W jaki sposób sfery społeczne wchodzą ze sobą w interakcje? Główne obszary życia społecznego Jakie obszary życia publicznego wyróżniają się w społeczeństwie?

2. Główne obszary społeczeństwa

Złożony charakter rozwoju społeczeństwa determinuje jego bardzo złożona struktura, działanie w nim wielu niejednorodnych czynników. Przede wszystkim realizuje w swej naturze i treści różnego rodzaju działania społeczne: produkcyjne i gospodarcze, społeczne, polityczne, religijne, estetyczne i inne, które zdają się mieć własną przestrzeń społeczną. Ta ostatnia jest nakreślona przez odpowiedni typ stosunków społecznych, w ramach których odbywa się ta lub inna aktywność społeczna. W efekcie powstają różne sfery życia społecznego. Główne z nich to ekonomiczne, społeczne, polityczne, duchowe.

Sfera ekonomiczna obejmuje produkcję, dystrybucję, wymianę i konsumpcję dóbr materialnych. Jest to sfera funkcjonowania produkcji, bezpośredniej realizacji osiągnięć postępu naukowo-technicznego, realizacji całego zespołu stosunków produkcyjnych ludzi, w tym własności środków produkcji, wymiany działalności i dystrybucji bogactwo materialne.

Sfera gospodarcza pełni rolę przestrzeni gospodarczej, w której organizowane jest życie gospodarcze kraju, współdziałanie wszystkich sektorów gospodarki, a także międzynarodowa współpraca gospodarcza. Tutaj świadomość ekonomiczna ludzi, ich materialne zainteresowanie wynikami ich działalności produkcyjnej, a także ich zdolności twórcze są bezpośrednio wcielane w życie. Realizowane są tu również działania instytucji zarządzania gospodarczego. W sferze gospodarczej zachodzi interakcja wszystkich obiektywnych i subiektywnych czynników rozwoju gospodarczego. Znaczenie tej sfery dla rozwoju społeczeństwa jest fundamentalne.

Sfera społeczna to sfera relacji między grupami społecznymi istniejącymi w społeczeństwie, w tym klasami, warstwami zawodowymi i społeczno-demograficznymi ludności (młodzież, starsi itp.), a także wspólnotami narodowymi o społecznych warunkach ich życia i zajęcia.

Mówimy o tworzeniu zdrowych warunków dla działalności produkcyjnej ludzi, o zapewnieniu niezbędnego poziomu życia dla wszystkich grup ludności, o rozwiązywaniu problemów ochrony zdrowia, edukacji publicznej i zabezpieczenia społecznego, o przestrzeganiu sprawiedliwości społecznej w sprawowaniu przez każdej osobie jego prawa do pracy, a także w dystrybucji i konsumpcji wytworzonych w społeczeństwie korzyści materialnych i duchowych, o rozwiązywaniu sprzeczności wynikających z uwarstwienia społecznego społeczeństwa, o ochronie socjalnej odpowiednich segmentów społeczeństwa populacja. Odnosi się to do uregulowania całego kompleksu stosunków klasowo-narodowych dotyczących warunków pracy, życia, edukacji i poziomu życia ludzi.

Jak widać, funkcjonowanie sfery społecznej wiąże się z zaspokajaniem szczególnego zakresu potrzeb społecznych. Możliwości ich zaspokojenia determinowane są pozycją społeczną osoby lub grupy społecznej, a także charakterem istniejących relacji społecznych. Stopień zaspokojenia tych potrzeb determinuje poziom i jakość życia osoby, rodziny, grupy społecznej itp. Są to ogólne wskaźniki osiągniętego poziomu dobrostanu człowieka i efektywności funkcjonowania jego sfery społecznej. W tym celu powinna być skierowana polityka społeczna państwa.

Sfera polityczna to przestrzeń politycznej aktywności klas, innych grup społecznych, wspólnot narodowych, partii i ruchów politycznych, różnego rodzaju organizacji publicznych. Ich działalność odbywa się w oparciu o ustalone stosunki polityczne i ma na celu realizację ich politycznych interesów.

Te ich interesy dotyczą przede wszystkim władzy politycznej, a także realizacji ich praw i wolności politycznych. W interesie niektórych podmiotów - wzmocnienie dotychczasowej władzy politycznej. Inne - jego eliminacja. Jeszcze inni starają się dzielić władzę polityczną z innymi podmiotami. W rezultacie każdy chce w taki czy inny sposób wpływać na procesy polityczne we własnym interesie.

W tym celu każdy z podmiotów działających w sferze politycznej, niezależnie od tego, czy jest to klasa, partia polityczna, czy jednostka, dąży do poszerzenia swoich praw i wolności politycznych. Poszerza to granice ich działalności politycznej, stwarza wielkie możliwości realizacji ich interesów politycznych i ucieleśnienia woli politycznej.

Współczesne procesy polityczne znacznie upolityczniają świadomość wielu ludzi i zwiększają ich aktywność polityczną. Wzmacnia to rolę i znaczenie sfery politycznej w życiu społeczeństwa.

Sfera duchowa to sfera relacji międzyludzkich o różnego rodzaju wartościach duchowych, ich tworzeniu, dystrybucji i przyswajaniu przez wszystkie warstwy społeczeństwa. Jednocześnie wartości duchowe to nie tylko przedmioty malarskie, muzyczne czy literackie, ale także wiedza ludzka, nauka, normy moralne postępowania itp., słowem wszystko, co stanowi duchową treść życie społeczne lub duchowość społeczeństwa.

Sfera duchowa życia publicznego rozwija się historycznie. Uosabia geograficzne, narodowe i inne cechy rozwoju społeczeństwa, wszystko, co odcisnęło piętno na duszy ludu, jego narodowy charakter. Na życie duchowe społeczeństwa składa się codzienna komunikacja duchowa ludzi oraz z takich dziedzin ich aktywności jak wiedza, w tym naukowa, oświatowa i wychowawcza, z przejawów moralności, sztuki, religii. Wszystko to składa się na treść sfery duchowej, rozwija duchowy świat ludzi, ich wyobrażenia o sensie życia w społeczeństwie. Ma to decydujący wpływ na kształtowanie się zasad duchowych w ich działaniach i zachowaniu.

Ogromne znaczenie w tym zakresie ma działalność instytucji pełniących funkcje oświatowe i wychowawcze – od szkół podstawowych po wyższe, a także atmosfera wychowania rodzinnego człowieka, krąg jego rówieśników i przyjaciół, całe bogactwo jego duchowa komunikacja z innymi ludźmi. Ważną rolę w kształtowaniu duchowości człowieka odgrywa oryginalna sztuka ludowa, a także sztuka zawodowa – teatr, muzyka, kino, malarstwo, architektura itp.

Jednym z podstawowych problemów rozwoju współczesnego społeczeństwa jest kształtowanie, zachowanie i wzbogacanie świata duchowego ludzi, wprowadzanie ich w autentyczne wartości duchowe i odwracanie ich od fałszywych, które niszczą ludzką duszę i społeczeństwo. Wszystko wskazuje na to, że trudno przecenić znaczenie sfery duchowej w rozwoju współczesnego społeczeństwa, dla jego teraźniejszości i przyszłości. Naukowcy, filozofowie, postacie religijne i inni przedstawiciele kultury duchowej coraz częściej i wytrwale zwracają się ku badaniu zachodzących tu procesów.

Ten tekst ma charakter wprowadzający. Z książki Podręcznik filozofii społecznej autor Benin V.L.

2.2 Filozoficzne problemy ekonomicznego życia społeczeństwa Współczesna filozofia rozważa wiele problemów ekonomicznego życia społeczeństwa, rozumiejąc przez nią stosunki własności, dystrybucji, wymiany i konsumpcji. Filozoficzne podejścia do życia gospodarczego społeczeństwa

Z książki Filozofia społeczna: Przewodnik do nauki autor Aleksiejew Piotr Wasiliewicz

Rozdział III GŁÓWNE OBSZARY ŻYCIA SPOŁECZEŃSTWA

Z książki Filozofia: Podręcznik dla uniwersytetów autor Mironow Władimir Wasiliewicz

Rozdział 2. Główne sfery życia społeczeństwa Jak zauważono w poprzednim rozdziale, z systemowego punktu widzenia, społeczeństwo to pewien zespół ludzi połączonych wspólnymi działaniami dla osiągnięcia wspólnych celów. Składanie w procesie

Z książki Filozofia w diagramach i komentarzach autor Iljin Wiktor Władimirowicz

1. Sfery funkcjonowania społeczeństwa jako systemu Jak każdy system żywy, społeczeństwo jest systemem otwartym, będącym w stanie ciągłej wymiany ze swoim środowiskiem naturalnym: wymiany materii, energii i informacji. Społeczeństwo ma

Z książki Rzeczywistość i człowiek autor Frank Siemion

4. Wartości i ich szczególna rola w życiu społeczeństwa Można bez przesady powiedzieć, że wiedza naukowa szybko przenika do wszystkich aspektów życia i społeczeństwa, a także do samej jednostki. Ale ta „naukowość” nie powinna rodzić scjentystycznej euforii, wiary w zdolność nauki do rozwiązywania problemów.

Z książki Socjologia [Krótki kurs] autor Izajew Borys Akimowicz

9.4. Świadomość społeczna w życiu społeczeństwa W społeczeństwie pierwotnym, praca umysłowa, świadomość ludzka, jak zauważył Marks, była „bezpośrednio wpleciona w materialną działalność i materialną komunikację ludzi, w język prawdziwego życia”. Taki stan nazywa się

Z książki Dramat filozofii radzieckiej. Evald Vasilyevich Ilyenkov (Książka - dialog) autor Tołstyk Walentin Iwanowicz

3. DWIE SFERY CZŁOWIEKA. ZADANIE OCHRONY ŻYCIA OD ZŁA I ZADANIE PRZEzwyciężenia GRZECHU Mówiąc wyżej (rozdz. IV, 5) o dwoistości ludzkiego ducha, wskazaliśmy, że prowadzi ona do dwoistości sfer ludzkiego życia, do różnicy między sfera czysto ludzkiego

Z książki Filozofia społeczna autor Krapivensky Salomon Eliazarovich

13.1.2. Cykliczne i falowe teorie życia społecznego Biorąc pod uwagę cykliczne (tj. implikujące ruch po kole) teorie życia społecznego, nie jest już właściwe mówienie o rozwoju. Powinniśmy raczej mówić o życiu społeczeństwa, które ma okresy wzlotów i upadków oraz…

Z książki Cheat Sheets on Philosophy autor Nyukhtilin Victor

Główne daty życia i pracy E.V. Ilienkowa 1924, 18 lutego - urodziny E.V. Ilienkowa, Smoleńsk 1928 - rodzina przeniosła się do Moskwy 1940 - ukończył liceum nr 170 w Moskwie 1941 - wchodzi do IFLI im. N.G. Czernyszewski. Ewakuowany do

Z książki 4. Dialektyka rozwoju społecznego. autor

Rozdział dziewiąty Duchowość w życiu społeczeństwa Przechodzimy do badania najbardziej wzniosłej sfery życia społeczeństwa i człowieka. Sfera duchowa jawi się nam jako najwznioślejsza (a w rzeczywistości jest), bo to właśnie tutaj

Z książki Dialektyka rozwoju społecznego autor Konstantinow Fiodor Wasiliewicz

33. Pojęcie społeczeństwa. Główne idee formacyjnego i cywilizacyjnego rozumienia życia społecznego i historii Społeczeństwo jest systemem relacji i warunków życia oraz działalności ludzi, jednoczącym ich w stabilne współistnienie. Więc społeczeństwo

Z książki Filozofia: notatki z wykładów autor Szewczuk Denis Aleksandrowicz

39. System polityczny społeczeństwa. Rola państwa w rozwoju społeczeństwa. Główne cechy państwa. Władza i demokracja System polityczny społeczeństwa to system norm prawnych, organizacji państwowych i obywatelskich, stosunków i tradycji politycznych, a także

Z książki Formacja filozofii marksizmu autor Oizerman Teodor Iljicz

Z książki autora

2. Główne sfery życia społecznego Marksistowsko-leninowska doktryna formacji społeczno-gospodarczej, historii jako procesu historii naturalnej, zakłada badanie głównych sfer społeczeństwa, ich osobliwości i wzajemnych relacji. Rozwój o szczególnym znaczeniu

Z książki autora

3. Polityka i jej rola w życiu społeczeństwa Polityka jest zjawiskiem historycznie przemijającym. Zaczyna się formować dopiero na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa. Tak więc w prymitywnym społeczeństwie plemiennym nie było stosunków politycznych. Życie społeczeństwa zostało uregulowane

Z książki autora

9. Podstawowe przesłanki materializmu historycznego. Obiektywna i spontaniczna w rozwoju społeczeństwa. Wolność i konieczność Przesłanki materialistycznego rozumienia historii nie są spekulatywne, lecz empiryczne. To, wyjaśniają Marks i Engels, są prawdziwe jednostki i…

Sfery życia publicznego są strukturą społeczeństwa, w której każda jego część pełni określone funkcje, stanowi odrębną dziedzinę życia ludzi.

Funkcje sfery ekonomicznej – tworzenie korzyści ekonomicznych, duchowej – tworzenie wartości niematerialnych, politycznej – podział władzy w społeczeństwie, społecznej – regulacja stosunków między grupami społecznymi.

Każdy z powyższych obszarów składa się z oddzielnych elementów:

  1. Grupy publiczne (warstwy, ludy, narody, partie polityczne);
  2. stosunki międzygrupowe;
  3. Organizacje publiczne (wojsko, kościół, uniwersytet, szpital, rodzina).



()

Wszystkie 4 sfery społeczeństwa wpływają na siebie nawzajem.

Cechy sfery społecznej

Sfera społeczna społeczeństwa to codzienne relacje ludzi, które powstają w procesie ich wspólnych działań w społeczeństwie.

Społeczeństwo to złożona struktura, w której każda osoba ma swoje miejsce i rolę społeczną w hierarchii. W zależności od zawodu, dostępu do władzy, sytuacji finansowej, osoba zajmuje swoją niszę w społeczeństwie, przypisuje mu się status społeczny.

Status społeczny daje jednostce wiele ról, obowiązków, przywilejów, praw.

Przykłady statusów społecznych:

  • Lekarz Aleksandra Iwanowa. Ten status społeczny daje mu następujące obowiązki: musi badać pacjentów, udzielać pierwszej pomocy i przepisywać leczenie. Ma prawo: wydawać polecenia pielęgniarkom;
  • Marya Ivanovna jest emerytką. Ze względu na jej status społeczny może nie pracować, państwo wypłaca Maryi Iwanownie emeryturę. Jej przywileje obejmują świadczenia za rachunki za media, bezpłatne przejazdy komunikacją miejską. Do jej obowiązków przez całą karierę należało płacenie podatków na rzecz państwa, dzięki czemu w przyszłości mogła otrzymać emeryturę;
  • Wasia Sidorow jest studentem. Status społeczny wymaga od niego odrabiania lekcji, słuchania nauczycieli, uczęszczania do szkoły. Ma prawo do mieszkania, ubrania, opieki rodzicielskiej do czasu osiągnięcia pełnoletności (18 lat);
  • Tanya Melnichuk jest kobietą. Status społeczny daje jej obowiązki: gotowanie, sprzątanie mieszkania, opieka nad dziećmi. Jako kobieta Tanya ma szereg przywilejów: nie musi służyć w wojsku, nie może pracować i zostać gospodynią domową.

Jedna osoba może mieć wiele statusów społecznych, a co za tym idzie ról pełnionych w społeczeństwie.


()

Ponadto rolą sfery społecznej jest utrzymanie przyzwoitego poziomu życia wszystkich warstw społeczeństwa. Wsparcia potrzebują przede wszystkim bezdomni, bezrobotni, rodziny wielodzietne, emeryci, osoby niepełnosprawne. Sfera społeczna zapewnia obywatelom:

  • mieszkania;
  • opieka medyczna;
  • godne warunki pracy;
  • odzież;
  • zdobycie wykształcenia;
  • organizacja czasu wolnego.

Dzięki społecznej sferze społeczeństwa ludzie w niej żyjący nie czują się pokrzywdzeni, są w stanie zaspokoić podstawowe potrzeby (bez których zaspokojenia nie da się przeżyć).

Sfera polityczna: struktura, funkcje

Sfera polityczna społeczeństwa to obszar życia ludzi związany z podbojem i wykorzystaniem władzy państwowej. Polityka rządzi innymi sferami życia publicznego, utrzymuje stabilność oraz ład i porządek w społeczeństwie.

Sfera polityczna społeczeństwa obejmuje bezpośrednio:

  • Państwo. Poprzez jego tworzenie istnieje sfera polityczna;
  • prawa;
  • departamenty rządowe;
  • Wszyscy, którzy są przedstawicielami władzy państwowej (deputowani, urzędnicy, sędziowie i inni);
  • Partie polityczne;
  • idee polityczne.

Funkcje sfery politycznej:

  • Zarządzanie ludnością mieszkającą na terytorium tego państwa;
  • Zapobieganie konfliktom społecznym;
  • Wsparcie dla bezrobotnych, niepełnosprawnych, ubogich, emerytów i innych słabszych grup społecznych;
  • Obrona kraju;
  • Nawiązywanie korzystnych relacji z zagranicą;
  • Planowanie budżetu państwa (wydatki i dochody państwa);
  • Redystrybucja wartości, korzyści wśród członków społeczeństwa.


()

Cechą sfery politycznej jest struktura społeczna, w której władza zawsze należy do mniejszości, która kontroluje większość społeczeństwa (większość). Wynika to z faktu, że zarządzanie społeczeństwem wymaga dużego doświadczenia, wybitnego umysłu, znajomości ekonomii, polityki, prawa państwowego. Dlatego nie każdy może zostać politykiem. Naród wybiera swoich przedstawicieli - Prezydenta, Premiera, posłów, aby realizowali swoje interesy w społeczeństwie. Odpowiedzialni, sumienni politycy używają władzy do rozwiązywania problemów ekonomicznych i społecznych w społeczeństwie, ale niektórzy używają władzy do osiągania własnych celów.

To interesujące! Fałszywy Dmitrij II - oszust, który podawał się za syna Iwana Groźnego, przejął władzę w państwie rosyjskim i rządził nim w latach 1607-1610. Przez lata wezwał do Rosji dużą liczbę Polaków, którzy stanowili podstawę jego armii. Za zgodą władcy Polacy rabowali miejscową ludność, zabijali niewinnych ludzi. Lud nie mógł znieść ucisku króla i obalił go.

Jeśli ludzie reprezentujący władzę w państwie uciskają lud, bogacą się ich kosztem, nie dotrzymują obietnic, powstaje sprzeciw u władzy. Opozycja to grupa ludzi, którzy sprzeciwiają się władzy, dominującej partii politycznej. Opozycja i władza państwowa nieustannie walczą, czasem odbywa się to w formach pokojowych, czasem agresywnych. Ta konfrontacja może zakończyć się obaleniem władzy państwowej, rewolucją.

Rola sfery ekonomicznej w życiu społeczeństwa”

Sfera ekonomiczna społeczeństwa obejmuje wszystko, co jest niezbędne do produkcji dóbr ekonomicznych, zaspokojenia materialnych potrzeb ludzi. Jej składnikami są siły wytwórcze (rzeczy, z których wytwarza się dobra) oraz stosunki produkcji (współdziałanie jednostek w trakcie tworzenia dóbr).


()

Elementami sfery ekonomicznej społeczeństwa są:

  • Zasoby produkcyjne (ziemia, minerały, nieruchomości);
  • Przedsiębiorstwa przemysłowe;
  • Firmy;
  • Pieniądze;
  • Osoby zajmujące się produkcją dóbr ekonomicznych (robotnicy, przedsiębiorcy, wynalazcy);
  • Instytucje finansowe (banki, giełdy);
  • Rynek;
  • Konsumenci.

Siły wytwórcze to:

  • Informacja;
  • Praca pracowników;
  • nauki ścisłe;
  • Narzędzia.

Podstawą sfery ekonomicznej społeczeństwa jest przemysł. Obejmuje wszystkie przedsiębiorstwa zajmujące się wydobyciem zasobów naturalnych i ich przetwarzaniem. W ten sposób dzięki przedsiębiorstwom przemysłowym bogactwo przyrody przekształca się w dobra materialne, które zaspokajają różne potrzeby społeczeństwa.

Branża dzieli się na główne gałęzie (grupy przedsiębiorstw produkujące identyczne towary, usługi):

  1. Metalurgiczny;
  2. Górnictwo;
  3. Energia;
  4. Chemiczny;
  5. Rolniczy;
  6. jedzenie;
  7. paliwo;
  8. Lesnaja;
  9. budowa maszyn;
  10. Obróbka drewna.

Te i wiele innych branż jest motorem rozwoju gospodarczego społeczeństwa.

Sfera duchowa i jej składniki

Sfera duchowa odgrywa ważną rolę w rozwoju społeczeństwa, bez której nie można nazwać społeczeństwa cywilizowanym. Tak jak sfera ekonomiczna wytwarza wartości materialne, tak sfera duchowa społeczeństwa tworzy wartości duchowe. Dba także o ich bezpieczeństwo, przekazywanie z pokolenia na pokolenie, poprzez wychowanie moralne jednostki.

Sfera duchowa społeczeństwa obejmuje bezpośrednio następujące wartości:

  • tradycje;
  • język;
  • moralność;
  • wiedza;
  • światopogląd;
  • rytuały;
  • morał;
  • Vera;
  • sztuka;
  • pomysły.


()

Elementami duchowej sfery społeczeństwa są:

  1. Moralność, etyka, religia, nauka, sztuka, edukacja, kultura;
  2. Wartości duchowe (tradycje, język, wiedza, rytuały, wiara itp.);
  3. Przedstawiciele różnych zawodów zajmujących się produkcją i konserwacją dóbr kultury. Należą do nich: artyści, poeci, reżyserzy, nauczyciele, muzycy, naukowcy, księża, muzealnicy;
  4. Instytucje kulturalne, edukacyjne, naukowe i religijne (kościoły, teatry, szkoły, muzea).

Struktura sfery duchowej zawiera wszystko, co jest niezbędne do tworzenia powyższych wartości. Nauka jest odpowiedzialna za tworzenie wiedzy, pomysłów naukowych i teorii. Edukacja pozwala przekazać tę wiedzę młodszemu pokoleniu, zaszczepić dzieciom normy moralności i moralności. Dzięki działalności twórczej powstają dzieła sztuki, które wraz z językiem, obyczajami, tradycjami wpisują się w kulturę duchową kraju, ludzi i całej ludzkości. W dążeniu do zrozumienia zaświatów, nawiązania kontaktu z Wszechmogącym, z własnym wewnętrznym sumieniem, religia pomaga społeczeństwu.


()

Tak więc stopniowo, w miarę rozwoju osobowości w społeczeństwie, dzięki aktywności sfery duchowej kształtuje się w niej światopogląd. Światopogląd to wyobrażenia człowieka o otaczającej rzeczywistości, o sobie.

Słownik

Hierarchia to struktura, w której niższe elementy są podporządkowane wyższym. Rangi, stanowiska, prawa i obowiązki, przywileje są rozdzielone pomiędzy członków hierarchii.

Rewolucja to wstrząs społeczny prowadzący do obalenia władzy państwowej.

Złożony charakter rozwoju społeczeństwa determinuje jego bardzo złożona struktura, działanie w nim wielu niejednorodnych czynników. Przede wszystkim realizuje w swej naturze i treści różnego rodzaju działania społeczne: produkcyjne i gospodarcze, społeczne, polityczne, religijne, estetyczne itp., które zdają się mieć swoje własne przestrzeń społeczna. Ta ostatnia jest nakreślona przez odpowiedni typ stosunków społecznych, w ramach których odbywa się ta lub inna aktywność społeczna. W rezultacie różne sfer społeczeństwa. Główne z nich to ekonomiczne, społeczne, polityczne, duchowe.

Sfera gospodarcza obejmuje produkcję, dystrybucję, wymianę i konsumpcję dóbr materialnych. Jest to sfera funkcjonowania produkcji, bezpośredniej realizacji osiągnięć postępu naukowo-technicznego, realizacji całego zespołu stosunków produkcyjnych ludzi, w tym własności środków produkcji, wymiany działalności i dystrybucji bogactwo materialne.

Sfera gospodarcza działa jako przestrzeń ekonomiczna, w którym organizowane jest życie gospodarcze kraju, prowadzona jest interakcja wszystkich sektorów gospodarki, a także międzynarodowa współpraca gospodarcza. Tutaj świadomość ekonomiczna ludzi, ich materialne zainteresowanie wynikami ich działalności produkcyjnej, a także ich zdolności twórcze są bezpośrednio wcielane w życie. Realizowane są tu również działania instytucji zarządzania gospodarczego. W sferze gospodarczej zachodzi interakcja wszystkich obiektywnych i subiektywnych czynników rozwoju gospodarczego. Znaczenie tej sfery dla rozwoju społeczeństwa jest fundamentalne.

Sfera społeczna- jest to sfera relacji między grupami społecznymi istniejącymi w społeczeństwie, w tym klasami, warstwami zawodowymi i społeczno-demograficznymi ludności (młodzież, osoby starsze itp.), a także społecznościami narodowymi o społecznych warunkach ich życia i działalności .

Mówimy o tworzeniu zdrowych warunków dla działalności produkcyjnej ludzi, o zapewnieniu niezbędnego poziomu życia dla wszystkich grup ludności, o rozwiązywaniu problemów ochrony zdrowia, edukacji publicznej i zabezpieczenia społecznego, o przestrzeganiu sprawiedliwości społecznej w sprawowaniu przez każdej osobie jego prawa do pracy, a także w dystrybucji i konsumpcji wytworzonych w społeczeństwie korzyści materialnych i duchowych, o rozwiązywaniu sprzeczności wynikających z uwarstwienia społecznego społeczeństwa, o ochronie socjalnej odpowiednich segmentów społeczeństwa populacja. Odnosi się to do uregulowania całego kompleksu stosunków klasowo-klasowych, narodowych i innych odnoszących się do warunków pracy, życia, wykształcenia i poziomu życia ludzi.

Jak widać, funkcjonowanie sfery społecznej wiąże się z zaspokajaniem szczególnego zakresu potrzeb społecznych. Możliwości ich zaspokojenia determinowane są pozycją społeczną osoby lub grupy społecznej, a także charakterem istniejących relacji społecznych. Stopień zaspokojenia tych potrzeb determinuje poziom i jakość życia osoby, rodziny, grupy społecznej itp. Są to uogólniające wskaźniki osiągniętego poziomu dobrostanu ludzi i efektywności funkcjonowania sfery społecznej. W tym celu powinna być skierowana polityka społeczna państwa.

Sfera polityczna jest przestrzeń dla politycznej aktywności klas, innych grup społecznych, wspólnot narodowych, partii i ruchów politycznych, różnego rodzaju organizacji publicznych. Ich działalność odbywa się w oparciu o ustalone stosunki polityczne i ma na celu realizację ich politycznych interesów.

Te ich interesy dotyczą przede wszystkim władzy politycznej, a także realizacji ich praw i wolności politycznych. W interesie niektórych podmiotów - wzmocnienie dotychczasowej władzy politycznej. Inne - jego eliminacja. Jeszcze inni starają się dzielić władzę polityczną z innymi podmiotami. W rezultacie każdy chce w taki czy inny sposób wpływać na procesy polityczne we własnym interesie.

W tym celu każdy z podmiotów działających w sferze politycznej, niezależnie od tego, czy jest to klasa, partia polityczna, czy jednostka, dąży do poszerzenia swoich praw i wolności politycznych. Rozszerza to granice ich aktywności politycznej, stworzy wielkie możliwości realizacji ich politycznych interesów i ucieleśnienia ich woli politycznej.

Współczesne procesy polityczne znacznie upolityczniają świadomość wielu ludzi i zwiększają ich aktywność polityczną. Wzmacnia to rolę i znaczenie sfery politycznej w życiu społeczeństwa.

królestwo duchowe- to sfera relacji międzyludzkich o różnego rodzaju wartościach duchowych, ich tworzeniu, dystrybucji i przyswajaniu przez wszystkie warstwy społeczeństwa. Jednocześnie wartości duchowe to nie tylko przedmioty malarskie, muzyczne czy literackie, ale także wiedza ludzka, nauka, normy moralne postępowania itp., słowem wszystko, co stanowi duchową treść życie społeczne lub duchowość społeczeństwa.

Sfera duchowa życia publicznego rozwija się historycznie. Uosabia geograficzne, narodowe i inne cechy rozwoju społeczeństwa, wszystko, co odcisnęło piętno na duszy ludu, jego narodowy charakter. Na życie duchowe społeczeństwa składa się codzienna komunikacja duchowa ludzi oraz z takich dziedzin ich aktywności jak wiedza, w tym naukowa, oświatowa i wychowawcza, z przejawów moralności, sztuki, religii. Wszystko to składa się na treść sfery duchowej, rozwija duchowy świat ludzi, ich wyobrażenia o sensie życia w społeczeństwie. Ma to decydujący wpływ na kształtowanie się zasad duchowych w ich działaniach i zachowaniu.

Ogromne znaczenie w tym zakresie ma działalność instytucji pełniących funkcje oświatowe i wychowawcze – od szkół podstawowych po wyższe, a także atmosfera wychowania rodzinnego człowieka, krąg jego rówieśników i przyjaciół, całe bogactwo jego duchowa komunikacja z innymi ludźmi. Ważną rolę w kształtowaniu duchowości człowieka odgrywa oryginalna sztuka ludowa, a także sztuka zawodowa – teatr, muzyka, kino, malarstwo, architektura itp.

Jednym z podstawowych problemów rozwoju współczesnego społeczeństwa jest kształtowanie, zachowanie i wzbogacanie świata duchowego ludzi, wprowadzanie ich w autentyczne wartości duchowe i odwracanie ich od fałszywych, które niszczą ludzką duszę i społeczeństwo. Wszystko wskazuje na to, że trudno przecenić znaczenie sfery duchowej w rozwoju współczesnego społeczeństwa, dla teraźniejszości i przyszłości. Naukowcy, filozofowie, postacie religijne i inni przedstawiciele kultury duchowej coraz częściej i wytrwale zwracają się ku badaniu zachodzących tu procesów.

Społeczeństwo, jako złożony system ludzkiej działalności i relacji, składa się z produkcji materialnej, reprodukcji społecznej, działalności organizacyjnej i duchowej. W tym artykule omówimy główne obszary życia publicznego, wskażemy ich cechy i wzajemne powiązania. Za pomocą materiału możesz przygotować dodatkowe informacje na lekcję, sporządzić plan na ten temat.

Sfery życia publicznego

Społeczeństwo składa się z pewnych podsystemów (sfer). Ogół sfer życia publicznego to stały związek między podmiotami społecznymi.

W naukach społecznych istnieją cztery podsystemy:

  • Gospodarczy;
  • polityczny;
  • społeczny;
  • Duchowy.

Każdy z tych obszarów składa się z:

  • określony rodzaj działalności;
  • instytucje społeczne (szkoła, rodzina, kościół, imprezy);
  • relacje, które powstały podczas działalności człowieka.

Sfera gospodarcza

Obszar ten obejmuje relacje, które powstają w materialnej produkcji dóbr życia, a mianowicie produkcja, wymiana, dystrybucja, konsumpcja usług i dóbr.

TOP 4 artykułykto czytał razem z tym

Ekonomiczny składnik społeczeństwa obejmuje siły produkcyjne (personel roboczy, narzędzia) oraz stosunki produkcyjne (produkcja, dystrybucja, wymiana, konsumpcja dóbr). Głównymi składnikami podsystemu gospodarczego są produkcja, konsumpcja i handel.

Sfera polityczna

Obejmuje relacje związane z polityką, władzą.

Pierwotne znaczenie słowa polityka, przetłumaczone ze starożytnej greki, oznaczało „sztukę rządzenia”. We współczesnym świecie termin ten używany jest w odniesieniu do życia społecznego, którego problematyką jest zdobywanie, używanie i utrzymywanie władzy.

Głównymi składnikami tej grupy życia społecznego są:

  • instytucje polityczne (partie);
  • normy prawne i moralne;
  • komunikacja;
  • kultura i ideologia.

Sfera społeczna

Ta grupa życia społecznego obejmuje relacje, które powstają podczas produkcji i życia osoby jako jednostki społeczeństwa. Obejmuje społeczności społeczne i relacje między nimi.

Struktura społeczna dzieli się na:

  • demograficzny;
  • etniczny;
  • osada;
  • edukacyjny;
  • profesjonalny;
  • grupa klasowa.

królestwo duchowe

System ten obejmuje idealne formacje niematerialne, które obejmują wartości, idee, religię, sztukę, moralność.

Duchowość ma na celu zaspokojenie potrzeb samoświadomości, światopoglądu i cech duchowych. Główne komponenty to produkcja duchowa (nauka, sztuka, religia) i konsumpcja duchowa (odwiedzanie masowych instytucji kultury, zdobywanie nowej wiedzy).

Związek sfer społeczeństwa

Wszystkie powyższe składniki społeczeństwa są ze sobą ściśle powiązane.

W różnych epokach ludzkość próbowała wyróżnić jedną ze sfer. Tak więc w średniowieczu składnik duchowy, religijny miał ogromne znaczenie, w epoce oświecenia – wiedza naukowa i moralność. Marksizm zwracał szczególną uwagę na stosunki ekonomiczne, a wiele innych koncepcji na prawo i politykę.

Cechą współczesnego społeczeństwa jest całość wszystkich elementów. Przykład – miejsce w hierarchii społecznej wpływa na poglądy polityczne, dostęp do wartości duchowych, edukację. Stosunki gospodarcze zależą od polityki państwa, która kształtuje się na tradycjach i obyczajach ludu.

Funkcje każdego podsystemu można znaleźć w poniższej tabeli:

Czego się nauczyliśmy?

Społeczeństwo ma cztery podsystemy, które są ze sobą ściśle powiązane. Komponent ekonomiczny odpowiada za dobra materialne, ich odbiór i dystrybucję, komponent polityczny odpowiada za władzę i zarządzanie, podsystem społeczny odpowiada za relacje między różnymi segmentami populacji, sfera duchowa odpowiada za moralność, edukację i kulturę .

Quiz tematyczny

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.1. Łącznie otrzymane oceny: 262.

Częściowo wyróżnia się nie tylko podmioty społeczne, ale także inne formacje - sfery życia społeczeństwa Społeczeństwo jest złożonym systemem specjalnie zorganizowanego życia ludzkiego. Jak każdy inny złożony system, społeczeństwo składa się z podsystemów, z których najważniejsze to obszary życia publicznego.

Sfera życia społeczeństwa- pewien zestaw stabilnych relacji między podmiotami społecznymi.

Obszary życia publicznego to: duże, stabilne, względnie niezależne podsystemy działalności człowieka.

Każdy obszar obejmuje:

  • niektóre rodzaje działalności człowieka (np. edukacyjne, polityczne, religijne);
  • instytucje społeczne (takie jak rodzina, szkoła, imprezy, kościół);
  • ustalone relacje między ludźmi (tj. powiązania, które powstały w toku działań ludzi, na przykład stosunki wymiany i dystrybucji w sferze ekonomicznej).

Tradycyjnie istnieją cztery główne obszary życia publicznego:

  • społeczne (ludy, narody, klasy, płeć i grupy wiekowe itp.)
  • ekonomiczne (siły wytwórcze, stosunki produkcyjne)
  • polityczne (państwo, partie, ruchy społeczno-polityczne)
  • duchowy (religia, moralność, nauka, sztuka, edukacja).

Oczywiście człowiek jest w stanie żyć bez zaspokajania tych potrzeb, ale wtedy jego życie nie będzie się zbytnio różniło od życia zwierząt. Potrzeby duchowe są w tym procesie zaspokajane aktywność duchowa - poznawcze, wartościowe, prognostyczne itp. Takie działanie ma na celu przede wszystkim zmianę świadomości indywidualnej i społecznej. Przejawia się w twórczości naukowej, samokształceniu itp. Jednocześnie aktywność duchowa może być zarówno produkująca, jak i konsumująca.

duchowa produkcja zwany procesem formowania i rozwoju świadomości, światopoglądu, cech duchowych. Produktem tej produkcji są idee, teorie, obrazy artystyczne, wartości, świat duchowy jednostki i duchowe relacje między jednostkami. Głównymi mechanizmami produkcji duchowej są nauka, sztuka i religia.

Konsumpcja duchowa zwane zaspokajaniem potrzeb duchowych, konsumpcją wytworów nauki, religii, sztuki, np. zwiedzanie teatru lub muzeum, zdobywanie nowej wiedzy. Sfera duchowa życia społeczeństwa zapewnia produkcję, przechowywanie i rozpowszechnianie wartości moralnych, estetycznych, naukowych, prawnych i innych. Obejmuje różne świadomości - moralną, naukową, estetyczną.

Instytucje społeczne w sferach społeczeństwa

W każdej ze sfer społeczeństwa powstają odpowiednie instytucje społeczne.

W sferze społecznej najważniejszą instytucją społeczną, w ramach której dokonuje się reprodukcja nowych pokoleń ludzi. Produkcja społeczna osoby jako istoty społecznej, oprócz rodziny, realizowana jest przez takie instytucje, jak placówki przedszkolne i medyczne, szkoły i inne instytucje edukacyjne, organizacje sportowe i inne.

Dla wielu ludzi produkcja i obecność duchowych warunków egzystencji są nie mniej ważne, a dla niektórych nawet ważniejsze niż warunki materialne. Produkcja duchowa odróżnia ludzi od innych istot na tym świecie. Stan i charakter rozwoju determinują cywilizację ludzkości. Główny w sferze duchowej działania instytucji. Dotyczy to również instytucji kulturalnych i edukacyjnych, związków twórczych (pisarzy, artystów itp.), mediów i innych organizacji.

W sercu sfery politycznej istnieją relacje między ludźmi, które pozwalają im uczestniczyć w kierowaniu procesami społecznymi, zajmować względnie bezpieczną pozycję w strukturze więzi społecznych. Stosunki polityczne to formy życia zbiorowego, które określają ustawy i inne akty prawne kraju, statuty i instrukcje dotyczące niezależnych społeczności, zarówno poza granicami kraju, jak i wewnątrz niego, pisane i niepisane zasady różnych. Stosunki te są realizowane za pomocą środków odpowiedniej instytucji politycznej.

W skali kraju główną instytucją polityczną jest: . W jego skład wchodzi wiele z następujących instytucji: prezydenta i jego administracja, rząd, parlament, sąd, prokuratura i inne organizacje zapewniające ogólny porządek w kraju. Oprócz państwa istnieje wiele organizacji, w których ludzie korzystają ze swoich praw politycznych, czyli prawa do kierowania procesami społecznymi. Ruchy społeczne działają również jako instytucje polityczne, które starają się uczestniczyć w rządzeniu całym krajem. Oprócz nich mogą istnieć organizacje na poziomie regionalnym i lokalnym.

Związek sfer życia publicznego

Sfery życia publicznego są ze sobą ściśle powiązane. W historii nauk o tym podejmowano próby wyodrębnienia jakiejkolwiek sfery życia jako definiującej w stosunku do innych. Tak więc w średniowieczu dominowała idea szczególnego znaczenia religijności jako części duchowej sfery społeczeństwa. W czasach nowożytnych iw epoce oświecenia podkreślano rolę moralności i wiedzy naukowej. Szereg koncepcji przypisuje wiodącą rolę państwu i prawu. Marksizm potwierdza decydującą rolę stosunków ekonomicznych.

W ramach rzeczywistych zjawisk społecznych łączą się elementy wszystkich sfer. Na przykład charakter stosunków ekonomicznych może wpływać na strukturę struktury społecznej. Miejsce w hierarchii społecznej kształtuje pewne poglądy polityczne, otwiera odpowiedni dostęp do edukacji i innych wartości duchowych. Same stosunki gospodarcze są zdeterminowane przez system prawny kraju, który bardzo często kształtowany jest na podstawie narodu, jego tradycji w dziedzinie religii i moralności. W ten sposób na różnych etapach rozwoju historycznego wpływ dowolnej sfery może wzrosnąć.

Złożony charakter systemów społecznych łączy się z ich dynamizmem, czyli mobilnością.