pawłowi Pietrowiczowi Kirsanowowi?

Pojedynek opisany w powieści Turgieniewa wydaje się dziwny, „niezwykły aż do absurdu”, przede wszystkim dlatego, że toczy się pomiędzy ludźmi należącymi do różnych pokoleń („ojcowie” i „dzieci”), do różnych grup społecznych (szlachcic-arystokrata i plebs, „plebejski”), mający zdecydowanie odmienne poglądy na życie.

Co Paweł Pietrowicz Kirsanow mówi o przyczynach pojedynku?(„Nie mogę cię znieść, gardzę tobą…”)

Jednak wzajemna pogarda, a nawet nienawiść nie pozwalają na identyfikację osoby obrażonej, której honor powinien zostać przywrócony w wyniku pojedynku.

Okazja (scena w altanie, obserwowana przez P.P. Kirsanova – rozdział XXII, kiedy Bazarow gratulował sobie „formalnego wejścia na seledyn”) również nie wytrzymuje krytyki, gdyż P.P. Zamiast wystawiać na próbę swojego „ducha rycerskiego”, zdaniem Bazarowa, mógłby go po prostu zaprosić do opuszczenia majątku Kirsanowów.

4. Praca w grupach.

I Grupa- scena „wyzwania” na pojedynek (od początku rozdziału XXIV do słów monologu wewnętrznego Bazarowa: „Źle, źle.”)

II Grupa- Noc Bazarowa przed pojedynkiem i sama scena pojedynku, aż do słów: „Bazarow rzucił pistolet na bok i podszedł do przeciwnika”.
III Grupa- po pojedynku (od pytania Bazarowa: „Czy jesteś ranny?” - do słów: „Ta świadomość jest przyjemna dla przyjaciół, a bardzo nieprzyjemna dla wrogów, zwłaszcza gdy nie da się jej wytłumaczyć ani rozproszyć.”)

Zadanie jest wyświetlane na tablicy:

- Gdzie widzisz rozbieżność pomiędzy tym, co się dzieje, a zasadami pojedynków?

- Jaki jest stosunek bohaterów do tego, co się dzieje?

- Powiąż sceny z odpowiednimi fragmentami dzieł A.S. Puszkina i M.Yu Lermontowa, wyciągnij wnioski.

Podsumujmy.

Komiczna scena podkreśla dramat sytuacji: „wrogowie”, zdając sobie sprawę z bezsensu i absurdu tego, co się wydarzyło, czują się zdruzgotani. („Zapadła cisza, ciężka i niezręczna. Oboje czuli się źle.”) W tym pojedynku nie ma zwycięzcy, są tylko przegrani.

5. Odpowiedź na główne pytanie lekcji.

Jaka jest rola sceny pojedynku w powieści „Ojcowie i synowie”?

W tym rozdziale I.S. Turgieniew mówi o „utraconym życiu” Pawła Pietrowicza Kirsanowa. Dlaczego, rysując rannego P.P., autor pisze na końcu rozdziału: „...jego piękna, wychudła głowa leżała na białej poduszce, jak głowa zmarłego... Tak, był martwy Człowiek"?

Bazarow opuszczając Maryino, mamrocze z irytacją i goryczą: „Cholerni Barczukowie”.

Dla niego jest to ostateczne zerwanie z „ojcami”, które determinuje także zerwanie z Arkadym. Żegnając się z nim w Nikolskoje, Bazarow powie: „...nie zostałeś stworzony do naszego gorzkiego, cierpkiego, burżuazyjnego życia. Nasz kurz pożre twoje oczy, nasz brud cię poplami...

Jesteś miłym facetem; ale nadal jesteś miękkim, liberalnym dżentelmenem…” (Zaimek „nasz” dodatkowo podkreśla całkowitą samotność bohatera.)

Z drugiej strony, czy możliwy był pojedynek podczas pierwszej wizyty Bazarowa w majątku Kirsanow, zanim poznał Annę Siergiejewną Odintsową? Dlaczego?

(„Umysł i serce Bazarowa nie są w harmonii”. Pojedynek jest odzwierciedleniem zamętu bohatera, nierozwiązywalnych sprzeczności w jego duszy i w rezultacie przesądza o tragicznej śmierci Bazarowa w wyniku pozornie przypadkowego cięcia.)

5. Praca domowa.

Napisz miniaturowy esej na temat: „Scena pojedynku w powieści I.S. Turgieniewa jako odzwierciedlenie konfrontacji „ojców” z „dziećmi”.

Epizod pojedynku odgrywa w dziele jedną z kluczowych ról. Obejmuje kulminację i rozwiązanie konfliktu, który powstał między Jewgienijem Wasiljewiczem Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem. Konflikt ten to konfrontacja nie tylko dwojga ludzi, ale także dwóch pokoleń i ich poglądów – „ojców i synów”.

Powodem tego pojedynku jest nienawiść Kirsanova do Bazarowa.

Początkowo Paweł Pietrowicz gardzi Bazarowem za jego nihilistyczne poglądy. Również Paweł Pietrowicz jest zirytowany i oburzony zachowaniem Bazarowa. Jewgienij Wasiljewicz nie uważa za swój obowiązek szanowania Kirsanowa tylko dlatego, że jest przedstawicielem arystokracji, co go obraża i szokuje. Ostatnią kroplą, która przelała kielich cierpliwości Kirsanova, był pocałunek Bazarowa i Feneczki w altanie. Paweł Pietrowicz w końcu otrzymuje godny powód, aby wyzwać przeciwnika na pojedynek.

Kirsanov przychodzi do pokoju Bazarowa i proponuje mu pojedynek. Podczas rozmowy Bazarow jak zwykle żartuje w sposób swobodny i ironiczny, nie okazując absolutnie żadnego strachu i niepewności. Ale bez względu na to, jak obojętny może się wydawać, uczucia w jego duszy są żywe. Bazarow rozpoczyna nawet list do ojca i jest to jego pożegnanie przed możliwą śmiercią. A to oznacza, że ​​pomimo maski obojętności, główny bohater bardzo kocha swoich rodziców. Jednak rozsądek zwyciężył nad uczuciami i podarł ten list. Bazarov pewnie i obojętnie mówi sobie, że jeszcze długo będzie królował na świecie. Wybiera słowo „krosno”, a nie „żyć”, ponieważ nie można powiedzieć, że Bazarow naprawdę żył - doświadczył emocji, kochał, cieszył się, bał się, jak zwykły człowiek ze swoimi słabościami. Stale porzucał proste życie ludzkie na rzecz swoich nihilistycznych poglądów.

Wreszcie nadchodzi kolejny dzień – dzień pojedynku. W drodze do lasu, w którym nastąpi starcie dwóch walczących stron, Bazarow staje się nieco zdenerwowany, a nawet dwukrotnie wzdryga się, co ponownie wskazuje na emocje bohatera. Martwi się, ale spotykając przeciwnika w pojedynku, nie daje tego po sobie poznać i dalej żartuje. Kirsanov nadal pozostaje poważny i nie okazuje swoich uczuć. Podczas pojedynku Bazarow rani Kirsanova, po czym dokonuje szlachetnego czynu i natychmiast niczym lekarz rusza na pomoc rannemu. Ale nawet w takiej sytuacji duma zwycięża Kirsanova i początkowo odmawia Bazarovowi pomocy medycznej. Chwilę później traci przytomność i to jest dziwne, bo według Bazarowa jego rana jest całkowicie niepoważna i nie może spowodować omdlenia. Najprawdopodobniej jest to strach i słabość nerwów i charakteru. Po odzyskaniu przytomności Kirsanov nie chce pojednania z Bazarowem, choć wstydzi się swojej arogancji, a po powrocie do domu niezwykle dużo żartuje, zwłaszcza z Bazarowem. Żegnając się przed odejściem bohatera, chłodno podają sobie dłonie i na tym kończy się ich konfrontacja.

Analizując ten epizod, widzimy, że Bazarow to tak naprawdę ten sam człowiek, co wszyscy, choć nosi maskę niezniszczalnego i drwiącego nihilisty. A Kirsanov przestaje kłócić się z Bazarowem. Choć w dalszym ciągu gardzi Bazarowem, jednocześnie nabywa szacunku do przeciwnika.

Ten odcinek jest nierozerwalnie powiązany z innymi w pracy. Stanowi logiczną kontynuację rozdziału dziesiątego, w którym rozpoczyna się konflikt Kirsanova z Bazarowem.

Z powyższego możemy wywnioskować, że ten odcinek jest jednym z najważniejszych i kluczowych w pracy. Odzwierciedla nie tylko konflikt międzyludzki, ale także konflikt między dwoma pokoleniami. Ideologiczny sens tego dzieła polega na zderzeniu całkowicie przeciwstawnych poglądów.

Analiza sceny pojedynku w dziele Turgieniewa „Ojcowie i synowie” (rozdział XXIV)

W człowieku jest wiele różnych energii. I każdy z nich ma swoją temperaturę wrzenia, czyli punkt charakteryzujący jego wymiar, w którym nie może już istnieć w formie, w której istnieje. Pewnego dnia moja energia fizyczna osiągnęła taki poziom. Potem spędziłem dużo czasu w pracy, a cała ta praca dotyczyła komputera. W rezultacie po pewnym czasie zdałem sobie sprawę, że prawdopodobnie teraz umrę, jeśli kogoś nie zabiję lub dźgnę. Miałem szczęście: po pewnym czasie na daczy konieczne było rozbicie szafy (trzeba ją było wyjąć z domu, a była za duża na drzwi i nie można było jej zdemontować), oczywiście natychmiast zgłosił się na ochotnika. Boże, jak ja to wtedy połamałem!.. Nie odkręciłem śrub, tylko walnąłem je młotkiem z całej siły, aż pękły i odleciały Bóg wie dokąd! Młotkowanie w zawiasy nie miało sensu, pod jeden z nich wsunąłem wyłom, docisnąłem z taką siłą, że szafka się przewróciła, moim zdaniem nawet wyłom był lekko wygięty. Mamy przykład z historii: wojna francusko-pruska. Stosunki między Niemcami a Francją stały się tak napięte, że wystarczył łatwy pretekst, aby rozpocząć wojnę.
Stało się tak z dwoma bohaterami powieści „Ojcowie i synowie”. Paweł Pietrowicz Kirsanow od samego początku nie lubił przyjaciela swojego siostrzeńca Bazarowa. Według obojga należeli do różnych grup klasowych: Kirsanow nawet nie uścisnął dłoni Bazarowa, kiedy się spotkali. Mieli różne poglądy na życie, nie rozumieli się, we wszystkim sobie przeciwstawiali, pogardzali sobą. Często dochodziło między nimi do starć i kłótni. Po pewnym czasie zaczęli się komunikować, a co za tym idzie, mniej się kłócić, ale konfrontacja mentalna pozostała. Bomba została podłożona, pozostało tylko ją zdetonować. Jej sprawa z Fenechką została szczegółowo opisana. Paweł Pietrowicz stał się zazdrosny o Feneczkę o Bazarowa, gdy zobaczył ich całujących się w altanie, a następnego dnia wyzwał go na pojedynek. O przyczynie powiedział tak: „Uważam, że niewłaściwe jest wnikanie w prawdziwe przyczyny naszej kolizji. Nie możemy siebie znieść. Co wiecej? Bazarow zgodził się, ale nazwał pojedynek „głupim”, „niezwykłym”. Dzieje się to następnego dnia wcześnie rano. Nie mieli sekundantów, był tylko świadek – Piotr. Podczas gdy Bazarow mierzył swoje kroki, Paweł Pietrowicz ładował pistolety. Rozdzielili się, wycelowali i strzelili. Bazarow zranił Pawła Pietrowicza w nogę... Choć mieli znowu strzelać, podbiegł do wroga i opatrzył mu ranę, wysyłając Piotra po dorożkę. Postanowili powiedzieć Nikołajowi Pietrowiczowi, który przybył z Piotrem, że pokłócili się o politykę.
Czy zwycięstwo Bazarowa można uznać za wskazówkę, że postępowi ludzie mają rację i pewnego dnia wygrają? Uważam, że nie, z takim samym sukcesem, jaki wygrał Bazarow, Paweł Pietrowicz mógł wygrać, po prostu nie miał dość szczęścia, można rozmawiać o tym, kto wygrał kogo podczas kłótni, ale nie w pojedynku, kiedy o wszystkim decyduje teoria prawdopodobieństwa . Oczywiście oni sami byli głównymi winowajcami pojedynku: nikt ich do tego nie namawiał; Tak skomentował to sam Paweł Pietrowicz: „Mieliśmy małą sprzeczkę z panem Bazarowem i trochę za to zapłaciłem”.
Autor opisuje poranną przyrodę, na tle której spacerowali Bazarow i Piotr, jakby pokazując, że oni, głupcy, wstali wcześnie, obudzili naturę i przyszli na polanę, aby zrobić „głupotę”, wiedząc, że nie skończy się to dobrze . Autor ukazuje także szczególne zachowanie Pawła Pietrowicza przed pojedynkiem: „Paweł Pietrowicz gnębił wszystkich, nawet Prokoficza, swoją mrożącą krew w żyłach uprzejmością”, co sugeruje, że chciał wygrać pojedynek, naprawdę na to liczył, chciał wreszcie wyrównać rachunki „nihiliści”: „Celuje prosto w mój nos i jak pilnie mruży oczy, zbój!” - myślał Bazarow podczas pojedynku.
Scena pojedynku zajmuje jedno z końcowych, wynikających z tego miejsc w powieści. Potem bohaterowie zaczęli traktować się nawzajem przynajmniej trochę inaczej: albo traktujcie się dobrze, albo nie traktujcie się wcale.

Miłość na kartach powieści „Ojcowie i synowie”

Na kartach powieści „Ojcowie i synowie” można znaleźć kilka różnych rodzajów miłości.
Po pierwsze, jest to miłość rodziców i synów. Nikołaj Kirsanow bardzo kocha swojego syna i wylewa z siebie wszystko. Arkady odwzajemnia się, choć stara się ukryć swoje uczucia. Bazarov bardzo kocha swoich rodziców, ale w żaden sposób tego nie okazuje. Wręcz przeciwnie, jest zawsze zimny i zuchwały w stosunku do tych, którzy adorują swojego syna aż do szaleństwa. Wręcz przeciwnie, jego rodzice po prostu go uwielbiają.
Po drugie, miłość braci Kirsanov do Fenechki. Nikołaj Pietrowicz niewinnie kocha matkę swojego dziecka i swoją przyszłą żonę. Ta miłość jest prosta, naiwna, czysta, jak sama Fenechka, która po prostu trzepocze przed nim. Paweł Pietrowicz ukrywa swoje uczucia ze względu na brata. On sam nie rozumie, co przyciągnęło go do Fedosyi Nikołajewny. Delikatnie starszy Kirsanov woła: „Och, jak kocham to puste stworzenie!”
Po trzecie, oczywiście, historia miłosna Pawła Pietrowicza. Jego romantyczna, choć upokarzająca i bezowocna miłość do księżniczki została ukazana w osobnym rozdziale powieści. To przywiązanie stało się dla niego śmiertelne, a tajemnica ukochanej nigdy nie została rozwiązana.
Czwartym przykładem historii miłosnej jest związek Arkadego i Katii Odintsowej. Turgieniew obnaża w nich nihilistyczne poglądy Arkadego. Katya deklaruje, że to przerobi i wciela słowa w czyn. Kirsanov porzuca swoją dawną ideologię. W rzeczywistości miłość Arkashy do Katyi jest niemal wynikiem jedynie podporządkowania słabej natury silniejszej.
Najbardziej uderzająca historia miłosna wydarzyła się w powieści Jewgienija Bazarowa. Jest zagorzałym nihilistą, który zaprzecza wszystkiemu, łącznie z miłością, a sam wpada w sieć namiętności. W towarzystwie Odintsowej jest szorstki i drwiący, ale sam na sam ze sobą odkrywa w sobie romantyzm. On sam nie rozumie co się z nim dzieje i bardzo go to irytuje. Wybraniec odrzucił Bazarowa, przestraszony jego zwierzęcą namiętnością i brakiem kultury uczuć. Turgieniew daje swojemu bohaterowi okrutną lekcję.
Tym samym w powieści „Ojcowie i synowie” autor ukazuje pojęcie „miłości” z różnych, a czasem wręcz przeciwnych stron. Strony powieści są dosłownie przesiąknięte duchem miłości.

Miłość w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Powieść opisuje koniec lat pięćdziesiątych XIX wieku. To czas konfliktu między liberalną inteligencją szlachecką a nihilistycznym plebsem. Zbliża się sześćdziesiąty pierwszy rok - zniesienie pańszczyzny, a w kraju są już odczuwalne zmiany, namiętności biorą górę, wszyscy czekają, aż coś się wydarzy. A po przeczytaniu powieści wyraźnie to zobaczymy w relacji Pawła Kirsanova i Bazarowa.
W powieści widzimy cztery pary, cztery historie miłosne: to miłość Nikołaja Kirsanova i Fenechki, Pawła Kirsanova i księżniczki G., Arkadego i Katii, Bazarowa i Odincowej. Miłość Nikołaja Kirsanowa i jego syna Turgieniewa nie mogła być interesująca, ponieważ ta miłość jest zwyczajnie sucha, domowa. Jest pozbawiona pasji, która była nieodłączna od samego Turgieniewa. Dlatego rozważymy i porównamy dwie historie miłosne: miłość Pawła Kirsanowa i miłość Bazarowa.
Paweł Pietrowicz Kirsanow wychował się najpierw w domu, potem w budynku. Od dzieciństwa był inny, pewny siebie i jakoś zabawnie wściekły – nie można go było lubić. Zaczął pojawiać się wszędzie, gdy tylko został oficerem. Kobiety za nim szalały, mężczyźni nazywali go dandysem i w tajemnicy mu zazdrościli. Paweł Pietrowicz spotkał ją na balu, zatańczył z nią mazurka i zakochał się w niej namiętnie. Przyzwyczajony do zwycięstw, tutaj także szybko osiągnął to, czego chciał, jednak łatwość triumfu go nie ochłodziła. Wręcz przeciwnie, zakochał się jeszcze bardziej. Następnie księżniczka G. zakochała się w Pawle Kirsanowie i wyjechała za granicę. Zrezygnował i poszedł za nią, prawie stracił rozum. Długo chodził za nią za granicą. Miłość pojawiła się ponownie, ale wyparowała jeszcze szybciej niż za pierwszym razem. Paweł wrócił do Rosji, ale nie mógł prowadzić silnego życia, zaginął na 10 lat, zmarła żona Mikołaja, księżniczka G., zmarła w stanie bliskim szaleństwa. Następnie zwraca mu pierścionek z przekreślonym sfinksem i pisze, że to jest rozwiązanie. Półtora roku później zamieszkał na Maryinie.
Bazarow po raz pierwszy spotkał Odintsovą na przyjęciu u gubernatora. Odintsova szybko zauważyła Bazarowa, nie bez pomocy Arkadego, i zaprosiła przyjaciół do odwiedzenia jej. Przyjaciele nie czekali długo i odwiedzili posiadłość Odintsowej. W ciągu zaledwie dwóch tygodni Bazarowowi udało się zakochać po uszy. Odintsova pokazała się znakomicie, jest mądra, piękna, erudycyjna w wielu dziedzinach wiedzy. Bazarov wyznaje jej swoje uczucia, ale Odintsova go odrzuca. Nie może poświęcić swojego porządku, swoich uczuć. Odintsova potrzebuje spokojnej miłości, nie ekscytującej, nie rzucanej z boku na bok, nie potrzebuje burzliwych strumieni, wirów i wodospadów, musi spokojnie płynąć z prądem, dryfować i dbać o siebie i dom. Bazarow zrozumiał to i opuścił posiadłość. Nie mógł zmienić swoich zasad. Miłość go nie powstrzyma. Będzie żył i tworzył historię.
Jeśli więc wszystko zważymy i uporządkujemy, zobaczymy, że ludzie tacy jak Paweł Kirsanow nie będą w stanie przenieść Rosji w przyszłość; przy pierwszym błędzie i porażce będą siedzieć z założonymi rękami i nie ruszać się, aby spróbować ponownie. Będą żyć jak ameby. Ich życie nie ma sensu. A ludzie tacy jak Bazarow nie porzucą słusznej sprawy. Będą to kontynuować do ostatniego tchnienia, do ostatniej kropli krwi, pozostaną wierni sobie i swojej pracy. Jeśli weźmiemy i połączymy dwie historie miłosne, zobaczymy, że oboje są namiętni, paląc wszystko na swojej drodze, ale miłość Pawła Kirsanowa przegrywa z miłością Bazarowa, to go zrujnowało, po rozstaniu nie mógł ruszyć dalej, a miłość jest życie. Bazarow przeciwnie, miał przed sobą całe życie; Ze względu na swój charakter nie poddał się, jego życie na tym się nie skończyło. Los jednak postanowił inaczej: umiera z głupoty, od rany chirurgicznej.

Na pytanie Jaki był powód pojedynku Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem? podane przez autora Marina Loskutowa najlepsza odpowiedź brzmi Bazarow jest nihilistą, plebejuszem, wyrażającym najnowocześniejszą jak na tamte czasy ideę o utylitarno-materialistycznej strukturze społeczeństwa. "Nihilista. Z tego, co wiem, pochodzi od łacińskiego Nihil; zatem słowo to oznacza osobę, która... który do niczego się nie przyznaje” – tak Nikołaj Pietrowicz opisał Jewgienija.
Przeciwnik Bazarowa, Paweł Pietrowicz, reprezentuje „minione stulecie” panowania Mikołaja. Nawet na wsi nosi modny krawat i lakierowane botki, co w takim miejscu wydawałoby się niepraktyczne. Całe jego życie utkane jest z różnych „zasad” ”, które zasadniczo różnią się od światopoglądów Bazarowa.
Zasadniczą kwestią sporu była kwestia narodu rosyjskiego. Bazarow gardzi chłopem z powodu jego niewiedzy, ale w żadnym wypadku nie chce przyznać się do swojego odejścia od ziemi, od ludu; z dumą mówi, że jego dziadek „orał ziemię”. stan majątku Mikołaja Pietrowicza daje podstawy sądzić, że Paweł Pietrowicz, podobnie jak jego brat, był bardzo daleki od zrozumienia prawdziwych potrzeb ludu. Tymczasem Turgieniew na końcu powieści mówi, że mężczyźni uważali Bazarowa za głupca, niezdolnego do zrozumienia ich życia. W ten sposób pisarz pokazuje, że opinie obu bohaterów są dalekie od prawdziwego zrozumienia życia ludzi. arystokratyczne nawyki nie pozwalają mu się z nim zgodzić.
Zakończenie powieści podkreśla utopijne idee obu bohaterów. Bazarow umiera, uznając niespójność i martwotę swoich poglądów, a Paweł Pietrowicz wyjeżdża do Drezna, gdzie nadal prowadzi arystokratyczny tryb życia, zdając sobie sprawę, że w Rosji nadchodzi zupełnie inny czas.

Odpowiedź od Amazonka[guru]
Tak, Paweł Pietrowicz Kirsanow nie lubił Bazarowa, ale powodem pojedynku NIE były różnice między nimi, ale fakt, że Bazarow pocałował Fenechkę.
Oto fragment streszczenia powieści „Ojcowie i synowie”:
„Z powodu upału i nudy Bazarow zwraca uwagę na Feniczkę i zastając ją samą, mocno całuje młodą kobietę. Przypadkowym świadkiem pocałunku jest Paweł Pietrowicz, który jest głęboko oburzony zachowaniem „tego włochatego faceta”. Jest szczególnie oburzony także dlatego, że mu się wydaje: „Feneczka ma coś wspólnego z księżniczką R*. Zgodnie ze swoimi przekonaniami moralnymi Paweł Pietrowicz wyzywa Bazarowa na pojedynek”.
(streszczenie)