(Trouble) – terminas, reiškiantis XVI a. pabaigos – XVII amžiaus pradžios įvykius Rusijoje. Valstybingumo krizės era, daugelio istorikų interpretuota kaip pilietinis karas. Ją lydėjo liaudies sukilimai ir maištai, apsimetėlių valdžia, lenkų ir švedų įsikišimai, valstybės valdžios naikinimas ir šalies žlugimas.

Suirutė glaudžiai susijusi su dinastijos krize ir bojarų grupių kova dėl valdžios. Šį terminą įvedė XVII amžiaus rusų rašytojai.

Bėdų prielaidos buvo oprichninos ir 1558–1583 m. Livonijos karo pasekmės: ekonomikos žlugimas, socialinės įtampos augimas.

Dėl Bėdų pradžios ir pabaigos istorikai neturi vienos nuomonės. Dažniausiai bėdų metas suprantamas kaip Rusijos istorijos laikotarpis nuo 1598-1613 m., nuo caro Fiodoro Ivanovičiaus, paskutinio Rurikų dinastijos atstovo Maskvos soste, mirties iki pirmojo atstovo Michailo Romanovo įstojimo. naujosios dinastijos. Kai kurie šaltiniai nurodo, kad vargo metas truko iki 1619 m., kai iš Lenkijos nelaisvės į Rusiją grįžo valdovo tėvas patriarchas Filaretas.

Pirmasis vargo laiko etapas prasidėjo nuo dinastinės krizės. Bevaikio caro Fiodoro Ivanovičiaus mirtis 1598 metais leido į valdžią ateiti Borisui Godunovui, kuris laimėjo sunkią kovą dėl sosto tarp aukščiausios bajorijos atstovų. Jis buvo pirmasis Rusijos caras, gavęs sostą ne paveldėjimo būdu, o išrinkus Zemsky Sobore.

Karališkajai šeimai nepriklausančio Godunovo prisijungimas sustiprino nesutarimus tarp įvairių bojarų frakcijų, kurios nepripažino jo valdžios. Stengdamasis išlaikyti valdžią, Godunovas padarė viską, kad pašalintų galimus priešininkus. Kilmingiausių šeimų atstovų persekiojimas tik sustiprino dvaro sluoksniuose slepiamą priešiškumą karaliui. Godunovo viešpatavimas sukėlė plačių žmonių masių nepasitenkinimą.

Padėtis šalyje pablogėjo dėl 1601–1603 m. bado, kurį sukėlė užsitęsęs derliaus trūkumas. 1603 m. buvo numalšintas Cottono vadovaujamas sukilimas.

Tarp žmonių ėmė sklisti gandai, kad nelaimės į Rusiją buvo nusiųstos Dievo valia kaip bausmė už neteisiojo caro Boriso nuodėmes. Boriso Godunovo padėties trapumą dar labiau padidino gandai, kad Ivano Rūsčiojo sūnus Tsarevičius Dmitrijus, paslaptingai miręs Ugliche, vis dar gyvas. Tokiomis sąlygomis Sandraugoje pasirodė „stebuklingai išgelbėtas“ Tsarevičius Dmitrijus Ivanovičius. Lenkijos karalius Žygimantas III Vaza palaikė jį pretenzijose į Rusijos sostą. 1604 m. pabaigoje, atsivertęs į katalikybę, netikras Dmitrijus I su nedideliu būriu pateko į Rusijos teritoriją.

1605 m. staiga mirė Borisas Godunovas, žuvo jo sūnus Fiodoras, o sostą užėmė netikras Dmitrijus I. Tačiau jo politika nepatiko bojarų elitui. Maskvėnų sukilimas 1606 m. gegužę nuvertė netikrą Dmitrijų I nuo sosto. Netrukus į sostą atėjo bojaras Vasilijus Šuiskis.

1606 m. vasarą pasklido gandai apie stebuklingą naują Tsarevičiaus Dmitrijaus išgelbėjimą. Pasklidus šiems gandams, pabėgęs baudžiauninkas Ivanas Bolotnikovas iškėlė sukilimą Putivlyje. Sukilėlių kariuomenė pasiekė Maskvą, bet buvo nugalėta. Bolotnikovas buvo sučiuptas ir nužudytas 1607 m. vasarą.

Naujasis apsišaukėlis Netikras Dmitrijus II suvienijo aplink save išlikusius Bolotnikovo sukilimo dalyvius, kazokų ir lenkų-lietuvių būrius. 1608 m. birželį jis apsigyveno Tušino kaime netoli Maskvos – iš čia ir kilo slapyvardis „Tušinskio vagis“.

Antrasis bėdų laiko etapas siejamas su šalies padalijimu 1609 m.: du carai, du Bojarai Diuma, du patriarchai (Germogenesas Maskvoje ir Filaretas Tušine), teritorijos, pripažįstančios netikro Dmitrijaus II valdžią, ir likusios teritorijos. lojalūs Šuiskiui susikūrė Maskvoje.

Tushintsy daugiausia dėmesio skyrė Sandraugos palaikymui. Jų sėkmė privertė Shuiskį 1609 m. vasarį sudaryti susitarimą su Lenkijai priešiška Švedija. Rusijos Korelos tvirtovę perdavęs švedams, jis gavo karinę pagalbą, o Rusijos ir Švedijos kariuomenė išlaisvino daugybę miestų šalies šiaurėje. Švedijos kariuomenės įžengimas į Rusijos teritoriją suteikė Žygimantui III pretekstą įsikišti: 1609 m. rudenį lenkų ir lietuvių kariuomenė apgulė Smolenską ir užėmė nemažai Rusijos miestų. Po netikro Dmitrijaus II pabėgimo, užpuolus Michailo Skopino-Šuiskio kariuomenei, 1610 m. pradžioje dalis Tušino žmonių sudarė susitarimą su Žygimantu III dėl jo sūnaus Vladislovo išrinkimo į Rusijos sostą.

1610 m. liepos mėn. Bojarai nuvertė Vasilijų Šuiskį nuo sosto ir prievarta aptempė vienuolį. Valdžia atiteko Septynių Bojarų vyriausybei, kuri 1610 metų rugpjūtį pasirašė susitarimą su Žygimantu III dėl Vladislovo išrinkimo karaliumi su sąlyga, kad jis priims stačiatikybę. Po to lenkų-lietuvių kariuomenė įžengė į Maskvą.

Trečiasis Bėdų etapas siejamas su noru įveikti taikiai nusiteikusią septynių bojarų poziciją, kuri neturėjo realios galios ir nesugebėjo priversti Vladislavo vykdyti sutarties sąlygų.

Nuo 1611 metų Rusijoje stiprėja patriotinės nuotaikos. Pirmoji milicija, suformuota prieš lenkus, suvienijo buvusių tušinitų būrius, vadovaujamus kunigaikščio Dmitrijaus Trubetskojaus, kilminguosius Prokopijaus Lyapunovo būrius ir Ivano Zarutskio kazokus. Milicijos vadovai sukūrė laikinąją vyriausybę – „Visos Žemės Tarybą“. Tačiau jiems nepavyko išvaryti lenkų iš Maskvos, ir 1611 m. vasarą Pirmoji namų gvardija iširo.

Tuo metu lenkams po dvejus metus trukusios apgulties pavyko užimti Smolenską, švedai užėmė Novgorodą, o Pskove pasirodė naujas apsišaukėlis netikrasis Dmitrijus III, kuris 1611 metų gruodį ten buvo „paskelbtas“ karaliumi.

1611 m. rudenį Kuzmos Minino iniciatyva Nižnij Novgorode pradėta formuoti Antroji milicija, kuriai vadovavo kunigaikštis Dmitrijus Požarskis. 1612 m. rugpjūtį priartėjo prie Maskvos ir rudenį ją išlaisvino.

1613 m. Zemsky Soboras išrinko Michailą Romanovą caru. Dar keletą metų tęsėsi nesėkmingi Sandraugos bandymai vienokiu ar kitokiu laipsniu įtvirtinti jų kontrolę Rusijos žemėse. 1617 m. buvo pasirašyta Stolbovskio sutartis su Švedija, kuriai atiteko Korelos tvirtovė ir Suomijos įlankos pakrantė. 1618 m. buvo sudarytos Deulino paliaubos su Sandrauga: Rusija jai atidavė Smolensko ir Černigovo žemes.

1619 m. iš Lenkijos nelaisvės į Rusiją grįžo caro Michailo Fiodorovičiaus tėvas patriarchas Filaretas, su kurio vardu žmonės siejo viltis išnaikinti plėšimus ir plėšimus.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš RIA Novosti ir atvirų šaltinių

Bėdų metas – įvykių chronologija

Įvykių chronologija padeda geriau įsivaizduoti, kaip įvykiai klostėsi istoriniu laikotarpiu. Straipsnyje pateikta bėdų laiko chronologija padės mokiniams geriau parašyti esė ar pasiruošti pranešimui, o mokytojams pasirinkti pagrindinius įvykius, kuriuos reikėtų papasakoti pamokoje.

Bėdų laikas yra Rusijos istorijos laikotarpis nuo 1598 iki 1613 m. Šis laikotarpis pasižymėjo stichinėmis nelaimėmis, lenkų ir švedų įsikišimu, didžiausia politine, ekonomine, valstybine ir socialine krize.

Sunkiųjų laikų įvykių chronologija

Įžanga į neramius laikus

1565–1572 - Ivano Rūsčiojo oprichnina. Sisteminės politinės ir ekonominės krizės Rusijoje pradžia.

1569 – Lenkijos Karalystės ir LDK Liublino unija. Sandraugos susikūrimas.

1581 m. – Vyriausiojo Ivano Ivanovičiaus sūnaus Ivano Rūsčiojo nužudymas iš pykčio.

1584 m., Kovo 18 d. - Ivano Rūsčiojo mirtis žaidžiant šachmatais, Fiodoro Ivanovičiaus įžengimas į sostą.

1596. Spalis – schizma bažnyčioje. Bresto katedra, padalinta į dvi katedras: unitų ir stačiatikių. Kijevo metropolitanas buvo padalintas į du – ištikimus stačiatikybei ir unitams.

1596 12 15 – Karališkasis universalas stačiatikiams su pritarimu Unitų tarybos sprendimams, uždraudus paklusti stačiatikių dvasininkams, įsakymu priimti sąjungą (pažeidžiant religijos laisvės įstatymą Lenkijoje). Atviro stačiatikybės persekiojimo pradžia Lietuvoje ir Lenkijoje.

Nelengvų laikų pradžia

1598 m. - Fiodoro Ivanovičiaus mirtis, Ruriko dinastijos pabaiga, bojaro Boriso Fedorovičiaus Godunovo, velionio caro svainio, išrinkimas caru Zemsky Sobore.

1598 m. sausio 1 d. Caro Teodoro Ioannovičiaus mirtis, Rurikų dinastijos pabaiga. Gandas, kad Carevičius Dimitrijus gyvas, Maskvoje sklinda pirmą kartą

1598 m. vasario 22 d. Boriso Godunovo sutikimas priimti karališkąją karūną po ilgų įtikinėjimų ir grasinimų ekskomunikuoti iš Bažnyčios patriarchą Jobą už nepaklusnumą Zemsky Soboro sprendimui.

1600 m. Vyskupas Ignacas Grekas tampa ekumeninio patriarcho atstovu Maskvoje.

1601 Didysis badas Rusijoje.

Sklinda du prieštaringi gandai: pirmasis yra tai, kad Tsarevičius Dimitrijus buvo nužudytas Godunovo įsakymu, antrasis - apie jo „stebuklingą išgelbėjimą“. Abu gandai buvo vertinami rimtai, nepaisant prieštaravimo, jie pasklido ir „masėse“ suteikė pagalbą prieš Godunovą nukreiptoms pajėgoms.

Apsimetėlis

1602 m. Chudovo vienuolyno hierodeakonas Grigorijus Otrepjevas pabėga į Lietuvą. Lietuvoje pasirodė pirmasis apsišaukėlis, apsimetęs stebuklingai išgelbėtu carevičiumi Dmitriju.

1603 – Ignatius Grek tapo Riazanės arkivyskupu.

1604 — netikras Dmitrijus I laiške popiežiui Klemensui VIII pažadėjo skleisti katalikų tikėjimą Rusijoje.

1605 m. balandžio 13 d. – mirė caras Borisas Feodorovičius Godunovas. Maskvėnų priesaika carienei Marijai Grigorjevnai, carui Fiodorui Borisovičiui ir princesei Ksenijai Borisovnai.

1605 m. birželio 3 d. – penkiasdešimtą šešiolikmečio caro Fiodoro Borisovičiaus Godunovo viešpatavimo dieną viešai nužudė kunigaikščiai Vasilijus Vas. Golicynas ir Vasilijus Mosalskis, Michailas Molchanovas, Šerefedinovas ir trys lankininkai.

1605 06 20 – netikras Dmitrijus I Maskvoje; po kelių dienų jis paskiria Ignacą Graiką patriarchu.

Tushino stovykla

1606 m. gegužės 17 d. – Princo vadovaujamas sąmokslas. Vasilijus Šuiskis, sukilimas Maskvoje prieš netikrą Dmitrijų I, netikro Dmitrijaus I nusodinimas ir mirtis.

1606–1610 – „bojaro caro“ Vasilijaus Ivanovičiaus Šuiskio valdymas.

1606 06 03 – relikvijų perdavimas ir kanonizavimas Šv. Teisingai tikintis Tsarevičius Dimitrijus iš Uglicho.

1606-1607 – sukilimas, kuriam vadovavo „caro Dmitrijaus vaivada“ Ivanas Bolotnikovas.

1607 m. vasario 14 d. – atvykimas į Maskvą karališkuoju įsakymu ir patriarcho Hermogeno „byvago“ patriarcho Jobo prašymu.

1607 m. vasario 16 d. - „Leidimo raštas“ - Susirinkimo sprendimas dėl Boriso Godunovo nekaltumo mirus Carevičiui Dimitrijui iš Uglicho, dėl Godunovų dinastijos teisinių teisių ir dėl Maskvos žmonių kaltės nužudžius carą Fiodorą. ir carienė Marija Godunov.

1607 m. vasario 20 d. – Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje liaudies kreipimosi ir „leidimo rašto“ skaitymas, dalyvaujant šv. Patriarchai Jobas ir Hermogenas.

1608 – netikra Dmitrijaus II kampanija prieš Maskvą: apsišaukėlis apgulė sostinę 21 mėnesį.

Rusijos ir Lenkijos karo pradžia, Septyni bojarai

1609 — Vasilijaus Šuiskio susitarimas su Švedija dėl karinės pagalbos, atviras Lenkijos karaliaus Žygimanto III įsikišimas į Rusijos reikalus, Smolensko apgultis.

1610 m. – netikro Dmitrijaus II nužudymas, paslaptinga talentingo vado Michailo Skopino-Šuiskio mirtis, Lenkijos ir Lietuvos kariuomenės pralaimėjimas prie Klushino, Vasilijaus Šuiskio nuvertimas ir jo, kaip vienuolio, pilnas tonzavimas.

1610 m., rugpjūtis – etmono Žolkevskio kariuomenė įžengė į Maskvą, kunigaikštis Vladislovas buvo pašauktas į Rusijos sostą.

milicijos

1611 m. - Riazanės didiko Prokopijaus Lyapunovo sukurta pirmoji milicija, nesėkmingas bandymas išvaduoti Maskvą, švedai ir Smolensko lenkai užėmė Novgorodą.

1611 m., ruduo - Antrosios milicijos sukūrimas, vadovaujamas Nižnij Novgorodo miesto vadovo Kuzmos Minino ir kunigaikščio Dmitrijaus Požarskio.

1612 m., pavasaris – antroji milicija persikėlė į Jaroslavlį, buvo sukurta „Visos žemės taryba“.

1612 m. vasara - Antrosios ir Pirmosios milicijos likučių prie Maskvos prijungimas.

1612 m. rugpjūtis – etmono Chodkevičiaus bandymas prasiveržti į Kremliuje apgultą lenkų-lietuvių garnizoną buvo atremtas.

1612 m., Spalio pabaiga - Maskvos išvadavimas iš užpuolikų.

Karaliaus rinkimai

1613 m. – Zemskis Soboras caru išrinko Michailą Romanovą (vasario 21 d.). Michailo atvykimas iš Kostromos į Maskvą (gegužės 2 d.) ir karūnavimas į karalystę (gegužės 11 d.).

Zarutskio ir Marinos Mnishek pralaimėjimas prie Voronežo.

Panašios institucijos atsirado ir Vakarų Europoje, ir Maskvos valstybėje. Tačiau jų veiklos priežastys ir pasekmės kardinaliai skyrėsi. Jei pirmuoju atveju klasių susirinkimai tarnavo kaip politinių klausimų sprendimo arena, kovos dėl valdžios laukas, tai Rusijoje tokie susirinkimai daugiausia buvo naudojami administraciniams darbams. Tiesą sakant, per tokius renginius suverenas susipažino su paprastų žmonių poreikiais.

Be to, tokie susitikimai įvyko iškart po valstybių suvienijimo tiek Europoje, tiek Maskvoje, todėl ši institucija kuo puikiausiai susidorojo su holistinio šalies padėties paveikslo formavimu.

Pavyzdžiui, 1613 m. suvaidino revoliucinį vaidmenį Rusijos istorijoje. Būtent tada į sostą buvo pasodintas Michailas Romanovas, kurio šeima valdė šalį ateinančius tris šimtus metų. Ir būtent jo palikuonys dvidešimtojo amžiaus pradžioje į pirmą planą iškėlė valstybę iš atsilikusių viduramžių.

Zemsky Sobors Rusijoje

Tik tokios sąlygos, kurias sukūrė dvarą atstovaujanti monarchija, leido atsirasti ir vystytis tokiai institucijai kaip Zemsky Sobor. Šiuo atžvilgiu 1549 m. buvo išskirtiniai metai. Ivanas Rūstusis renka žmones, kad pašalintų korupciją vietoje. Renginys vadinosi „Susitaikymo katedra“.

Tas pats žodis tuo metu turėjo „nacionalinio masto“ reikšmę, nulėmusią šio organo veiklos pagrindus.

Zemstvo soborų vaidmuo buvo aptarti politinius, ekonominius ir administracinius klausimus. Tiesą sakant, tai buvo caro ryšys su paprastais žmonėmis, perėjęs per bojarų ir dvasininkų poreikių filtrą.

Nors demokratija nepasiteisino, į žemesniųjų klasių poreikius vis tiek buvo atsižvelgta labiau nei Europoje, persmelktoje absoliutizmo.

Tokiuose renginiuose dalyvaudavo visi laisvi žmonės, tai yra, tik baudžiauninkams nebuvo leidžiama. Balsavimo teisę turėjo visi, tačiau faktinį ir galutinį sprendimą priimdavo tik suverenas.

Kadangi pirmasis Zemsky Soboras buvo sušauktas caro valia, o jo veiklos efektyvumas buvo gana didelis, ši praktika sustiprėjo.

Tačiau šios valdžios institucijos funkcijos periodiškai keitėsi priklausomai nuo situacijos šalyje. Panagrinėkime šią problemą išsamiau.

Katedros vaidmens raida nuo Ivano Rūsčiojo iki Michailo Romanovo

Jei prisimenate ką nors iš vadovėlio „Istorija, 7 klasė“, be jokios abejonės, XVI – XVII amžių laikotarpis buvo vienas labiausiai intriguojančių, pradedant nuo vaikus žudančio karaliaus ir baigiant negandų laikais, kai Įvairių kilmingų šeimų interesai susikirto ir iš nulio kilo tokių liaudies herojų kaip Ivanas Susaninas.
Pažiūrėkime, kas tiksliai atsitiko tuo metu.

Pirmąjį Zemsky Soborą sušaukė Ivanas Rūstusis 1549 m. Tai dar nebuvo visavertė pasaulietinė taryba. Joje aktyviai dalyvavo dvasininkai. Šiuo metu bažnyčios tarnai yra visiškai pavaldūs karaliui ir labiau tarnauja kaip jo valios vykdytojas žmonėms.

Kitas laikotarpis apima tamsųjį Bėdų laiką. Jis tęsiasi iki Vasilijaus Šuiskio nuvertimo nuo sosto 1610 m. Būtent per šiuos metus Zemsky Sobors reikšmė labai pasikeitė. Dabar jie tarnauja naujojo pretendento į sostą propaguotai idėjai. Iš esmės to meto tokių susirinkimų sprendimai prieštaravo valstybingumo stiprinimui.

Kitas etapas tapo šios valdžios institucijos „aukso amžiumi“. Zemsky Sobors veikla sujungė įstatymų leidžiamąją ir vykdomąją funkcijas. Tiesą sakant, tai buvo laikino „carinės Rusijos parlamento“ valdymo laikotarpis.
Pasirodžius nuolatiniam valdovui, prasideda valstybės atkūrimo laikotarpis po niokojimo. Būtent tuo metu jaunam ir nepatyrusiam karaliui prireikė kvalifikuotų patarimų. Todėl katedros atlieka patariamojo organo vaidmenį. Jų nariai padeda valdovui sutvarkyti finansinius ir administracinius klausimus.

Per devynerius metus, pradedant nuo 1613 m., bojarams pavyko supaprastinti penkis kartus pinigų surinkimą, užkirsti kelią pakartotinei lenkų ir lietuvių kariuomenės invazijai, taip pat atkurti ekonomiką po vargo.

Nuo 1622 m. dešimt metų nevyko nė vienas susirinkimas. Situacija šalyje buvo stabili, todėl ypatingo poreikio tam nebuvo.

Zemsky Sobors XVII amžiuje vis dažniau ėmėsi reguliavimo institucijos vaidmens vidaus, bet dažniau užsienio politikos srityje. Ukrainos prisijungimas, Azovas, Rusijos, Lenkijos ir Krymo santykiai ir daugelis klausimų sprendžiami būtent per šį įrankį.

Nuo XVII amžiaus antrosios pusės tokių įvykių reikšmė pastebimai mažėja, o iki amžiaus pabaigos visai nutrūksta. Žymiausios buvo dvi katedros – 1653 ir 1684 m.

Iš pradžių Zaporožės armija buvo priimta į Maskvos valstybę, o 1684 m. įvyko paskutinis susirinkimas. Tai nulėmė Sandraugos likimą.
Čia baigiasi Zemsky Sobors istorija. Prie to ypač prisidėjo Petras Didysis savo absoliutizmo įtvirtinimo valstybėje politika.
Tačiau pažvelkime atidžiau į vienos svarbiausių Rusijos istorijoje katedrų įvykius.

Katedros priešistorė 1613 m

Po mirties Rusijoje prasidėjo vargo metas. Jis buvo paskutinis iš Ivano Vasiljevičiaus siaubingojo palikuonių. Jo broliai mirė anksčiau. Vyriausias Jonas, kaip tiki mokslininkai, nukrito nuo tėvo rankų, o jauniausias Dmitrijus dingo Ugliche. Jis laikomas mirusiu, tačiau patikimų jo mirties faktų nėra.

Taigi nuo 1598 metų prasideda visiška sumaištis. Irina, Fiodoro Ioannovičiaus žmona, ir Borisas Godunovas iš eilės valdė šalį. Tada soste apsilankė Boriso sūnus Teodoras, netikras Dmitrijus Pirmasis ir Vasilijus Šuiskis.

Tai ekonominio nuosmukio, anarchijos ir kaimyninių armijų invazijos laikotarpis. Pavyzdžiui, šiaurėje viešpatavo švedai. Daliai Maskvos gyventojų remiant, į Kremlių įžengė lenkų kariuomenė, vadovaujama Lenkijos karaliaus ir Lietuvos kunigaikščio Žygimanto III sūnaus Vladislovo.

Pasirodo, XVII a. Rusijos istorijoje vaidino dviprasmišką vaidmenį. Šalyje susiklostę įvykiai privertė žmones bendrai siekti atsikratyti niokojimo. Buvo du bandymai išvaryti apsišaukėlius iš Kremliaus. Pirmajam - vadovaujant Lyapunovui, Zarutskiui ir Trubetskojui, o antrajam vadovavo Mininas ir Pozharskis.

Pasirodo, Zemsky Sobor sušaukimas 1613 m. buvo tiesiog neišvengiamas. Jei ne toks įvykių posūkis, kas žino, kaip būtų susiklosčiusi istorija ir kokia padėtis valstybėje būtų šiandien.

Taip Požarskyje ir Minine, vadovaujant liaudies milicijai, iš sostinės buvo išvaryti lenkų-lietuvių kariai. Buvo sudarytos visos prielaidos tvarkai šalyje atkurti.

Sušaukimas

Kaip žinome, Zemsky Sobors XVII amžiuje buvo valstybės valdymo elementas (priešingai nei dvasinis). Pasaulietinei valdžiai reikėjo patarimo, kuris daugeliu atžvilgių pakartojo slavų večės funkcijas, kai visi laisvi klano vyrai susitiko ir sprendė aktualius klausimus.

Prieš tai pirmasis 1549 m. Zemsky Sobor vis dar buvo bendras. Jame dalyvavo bažnyčios ir pasaulietinės valdžios atstovai. Vėliau iš dvasininkų kalbėjo tik metropolitas.

Tai atsitiko 1612 metų spalį, kai išvijus lenkų-lietuvių kariuomenę, užėmusią sostinės – Kremliaus – širdį, jie ėmėsi sutvarkyti šalį. Sandraugos kariuomenė, užėmusi Maskvą, buvo likviduota paprasčiausiai dėl to, kad etmonas Chotkevičius nustojo ją remti. Lenkijoje jie jau suprato, kad dabartinėje situacijoje negali laimėti.

Taigi, išvalius visas išorines okupacines pajėgas, reikėjo sukurti normalią stiprią valdžią. Tam į visus regionus ir apylinkes buvo išsiųsti pasiuntiniai su pasiūlymu prisijungti prie išrinktųjų į generalinę tarybą Maskvoje.

Tačiau dėl to, kad valstybė dar buvo nusiaubta ir ne itin ramu, miestiečiai galėjo susirinkti tik po mėnesio. Taigi 1613 metų Zemsky Sobor buvo sušauktas sausio 6 d.

Vienintelė vieta, kurioje tilpo visi atvykę žmonės, buvo Kremliaus Ėmimo į dangų katedra. Įvairių šaltinių duomenimis, bendras jų skaičius svyravo nuo septynių šimtų iki pusantro tūkstančio žmonių.

Kandidatai

Tokio chaoso šalyje rezultatas – daugybė norinčių sėsti į sostą. Be pirmapradžių Rusijos kunigaikščių šeimų, į rinkimų lenktynes ​​įsijungė ir kitų šalių valdovai. Tarp pastarųjų, pavyzdžiui, buvo Švedijos princas Karlas ir Sandraugos princas Vladislavas. Pastarojo nė kiek nesuglumino faktas, kad tik prieš mėnesį buvo išmestas iš Kremliaus.

Rusijos bajorija, nors ir teikė savo kandidatūras į 1613 m. Zemsky Sobor, visuomenės akyse neturėjo didelio svorio. Pažiūrėkime, kurie iš kunigaikščių šeimų atstovų siekė valdžios.

Šuiskiai, kaip žinomi palikuonys, neabejotinai buvo gana tikri dėl pergalės. Tačiau pavojus, kad jie ir į panašią situaciją patekę Godunovai ims keršyti praeities nusikaltėliams, nuvertusiems jų protėvius, buvo labai didelis. Todėl jų pergalės galimybės pasirodė menkos, nes daugelis rinkėjų buvo susiję su tais, kurie galėjo nukentėti nuo naujųjų valdovų.

Kurakins, Mstislavskis ir kiti kunigaikščiai, kadaise bendradarbiaujantys su Lenkijos karalyste ir Lietuvos Kunigaikštyste, nors ir bandė prisijungti prie valdžios, žlugo. Žmonės jiems neatleido už išdavystę.

Golicynai būtų galėję valdyti Maskvos karalystę, jei jų galingiausias atstovas nebūtų merdėjęs nelaisvėje Lenkijoje.

Vorotynskiai turėjo neblogą praeitį, tačiau dėl slaptų priežasčių jų kandidatas Ivanas Michailovičius pateikė pareiškimą dėl savarankiško pasitraukimo. Jo dalyvavimo „Septyniuose bojaruose“ versija laikoma tikėtiniausia.

Ir, galiausiai, kandidatai, tinkamiausi šiai laisvai darbo vietai, yra Pozharsky ir Trubetskoy. Iš esmės jie galėjo laimėti, nes ypač pasižymėjo vargų metu, išmušė iš sostinės lenkų-lietuvių kariuomenę. Tačiau juos nuvylė, vietos bajorų akimis, ne itin išskirtinė kilmė. Be to, „Zemsky Sobor“ sudėtis nepagrįstai bijojo vėlesnio „Septynių bojarų“ dalyvių „išvalymo“, su kuriuo šie kandidatai greičiausiai galėtų pradėti savo politinę karjerą.

Taigi paaiškėja, kad reikėjo rasti anksčiau nežinomą, bet kartu gana kilmingą kunigaikščių šeimos palikuonį, galintį vadovauti šaliai.

oficialūs motyvai

Daugelis mokslininkų domėjosi šia tema. Ar tai pokštas – nustatyti tikrąją įvykių eigą formuojantis šiuolaikinio Rusijos valstybingumo pamatams!
Kaip rodo Zemsky Sobors istorija, kartu žmonėms pavyko priimti pačius teisingiausius sprendimus.

Sprendžiant iš protokolo įrašų, pirmasis žmonių sprendimas buvo iš kandidatų sąrašo išbraukti visus užsieniečius. Nei Vladislovas, nei Švedijos princas Charlesas dabar negalėjo dalyvauti „lenktynėse“.

Kitas žingsnis buvo kandidato atranka iš vietinių bajorijos atstovų. Pagrindinė problema buvo ta, kad dauguma jų per pastaruosius dešimt metų susikompromitavo.

Septyni bojarai, dalyvavimas sukilimuose, parama švedų ir lenkų-lietuvių kariuomenei – visi šie veiksniai didele dalimi veikė prieš visus kandidatus.

Sprendžiant iš dokumentų, galiausiai liko tik vienas, kurio aukščiau nepaminėjome. Šis vyras buvo Ivano Rūsčiojo šeimos palikuonis. Jis buvo paskutinio teisėto caro Teodoro Ioannovičiaus sūnėnas.

Taigi Michailo Romanovo išrinkimas buvo teisingiausias sprendimas daugumos rinkėjų akimis. Vienintelis sunkumas buvo kilnumo trūkumas. Jo šeima kilo iš Prūsijos kunigaikščių Andrejaus Kobylos bojaro.

Pirmoji įvykių versija

XVII amžius Rusijos istorijoje buvo ypač svarbus. Būtent iš šio laikotarpio žinome tokius vardus kaip Mininas ir Požarskis, Trubetskojus, Godunovas, Šuiskis, netikras Dmitrijus, Susaninas ir kt.

Būtent tuo metu likimo valia, o gal Dievo pirštu, buvo suformuota dirva būsimai imperijai. Jei ne kazokai, apie kuriuos pakalbėsime kiek vėliau, istorijos eiga greičiausiai būtų visiškai kitokia.

Taigi, koks buvo Michailo Romanovo pranašumas?

Remiantis oficialia versija, kurią pateikė daugelis gerbiamų istorikų, tokių kaip Čerepninas, Degtyarevas ir kiti, buvo keletas veiksnių.

Pirma, šis pareiškėjas buvo gana jaunas ir nepatyręs. Jo nepatyrimas valstybės reikaluose būtų leidęs bojarams tapti „pilkaisiais kardinolais“, o patarėjų vaidmenyje – tikrais karaliais.

Antrasis veiksnys buvo jo tėvo dalyvavimas įvykiuose, susijusiuose su netikru Dmitrijumi II. Tai reiškia, kad visi perbėgėliai iš Tushino negalėjo bijoti naujojo karaliaus keršto ar bausmės.

Iš visų pretendentų tik ši šeima „Septynių bojarų“ laikais buvo mažiausiai susijusi su Sandrauga, tad patriotiniai žmonių jausmai buvo visiškai patenkinti. Vis dėlto: bojaras iš Ivano Kalitos šeimos, kurio giminaičių tarpe yra aukšto rango dvasininkas, oprichninos priešininkas ir, be to, jaunas ir „paprastas“, kaip jį apibūdino Šeremetjevas. Tai yra veiksniai, pagal oficialią įvykių versiją, turėję įtakos Michailo Romanovo prisijungimui.

Antroji katedros versija

Oponentai pagrindiniu motyvu išrinkti minėtą kandidatą laiko tokį veiksnį. Šeremetjevas gana stipriai siekė valdžios, tačiau negalėjo to pasiekti tiesiogiai dėl šeimos nežinojimo. Atsižvelgdamas į tai, kaip mus moko istorija (7 klasė), jis sukūrė neįprastai aktyvų Michailo Romanovo populiarinimo darbą. Jam viskas buvo naudinga, nes jo išrinktasis buvo paprastas, nepatyręs jaunuolis iš užribio. Nieko nesuprato nei viešajame valdyme, nei didmiesčio gyvenime, nei intrigose.

O kam jis bus dėkingas už tokį dosnumą ir ko pirmiausia išklausys priimdamas svarbius sprendimus? Žinoma, tie, kurie padėjo jam užimti sostą.

Šio bojaro aktyvumo dėka dauguma 1613 m. Žemsky Sobor susirinkusių buvo pasirengę priimti „teisingą“ sprendimą. Bet kažkas nutiko. O pirmieji balsavimo rezultatai skelbiami negaliojančiais „dėl to, kad nėra daug rinkėjų“.

Bojarai, kurie priešinosi tokiai kandidatūrai, bandė atsikratyti Romanovo. Pašalinti nepriimtiną pareiškėją buvo išsiųstas lenkų-lietuvių karių būrys. Tačiau būsimą carą išgelbėjo anksčiau nežinomas valstietis Ivanas Susaninas. Nuvedė baudėjus į pelkę, kur jie saugiai dingo (kartu su liaudies didvyriu).

Kita vertus, Shuisky plėtoja šiek tiek kitokį veiklos frontą. Jis pradeda susisiekti su kazokų atamanais. Manoma, kad ši jėga suvaidino svarbų vaidmenį įstojus Michailui Romanovui.

Žinoma, nereikėtų menkinti Zemskio Soboro vaidmens, tačiau be aktyvių ir skubių šių būrių veiksmų būsimasis caras iš tikrųjų neturėtų jokių šansų. Būtent jie iš tikrųjų jėga pasodino jį į sostą. Apie tai kalbėsime šiek tiek žemiau.

Paskutinis bojarų bandymas išvengti Romanovo pergalės buvo jo išėjimas į žmones, taip sakant, „pasi nuotaka“. Tačiau, sprendžiant iš dokumentų, Shuisky bijojo nesėkmės dėl to, kad Michailas buvo paprastas ir neraštingas žmogus. Jis galėtų diskredituoti save, jei pradėtų kalbėti su rinkėjais. Štai kodėl reikėjo imtis griežtų ir skubių veiksmų.

Kodėl kazokai įsikišo?

Greičiausiai dėl aktyvių Shuiskio veiksmų ir gresiančios jo įmonės žlugimo, taip pat dėl ​​bojarų bandymo „negarbingai apgauti“ kazokus įvyko šie įvykiai.

„Zemstvo sobors“ reikšmė, be abejo, didelė, tačiau agresyvi ir žiauri jėga dažnai būna veiksmingesnė. Tiesą sakant, 1613 m. vasario pabaigoje buvo panašu į Žiemos rūmų šturmą.

Kazokai įsiveržė į metropolito namus ir pareikalavo sušaukti žmones aptarti. Jie vienbalsiai norėjo Romanovą matyti savo caru, „žmogumi iš geros šaknies, kuris yra gera šeimos šaka ir garbė“.
Išsigandęs dvasininkas išsikvietė bojarus, o spaudžiamas buvo priimtas vieningas sprendimas dėl šio kandidato stojimo.

Katedros priesaika

Tai iš tikrųjų yra protokolas, kurį surašė Zemsky Sobors Rusijoje. Tokio dokumento kopiją delegacija įteikė būsimam carui ir jo motinai kovo 2 dieną Kolomnoje. Kadangi tuo metu Michailui tebuvo septyniolika metų, nenuostabu, kad jis išsigando ir iškart kategoriškai atsisakė lipti į sostą.

Tačiau kai kurie šio laikotarpio tyrinėtojai teigia, kad šis žingsnis vėliau buvo ištaisytas, nes susirinkusiųjų priesaika iš tikrųjų visiškai pakartoja Borisui Godunovui perskaitytą dokumentą. „Patvirtinti žmonių mintis apie savo karaliaus kuklumą ir pamaldumą“.

Kad ir kaip būtų, Maiklas buvo įtikintas. O 1613 metų gegužės 2 dieną atvyksta į sostinę, kur tų pačių metų liepos 11 dieną yra karūnuojamas.

Taip susipažinome su tokiu unikaliu ir iki šiol tik iš dalies ištirtu Rusijos valstybės istorijos reiškiniu kaip Zemsky Sobors. Pagrindinis dalykas, kuris šiandien apibrėžia šį reiškinį, yra esminis jo skirtumas nuo veche. Kad ir kokie panašūs jie būtų, yra keletas pagrindinių bruožų. Pirma, veche buvo vietinis, o katedra buvo valstybinė. Antra, pirmasis turėjo visą galią, o antrasis vis tiek buvo labiau patariamoji institucija.

1613 m. liepos 21 d. Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje įvyko Michailo Romanovo vestuvės. Šis įvykis buvo lūžis šalies istorijoje – jis žymėjo naujos valdančios Romanovų dinastijos įkūrimą ir užbaigė Didžiuosius rūpesčius.

1612 metų rugpjūtį išvijus lenkus iš Maskvos, atsirado galimybė ramesnėje atmosferoje išrinkti naują carą. Tarp pretendentų buvo Lenkijos kunigaikštis Vladislavas, Švedijos princas Carlas-Philipas ir kt. Tačiau 1613 m. pradžioje sušauktas Zemsky Soboras išrinko 16-metį Michailą Fedorovičių Romanovą į karalystę.

Artimiausiu ryšiu jis buvo susijęs su buvusiais Rusijos carais: Anastasijos Romanovnos Zacharyinos, pirmosios Ivano Rūsčiojo žmonos, prosenelis. Zemsky Sobor ambasadoriai jį rado su motina Kostromoje, Ipatijevo vienuolyne. Michailo motina vienuolė Morta buvo apimta nevilties, ji ašaromis maldavo sūnų neprisiimti tokios sunkios naštos. Pats Michaelas ilgai dvejojo. Tik po kreipimosi į Riazanės motiną ir Mykolą arkivyskupas Fiodorita Morta davė sutikimą sūnaus pakėlimui į sostą. Po kelių dienų Michailas išvyko į Maskvą.

Verta pasakyti, kad Mortos patirtis nebuvo veltui. Sužinoję apie jos sūnaus išrinkimą karaliumi, lenkai bandė neleisti jam užimti sosto. Nedidelis lenkų būrys nuvyko į Ipatijevo vienuolyną, kad nužudytų Michailą. Nusikaltimui pavyko užkirsti kelią valstiečių vado Ivano Susanino žygdarbiui. Davęs „sutikimą“ parodyti kelią, jis pasiuntė žentą įspėti Mortą ir jos sūnų, o priešus nuvedė į tankų mišką. Po kankinimų lenkai įvykdė mirties bausmę Susaninui, tačiau patys mirė, įklimpę į pelkes.

Rusijos sostas tuo metu buvo sunki našta, todėl nenuostabu, kad Michailas ne iš karto sutiko jį užimti. Naujasis karalius buvo dar labai jaunas, o jo valstybė po neramumų ir nesibaigiančių užsienio įsikišimų gulėjo griuvėsiuose. Jo tėvas, būsimasis Rusijos patriarchas Filaretas, kuris pats siekė karaliaus, tuo metu buvo Lenkijos nelaisvėje. Tačiau galiausiai jaunuolis vis dėlto išvyko į Maskvą ir 1613 m. liepos 21 d., Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, Michailas Fedorovičius Romanovas buvo vedęs karalystę. Tai padėjo ir jo tėvui – Filaretas netrukus buvo paleistas iš nelaisvės, grįžo į Maskvą ir tapo patriarchu.

Nuo to momento Rusijoje iš tikrųjų buvo du valdovai: Michailas - sūnus, Filaretas - tėvas. Valstybės reikalus sprendė abu, santykiai tarp jų, anot kronikų, buvo draugiški, nors patriarchas valdžioje turėjo didelę dalį. Atvykus Filaretui, neramus ir bejėgis laikas baigėsi. Prasidėjo Romanovų dinastijos valdymo era, kuri truko daugiau nei tris šimtmečius.