Podobnie jak większość ludów starożytności, Inkowie mieli swoje własne najwyższe bóstwo i jak było w zwyczaju wśród większości ludów starożytnej Ameryki, bóstwo to uosabiało Słońce. Inti, główny bóg Inków, którego imię przetłumaczone z języków keczua i ajmara w rzeczywistości oznaczało Słońce. Naukowcom nigdy nie udało się dowiedzieć, skąd wziął się wizerunek tego bóstwa. Według najpopularniejszej wersji Inti był synem Viracochy, bóstwa uosabiającego cywilizację.

Mitologia Inków opierała się na zjawiskach naturalnych, a Słońce uznawano za najważniejsze w ich życiu, gdyż dawało ludziom ciepło i światło w ciągu dnia. Inkowie czcili Inti jako przodka życia. Najbardziej szanowano go wśród chłopów, ponieważ ich działalność rolnicza była uzależniona od cyklu słonecznego. Co ciekawe, w hierarchii bogów Inków ważniejsze miejsce zajmował Viracochi, dla którego przekazywano najwięcej datków. Jednak pierwszy wielki Sapa Inca Manco Capac, który przesiedlił lud do nowej stolicy – ​​Cuzco i położył podwaliny pod imperium, był czczony jako bezpośredni potomek Słońca, dzięki czemu Inti zyskał wielką miłość i honor.

Do najważniejszych bóstw należeli główny bóg Inków, a także jego żona Pachama, bóstwo ziemi, siostra Inti Mama-Kil i bóstwo Księżyca (według niektórych wersji także małżonek) były nieco mniej popularne. Według starej historii Inti nauczył swoje dzieci Manco Capaca i Mamę Ocllo wszystkiego, co było konieczne do zbudowania cywilizowanego społeczeństwa i poinstruował je, aby przekazywały te informacje ludziom. Inne legendy mówią, że Manco Capac był synem Viracochy. W innych mitach nieznany autor opisuje, że Inti nakazał Manco stworzyć nową stolicę, w której wbity zostanie złoty klin. Jest zatem całkiem możliwe, że Inkowie opisali upadek meteorytu i uważali go za święty znak.

Wśród Inków Sapa Inca (jak nazywali tytuł króla) był czczony jako bezpośredni spadkobierca i pośrednik Słońca na ziemi. Arcykapłani Inti-huillac umu byli uważani za drugą osobę w państwie po władcy, często bracie Sapa Inca. Bóg Inti był przedstawiany w postaci złotego dysku, na którym wyryto twarz mężczyzny. Konkwistadorzy z Hiszpanii pozostawili po sobie zapisy, według których nabyli ten artefakt w 1571 r. Jego dalsze losy nie są znane, najprawdopodobniej podobnie jak inne wyroby ze złota Inków został przetopiony na sztabki i w tej postaci wywieziony do Europy. God Inti jest wspominany z honorem w naszych czasach - na jego cześć w latach 1985–1991 w Peru utworzono nawet oficjalną walutę o tej samej nazwie, która jednak szybko straciła na wartości i została anulowana.

W Starym Świecie XII wiek naznaczony był pomyślnym rozwojem religii, a jego mieszkańcy już dawno odeszli od politeizmu. W Europie Zachodniej kościół dzielił się wówczas na zachodnio-katolicki i prawosławny. Odbyło się kilkanaście wypraw krzyżowych w celu podboju Palestyny, ojczyzny Jezusa Chrystusa.

W tym czasie na kontynencie amerykańskim nadal wierzyli w totemy, fetysze i mumie oraz czcili dziesiątki bóstw. Na terytorium zamieszkałym przez plemiona peruwiańskie znajdowało się ponad dziesięć tysięcy bożków z metalu, kamienia i drewna. Spośród nich półtora tysiąca to mumie zmarłych twórców klanów i plemion. Inkowie nadal czcili ich wszystkich. W tym samym czasie powstały dwie wyjątkowe cywilizacje ludzkie - Inkowie i Aztekowie.

Viracocha – wielki bóg stwórca Inków

Kto przerwał historię prekolumbijskiej cywilizacji Inków?

Niestety, wyjątkowo rozwinięte miasta i rozległe krajobrazy kulturowe Inków przetrwały zaledwie pięć wieków, zanim zostały zniszczone przez hiszpańskich zdobywców. Cywilizacje te poszły w zapomnienie w XV wieku. W ślad za kolonialistami do Andów przybyli misjonarze katoliccy. „Oświeceni” zrobili wszystko, aby przyszłe pokolenia wiedziały niewiele o Inkach i ich historii.

Indianie zamieszkujący pasma górskie Andów w Ameryce Południowej nie nazywali siebie Inkami. Tylko cesarz był uważany za ich urzędnika, a imię plemienia brzmiało jak „kapak-kuna” (w tłumaczeniu z ich języka - „wielki”, „sławny”). Z kolei Wielcy Inkowie istnieli jako synowie Słońca i wywodzili się od głównego boga Inków.

Głównym bogiem Inków jest Słońce

Religie każdego kraju miały różnice narodowe lub inne, ale istniały podobieństwa, niezależnie od kontynentu. Wszyscy starożytni ludzie przechodzili okresy kultu, będącego formą przedchrześcijańskiej wczesnej religii. To fetyszyzm i totemizm, które przeżyły różne zmiany. Przejawiło się to również wśród Inków. Ale ich religia nazywała się słoneczna.

Podobnie jak w Grecji czy Babilonie, Inkowie deifikowali zjawiska naturalne, których nie mogli zrozumieć. Na przykład grzmoty, błyskawice, trzęsienia ziemi, zaćmienia Słońca lub Księżyca. Inkowie mieli własnego boga, podobnego do Zeusa Gromowładnego, jak w starożytnej Helladzie. W Andach nie było dla ludzi nic cenniejszego niż Słońce. Ale pod względem osobliwości czczenia tego bóstwa Inkowie przewyższyli wszystkie narody, nawet sąsiednich Azteków. Uważali się za dzieci Słońca.

Obrazy głównego boga tych plemion w postaci złotego dysku z ludzką twarzą dotarły do ​​ludzkości. Po zbadaniu tego indyjskiego artefaktu jesteś przekonany o kultowym znaczeniu, jakie mu przypisuje się. Odkrycie archeologiczne dowodzi, jak Inkowie postrzegali swoje bóstwo. Znaleziono kamień na szczycie andyjskiego klifu. Z języka keczua jego nazwa jest tłumaczona jako miejsce, do którego przyłączone było Słońce podczas przesilenia zimowego.

Podobnie jak grecki Olimp bogów, miał tu swój własny panteon. Polityka religijna starożytnych Inków była tolerancyjna. Podbijając inne ludy, nie zabraniali swoim bogom i wierzeniom. A bogowie zostali przeniesieni do swojego panteonu.

Religia Inków była ściśle związana z codziennym życiem Inków, a także z ich rządami. Wierzyli, że ich władca, Inca Sapa, sam był po części bogiem. Inkowie wierzyli, że ich bogowie zamieszkują trzy różne sfery: 1) niebo, czyli Hanan Pacha, 2) świat podziemny, czyli Uku-Pacha, 3) świat zewnętrzny, czyli Kai-Pacha.

Bogowie i boginie Inków

Inti – Inti był najważniejszym z bogów Inków. Był bogiem słońca. Cesarza, czyli Inca Sapa, uważano za potomka Inti. Inti był żonaty z Boginią Księżyca, matką Killi.
Mama Killa - Mama Killa była boginią księżyca. Była także boginią małżeństwa i opiekunką kobiet. Mama Killa była żoną Inti, boga słońca. Inka wierzyła, że ​​zaćmienia Księżyca miały miejsce, gdy matka Killi została zaatakowana przez zwierzęta.
Pachamama - Pachamama była boginią Ziemi lub „Matką Ziemią”. Zajmowała się rolnictwem i zbiorami.
Viracocha - Viracocha był pierwszym bogiem, który stworzył Ziemię, niebo, innych bogów i ludzi.
Supai był bogiem śmierci i władcą podziemnego świata Inków zwanego Uku-Pacha.

Świątynie Inków

Inkowie zbudowali wiele pięknych świątyń dla swoich bogów. Najważniejszą świątynią była Coricancha, zbudowana w sercu miasta Cusco ku czci boga słońca, Inti. Ściany i podłogi pokryte były arkuszami złota. Były też złote posągi i ogromny złoty dysk przedstawiający Inti. Coricancha oznacza „Złotą Świątynię”.

Życie po śmierci

Inkowie wierzyli w życie pozagrobowe. Zajmowali się balsamowaniem i mumifikacją ciał zmarłych przed pochówkiem. Przynosili zmarłym prezenty, z których, jak wierzyli, zmarli mogli skorzystać w zaświatach. Kiedy cesarz zmarł, jego ciało zostało zmumifikowane i pozostawione w jego pałacu. Niektórzy słudzy dbali nawet o potrzeby zmarłego cesarza. Podczas niektórych świąt, takich jak „Święto Zmarłych”, ulicami paradowali zmarli cesarze.

Inkowie wierzyli, że niebiosa są podzielone na cztery części. Jeśli ktoś wiódł dobre życie, żył w niebie ze słońcem, gdzie było mnóstwo jedzenia i picia. Jeśli prowadzili złe życie, musieli żyć w podziemiach, gdzie było zimno i mieli do jedzenia tylko kamienie.

Co to jest Huacas?

Huacas były świętymi miejscami lub przedmiotami dla Inków. Huaca może być sztuczna lub naturalna, na przykład skała, posąg, jaskinia, wodospad, góra, a nawet martwe ciało. Inka modliła się i składała ofiary swoim huakom, wierząc, że zamieszkują je duchy, które mogą im pomóc. Najświętszymi huaca w Imperium Inków były mumie zmarłych cesarzy.

Interesujące fakty na temat mitologii i religii Imperium Inków

Pozwolili podbitym plemionom oddawać cześć swoim bogom, pod warunkiem, że plemiona zgodziły się czcić bogów Inków jako bogów najwyższych. W istocie zasada ta jest podobna do logiki Rzymian w ich kulcie wielu bogów.
Co miesiąc Inkowie organizowali święta religijne. Czasami do ceremonii włączano ofiary z ludzi.
Inkowie czcili góry i uważali je za święte. Stało się tak, ponieważ wierzyli, że góry są źródłem wody.
Hiszpanie zniszczyli świątynię Coricancha i w tym samym miejscu zbudowali kościół Santo Domingo. Do dziś zachowały się fundamenty pogańskiej świątyni. Dzięki temu Kościół chrześcijański przetrwał wiele trzęsień ziemi.
Kapłani byli bardzo ważni i wpływowi w społeczeństwie Inków. Arcykapłan mieszkał w Cuzco i często był bratem cesarza.

Bogowie Inków to wszechmocne istoty, które stworzyły wszechświat i dały życie Indianom. Nie jest tajemnicą, że religia Inków opiera się na wierze w jedno najwyższe bóstwo, boga słońca – Inti. Integralną częścią ich religii był horoskop Inków, tzw. kalendarz słoneczny i oczywiście okrutne rytuały składania ofiar, które stały się powszechne w Mezoameryce.

Bogowie Inków to wieloaspektowy Olimp Indian kontynentu amerykańskiego.

Jednak to nie oznacza, że Bogowie Inków, ich przekonania kończą się czcią jednej jedynej istoty najwyższej. Inkowie, jako naród głęboko przesądny, co upodabniało ich do Majów i Azteków, czcili ogromną liczbę różnorodnych bogów i bogiń Inków, którzy byli ucieleśnieniem sił natury i zjawisk astronomicznych. To właśnie dzięki temu, a także ogromnej wyobraźni Hindusów, wizerunki bogów Inków są tak niesamowite i różnorodne. Tak naprawdę mitologia Inków jest jedną z najbardziej kolorowych w całej historii cywilizacji ludzkiej.

Boginie Inków, bogowie dużego i małego kalibru, tworzyli rozległy panteon, nie tak różnorodny i wieloaspektowy jak w przypadku innych imperiów indyjskich, ale wciąż bardzo liczny. Wśród bogów Inków znajdowały się także bóstwa pomniejsze, tj. lokalni bogowie, którzy patronowali konkretnemu miastu, osadzie, plemieniu lub konkretnemu zjawisku.

Alu, czyli „pan”, który był patronem gór. W religii Inków uważano za obrońców miast i wsi.

Vanakauri - bóg czystego nieba i tęczy oraz Inkowie.

Według legendy Kołasz jest bogiem ptaków, który zrodził się z jajka. Bogowie Inków zawdzięczają mu pieśni stworzone przez Indian. Ponieważ uważa się, że Kołasz był także patronem śpiewu i śpiewaków.

Ekeko jest bogiem ogniska domowego i obfitości. Według legendy bogowie Inków wyznaczyli Ekeko na stanowisko obrońcy paleniska na polecenie pierwszych mieszkańców Cuzco.

Kon jest bóstwem wiatru i deszczu.

Pacha Camac to jeden z najważniejszych bogów w mitologii Inków. Według legend stało się to dzięki jego radom wszyscy bogowie Inków, ludzie i co najważniejsze Ziemia.

Paryakaka jest bogiem burz i wzburzonych wód.

Parisia jest bogiem powodzi i powodzi wśród inkaskich bogów i bogiń lokalnego panteonu.

Supai jest bogiem demonów i śmierci. Według niektórych starożytnych kodeksów konkwistadorów Supai jest także inkaskim bogiem wojny, obrońcą wojowników i patronem dusz poległych na polu bitwy.

Urcaguari. W starożytności bogowie Inków wyznaczyli go na patrona metali szlachetnych i kamieni.

Urkachilay to bóstwo, które patronuje zwierzętom. Starożytne legendy Inków mówią, że bogowie Inków stworzyli Urcacilaya z ciała jaguara.

W mitologii państwa Inków istniały także żeńskie bożki Inków, występujące w niemal wszystkich religiach świata i religiach świata starożytnego.

Cavillaque jest boginią patronką dziewic.

Chaska jest boginią porannego słońca i zachodu słońca. Również bogowie Inków uczynili ją patronką planety Wenus.

Chaska Collour - bogini ogrodów, kwiatów i kobiet w ciąży. Astronomiczne symbole plemienia Inków odpowiadały wizerunkom prawie wszystkich bogów. Chaska Colour w mitologii była kojarzona z Merkurym.

Copacati jest boginią jezior, rzek, źródeł i słodkich wód.

Panteon Inków jest wyjątkowy na swój sposób. Istniała także szczególna kasta czczonych bożek, bóstw Inków, w takim czy innym stopniu zaangażowanych w tworzenie życia i narodziny bogów, tzw. „matki”.

Kuka Mama jest boginią szczęścia i zdrowia.

Mama Alpa to matka ziemi, która wzniosła panteon Inków, prawie wszystkich mieszkańców inkaskiej wersji Olimpu.

Mama Pacha to inkaska bogini płodności.

Mama Kilja jest boginią świąt, festiwali i małżeństw. Co zaskakujące, w panteonie Inków znajdują się co najmniej dwa kolejne bóstwa, które patronowały ślubom i małżeństwom.

Mama Sarah jest patronką zbóż i upraw zbóż wśród bogów Inków. Kukurydza była podstawą rolnictwa wśród Inków, co pozwala ocenić znaczenie tej bogini w religii.

Mama Kocha to bogini jezior, patronka rybaków i ryb. Wiążą się z nim specjalne rytuały Inków, poprzedzające odejście rybaków i myśliwych w zaświaty. Za twórcę środków transportu wodnego uznawano także Mamę Kochaną.

W swoich wierzeniach Inkowie deifikowali zwierzęta, ptaki i rośliny. Czcili zarówno gady, jak i płazy. Panteon Bogów Inków wypełniony był wszelkiego rodzaju wcieleniami mieszkańców świata zwierząt i roślin. Wśród świętych mieszkańców flory i fauny, którymi posługiwała się religia Inków , obejmowały: kondory, gołębie, sokoły, pumy, lisy, ropuchy, węże, jaguary i wiele innych.

Boski horoskop Inków - głównych bogów starożytnego imperium.

W oficjalnej strukturze mitologii i religii Inków Słońce tradycyjnie zajmowało wiodącą pozycję. Słońce w religii Inków było nie tylko ucieleśnieniem mocy bogów, czy raczej głównego boga, Inti, ale było także kojarzone z potęgą panującej dynastii.

Badania naukowców Inków, którzy byli kapłanami, ruchy słońca i niemal doskonała dokładność kalendarza, tzw. horoskop Inków, są tradycyjnie kojarzone z rolnictwem i hodowlą. Kult Słońca, jego kult i obserwacje ruchu gwiazd Układu Słonecznego, pomiary odzwierciedlone w horoskopie Inków, odegrały niezwykle ważną rolę w gospodarce Indian, których sposób życia w dużej mierze związany był z sadzeniem i uprawą roślin. żniwny.

Inti to inkaski bóg słońca, najwyższa istota inkaskiego Olimpu, stwórca wszechświata, życia i ludzi. Inti był uważany nie tylko za obrońcę świata, ale także ojca wszystkich bogów, który był także patronem rolnictwa. Ponadto według legend to właśnie Inti stworzył w swoich czasach kalendarz słoneczny, Horoskop Inków, przechowywany dziś w jednym z amerykańskich muzeów. Fakty te wyjaśniają ogromny wpływ, jaki Inti wywarło na życie Indian, ich mitologię, wiedzę religijną i naukową.

Status Intiego podkreśla także stosunek Hindusów do jego osoby. Inkaskie rytuały mające na celu przebłaganie najwyższego boga są, delikatnie mówiąc, niesamowite. Krwawe i straszne ofiary Inków znane są nie tylko badaczom, ale także zwykłym ludziom. Wiele osób słyszało o tym, jak w okresach uroczystości Indianie składali w ofierze setki, a nawet tysiące ludzi. Inkowie ofiary tego ludu były szczególnie okrutne i nieludzkie, jednak tego wymagali bogowie i liczne obchody kalendarza słonecznego i nic nie można na to poradzić.

A propos horoskopu Inków. Inkom udało się co do minuty obliczyć czas trwania ziemskiego dnia, roku, cykli księżyca, Wenus i wielu innych obiektów na niebie, a następnie wyrazić to w swoim systemie kalendarzowym. W rzeczywistości najstarszy kalendarz, horoskop Inków, jest jednym z najdokładniejszych w całej historii ludzkości. Na jego podstawie kapłani dokonywali przepowiedni i, o ile wiadomo, ustalali losy człowieka. Tak więc przy narodzinach dziecka, korzystając z kalendarza Inków według daty urodzenia, kapłan mógł określić kluczowe punkty losu, długość życia i wiele, wiele więcej.

Inkowie mieli także własną wersję diabła, boga zwanego Viracocha. Fakt ten czyni panteon bogów Inków jeszcze bardziej wyjątkowym i specyficznym. Początkowo Viracocha był najwyższym bóstwem plemienia Inków, jednak po zasiadaniu na tronie wielkiego Pachacuteka, co w konsekwencji doprowadziło do poważnych reform systemu religijnego, głównym bóstwem w niebie stał się odwieczny rywal Viracochy, Inti. Podczas reform, które wpłynęły na mitologię i wierzenia Inków, zmieniło się wiele imion bogów Inków, ich pochodzenie, więzi rodzinne, a nawet statusy i role. Zatem Inti, bóg, który stworzył horoskop Inków, był wcześniej uważany za główne lokalne bóstwo patronujące plemieniu Chanca. Według mitów, w które bogata jest religia Inków, Viracocha jest bogiem szkodliwym i zazdrosnym, starającym się wszelkimi sposobami skrzywdzić zarówno ludzi, jak i mieszkańców panteonu. W trudnych czasach, w okresach powodzi, susz, dewastacji wiosek przez wrogie plemiona, Inkowie za wszelkie kłopoty obwiniali Viracochę.

Religia Inków – wszechświat oczami Hindusa.

Wierzenia Inków są wyjątkowe. Jest to jedyny lud Mezoameryki, który pozwolił podbitym plemionom i państwom zachować swobodę w wyborze preferencji religijnych. nie blokowała sprzeciwu, ale go zachęcała i rozszerzała się na mitologię sąsiadów i dawnych wrogów. Być może dlatego religia Inków pełna jest tak niesamowitych legend i opowieści, z których najciekawsza jest historia stworzenia świata. Inkowie wierzyli, że wszechświat zwany pacha został stworzony przez najwyższe bóstwo Inti przy pomocy jego braci i sióstr. Bóg słońca użył ognia, wody, ziemi i własnego ciała, aby stworzyć wszechświat składający się z trzech warstw.

Według mitów religii Inków pierwszym poziomem świata były niebiosa, w których żyli bogowie. Drugi poziom świata to podziemne królestwo, do którego po śmierci trafiały dusze Indian. Trzeci świat to ziemia, miejsce, w którym żyli, szanowali i pracowali starożytni Indianie z plemienia Inków na chwałę bogów.