अलेक्झांडर एपिफन कदाचित परिस्थिती अस्थिर होती आणि ती फार काळ टिकली नाही. डेमेट्रियस I सॉटरने, तुलनेने कमी क्षमतेच्या, दहा वर्षे राज्य केल्यानंतर, घराणेशाहीच्या भांडणांनी सेलुसिड राजेशाहीला पुन्हा अराजकतेत फेकले: 1 मॅक 10:1.

अलेक्झांडर - 1) पॅरिसचे नाव ("प्रतिबिंबित करणारे पती"), जेव्हा तो मेंढपाळांसोबत राहत होता आणि त्याला त्याच्या उत्पत्तीबद्दल माहिती नव्हती. - 2) युरीस्थियसचा मुलगा, मायसीनेचा राजा आणि अॅमिंटो. Ifhimedon, Eurybius, Mentor, Perimedes आणि Admeta चा भाऊ; सह युद्धात मरण पावला

अलेक्झांडर नेव्हस्की संत, थोर ग्रँड ड्यूक, यारोस्लाव II चा मुलगा; 30 मे 1220 रोजी जन्म झाला. 1236 मध्ये, त्याला नोवोगोरोडचे राज्य वारसा म्हणून मिळाले आणि नागरिकांचे प्रेम आणि वचनबद्धता कशी जिंकायची हे त्याला माहित होते. त्याने 1241 मध्ये, 15 जुलै रोजी, नेवाच्या काठावर, इझोराच्या तोंडाजवळ, स्वीडिश लोकांवर विजय मिळवला.

जर्मन प्रकाशन Der Spiegel ला लेखकाने एक वर्षापूर्वी दिलेली मुलाखत आम्ही प्रकाशित करत आहोत. आम्ही आमच्या वाचकांना देवाच्या सेवक अलेक्झांडरच्या विश्रांतीसाठी प्रार्थना करण्यास सांगतो.

स्पीगेल:अलेक्झांडर इसाविच! आम्ही तुम्हाला फक्त कामावर सापडलो. तुमच्या वयाच्या ८८ व्या वर्षी तुम्हाला अशी भावना आहे की तुम्ही काम केलेच पाहिजे, जरी तुमचे आरोग्य तुम्हाला घराभोवती मोकळेपणाने फिरू देत नाही. तुम्ही ही ताकद कुठून आणता?

सॉल्झेनित्सिन:एक अंतर्गत झरा होता. जन्मापासूनच होती. पण मी माझ्या कामाचा आनंद लुटला. काम आणि संघर्ष.

स्पीगेल:इथे फक्त चार डेस्क दिसतात. सप्टेंबरमध्ये जर्मनीत प्रकाशित होणार्‍या तुमच्या नवीन पुस्तकात तुम्ही जंगलात फिरत असतानाही लिहिल्याचं आठवतं.

सॉल्झेनित्सिन:मी शिबिरात असताना मी दगडी बांधकामावरही लिहिलं. मी पेन्सिलने कागदाच्या तुकड्यावर लिहिले, मग मी सामग्री लक्षात ठेवेन आणि कागदाचा तुकडा नष्ट करेन.

स्पीगेल:आणि या शक्तीने अत्यंत हताश क्षणातही तुमची साथ सोडली नाही?

सॉल्झेनित्सिन:होय, असे वाटले: जसे ते संपेल, तसे ते संपेल. जे होणार आहे ते होईलच. आणि मग ते बाहेर वळले, जसे की काहीतरी सार्थक बाहेर आले.

स्पीगेल:परंतु फेब्रुवारी 1945 मध्ये पूर्व प्रशियातील लष्करी काउंटर इंटेलिजन्सने कॅप्टन सोलझेनित्सिनला अटक केली तेव्हा तुम्ही असा विचार केला असण्याची शक्यता नाही. कारण समोरून आलेल्या त्यांच्या पत्रांमध्ये जोसेफ स्टॅलिनबद्दल बेताल विधाने होती. आणि यासाठी - आठ वर्षे शिबिरांमध्ये.

सॉल्झेनित्सिन:ते वॉर्मडिटच्या दक्षिणेला होते. आम्ही नुकतेच जर्मन खिशातून बाहेर पडलो आणि कोनिग्सबर्गला गेलो. त्यानंतर मला अटक करण्यात आली. पण माझ्या मनात नेहमीच आशावाद राहिला आहे. मला ढकललेल्या विश्वासांसारखे.

स्पीगेल:कोणत्या श्रद्धा?

सॉल्झेनित्सिन:अर्थात ते वर्षानुवर्षे विकसित झाले आहेत. पण मी जे करत होतो त्याबद्दल मला नेहमीच खात्री होती आणि माझ्या विवेकाच्या विरुद्ध कधीही गेलो नाही.

स्पीगेल:अलेक्झांडर इसाविच, जेव्हा तुम्ही 13 वर्षांपूर्वी वनवासातून परत आलात, तेव्हा नवीन रशियामध्ये जे घडत होते ते तुम्हाला निराश करते. गोर्बाचेव्हने तुम्हाला देऊ केलेला राज्य पुरस्कार तुम्ही नाकारला. येल्त्सिन तुम्हाला पुरस्कार देऊ इच्छित होता तो आदेश तुम्ही स्वीकारण्यास नकार दिला. आणि आता तुम्ही रशियाचा राज्य पुरस्कार स्वीकारला आहे, जो तुम्हाला पुतिन यांनी बहाल केला होता, एकेकाळी त्या विशेष सेवेचे प्रमुख होते, ज्याच्या पूर्ववर्तीने तुमचा इतका क्रूर छळ केला आणि मारहाण केली. हे सर्व यमक कसे आहे?

सॉल्झेनित्सिन: 1990 मध्ये, मला ऑफर करण्यात आली - कोणत्याही प्रकारे गोर्बाचेव्हने नाही, परंतु यूएसएसआरचा भाग असलेल्या आरएसएफएसआरच्या मंत्रिमंडळाने - द गुलाग आर्चीपेलागो या पुस्तकासाठी बक्षीस दिले. मी नकार दिला कारण लाखो लोकांच्या रक्ताने लिहिलेल्या पुस्तकाचे श्रेय मी वैयक्तिकरित्या घेऊ शकत नाही.

1998 मध्ये, लोकांच्या दुर्दशेच्या सर्वात खालच्या टप्प्यावर, ज्या वर्षी मी "रशिया इन ए कोलॅप्स" हे पुस्तक प्रकाशित केले तेव्हा येल्त्सिन यांनी वैयक्तिकरित्या मला सर्वोच्च राज्य ऑर्डर देण्याचे आदेश दिले. मी उत्तर दिले की मी सर्वोच्च शक्तीचा कोणताही पुरस्कार स्वीकारू शकत नाही, ज्याने रशियाला विनाशकारी स्थितीत आणले होते.

सध्याचा राज्य पुरस्कार वैयक्तिकरित्या राष्ट्रपतींद्वारे नाही तर उच्च तज्ञ समुदायाद्वारे दिला जातो. विज्ञान परिषद, ज्याने मला या पुरस्कारासाठी नामांकित केले आणि या नामांकनास समर्थन देणार्‍या संस्कृती परिषदेमध्ये त्यांच्या क्षेत्रातील सर्वात अधिकृत, देशातील अत्यंत प्रतिष्ठित लोकांचा समावेश आहे. राज्याची पहिली व्यक्ती असल्याने राष्ट्रपती राष्ट्रीय सुट्टीच्या दिवशी हा पुरस्कार प्रदान करतात. पुरस्कार स्वीकारताना, मी आशा व्यक्त केली की कटू रशियन अनुभव, ज्याचा अभ्यास आणि वर्णन मी माझे संपूर्ण आयुष्य समर्पित केले ते आपल्याला नवीन विनाशकारी विघटनांपासून सावध करेल.

व्लादिमीर पुतिन - होय, तो विशेष सेवांचा अधिकारी होता, परंतु तो ना केजीबी अन्वेषक होता ना गुलागमधील छावणीचा प्रमुख होता. आंतरराष्ट्रीय, "बाह्य" सेवा, तथापि, कोणत्याही देशात निषेध केला जात नाही आणि प्रशंसा देखील केली जात नाही. जॉर्ज डब्ल्यू. बुश सीनियर यांना सीआयएचे प्रमुख म्हणून भूतकाळातील स्थानाबद्दल निंदित करण्यात आले नाही.

स्पीगेल:गुलाग आणि कम्युनिस्ट दहशतवादाच्या लाखो बळींचा पश्चात्ताप करण्यासाठी तुम्ही आयुष्यभर अधिकाऱ्यांना बोलावले. तुमची हाक खरोखर ऐकली गेली आहे का?

सॉल्झेनित्सिन:मला आधीच या वस्तुस्थितीची सवय झाली आहे की सार्वजनिक पश्चात्ताप - आधुनिक मानवतेमध्ये सर्वत्र - राजकीय व्यक्तींसाठी सर्वात अस्वीकार्य कृती आहे.

स्पीगेल:रशियाचे विद्यमान अध्यक्ष सोव्हिएत युनियनच्या पतनाला 20 व्या शतकातील सर्वात मोठी भू-राजकीय आपत्ती म्हणतात. तो म्हणतो की भूतकाळातील समोयेड खोदकाम संपवण्याची वेळ आली आहे, विशेषत: रशियन लोकांमध्ये अपराधीपणाची निराधार भावना जागृत करण्यासाठी बाहेरून प्रयत्न केले जात आहेत. देशांतर्गत सोव्हिएतच्या काळात घडलेल्या सर्व गोष्टी विसरण्याची इच्छा असलेल्यांना हे मदत करत नाही का?

सॉल्झेनित्सिन:बरं, आपण पाहू शकता की जगात सर्वत्र चिंता वाढत आहे: भू-राजकीय बदलांमुळे एकमात्र महासत्ता बनलेली युनायटेड स्टेट्स आपल्या नवीन, मक्तेदारी-अग्रणी जागतिक भूमिकेचा कसा सामना करेल.

“भूतकाळात खोदून काढणे” बद्दल, तर, “सोव्हिएत” ची “रशियन” सह ओळख, ज्याचा मी 1970 च्या दशकात अनेकदा विरोध केला होता, तो आजही पाश्चिमात्य देशांत किंवा त्या देशांत टिकलेला नाही. माजी समाजवादी शिबिर, किंवा यूएसएसआरच्या पूर्वीच्या प्रजासत्ताकांमध्ये. कम्युनिस्ट देशांतील राजकारण्यांची जुनी पिढी पश्चात्ताप करण्यास तयार नाही, परंतु राजकारण्यांची नवीन पिढी दावे आणि आरोप करण्यास तयार आहे - आणि आजचे मॉस्को त्यांच्यासाठी सर्वात सोयीस्कर लक्ष्य म्हणून निवडले गेले आहे. जणू त्यांनी वीरपणे स्वतःला मुक्त केले आणि आता नवीन जीवन जगत आहेत, तर मॉस्को कम्युनिस्ट राहिला आहे.

तथापि, मला आशा आहे की हा अस्वस्थ टप्पा लवकरच निघून जाईल आणि ज्या लोकांनी साम्यवादाचा अनुभव घेतला आहे ते सर्व लोक त्यांच्या इतिहासातील अशा कटु स्थानाच्या गुन्हेगाराला ओळखतील.

स्पीगेल:रशियन लोकांसह.

सॉल्झेनित्सिन:जर आपण सर्वजण आपल्या स्वतःच्या भूतकाळाकडे शांतपणे पाहू शकलो, तर आपल्या देशात समाजाच्या कमी प्रभावित भागाद्वारे दर्शविल्या जाणार्‍या सोव्हिएत व्यवस्थेबद्दलची नॉस्टॅल्जिया नाहीशी होईल आणि पूर्व युरोप आणि पूर्वीच्या सोव्हिएत प्रजासत्ताकांमध्ये - रशियाच्या ऐतिहासिक मार्गावर सर्व वाईट गोष्टींचा स्रोत पाहण्याची इच्छा. एखाद्या व्यक्तीने रशियन लोक आणि त्यांच्या राज्याला वैयक्तिक नेत्यांच्या किंवा राजकीय राजवटीच्या वैयक्तिक खलनायकीसाठी कधीही दोष देऊ नये किंवा त्यांना रशियन लोकांच्या "आजारी मानसशास्त्र" चे श्रेय देऊ नये, जसे की पश्चिमेकडे अनेकदा केले जाते. या राजवटी केवळ रक्तरंजित दहशतीवर अवलंबून राहून रशियामध्ये टिकून राहू शकल्या. आणि हे अगदी स्पष्ट आहे: केवळ जाणीवपूर्वक, स्वेच्छेने कबूल केलेल्या अपराधाची भावना ही देशाच्या पुनर्प्राप्तीची गुरुकिल्ली असू शकते. बाहेरून सतत होणारी निंदा त्याऐवजी प्रतिकूल आहेत.

स्पीगेल:अपराधीपणाची कबुली देण्यासाठी स्वतःच्या भूतकाळाबद्दल पुरेशी माहिती आवश्यक असते. तथापि, इतिहासकार मॉस्कोची निंदा करतात की 1990 च्या दशकात अभिलेखागार आता उपलब्ध नाहीत.

सॉल्झेनित्सिन:प्रश्न सोपा नाही. तथापि, वस्तुस्थिती निर्विवाद आहे की गेल्या 20 वर्षांत रशियामध्ये अभिलेखीय क्रांती झाली आहे. हजारो निधी उघडले गेले आहेत, संशोधकांनी शेकडो हजारो दस्तऐवजांमध्ये प्रवेश मिळवला आहे जे यापूर्वी त्यांच्यासाठी बंद होते. शेकडो मोनोग्राफ आधीच प्रकाशित झाले आहेत आणि प्रकाशनासाठी तयार केले जात आहेत, ही कागदपत्रे लोकांसमोर आणत आहेत. परंतु खुल्या व्यतिरिक्त, 90 च्या दशकात अनेक दस्तऐवज प्रकाशित केले गेले ज्यांनी वर्गीकरण प्रक्रिया पार केली नाही. उदाहरणार्थ, लष्करी इतिहासकार दिमित्री वोल्कोगोनोव्ह, पॉलिटब्युरोचे माजी सदस्य अलेक्झांडर याकोव्हलेव्ह यांनी अशा प्रकारे कार्य केले - ज्या लोकांचा लक्षणीय प्रभाव होता आणि कोणत्याही संग्रहात प्रवेश होता - आणि समाज त्यांच्या मौल्यवान प्रकाशनांसाठी कृतज्ञ आहे. आणि अलिकडच्या वर्षांत, खरंच, इतर कोणीही अवर्गीकरण प्रक्रियेला बायपास करू शकले नाही. ही प्रक्रिया चालू आहे - आम्हाला पाहिजे त्यापेक्षा अधिक हळू.

तरीसुद्धा, देशाचे मुख्य आणि सर्वात श्रीमंत संग्रह, रशियन फेडरेशनच्या स्टेट आर्काइव्ह्ज (GARF) मध्ये समाविष्ट असलेली सामग्री 1990 च्या दशकात होती तशी आजही उपलब्ध आहे. 1990 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, FSB ने 100,000 फॉरेन्सिक आणि तपासात्मक प्रकरणे GARF कडे हस्तांतरित केली - आणि ती अजूनही खाजगी नागरिक आणि संशोधक दोघांसाठी खुली आहेत. 2004-2005 मध्ये, GARF ने 7 खंडांमध्ये "हिस्ट्री ऑफ स्टॅलिनचा गुलाग" हा माहितीपट प्रकाशित केला. मी या प्रकाशनासह सहयोग केले आणि ते शक्य तितके पूर्ण आणि विश्वासार्ह असल्याची साक्ष देतो. हे सर्व देशांतील शास्त्रज्ञांनी मोठ्या प्रमाणावर वापरले आहे.

स्पीगेल:रशियाला प्रथम फेब्रुवारी आणि नंतर ऑक्टोबर क्रांतीने हादरवून सोडल्यापासून जवळजवळ 90 वर्षे उलटून गेली आहेत - तुमच्या कृतीतून लाल धाग्याप्रमाणे चालणाऱ्या घटना. काही महिन्यांपूर्वी, एका दीर्घ लेखात, तुम्ही तुमच्या प्रबंधाची पुष्टी केली होती: साम्यवाद हे पूर्वीच्या रशियन राजवटीचे उत्पादन नव्हते आणि बोल्शेविक सत्तापालटाची शक्यता केवळ केरेन्स्की सरकारने 1917 मध्ये निर्माण केली होती. या विचारसरणीनुसार, लेनिन ही केवळ एक यादृच्छिक व्यक्ती होती जी रशियामध्ये गेली आणि केवळ जर्मन लोकांच्या मदतीने सत्ता काबीज करण्यात यशस्वी झाली. आम्ही तुम्हाला बरोबर समजतो का?

सॉल्झेनित्सिन:नाही, ते खरे नाही. एखाद्या शक्यतेचे वास्तवात रुपांतर करणे केवळ असामान्य व्यक्तींनाच शक्य आहे. लेनिन आणि ट्रॉटस्की हे सर्वात कुशल, उत्साही व्यक्तिमत्त्व होते ज्यांनी केरेन्स्की सरकारच्या असहाय्यतेचे शोषण वेळेत केले. पण मी तुम्हाला दुरुस्त करीन: "ऑक्टोबर क्रांती" ही एक मिथक आहे जी विजयी बोल्शेव्हिझमने तयार केली आहे आणि पश्चिमेच्या पुरोगामींनी पूर्णपणे आत्मसात केली आहे.

25 ऑक्टोबर 1917 रोजी पेट्रोग्राडमध्ये एक दिवसीय हिंसक सत्तापालट झाला, जो पद्धतशीरपणे आणि उत्कृष्टपणे लिओन ट्रॉटस्कीने विकसित केला होता (त्या दिवसात लेनिन अजूनही देशद्रोहासाठी कोर्टापासून लपून बसला होता). ज्याला 1917 ची रशियन क्रांती म्हणतात ती म्हणजे फेब्रुवारी क्रांती. त्याची कारणे - खरंच रशियाच्या पूर्व-क्रांतिकारक राज्यातून प्रवाहित झाली आणि मी अन्यथा दावा केला नाही. फेब्रुवारी क्रांतीची मुळे खोलवर होती (जे मी माझ्या महाकाव्य “रेड व्हील” मध्ये दाखवले आहे). हे सर्व प्रथम, एक सुशिक्षित समाज आणि सरकारचा दीर्घ परस्पर क्षोभ आहे, ज्यामुळे कोणतीही तडजोड करणे, कोणतेही रचनात्मक राज्य उपाय करणे अशक्य झाले. आणि सर्वात मोठी जबाबदारी - अर्थातच, अधिकाऱ्यांची आहे: जहाजाच्या नाशासाठी - कर्णधारापेक्षा कोण जबाबदार आहे? होय, फेब्रुवारीसाठी आवश्यक असलेल्या अटी "पूर्वीच्या रशियन राजवटीचे उत्पादन" मानल्या जाऊ शकतात.

परंतु यावरून असे होत नाही की लेनिन एक "यादृच्छिक व्यक्ती" होता आणि सम्राट विल्हेल्मचे आर्थिक योगदान नगण्य होते. ऑक्टोबर क्रांतीमध्ये रशियासाठी सेंद्रिय काहीही नव्हते - त्याउलट, त्याने त्याचे कंबरडे मोडले. लाल दहशतवाद, त्याच्या नेत्यांनी उघड केला, रशियाला रक्तात बुडवण्याची त्यांची तयारी हा याचा पहिला आणि स्पष्ट पुरावा आहे.

स्पीगेल:तुमच्या 200 इयर्स टुगेदर या दोन खंडांच्या सहाय्याने तुम्ही अलीकडेच रशियन आणि ज्यूंच्या संयुक्त इतिहासाची चर्चा करण्यास मनाई असलेल्या निषिद्ध गोष्टींवर मात करण्याचा प्रयत्न केला आहे. या दोन खंडांमुळे पाश्चिमात्य देशांत गोंधळ उडाला. तेथे तुम्ही झारवादी काळात एका ज्यू सरायाने पिण्याच्या शेतकऱ्यांच्या गरिबीचा फायदा घेऊन स्वतःला कसे समृद्ध केले याचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. बुर्जुआ व्यवस्थेचा नाश करणार्‍यांच्या पुढच्या रांगेत कूच करणार्‍या ज्यूंना तुम्ही जागतिक भांडवलाचा अग्रगण्य म्हणता. सोव्हिएत बरोबरच्या अयशस्वी प्रयोगासाठी इतरांपेक्षा यहुदी नैतिकदृष्ट्या जबाबदार आहेत हा तुमच्या सर्वात श्रीमंत स्त्रोतांकडून काढलेला निष्कर्ष खरोखरच आहे का?

सॉल्झेनित्सिन:तुमचा प्रश्न जे सूचित करतो ते मी करत नाही: मी एका आणि दुसर्‍या लोकांच्या नैतिक जबाबदारीचे वजन किंवा तुलना करण्याची मागणी करत नाही आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे मी एका लोकांची दुसर्‍या लोकांची जबाबदारी नाकारतो. माझे संपूर्ण आवाहन स्व-समजासाठी आहे. पुस्तकातच तुम्हाला तुमच्या प्रश्नाचे उत्तर मिळू शकते:

“... प्रत्येक राष्ट्राला त्याच्या सर्व भूतकाळासाठी - आणि लज्जास्पद राष्ट्रासाठी नैतिकदृष्ट्या जबाबदार असले पाहिजे. आणि उत्तर कसे द्यावे? समजून घेण्याचा प्रयत्न - याची परवानगी का देण्यात आली? इथे आमची चूक काय आहे? आणि ते पुन्हा शक्य आहे का? या भावनेने, ज्यू लोकांना त्यांच्या क्रांतिकारी कटथ्रोट्ससाठी आणि त्यांच्या सेवेसाठी गेलेल्या तयार रँकसाठी जबाबदार धरले पाहिजे. इतर लोकांना उत्तर देऊ नका, परंतु स्वतःला आणि आपल्या चेतनेला, देवाला. "आम्ही रशियन लोकांप्रमाणेच, आम्ही पोग्रोम्ससाठी आणि त्या निर्दयी जाळपोळ करणार्‍या शेतकर्‍यांना, त्या वेड्या क्रांतिकारी सैनिकांना आणि खलाशी श्वापदांसाठी उत्तर दिले पाहिजे."

स्पीगेल:आम्हाला असे दिसते की गुलाग द्वीपसमूहाने सर्वात मोठा अनुनाद निर्माण केला. हे पुस्तक सोव्हिएत हुकूमशाहीचे कुरूप स्वरूप दाखवते. आज मागे वळून पाहताना आपण सांगू शकतो का की याने जगभर कम्युनिझमच्या पराभवाला किती हातभार लावला?

सॉल्झेनित्सिन:हा प्रश्न माझ्यासाठी नाही - लेखकाने असे मूल्यांकन देऊ नये.

स्पीगेल:रशियाने स्वत: ला स्वीकारले आणि 20 व्या शतकातील निराशाजनक अनुभवातून वाचले - येथे आम्ही तुम्हाला अर्थाने उद्धृत करतो - जणू काही संपूर्ण मानवजातीच्या नावावर. दोन क्रांती आणि त्यांच्या परिणामांपासून रशियन लोकांना शिकता आले का?

सॉल्झेनित्सिन:ते काढू लागले आहेत असे दिसते. विसाव्या शतकाच्या रशियन इतिहासाबद्दल मोठ्या संख्येने प्रकाशने आणि चित्रपट (असमान गुणवत्तेचे असूनही) वाढत्या मागणीची साक्ष देतात. आत्ताच - वरलाम शालामोव्हच्या गद्यावर आधारित टेलिव्हिजन मालिकेत - "रशिया" या राज्य चॅनेलद्वारे लाखो लोकांना स्टालिनिस्ट शिबिरांबद्दलचे भयंकर, क्रूर, अजिबात मऊ न केलेले सत्य दाखवले गेले.

आणि, उदाहरणार्थ, फेब्रुवारी क्रांतीवरील माझा जुना लेख या वर्षीच्या फेब्रुवारीमध्ये प्रकाशित झाल्यानंतर झालेल्या चर्चेची तीव्रता, व्याप्ती आणि कालावधी पाहून मी आश्चर्यचकित आणि प्रभावित झालो. माझ्याशी असहमत असलेल्यांसह अनेक मतांची विस्तृत श्रेणी मला आनंदित करते, कारण ते शेवटी स्वतःचा भूतकाळ समजून घेण्याची जिवंत इच्छा दर्शवते, ज्याशिवाय भविष्यासाठी कोणताही अर्थपूर्ण मार्ग असू शकत नाही.

स्पीगेल:राष्ट्रपती व्ही.व्ही. पुतिन, - त्यांच्या पूर्ववर्तींच्या तुलनेत, अध्यक्ष बी.एन. येल्त्सिन आणि एम.एस. गोर्बाचेव्ह?

सॉल्झेनित्सिन:गोर्बाचेव्हची राजवट त्याच्या राजकीय भोळेपणा, अननुभवीपणा आणि देशाप्रती बेजबाबदारपणावर प्रहार करत आहे. ती सत्ता नव्हती तर तिचा अविचारी आत्मसमर्पण होता. पश्चिमेकडील परस्पर उत्साहाने चित्राला बळकटी दिली. परंतु हे मान्य केलेच पाहिजे की ते गोर्बाचेव्ह होते (आणि येल्त्सिन नाही, जसे ते आता सर्वत्र दिसते) ज्याने सर्वप्रथम आपल्या देशातील नागरिकांना भाषण स्वातंत्र्य आणि चळवळीचे स्वातंत्र्य दिले.

येल्त्सिनची शक्ती लोकांच्या जीवनासमोर कमी बेजबाबदारपणाने दर्शविली गेली, फक्त इतर दिशांनी. सरकारी मालमत्तेऐवजी त्वरीत खाजगी मालमत्ता स्थापन करण्याच्या त्याच्या बेपर्वा घाईत, येल्तसिनने रशियामध्ये राष्ट्रीय खजिन्याची अब्जावधी डॉलर्सची प्रचंड लूट केली. प्रादेशिक नेत्यांचा पाठिंबा मिळविण्याच्या प्रयत्नात, त्यांनी थेट आवाहन आणि कृतींसह अलिप्ततावाद आणि रशियन राज्याच्या पतनास समर्थन दिले आणि प्रोत्साहित केले. त्याच वेळी, रशियाला पात्र असलेल्या ऐतिहासिक भूमिकेपासून वंचित ठेवणे, त्याचे आंतरराष्ट्रीय स्थान. त्यामुळे पाश्चिमात्यांकडून टाळ्या वाजल्या नाहीत.

सॉल्झेनित्सिन:पुतिन यांना वारसाहक्काने लुटलेला आणि पाडलेला देश मिळाला, ज्यात बहुसंख्य लोक निराश आणि गरीब आहेत. आणि त्याने शक्य बद्दल सेट केले - चला लक्षात घ्या, हळूहळू, हळू - ते पुनर्संचयित करा. या प्रयत्नांची लगेच दखल घेतली गेली नाही आणि शिवाय, कौतुकही झाले. आणि जेव्हा राज्य प्रशासनाचा किल्ला पुनर्संचयित करण्याच्या उपाययोजना बाहेरून अनुकूल झाल्या तेव्हा तुम्ही इतिहासातील उदाहरणे दाखवू शकता?

स्पीगेल:स्थिर रशिया पाश्चिमात्य देशांसाठी फायदेशीर आहे ही वस्तुस्थिती हळूहळू सर्वांना स्पष्ट झाली आहे. पण एक परिस्थिती आपल्याला सर्वात आश्चर्यचकित करते. प्रत्येक वेळी जेव्हा रशियासाठी योग्य राज्य रचना आली तेव्हा तुम्ही नागरी स्वराज्याची वकिली केली, पाश्चात्य लोकशाहीच्या या मॉडेलला विरोध केला. पुतिनच्या सात वर्षांच्या राजवटींनंतर, आम्ही पूर्णपणे उलट दिशेने एक हालचाल पाहत आहोत: सत्ता अध्यक्षांच्या हातात केंद्रित आहे, सर्व काही त्यांच्याकडे केंद्रित आहे; जवळपास कोणताही विरोध शिल्लक नाही.

सॉल्झेनित्सिन:होय, मी नेहमीच "पाश्चात्य लोकशाहीच्या या मॉडेलला विरोध करत नसताना" रशियामध्ये स्थानिक स्वराज्याच्या गरजेचा आग्रह धरत आलो आहे आणि त्याउलट, अत्यंत प्रभावी स्व-शासनाची उदाहरणे देऊन माझ्या सहकारी नागरिकांना पटवून देत आहे. स्वित्झर्लंड आणि न्यू इंग्लंडमध्ये, जे मी माझ्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहिले आहे.

परंतु तुमच्या प्रश्नात तुम्ही स्थानिक स्वराज्य संस्थांना गोंधळात टाकत आहात, जे अगदी खालच्या स्तरावर शक्य आहे, जिथे लोक वैयक्तिकरित्या निवडलेल्या राज्यकर्त्यांना ओळखतात, अनेक डझनभर राज्यपालांचे प्रादेशिक अधिकारी, ज्यांनी येल्तसिन काळात, केंद्रासह एकत्र, स्थानिक स्वराज्य संस्थांची कोणतीही सुरुवात एकमताने चिरडली.

आजही आपण ज्या आळशीपणाने आणि नाकर्तेपणाने स्थानिक स्वराज्य संस्था उभारत आहोत त्यामुळे मी खूप उदास आहे. परंतु तरीही असे घडते, आणि जर येल्तसिन युगात स्थानिक स्वराज्याच्या शक्यता खरोखरच विधायी स्तरावर अवरोधित केल्या गेल्या असतील, तर आता राज्य शक्ती, त्याच्या संपूर्ण उभ्या बाजूने, स्थानिक लोकसंख्येच्या विवेकबुद्धीनुसार वाढत्या प्रमाणात निर्णय सोपवते. . दुर्दैवाने, हे अद्याप पद्धतशीर नाही.

विरोध? - निःसंशयपणे देशाचा निरोगी विकास करू इच्छिणाऱ्या सर्वांची गरज आणि इच्छा आहे. आता, येल्त्सिनच्या नेतृत्वात फक्त कम्युनिस्ट विरोधात आहेत. तथापि, जेव्हा तुम्ही म्हणता की "जवळजवळ कोणताही विरोधक शिल्लक नाही" - अर्थातच तुम्हाला 1990 च्या दशकातील लोकशाही पक्ष म्हणायचे आहेत? परंतु निःपक्षपातीपणे पहा: जर सर्व 1990 च्या दशकात तीन चतुर्थांश रशियन कुटुंबांवर आणि सर्व "लोकशाही बॅनर" अंतर्गत राहणीमानात तीव्र घसरण झाली असेल तर या बॅनरखाली लोकसंख्या कमी झाली यात आश्चर्य नाही. आणि आता त्या पक्षांचे नेते - अजूनही काल्पनिक सावली सरकारचे खाते वाटून घेऊ शकत नाहीत.

दुर्दैवाने, रशियामध्ये अद्याप कोणतेही रचनात्मक, स्पष्ट आणि असंख्य विरोध नाही. हे उघड आहे की त्याच्या निर्मितीसाठी, तसेच इतर लोकशाही संस्थांच्या परिपक्वतासाठी अधिक वेळ आणि अनुभव आवश्यक आहे.

स्पीगेल:आमच्या शेवटच्या मुलाखतीदरम्यान, तुम्ही अशी टीका केली होती की थेट निवडून आलेल्या डेप्युटीजपैकी फक्त निम्मे लोक ड्यूमामध्ये बसले होते, तर राजकीय पक्षांचे प्रतिनिधी प्रबळ स्थानावर होते. पुतिन यांनी केलेल्या निवडणूक व्यवस्थेतील सुधारणांनंतर प्रत्यक्ष आदेशच नव्हते. हे एक पाऊल मागे आहे!

सॉल्झेनित्सिन:होय, मी ही चूक मानतो. मी "पक्षीय संसदवाद" चा कट्टर आणि सातत्यपूर्ण टीकाकार आहे आणि अस्सल लोकप्रतिनिधी निवडण्याच्या गैर-पक्षीय स्वभावाचा समर्थक आहे जे त्यांच्या प्रदेश आणि जिल्ह्यांना वैयक्तिकरित्या जबाबदार आहेत आणि त्यांची कामगिरी असमाधानकारक असल्यास, त्यांच्या उपनियुक्तीतून परत बोलावले जाऊ शकते. पोस्ट मी आदर करतो, मला आर्थिक, सहकारी, प्रादेशिक, शैक्षणिक, शैक्षणिक, व्यावसायिक, औद्योगिक संघटनांचे सार समजते - परंतु मला राजकीय पक्षांमध्ये सेंद्रियपणा दिसत नाही: राजकीय संबंध स्थिर नसतात आणि सहसा अनास्थाही नसते. लिओन ट्रॉटस्कीने (ऑक्टोबर क्रांतीच्या काळात) अगदी बरोबर असे म्हटले आहे: "जो पक्ष स्वत:ला सत्ता काबीज करण्याचे ध्येय ठरवत नाही त्याला किंमत नाही." भाषण - उर्वरित लोकसंख्येच्या खर्चावर, स्वतःच्या फायद्यांबद्दल. नि:शस्त्र सत्ता जप्त केल्यासारखी. चेहराविरहित पक्ष कार्यक्रम, पक्षांची नावे - लोकप्रतिनिधीची एकमेव विश्वसनीय निवड खोटेपणे बदलते: नाममात्र उमेदवार - नाममात्र मतदार. (हा "लोकप्रतिनिधी" चा संपूर्ण मुद्दा आहे.)

स्पीगेल:उच्च तेल आणि वायू निर्यात महसूल आणि मध्यमवर्गाची निर्मिती असूनही, रशियामध्ये श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील सामाजिक विरोधाभास प्रचंड आहे. परिस्थिती सुधारण्यासाठी काय करता येईल?

सॉल्झेनित्सिन:मी रशियामधील गरीब आणि श्रीमंत यांच्यातील अंतर ही सर्वात धोकादायक घटना मानतो ज्याकडे राज्याचे तातडीने लक्ष देणे आवश्यक आहे. परंतु, जरी येल्तसिनच्या काळात निर्लज्ज दरोडा टाकून अनेक विलक्षण नशीब निर्माण केले गेले असले तरी, आज परिस्थितीवर उपाय करण्याचा एकमेव वाजवी मार्ग म्हणजे मोठ्या उद्योगांचा नाश करणे नाही, जे मान्य आहे की, सध्याचे मालक अधिक कार्यक्षमतेने व्यवस्थापित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, परंतु मध्यम देणे. आणि लहानांना श्वास घेण्याची संधी. आणि याचा अर्थ - नागरिक आणि लघु उद्योजकांना मनमानी, भ्रष्टाचारापासून संरक्षण करणे. लोकांच्या आतड्यांमधून मिळणारे उत्पन्न राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थेत, शिक्षणात, आरोग्य सेवेमध्ये गुंतवण्यासाठी - आणि हे लज्जास्पद चोरी आणि गैरव्यवहाराशिवाय कसे करायचे ते शिका.

स्पीगेल:रशियाला राष्ट्रीय कल्पनेची गरज आहे आणि ती कशी दिसू शकते?

सॉल्झेनित्सिन:"राष्ट्रीय कल्पना" या शब्दामध्ये स्पष्ट वैज्ञानिक सामग्री नाही. आम्ही हे मान्य करू शकतो की ही एकेकाळची लोकप्रिय कल्पना आहे, ज्या देशाची लोकसंख्या आहे, त्या देशातील इच्छित जीवनशैलीची दृष्टी आहे. संकल्पनेचा असा एकसंध दृष्टीकोन देखील उपयुक्त ठरू शकतो, परंतु शक्तीच्या शीर्षस्थानी त्याचा कृत्रिमरित्या शोध लावला जाऊ नये किंवा शक्तीने सादर केला जाऊ नये. नजीकच्या ऐतिहासिक कालखंडात, अशा कल्पना प्रस्थापित झाल्या आहेत, उदाहरणार्थ, फ्रान्समध्ये (18 व्या शतकानंतर), ग्रेट ब्रिटन, युनायटेड स्टेट्स, जर्मनी, पोलंड इ. इ.

कम्युनिस्टोत्तर रशियामध्ये जेव्हा “राष्ट्रीय कल्पना” बद्दलची चर्चा घाईघाईने झाली तेव्हा मी आक्षेप घेऊन ती थंड करण्याचा प्रयत्न केला की, आपण अनुभवलेल्या सर्व दुर्बल नुकसानानंतर, नाशवंत लोकांचे संरक्षण करण्याचे कार्य आपल्यासाठी पुरेसे आहे. वेळ.

स्पीगेल:या सगळ्यामुळे रशियाला अनेकदा एकटेपणा जाणवतो. अलीकडे, रशिया आणि युरोपमधील संबंधांसह रशिया आणि पाश्चिमात्य देशांमधील संबंधांमध्ये काही उदासीनता आली आहे. कारण काय आहे? समकालीन रशिया समजून घेण्यास पश्चिमेला कोणत्या मार्गांनी असमर्थ आहे?

सॉल्झेनित्सिन:अनेक कारणे आहेत, परंतु मला मनोवैज्ञानिक गोष्टींमध्ये सर्वात जास्त रस आहे, म्हणजे: भ्रामक आशांचे पृथक्करण - रशिया आणि पश्चिम दोन्ही देशांमध्ये - वास्तविकतेसह.

1994 मध्ये जेव्हा मी रशियाला परतलो तेव्हा मला येथे पाश्चात्य जगाचे देवीकरण आणि तेथील विविध देशांच्या राजकीय व्यवस्थेचे दर्शन घडले. हे मान्य केलेच पाहिजे की बोल्शेविक राजवटी आणि त्याच्या पाश्चात्य विरोधी प्रचाराविषयी नैसर्गिक घृणा म्हणून ही वास्तविक ज्ञान आणि जाणीवपूर्वक निवड नव्हती. सर्बियावर नाटोच्या क्रूर बॉम्बहल्लाने परिस्थिती प्रथम बदलली. त्यांनी एक काळी, अमिट रेषा काढली - आणि रशियन समाजाच्या सर्व स्तरांमध्ये असे म्हणणे योग्य ठरेल. मग विघटित यूएसएसआरचे काही भाग त्याच्या क्षेत्रात आणण्यासाठी नाटोच्या पावलांमुळे परिस्थिती आणखी बिकट झाली आणि विशेषत: संवेदनशील - युक्रेन, लाखो जिवंत ठोस कौटुंबिक संबंधांमुळे आपल्याशी संबंधित आहे. लष्करी गटाच्या नवीन सीमेद्वारे ते रात्रभर कापले जाऊ शकतात.

त्यामुळे, बहुतेक वेळा, नाइट ऑफ डेमोक्रसी म्हणून पाश्चिमात्यांचा समज निराशाजनक विधानाने बदलला आहे की व्यावहारिकता, अनेकदा स्वार्थी आणि निंदक, पाश्चात्य राजकारणाच्या केंद्रस्थानी आहे. आदर्शांचा नाश झाल्यामुळे रशियातील अनेकांना याचा अनुभव आला.

त्याच वेळी, कंटाळवाणा शीतयुद्ध संपल्याचा आनंद साजरा करणार्‍या आणि गोर्बाचेव्ह-येल्त्सिनच्या आतल्या अराजकतेचे आणि दीड दशकाच्या बाहेरील सर्व पदांच्या शरणागतीचे निरीक्षण करत पाश्चिमात्य देशांना, रशिया आता जवळजवळ संपला आहे या आरामदायी विचारांची खूप लवकर सवय झाली. एक "तिसरे जग" देश आहे आणि नेहमीच असेल. . जेव्हा रशियाने स्वतःला आर्थिकदृष्ट्या बळकट करण्यास सुरुवात केली आणि पुन्हा राज्य केले, तेव्हा हे पश्चिमेकडून समजले गेले, कदाचित एका अवचेतन स्तरावर ज्यावर अद्याप मात केली गेली नव्हती - घाबरून.

स्पीगेल:माजी महासत्ता - सोव्हिएत युनियनशी त्यांचे संबंध होते.

सॉल्झेनित्सिन:वाया जाणे. परंतु त्याआधीही, पश्चिमेने स्वतःला भ्रमात (किंवा सोयीस्कर धूर्त?) जगण्याची परवानगी दिली की रशियामध्ये एक तरुण लोकशाही आहे, जेव्हा ती मुळीच अस्तित्वात नव्हती. अर्थात, रशिया अद्याप लोकशाही देश नाही, तो नुकताच लोकशाही निर्माण करू लागला आहे आणि तिला चुकांची, उल्लंघनांची आणि भ्रमांची एक लांबलचक यादी दाखवण्यापेक्षा काहीही सोपे नाही. पण 11 सप्टेंबरनंतर सुरू झालेल्या आणि सुरू असलेल्या संघर्षात रशियाने स्पष्टपणे आणि निःसंदिग्धपणे पश्चिमेकडे हात पुढे केला नाही का? आणि केवळ मनोवैज्ञानिक अपुरेपणा (किंवा अयशस्वी अल्पदृष्टी?) या हाताच्या तर्कहीन तिरस्काराचे स्पष्टीकरण देऊ शकते. अमेरिकेने, अफगाणिस्तानातील आमची सर्वात महत्वाची मदत स्वीकारून, ताबडतोब केवळ नवीन आणि नवीन मागण्यांसह रशियाकडे वळले. आणि रशियावरील युरोपचे दावे जवळजवळ निःसंदिग्धपणे त्याच्या उर्जेच्या भीतीमध्ये मूळ आहेत, शिवाय निराधार.

पाश्चिमात्य देशांनी रशियाला दिलेला हा तिरस्कार, विशेषत: नवीन धोक्यांचा सामना करताना लक्झरी नाही का? रशियाला परतण्यापूर्वी पश्चिमेतील माझ्या शेवटच्या मुलाखतीत (एप्रिल १९९४ मध्ये फोर्ब्स मॅगझिनला) मी म्हणालो: “तुम्ही भविष्यात दूरवर पाहिले तर तुम्हाला २१व्या शतकात स्पष्टपणे दिसेल आणि युनायटेड स्टेट्ससह युरोप, अजूनही एक मित्र म्हणून रशियाला सक्तीने भाग पाडले आहे.

स्पीगेल:आपण मूळमध्ये गोएथे, शिलर आणि हेन वाचले आणि नेहमी आशा केली की जर्मनी रशिया आणि उर्वरित जग यांच्यातील पूल बनेल. तुमचा विश्वास आहे की जर्मन आजही ही भूमिका बजावण्यास सक्षम आहेत?

सॉल्झेनित्सिन:माझा विश्वास आहे. जर्मनी आणि रशियाच्या परस्पर आकर्षणामध्ये काहीतरी पूर्वनिर्धारित आहे - अन्यथा ते दोन वेड्या महायुद्धांपासून वाचले नसते.

स्पीगेल:तुमच्यावर कोणत्या जर्मन कवी, लेखक आणि तत्त्वज्ञांचा सर्वात जास्त प्रभाव होता?

सॉल्झेनित्सिन:शिलर आणि गोएथे माझ्या बालपण आणि तारुण्यातील विकासासोबत होते. नंतर मला शेलिंगची आवड अनुभवली. आणि महान जर्मन संगीत माझ्यासाठी मौल्यवान आहे. मी बाख, बीथोव्हेन, शुबर्टशिवाय माझ्या आयुष्याची कल्पना करू शकत नाही.

स्पीगेल:आज पश्चिमेकडे आधुनिक रशियन साहित्याविषयी व्यावहारिकदृष्ट्या काहीही माहिती नाही. रशियन साहित्यातील परिस्थिती कशी पाहता?

सॉल्झेनित्सिन:जलद आणि आमूलाग्र बदलाचा काळ साहित्यासाठी कधीही सर्वोत्तम नसतो. केवळ महानच नाही तर किमान लक्षणीय साहित्यकृती जवळजवळ नेहमीच आणि जवळजवळ सर्वत्र स्थिरतेच्या काळात तयार केली गेली - चांगली किंवा वाईट, परंतु स्थिरता. समकालीन रशियन साहित्य अपवाद नाही. आज रशियामध्ये विनाकारण नाही, ज्ञानी वाचकांची आवड वस्तुस्थितीच्या साहित्याकडे वळली आहे: संस्मरण, चरित्रे, माहितीपट गद्य.

तथापि, मला विश्वास आहे की न्याय आणि विवेकवाद रशियन साहित्याच्या पायापासून नाहीसे होणार नाही आणि ते अजूनही आपल्या आत्म्याला प्रकाश देण्यास आणि आपली समज वाढवण्यास मदत करेल.

स्पीगेल:रशियन जगावर ऑर्थोडॉक्सीच्या प्रभावाची कल्पना तुमच्या सर्व कार्यातून चालते. आज रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची नैतिक क्षमता कशी आहे? आम्हाला असे दिसते की ते पुन्हा एका राज्य चर्चमध्ये बदलत आहे, जे ते शतकांपूर्वी होते - एक संस्था ज्याने क्रेमलिनच्या शासकाला देवाचा धर्मगुरू म्हणून कायदेशीर मान्यता दिली.

सॉल्झेनित्सिन:याउलट, चर्चच्या कम्युनिस्ट राज्याच्या पूर्ण अधीनतेपासून निघून गेलेल्या अल्पावधीतच तिने बऱ्यापैकी स्वतंत्र स्थान कसे मिळवले याचे आश्चर्य वाटले पाहिजे. जवळजवळ संपूर्ण 20 व्या शतकात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने कोणते भयंकर मानवी नुकसान सहन केले हे विसरू नका. ती फक्त तिच्या पायावर परत येत आहे. आणि सोव्हिएतनंतरचे तरुण राज्य केवळ चर्चमधील स्वतंत्र आणि स्वतंत्र जीवाचा आदर करण्यास शिकत आहे. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा "सामाजिक सिद्धांत" सरकारी कार्यक्रमांपेक्षा खूप पुढे जातो. आणि अलीकडे, मेट्रोपॉलिटन किरिल, चर्चच्या स्थानाचे सर्वात प्रमुख प्रवक्ते, सतत कॉल करत आहेत, उदाहरणार्थ, कर प्रणाली बदलण्यासाठी, सरकारशी एकरूप होण्यापासून दूर, आणि ते केंद्रीय दूरचित्रवाणी वाहिन्यांवर सार्वजनिकपणे करत आहेत.

"क्रेमलिन शासकाची वैधता"? कॅथेड्रलमध्ये येल्त्सिनचा अंत्यसंस्कार आणि नागरी निरोप समारंभ नाकारणे हे तुम्हाला स्पष्टपणे म्हणायचे आहे?

स्पीगेल:आणि हे पण.

सॉल्झेनित्सिन:बरं, अंत्यसंस्काराच्या वेळी अद्यापही शांत न झालेल्या लोकांच्या रागाची संभाव्य अभिव्यक्ती टाळण्यासाठी, हे समाविष्ट करण्याचा हा एकमेव मार्ग होता. परंतु भविष्यासाठी मंजूर झालेल्या रशियन राष्ट्राध्यक्षांच्या अंत्यसंस्काराचा प्रोटोकॉल मानण्याचे मला कोणतेही कारण दिसत नाही.

आणि पूर्वीप्रमाणेच, चर्च मॉस्कोजवळील बुटोवो, सोलोव्हकी आणि सामूहिक कबरींच्या इतर ठिकाणी कम्युनिस्ट फाशीच्या बळींसाठी मृतांसाठी चोवीस तास प्रार्थना करते.

स्पीगेल: 1987 मध्ये, स्पीगलचे संस्थापक, रुडॉल्फ ऑगस्टीन यांच्याशी झालेल्या संभाषणात, तुम्ही धर्माबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीबद्दल सार्वजनिकपणे बोलणे किती कठीण आहे हे लक्षात घेतले. तुमच्यासाठी विश्वासाचा अर्थ काय?

सॉल्झेनित्सिन:माझ्यासाठी विश्वास हा माणसाच्या वैयक्तिक जीवनाचा आधार आणि ताकद आहे.

स्पीगेल:तुम्हाला मृत्यूची भीती वाटते का?

सॉल्झेनित्सिन:नाही, मला खूप दिवसांपासून मृत्यूची भीती वाटत नव्हती. माझ्या तारुण्यात, माझ्या वडिलांचा लवकर मृत्यू माझ्यावर (वयाच्या 27 व्या वर्षी) घिरट्या घालत होता - आणि माझ्या साहित्यिक योजना लक्षात येण्यापूर्वी मला मरण्याची भीती वाटत होती. पण आधीच माझ्या 30 आणि 40 च्या दरम्यान, मला मृत्यूबद्दल सर्वात आरामशीर वृत्ती आढळली. मला हे एक नैसर्गिक वाटते, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या अस्तित्वातील अंतिम मैलाचा दगड नाही.

स्पीगेल:कोणत्याही परिस्थितीत, आम्ही तुम्हाला सर्जनशील आयुष्याच्या आणखी अनेक वर्षांच्या शुभेच्छा देतो!

सॉल्झेनित्सिन:नाही, नाही. गरज नाही. पुरेसा.

स्पीगेल:अलेक्झांडर इसाविच! या संभाषणासाठी आम्ही तुमचे आभारी आहोत.

अलेक्झांड्रा उत्तर देते

सॉल्झेनित्सिनबद्दल माझा वाईट दृष्टीकोन आहे. आणि तुम्ही ते वाचू शकता.
आणि त्याबद्दल बोला आणि मित्रांना सांगा
ब्रेझनेव्हच्या काळातही, जेव्हा सोलझेनित्सिनचे पहिले पुस्तक, वन डे इन द लाइफ ऑफ इव्हान डेनिसोविच प्रकाशित झाले, तेव्हा मी, माहितीच्या अभावामुळे विश्लेषण करू शकलो नाही, सोलझेनित्सिनचे कौतुक केले आणि त्याची सर्व विधाने, तोंडी आणि लेखी, प्रकाशनांमधून कॉपी केली. .
त्यापैकी काही येथे आहे:.
"दोन परिस्थिती एकत्र आल्या आणि मला दिशा दिली. त्यापैकी एक म्हणजे आपली क्रूर आणि भ्याड गुप्तता, ज्यातून आपल्या देशाचे सर्व संकट. आपण विश्वास ठेवण्यास घाबरतो, कारण आपल्या प्रत्येकाच्या गळ्यात कुऱ्हाड लटकवण्याआधी, पहा ती पडेल. .
होय, त्या वेळी तसे होते, आणि त्याबद्दल ऐकून आनंद झाला. निषिद्ध फळासारखे जे गोड म्हणून ओळखले जाते.
त्यानंतर, जानेवारी 1974 मध्ये, टाइम्स मासिकात एक मुलाखत आली. पूर्ण आनंद. भीतीवर मात करून जीवनात काहीतरी बदल घडवता येऊ शकतो हे दिसून आले!
2 फेब्रुवारी 1974 चे विधान खालीलप्रमाणे आहे. "माझ्या लोकांकडे सत्य परत येईल याबद्दल मला कधीच शंका नव्हती. माझा आमच्या पश्चात्तापावर, आमच्या आध्यात्मिक शुद्धीवर, रशियाच्या राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनावर विश्वास आहे."
हुर्रे! युरेका!.
पुढे: यूएसएसआरच्या अभियोजक कार्यालयाला एक पत्र:
"आपल्या देशात अनेक वर्षांपासून राज्य करत असलेल्या अभेद्य सामान्य अराजकतेच्या वातावरणात, मी तुमच्या आव्हानाची वैधता स्वीकारण्यास नकार देत आहे. नागरिकांकडून कायदा मागण्यापूर्वी, ते स्वतः पूर्ण करायला शिका..."

नायक!!!

"आणि ज्या अर्धांगवायूने ​​देवाने तुमच्या पहिल्या नेत्याला शिक्षा केली ती तुमच्यासाठी त्या आध्यात्मिक पक्षाघाताची भविष्यसूचक भविष्यवाणी म्हणून काम करू शकेल जी आता अपरिहार्यपणे तुमच्या जवळ येत आहे"
आहे शंका घेऊ नका. आणि विचारा - उत्तर द्या. काईनपासून रशिया काढून घ्या आणि देवाला द्या.
हे खरे आहे, हे सोलझेनित्सिन यांनी लिहिले नव्हते, परंतु एल.एल. रेगेल्सन, त्याचा मित्र आणि सल्लागार, तसे, एक ज्यू आहे.
"200 इयर्स विथ द ज्यू" हे पुस्तक त्यांच्या हुकूमशहाखाली लिहिले गेले.

तेव्हा ज्यूंचा छळ होत नव्हता आणि त्यांना शत्रू मानले जात नव्हते. बाह्य ज्यू.
ते सरकारमध्ये त्यांच्या (आताप्रमाणे) भरले होते. परंतु हे आमचे अनुवांशिकरित्या सुधारित यहूदी आहेत, आम्ही रेगेल्सन वाचून विचार केला.

पुन्हा सोझेनित्सिन - हुर्रे!

त्यानंतर "लेखकांच्या IV ऑल-युनियन काँग्रेसचे पत्र" प्रकाशित झाले आहे. येथे अनेक नवीन कल्पना आहेत, मी त्यापैकी एक देईन:
“बर्‍याच काळापासून पास्टर्नकचे नाव मोठ्याने सांगणे अशक्य होते, परंतु आता तो मरण पावला आहे - आणि त्याची पुस्तके प्रकाशित झाली आहेत आणि समारंभातही त्याच्या कविता उद्धृत केल्या आहेत. पुष्किनचे शब्द खरोखर खरे ठरतात: “त्यांना फक्त प्रेम कसे करावे हे माहित आहे. मृत."

पुन्हा तो बरोबर आहे आणि पुन्हा तो नायक आहे.

त्यानंतर कॅम्पमध्ये त्यांनी लिहिलेले पुस्तक आले "फिस्ट ऑफ द व्हिक्टर्स" ..
सर्व निरपेक्ष लेखकांमध्ये काय वाद सुरू झाला.

बोलण्याची संधी मिळाली.
आणि त्याने ते साध्य केले - सॉल्झेनित्सिन!

सोलझेनित्सिनने लेखक संघाच्या काँग्रेसला एका उत्कृष्ट पत्राद्वारे याला प्रतिसाद दिला:

"आता वास्तविकतेच्या तथाकथित अपमानाच्या आरोपात. मला सांगा: केव्हा, कोठे, कोणत्या सिद्धांतामध्ये एखाद्या वस्तूचे प्रतिबिंब वस्तूपेक्षा जास्त महत्त्वाचे ठरते?
हे असे दिसून येते: आपण काय करतो याने काही फरक पडत नाही, परंतु ते याबद्दल काय म्हणतात हे महत्त्वाचे आहे. आणि जेणेकरून काहीही वाईट बोलले जाणार नाही, जे काही घडते त्याबद्दल आपण गप्प राहू, गप्प बसू, गप्प राहू. पण हा पर्याय नाही. तेंव्हा ते घृणास्पद कृत्ये बोलतात तेव्हा लाज वाटली पाहिजे असे नाही तर ते केले जाते. कवी नेक्रासोव्हने म्हटल्याप्रमाणे: "जो दुःख आणि रागाविना जगतो तो आपल्या मातृभूमीवर प्रेम करत नाही." आणि जो सर्व वेळ आनंदाने निस्तेज असतो, त्याउलट, त्याच्या जन्मभूमीबद्दल उदासीन असतो.

कसे...

पुढील:
"...त्यांना विसरायचे आहे, स्टालिनिस्ट गुन्हे बंद करायचे आहेत, ते लक्षात ठेवायचे नाहीत.
"भूतकाळ लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे का?" - लिओ टॉल्स्टॉयला त्याच्या चरित्रकार बिर्युकोव्हला विचारले. आणि टॉल्स्टॉयने उत्तर दिले: "जर मला एक भयंकर आजार झाला आणि मी बरा झालो आणि त्यातून शुद्ध झालो, तर मी नेहमी आनंदाने लक्षात ठेवीन. मला फक्त तेव्हाच आठवत नाही जेव्हा मी आजारी असतो आणि त्याहूनही वाईट, आणि मला स्वतःला फसवायचे आहे. "
आणि आम्ही आजारी आहोत आणि अजूनही आजारी आहोत. रोगाचे स्वरूप बदलले आहे, परंतु रोग अद्याप एकच आहे, फक्त त्याला वेगळ्या पद्धतीने म्हणतात. ज्या रोगाने आपण आजारी आहोत तो म्हणजे लोकांची हत्या... आपण जुने आठवले आणि त्याच्या चेहऱ्यावर नजर टाकली तर, स्वतःला कोणत्याही प्रकारे समर्थन न करता आणि बाहेरून कारणे न शोधता, आपली नवीन वर्तमान हिंसा उघड होईल. परंतु विचार करणे चांगले होईल: हा गुन्हा लपविल्याने तरुणांवर कोणता नैतिक प्रभाव पडतो? हा अनेक नवीन लाखो लोकांचा भ्रष्टाचार आहे." (तो स्टॅलिनला पायदळी तुडवतो: त्याच्यामुळे त्याला तुरुंगात टाकण्यात आले. नंतर तो आमच्यासाठी एक नायक होता, कारण रशियन इतिहासातील स्टॅलिनच्या भूमिकेबद्दल अद्याप काहीही समजू शकले नाही).
मग कोझेव्हनिकोव्ह बोलतो:
"तुमच्या पत्रात तुम्ही पक्षाची प्रमुख भूमिका नाकारली आहे, पण आम्ही त्याच्या पाठीशी आहोत..."
लेव्हचेन्को यांनी काँग्रेसचा समारोप केला: "लेखक सोलझेनित्सिन यांना लेखक संघाच्या सदस्यांमधून वगळा."

वीर, पीडित, देशभक्त!
रशियाचा इतिहास आपल्याला आत्ता माहित असल्याप्रमाणे (सर्वच नाही) माहीत नसताना याला आणखी कसे मानायचे.

मग खुली पत्रे या आणि त्याकडे गेली. सुस्लोव्ह, कोसिगिन. ते एंड्रोपोव्हला आले.

यातूनच त्याचे पडसाद आमच्या आंधळ्या डोळ्यात पडू लागले. मातृभूमीसाठी ते लाजिरवाणे होते.

नंतर - कादंबरी "ऑक्टोबर 16". आणि आणखी वाईट. आपल्या पवित्र राजाच्या कार्याचे एक वर्णन काहीतरी मोलाचे आहे...

राजेशाहीसंबंधीच्या त्याच्या पुस्तकांचे विश्लेषण करा. भयभीत व्हा.

आणि तारुण्यापासून तुटलेल्या आपल्या जीवनाचा अपमान त्याने झार आणि स्टालिनवर केला. स्टॅलिन वर - विशेषतः.
गुलाग त्याला माफ करू शकला नाही.

अर्थात, त्या वेळी झार निकोलस II चे कोणतेही अकाथिस्ट नव्हते, जिथे स्टॅलिनच्या रशियासाठी ऐतिहासिक मिशन स्पष्टपणे व्यक्त केले गेले होते:
कोंडक 12.
"तुझ्या काळात रशियाकडून परमेश्वराची कृपा काढून घेण्यात आली आहे आणि त्याच्या हातांना शिक्षा करण्याचा राजदूत - नियम जोसेफ, या अवज्ञाकारी लोकांना प्राचीन काळात मायकेल रोमानोव्ह या मुलाने दिलेल्या शपथेचे उल्लंघन केल्याबद्दल शिक्षा होवो, यासाठी प्रभूच्या अभिषिक्ताच्या हत्येसाठी मानवी रक्ताच्या नद्या ओतल्या गेल्या आणि रशियात मोठा अंधार आणि इजिप्तच्या पीडा..."

तो आमच्याकडे, त्याच्या मायदेशी परत आला, स्पष्ट डोळे आणि स्पष्ट विवेकाने, फक्त या विचाराशी संबंधित: "आम्ही रशियाला कसे सुसज्ज करू शकतो"

मी लगेच त्याला सर्व काही माफ केले.

परंतु तो अजूनही गुलागमध्ये असल्यासारखे ते व्यवस्थित करण्याचा प्रयत्न केला गेला: त्यांनी त्याला त्याबद्दल लिहू दिले नाही किंवा बोलू दिले नाही ...

तुम्ही त्याचा गुलाग द्वीपसमूह वाचला आहे का? तथापि, नाही, नक्कीच नाही. पण व्यर्थ.
आणि "सर्कल एक?"

नंतरचा एक अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण उतारा येथे आहे:
"पण जीवनाचा अर्थ? आपण जगतो - आणि हाच अर्थ आहे. आनंद? जेव्हा ते खूप, खूप चांगले असते - हे आनंद आहे, हे सर्वज्ञात आहे.
आनंदाचे स्वरूप समजून घेण्यासाठी प्रथम तृप्ततेचे स्वरूप तपासूया. आठवा ते दुर्मिळ अर्ध-पाणी, चरबीच्या एका ताराशिवाय - बार्ली किंवा ओटचे जाडे भरडे पीठ! तुम्ही ते खाता का? - तुम्ही पवित्र भयाने त्यात भाग घ्या, योगींच्या त्या प्राणाप्रमाणे त्यात सहभागी व्हा! खा, या उकडलेल्या दाण्यांमधला गोडवा आणि त्यांना जोडणारा चिखलाचा ओलावा पाहून तुम्ही थरथर कापता. याची तुलना चॉप्सच्या उद्धट खाण्याशी आहे का?
तृप्ती आपण किती खातो यावर अवलंबून नाही तर आपण कसे खातो यावर अवलंबून आहे!
आनंदही तसाच आहे. आपण जीवनातून हिसकावून घेतलेल्या बाह्य वस्तूंच्या प्रमाणावर हे अजिबात अवलंबून नाही. हे फक्त त्यांच्याबद्दलच्या आपल्या वृत्तीवर अवलंबून आहे!
हे ताओवादी नीतिशास्त्रात देखील म्हटले आहे: "समाधान कसे करावे हे कोणाला माहित आहे, तो नेहमी समाधानी असेल."

ना देव, ना रशिया, ना झार यांना त्यात रस होता. तो त्यापासून दूर होता. बदल्यात काहीही न देता अधिकाऱ्यांची निंदा करणे हा त्याचा धर्म आहे.
जर त्याने बाप्तिस्मा घेतला असेल तर त्याला स्वर्गाचे राज्य मिळेल. जसे - नाही. मला दोन्हीपैकी कोणताही उल्लेख सापडला नाही.
देव त्याचा न्यायाधीश असो.

लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉय बद्दल त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, त्यांनी कधीकधी थोडक्यात लिहिले: "व्हीझेडआर अलीकडे म्हणाले ..., व्हीझेडआर लक्षात आले ...". व्हीपीझेडआर - रशियन भूमीचा महान लेखक. आमच्या काळात, सोल्झेनित्सिनचे प्रशंसक अलेक्झांडर इसाविचला त्याच आदराने कॉल करण्यास तयार आहेत.

खरंच, टॉल्स्टॉय आणि सॉल्झेनित्सिनच्या रशियन बुद्धिमंतांच्या मनावरील प्रभावामध्ये, एक मोठी समानता लक्षात येऊ शकते. असे दिसते की "रशियन क्रांतीचा आरसा" एल.एन. टॉल्स्टॉय आणि सोव्हिएत राजवटीविरुद्ध लढणारा ए.आय. सोल्झेनित्सिन जीवनाच्या अनेक मुद्द्यांवर विरुद्ध भूमिकेवर उभे आहेत. टॉल्स्टॉय हा चर्चमधून बहिष्कृत केलेला विधर्मी आहे. लेव्ह निकोलाविचने तयार केलेली शिकवण, “अधिकृत धर्म” ची संतप्त निंदा, मोजणीने लिहिलेली “खोटी सुवार्ता” यामुळे अनेक लोकांना चर्चपासून आणि परिणामी ख्रिस्त तारणहारापासून दूर नेले. सोल्झेनित्सिन हा एक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन आहे ज्याने परमपूज्य कुलपिता पिमेन यांना एक आरोपात्मक पत्र देखील लिहिले आणि त्यांना USSR मधील विश्वासूंच्या हक्कांसाठी धैर्याने उभे राहण्याचे आवाहन केले.

पण जर तुम्ही बारकाईने पाहिले तर तुम्हाला त्यांच्यात बरेच साम्य दिसेल. आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, संदेष्टे आणि लोकांचे शिक्षक बनण्याची इच्छा आहे.

सॉल्झेनित्सिनला समर्पित रशियन बुद्धिजीवी कितीही बोलले आणि लिहित असले तरी, अलेक्झांडर इसाविचचे रशियामध्ये परत आलेले आम्हाला चांगले आठवते. व्हीझेडआरच्या सार्वजनिक सभेसमोर ट्रेन थांबलेल्या त्यांच्या भाषणामुळे निराशेची भावना निर्माण झाली. तसेच दूरदर्शनवर दिसणारे. वस्तुस्थिती अशी आहे की लोकांनी वर्षानुवर्षे बरेच काही अनुभवले आहे, त्यांचे विचार बदलले आहेत आणि बरेच काही सहन केले आहे. आणि रशियामध्ये काय घडत आहे याची ही कठोर समज लेखकाच्या शिकवणीपेक्षा खूप खोल होती, टीव्ही स्क्रीनवरून आवाज येत होता. सोलझेनित्सिन व्हरमाँटमध्ये बसले असताना, रशियन लोकांनी राज्याच्या मृत्यूचा अनुभव घेतला, प्रथमच रशियन लोकांना स्वतःला विभाजित राष्ट्र सापडले, अनपेक्षितपणे त्यांच्या मूळ भूमीवर नवीन वांशिक राजवटींचे नागरिक म्हणून सापडले, रशियन लोक नीच होते. नवीन "जप्तीकर्त्यांनी" लुटले, रक्त सांडले गेले, व्हाईट हाऊस पाडले गेले, दोन चेचन युद्धे. परंतु सोल्झेनित्सिनने "रेड व्हील" वर ही सर्व भयानक वर्षे कठोर परिश्रम केले - ते नंतर व्हीझेडआरसाठी अधिक महत्वाचे होते.

व्हरमाँट रेक्लुजने 1991 मध्ये रशियाला न परतल्याने मोठी चूक केली. सोव्हिएत सत्तेच्या पतनानंतर सोल्झेनित्सिन रशियाला परतला नाही, रेड व्हील संपवण्याच्या गरजेनुसार व्हरमाँटमध्ये त्याचा मुक्काम स्पष्ट केला. दरम्यान, आपला देश आणि रशियन लोक आधीच "यलो व्हील" च्या गिरणीचे दगड पीसत होते, जे रशियावर अत्यंत क्रूरतेने फिरले.

म्हणून, लोकांना टेलिव्हिजन स्क्रीनवरून व्हीझेडआरची शिकवण समजली नाही. तो लोकांबरोबर असता, कदाचित त्याने लाल चाक अपूर्ण सोडले असते, परंतु पिवळ्या चाकाचे भयंकर काम थांबवण्यासाठी तो काहीतरी करू शकला असता. व्हरमाँटमधून हे करणे अशक्य होते. रशियाला परत आल्यावर, सोलझेनित्सिनचा "येल्त्सिनच्या" लोकशाहीबद्दल भ्रमनिरास झाला, परंतु असे दिसते की इतक्या वर्षात देशात काय चालले आहे हे त्यांना कधीच समजले नाही.

आणि आज, तरुण शाळकरी मुलांना साहित्याच्या धड्यांमध्ये “गुलाग द्वीपसमूह” सह डोक्यावर मारले जाईल. जरी सॉल्झेनित्सिनच्या शब्दनिर्मितीच्या अनाठायी प्रयत्नांमुळे कान कापले गेले, आणि त्याच्या कलाकृतींचे (टॉलस्टॉयच्या विपरीत) कलात्मक गुण खूप संशयास्पद आहेत, काही कारणास्तव सॉल्झेनित्सिनला महान रशियन लेखक आणि शब्दाचा मास्टर म्हटले जाते.

परंतु अलेक्झांडर इसाविच सॉल्झेनित्सिनचे सर्वात उत्कट प्रशंसक देखील हे सिद्ध करू शकणार नाहीत की "द्वीपसमूह" हा रशियन साहित्याचा एक मोती आहे, ज्याचा अभ्यास साहित्याच्या धड्यांमध्ये केला पाहिजे. आणि द रेड व्हीलची तुलना मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्हच्या द शांत डॉनशी करणे अशक्य आहे. कदाचित म्हणूनच सोलझेनित्सिनला विश्वास ठेवायचा नव्हता की रशियन शोकांतिकेबद्दलचे कल्पक पुस्तक शोलोखोव्हने लिहिले होते?

सोव्हिएत शाळेत आम्हाला चेर्निशेव्हस्कीने डोक्यावर मारले, आम्हाला व्हेरा पावलोव्हनाची स्वप्ने पुन्हा सांगण्यासाठी “काय करायचे आहे” याचा अभ्यास करण्यास भाग पाडले. आज, शाळकरी मुलांना वर्गात शिबिराच्या जीवनातील भीषणता पुन्हा सांगावी लागेल. "यलो व्हील" ने कुशलतेने अलेक्झांडर इसाविचचे कार्य त्याच्या एका कॉग आणि कॉगमध्ये समाकलित केले.

"गुलाग द्वीपसमूह" ने आपल्या देशाबरोबरच्या माहिती युद्धात रशियाच्या ऐतिहासिक शत्रूंना काय सेवा दिली हे मला आठवत नाही. सरतेशेवटी, मॅकसिमोव्हचे शब्द "ते सोव्हिएत सरकारला उद्देशून होते, परंतु रशियामध्ये संपले" हे देखील सॉल्झेनित्सिनसाठी काही औचित्य म्हणून काम करू शकतात.

आपल्या सर्व आत्म्याने किती उग्रपणे समर्थन करणे अशक्य असले तरी, रशियन लेखकाने "दुष्ट साम्राज्यावर" "मुक्त जगाच्या" विजयाची इच्छा व्यक्त केली होती, कारण त्या वेळी रशियाला पश्चिमेला बोलावले होते.

तरीही, सोल्झेनित्सिनला हे समजणे शक्य होते की ही सोव्हिएत सत्ता नव्हती, परंतु ऐतिहासिक रशिया आहे ज्याने "सुसंस्कृत समुदायाचा" द्वेष केला. इव्हान अलेक्झांड्रोविच इलिन यांना 50 च्या दशकात हे समजले आणि "पडद्यामागील जग" च्या योजनांबद्दल फसवणूक झाली नाही जेव्हा त्यांनी "रशियाचे विघटन जगाला वचन दिले" हे काम लिहिले.

मी सॉल्झेनित्सिनच्या कामाचा न्याय करणार नाही. एके काळी, त्यांनी स्वत: लेखकाच्या देवहीन सोव्हिएत अधिकार्यांशी केलेल्या संघर्षाचा आदर केला. विशेषतः अशा वेळी जेव्हा त्याला व्होइनोविच आणि रुसोफोब्सच्या इतर असंतुष्ट पॅकने फटकारले होते. रशियन देशभक्ती, राजेशाही आणि ऑर्थोडॉक्सीसाठी फटकारले. म्हणूनच, मला समजले आहे की अनेकांसाठी अलेक्झांडर इसाविच सोलझेनित्सिन अजूनही निर्विवाद अधिकार आहेत. "टू हंड्रेड इयर्स टुगेदर" लिहून न बोललेले "निषेध" मोडण्याचा सोल्झेनित्सिनचा प्रयत्नही आदरास पात्र आहे. सॉल्झेनित्सिनची हेतूपूर्णता आणि लेखक म्हणून त्याच्या ध्येयावरील विश्वास, त्याची कार्य करण्याची क्षमता आदर निर्माण करू शकत नाही. परंतु त्याच्या सतत योग्यतेबद्दल, त्याच्या भविष्यसूचक सेवेतील त्याची खात्री खूप मोठी होती. आणि वास्तविक बोल्शेविक-लेनिनवाद्यांप्रमाणे ते कोणत्याही शंकांच्या अधीन नाही. अलेक्झांडर इसाविच, एक खरा रशियन विचारवंत म्हणून, त्याच्यासमोर सत्य प्रकट झाले याबद्दल शंका नव्हती, आणि त्याला लोकांना शिकवण्याचा अधिकार आहे, आणि जेव्हा त्याने "रशियाला सुसज्ज करण्याचा" सल्ला दिला तेव्हा साम्राज्य निर्माण करण्यास नकार दिला, सर्व बाहेरील भाग टाकून दिले. . बरं, प्रत्येकजण चुकीचा असू शकतो.

परंतु हे लक्षात घेणे अशक्य आहे की सोल्झेनित्सिन स्वतःला केवळ लोकांना शिकवण्यासाठीच पात्र नाही असे मानत होते. व्हीपीझेडआरने वरून रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च शिकवणे शक्य मानले.

1981 मध्ये, रशियाच्या बाहेरील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने पवित्र रॉयल शहीदांचा गौरव केला. 1983 मध्ये, ए.आय. सोल्झेनित्सिन, फेब्रुवारी 1917 बद्दल बोलताना, पवित्र सार्वभौम बद्दल लिहिले:

“परंतु त्याच क्षीण अनिर्णयतेने, जसे की त्याला 5 वर्षे झाली आहेत, ना त्याचे मजबूत स्मार्ट सरकार स्थापित करण्यात, ना कॅडेट्सला लक्षणीयरीत्या मदत न करता, सम्राट नोव्हेंबरच्या ड्यूमा हल्ल्यानंतर आणि डिसेंबरच्या संतप्त कॉंग्रेसनंतरही संकोच करत राहिला. झेमगोर आणि खानदानी, आणि रासपुतीनच्या हत्येनंतर, आणि फेब्रुवारीमध्ये पेट्रोग्राडच्या अशांततेचा एक संपूर्ण आठवडा, तो आशेवर राहिला, गोष्टी स्वतःहून स्थिर होण्याची वाट पाहत राहिला, संकोच करत राहिला, संकोच करत राहिला - आणि अचानक, जवळजवळ न होता. बाह्य दबावामुळे, तो स्वत: तीनशे वर्षांच्या घरट्यातून बाहेर पडला, त्याच्याकडून मागणी आणि अपेक्षेपेक्षा जास्त मुरगळला.

... "राजशाही ही एक मजबूत व्यवस्था असते, परंतु राजेशाही फार कमकुवत नसते."

"सिंहासनावर ख्रिश्चन असणे - होय, - परंतु व्यावसायिक कर्तव्ये विसरण्याच्या बिंदूपर्यंत नाही, सतत कोसळत असलेल्या अंधत्वापर्यंत नाही."

“रशियन भाषेत झार असा शब्द आहे. म्हणजे: विसरणे, राज्य करणे.

परेड, व्यायाम, प्रिय सैन्याच्या परेड आणि रक्षकांच्या पुनरावलोकनांमध्ये सम्राज्ञीसाठी फुलांचे स्टॉल - देशाबद्दल सार्वभौम दृष्टिकोन अस्पष्ट केला.

“पहिल्या प्राणघातक वर्तुळानंतर, देवाने स्टोलिपिनला त्याच्याकडे पाठवले. एकदा त्याच्या आयुष्यात, निकोलाईने नेहमीप्रमाणे क्षुल्लक न राहणे, परंतु एक महान माणूस बनणे निवडले. या महान माणसाने अराजक आणि रशिया, आणि घराणेशाही आणि राजा यांना बाहेर काढले. आणि सार्वभौम त्याच्या शेजारी या महान माणसाला सहन करू शकत नाही, त्याने विश्वासघात केला.

"त्याच्या सामर्थ्याच्या कमतरतेमुळे इतर कोणापेक्षाही दुर्दैवी, त्याने कधीही धाडसी पाऊल उचलण्याचे धाडस केले नाही किंवा स्वतःला धैर्याने व्यक्त केले."

“ऑगस्ट 1915 मध्ये, तो एकटाच होता ज्याने प्रत्येकाच्या विरोधात आपली इच्छा खेचली - आणि सर्वोच्च उच्च कमांडचा बचाव केला - परंतु तरीही ही एक अतिशय संशयास्पद कामगिरी होती ज्यामुळे त्याला राज्याच्या सुकाणूपासून दूर ढकलले गेले. आणि त्यावर - तो पुन्हा झोपी गेला, आणखी त्याने देशाला उत्साहाने व्यवस्थापित करण्याची क्षमता आणि स्वारस्य दाखवले नाही.

लक्षात घ्या की या ओळी कमांडर-इन-चीफची सर्व जबाबदारी घेण्याच्या सर्वात कठीण दिवसात सार्वभौमच्या निर्णयाबद्दल लिहिलेल्या आहेत. माघार थांबली, "शेल हंगर" मात झाली. रशियन सैन्याला आघाडीवर यश मिळाले, प्रसिद्ध ब्रुसिलोव्स्की यश एका शानदार विजयात संपले. 1917 च्या वसंत ऋतूपर्यंत, सुसज्ज आणि सुसज्ज रशियन सैन्य आक्रमणाची तयारी करत होते. महायुद्धातील विजय जवळ आला होता. सार्वभौम मुख्यालयात होता, त्याने आपली सर्व शक्ती आणि शक्ती लढाऊ सैन्याला दिली.

"मिलिटरी लॉज" चा भाग असलेल्या जनरल्सचा विश्वासघात, ड्यूमा सदस्य आणि रोमानोव्ह हाऊसचे काही सदस्य, "मित्रपक्षांच्या" पाठिंब्याने रशियाला आपत्तीकडे नेले. शपथेचे उल्लंघन करणारे देशद्रोही नंतर त्यांचा अपराध "कमकुवत राजा" कडे हलवतील. आणि व्हीझेडआर त्याच्या "रेड व्हील" मध्ये वाचकांच्या मनातील हे खोटे दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करेल.

सॉल्झेनित्सिन, हे मान्य केलेच पाहिजे, "कमकुवत झार" च्या नैतिक शुद्धतेला श्रद्धांजली वाहिली, परंतु:

“पुन्हा शुद्ध प्रेमळ हृदयाचे लक्षण. पण कोणत्या ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वाकडे त्याच्या कुटुंबासाठी त्याची कमजोरी माफी म्हणून वाचली जाते? जेव्हा रशियाचा विचार केला जातो तेव्हा कौटुंबिक भावना शांत केल्या जाऊ शकतात.

मला वाटते की “कमजोर अनिर्णय”, “विकृत”, “विश्वासघात”, “राज्य केले” आणि सोलझेनित्सिनने झार-शहीद बद्दल लिहिलेले सर्व शब्द व्हीझेडआरने सार्वभौमांच्या स्मृतीस कसे वागवले याचा स्पष्ट पुरावा आहे. पुन्हा, हे 1983 मध्ये लिहिले गेले. रशियाच्या बाहेरील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, 1920 आणि 1930 च्या दशकापासून, संत म्हणून शाही कुटुंबाच्या गौरवाविषयी वादविवाद सुरू झाले. आणि गौरवाच्या विरोधकांच्या सर्व युक्तिवादांचे खात्रीपूर्वक खंडन केले गेले. "कमकुवत इच्छाशक्ति" आणि "निर्विवाद" झारबद्दलच्या खोट्या गोष्टींचा समावेश आहे. पण त्याच्या “रेड व्हील” वर परिश्रमपूर्वक आणि काळजीपूर्वक काम करत असलेल्या “व्हरमाँट रिक्लुस” ला हे जाणून घ्यायचे नव्हते की सेंट पीटर्सबर्गच्या एकाटेरिनबर्ग गोलगोथा येथे स्वेच्छेने चढाई का केली? व्हरमाँट ते जॉर्डनविले जाणे सोपे आहे. ज्यांनी शाही कुटुंबाच्या गौरवासाठी साहित्य तयार केले त्यांच्याशी बोलणे कठीण नव्हते. त्याला हुतात्मा झारच्या कारकिर्दीच्या असंख्य अभ्यासांशी परिचित व्हायचे नव्हते. अल्फेरेव्हची "निकोलस II अ‍ॅज अ स्ट्राँग इच्छेचा माणूस", कोबिलिनची "विश्वासघाताची शरीररचना", ओल्डनबर्गची "निकोलस II चे राज्य" ही पुस्तकेही मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध आहेत. अगदी सोव्हिएत लेखक मिखाईल कोल्त्सोव्ह यांनी, दस्तऐवज आणि प्रत्यक्षदर्शी लेखांच्या संग्रहाच्या प्रस्तावनेत “निकोलस II च्या त्याग. ते कसे होते”, सेनापतींच्या विश्वासघाताचे वर्णन करून, असा निष्कर्ष काढला की झार हा एकमेव असा होता जो शेवटपर्यंत लढला आणि निरंकुशता वाचवण्याचा प्रयत्न केला. कोल्त्सोव्ह, सार्वभौम वर्तन आणि देशद्रोही सेनापतींच्या अविश्वसनीय दबावाचे परीक्षण करून लिहितात : “राजा खंबीर आणि अविचल आहे... चिंधी कुठे आहे? बर्फ कुठे आहे? दुर्बल इच्छाशक्ती नसलेली कोठे आहे? सिंहासनाच्या रक्षणकर्त्यांच्या घाबरलेल्या गर्दीत, आपल्याला फक्त एकच माणूस दिसतो जो स्वतःशी खरा आहे - स्वतः निकोलाई. तो स्थिर आहे, आणि कमीतकमी घाबरतो.

“या संग्रहात त्याग संबंधित समृद्ध साहित्य आहे. अनेक सेनापती, प्रतिष्ठित, दरबारी - जवळजवळ सर्वच त्यांच्या परदेशी संस्मरणांमध्ये त्यांच्या वीरतेची, राजवंशाचे रक्षण करण्यात एकनिष्ठ जिद्दीची स्पष्ट चित्रे रेखाटतात. हे सर्व, त्यांच्या मते, राजाच्या मऊ "ख्रिश्चन" अनुपालनाविरुद्ध, त्याच्या अ-प्रतिरोध आणि शांत स्वभावाविरूद्ध क्रॅश झाले.

अर्थात, हे ऐतिहासिक खोटे आहे जे उघड करणे आवश्यक आहे. ते शिवलेले जाड पांढरे धागे तयार करण्यासाठी जनरलच्या आठवणींची एक सरसकट ओळखही पुरेशी आहे. राजेशाही राजवट टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न करणारी एकमेव व्यक्ती स्वतः सम्राट होती यात शंका नाही. जतन, राजा एक राजा रक्षण.

त्याने त्याला मारले नाही, तो मारला गेला."

देशद्रोही जनरल आणि प्रतिष्ठित लोक बाहेर पडले आहेत असा विचार करण्यात कोल्त्सोव्ह चुकीचा होता. पूर्व-तयार योजनेनुसार त्यांनी जाणीवपूर्वक कार्य केले. रशियाला वाचवण्याच्या प्रयत्नात सार्वभौमांनी त्या दुःखद दिवसांत ज्या अभूतपूर्व विश्वासघाताचा आणि नीच विश्वासघाताचा सामना केला होता त्याचे चित्र कोणताही प्रामाणिक संशोधक स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे पाहू शकतो. आणि प्रत्येक ऑर्थोडॉक्सला हे समजते की रशियन गोलगोथाला त्याच्या ऐच्छिक प्रवासात डनो स्टेशन झार-शहीदचे गेथसेमाने होते. सार्वभौम, घटनांचा आध्यात्मिक अर्थ समजून घेऊन, स्वेच्छेने त्याच्या क्रॉसवर चढला, देवाच्या इच्छेपुढे स्वतःला नम्र केले. त्याआधी, आपले कर्तव्य पूर्णपणे पार पाडून, रशियाला वाचवण्यासाठी शक्य ते सर्व केले. भयंकर विश्वासघात आणि मानवी कृतघ्नतेच्या या दिवसांत आपण सार्वभौमच्या प्रार्थना आणि दुःखाबद्दल विचार करता तेव्हा हृदय संकुचित होते. या उत्कट प्रार्थनेला प्रतिसाद म्हणून, झारने त्याचे शब्द पूर्ण करण्याच्या इच्छेनुसार: "जर रशियासाठी बलिदान आवश्यक असेल तर मी हे बलिदान बनेन," आणि त्या दिवसांत सर्वात पवित्र थियोटोकोसचे सार्वभौम चिन्ह प्रकट झाले.

पण सॉल्झेनित्सिन, ऑर्थोडॉक्स रशियन लोकांच्या भावनांचा विचार न करता, जे झार-शहीदच्या स्मृतीचा मनापासून आदर करतात, सार्वभौम बद्दल त्याच्या घृणास्पद ओळी लिहितात. व्हीपीझेडआर सेंट जॉन मॅक्सिमोविच, सेंट मॅकेरियस नेव्हस्की सारख्या संत, प्रख्यात धर्मशास्त्रज्ञ आणि प्रार्थना पुस्तकांनी झार-शहीदच्या शोषणाबद्दल काय लिहिले आहे याचा शोध घेण्याचा प्रयत्न देखील करत नाही. राजघराण्याच्या स्मृतीचा सन्मान करणाऱ्या अनेक तपस्वींच्या शब्दात त्याला रस नाही. सॉल्झेनित्सिनला अभिमानाने खात्री आहे की तो बरोबर आहे. सार्वभौमच्या पराक्रमाबद्दल चर्च काय विचार करते हे VPZR साठी महत्त्वाचे नाही. त्याला खात्री आहे की त्या वेळी काय घडले हे त्याला कोणापेक्षा चांगले माहित आहे. आणि जाणूनबुजून त्याच्या "रेड व्हील" मध्ये त्या "राजेशाहीवाद्यांच्या" खोट्या गोष्टींची पुष्टी करतो ज्यांनी "कमकुवत इच्छेचा राजा" बद्दलच्या कथांद्वारे त्यांच्या विश्वासघाताचे समर्थन करण्याचा प्रयत्न केला. म्हणून अलेक्झांडर इसाविच सोलझेनित्सिनचा "राजतंत्रवाद" हा देशद्रोही रॉडझियान्कोच्या "राजशाही" जवळ आहे, जनरल फ्योडोर आर्टुरोविच केलर किंवा सेंट जॉन मॅक्सिमोविचच्या नाही.

रशियामध्ये, शाही कुटुंबाच्या गौरवापूर्वीचा वाद परदेशापेक्षाही अधिक तापला होता. आणि कमकुवत झारबद्दलचे खोटे पुन्हा खात्रीपूर्वक खंडन केले गेले आणि उघड झाले. अलेक्झांडर निकोलाविच बोखानोव्ह आणि इतर अनेक प्रामाणिक संशोधक अशा गंभीर इतिहासकारांनी उघड केले. 2000 मध्ये, रॉयल शहीदांचा गौरव झाला. हे गौरव ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या उत्कट प्रार्थनेद्वारे झाले, ज्यांनी या सर्व वर्षांपासून पवित्र सार्वभौमची स्मृती आणि प्रेम जपले. आणि त्यांच्या अंतःकरणात त्यांनी झार-शहीद बद्दलचे सत्य ठेवले, जे रॉयल गुस्लर सेर्गेई सर्गेविच बेख्तेव यांनी त्यांच्या कवितांमध्ये पकडले होते. खरोखर, रशियन लोकांद्वारे रशियन झार-शहीदचा हा खरा लोकप्रिय गौरव होता. आणि रॉयल शहीदांच्या गौरवात अनेक चमत्कार आणि देवाच्या दयेची चिन्हे होती.

पण या VZR Solzhenitsyn बद्दल काय. एक "संदेष्टा" चुकीचा असू शकत नाही. शाही कुटुंबाच्या गौरवानंतर, त्याचे माहितीपत्रक "फेब्रुवारी 1917" दशलक्ष प्रतींमध्ये पुन्हा प्रकाशित झाले. "रेड व्हील" केवळ व्हीझेडआरच्या उत्साही चाहत्यावर प्रभुत्व मिळविण्यास सक्षम असेल. आणि पवित्र झार विरुद्ध खोटे बोलणे आणि निंदा करणे "व्यापक जनतेला" पोचवले पाहिजे.

आणि त्यानंतर, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की सॉल्झेनित्सिनने रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामंजस्यपूर्ण मनापेक्षा अभिमानाने आपले मत मानले नाही? ज्याला "संदेष्टा" आणि "लोकांची विवेकबुद्धी" म्हटले जाते, त्याने ऑर्थोडॉक्स रशियन लोकांचा आवाज ऐकणे महत्वाचे मानले नाही, जे शाही कुटुंबाच्या स्मृतीचा प्रेमाने सन्मान करतात. लेखक, ज्याला रशियन विचारवंतांनी संदेष्टा घोषित केले, रशियन इतिहासातील सर्वात मोठ्या घटनेचा अर्थ समजू शकला नाही - पवित्र रॉयल शहीदांचा ख्रिश्चन पराक्रम आणि स्वर्गाच्या राणीच्या सार्वभौम चिन्हाचा देखावा. या घटनांचा आध्यात्मिक अर्थ लक्षात घेतल्याशिवाय, 20 व्या शतकातील रशियाच्या इतिहासाबद्दल योग्य तर्क करणे, या दुःखद शतकात रशियामध्ये घडलेल्या सर्व गोष्टी समजून घेणे शक्य आहे का?

1917 च्या रशियन शोकांतिकेची कारणे काळजीपूर्वक तपासताना, सॉल्झेनित्सिनने, दुर्दैवाने, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चबद्दलची ती गर्विष्ठ वृत्ती कायम ठेवली, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बहुतेक रशियन विचारवंतांचे वैशिष्ट्य असलेले मार्गदर्शन, शिकवण्याचा टोन. ही वृत्ती 1960 आणि 1970 च्या दशकात असंतुष्ट मंडळांमध्ये कायम होती. आणि ते आजपर्यंत यशस्वीरित्या जतन केले गेले आहे.

अलेक्झांडर इसाविच सोल्झेनित्सिन यांनी एक ऑर्थोडॉक्स व्यक्ती म्हणून प्रभूमध्ये विश्रांती घेतली. आणि प्रभु त्याला चुका आणि चुकांसाठी नव्हे तर त्याच्या हेतू आणि मनाच्या स्थितीसाठी न्याय देईल. मला शंका नाही की त्याने रशियावर प्रेम केले आणि तिला शुभेच्छा दिल्या. आणि म्हणूनच लेखकाने त्याचे "फेब्रुवारी 1917" दुरुस्त केले नाही हे अत्यंत दुर्दैवी आहे. “यलो व्हील”, रशिया आणि रशियन लोकांना पीसण्याचा प्रयत्न करीत आहे, पवित्र झारविरूद्ध सर्व खोटेपणा आणि निंदा त्याच्या गीअर्समध्ये कुशलतेने घालते आणि सॉल्झेनित्सिन, दुर्दैवाने, त्याच्या वाचकांच्या मनात या असत्यतेची आणि निंदाना पुष्टी देतात.

इतिहास सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवेल. तरीही रशियामधील लोकांचे संदेष्टे आणि शिक्षक लेखक नाहीत, अगदी महान लोक नाहीत आणि सार्वजनिक व्यक्ती नाहीत. आणि देवाचे संत, वडील आणि संत. आणि आमचे लोक रेड व्हीलमधील सोल्झेनित्सिनच्या युक्तिवादाने पवित्र झारचा न्याय करतील, परंतु फादर निकोलाई गुरयानोव्ह, आर्किमँड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन), आर्किमँड्राइट किरील पावलोव्ह यांच्या शब्दांकडे लक्ष देतील. लोकांच्या ऑर्थोडॉक्स हृदयाला पवित्र रॉयल शहीदांच्या कारनाम्यांबद्दल सर्वोच्च सत्य माहित आहे.

लिओ टॉल्स्टॉयचे आयुष्य ओस्टापोव्हो स्टेशनवर दुःखदपणे संपले. टॉल्स्टॉयचा पश्चात्ताप स्वीकारण्याची आणि त्याला पवित्र चर्चशी जोडून, ​​पवित्र रहस्यांमध्ये भाग घेण्यास परमेश्वराने एल्डर बर्सानुफियसला परवानगी दिली नाही. क्रॉनस्टॅडच्या सेंट जॉनचे शब्द खरे ठरले: “जसे त्याने सार्वजनिकपणे पाप केले, त्याचप्रमाणे त्याला सार्वजनिकपणे पश्चात्ताप करावा लागेल. पण तसे करण्याची ताकद त्याच्यात असेल का?

परंतु तरीही, टॉल्स्टॉय हे पाखंडी आणि "रशियन क्रांतीचा आरसा" म्हणून नव्हे तर एक महान रशियन लेखक म्हणून ओळखले जातात. "युद्ध आणि शांती", "अण्णा कॅरेनिना" अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाले आहेत. टॉल्स्टॉय जर्मन आणि फ्रेंच, ब्रिटिश आणि जपानी लोक वाचतात. विसाव्या शतकात वाचले, एकविसाव्या शतकात वाचले जाईल. परंतु मला शंका आहे की व्यावसायिक "सोव्हिएटॉलॉजिस्ट" आणि इतिहासकारांव्यतिरिक्त कोणीही नजीकच्या भविष्यात द गुलाग द्वीपसमूह किंवा रेड व्हील वाचेल. पण शोलोखोव्हचे "शांत फ्लोज द डॉन" वाचले आहे आणि वाचले जाईल.

आणि आम्ही रशियन भूमीवर "यलो व्हील" ची हालचाल थांबवू. देवाच्या मदतीने, स्वर्गाच्या राणीच्या मध्यस्थीने आणि पवित्र रॉयल शहीद आणि रशियन भूमीत चमकलेल्या सर्व संतांच्या प्रार्थनांद्वारे.

देवाची पवित्र आई आम्हाला वाचव!

पेमेंट सूचना (नवीन विंडोमध्ये उघडते) Yandex.Money देणगी फॉर्म:

मदत करण्याचे इतर मार्ग

टिप्पण्या 22

टिप्पण्या

22. दुचाकीस्वार17 : 19 चे उत्तर., F. F. Voronov:
2012-12-24 03:33 वाजता

मला आठवते कसे A.I. आपल्या देशावर अणुबॉम्ब टाकण्याचे आवाहन करून सोलझेनित्सिन युनायटेड स्टेट्सच्या नेतृत्वाला होय... माझ्या स्मरणात काहीतरी घडले :-) माझ्यासोबत नसलेले सर्व काही - मला आठवते :-) हे पाहून मलाही आश्चर्य वाटेल: -) टेबलवर कोट करणे शक्य आहे का?

21. एलेना एल. : पुन: VZR आणि "यलो व्हील"
2012-04-25 10:17 वाजता

सोलझेनित्सिनने देशभरात कसा प्रवास केला हे देखील मला आठवते. मग आम्ही त्याच्याकडून सत्याच्या वचनाची, मदतीची अपेक्षा केली, जेणेकरून तो आम्हाला कसे जगायचे हे सांगेल, तेव्हा आम्ही त्याच्यावर विश्वास ठेवला. त्याऐवजी, त्याने आमच्या रशियन वास्तवाचा निषेध करण्यास सुरुवात केली. ९० च्या दशकाची सुरुवात कोणाला आठवते? रिकामी दुकाने, बेरोजगारी, विध्वंस. आणि अचानक चिनी लोक त्यांच्या स्वस्त वस्तूंसह देशात ओतले. तेव्हा या ग्राहकोपयोगी वस्तूंचा आम्हाला किती आनंद झाला. देशाने कपडे घातले आहेत, जरी उच्च-गुणवत्तेच्या कपड्यांमध्ये नसले तरी ते काहीही नसण्यापेक्षा चांगले आहे. त्याने लोकांची खिल्ली उडवायला सुरुवात केली की आपण अशी वस्तू विकत घेत आहोत जी संपूर्ण जग विकत घेणार नाही. तेव्हा तो आपल्यापासून, लोकांपासून किती भयंकर दूर आहे, याची जाणीव झाली. एक चांगला पोसलेला, श्रीमंत माणूस आम्हाला जगायचे कसे शिकवायला आला. मला त्याचा टीव्हीवरचा एक परफॉर्मन्स आठवतो, तो रागाने कसा थरथरत होता, राक्षसासारखा. मला कॅमेरा बंद करावा लागला. मग शेवटी मी त्याला समजून घेतले. मी त्याच्या कामाचा न्याय करणार नाही. मी त्यांचे एकही पुस्तक वाचले नाही आणि वाचणारही नाही. परमेश्वर त्याला क्षमा करो आणि त्याच्या आत्म्याला शांती देवो.

20. प्रिय वाचक : 18 चे उत्तर., आंद्रे:
2012-04-05 06:52 वाजता

या प्रकाशात, आणखी एक सुप्रसिद्ध विरोधाभास अगदी नैसर्गिक वाटतो - "आम्ही रशियाला कसे सुसज्ज केले पाहिजे" या कार्यक्रमात सरकार समर्थक माध्यमांद्वारे मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित केले गेले, ए.आय. सोलझेनित्सिन, एक निःसंशय विश्वास ठेवणारा असल्याने, त्याने देवाबद्दल एक शब्दही बोलला नाही - स्पष्टपणे उदारमतवादी टोचणे लहानपणापासून त्याच्यामध्ये असलेल्या सद्गुणांपेक्षा अधिक मजबूत असल्याचे दिसून आले ...

"देवहीन असत्याच्या वातावरणात सामान्य शांततेत सत्याचा एक शब्द लहान गोष्ट नाही. जे धैर्याने मानवी प्रतिष्ठेचे रक्षण करतात, देवाला माहीत नसतानाही, बरेचदा प्रकट होते. ख्रिस्त म्हणतो की सत्य आपल्याला मुक्त करेल. नवीन शहीद बिशपांपैकी एकाने त्या वर्षांत लिहिले: "धन्य ते आहेत ज्यांनी खोट्यासमोर झुकले नाही. त्यांच्यासाठी अनंतकाळचे जीवन आहे. आणि ते आज आम्हाला सहन करण्यास मदत करतात. "आम्ही नवीन शहीदांचा गौरव करतो, ज्यांनी देवासमोर सत्य आणि सत्याची कबुली दिली. आणि लोकांसमोर.

सोव्हिएत व्यक्तीला समजण्यायोग्य, सामान्यतः लोकप्रिय स्तरावर देवाबद्दल बोलणारे सॉल्झेनित्सिन हे पहिले होते. हा कॅन्सर वॉर्ड आहे, जिथे मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असलेले लोक त्यांच्या जीवनाचा पुनर्विचार करतात. “पहिल्या वर्तुळात”, जिथे नायक - वरवर पाहता लेखकाचा नमुना - अचानक एक देव आहे याची जाणीव होते आणि या शोधामुळे अटक आणि दुःख सहन करण्याची त्याची वृत्ती पूर्णपणे बदलते. देव अस्तित्वात असल्यामुळे त्याला आनंद वाटतो. हे "मॅट्रिओना ड्वोर" देखील आहे, ज्याला मूळतः "एक गाव धार्मिक माणसाशिवाय उभे राहत नाही." आणि “इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस”, जिथे मॅट्रिओनाप्रमाणेच, इव्हान डेनिसोविच निःसंशयपणे नशिबाच्या प्रहारापूर्वी ऑर्थोडॉक्स पूर्वजांकडून मिळालेल्या नम्रतेने ओळखले जातात. " आर्कप्रिस्ट अलेक्झांडर शार्गुनोव्ह.
http://www.moral.ru/Solzh.html

19. एफ. एफ. व्होरोनोव्ह : 18 चे उत्तर., आंद्रे:
2012-04-05 03:35 वाजता

मला आठवते कसे A.I. आपल्या देशावर अणुबॉम्ब टाकण्याचे आवाहन करून अमेरिकेच्या नेतृत्वाला सोलझेनित्सिन

होय ... माझ्या आठवणीत काहीतरी बनले आहे :-) जे काही माझ्यासोबत नव्हते - मला आठवते :-)

ते पाहून मलाही आश्चर्य वाटेल :-)

टेबलवर कोट ठेवणे शक्य आहे का?

18. अँड्र्यू : अद्ययावत आणि संतुलित
2012-04-05 00:24 वाजता

आदरणीय व्हिक्टर अलेक्झांड्रोविच यांचे आणखी एक योग्य साहित्याबद्दल अभिनंदन! M.V सारखे चुकीचे मुद्रित. शोलोखोव्ह मोजत नाही, त्यांच्यासाठी गुणवत्तेवर वजनदार आक्षेप न घेता विरोधक चिकटून राहतात. मला आठवते कसे A.I. आपल्या देशावर अणुबॉम्ब टाकण्याचे आवाहन करून अमेरिकेच्या नेतृत्वाला सोल्झेनित्सिन - साहजिकच, सुप्रसिद्ध अभिव्यक्तीचे श्रेय प्रतिभावान लेखकाच्या या खेदजनक कृतीला दिले जाऊ शकते, यात शंका नाही - त्याने कम्युनिझमला लक्ष्य केले, परंतु तो संपला. रशियामध्ये... गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामध्ये प्रतिभेपासून वंचित न राहिलेले अनेक लेखक होते ज्यांनी आपली प्रतिभा सार्वभौम आणि राज्याविरुद्ध वापरली - त्याचे दुःखद परिणाम सर्वश्रुत आहेत... विशेषत: सूचक हे लिखित बायोस आहे. पवित्र रॉयल शहीदांकडे लेखकाचा दृष्टीकोन, जो लेखात चांगला म्हटला गेला आहे - एक सभ्य व्यक्तीला पूर्णपणे रंग देणारा दृष्टीकोन येथे दिसला - जर तथ्ये माझ्या आवृत्तीशी जुळत नाहीत, तर तथ्यांसाठी इतके वाईट. ... या प्रकाशात, आणखी एक सुप्रसिद्ध विरोधाभास अगदी नैसर्गिक असल्याचे दिसते - "आम्ही रशियाला कसे सुसज्ज करू" या कार्यक्रमात सरकार समर्थक माध्यमांनी मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित केले, ए.आय. सोलझेनित्सिन, एक निःसंशय विश्वास ठेवणारा असल्याने, त्याने देवाबद्दल एक शब्दही बोलला नाही - स्पष्टपणे उदारमतवादी टोचणे लहानपणापासून त्याच्यामध्ये असलेल्या सद्गुणांपेक्षा अधिक मजबूत असल्याचे दिसून आले ...

17. लेक्सा : 6 साठी
2012-04-04 23:14 वाजता

खोली 8 आणि 6 वरून असे दिसून येते की तुम्ही गुलागचे कर्मचारी असल्याने, लोकांचा छळ केला आणि त्यांना मृत्युदंड दिला आणि सोल्झेनित्सिनने हे सर्व त्याच्या हृदयात तयार केले. आता तो एक महान लेखक आहे आणि तुम्ही एक प्रेमळ वाचक आहात.

16. आजोबा पेन्शनर : 11. ऑर्लोव्ह: व्ही. सॉल्किन: /"आज, शाळकरी मुलांना शिबिराच्या जीवनातील भीषणता पुन्हा सांगावी लागेल"/.
2012-04-04 23:05 वाजता

"शेवटी, जर त्यांनी हे धडे शिकले नाहीत, तर ते पुन्हा सांगणार नाहीत, परंतु अनुभव - "कॅम्प लाइफची भयानकता."

आणि काही समालोचक शांत आरामाचे वेडे आहेत. दवाखाना...

15. एफ. एफ. व्होरोनोव्ह : आणि आणखी एक गोष्ट: इझ्वेस्टियामधील मॅक्सिम सोकोलोव्हचा एक चांगला लेख
2012-04-04 22:31 वाजता

एक लेख जो सोलझेनित्सिनच्या सर्व विरोधकांना थेट उत्तर देतो. (शक्य आहे की सॉल्किनने ते एका वेळी वाचले आणि अवचेतन मध्ये काहीतरी स्थिर झाले, जिथे त्याचे शीर्षक आणि प्रारंभिक परिच्छेद आले.)

येथे, वाचा:

रशियन भूमीचे महान लेखक

A.I च्या हयातीत. सोल्झेनित्सिन आणि अगदी सुरुवातीच्या काळात, 70 च्या दशकापासून, जेव्हा त्याचे उदारमतवादी लोकांशी विभक्त होऊ लागले, तेव्हा व्हीझेडआर हे उपरोधिक संक्षेप वापरात आले. हे संक्षेप रातोरात नाहीसे होण्यासाठी लेखकाचा मृत्यू झाला. आणि इतके नाही कारण de mortuis nil nisi bene आणि अद्याप दफन न केलेल्या शरीरावर विडंबन करणे अयोग्य आहे - आम्हाला याबद्दल नेहमीच लाज वाटत नाही - परंतु, तत्त्वतः, काय उपरोधिक असावे हे स्पष्ट नाही. लेखक महान आहे, परंतु जमीन रशियन आहे - आणि इतके मजेदार काय आहे?

14. एफ. एफ. व्होरोनोव्ह : 2 चे उत्तर, एफ. एफ. वोरोनोव:
2012-04-04 22:28 वाजता

जोपर्यंत मला आठवते, "रशियन भूमीचा महान लेखक" ही अभिव्यक्ती मरण पावलेल्या तुर्गेनेव्हने वापरली होती, काउंट लिओ टॉल्स्टॉय यांना पत्र लिहून साहित्यिक सर्जनशीलतेकडे परत येण्याचे आवाहन केले होते.

होय, मला बरोबर आठवते:

1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, लिओ टॉल्स्टॉय, धार्मिक आणि नैतिक शोधाच्या काळात प्रवेश केल्यावर, काल्पनिक कथांपासून दूर गेले. आय.एस. तुर्गेनेव्ह, ज्यांनी टॉल्स्टॉय या कलाकाराची खूप कदर केली, त्यांना याबद्दल खूप दुःख झाले. जून 1883 मध्ये, त्याच्या मृत्यूच्या दोन महिने आधी, तुर्गेनेव्हने टॉल्स्टॉयला एक पत्र लिहून त्यांची शेवटची विनंती व्यक्त केली: “माझ्या मित्रा, साहित्यिक क्रियाकलापाकडे परत जा ... माझा मित्र, रशियन भूमीचा महान लेखक, माझ्या विनंतीकडे लक्ष दे . ..” (पी. आय. बिर्युकोव्ह, एल. एन. टॉल्स्टॉय यांचे चरित्र, खंड II, एम.-पृ. 1923, पृ. 212). थोड्या सुधारित आवृत्तीत तुर्गेनेव्हच्या पत्रातील एक वाक्यांश - "द ग्रेट रायटर ऑफ द रशियन लँड" - लिओ टॉल्स्टॉयचे मानद नाव बनले.

13. एफ. एफ. व्होरोनोव्ह : 8 चे उत्तर., प्रिय वाचक:
2012-04-04 22:25 वाजता

तुमची प्रामाणिक भूमिका आणि एआय सोल्झेनित्सिनच्या बचावासाठी फेडर फेडोरोविच धन्यवाद. माफ करा, माझ्याबद्दल थोडेसे. माझा विरोधाभास असा आहे की मी गुलागचा माजी कर्मचारी आहे, माजी "दोषी" सॉल्झेनित्सिनचा बचाव करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. जसे मला समजले आहे, ज्यांना असा जीवन अनुभव नाही, ज्यांचे हृदय कठोर आहे आणि सहानुभूती आणि सहानुभूती विकसित होत नाही त्यांना ते आम्हाला आवडत नाही आणि स्वीकारत नाही. आणि जर आपण साहित्यिक डेटाबद्दल बोललो तर सामान्य मानवी मत्सरातून नकार येतो.

धन्यवाद, प्रिय प्रिय वाचक! मी तुमच्या दोन्ही मूल्यांकनांशी पूर्णपणे सहमत आहे: मत्सर आणि हृदयाच्या कडकपणाबद्दल ... अरेरे.

12. पुजारी इल्या मोटिका : पुन: VZR आणि "यलो व्हील"
2012-04-04 20:05 वाजता

11. ऑर्लोव्ह : शिबिराच्या जीवनातील धडे
2012-04-04 18:04 वाजता

व्ही. सॉल्किन: /"आज शाळकरी मुलांना शिबिराच्या जीवनातील भीषणता पुन्हा सांगावी लागेल"/.
अर्थात, "त्यांना आवश्यक आहे," प्रिय व्हिक्टर अलेक्झांड्रोविच. शेवटी, जर त्यांनी हे धडे शिकले नाहीत, तर ते पुन्हा सांगणार नाहीत, परंतु अनुभव - "कॅम्प लाइफची भयानकता."
जसे आपण पाहू शकतो, आपल्याकडे पुन्हा पुष्कळ लोक आहेत ज्यांना गुलाग पुनर्संचयित करायचा आहे.

क्षमस्व, माझ्याबद्दल थोडेसे. माझा विरोधाभास असा आहे की मी गुलागचा माजी कर्मचारी आहे, माजी "दोषी" सॉल्झेनित्सिनचा बचाव करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. जसे मला समजले आहे, ज्यांना असा जीवन अनुभव नाही, ज्यांचे हृदय कठोर आहे आणि सहानुभूती आणि सहानुभूती विकसित होत नाही त्यांना ते आम्हाला आवडत नाही आणि स्वीकारत नाही. आणि जर आपण साहित्यिक डेटाबद्दल बोललो तर सामान्य मानवी मत्सरातून नकार येतो. तुम्ही एक चांगली लिंक दिली आहे जिथे तुम्ही लेखकाच्या अविस्मरणीय कामगिरीतील काही कामे ऐकू शकता. मी चांगल्या इच्छा असलेल्या लोकांना जोरदार शिफारस करतो.

2. एफ. एफ. व्होरोनोव्ह : सॉल्किनचे आतडे पातळ आहे. स्वत: सोलझेनित्सिनपेक्षा चांगले वाचा.
2012-04-04 06:43 वाजता

लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉय बद्दल त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, त्यांनी कधीकधी थोडक्यात लिहिले: "व्हीझेडआर अलीकडे म्हणाले ..., व्हीझेडआर लक्षात आले ...". व्हीपीझेडआर - रशियन भूमीचा महान लेखक.

जोपर्यंत मला आठवते, "रशियन भूमीचा महान लेखक" ही अभिव्यक्ती मरण पावलेल्या तुर्गेनेव्हने वापरली होती, काउंट लिओ टॉल्स्टॉय यांना पत्र लिहून साहित्यिक सर्जनशीलतेकडे परत येण्याचे आवाहन केले होते. विडंबनात्मक (आणि अशिक्षित) हे शब्द बोलणे लाजिरवाणे आहे.

बाकी लेखात - तीच निरक्षरता आणि तथ्यांची सैल चिकित्सा. लाथ मारण्याची, बदनामी करण्याची घाई, डॉ.

मिखाईल वासिलीविच शोलोखोव्ह

शोलोखोव्हचे आश्रयस्थान (लोमोनोसोव्हच्या विपरीत) अलेक्सांद्रोविच आहे. परंतु त्याचे नाव काहीही असले तरी, द क्वाएट फ्लोज द डॉनचा खरा लेखक म्हणून त्याला प्रामाणिकपणे संबोधणे कठीण आहे. त्याची भूमिका, सर्वोत्तम, दुसऱ्याच्या हस्तलिखितावर आधारित स्वतंत्र संकलक, सर्वात वाईट म्हणजे, संकलकांच्या गटासाठी एक आघाडी, खात्रीपूर्वक सिद्ध मानली जाऊ शकते.

अलेक्झांडर इसाविचचे रशियाला परत आले ते आम्हाला चांगले आठवते. व्हीझेडआरच्या सार्वजनिक सभेसमोर ट्रेन थांबलेल्या त्यांच्या भाषणामुळे निराशेची भावना निर्माण झाली. तसेच दूरदर्शनवर दिसणारे. वस्तुस्थिती अशी आहे की लोकांनी वर्षानुवर्षे बरेच काही अनुभवले आहे, त्यांचे विचार बदलले आहेत आणि बरेच काही सहन केले आहे. आणि रशियामध्ये काय घडत आहे याची ही कठोर समज लेखकाच्या शिकवणीपेक्षा खूप खोल होती, टीव्ही स्क्रीनवरून आवाज येत होता.

मला सर्वकाही चांगले आठवते. जे सांगितले आहे ते खरे नाही. सॉल्झेनित्सिनने कोणालाही "शिकवले" नाही. त्याने रशियाच्या आसपासच्या प्रवासात भेटलेल्या लोकांना ऐकण्याचा प्रयत्न केला (त्याच्या आगमनाच्या पहिल्या दिवसापासून, ज्यांना त्यावेळच्या "लोकशाही" प्रेसने शांत केले किंवा त्यांची निंदा केली --- सॉल्किनला याबद्दल माहिती नव्हती का? ), आणि नंतर त्यांच्या आवाजाचा एक प्रकारचा "रिले" म्हणून कार्य करा. सोलझेनित्सिनची टेलिव्हिजनवरील भाषणे येल्तसिन अधिकाऱ्यांनी पटकन "बंद" केली.

सार्वभौम-शहीद बद्दल सोलझेनित्सिनच्या मतांबद्दल: पत्रकारितेच्या कामात दिलेल्या त्याच्या मूल्यांकनांशी कोणीही सहमत किंवा पूर्णपणे सहमत असू शकत नाही, परंतु सर्व प्रथम आपल्याला सार्वभौमला समर्पित "रेड व्हील" मधील * काल्पनिक * पृष्ठे वाचण्याची आवश्यकता आहे आणि ते स्वत: साठी बोला.

एक लेखक म्हणून सॉल्झेनित्सिनला तंतोतंत कमी लेखण्याचा सॉल्किनचा प्रयत्न धक्कादायक आहे. या किंवा त्या लेखकावर प्रेम करावं की नाही ही प्रत्येक व्यक्तीची वैयक्तिक बाब आहे. तथापि, ते म्हणतात की, सॉल्झेनित्सिन वाचले गेले नाही किंवा वाचले जाणार नाही, असा लहरी युक्तिवाद हास्यास्पद आहे.

गणितीय वस्तुस्थिती अशी आहे की सोलझेनित्सिनने कालांतराने मिळवलेले सर्व पत्रकारितेचे आणि राजकीय प्रभाव (आणि असे दिसते की केवळ "" सह सोलझेनित्सिनवर हल्लेखोरांना स्वारस्य आहे), त्याने त्याच्या कलात्मक भेटवस्तूचे आभार मानले. तो प्रथम "वन डे इन इव्हान डेनिसोविच", "मॅट्रिओना ड्वोर" आणि इतर सुरुवातीच्या कथा (आणि नाटके - ज्यांना त्याने स्वतः "अयशस्वी" मानले), आणि "इन द फर्स्ट सर्कल" आणि "कॅन्सर वॉर्ड" या कादंबऱ्यांचे लेखक म्हणून प्रसिद्ध झाले. ", --- ज्यासाठी नोबेल पारितोषिक मिळाले --- आणि तेव्हाच द गुलाग द्वीपसमूह दिसला, जो तीव्रपणे राजकीय स्फोटकता असूनही, "राजकीय" कार्य उत्कृष्टता नव्हता. (“वाचकांना माझे पुस्तक बंद करू द्या, जो त्यात राजकीय प्रदर्शन शोधेल,” सॉल्झेनित्सिनने स्वतः द आर्किपेलॅगोमध्ये लिहिले आहे. या “कलात्मक संशोधन” ची सर्वात महत्वाची पाने मानवी आत्म्याबद्दल आहेत.) “रेड व्हील” च्या नोड्स ”, ज्याने सॉल्किनला इतक्या गर्विष्ठपणे गुंडगिरी केली आहे, ती डाव्या किंवा उजव्या गरजांसाठी राजकीय आंदोलने नाहीत, तर कलात्मक गद्याचा सर्वोच्च दर्जा आहे. आणि "रेड व्हील" नंतर, आधीच त्यावर काम करण्याच्या कलात्मक अनुभवासह, सोल्झेनित्सिन पुन्हा "लहान" गद्यात, कथांकडे परतला.

आणि सॉल्झेनित्सिनच्या सर्व कलाकृती वाचल्या जातात आणि प्रकाशित केल्या जातात आणि पुनर्प्रकाशित केल्या जातात आणि अनुवादित केल्या जातात. सॉल्किन आणि इतर विरोधक योग्य असते तर यापैकी काहीही झाले नसते. दहा वर्षांत त्यांची आठवण कोण ठेवणार? मोठा प्रश्न. लेखकावरील सध्याच्या हल्ल्यांच्या संदर्भातही ते लक्षात राहणार नाहीत, ते तळणे खूपच लहान आहेत.

सोल्झेनित्सिनने काही वर्षांपूर्वी परत न येण्यात आणि "लोकनेता" न बनण्यामध्ये योग्य गोष्ट केली का असे विचारले असता, ज्यासाठी वरवर पाहता, लेखाच्या लेखकाने त्यांची सर्वात जास्त निंदा केली, तर निःसंदिग्धपणे उत्तर देणे कठीण आहे. होय, हे एक दया असू शकते. फक्त मला त्याला डेमागोग नेता म्हणून बघायचे नाही, ज्याचे स्वप्न आमच्या दिवाळखोर "देशभक्तांनी" पाहिले होते (मला त्या वर्षांच्या वैयक्तिक अनुभवावरून अंशतः चांगले माहित आहे). होय, तो नसेल. जर मी स्वप्नात पाहिले असते तर मी सोल्झेनित्सिनला योग्य वेळी निवडून दिले असते --- झार! येथे तो एक योग्य निरंकुश झार असेल. आणि मुले चांगली आहेत. वारस नसतो. पण --- घडले नाही. ती देवाची इच्छा नव्हती.

आणि निंदा करायला... तुला जास्त मन लागत नाही. एक दिवसाचा लेख तयार करणे कठीण नाही. आणि तुम्ही पुस्तके लिहा. आणि ते वाचण्यासाठी. आणि विडंबनाशिवाय "महान लेखक" म्हणून संबोधण्यासाठी, दोस्तोव्हस्की आणि टॉल्स्टॉयचे वारस (आधीच तेथे, वर, खाली, मोजण्यासाठी अशी कोणतीही साधने नाहीत) ...

प्रचारकांसाठी आतडे पातळ आहे.

ज्यांना सत्य जाणून घ्यायचे आहे त्यांच्यासाठी सोलझेनित्सिन स्वतः वाचा. (आणि त्याच्याबद्दल, गुणवत्तेच्या वेगळ्या स्तरावर. येथे एक चांगले आहे, जरी एकमात्र नाही