Pašlaik Japānā ir 14 valsts svētku dienas (nedēļas nogales) un daudz vairāk tradicionālu, reliģisku un vietējo svētku un festivālu. Dažas no tām radušās pavisam nesen, dažas svinētas jau tūkstoš gadus.

Ņemiet vērā, ka Japānā nav pieņemts apsveikt lielāko daļu svētku - tie tiek vienkārši svinēti. Japāņi parasti apsveic viens otru ar svarīgiem dzīves notikumiem – sveicienu dzimšanas dienā, iestāšanos vidusskolā, uzņemšanu koledžā, bērna piedzimšanu.

Dāvanas ir ierasts pasniegt visos “personīgos” gadījumos. Dāvanas tiek pasniegtas arī gada beigās (oseibo) un vasaras vidū, Bon svētkos (otyugen). Parasti dāvina dažādas noderīgas lietas: ziepes, dvieļus, pārtiku, alkoholu, eksotiskus augļus. Tajā pašā laikā dāvanu nav pieņemts padarīt pārāk “personisku”, norādot gan uz izcilām zināšanām par saņēmēja dzīvi, gan par dāvinātāja personību.

Visvairāk tiek vērtēta nevis pati dāvana, bet gan tās izskats – skaistais iepakojums. Dāvanas nekad netiek izsaiņotas dāvinātāja klātbūtnē, lai netīšām viņu neaizvainotu. Tāpat nav pieņemts atteikties no dāvanām.

janvāris

1. janvāris ir Jaunais gads (Ganjitsu), valsts svētki un viena no krāšņākajām svinībām visa gada garumā. Svētki turpinās no 30. decembra līdz 3. janvārim. Naktī
Jaungada dienā notiek Hatsu režīma lūgšana, kuras laikā cilvēki lūdz laimi nākamajā gadā. Japāņi apmainās ar apsveikuma kartītēm un dāvina viens otram dāvanas.

1. janvāra naktī parasti neviens neguļ, tāpēc pirmais miegs jaunajā gadā iekrīt 2. janvārī. Hatsu-yume ("gada pirmais sapnis") tiek uzskatīts par pravietisku un tiek uzskatīts par zīlnieku visam gadam. Labākie sapņi ir Fudži kalns vai bagātība.

2. un 3. janvārī tiek aizvadīta divu dienu maratona stafete "Ekiden" (nosaukums cēlies no senās kurjeru sakaru sistēmas) starp Tokijas un Hakones pilsētām (turp un atpakaļ – 216,4 km, sadalīts 10 posmos). Tas tiek rīkots kopš 1917. gada par godu imperatora galma pārcelšanai no Kioto uz Tokiju 1867. gadā un ir viens no svarīgākajiem notikumiem Japānas sporta dzīvē.

7. janvārī japāņu ģimenes gatavo rīsu putru ar “septiņiem pavasara garšaugiem” (haru no nanakusa). Šo augu sastāvs ir atkarīgs no apgabala. Tiek uzskatīts, ka šī putra piepilda ķermeni ar spēku visam gadam.

11. janvārī japāņi lauž no Jaunā gada pāri palikušās un jau izžuvušās dekoratīvās moči rīsu bumbiņas (Kagami-biraki rituāls). Parasti ģimenes altārī visos svētkos glabājas divi šādi koloboki. No viņu atliekām viņi gatavo zupu un ēd to, veltot maltīti dievībām. Ir svarīgi bulciņu salauzt, nevis griezt (tā būtu slikta zīme).

Janvāra otrajā pirmdienā (līdz 2000. gadam – 15. janvārim) tiek svinēta pilngadības diena (Seijin no hi). Šie ir valsts svētki visiem, kas pagājušajā gadā
apritēja 20 gadi. No šī vecuma japāņiem ir likumīgas tiesības vēlēt, smēķēt un lietot alkoholu. Līdz 1876. gadam pilngadība zēniem bija 15 un meitenēm 13 gadi.

Visu janvāri japāņi pielūdz un lūdz septiņus laimes dievus.

februāris

Setsubun (Vecgada vakars pēc vecā kalendāra) tiek svinēts 3. vai 4. februārī. Setsubunas naktī mājās notiek Mame-maki ("pupu mešanas") ceremonija. Bērni
viņi piepilda tases ar pupiņām un izkaisa tās pa istabām, deklamējot burvestības, lai atvairītu oni dēmonus. Ceremonijas beigās katrs ēd tik daudz pupiņu, cik vecs. Šis rituāls aizdzen dēmonus un garantē veselību visa gada garumā.

4. vai 5. februārī tiek svinēts ķīniešu Jaunais gads jeb Rissyun – pavasara sākums. No šīs dienas Japānā sākas lauka darbi.

11. februāris ir valsts svētki, Valsts dibināšanas diena (Kigen-setsu). Tā tika izveidota 1873. gadā, lai pieminētu imperatora Džimmu kronēšanu. Svētki tika atcelti pēc Otrā pasaules kara un atjaunoti 1966. gadā.

14. februāris ir Valentīna diena. Japānā šajā dienā meitenes un sievietes saviem mīļotājiem dāvina honmei šokolādes, bet draugiem un kolēģiem – giri šokolādes. Šokolādes veids ir uzrakstīts uz apsveikuma kartiņas. Ar šokolādi šie svētki tiek svinēti kopš 1958. gada.

marts

3. marts - Leļļu festivāls (Hina Matsuri). Šie ir svētki mazām meitenēm. Šajā dienā mājās tiek rīkotas nelielas leļļu izstādes, kas ietērptas Heiana laika apģērbā. Ja šīs lelles pēc svētku beigām nenoņem, tad meitas
Viņi ilgi neprecēsies. Lelles parasti tiek paslēptas skapī vai iemestas upē un lūdzas, lai lelles panes visas nepatikšanas, kas var piemeklēt meitenes.

14. marts – Baltā diena. Šajā dienā vīrieši dāvina sievietēm balto šokolādi kā pateicību par viņu Valentīndienas dāvanām. Svētki tiek svinēti kopš 1965. gada.

20. vai 21. marts — pavasara ekvinokcijas diena (Syumbun no hi). Iknedēļas periodu, kas sākas trīs dienas pirms pavasara ekvinokcijas, sauc par Higanu. Šajā laikā japāņi apmeklē savu senču kapus. No šīs dienas Japānas dienvidos sāk ziedēt sakuras.

Lielākie Japānas bērnu animācijas festivāli sākas martā.

8. aprīlis – Budas dzimšanas diena (Kambutsu-e) jeb Ziedu svētki (Hana Matsuri). Šie ir budistu svētki, šajā dienā budistu tempļi ir izrotāti ar ziediem un draudzes locekļiem tiek izplatīta īpaša ziedu tēja-amatya. Tiek uzskatīts, ka ar to ir rakstīti dažādi amuleti. Šo tēju lej arī uz Budas statujām. Saskaņā ar leģendu, tūlīt pēc dzimšanas deviņi debesu pūķi apslacīja mazuļa galvu ar ūdeni. Šo leģendu atkārto rituāls. Ziedi simbolizē Lumbiņu dārzu, kur dzimis Apgaismotais.

29. aprīlis - Apstādījumu diena (Midori no hi). Šie ir valsts svētki mīlestībai pret dabu. Līdz 1988. gadam tā tika svinēta kā imperatora Šova dzimšanas diena. Pēc imperatora nāves 1989. gadā tā tika pārdēvēta par Zaļo dienu, jo nelaiķim imperatoram ļoti patika daba. Šajā dienā visā Japānā tiek stādīti koki. Zelta nedēļas brīvdienas sākas 29. aprīlī.

Visu martu, aprīli un maiju japāņi organizē hanami – apbrīno ķiršu ziedus. Lai to izdarītu, viņi parasti dodas ārpus pilsētas uz pikniku.

No 29. aprīļa līdz 5. maijam Japānā norisinās svētku nedēļa ar vispārēju nosaukumu “Zelta nedēļa”.
1. maijs – maija diena. 3. maijs ir Konstitūcijas diena (Kempokinambi), kas tiek svinēta kopš 1947. gada. Arī 4. maijs ir pasludināts par svētku dienu, lai netraucētu nedēļu. ^_^ "Zelta nedēļa" tiek uzskatīta par ideālu brīvdienu laiku - Japānā šajā laikā ir vislabākie laikapstākļi.

5. maijs ir valsts svētki Bērnu aizsardzības diena (Kodomo no hi). Iepriekš tie bija tikai zēnu svētki. Šajā dienā ģimenes ar zēniem karpas ārā karpas formas vēja vimpeļus (koinobori). Karpu uzskata par drosmes, spēka un veiksmes simbolu, jo tā spēj peldēt pret straumi.

Maija otrā svētdiena ir Mātes diena. Japāņi šos svētkus aizņēmās no amerikāņiem un sāka tos svinēt 1913. gadā (ar kara pārtraukumu). Šajā dienā bērni dāvina savām mammām dāvanas un ziedus un palīdz mājas darbos.

1. jūnijs - sākas saldūdens foreļu makšķerēšanas sezona (ilgst līdz septembrim).

4. jūnijs ir diena pret kariesu. Nedēļas laikā zobārsti apmeklē skolas un stāsta par zobu bojāšanās briesmām un pareizu zobu tīrīšanu.

Jūnija trešā svētdiena ir Tēva diena. Tāpat kā Mātes diena, arī šie svētki nāca no ASV. Šajā dienā bērni dāvina saviem tētiem dāvanas, parasti kaklasaites, makus, lietussargus un tā tālāk. Tāpat dažas skolas šajā dienā organizē nodarbības, lai tēti (kas strādā darba dienās) varētu atnākt uz skolu un paskatīties, kā mācās viņu bērni.

No jūnija sākuma līdz jūlija vidum Japānā ir vasaras lietus sezona (Tsuyu).

1. jūlijs - kāpšanas sezonas atklāšana Fudži kalnā (Jamabiraki). Kalna galā atrodas pasts, un ikviens var nosūtīt no tās vēstuli, lai pierādītu saviem draugiem, ka patiešām ir bijis Fudži virsotnē.

7. jūlijs ir Tanabatas svētki jeb Zvaigžņu festivāls. Saskaņā ar leģendu šajā naktī satiekas Gana (Altair) un Vērpes (Vega) zvaigznes, kuras parasti atdala Piena ceļš. Naktīs japāņi izsaka vēlmes, uzraksta tās uz šaurām papīra strēmelītēm un piesien pie bambusa kātiem. Dažviet valstī šie svētki tiek svinēti 7. augustā.

20. jūlijs - Jūras diena (Umi no hi). Par valsts svētkiem tā tika pasludināta tikai 1996. gadā, bet tiek svinēta kopš 1941. gada, lai pieminētu imperatora Meiji atgriešanos Jokohamas ostā no tūres Japānas ziemeļos 1876. gadā. Tagad šajā dienā sākas vasaras brīvdienas.

15. augusts ir Hirosimas (1945. gada 9. augustā) un Nagasaki (1945. gada 9. augustā) atombumbu upuru piemiņas diena. Šajā dienā Japāna oficiāli padevās.

Augusta vidū tiek rīkotas dienas, kas veltītas Bon svētkiem - Senču dienai. Tiek uzskatīts, ka šajās dienās senči apmeklē mājas, kurās viņi agrāk dzīvoja. Viņiem tiek iedegti īpaši sagaidīšanas ugunskuri mukae-bi, kurus svētku beigās nomaina atvadu ugunskuri, okuri-bi. Dažreiz okuri-bi iedegas lampās un nolaiž ūdenī. Budistu tempļos Urabon ceremonija tiek veikta par godu mirušajiem senčiem. Visā Japānā šajās dienās cilvēki dejo īpašu apaļo deju Odori, ko izpilda nacionālajos tērpos. Bon svētkos bieži tiek piešķirtas brīvdienas, lai apmeklētu senču kapus. Bon svētkos pieņemts viens otram dāvināt dāvanas.

Visu augustu Japānā tiek organizēti nakts uguņošanas festivāli.

septembris

31. augusts vai 1. septembris – Nihyaku Toka diena – taifūnu sezonas sākums. Ražas novākšana jāpabeidz līdz šai dienai, pretējā gadījumā raža iet bojā. Saskaņā ar tradīciju šī diena tiek uzskatīta par 210. dienu kopš Rissyun svētkiem.

Papildus taifūniem septembris iezīmē arī rudens lietus sezonas (Akisame) sākumu.

1923. gada 1. septembrī notika Lielā Kanto zemestrīce, kurā Tokijas apkaimē gāja bojā 140 tūkstoši cilvēku, bet pati Tokija tika iznīcināta. 1960. gadā šī diena tika pasludināta par dabas katastrofu seku likvidēšanas dienu. Šajā dienā skolas veic apmācību skolēnu evakuāciju. Viņi parasti beidz jauna trimestra sākuma ceremoniju.

15. septembris ir valsts svētki, cieņas pret veciem cilvēkiem diena (Keiro no hi). Tas tiek svinēts kopš 1951. gada un tika pasludināts par valsti 1966. gadā.

14. vai 15. septembris – Pilnmēness apbrīnošanas diena (Chushu no Meigetsu). Šajā dienā tiek ēsti virtuļi pilnmēness formā. Svētki veltīti mēness dievam Cukijosi.

23. vai 24. septembris – rudens ekvinokcijas diena (Shubun no hi). Nedēļu ilgu periodu, kas sākas trīs dienas pirms rudens ekvinokcijas, sauc par Higanu (tāpat kā pavasarī). Šajā laikā japāņi apmeklē arī savu senču kapus.

1. oktobris ir ziedojumu vākšanas diena trūcīgo labā. Tās simbols ir sarkana spalva, un šī tradīcija Japānā nonāca no ASV. Daudzas slavenības piedalās līdzekļu vākšanas akcijā.

Oktobra otrā pirmdiena (līdz 2000. gadam - 10. oktobris) ir svētku diena, Sporta diena (Taiiku no hi). Izveidota par godu 1964. gada Tokijas olimpiskajām spēlēm. Šajā dienā notiek dažādas sporta sacensības.

Starptautiskā grāmatu nedēļa norisinās no 27. oktobra līdz 9. novembrim. Svētki tiek svinēti kopš 1947. gada un aizgūti no ASV.

novembris

3. novembris - Kultūras diena (Bunka no hi), valsts svētki. Šajā dienā 1946. gadā tika publicēta jaunā Japānas konstitūcija. Šajā dienā imperators piešķir kultūras balvas.

15. novembris - City-go-san (Seven-Five-Three) festivāls. Šajā dienā bērni, kuru vecums ir trīs gadi, zēni ir piecus gadus veci, un meitenes, kuru vecums ir septiņi gadi, apmeklē šintoistu svētnīcas un lūdz par ilgmūžību.
Senatnē trīs gadu vecumā bērni pārtrauca skūt galvas, piecu gadu vecumā zēnus pirmo reizi ģērba hakama biksēs, bet meitenes septiņu gadu vecumā pirmo reizi piesēja ar obi jostu. Tāpēc tagad bērni parasti uz baznīcām nāk tautastērpos. Pēc tempļa apmeklējuma vecāki saviem bērniem nopērk ilgmūžības konfekti – hitozes āmu. To pārdod kopā ar somu, uz kuras attēlots stārķis un bruņurupucis - seni ilga mūža simboli. Burtiski "hitoze" nozīmē "tūkstoš gadu".

23. novembris ir valsts svētki, Darba pateicības diena (Kinrokansha no hi). Tā tika izveidota 1948. gadā, lai pieminētu senos Ražas svētkus (Niinamesai). Šajos svētkos imperators pateicās dieviem par rīsu ražu un simboliski dalīja ar viņiem maltīti. Tagad šie svētki saistās arī ar nodarbinātības un cilvēktiesību garantijām.

decembris

25.-28.decembris - Moči rīsu bumbiņu gatavošana, ko ēst Vecgada vakarā. Moči tiek uzskatīti par rīsu gara iemiesojumu. To ēšana ir kopība ar viņa dievišķo spēku.

31. decembris - Omisokas ceremonija, mājas sakopšana pirms Jaunā gada. Māja ir rūpīgi izmazgāta un iztīrīta, visi atkritumi tiek izmesti. Vecgada vakarā tiek ēstas garās nūdeles toshi-koshi ("pārejot no gada uz gadu"), lai dzīve ilgst tik ilgi, cik šīs nūdeles. Pusnaktī budistu tempļos zvans tiek zvanīts 108 reizes, lai pārvarētu 108 kaislības, kas neļauj cilvēkiem sasniegt Apskaidrību. Šie 108 sitieni japāņiem iezīmē Jaunā gada sākumu.

Varbūt nevienā citā valstī nav tik daudz oficiālu svētku dienu kā Japānā. Mūsdienās īpašais Japānas likums par svētku dienām nosaka 15 oficiālās brīvdienas, kā arī to ievērošanas datumus. Tik liels svētku dienu skaits daļēji skaidrojams ar to, ka Japānā nav pieņemts doties atvaļinājumā uz ilgu laiku - maksimums 10-12 dienas. Japānas uzņēmumos darbinieka prombūtne ilgāk par noteiktu laiku tiek uzskatīta par “atdalīšanu no komandas” un nelojalitātes izpausmi uzņēmumam. Tāpēc daudzi japāņi dod priekšroku brīvdienas apvienot ar brīvdienām, īpaši Zelta nedēļu, kas tiek svinēta maija sākumā.

No otras puses, tik salīdzinoši liels valsts svētku skaits ir saistīts ar to, ka daži ir tradicionāli, sakņojas Japānas vēsturē, bet citi ir salīdzinoši jauni.

Šeit ir 15 valsts svētku dienas Japānā:

Janvāra otrā pirmdiena – pilngadības diena

Jūlija trešā pirmdiena – Jūras diena

Septembra trešā pirmdiena – Veco ļaužu godināšanas diena

Oktobra otrā pirmdiena – Fiziskās audzināšanas un sporta diena

Valsts svētku dienu noteikšana Japānā bija 1948. gada Valsts svētku likums. Atsevišķas likuma normas nosaka brīvdienu pārcelšanas kārtību. Tātad, piemēram, ja brīvdiena iekrīt svētdienā, tā tiek pārcelta uz pirmdienu. Interesants punkts ir pavasara un rudens ekvinokcijas dienu definīcija. Precīzus pavasara un rudens ekvinokcijas datumus nākamajam gadam nosaka Japānas Nacionālā observatorija, kas veic nepieciešamos astronomiskos aprēķinus un mērījumus kārtējā gada 1.februārī. Tāpēc 2009. gadā pavasara ekvinokcijas diena iekrita 20. martā, bet pavasara ekvinokcijas diena būs 23. septembrī. Reāli brīvdiena būs 22.septembris – tas darīts, lai starp divām brīvdienām (Veco ļaužu godināšanas diena) nepaliktu pārtraukums, kā arī pagarinātu nedēļas nogales un svētku dienu sēriju līdz četrām.

Laika gaitā likums par svētku dienām tika grozīts, paredzot tā sauktās “garās nedēļas nogales”, tas ir, saistīt dažas svētku dienas nevis ar noteiktu noteiktu datumu, bet gan ar konkrētu nedēļas dienu. Tādējādi kopš 2000. gada Japānā ir ieviesta “Laimīgās pirmdienas” sistēma: Vecuma diena, nevis 15. janvāris, tagad tiek svinēta janvāra otrajā pirmdienā, Jūras diena, nevis 20. jūlijs, tiek svinēta trešajā pirmdienā. jūlijs, un Cieņas pret veciem cilvēkiem diena, nevis 15. septembris, tiek svinēta trešajā pirmdienā, nevis 10. oktobrī - oktobra otrajā pirmdienā. Pēdējās izmaiņas likumā stājās spēkā 2007. gadā, kad 29. aprīlī tika svinēta zaļumu diena vietā ieviesta jauna Japānas valsts svētku diena Showa diena. Un tika nolemts Green Day pārcelt uz 4.maiju.

Pilns katras svētku apraksts aizņems ievērojamu lappušu skaitu, tāpēc īsi pakavēsimies pie katras svētku galvenajām iezīmēm. Iespējams, turpmākajās publikācijās dažus svētkus aplūkosim sīkāk.

Jaunais gads (O-shogatsu). Par trokšņainākajiem, jautrākajiem, ilgi gaidītajiem un krāsainākajiem svētkiem tiek uzskatīti o-shogatsu – Jaunais gads, ko parasti pavada vairākas atvaļinājuma dienas. Pats vārds shogatsu nozīmē tradicionālo janvāra mēneša nosaukumu, un ganjitsu nozīmē pirmo janvāri, gada pirmo dienu. Japāņu Jaunā gada tradīciju, rituālu un ceremoniju daudzveidība ir neaprakstāma.

Kopš 19. gadsimta pēdējā ceturkšņa Japānā plaši izplatījies nengajo fenomens – Jaungada kartītes, ko katra japāņu ģimene sūta visiem radiem un draugiem. Nosūtīto un saņemto nengajō skaits sasniedz vairākus desmitus. Jaunā gada pirmā diena parasti sākas ar nosūtīto un saņemto karšu saraksta pārbaudi, to skaitam jāsakrīt. Ja kāda iemesla dēļ pirmssvētku burzmā esat aizmirsis apsveikt kādu sev tuvu cilvēku, šī izlaidība tiek nekavējoties labota, nosūtot nengajo. Šī popularitāte aizsākās Japānas pasta pakalpojuma sākumā, kas pārdod un sūta Jaungada kartītes un gūst ļoti labu peļņu, jo nengajo skaits ir vienkārši neticams.

Cilvēku pūļi plūst uz budistu un šintoistu svētnīcām, lai piedalītos attīrīšanas ceremonijās. Šie rituāli parasti ir saistīti ar uguni kā attīrīšanas elementu. Jaunā gada atnākšanu pusnaktī vēsta 108 zvanu zvani budistu tempļos. Pēc pēdējā zvana noskanēšanas cilvēki iziet uz ielas, lai sagaidītu Jauno gadu ar pirmajiem saules stariem. 1. janvāra agri no rīta šintoisti Jaunajā gadā apmeklē savu pirmo templi. Dienas otro pusi japāņi parasti velta radu un draugu apciemošanai. Ja japāņi viens otru sveicina ar frāzi “Akemashite ometo gozaimasu!”, varat būt pārliecināti, ka Jaunais gads ir stājies savā dzīvē, jo šie vārdi nozīmē “Laimīgu Jauno gadu!”

Japāņu mājas Jaungada dekorēšanai ir raksturīgas dažādas dekorācijas. Atkarībā no konkrētas tradīcijas tie var būt priedes, bambusa, plūmju zari, vītolu vai bambusa zaru pušķi, uz kuriem tiek pakārts moči. Galvenais rotājums ir Kadomatsu (burtiski “priede pie vārtiem”) - sava veida sveiciens Toshigami (Jaungada svētku dievībai).

Krievijā ir teiciens: "Kā tu svinēsi Jauno gadu, tā tu to pavadīsi." Japānā ir kaut kas līdzīgs, bet ar savu specifiku. Šeit ir ierasts svinēt visu, kas nākamajā gadā tika darīts pirmo reizi: hatsuni - pirmās preces, hatsuuri - pirmā tirdzniecība, hatsubai - pirmais pirkums utt. Mūsu valstī ir ierasts izteikt vēlēšanos Jaungada zvana laikā, un japāņi rīko veselus masu rituālus, ko sauc par kakikhajime - ar jaunām otām viņi raksta izvēlēto frāzi, kurai ir moralizējoša nozīme. Japāņi uzskata, ka, ja tu raksti no visas sirds, apzinīgi un labi, tad šai frāzei ir jāpiepildās.

Pilngadības diena (Seijin-no-hi). Japāņi šos svētkus svin jau ilgu laiku, lai gan oficiāli tie tika nodibināti tikai 1948. gadā. Kopš 2000. gada svinību diena ir noteikta janvāra otrajā pirmdienā. Šajā dienā sveicam visus puišus un meitenes, kuriem apritējuši 20 gadi. No šī vecuma jaunieši kļūst par pieaugušajiem ar visām no tā izrietošajām tiesībām un pienākumiem. Viņi var piedalīties vēlēšanās, iegūt pilnas pieaugušo tiesības, būt atbildīgi likuma priekšā un kopumā kļūt par pilntiesīgiem savas valsts pilsoņiem. Oficiāli Japānā ir atļauts smēķēt un lietot alkoholu no 20 gadu vecuma.

Pašvaldības, kā arī dažas izglītības iestādes rīko svētku varoņu pieņemšanas, kurās viņiem tiek pasniegtas neaizmirstamas dāvanas, un rakstiski apsveikumi norāda, kā aizvadīts gads. Jautrība ir pārpildīta, un, oficiāli kļuvuši pieauguši un izjutuši visas pilnīgas brīvības priekšrocības, daži var pārņemt alkoholu. Bieži vien šādi “pieaugušie” paši nevar nokļūt mājās, taču tik sliktā dienā tas netiek uzskatīts par apkaunojošu.

Valsts dibināšanas diena (Kenkoku kinen-no-hi). Saskaņā ar Nihon-shoki - japāņu hronikām tiek uzskatīts, ka 660. gada 11. februāris pirms mūsu ēras ir pirmā Japānas imperatora - Džimmu uzkāpšanas diena, kas radīja japāņu tautu. Pirms Otrā pasaules kara šie svētki tika atzīmēti kā Impērijas dibināšanas diena. Pēc kara šis datums vairs netika svinēts kā valsts svētki, tomēr 20 gadus vēlāk tas tika atjaunots 1966. gadā un kopš 1967. gada visi japāņi šajā dienā svin savas valsts dzimšanu.

Lai gan Džimmu esamība nav vēsturiski ticami apstiprināta, pirmskara svētki tika izmantoti kā sava veida impērijas varas sistēmas paaugstināšana. Tāpēc šo svētku atjaunošana ar citu nosaukumu izraisīja asas diskusijas valsts politiskajās aprindās. Tas bija saistīts ar faktu, ka opozīcijas spēki baidījās no pirmskara Japānas militārisma sistēmas atjaunošanas. Dažkārt līdz pat šai dienai svētki ir par iemeslu politiskām cīņām starp atsevišķām partijām. Pašiem japāņiem šāds svētku politiskais fons nav noteicošais, viņi ir savas valsts patrioti un pavada šo dienu kopā ar ģimeni, draugiem vai nodarbojoties ar kādu aktivitāti brīvā dabā.

Pavasara ekvinokcijas diena (Shumbun-no-hi). Viens no senajiem japāņu svētkiem, kas saistīti ar reliģiskajām tradīcijām. No vienas puses, tā izcelsme ir saistīta ar šintoistu (sezonālu pārmaiņu svinēšanas tradīcija) un, no otras puses, budismu (senču kulta godināšana). Šajā dienā daudzi japāņi apmeklē savu senču kapus, rīko dažādus piemiņas dievkalpojumus, gatavo rituālos ēdienus. Slavenākā šī bota-mochi festivāla delikatese ir rīsu bumbiņas, kas pārklātas ar sarkano pupiņu pastu, kas vārīta ar cukuru.

Tiek uzskatīts, ka šajā dienā pavasaris beidzot ienāk savās rokās, diena ņem virsroku pār nakti, dabā viss atdzīvojas un atdzimst. Pavisam drīz uzziedēs ķiršu ziedi un varēsi pilnībā izbaudīt hanami – apbrīnojot ķiršu ziedus.

Šova diena. Pēc Japānas 124. imperatora Hirohito pievienošanās 29. aprīlis kļuva par valsts svētkiem un tika svinēts kā "imperatora dzimšanas diena" līdz viņa nāvei 1989. gadā. Imperatora Hirohito valdīšanas laiku sauc par Showa laikmetu. Pēc imperatora nāves Valsts svētku likums tika grozīts un diena tika pārdēvēta par Apstādījumu dienu, joprojām paliekot par valsts svētkiem.

Kāpēc 2007. gadā 29. aprīlis kļuva par Showa dienu? Pirmkārt, Šova laikmets ir visilgākais periods Japānas vēsturē, ko iezīmē patiesi pagrieziena notikumi valsts dzīvē: tas ir Otrais pasaules karš, kas atnesa militāristiskās Japānas sakāvi, tas ir straujais pēc. kara ekonomikas atveseļošanās un japāņu dzīves kvalitātes uzlabošana, tās ir Olimpiskās spēles un daudzi citi notikumi, kas piepildīja 20. gs.

Otrkārt, imperators Hirohito pēc sakāves Otrajā pasaules karā paziņoja, ka viņš "kļūst par cilvēku", tas ir, viņš atteicās no savas dievišķās izcelsmes. Un tas bija viens no galvenajiem mirkļiem Japānas pēckara atdzimšanā.

Laika gaitā daudzi japāņi sāka aizmirst šo svētku sākotnējo nozīmi un nozīmi. Bet daži atceras savu dievišķo imperatoru un pielūdz viņu pat pēc viņa nāves. Un tā nu bija aktīvisti, kuri vēlējās, lai svētku nosaukums kļūtu saprotamāks un atgādinātu aizgājušo Showa laikmetu. Likumā tika veikti attiecīgi grozījumi, un, kā minēts iepriekš, kopš 2007. gada šos svētkus sāka dēvēt par “Šovu dienu”. Šī diena iezīmē "zelta nedēļas" sākumu.

Japānas Konstitūcijas diena (Kempo Kinambi). 1948. gada 3. maijā tika pieņemta pašreizējā Japānas konstitūcija, kas radikāli mainīja valsts būtību un principus. Konstitūcijas galvenos nosacījumus sagatavoja ASV juristi no okupācijas spēku štābiem, un, lai gan, izstrādājot tekstu, tika ņemts vērā Japānas politologu un tiesību zinātnieku viedoklis, daži eksperti šo konstitūciju joprojām dēvē par proamerikānisku.

Galvenās izmaiņas skāra imperatora statusu, kurš zaudēja savas valsts vadītāja pilnvaras. No šī brīža imperators kļūst par “valsts simbolu”. Konstitūcijas 9. pants pasludina Japānas atteikšanos no kara par nācijas suverēnām tiesībām starptautisko strīdu risināšanā, kas bija būtiska atšķirība no citu valstu pamatlikumiem. Tika atzīta arī Japānas tautas suverenitāte, cilvēka pamattiesības, varas dalīšanas un vietējās pašpārvaldes principi, kas kopumā noveda Japānu pie parlamentārās demokrātijas.

Zaļā diena (Midori-no-hi). Kā jau minēts, šie svētki sākotnēji bija imperatora Hirohito dzimšanas diena, pēc tam tos faktiski sauca par Zaļo dienu un kopš 2007. gada tiek svinēti 4. maijā, tādējādi aizstājot “tukšo” atpūtas dienu starp Konstitūcijas dienu un Bērnu dienu.

Pats svētku nosaukums ir saistīts ar imperatora Šovas mīlestību pret dabu. Daudzo pēckara braucienu laikā pa valsti, kad imperators ieradās atbalstīt morāli cietušās ģimenes, tika rīkoti dažādi koku stādīšanas svētki. Turklāt viņš interesējās par jūras bioloģiju un pat publicēja savus zinātniskos darbus šajā jomā.

Lielākā daļa japāņu šiem svētkiem nepiešķir lielu nozīmi. Tiek uzskatīts, ka šie ir vēlā pavasara svētki, kad Japānā viss zied un kļūst zaļš. Ir pienācis laiks saulainam laikam, tāpēc daudzi cilvēki šo dienu pavada ārā ar ģimeni un draugiem.

Bērnu diena (kodomo-no-hi). “Zelta nedēļas” pēdējie svētki. Līdz 1948. gadam tos svinēja kā Zēnu svētkus, atšķirībā no Hinamatsuri, kad ar svētku likuma grozījumu abas svētku dienas tika apvienotas vienā. Neskatoties uz to, jo kopš seniem laikiem šie svētki tiek svinēti par godu zēniem, šodien Bērnu aizsardzības dienā seno svētku elementi ir redzami ar neapbruņotu aci.

Virs mājām uz augstiem stabiem paceļas tā sauktie “koinobori” - īpaši dekori no auduma šūtas daudzkrāsainas karpas. Karpas ir drosmes simbols. Saskaņā ar leģendu, tikai karpa spējusi peldēt pret Dzeltenās upes straumi Ķīnā un tāpēc pārvērtusies par pūķi. Krāsainās svītras, kas vainago stabu, simbolizē upes krāces, kuras karpas pārvar ūdenī.

Jūras diena (Umi-no-hi). Salīdzinoši jauni svētki. Līdz 1996. gadam to sauca par “Jūras atceres dienu”, pēc tam tā kļuva par valsts svētkiem ar noteiktu datumu 20. jūliju. Taču kopš 2003. gada "Valsts svētku likuma" pārskatīšanas rezultātā to sāka svinēt jūlija pirmajā pirmdienā. Protams, šī ir nozīmīga diena tiem cilvēkiem, kuru profesija ir nesaraujami saistīta ar jūru, taču lielākajai daļai japāņu tā joprojām ir papildu brīvdiena, ko viņi gaida kā signālu vasaras atvaļinājuma sākumam.

Veco ļaužu godināšanas diena (Keiro-no-hi). Nav noslēpums, ka Japāna ieņem pirmo vietu pasaulē pēc dzīves ilguma. Tāpēc nav brīnums, ka šeit notiek tādi svētki kā Veco ļaužu godināšanas diena. Turklāt Japānā, tāpat kā nevienā citā valstī, ar vislielāko cieņu izturas pret vecākajiem un jo īpaši gados vecākiem cilvēkiem. Un šie svētki japāņu vidū tiek uzskatīti par vienu no vismīļākajiem un spilgtākajiem. Nav brīnums, ka Japānā ir šāds teiciens: “Mācies kaut ko jaunu, pievēršoties vecajam”.

Svētki aizsākās 1947. gadā, kad kāds ciemats Hjogo prefektūrā septembrī ierosināja svētkus, lai godinātu vecos cilvēkus ražas novākšanas beigās. Dažus gadus vēlāk šo tendenci pārņēma kaimiņu ciemati un pēc tam visa valsts. Un kopš 1966. gada 15. septembris ir kļuvis par valsts svētkiem. 2003. gadā brīvdiena tika pārcelta uz septembra trešo pirmdienu.

Rudens ekvinokcijas diena (Shubun-no-hi). Daudzējādā ziņā līdzīgs pavasara ekvinokcijas dienai. Veltīts gadalaiku maiņām, kā arī senču kulta godināšanai. Ir daži specifiski pasākumi, piemēram, ķirbju svētki, no kuriem tiek veidotas dažādas skulpturālas kompozīcijas. Tiek uzskatīts, ka šajā periodā mēness ir visskaistākais, tāpēc japāņi cenšas veltīt laiku cukimi - mēness apbrīnošanai.

Fiziskās audzināšanas un sporta diena (Taiiku-no-hi). 1964. gada 10. oktobrī Tokijā atklāja olimpiskās spēles, pirmās Āzijā. Šīs spēles beidzot parādīja, ka Japāna ir ekonomiski atguvusies no pēckara postījumiem. 1966. gadā tika nolemts šo dienu legalizēt kā svētku dienu. Parasti šajā dienā notiek dažādi fiziskajai audzināšanai un sportam veltīti pasākumi. Turklāt valsts koncentrējas tieši uz fizisko kultūru, nevis uz profesionālo sportu, ko finansē galvenokārt privātie uzņēmumi. Lai gan lieli valsts nopelni ir arī dažādu mūsdienu lielāko sporta sacensību sagatavošanā. 2000. gadā tas tika pārcelts uz oktobra otro pirmdienu.

Kultūras diena (Bunka-no-hi). Līdz 1948. gadam tā pastāvēja kā Meiji perioda imperatora dzimšanas diena. Tad tas tika pārdēvēts par pašreizējo nosaukumu, kas pauda jaunos valsts politisko autoritātes uzskatus, kuru mērķis bija attīstīt kultūru brīvības un miera ideālu garā. Katru gadu šajā dienā dažādus valsts apbalvojumus par ieguldījumu kultūras attīstībā saņem aptuveni 5 tūkstoši cilvēku. Augstākos apbalvojumus pasniedz pats imperators, savukārt mazākus apbalvojumus pasniedz attiecīgie kabineta locekļi. Tiek apbalvoti arī tie ārzemnieki, kuri devuši nozīmīgāko ieguldījumu savas valsts attiecību attīstībā ar Japānu vai guvuši zināmus panākumus japāņu studijās.

Darba svētki (Kinro-kansha-no-hi). Ja tas tiek tulkots burtiski, tas izklausīsies kā “Pateicība Darba dienai”. Novembra beigas ir lauksaimniecības darbu pabeigšanas laiks, lieliska iespēja svinēt labu ražu. Šie svētki radās no šintoisma tradīcijas pateikties dieviem, piedāvājot tiem audzētu pārtiku un rīsu vārpas. Ir pieņemts pateikties viens otram par palīdzību vienā vai citā darba jomā.

Imperatora dzimšanas diena (Tenno-tanjobi). Dzīvā imperatora Akihito dzimšanas diena, kurš dzimis 1933. gada 23. decembrī. Šī diena kļuva par valsts svētkiem pēc imperatora kāpšanas tronī 1989. gadā. No rīta imperators saņem apsveikumus no imperatora ģimenes locekļiem, premjerministra, parlamenta priekšsēdētāja un padomniekiem. Pēc tam tiek rīkota īpaša tējas ceremonija ar dažādu valstu vēstniekiem. Japāņu pūļi ierodas imperatora pilī, lai sveiktu savu imperatoru, kurš parādās uz stikla norobežota balkona.

Japāna ir valsts, kurā cilvēki ne tikai labi strādā, bet arī labi atpūšas. Brīvdienas Japānā tiek iedalītas divās kategorijās: valsts svētku dienās - Shukujitsu, kuru ir 15, un Matsuri -, kuru ir vairāk nekā 200 visā valstī, turklāt katrā reģionā vai prefektūrā ir savi vietējie svētki un festivāli.

Valsts svētku dienas Japānā regulē Valsts svētku likums, kas pieņemts 1948. gadā. Pēc Otrā pasaules kara daudzi svētku nosaukumi mainījās, jo Japāna sāka pozicionēt sevi kā laicīgu valsti. Taču šo svētku pamatā ir šintoisms, budisms vai svarīgi notikumi, kas notika ar imperatora ģimeni. Likums nosaka, ja brīvdiena iekrīt svētdienā, tad to pārceļ uz pirmdienu, un, ja starp divām brīvdienām ir viena darba diena, tad šī diena kļūst par brīvdienu. Tāda diena bija 4.maijs, brīvdienu vidus, tad svētki – Zaļā diena – tika pārcelti uz šo dienu no 29.aprīļa.

Kopš 2000. gada Japānā ir ieviesta tā sauktā Happy Monday sistēma, kad valsts svētku dienas tiek pārceltas uz pirmdienu, lai izveidotu trīs dienu nedēļas nogali (tiem, kas strādā 5 dienas nedēļā). Japānā ir četri šādi svētki: pilngadības diena, jūras diena, veco ļaužu godināšanas diena un veselības un sporta diena.

2014. gadā svētku kalendārs ir šāds:

1. 21. marts — pavasara ekvinokcijas diena
2. 21. jūlijs (jūlija 3. pirmdiena) – Jūras diena
3. 15. septembris (septembra 3. pirmdiena) - Veco ļaužu godināšanas diena
4. 23. septembris – rudens ekvinokcija
5. 13. oktobris (oktobra 2. pirmdiena) – Veselības un sporta diena
6. 3. novembris – Kultūras diena
7. 23. novembris – Darba svētki

Izņemot valsts svētku dienas, ja šogad imperatora ģimenē notiek sēras vai svinīgi notikumi, arī šīs dienas tiek pasludinātas par brīvdienām. Kopš likuma par svētku dienām ieviešanas bijušas tikai četras šādas dienas:

• 10.04.1959 - kroņprinča Akihito laulības
• 24.02.1989 - Imperatora Šovas bēres
• 12.11.1990 - imperatora Akihito oficiālā intronizācijas ceremonija (Japānas impērijas troņa mantinieka publiska pasludināšana par jauno monarhu)
• 06/09/1993 — kroņprinča Naruhito laulības

Otrs svētku veids - matsuri - notiek plašākā mērogā un ietver noteiktus rituālus, gājienus un festivālus. Daudzu festivālu saknes meklējamas ķīniešu festivālos, taču, ņemot vērā vietējās paražas, tie ir tikuši mainīti, ka, izņemot to nosaukumu un norises datumu, vairs nav nekā kopīga. Vietējos svētkus (festivālus) Japānā sauc par Tobato Gion, ārpus prefektūras tie lielākoties nav zināmi.

Jūsu zināšanai japāņi ķīniešu Jauno gadu nesvin vispār.

Festivāli Japānā bieži ir balstīti uz pasākumiem, un tempļiem un svētnīcām bieži ir galvenā loma. Festivāli būtībā ir cilvēku izklaidēšana, iesaistot viņus svētku vēsturē. Šādos pasākumos vienmēr notiek gājieni (arī karnevāli), svētku izklaides pasākumi, gadatirgi un kioski ar dažādiem ēdieniem.

Japāna ir brīvdienām bagāta valsts. Šeit gandrīz katru dienu notiek kāds īpašs notikums. Brīvdienas Japānā pavada spēles, konkursi, dejas, dziedāšana, gājieni un priekšnesumi.

Daudzos svētkus pēc satura un izcelsmes var iedalīt grupās: nacionālās, valsts, reliģiskās, tradicionālās.

Japāņu kalendārā nozīmīgu vietu ieņem senie lauksaimniecības svētki. Ar rīsu audzēšanu saistītie festivāli ir viskrāšņākie. Vairākas dabas apceres brīvdienas radīja austrumu estētikas oriģinalitāti.

Daudzas brīvdienas ir veltītas bērniem. Hina Matsuri ir slavenākā no tām.

Taču japāņi, kas mīl jautrību, atpūtu un bagātīgus mielastus, nevarēja iztikt tikai ar valsts legalizētiem valsts svētkiem. Viņiem ir arī Matsuri. Matsuri pārstāv dažādus svētku gājienus, dziedājumus, tradicionālās dejas, uguņošanu utt. Tātad katrā pilsētā ir savi tradicionālie svētki – matsuri.

Valsts svētku dienas Japānā

Oficiāli Japānā ir 15 valsts svētku dienas. Japānas valsts svētku dienās ietilpst: Jaunais gads (1. janvāris), Pilngadības diena (15. janvāris), Dibināšanas diena (11. februāris), Pavasara ekvinokcijas diena (21. marts), Apstādījumu diena (29. aprīlis), Konstitūcijas diena (3. maijs) , Atpūtas diena (4. maijs), Bērnu diena (5. maijs), Veco ļaužu goda diena (15. septembris), Rudens ekvinokcijas diena (21. septembris), Sporta diena (10. oktobrī), Kultūras diena (3. novembrī), Darba svētki (23. novembris), imperatora Akihito dzimšanas diena (23. decembris).

Japānā papildus valsts svētkiem tiek svinēti daudzi reliģiskie un tradicionālie svētki, tiek rīkoti arī visa veida vietējie svētki. Apskatīsim nozīmīgākās un spilgtākās brīvdienas.

Hanami - ķiršu ziedu svētki

Galvenais pavasara notikums Japānā ir sakuras uzziedēšana, ko japāņi sauc par hanami. Šī senā japāņu ziedu apskatīšanas tradīcija aizsākās 7. gadsimtā.

Sakuru svētki Japānā nav oficiāli svētki, taču japāņiem tie ir ļoti svarīgi un nozīmīgi. Liels skaits cilvēku apmeklē un pavada laiku parkos, skvēros un alejās ķiršu ziedēšanas dienās. Tā kā ķiršu ziedēšanas periods ir salīdzinoši īss (apmēram divas nedēļas), to apbrīno gan dienā, gan vakarā. Un vakara apskate ir īpaši populāra.

Par oficiālo sākumpunktu tiek uzskatīts Jasukuni senajā budistu templī augošo ķiršu ziedu pirmo ziedēšanas laiks. Meteoroloģiskie dienesti nekavējoties sāk ziņot, kā no pumpuriem parādās pirmie rozā ziedi. Aptuvenais laiks Tokijas pilsētai un tās apkārtnei ir marta beigas.

Ūme (japāņu plūme) ir pati pirmā, kas uzsāk šo ziedu “gājienu”. Sakura sāk ziedēt pēc Umas.

Setsubun ir četras īpašās dienas japāņu kalendārā, kas atdala pavasari, vasaru, rudeni un ziemu. Šajās dienās japāņi veic attīrīšanas rituālus. Pavasara vakars, laiks, kad mostas daba, ir vissvarīgākais no četriem svētkiem.

Pavasara festivāls ir slavens ar saviem smieklīgas formas rituāliem. Šādu rituālu galvenais mērķis ir nodrošināt labklājību nākamajam gadam un izraidīt ļaunos garus. Svētku laikā pie katras mājas durvīm var redzēt nokarenu osmantu zariņu, kas slavens ar savu aso smaržu un ērkšķiem.

Saldās baltās pupiņas ir galvenie svētku atribūti. Japānā ar tiem saistīti daudzi attīrīšanas rituāli. Vispirms pupiņas tiek stipri apgrauzdētas uz uguns, un pēc tam tās tiek izkaisītas dažādās telpās, īpaši tumšos stūros.

Dzimumorgānu kults kā pēcnācēju un auglības simbols daudzās valstīs pastāv jau kopš seniem laikiem. Japāņu šintoisms šeit nebija izņēmums. Tajā pašā laikā falla tēma mūsdienu laikmetā Japānā atšķirībā no Eiropas tiek uztverta kā dabiska lieta, kurai nav nekādas vulgaritātes.

Tādējādi visā valstī ir daudz tempļu, kur tiek pielūgti sieviešu un vīriešu orgāni. Turklāt šis gājiens nav slēpts, gluži otrādi, tas notiek ar masu festivālu organizēšanu, kas piesaista tūkstošiem cilvēku. Kanayami ir viens no šādiem tempļiem.

Auglības festivāls ar nosaukumu Honen Matsuri notiek katru gadu marta vidū un tiek svinēts visā valstī. Japāņi (parasti bezbērnu sievietes un vīrieši) iznāk gājienā, turot rokās dažāda lieluma koka penīšus, lūdzot labu ražu, dzimumspēku un daudz bērnu.

Sintoistu svētnīcas jaunavas atklāj masu ceremonijas ar Jaunā Miko deju.

Šajā dienā japāņi dzer daudz sake, jo šis dzēriens tiek uzskatīts par ražas simbolu. Dalībnieki iegādājas dažādus suvenīrus un pārtiku fallu formā.

Kanto Matsuri festivāls ir viens no dinamiskākajiem un iespaidīgākajiem festivāliem Japānā. To svin katru gadu no 4. līdz 7. augustam valsts ziemeļaustrumos Tohoku pilsētā. Šī tradīcija radās Edo laikmetā (18. gs. vidus). Tad zemnieki cieta no slimībām un bada. Un Kanto Matsuri bija tie svētki, kad cilvēki lūdza labu ražu, ilgu mūžu un veselību. Svētkiem tika izgatavoti īpaši dizaini: bambusa zaros tika izkārtas daudzas laternas. Šiem dizainparaugiem bija savs nosaukums - Kanto. Diedzēts rīsu asns simbolizēja katru Kanto.

19. gadsimtā laternu svētki ieguva lielu popularitāti. Tātad pilsētas ielās sāka notikt gājieni ar laternām. Svētku kulminācija bija tā, ka katrs dalībnieks, kurš nesa Kanto, centās to pacelt pēc iespējas augstāk. Un šodien ļoti svarīga loma ir nevis tam, kā dalībnieki var ātri un augstu pacelt savu Kanto, bet gan tam, kā viņi to darīs.

Parasti laternu svētki sākas, kad pilsētā iestājas vakars. Tūkstošiem cilvēku iznāk no savām mājām, lai apbrīnotu svinīgo gājienu. Vīri, kas nes milzīgu Kanto, skanot mūzikas skaņām un skatītāju kliedzieniem, demonstrē neparastas veiklības un līdzsvara prasmes: viņi uzkāpj viens otram uz pleciem, neatlaižot Kanto no rokām, uzliek to uz pieres, met nūjas no rokas līdz gurniem un daudz kas cits. Festivāla dalībnieki patiešām dara brīnumus.

Lukturu novietojums ir ļoti svarīgs līdzsvara saglabāšanai. Tāpēc dizainā vienmēr ir jāsaglabā simetrija. Uz laternām attēlotas Kanto saimnieka profesijas, kā arī apkārtnes simboli.

Parasti svētku gājienā piedalās aptuveni trīs tūkstoši cilvēku, rokās nesot 200 lielus šiītus.

Vieni no senākajiem un nozīmīgākajiem svētkiem Japānā ir Krizantēmu svētki, kas tiek svinēti 9. Mēness mēnesī. Tas bija devītais Mēness mēnesis tradicionālajā japāņu kalendārā, ko sauca par krizantēmu mēnesi.

Krizantēmas zieds japāņu dzīvē ieņem īpašu vietu. Krizantēma ir Japānas imperatora nama simbols. Šī zieda attēls redzams uz Japānas ārzemju pasu vākiem, uz politiķu atribūtiem, parlamenta telpās, diplomātiskajās iestādēs, uz monētām un uz imperatora zīmoga. Šis zieds tiek uzskatīts arī par ilgmūžības simbolu.

Krizantēmu festivāla laikā japāņu floristi no dzīvām krizantēmām veido milzīgas lelles. Tie galvenokārt ir literāro darbu varoņi, leģendāri varoņi un reālas vēsturiskas personas.

Arī šajā dienā no krizantēmām tiek gatavoti dažādi ēdieni un dzērieni: vīns, tinktūras, salāti, ziedu formas saldumi un daudz kas cits.

Viena no galvenajām brīvdienām Japānā ir Hina Matsuri jeb leļļu festivāls. To svin 3. martā. Izstāde ilgst apmēram mēnesi.

Meiteņu dienas svinēšanas pamatā ir vairākas dažādas tradīcijas. Tātad, viens no tiem pieder Hean laikmetam. Šajā dienā dižciltīgās ģimenēs burvestības veica īpašas lūgšanas, kuru mērķis bija nodrošināt, lai visas cilvēku nelaimes un nepatikšanas tiktu pārnestas uz papīra lellēm. Pēc šādiem rituāliem papīra lellēm ļāva peldēt pa jūru vai upi. Japāņi šīs lelles sauca par Nagashi-bina.

Sākotnēji svētki tika svinēti militārajā klasē un tiesā. Bet diezgan īsā laika posmā tas izplatījās starp cilvēkiem. Un 18. gadsimtā svētki tika atzīti par nacionāliem. Šajā laikā tika pievienota jauna paraža, kas bija šāda: tajās mājās, kurās dzīvoja meitenes, tika rīkotas bagātīgi ģērbtu leļļu izstādes, kurās tika attēlotas imperatora pils dzīves paražas.

Un šī paraža ir saglabājusies līdz mūsdienām. Taču tagad tās nav papīra lelles, bet gan īsti mākslas šedevri, kas ietērpti greznos zīda apģērbos un izgatavoti no keramikas.

Parasti Hina lelles nav paredzētas ikdienas rotaļām. Tie ir izlikti īpašā plauktā mājas centrālajā telpā, un tos vienkārši apbrīno. Daži leļļu komplekti ir ļoti dārgi, un tos var nodot ģimenē no vienas paaudzes uz nākamo.

Parasti jaunu leļļu komplektu iegādājas, kad ģimenē piedzimst meitene. Pēc tam komplekts tiek papildināts ar lellēm, ko dāvinājuši viņu radinieki un draugi.

Parasti šajā komplektā jāiekļauj vismaz 15 lelles, kuras ir ietērptas daudzslāņu senatnīgās drēbēs no sarkana materiāla. Lelles, kurās attēlota ķeizariene un imperators zīda antīkos svinīgos tērpos, ir visvērtīgākās un bagātīgi dekorētas.

Pastāv arī uzskats, ka lelles nevajadzētu izlikt ilgi, pretējā gadījumā vēlamā laulības stunda aizkavēsies. Tāpēc visas lietas tiek iesaiņotas un uzglabātas līdz nākamajai izstādei. Līdz 3. martam iekārtotas arī telpas, kurās notiek leļļu izstādes. Pie griestiem piekārtas bumbas no mākslīgajiem mandarīniem un ķiršu ziediem. Katra bumba ir arī dekorēta ar piekārtām zīda lentēm.

Šajā dienā meitenes, tērpušās elegantos kimono, ciemojas viena pie otras, dāvina dāvanas, apbrīno lelles, cienā ar īpašiem saldumiem. Tādā veidā meitenes atraisītā rotaļīgā veidā apgūst labas manieres noteikumus, spēju rūpēties par vērtīgām lietām, rakstura īpašību jēdzienus utt.

Japāna vienmēr ir izcēlusies no to valstu saraksta, kurām raksturīgi augsti ekonomiskās attīstības tempi. Šī austrumu valsts veiksmīgi cīnās ar jebkādām krīzēm un katastrofām. Tas notiek, cita starpā, pateicoties tās pilsoņu smagajam darbam un centībai. Mērķtiecība, ideoloģija un atbildība Japānā tiek audzināta jau no agras bērnības. Nav nejaušība, ka šajā valstī izstrādātās vadības sistēmas visā pasaulē ir atzītas par visefektīvākajām, tāpēc tās tiek izmantotas kā standarts daudzos lielos uzņēmumos.

Nodarbinātības iezīmes

Imigrantiem, kas ierodas Japānā, ir jāpierod pie augstajām darba devēju prasībām un unikālās nacionālās mentalitātes. Tiem, kas nevēlas to darīt, uzņēmums ātri atrod aizstājēju.

Japāņi darbu visbiežāk aizņem uz mūžu. Tas ir, ieradušies uzņēmumā jaunībā, viņi ir tā darbinieki līdz pensijai. Ja vēlaties atrast darbu citā uzņēmumā, jaunais darba devējs ņems vērā iepriekšējā nepārtrauktā līguma laiku.

Japāna tiek uzskatīta par valsti, kas ir diezgan slēgta imigrantiem. Galu galā, piesakoties augsti apmaksātam, prestižam darbam, jums būs ne tikai jābūt patiesam profesionālim, bet arī jābūt diezgan augstām japāņu valodas zināšanām. Bet, protams, apsverot kandidātus uz vakanto amatu, priekšroka vienmēr tiks dota valsts pamatiedzīvotājiem. Lai iegūtu darbu Japānā, jums būs jāpierāda savas neparastās spējas. Un šim nolūkam noteikti nepietiks ar dokumentiem, kas apliecina augsto līmeni. Ieteicams iepriekš sagatavot spilgtākos patstāvīgi izveidotos projektus, pārtulkojot tos japāņu valodā, lai tos varētu prezentēt.

Profesiju reitings

Kādi speciālisti šodien ir nepieciešami darba tirgum Uzlecošās saules zemē? Japānā bez lielām pūlēm var atrast darbu:

1. IT speciālisti. Diezgan viegli ir izskaidrot pieprasījumu pēc šādām profesijām valstī, kas ir līderis elektronisko tehnoloģiju attīstībā. Tomēr imigrantam jau iepriekš vajadzētu sagatavoties lielai konkurencei. Fakts ir tāds, ka Japānā ir daudz savu profesionāļu. Populārākās specialitātes šajā kategorijā ir projektu vadītāji un izstrādātāji.
2. Dizaineri un arhitekti. Pietiek labiem šīs jomas speciālistiem, lai dabūtu darbu Japānas uzņēmumos. Turklāt darba devēji labprāt piesaista sadarbībai imigrantu speciālistus. Ir vērts atzīmēt, ka šajā ziņā šī ir viena no retajām speciālistu kategorijām, kas ir pelnījušas tik labvēlīgu attieksmi.
3. Tirdzniecības profesionāļi. Populārākā specialitāte šajā kategorijā ir pārdošanas menedžeri. Aicināti Japānas uzņēmumi un tirdzniecības pārstāvji, ekspeditori un citi darbinieki šajā jomā. Taču der paturēt prātā, ka vakances aizpildīšanai būs nepieciešama ne tikai darba pieredze savā specialitātē, bet arī teicamas japāņu valodas zināšanas.
4. Vadības personāls.Šādi darbinieki veido Japānas biznesa mugurkaulu. Fakts ir tāds, ka ekonomiskās attīstības evolūcijas rezultātu iegūšana nav iespējama bez pienācīgas darbinieku laika un pūļu plānošanas. Šajā sakarā Japānas darba devēji augstu vērtē personāla atlases, plānošanas un vadības speciālistus. Tomēr ir vērts paturēt prātā, ka valsts pamatiedzīvotājiem šajā teritorijā joprojām ir vieglāk orientēties. Taču tajā pašā laikā darba devēju var interesēt arī ārvalstu pieredze modernu vadības sistēmu ieviešanā.
5. Mārketinga un PR speciālisti. Reklāma ir progresa dzinējspēks. Arī japāņi šo noteikumu neievēro. Papildus darbiniekiem, kas vada projektus, valstī ir pieprasīti vadītāji, kas strādā šajā jomā. Taču reklāmas jomā varēs strādāt tikai tie cilvēki, kuri papildus pieredzei brīvi pārvalda japāņu valodu.
6. Elektronikas inženieri. Japānas darba devējiem īpaši vērtīgi ir speciālisti, kas spēj strādāt sadzīves tehnikas, autotransporta, kuģu būves un instrumentu ražošanā.
7. Ražošanas personāls. Šādi speciālisti ir nepieciešami daudziem lieliem Japānas uzņēmumiem, kas darbojas pārtikas un farmācijas rūpniecībā, darbgaldos un mašīnbūvē. Līdz šim šajā valstī pilnīga ražošanas automatizācija ir nākotnes perspektīva. Tāpēc imigranti vienmēr varēs atrast sev darbu kādā rūpnīcā. Šeit, kā likums, ir nepieciešami tehniķi un operatori automatizētajām ražošanas līnijām. Tomēr, neskatoties uz to, ka šīs kategorijas speciālisti diezgan veiksmīgi var atrast darbu valstī, ir jāprecizē prasības, ko darba devējs izvirza kandidātiem. Viņiem bieži tiek prasīts tehniskās izglītības diploms.
8. Konsultanti un skolotāji.Šie speciālisti ir pieprasīti arī valstī. Šeit pat var dabūt darbu par krievu valodas skolotāju. Taču pēdējā laikā uz šādu vakanci piesakās diezgan daudz cilvēku, tāpēc uz piemērotu vietu jāgaida gadiem ilgi. Angļu valodas skolotāji var bez problēmām iegūt darbu Japānā. Savukārt, ja viņu darba vieta ir izglītības iestādes, tad speciālistam būs nepieciešama pedagoģiskā licence.
9. Grāmatveži un finansisti. Neviena organizācija nevar iztikt bez šiem darbiniekiem. Tāpēc tās ir iekļautas arī Japānas pieprasītāko profesiju kategorijā. Taču valodas zināšanas ir priekšnoteikums cilvēkiem, kuri nolemj pieteikties uz šādu vakanci.
10. Farmaceiti un veselības aprūpes darbinieki.Šī speciālistu kategorija Japānā tiek uzskatīta par vienu no priviliģētākajām. Lielākā daļa klīniku valstī ir privātas. Pateicoties tam, alga Japānā medicīnas darbiniekam tuvojas 760 tūkstošiem jenu mēnesī. Pārrēķinot uz dolāriem, šī summa būs 6400. Tomēr imigrantam šajā valstī ir gandrīz neiespējami iegūt ārsta darbu. Fakts ir tāds, ka citu valstu diplomi, kas apliecina šīs profesijas iegūšanu, Japānā netiek novērtēti. Lai saņemtu atļauju strādāt par ārstu, jums būs jāpabeidz medicīnas skola tieši šajā valstī.

Darba mentalitāte

Katrs Japānas iedzīvotājs noteikti ievēro tradīcijas, kas valstī izveidojušās daudzu gadsimtu laikā. Ja ņem vērā valsts pamatiedzīvotāju attieksmi pret darbu, var atzīmēt, ka tam ir noteiktas īpašības. To vidū ir pieklājība un lojalitāte, personiskā atbildība, kā arī spēja efektīvi darboties noteiktā darba kolektīvā.

Japāņu galvenais mērķis ir gūt labumu uzņēmumam, vienlaikus strādājot kā sava veida zobrats vienā sakarīgā lielā mehānismā. Individualitāte šajā valstī nav apsveicama. Tiem vientuļniekiem, kuri vadās pēc principa “mana māja ir nomalē”, nav izredžu gūt panākumus. Augsti izglītoti, bet tajā pašā laikā ambiciozi cilvēki vadībai ir mazāk vērtīgi nekā tie, kuri, lai arī ne tik izglītoti, tomēr ir pacietīgi un atvērti kompromisiem. Kāpēc tas notiek? Jā, tikai tāpēc, ka japāņi netic, ka naudu var dot cilvēkiem vienkāršos veidos. Viņi necienīs kādu, kurš nestrādā smagi.

Starp citu, daudzi eiropieši sūdzas, ka viņu dzīve praktiski paiet darbā. Bet vai tā ir? Cik ilgs ir darba laiks Japānā? Tas iepriekš jānoskaidro ikvienam, kurš nolēmis ieņemt kādu no šīs valsts vakancēm.

Darba dienas sākums

Japānas iedzīvotāju ikdiena sākas ar ceļojumu. Viņi steidzas uz savu darba vietu, parasti izmantojot sabiedrisko transportu. Lielākā daļa šīs valsts iedzīvotāju atsakās izmantot automašīnu. Viņi to dara, lai ietaupītu naudu. Galu galā personīgās automašīnas uzturēšana viņiem izmaksās aptuveni 10 tūkstošus dolāru. Un tas ir tikai viena mēneša laikā! Un vai ir vērts izmantot personīgo automašīnu valstī, kurā ir labākā sabiedriskā transporta sistēma uz mūsu planētas?

Tomēr lielajās pilsētās japāņi par šādiem ietaupījumiem maksā ar garlaicīgiem braucieniem uz darbu ar automašīnām, kas ir 200% pilnas attiecībā pret to konstrukciju. Neskatoties uz to, šāds rīta rituāls nepavisam neizraisa valsts pamatiedzīvotāju aizkaitinājumu, ko viņi izvestu uz kaimiņu.

Nāk strādāt

Japāņi sāk ar savdabīgu rituālu. Tas ietver ne tikai sveicienus ar priekšniekiem un kolēģiem. Dienas uzsākšanas rituāls ietver darbinieku kopīgu daudzināšanu dažādus iedvesmojošus teicienus un saukļus. Tikai pēc tam jūs varat sākt veikt ražošanas uzdevumus.

Cikos Japānā sākas darba diena? Oficiāli lielākajai daļai uzņēmumu valstī ir vienāds grafiks. Tas paredz, ka darba diena sākas pulksten 9 un beidzas pulksten 18. Tomēr lielākā daļa japāņu ierodas savā darba vietā vismaz pusstundu agrāk. Tiek uzskatīts, ka darbiniekam ir nepieciešams laiks, lai sagatavotos darbam.

Pašlaik daudzas korporācijas ir ieviesušas pagaidu karšu sistēmu. Kas tas ir? Katram darbiniekam tiek izsniegta īpaša karte. Ierodoties darbā un atstājot to, tas ir jānolaiž iekārtā, kas uzstādīta ieejas priekšā. Karte atspoguļo laiku, kas ietekmē algas Japānā. Daži uzņēmumi ietur vienu darba stundu par kavēšanos 1 minūti. Ir korporācijas, kur šajā gadījumā darbiniekam netiks piešķirta alga par visu dienu.

Darba dienas

Cik gara ir darba diena Japānā? Oficiāli pulksten 8. Valsts paredz arī pusdienu pārtraukumu. Tā ilgums ir 1 stunda Līdz ar to standarta darba līgumā ir noteiktas 40 stundas nedēļā.

Tomēr darba laiks Japānā mēdz pārsniegt šos ierobežojumus. To ietekmējusi cita valsts iedzīvotāju tradīcija. Fakts ir tāds, ka kāpšana pa karjeras kāpnēm viņiem ir ļoti svarīga. Un kāpšana pa šiem pakāpieniem, kā likums, nemaz nav atkarīga no darbinieka kvalifikācijas un intelekta, bet gan no laika, kurā viņš nepamet savu krēslu. Tieši šī iemesla dēļ darba dienas ilgums Japānā ir tālu no oficiālā. Darbinieki bieži kavējas, lai veiktu uzdevumus vakaros. Šajā sakarā darba diena Japānā dažkārt sasniedz 12 stundas. Turklāt valsts iedzīvotāji to galvenokārt dara pēc savas iniciatīvas. Turklāt, neskatoties uz to, ka darba nedēļa Japānā ilgst tikai piecas dienas, darbinieki uzņēmumā ierodas arī sestdienās. Un tā arī visbiežāk ir viņu pašu vēlme.

Nedaudz vēstures

Vidējās darba dienas pieauguma sākumu Japānā veicināja diezgan zemās algas, ko valsts iedzīvotāji saņēma 70. gados. Darbinieki darīja visu, lai palielinātu savus ienākumus. Tāpēc viņi centās iegūt papildu naudu par virsstundām. Šī tendence turpinājās astoņdesmitajos gados. Un tas neskatoties uz to, ka pienāca periods, kad Japāna iekļuva attīstītāko ekonomisko valstu sarakstā, ieņemot tur otro vietu. Valsts iedzīvotāji 90. gadu beigās nemainīja iedibināto tradīciju. Tolaik krīzes dēļ Japānā darba laiks bija garš. Lai to veiksmīgi pārvarētu, uzņēmumi sāka veikt iekšējās reformas, pārbūvējot savas organizatoriskās sistēmas. Tajā pašā laikā strādnieki kavējās darbā, cenšoties neatlaist. Tajā pašā laikā uzņēmumi sāka algot pagaidu darbiniekus, kuri strādāja bez garantijām un prēmijām. Šāds solis padarīja cilvēku pastāvēšanu štatā vēl nepanesamāku.

Mūsdienās nevienu neapmulsina 12 vai vairāk stundu darba diena. Parasti neviens nespiež cilvēkus palikt vēlu vakaros, taču viņi uzskata, ka viņiem tas ir jādara.

Karoši

Nav nekas neparasts, ka darbinieki Japānā paliek savās darba vietās, baidoties, ka tiks uzskatīti par speciālistiem, kuri nevar izpildīt savus pienākumus. Turklāt, risinot jebkuru ražošanas problēmu, šīs valsts iedzīvotājs cenšas būt par nepieciešamo posmu vienā kopējā korporācijas ķēdē. Viņam galvenais ir strādāt tā, lai darba grupa, kuras sastāvā viņš ir, veiktu tai uzdoto uzdevumu minimālā laikā un optimāli. Tas ir viens no virsstundu parādīšanās iemesliem. Turklāt katrs darbinieks, solidarizējoties ar kolēģiem, cenšas sniegt viņiem visu iespējamo palīdzību, kas, viņaprāt, viņiem patiešām ir nepieciešama. Tā Japānas uzņēmumos strādā virsstundas, kuras šobrīd netiek apmaksātas.

Šāds saspringts grafiks noved pie tā, ka valsts bieži piedzīvo nāves gadījumus pārmērīga darba vai pašnāvību dēļ. Un tas viss notiek tieši darba vietā. Līdzīga parādība Japānā pat ieguva savu nosaukumu - "karoshi" tas tiek uzskatīts par oficiālu personas nāves iemeslu.

Neparasta tradīcija

Saspringtie darba apstākļi Japānā prasa zināmu atpūtu. Tas noveda pie neparastas tradīcijas rašanās, ko valstī sauc par “inemuri”. Tas apzīmē miegu vai sava veida klusu stundu darba laikā. Šajā laikā cilvēks turpina stāvēt. Šajā gadījumā miegs japāņiem ir ne tikai smaga darba pazīme. Tas norāda uz darbinieka smago darbu un centību.

Tomēr tiem, kas tikko dabūjuši darbu, nevajadzētu mēģināt gulēt. Inemuri ir varas iestāžu privilēģija. Darbiniekam nav tiesību gulēt kvalificētāka kolēģa priekšā. Vienīgais izņēmums ir apstrāde, kas notiek pēc oficiālās darba dienas beigām. Šajā laikā cilvēks var gulēt 20 minūtes, bet ar nosacījumu, ka viņš turpinās intensīvu darbu pēc pamošanās.

Brīvdienas

Kā redzat, japāņi strādā burtiski līdz savām robežām. Viņu ikdiena un darba sistēma eiropiešiem šķiet vienkārši necilvēcīga. Izlasot šos faktus, uzreiz rodas jautājums: "Vai Japānā ir atvaļinājums?" Oficiāli jā. Saskaņā ar valstī spēkā esošo likumdošanu, tas ilgst 10 dienas un ir jānodrošina vienu reizi gada laikā. Taču, izpētot japāņu mentalitāti, var saprast, ka japāņi tik ilgi neliksies mierā. Un tā tiešām ir. Valsts iedzīvotājiem nav pieņemts pilnībā izmantot savu atvaļinājumu. Esošās tradīcijas viņiem to neļauj darīt. Valsts kultūrā valda uzskats, ka, izmantojot atpūtas dienas, cilvēks ar to norāda, ka ir slinks un neatbalsta visas komandas lietu.

Japāņi savu atvaļinājumu kompensē ar valsts svētkiem, kuru valstī ir diezgan daudz.

Algu līmenis

Kāds ir atalgojums par darbu Japānā? Tās līmenis būs tieši atkarīgs no darbinieka amata un profesijas. Tādējādi imigrantam, kurš ieņem kādu no vakantajām vietām, sākotnēji jārēķinās ar algu, kas ir zemāka nekā pamatiedzīvotājiem. Mēneša laikā tas var svārstīties no USD 1400 līdz USD 1800. Laika gaitā kvalificēts strādnieks nopelnīs vairāk. Viņa alga būs vidēji 2650 USD.

Advokāti, advokāti, piloti un ārsti ar lielu pieredzi Japānā saņem no 10 līdz 12 tūkstošiem dolāru. Pat visaugstāk attīstītās Eiropas valstis nevar lepoties ar šādu mēnešalgu.

Aiziešana pensijā

Japānas sociālā nodrošinājuma sistēma darbojas kopš 1942. gada. Tā ļauj cilvēkiem doties pensijā, sasniedzot 65 gadu vecumu. Šis noteikums attiecas uz abiem dzimumiem.

Pensijas Japānā maksā no Sociālās apdrošināšanas fonda. Šodien tās aktīvi sasniedz 170 triljonus jenu.

Vidējā sociālā pensija Japānā ir 700 USD. Profesionālās algas tiek aprēķinātas, pamatojoties uz sistēmu, kurā persona strādāja. Tādējādi ierēdņi, būdami pensijā, saņem 2/5 no iepriekšējās algas. Pārējiem darbiniekiem maksājumu apmērs tiek noteikts, pamatojoties uz to uzkrāto summu. To veido ikmēneša ieturējumi no algas (5%). Darba devējs veic arī iemaksu konkrētas personas uzkrājumu fondā. Uzņēmums arī veic ikmēneša iemaksas sava darbinieku pensiju fondā.