アレクサンダー・エピファンおそらく状況は不安定で、長くは続きませんでした。 比較的能力の低いデメトリウス1世ソーテルが10年間支配した後、王朝の争いが再びセレウコス朝を混乱に陥れた: 1 Mac 10:1.

アレクサンダー - 1) 彼が羊飼いと一緒に住んでいて、彼の起源について知らなかったときのパリの名前 (「夫を反映する」). - 2) ミケーネの王エウリュステウスとアミントの息子. イフメドン、エウリュビウス、メンター、ペリメデス、アドメタの兄弟。 との戦いで死亡した

アレクサンドル・ネフスキー聖人、高貴な大公、ヤロスラフ2世の息子。 1220 年 5 月 30 日に生まれました。1236 年にノヴォゴロド公国を相続し、市民の愛と献身を得る方法を知っていました。 1241 年 7 月 15 日、イゾラ川の河口近くのネヴァ川のほとりで、スウェーデン人に対して彼が勝ち取った勝利は、

1年前にドイツの出版物Der Spiegelに寄せられた作家へのインタビューを掲載しています。 読者に、アレクサンダー神のしもべの安息を祈るようお願いします。

シュピーゲル:アレクサンダー・イサエヴィッチ！ 職場であなたを見つけました。 88 歳のあなたは、健康のために家の中を自由に動き回ることはできませんが、働かなければならない、働かなければならないという気持ちを持っているようです。 この強さをどこから引き出すのですか？

ソルジェニーツィン:内部スプリングがありました。 生まれつきでした。 しかし、私は自分の仕事を楽しんでいました。 仕事と闘争。

シュピーゲル:ここには4つの机しか見えません。 9月にドイツで出版されるあなたの新しい本の中で、あなたは森の中を歩きながら書いたことを思い出します.

ソルジェニーツィン:キャンプにいたときは、石積みにも書いていました。 鉛筆で紙に書いたので、内容を思い出して紙を破ります。

シュピーゲル:そして、この力は、最も絶望的な瞬間でもあなたを離れませんでしたか?

ソルジェニーツィン:はい、そう見えました：それが終わるので、それは終わります。 なるようになる。 そして、価値のあるものが出てきたように、それは判明しました。

シュピーゲル:しかし、1945 年 2 月に東プロイセンの軍事対諜報機関がソルジェニーツィン大尉を逮捕したとき、あなたがそう考えたとは考えにくいでしょう。 正面からの彼の手紙には、ヨシフ・スターリンについての不愉快な発言があったからです。 そしてこのために-キャンプで8年間。

ソルジェニーツィン:ワームディットの南にありました。 私たちはドイツのポケットから抜け出し、ケーニヒスベルクに突入しました。 それから私は逮捕されました。 しかし、私は常に楽観的でした。 私を後押しした信念のように。

シュピーゲル:どんな信念？

ソルジェニーツィン:もちろん、それらは何年にもわたって進化しています。 しかし、私は常に自分のしていることに確信を持っており、自分の良心に反することは決してありませんでした。

シュピーゲル: Alexander Isaevich、13年前に亡命から戻ったとき、新しいロシアで起こっていたことに失望しました。 ゴルバチョフが提案した国家賞を拒否した。 あなたは、エリツィンがあなたに授与したかった命令を受け入れることを拒否しました。 そして今、あなたはプーチン大統領から授与されたロシアの国家賞を受け取りました。プーチン大統領は、かつてその特別なサービスの責任者であり、その前任者はあなたを残酷に迫害し、追い詰めていました。 それはどのように韻を踏むのですか？

ソルジェニーツィン: 1990年、私は決してゴルバチョフからではなく、ソ連の一部であったRSFSRの閣僚評議会から、『強制収容所群島』という本に対する賞を提供されました。 何百万人もの血で書かれた本を個人的に信用することができなかったので、私は断りました.

1998年、人々の苦境のどん底にあったとき、私が「崩壊するロシア」という本を出版した年に、エリツィンは個人的に私に最高の国家勲章を授与するよう命じました。 私は、ロシアを悲惨な状態に陥れた最高権力からのいかなる賞も受け入れることができないと答えた。

現在の州賞は、大統領が個人的に授与するのではなく、高度な専門家コミュニティによって授与されます。 私をこの賞にノミネートした科学評議会と、このノミネートを支持した文化評議会には、その分野で最も権威のある、国の非常に尊敬されている人々が含まれています。 州の最初の人である大統領は、国民の祝日の日にこの賞を授与します。 賞を受賞した私は、ロシアの苦い経験、私が一生を捧げた研究と説明が、新たな悲惨な崩壊から私たちに警告することへの希望を表明しました.

ウラジミール・プーチン - はい、彼は特別サービスの役員でしたが、彼はKGBの捜査官でも、強制収容所の収容所の長でもありませんでした。 ただし、国際的な「外部」サービスは、どの国でも非難されておらず、称賛さえされています。 ジョージ・W・ブッシュ・シニアは、CIA長官としての過去の地位について非難されませんでした。

シュピーゲル:あなたは一生、強制収容所と共産主義テロの何百万人もの犠牲者のために当局に悔い改めを求めました。 あなたの呼びかけは本当に聞き届けられましたか？

ソルジェニーツィン:私はすでに、公の悔い改めが、現代の人類のあらゆる場所で、政治家にとって最も容認できない行動であるという事実に慣れてきました。

シュピーゲル:現在のロシア大統領は、ソビエト連邦の崩壊を 20 世紀最大の地政学的大惨事と呼んでいます。 彼は、特にロシア人に根拠のない罪悪感を呼び起こそうとする試みが外部から行われているため、サモエドが過去を掘り下げるのをやめる時が来たと言います. これは、ソビエト時代に国内で起こったことをすべて忘れたいと思っている人々を助けているのではないでしょうか?

ソルジェニーツィン:地政学的な変化の結果として唯一の超大国となった米国が、独占を主導する新たな世界的役割にどのように対処するのか、世界中で不安が高まっていることがわかります。

「過去を掘り下げる」ということに関して言えば、悲しいかな、1970 年代に私がしばしば反対した「ソビエト」と「ロシア」との同一視は、西側諸国でも、ロシアの国々でも、今日では生き残っていない。旧社会主義陣営でも、ソ連の旧共和国でも。 共産主義国の古い世代の政治家は悔い改めの準備ができていないことが判明しましたが、新しい世代の政治家は主張と非難をする準備ができています-そして今日のモスクワは彼らにとって最も便利なターゲットとして選ばれています. あたかも彼らが勇敢に自らを解放し、今では新しい生活を送っているかのように、モスクワは共産主義のままです。

しかし、私は、この不健康な段階がすぐに過ぎ去り、共産主義を経験したすべての人々が、共産主義の歴史の中でこのような苦い部分の犯人を認識することを願っています.

シュピーゲル:ロシア人を含む。

ソルジェニーツィン:私たち全員が自分たちの過去を冷静に見ることができれば、私たちの国では、社会のあまり影響を受けていない部分によって示されるソビエトシステムへの懐かしさは消え、東ヨーロッパと旧ソビエト共和国の国々では、ロシアの歴史的経路におけるすべての悪の源を見たいと思っています。 西側諸国でしばしば行われているように、個々の指導者や政治体制の個人的な悪行をロシア国民とその国家のせいにしたり、ロシア国民の「病んだ心理」のせいにしたりしてはなりません。 これらの政権は、流血の恐怖に頼ることによってのみ、ロシアで持ちこたえることができました。 そしてそれは明らかです。意識的で自発的に認められた罪悪感だけが、国家の回復の鍵となり得るのです。 外部からの絶え間ない非難はむしろ逆効果ですが。

シュピーゲル:罪を認めるには、自分の過去について十分な量の情報が必要です。 しかし、歴史家は、アーカイブが1990年代のようにアクセスできなくなったという事実について、モスクワを非難している.

ソルジェニーツィン:質問は簡単ではありません。 しかし、過去 20 年間にロシアでアーカイブ革命が起こったことは疑いの余地がありません。 数千の資金が開かれ、研究者は以前は閉鎖されていた数十万の文書にアクセスできるようになりました。 何百ものモノグラフがすでに出版されており、出版の準備が進められており、これらの文書を公開しています。 しかし、公開されているものに加えて、90年代には、機密解除手続きに合格しなかった多くの文書が公開されました. たとえば、政治局アレクサンダー・ヤコブレフの元メンバーである軍事史家ドミトリー・ヴォルコゴノフは、このように行動しました-かなりの影響力とあらゆるアーカイブへのアクセスを持っていた人々-そして社会は貴重な出版物に対して彼らに感謝しています。 そして近年、実際、機密解除手続きを回避できた人は誰もいません。 この手順は進行中です - 私たちが望んでいるよりもゆっくりです。

それにもかかわらず、国の主要で最も豊富なアーカイブであるロシア連邦国家公文書館 (GARF) に含まれる資料は、1990 年代と同じように今日でもアクセス可能です。 1990 年代後半、FSB は 100,000 件の法医学および調査事件を GARF に移管しましたが、これらの事件は現在も一般市民と研究者の両方に公開されています。 2004 年から 2005 年にかけて、GARF はドキュメンタリー「スターリンの強制収容所の歴史」を 7 巻で発行しました。 私はこの出版物に協力し、それが可能な限り完全で信頼できるものであることを証明します. これは、すべての国の科学者によって広く使用されています。

シュピーゲル: 2月革命と10月革命によってロシアが揺さぶられてから、ほぼ90年が経過しました。これらの出来事は、あなたの作品に赤い糸のように流れています。 数ヶ月前、あなたは長い記事の中で、共産主義は旧ロシア政権の産物ではなく、ボルシェビキのクーデターの可能性は1917年のケレンスキー政権によってのみ生み出されたというあなたの主張を確認しました。 この考え方によれば、レーニンはロシアに侵入し、ドイツ人の助けを借りてのみ権力を掌握したランダムな人物にすぎません。 私たちはあなたを正しく理解していますか？

ソルジェニーツィン:いいえ、そうではありません。 可能性を現実に変えることは、並外れた個人だけが可能です。 レーニンとトロツキーは、ケレンスキー政府の無力さを時間内に利用することができた、最も器用でエネルギッシュな人物でした。 「十月革命」は、勝利したボリシェヴィキによって作られた神話であり、西側の進歩派によって完全に同化されたものです。

1917 年 10 月 25 日、レオン・トロツキー (当時のレーニンはまだ反逆罪で法廷から身を隠していた) によって組織的かつ華麗に開発された、ペトログラードで 1 日の暴力的なクーデターが発生しました。 「1917年のロシア革命」と呼ばれるものが2月革命です。 その原動力は、確かにロシアの革命前の国から流れてきたものであり、私はそうでないと主張したことはありません. 2 月革命には深いルーツがありました (これは、私の叙事詩「赤い車輪」で示しています)。 これは、まず第一に、教育を受けた社会と政府の長い相互の怒りであり、妥協や建設的な国家の解決策を作ることを不可能にしました。 そして、最大の責任は、もちろん、当局にあります。船の難破について、船長よりも責任があるのは誰ですか? はい、2月の前提条件は「旧ロシア政権の産物」と見なすことができます。

しかし、このことから、レーニンが「ランダムな人物」であり、ヴィルヘルム皇帝の財政的貢献が取るに足らないものであったということにはなりません。 10月革命では、ロシアにとって有機的なものは何もありませんでした-それどころか、それは背中を壊しました。 その指導者によって解き放たれた赤いテロ、ロシアを血で溺れさせようとする彼らの準備は、これの最初のそして明確な証拠です。

シュピーゲル: 2巻からなる『200 Years Together』で、あなたは最近、ロシア人とユダヤ人の共同歴史についての議論を長年禁じてきたタブーを克服しようと試みました。 これらの 2 つのボリュームは、西側でやや当惑を引き起こしました。 そこでは、帝政時代にユダヤ人の宿屋の主人が、酒を飲む農民の貧困を利用して、どのように自分を豊かにしたかについて詳しく説明しています。 あなたは、ユダヤ人を世界資本の前衛と呼び、ブルジョア体制の破壊者の最前線で行進しています。 あなたの最も豊富な情報源から導き出された結論は、ユダヤ人が他の人よりも多く、ソビエトでの失敗した実験に対して道徳的に責任があるということですか?

ソルジェニーツィン:私はあなたの質問が暗示していることをしません。私は、ある人々と別の人々の道徳的責任を比較検討したり比較したりすることを要求しません。さらに、ある人々の他の人々に対する責任を否定します。 私の全体的な呼びかけは、自己理解です。 本自体で、あなたの質問に対する答えを得ることができます：

「...すべての国は、過去のすべて、そして恥ずべき過去に対して道徳的に責任を負わなければなりません。 そして、どのように答えるのですか？ 理解しようとする試み - なぜこれが許可されたのですか？ ここで私たちの間違いは何ですか？ また可能ですか？ この精神に則り、ユダヤ人は、彼らの革命的な殺し屋と、彼らに仕えた既製の隊列の両方に対して責任を負わなければなりません。 他の人々にではなく、あなた自身とあなたの意識、神に答えてください。 「私たちロシア人と同じように、ポグロム、無慈悲な農民放火犯、狂った革命軍兵士、船乗り動物に対して責任を負わなければなりません。」

シュピーゲル:強制収容所群島が最大の共鳴を引き起こしたように私たちには思えます。 この本は、ソビエトの独裁政権の人間不信の性質を示しています。 今日、振り返ってみると、これが世界中の共産主義の敗北にどれほど貢献したかを言えますか?

ソルジェニーツィン:この質問は私のためではありません-著者はそのような評価をするべきではありません。

シュピーゲル:ロシアは自分自身を引き受け、20世紀の悲観的な経験を生き延びました. ロシア人は 2 つの革命とその結果から学ぶことができたでしょうか?

ソルジェニーツィン:彼らは抽出し始めているようです。 20世紀のロシアの歴史に関する膨大な数の出版物や映画（品質は不均一ではありますが）は、需要の高まりを証明しています。 ちょうど今 - スターリン主義陣営についての恐ろしく、残酷で、まったく和らげられていない真実が、国営チャンネル「ロシア」によって、ヴァルラム・シャラモフの散文に基づくテレビシリーズで、何百万もの人々に示されました。

そして、たとえば、今年の 2 月に 2 月革命に関する私の古い記事が出版された後に生じた議論の激しさ、範囲、長さに驚き、感銘を受けました。 自分の過去を理解したいという生きた願望を最終的に示しているので、私の意見に同意しない人を含む幅広い意見は私を喜ばせます。

シュピーゲル: V.V. 大統領が就任した時​​期をどのように評価しますか。 プーチン - 彼の前任者、大統領 B.N. と比較して。 Yeltsin と M.S. ゴルバチョフ？

ソルジェニーツィン:ゴルバチョフの支配は、その政治的素朴さ、経験不足、そして国に対する無責任さにおいて際立っています。 それは力ではなく、思慮のない降伏でした。 西側からの相互の熱意は、状況を強化するだけでした。 しかし、私たちの国の市民に言論の自由と移動の自由を最初に与えたのはゴルバチョフであったことを認めなければなりません（今ではどこでも聞こえるように、エリツィンではありません）。

エリツィンの力は、人々の生活の前では無責任であり、他の方向でのみ特徴付けられました。 エリツィンは、国有財産の代わりに私有財産を迅速かつ迅速に確立するという無謀な急いで、ロシアで国宝の数十億ドル規模の大規模な強盗を解き放ちました。 地域の指導者の支持を得るために、彼は分離主義とロシア国家の崩壊を直接の訴えと行動で支持し、奨励した. 同時に、ロシアにふさわしい歴史的役割、国際的地位をロシアから奪っています。 それは西側からも同様に拍手喝采を引き起こしました。

ソルジェニーツィン:プーチン大統領は、国民の大多数が意気消沈し、貧困に陥り、略奪され、打ち倒された国を受け継いだ。 そして、彼は可能性に着手しました-注意しましょう、徐々に、ゆっくりと-それを回復します。 これらの努力はすぐには気付かれず、さらに高く評価されました。 また、国政の要塞を再建するための措置が外部から好意的に受け止められた歴史上の例を挙げていただけますか。

シュピーゲル:安定したロシアが西側にとって有益であるという事実は、徐々に誰の目にも明らかになってきました。 しかし、ある状況が私たちを何よりも驚かせます。 ロシアにとって適切な国家構造となるたびに、あなたは市民自治を主張し、このモデルを西洋の民主主義に反対させました。 プーチン政権の 7 年後、まったく逆の方向への動きが見られます。権力は大統領の手に集中し、すべてが大統領に向けられています。 反対派はほとんど残っていません。

ソルジェニーツィン:はい、私はロシアの地方自治の必要性を常に主張してきましたし、主張し続けていますが、逆に、「このモデルを西洋の民主主義に反対する」ことはまったくありません。自分の目で見たスイスとニューイングランド。

しかし、あなたの質問では、地方自治体を混同しています。これは、人々が自分が選んだ支配者を個人的に知っている最低レベルでのみ可能であり、数十人の知事の地方当局であり、エリツィン時代にセンターと共に、地方自治のあらゆる始まりを満場一致で粉砕した。

今日でも、地方自治体の建設の遅さと無能さを痛感しています。 しかし、それはまだ起こり、エリツィン時代に地方自治の可能性が立法レベルで実際にブロックされていた場合、現在、国家権力は、その垂直全体に沿って、ますます多くの決定を地方住民の裁量に委任しています。 . 残念ながら、これはまだ体系化されていません。

反対？ - 国が健全に発展することを望むすべての人にとって、間違いなく必要であり、望まれています。 現在、エリツィン政権のように、共産主義者だけが反対している。 しかし、「野党がほとんど残っていない」というのは、もちろん1990年代の民主党のことですか？ 1990 年代を通じて、ロシアの家族の 4 分の 3 に影響を及ぼし、すべてが「民主主義の旗印」の下にあった生活水準の急激な低下があったとすれば、人口がこれらの旗の下から後退したことは驚くべきことではありません。 そして今、これらの政党の指導者たちは、架空の影の政府のポートフォリオを共有することはできません.

残念ながら、ロシアにはまだ建設的で明確で多数の反対派がいません。 その形成は、他の民主的機関の成熟と同様に、より多くの時間と経験を必要とすることは明らかです。

シュピーゲル:前回のインタビューで、政党の代表者が優勢な地位を占める一方で、直接選出された議員の約半分しか下院に参加していないと批判しました。 プーチン大統領による選挙制度改革以降、直接の委任は一切ありませんでした。 一歩後退だ！

ソルジェニーツィン:はい、これは間違いだと思います。 私は、「党議会主義」に対する断固たる一貫した批判者であり、自分の地域や地区に対して個人的に責任を負い、その業績が不十分な場合、代理から呼び戻される可能性のある真の国民代表を選出するという無党派の性質の支持者です。投稿。 私は経済的、協同組合的、地域的、教育的、教育的、専門的、産業的団体の本質を尊重し、理解していますが、政党に有機性は見られません。 レオン・トロツキー (10 月革命の時代) は、「権力を掌握するという目標を自ら設定しない党は、何の価値もない」と適切に述べています。 スピーチ - 残りの人口を犠牲にして、自分自身の利益について。 武装していない権力の掌握のように。 顔のない党のプログラム、政党の名前による投票は、人々の代表者の唯一の信頼できる選択である名目上の候補者-名目上の有権者を誤って置き換えます。 （これが「国民の代表」の要点です。）

シュピーゲル:石油とガスの輸出収入が高く、中産階級が形成されているにもかかわらず、ロシアの富裕層と貧困層の間の社会的差異は依然として大きい。 状況を正すために何ができるでしょうか？

ソルジェニーツィン:ロシアにおける貧富の格差は、国家の緊急の注意を必要とする最も危険な現象であると私は考えています。 しかし、エリツィン時代には恥知らずな強盗によって多くの素晴らしい財産が生み出されましたが、今日、状況を改善するための唯一の合理的な方法は、大企業を破壊することではありません。小さなものは呼吸する機会があります。 そしてそれは、市民と小さな起業家を恣意性や汚職から守ることを意味します。 人民の内臓から得た利益を国家経済、教育、医療に投資し、恥ずべき窃盗や横領をせずにこれを行う方法を学ぶこと。

シュピーゲル:ロシアは国家的な考えを必要としていますか?それはどのようなものでしょうか?

ソルジェニーツィン:「国家思想」という用語には、明確な科学的内容がありません。 これはかつて人気のあったアイデアであり、人口を所有する国で望ましい生活様式のビジョンであることに同意できます。 このような概念の統一的な見方も有用かもしれませんが、権力のトップで人為的に発明したり、力ずくで導入したりしてはなりません。 予見可能な歴史的時期に、そのようなアイデアは、たとえばフランス（18世紀以降）、イギリス、アメリカ、ドイツ、ポーランドなどで確立されました.

共産主義後のロシアで「国家思想」についての議論がかなり性急に持ち上がったとき、私は、私たちが経験したすべての衰弱させる損失の後、滅びゆく人々を保護するという仕事は私たちにとって十分であるという異議を唱えて、それを冷静にしようとしました。長い間。

シュピーゲル:このすべてで、ロシアはしばしば孤独を感じます。 最近、ロシアとヨーロッパとの関係を含め、ロシアと西側諸国との関係にいくつかの落ち着きが見られます。 理由は何ですか？ 現代のロシアを西側が理解できないのはどのような点でしょうか。

ソルジェニーツィン:いくつかの理由がありますが、私が最も興味を持っているのは心理的なものです。つまり、ロシアと西側の両方における幻想的な希望と現実との相違です。

1994 年にロシアに戻ったとき、私はここで西洋世界とそのさまざまな国の政治制度がほとんど神格化されていることに気づきました。 これは、ボルシェビキ政権とその反西側プロパガンダに対する自然な嫌悪感ほど、本当の知識や意識的な選択ではなかったことを認めなければなりません。 状況が最初に変化したのは、残忍な NATO のセルビア爆撃でした。 彼らは黒い、消えることのない線を引いた - そしてそれはロシア社会のすべての層であると言っても過言ではない. その後、崩壊したソ連の一部をその領域に引き込むためのNATOの措置によって状況は悪化し、特に敏感に-ウクライナは、何百万もの生きた具体的な家族の絆を通じて私たちと関係がありました。 それらは、軍事ブロックの新しい境界によって一晩で切断される可能性があります。

したがって、大部分が民主主義の騎士であるという西側の認識は、西側政治の中心にあるのはしばしば利己的で冷笑的なプラグマティズムであるという失望した声明に取って代わられました。 ロシアの多くは、理想の崩壊として、これを困難に経験しました。

同時に西側諸国は、疲れ果てた冷戦の終結を祝い、ゴルバチョフ・エリツィンの内部無政府状態と外部のすべての地位の降伏を 10 年半にわたって観察し、ロシアが今やほぼ完全に崩壊したという安堵した考えにすぐに慣れた。 「第三世界」の国であり、これからもそうです。 ロシアが経済力を強化し始めたとき、西側諸国はこれを、おそらくまだ克服されていない恐怖の潜在意識レベルで、つまりパニックに陥っていることに気づきました。

シュピーゲル:彼はかつての超大国であるソビエト連邦と関係がありました。

ソルジェニーツィン:無駄に。 しかし、その前でさえ、西側は、ロシアには若い民主主義が存在するという幻想（または都合の良い狡猾？） に生きることを許していましたが、それはまったく存在しませんでした。 もちろん、ロシアはまだ民主主義国ではなく、民主主義を築き始めたばかりであり、脱落、違反、妄想の長いリストをロシアに示すことほど簡単なことはありません。 しかし、ロシアは、9.11以降に始まり、続いている闘争において、明確かつ明白に西側に手を差し伸べていませんか? そして、この手の不合理な反発を説明できるのは、心理的な不十分さ (または近視の失敗?) だけです。 アフガニスタンでの最も重要な支援を受け入れた米国は、すぐに新しい要求だけでロシアに目を向けました。 そして、ロシアに対するヨーロッパの主張は、ほとんど明白にそのエネルギーへの恐怖に根ざしており、さらに根拠がない.

特に新たな脅威に直面している場合、西側によるロシアの反発はあまりにも贅沢ではないでしょうか? ロシアに戻る前の西側での最後のインタビュー (1994 年 4 月、フォーブス誌) で、私は次のように述べました。ヨーロッパは、依然として同盟国としてロシアを強く余儀なくされています。

シュピーゲル:あなたは原作でゲーテ、シラー、ハイネを読み、ドイツがロシアと世界の架け橋になることを常に望んでいました。 ドイツ人は今日でもこの役割を果たせると思いますか?

ソルジェニーツィン:私は信じている。 ドイツとロシアの相互の魅力には、あらかじめ決められた何かがあります-そうでなければ、2つの狂気の世界大戦を乗り切ることはできなかったでしょう。

シュピーゲル:ドイツの詩人、作家、哲学者の中で、あなたに最も強い影響を与えたのは誰ですか?

ソルジェニーツィン:シラーとゲーテは、私の子供時代と青春期の成長に同行しました。 その後、私はシェリングへの情熱を経験しました。 そして、偉大なドイツ音楽は私にとって貴重です。 バッハ、ベートーベン、シューベルトなしの人生は想像できません。

シュピーゲル:今日の西側では、現代のロシア文学についてほとんど知られていない。 ロシア文学の状況をどのように見ていますか?

ソルジェニーツィン:急速かつ根本的な変化の時代は、文学にとって決して最善ではありません。 素晴らしいだけでなく、少なくとも重要な文学作品は、ほとんどの場合、ほぼすべての場所で、安定した時代に作成されました-良いか悪いかではなく、安定です。 現代ロシア文学も例外ではありません。 今日のロシアでは、賢明な読者の関心が、回顧録、伝記、記録的な散文などの事実に関する文献に移っているのには理由があります。

しかし、正義と良心はロシア文学の土台から消えることはなく、私たちの精神を照らし、理解を深めるのに役立つと信じています.

シュピーゲル:ロシアの世界に対する正統派の影響の考えは、あなたのすべての作品に貫かれています。 今日のロシア正教会の道徳的能力はどうですか? 私たちには、それが再び国教会になりつつあるように思えます。それは何世紀も前のことでした。クレムリンの支配者を神の代理者として実際に正当化した機関です。

ソルジェニーツィン:それどころか、教会が共産主義国家に完全に従属してからわずか数年で、彼女がかなり独立した地位を獲得したことに驚かなければなりません。 ロシア正教会が 20 世紀のほぼ全体にわたって被った悲惨な人的損失を忘れないでください。 彼女はちょうど立ち直っています。 そして、ソビエト後の若い国家は、教会の独立した有機体を尊重することを学んでいるだけです。 ロシア正教会の「社会教義」は、政府のプログラムよりもはるかに進んでいます。 そして最近、教会の立場の最も著名なスポークスマンであるメトロポリタン・キリルは、例えば、政府と一致するどころか、税制の変更などをしつこく要求しており、彼はそれを中央のテレビチャンネルで公に行っています.

「クレムリン支配者の正当化」？ 明らかに大聖堂でのエリツィンの葬式と、市民の送別式の拒否を意味していますか?

シュピーゲル:そしてこれも。

ソルジェニーツィン:まあ、これはおそらく封じ込める唯一の方法であり、葬式中にまだ冷めていなかった民衆の怒りが現れる可能性を避けるためでした. しかし、これを将来承認されたロシア大統領の葬式の議定書と見なす理由はないと思います。

過去について言えば、教会は、モスクワ近郊のブトボ、ソロフキ、その他の集団墓地での共産主義者による処刑の犠牲者のために、24 時間体制で死者のための祈りを捧げてきました。

シュピーゲル: 1987年、シュピーゲルの創始者であるルドルフ・アウグシュタインとの会話の中で、あなたは宗教に対する自分の態度について公に話すことがいかに難しいかを指摘しました. あなたにとって信仰とは何ですか？

ソルジェニーツィン:私にとって、信仰は個人の生活の基盤であり力です。

シュピーゲル:あなたは死を恐れていますか？

ソルジェニーツィン:いいえ、私は長い間死の恐怖を感じたことはありません。 若い頃、父の早すぎる死（27 歳）が頭をよぎりました。 しかし、すでに30代から40代の間に、私は死に対する最もリラックスした態度を見つけました. それは当然のことだと思いますが、人の存在の最終的なマイルストーンではありません。

シュピーゲル:いずれにせよ、私たちはあなたの創造的な生活がさらに何年も続くことを願っています!

ソルジェニーツィン:いいえ、いいえ。 必要なし。 十分。

シュピーゲル:アレクサンダー・イサエヴィッチ！ この会話に感謝します。

アレクサンドラが答える

私はソルジェニーツィンに対して悪い態度をとっています。 そして、あなたはそれを読むことができます。
そしてそれについて話し、友達に話します
ブレジネフの下でさえ、ソルジェニーツィンの最初の本『イヴァン・デニーソヴィッチの生涯のある日』が出版されたとき、私は情報不足のために当時を分析することができず、ソルジェニーツィンを賞賛し、出版物からの口頭および書面による彼のすべての声明をノートにコピーしました.
ここにそれらのいくつかがあります:.
「2つの状況が一緒になって私に指示を出しました。そのうちの1つは、私たちの残酷で臆病な秘密であり、それから私たちの国のすべての問題が発生します。私たちは信頼することを恐れています. .
はい、その時はそうでした。それを聞いてうれしかったです。 甘いことで知られる禁断の果実のように。
その後、1974 年 1 月、タイムズ誌にインタビューが掲載されました。 大喜び。 恐怖を克服して、人生で何かを変えることができることがわかりました！
以下は、1974 年 2 月 2 日の声明です。 「私は、真実が私の民に戻ってくることを決して疑いませんでした。私は、私たちの悔い改め、精神的な浄化、ロシアの復活を信じています。」
万歳！ ユーレカ！。
次へ: ソ連検察庁への手紙:
「わが国を長年支配してきた不可解で一般的な無法状態の雰囲気の中で、私はあなたの挑戦の正当性を受け入れることを拒否します。市民に法律を求める前に、自分でそれを実行することを学びましょう...」

ヒーロー！！！

「そして、神があなたの最初の指導者を罰した麻痺が、今や必然的にあなたに近づいている霊的な麻痺についての予言として役立ちますように。」
あることを疑うな。 そして尋ねてください-答えてください。 ロシアをカインから奪い、神に捧げよ。」
確かに、これを書いたのはソルジェニーツィンではなく、L.L. ちなみに、彼の友人であり顧問であるレゲルソンはユダヤ人です。
「ユダヤ人との200年」という本は彼の口述の下で書かれました。

当時、ユダヤ人は迫害されておらず、敵と見なされていませんでした。 外のユダヤ人。
それは政府の（今のように）彼らでいっぱいでした。 しかし、これらは私たちの遺伝子組み換えユダヤ人であると、レーゲルソンを読んで考えました。

再びソジェニツィン-万歳！

その後、「第4回全労働組合作家会議への手紙」が発行されます。 ここには多くの新しいアイデアがあります。そのうちの 1 つを紹介します。
「長い間、パステルナークの名前を声に出して言うことは不可能でしたが、今では彼は亡くなりました。彼の本は出版され、彼の詩は式典でも引用されています。プーシキンの言葉は本当に実現します。死んだ。"

再び彼は正しく、再び彼はヒーローです。

それから、キャンプ「勝利者の饗宴」で彼が書いた本が来ました..
すべての絶対的な作家の間でなんと論争が勃発したのでしょう。

話す機会がありました。
そして彼はそれを達成しました-ソルジェニツィン！

ソルジェニーツィンは、作家同盟会議への優れた手紙でこれに応えます。

「さて、いわゆる現実の誹謗中傷の告発において。教えてください：いつ、どこで、どの理論において、対象の反映が対象そのものよりも重要になるのでしょうか?
私たちが何をするかは重要ではありませんが、重要なのは彼らがそれについて何を言うかです. そして、何も悪いことが言われないように、私たちは起こることすべてについて沈黙し、沈黙し、沈黙します。 しかし、これはオプションではありません。 忌まわしきものについて語られるときではなく、語られたときにそれを恥じるべきである。 詩人ネクラーソフが言ったように、「悲しみと怒りのない生活を送っている人は、故郷を愛していません。」 そして、逆に、いつも喜んで紺碧である人は、故郷に無関心です。

どのように...

さらに遠く：
「...彼らは、スターリン主義者の犯罪を忘れ、封印したいのであって、思い出したくないのです。
「過去を思い出す必要はありますか？」 -レオ・トルストイに彼の伝記作家ビリュコフに尋ねた。 そしてトルストイは答えた：「私が急病にかかっていて、それが治ってきれいになったなら、私はいつも喜びで覚えています.私は病気のときだけ覚えているわけではありません. " .
そして、私たちは病気であり、まだ病気です。 病気は形を変えましたが、病気は同じで、呼び方が違うだけです。 私たちが病んでいる病気は人を殺すことです... 古いものを思い出し、自分自身を正当化することなく、外部からの理由を探すことなく、その顔を直接見ると、私たちの新しい現在の暴力が明らかになります. しかし、この犯罪を隠すことは若者にどのような道徳的影響を与えるのでしょうか? これは多くの新しい何百万人もの人々の腐敗です. "(彼はスターリンを踏みにじる: 彼のせいで彼は投獄された. ロシアの歴史におけるスターリンの役割をまだ理解することができなかったので、彼は私たちにとって英雄だった).
それからコジェフニコフは話します：
「あなたの手紙では党の主導的役割を否定していますが、私たちはそれを支持します...」
レフチェンコは会議を締めくくる：「作家ソルジェニーツィンを作家組合のメンバーから除外せよ」。

ヒーロー、患者、愛国者！
私たちが現在知っているロシアの歴史を知らずに、他にどのように見なされるべきでしたか（ただし、すべてではありません）。

それから公開書簡はあれこれと行きました。 ススロフ、コシギン。 アンドロポフに来ました。

ここから彼は、まだ見えない私たちの目の前で転落し始めました。 祖国にとっては恥ずかしいことでした。

それから - 小説「10月16日」。 さらに悪いことに。 私たちの聖なる王の活動についての 1 つの説明は、何か価値があります...

君主制に関する彼の本を分析してください。 ぞっとする。

そして彼は、ツァーリとスターリンの若さから壊れた彼の人生を侮辱しました。 スターリンについて - 特に。
強制収容所は彼を許すことができませんでした。

もちろん、当時、ロシアに対するスターリンの歴史的使命が明確に表明されていた皇帝ニコラス 2 世にはアカティストはいなかった。
コンダック12。
「主の恵みは、あなたと彼の手の罰の大使の時代にロシアから奪われました-ルール・ジョセフ、この不従順な人々が、古代の若者マイケル・ロマノフに与えられた誓いに従わなかったために罰せられますように。このために、主の油そそがれた者の殺害のために人間の血の川が注ぎ出され、ロシアには大きな闇が、エジプトには疫病が…」

彼は、「どうすればロシアに装備できるか」という考えだけに関心を持ち、澄んだ目と澄んだ良心を持って、故郷に戻ってきました。

私はすぐに彼のすべてを許しました。

しかし、彼がまだ強制収容所にいるかのようにそれを手配する試みさえ行われました.彼らは彼にそれについて書いたり話したりさせませんでした...

彼のGulag Archipelagoを読んだことがありますか？ しかし、もちろんそうではありません。 しかし無駄に。
そして「サークルワン？」

これは、後者からの非常に特徴的な一節です。
「しかし、人生の意味は? 私たちは生きています - そしてこれが意味です. 幸福? それが非常に良いとき - これは幸福です, それはよく知られています.
幸福の性質を理解するために、まず満腹の性質を調べてみましょう。 大麦やオートミールなど、脂肪の星が1つも含まれていない、そのまれなセミウォーターを思い出してください！ 食べますか？ -あなたは神聖な恐怖でそれに参加します、ヨギのそのプラーナのように、それに参加します！ 食べて、ゆでた穀物の中で開いた甘さと、それらをつなぐ泥の水分に震えます。 これは、チョップを無礼にむさぼり食うのと比較されますか？
満腹感は食べる量ではなく、食べ方次第！
幸せもそうです。 私たちが人生から奪った外部財の量にはまったく依存しません。 それは彼らに対する私たちの態度だけにかかっています！
これは道教の倫理でも言われています。

神もロシアも皇帝も彼に興味を持っていませんでした。 彼はそれから遠く離れていました。 見返りを何も提供せずに当局を非難することが彼の信条です。
彼がバプテスマを受けていれば、天国が彼に与えられます。 いいね-いいえ。 どちらについても言及が見つかりませんでした。
神は彼の裁判官です。

彼の人生の最後の年のLeo Nikolayevich Tolstoyについて、彼らは時々簡単に書いた：「VZRは最近言った...、VZRは気づいた...」. VPZR - ロシアの偉大な作家。 私たちの時代、ソルジェニツィンの崇拝者たちは、同じ敬意を持ってアレクサンダー・イサエヴィッチに電話する準備ができています。

確かに、トルストイとソルジェニーツィンのロシアの知識人の心への影響の間には、大きな類似性に気付くことができます。 「ロシア革命の鏡」L.N. トルストイとソビエト政権に対する戦闘機A.I. ソルジェニーツィンは、人生の多くの問題で反対の立場に立っているようです。 トルストイは教会から破門された異端者です。 レフ・ニコラエヴィッチによって作成された教義、「公式宗教」の怒りの非難、伯爵によって書かれた「偽りの福音」は、多くの人々を教会から遠ざけ、その結果、救世主キリストから遠ざかりました。 ソルジェニツィンは正教会のキリスト教徒であり、総主教ピメン法王に非難の手紙を書き、ソ連の信者の権利のために大胆に立ち上がるよう促した。

しかし、よく見ると、それらの間に多くの共通点があることがわかります。 そして何よりも、人々の預言者や教師になりたいという願望です。

ソルジェニーツィンに献身的なロシアの知識人が何を言おうと、何を書いようと、アレクサンドル・イサエヴィチのロシアへの厳粛な帰還を私たちはよく覚えています。 VZRの公開会議の前で停車する電車での彼のスピーチは、失望感を引き起こしました。 テレビ出演なども。 事実、人々は何年にもわたって多くのことを経験し、考えを変え、多くの苦しみを味わってきました。 そして、ロシアで何が起こっているのかについてのこの苦労して得た理解は、テレビ画面から聞こえた作家の教えよりもはるかに深いものでした. ソルジェニーツィンがバーモントに座っている間、ロシア人は国家の死を経験しました。ロシア人は初めて自分たちが分断された国であることに気づき、予期せずに新しい民族主義政権の市民として故郷にいることに気づきました。ロシア人は卑劣であることが判明しました新しい「収用者」に強奪され、血が流され、ホワイトハウスが撃墜され、2回のチェチェン戦争。 しかし、ソルジェニツィンは「赤い車輪」でこれらのひどい年を懸命に働きました-それはVZRにとってより重要でした.

バーモント世捨て人は、1991 年にロシアに戻らなかったという大きな過ちを犯しました。 ソルジェニーツィンは、ソ連の力が崩壊した後、ロシアに戻らず、赤い車輪を完成させるためにバーモントに滞在したことを説明した。 その間、私たちの国とロシアの人々は、容赦のない残酷さでロシアを転がった「黄色い車輪」の石臼をすでに粉砕していました。

したがって、人々はテレビ画面からVZRの教えを認識しませんでした。 彼は人々と一緒にいただろうし、おそらく赤の輪を未完成のままにしていただろうが、黄の輪の悲惨な仕事を止めるために何かをすることができたであろう. バーモントからこれを行うことは不可能でした。 ロシアに戻ると、ソルジェニーツィンは「エリツィン」の民主主義に幻滅した。

そして今日、文学の授業で若い学童が「強制収容所群島」で頭を殴られます。 ソルジェニーツィンの不器用な単語作成の試みは耳をつんざくものであり、彼の作品の芸術的メリットは（トルストイのものとは異なり）非常に疑わしいですが、何らかの理由でソルジェニーツィンはロシアの偉大な作家であり、言葉の達人と呼ばれています。

しかし、アレクサンドル・イサエヴィッチ・ソルジェニツィンの最も熱心な崇拝者でさえ、「列島」がロシア文学の真珠であり、文学の授業で学ばなければならないことを証明することはできません。 そして、『赤い車輪』をミハイル・アレクサンドロヴィッチ・ショーロホフの『静かなドン』と比較することは不可能です。 たぶんそれが、ソルジェニーツィンがロシアの悲劇に関する独創的な本がショーロホフによって書かれたと信じたくなかった理由ですか？

ソビエトの学校で、私たちはチェルニシェフスキーに頭を殴られ、ヴェラ・パブロフナの夢を語るために「何をすべきか」を学ぶことを余儀なくされました。 今日、学童はクラスでキャンプ生活の恐ろしさを語らなければなりません。 「黄色い車輪」は、アレクサンドル・イサエヴィッチの作品をその歯車と歯車の1つに巧みに統合しました。

わが国との情報戦争において、「強制収容所群島」がロシアの歴史上の敵にどのようなサービスを提供したかは覚えていません。 結局、マクシモフの「彼らはソビエト政府を狙ったが、最終的にはロシアにたどり着いた」という言葉は、ソルジェニーツィンを正当化するのにも役立ちます。

ロシアの作家は、当時西側でロシアが呼ばれていたように、「悪の帝国」に対する「自由世界」の勝利を心から願っていましたが、どれほど激しく正当化することはできません。

それでもソルジェニーツィンは、「文明共同体」の憎しみを引き起こしたのはソビエトの力ではなく、歴史的なロシアであることを理解することができた. Ivan Alexandrovich Ilyin は 50 年代にこれを理解しており、「ロシアの解体が世界に約束すること」という作品を書いたとき、「舞台裏の世界」の計画についてだまされていませんでした。

私はソルジェニーツィンの作品を評価するつもりはありません。 むかしむかし、彼自身、作家と神のないソビエト当局との闘いに大きな敬意を払っていました。 特に、彼がボイノビッチや他の反体制派のルッソフォベスの群れに叱られたとき。 ロシアの愛国心、君主主義、正統派を叱った。 したがって、多くの人にとって、アレクサンドル・イサエヴィッチ・ソルジェニーツィンは依然として議論の余地のない権威であることを理解しています。 「200年一緒に」を書くことによって、暗黙の「タブー」を破ろうとするソルジェニーツィンの試みも尊敬に値します。 ソルジェニーツィンの目的意識と作家としての使命への信念、彼の仕事の能力は尊敬を抱かざるを得ません。 しかし、彼の予言的ミニストリーにおける彼の絶え間ない正しさに対する彼の信念はあまりにも大きすぎました。 そして、本物のボルシェビキ・レーニン主義者のように、疑いの余地はありません。 真のロシアの知識人であるアレクサンドル・イサエヴィッチは、真実が彼に明らかにされたことを疑いませんでした、そして彼は人々に教える権利を持っていました、そして彼が「ロシアを装備する」ように忠告したとき、帝国の建設を拒否し、すべての郊外を捨てました. まあ、誰もが間違っている可能性があります。

しかし、ソルジェニーツィンは、人々に教えるだけでなく、自分自身に資格があると考えていたことに気付かないわけにはいきません。 VPZR は、ロシア正教会を上から教えることは可能であると考えました。

1981 年、ロシア国外のロシア正教会は聖王殉教者を称賛しました。 1983 年、A.I. ソルジェニーツィンは 1917 年 2 月について、聖なる主権者について次のように書いています。

「しかし、すでに 5 年間と同じように、彼の強力で賢明な政府を設置することも、士官候補生に大幅に屈服することもしなかったのと同じように、皇帝は 11 月の下院攻撃の後、そして 12 月の猛烈な議会の後、躊躇し続けました。ゼムゴールと貴族、そしてラスプーチンの暗殺後、そして 2 月のペトログラード騒動の丸 1 週間の間、彼は希望を持ち続け、事態が自然に落ち着くのを待ち続け、躊躇し続け、躊躇し続けた - そして突然、ほとんど何も言わなかった外圧を受けて、彼自身が 300 年前の巣から身をよじり、彼に要求され、期待された以上に身をよじりました。

... 「君主制は強力なシステムですが、君主は弱すぎません。」

「王位に就くキリスト教徒であることは――そうです――しかし、業務上の義務を忘れるほどではなく、進行中の崩壊に目がくらんでしまうほどではありません。」

「ロシア語にはツァーリという言葉があります。 意味：忘れる、君臨する。

パレード、演習、最愛の軍隊のパレード、警備員のレビューでの皇后のための花屋 - 国に対する主権者の見方を覆い隠しました。

「最初の致命的なサークルの後、神はストリーピンを彼に送りました。 ニコライは人生で一度、いつものように取るに足らないことではなく、偉大な人になることを選びました。 この偉大な男は、混乱とロシア、そして王朝、そして王から抜け出しました。 そして、ソブリンは彼の隣にこの偉大な男を耐えることができなかった、彼は裏切った。

「誰よりも不運だったのは、力の無さゆえに、大胆な一歩を踏み出すことも、大胆に自分を表現することさえも敢えてしなかったことです。」

「1915 年 8 月、彼はすべての人に反対し、最高司令部を擁護した唯一の人物でした。 そしてその上で、彼は再び居眠りをし、国自体を精力的に管理する能力と関心を示さなかった。

これらの行は、最高司令官のすべての責任を引き受けるという最も困難な時代の主権者の決定について書かれていることに注意してください。 撤退は中止され、「砲弾飢餓」は克服されました。 ロシア軍は前線で成功を収め、有名なブルシロフスキーの突破口は見事な勝利を収めました。 1917 年の春までに、十分な武装と装備を備えたロシア軍は攻撃の準備を進めていました。 大戦争での勝利は間近でした。 主権者は本部にいて、戦っている軍隊に彼の力とエネルギーをすべて与えていました.

「軍事ロッジ」の一部であった将軍、下院議員、および「同盟国」の支援を受けたロマノフ家の一部のメンバーの裏切りは、ロシアを惨事に導きました。 誓いを破った裏切り者は、その罪を「弱き王」に転嫁する。 そして、その「レッドホイール」のVZRは、読者の心の中でこの嘘を修正しようとします.

ソルジェニーツィンは、「弱いツァーリ」の道徳的純粋さに敬意を表していることは認めざるを得ませんが、

「再び純粋な愛情のしるしです。 しかし、家族に対する彼の弱さを謝罪として読んだのは、どの歴史上の人物でしょうか? ロシアに関して言えば、家族の感情は沈黙する可能性があります。

「弱い優柔不断」、「身もだえした」、「裏切られた」、「君臨した」という言葉、そしてソルジェニツィンが皇帝殉教者について書いたすべての言葉は、VZRが主権者の記憶をどのように扱ったかの明確な証拠だと思います。 繰り返しますが、これは1983年に書かれたものです。 ロシア国外のロシア正教会では、1920 年代から 1930 年代にかけて、聖人としての王室の栄光についての議論がありました。 そして、賛美の反対者のすべての議論は説得力を持って反駁されました。 「意志の弱い」「優柔不断な」皇帝についての嘘を含みます。 しかし、「バーモントの隠遁者」は、彼の「赤い車輪」に苦労して注意深く取り組んでおり、ソブリン、セントルイスのエカテリンブルクゴルゴタへの自発的な上昇の理由を知りたくありませんでした。 バーモント州からジョーダンビルへの行き方は簡単です。 王室の栄光のために資料を準備した人々と話すことは難しくありませんでした。 彼は、殉教者ツァーリの治世に関する数多くの研究に慣れたくなかった。 アルフェリエフの著書「強い意志の男としてのニコラス2世」、コビリンの「裏切りの解剖学」、オルデンバーグの「ニコラス2世の治世」も広く知られています。 ソビエトの作家ミハイル・コルツォフでさえ、文書収集と目撃証言の序文で「ニコライ2世の退位。 将軍たちの裏切りについて説明している「それはどうだったのか」は、独裁政権を救おうとして最後まで戦ったのは皇帝だけだったと結論付けています。 コルツォフは、主権者の行動と裏切り者の将軍の信じられないほどの圧力を調べて、次のように書いています。 ：「王はしっかりしていて断固としている...ぼろきれはどこですか？ つららはどこですか？ 意思の弱い非実体はどこにある？ おびえた王位擁護者の群衆の中で、自分自身に忠実な人物、ニコライ自身だけが見えます。 彼はしっかりしていて、最も怖がっていません。

「このコレクションには、放棄に関連する豊富な資料が含まれています。 多くの将軍、高官、廷臣 - 彼らの外国の回顧録のほとんどすべてが、王朝を守るための彼らの英雄的行為、忠実な頑固さの鮮やかな絵を描いています。 彼らによると、これはすべて、王の穏やかな「クリスチャン」コンプライアンス、彼の無抵抗で平和な性格に反して衝突しました。

もちろん、これは明らかにする必要のある歴史的な嘘です。 将軍の回想録をざっと見ただけでも、それらが縫われている太い白い糸を理解するのに十分です。 君主制の維持に固執しようとした唯一の人物が君主自身であったことに疑いの余地はありません。 救われ、王を守りました。

彼は彼を殺したのではなく、殺されました。」

コルツォフは、裏切り者の将軍と高官が意気消沈したと考えていたのは間違いでした。 彼らは事前に準備された計画に従って、意識的に行動しました。 正直な研究者なら誰でも、ロシアを救おうとして、その悲劇的な日に主権者が直面した前例のない裏切りと卑劣な裏切りの写真をはっきりとはっきりと見ることができます。 そして、すべての正統派は、Dno駅が、ロシアのゴルゴタへの自発的な旅の皇帝殉教者のゲッセマネであったことを理解しています。 イベントの精神的な意味を理解している主権者は、自発的に十字架を登り、神の意志の前に謙虚になりました。 その前に、彼の義務を完全に果たし、ロシアを救うために可能な限りのことをしました。 恐ろしい裏切りと人間の恩知らずの日々における主権者の祈りと苦しみを考えると、心が縮みます。 この熱烈な祈りに応えて、「ロシアへの犠牲が必要な場合、私はこの犠牲になります」という彼の言葉を果たすという皇帝の意欲に応えて、最も神聖なTheotokosの主権者のアイコンが当時明らかにされました。

しかし、ソルジェニーツィンは、皇帝殉教者の記憶を深く崇拝する正統派ロシア人の気持ちを考えずに、ソブリンについての嫌なセリフを書いています。 VPZRは、聖ヨハネマキシモビッチ、聖マカリウスネフスキーのように、聖人、著名な神学者、祈りの本が皇帝殉教者の搾取について書いたことを掘り下げようとさえしません。 彼は、王室の記憶を尊重する多くの修行者の言葉には興味がありません。 Solzhenitsynは、彼が正しいと誇らしげに確信しています。 主権者の偉業について教会がどう考えるかは、VPZR にとって重要ではありません。 彼はその時何が起こったのかを誰よりもよく知っていると確信している. そして、彼の「レッドホイール」で、「意志の弱い王」についての話で裏切りを正当化しようとした「君主主義者」の嘘を故意に確認します。 したがって、アレクサンドル・イサエヴィッチ・ソルジェニーツィンの「君主主義」は、裏切り者ロジャンコの「君主主義」に近く、フョードル・アルトゥロヴィッチ・ケラー将軍や聖ヨハネ・マキシモビッチの「君主主義」ではありません。

ロシアでは、王室の栄光の前の論争は海外よりもさらに熱くなっていました。 そして、弱い皇帝についての嘘は、再び説得力を持って反駁され、暴露されました。 アレクサンダー・ニコラエヴィッチ・ボハノフや他の多くの良心的な研究者などの真面目な歴史家によって暴露されました。 2000 年には、王立殉教者の賛美が行われました。 この栄光化は、正統派の人々の熱烈な祈りを通して行われました。正統派の人々は、ここ数年、聖なる主権者の記憶と愛を守ってきました。 そして、彼らは心の中で、皇帝の殉教者についての真実を保ちました。それは、王室のガスラー、セルゲイ・セルゲイビッチ・ベクテーフによって彼の詩に捉えられました。 本当に、これはロシア人によるロシアの皇帝殉教者の本当の人気のある賛美でした。 そして王室の殉教者の栄光には、多くの奇跡と神の憐れみのしるしが伴いました。

しかし、このVZR Solzhenitsynはどうですか。 「預言者」は間違っているはずがありません。 王室の栄光の後、彼のパンフレット「1917 年 2 月」は 100 万部で再発行されました。 「レッド ホイール」は、VZR の熱心なファンだけが習得できます。 そして、聖なる皇帝に対する嘘と冒涜は、「広範な大衆」に伝えられなければなりません。

そしてその後、ソルジェニツィンはロシア正教会の公会議の心よりも彼の意見を傲慢に考慮しなかったと主張することができますか？ 「預言者」および「人々の良心」と呼ばれる人物は、王室の記憶を愛情を込めて尊重する正統派ロシア人の声に耳を傾けることが重要だとは考えていませんでした。 ロシアの知識人が預言者と宣言する作家は、ロシアの歴史における最大の出来事の意味を理解できませんでした-聖なる王室殉教者のキリスト教の偉業と天国の女王の主権アイコンの出現。 これらの出来事の精神的な意味を認識せずに、20世紀のロシアの歴史を正しく推論し、この悲劇的な世紀にロシアに起こったことすべてを理解することは可能でしょうか?

1917年のロシアの悲劇の原因を注意深く調べてみると、ソルジェニーツィンは、残念ながら、ロシア正教会に対する傲慢な態度、20世紀初頭のほとんどのロシアの知識人に特徴的だった指導、教育のトーンを保持していました. この態度は、1960 年代と 1970 年代に至るまで反体制派の間で持続しました。 そして、今日まで無事に保存されています。

アレクサンダー・イサエヴィッチ・ソルジェニーツィンは、正統派の人として主に寄り添いました。 そして、主は彼を失敗や間違いではなく、彼の意図と心の状態で判断します。 彼がロシアを愛し、彼女の幸運を祈っていたことは間違いありません。 したがって、作家が「1917年2月」を訂正しなかったことは非常に残念です。 ロシアとロシアの人々を粉砕しようとする「黄色い車輪」は、聖ツァーリに対するすべての嘘と中傷を巧みにギアに挿入し、残念ながら、ソルジェニツィンはこの嘘と中傷を読者の心の中で断言します。

歴史はすべてをその場所に置きます。 しかし、ロシアの人々の預言者や教師は著述家ではなく、著名人でも著名人でもありません。 そして、神の聖人、長老、聖人。 そして、私たちの人々は、赤い車輪のソルジェニツィンの議論によってではなく、ニコライ・グリャノフ神父、アルキマンドライト・ジョン（クレスチャンキン）、アルキマンドライト・キリル・パブロフの言葉に耳を傾けるでしょう。 人々の正統派の心は、聖なる殉教者たちの偉業について最高の真実を知っています。

レオ・トルストイの人生は、オスタポヴォ駅で悲劇的に終わりました。 主は、バルサヌフィウス長老がトルストイの悔い改めを受け入れ、彼を聖なる教会と結びつけ、聖なるミステリーに参加することを許可しませんでした。 クロンシュタットの聖ヨハネの言葉が実現しました。 しかし、彼はそうする力を持っていますか？

それでも、トルストイは異端者や「ロシア革命の鏡」としてではなく、偉大なロシアの作家として世界に知られています。 「戦争と平和」、「アンナ・カレーニナ」は多くの言語に翻訳されています。 トルストイは、ドイツ人、フランス人、イギリス人、そして日本人に読まれています。 20世紀に読まれ、21世紀に読まれる。 しかし、プロの「ソヴィエトロジスト」と歴史家以外の誰かが近い将来、『収容所群島』や『赤い車輪』を読むとは思えない。 しかし、ショーロホフの「ドンの静かな流れ」は読まれており、これからも読まれ続けます。

そして、ロシアの土地を横切る「黄色い車輪」の動きを止めます。 神の助け、天の女王の執り成し、そしてロシアの地で輝いた聖なる殉教者とすべての聖人の祈りを通して。

神の聖母は私たちを救います！

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コメント 22

コメント

22. バイクライダー17 : 19. への回答、F. F. ボロノフ:
2012 年 12 月 24 日 03:33

A.I. 私たちの国に核爆弾を投下するよう呼びかけて、米国の指導者にソルジェニツィンはい...何かが私の記憶に起こりました:-)私と一緒にいなかったすべて-私は覚えています:-)私もこれに困惑するでしょう: -) テーブルで引用することは可能ですか?

21. エレナ L. : Re:VZRと「イエローホイール」
2012 年 4 月 25 日 10:17

また、ソルジェニーツィンがどのように全国を旅したかを覚えています。 それから私たちは彼から真実の言葉、助け、生き続ける方法を教えてくれることを期待し、彼を信じました。 代わりに、彼は私たちのロシアの現実を非難し始めました。 90年代初頭を覚えている人はいますか? 空き店舗、失業、荒廃。 そして突然、中国人が安い商品を持って国に殺到しました。 当時、この消費財に私たちはどれほどうれしく思いましたか。 非常に高品質の服ではありませんが、国は服を着ていますが、何もないよりはましです. 彼は、全世界が買わないものを私たちが買っていると人々を嘲笑し始めました。 それから私たちは、彼が私たち、人々からどれほど遠く離れているかを理解しました. 栄養豊富な金持ちが私たちに生き方を教えに来ました。 テレビでの彼のパフォーマンスの 1 つを覚えています。 カメラの電源を切らなければなりませんでした。 それから私はついに彼を理解しました。 私は彼の仕事を判断するつもりはありません。 私は彼の本を読んだことはありませんし、今後も読むつもりはありません。 主が彼を許し、彼の魂を休ませてくださいますように。

20. 読者の皆様 : 18. への回答、アンドレイ:
2012 年 4 月 5 日 06:52

この観点からすると、別のよく知られたパラドックスが非常に自然に思えます。彼の番組記事「ロシアにどのように装備すべきか」は、親政府メディアの A.I. によって広く広められました。 疑いの余地のない信者であるソルジェニーツィンは、神について一言も言いませんでした-明らかに、リベラルな接種は、子供の頃から彼に固有の美徳よりも強いことが判明しました...

「神のない嘘の雰囲気の中で一般的な沈黙の中で真実の言葉は小さなことではありません.神を知らなくても、勇気を持って人間の尊厳を守る人々には、より多くのことが明らかになることがよくあります.キリストは真実が私たちを自由にすると言われています.新殉教司教の一人は、その年に次のように書いています。そして人前。

ソルジェニーツィンは、ソビエト人にも理解できる、一般に人気のあるレベルで神について語った最初の人物でした。 ここは、死に瀕した人々が自分の人生を再考する癌病棟です。 明らかに作者自身の原型である主人公が突然神がいることに気づき、この発見が逮捕と苦しみに対する彼の態度を完全に変える「最初の円で」。 神様がいるから幸せなのです。 これも「マトリョーナ・ドヴォル」で、もともとは「義人なしでは村は成り立たない」と呼ばれていました。 そして、マトリオナのように、イワン・デニソビッチが運命の打撃の前に正統派の祖先から間違いなく受け継がれた謙虚さによって区別される「イワン・デニソビッチのある日」。
http://www.moral.ru/Solzh.html

19. F. F. ボロノフ : 18. への回答、アンドレイ:
2012 年 4 月 5 日 03:35

A.I. 私たちの国に核爆弾を投下するよう呼びかけて、ソルジェニツィンを米国の指導者に

はい...何かが私の記憶になりました:-)私と一緒にいなかったすべて-私は覚えています:-)

私もそれで困惑します:-)

テーブルに見積もりを出すことは可能ですか?

18. アンドリュー : 最新かつバランスの取れた
2012 年 4 月 5 日 00:24

尊敬されるヴィクトル・アレクサンドロヴィッチに、別の価値ある資料についておめでとう！ M.V. のようなミスプリント Sholokhovは数えません。メリットに重大な異議を唱えることなく、対戦相手がしがみつくのは彼らにとってです。 A.I. 私たちの国に核爆弾を投下するよう呼びかけて、米国の指導部にソルジェニツィン - 明らかに、よく知られている表現は、間違いなく才能のある作家のこの残念な行動に起因する可能性があります - 彼は共産主義を目指しましたが、結局ロシアでは...前世紀の初めにロシアで才能を奪われなかった多くの作家がいて、彼らの才​​能を主権者と国家に対して使用しました-嘆かわしい結果はよく知られています...特に指標はWRITTENLY BIOUSです記事でよく言われている聖王室殉教者に対する作家の態度-まともな人を絶対に着色しないアプローチがここに登場しました-事実が私のバージョンに対応していない場合、事実はさらに悪化します。 ... この観点から、別のよく知られているパラドックスは非常に自然であるように思われます。 疑いの余地のない信者であるソルジェニーツィンは、神について一言も言いませんでした-明らかに、リベラルな接種は、子供の頃から彼に固有の美徳よりも強いことが判明しました...

17. レクサ : 6人用
2012 年 4 月 4 日 23:14

部屋 8 と 6 から、あなたは強制収容所の従業員であり、人々を拷問し処刑し、ソルジェニーツィンはこれらすべてを心の中で構成したことがわかります。

16. 祖父年金受給者 : 11. Orlov: V.Saulkin: /「今日、学童はキャンプ生活の恐怖を再び語らなければならないだろう」/.
2012 年 4 月 4 日 23:05

「結局のところ、彼らがこれらの教訓を学ばなければ、彼らは再び語ることはありませんが、経験 - 「キャンプ生活の恐怖」です。

そして、何人かのコメンテーターは静かな快適さに夢中です。 診療所...

15. F. F. ボロノフ : もう 1 つ: マキシム ソコロフによる Izvestia の優れた記事
2012 年 4 月 4 日 22:31

Solzhenitsynのすべての中傷者に直接答える記事。 （ソールキンが一度にそれを読んで、彼のタイトルと最初の文章が由来する潜在意識に何かが落ち着いた可能性があります。）

ここで、読んでください：

ロシアの土地の偉大な作家

A.I。 ソルジェニーツィンは、70 年代以降、リベラルな大衆との別れが始まったかなり早い時期に、皮肉な略語 VZR が使用されるようになりました。 略語が一晩で消えるには、作家の死が必要でした。 そして、まだ埋葬されていない遺体に対するde mortuis nil nisi beneと皮肉は不適切であるため、それほど多くはありません-私たちは常にこれに当惑しているわけではありません-しかし、原則として、何について皮肉を言うべきかが明確ではないためです。 作家は素晴らしいですが、土地はロシアです - そして何がそんなに面白いのですか？

14. F. F. ボロノフ : 2. への回答、F. F. ボロノフ:
2012 年 4 月 4 日 22:28

私が覚えている限り、「ロシアの土地の偉大な作家」という表現は、死にゆくツルゲーネフによって使用され、文学的な創造性に戻るようレオ・トルストイ伯爵に手紙で呼びかけました。

はい、正しく覚えています：

1980 年代初頭、レオ トルストイは宗教的および道徳的な探求の時代に入り、フィクションから離れました。 芸術家トルストイを高く評価した I. S. ツルゲーネフは、これに深く悲しみました。 1883 年 6 月、彼の死の 2 か月前に、ツルゲーネフはトルストイに最後の要求を伝える手紙を書きました。 ..」（P. I. Biryukov、L. N. トルストイの伝記、第 II 巻、M.-Pg. 1923、p. 212）。 わずかに修正された版のツルゲーネフの手紙からのフレーズ「ロシアの土地の偉大な作家」は、レオ・トルストイの名誉名になりました。

13. F. F. ボロノフ : 8. への回答、親愛なる読者:
2012 年 4 月 4 日 22:25

AI ソルジェニーツィンの正直な立場と擁護について、Fedor Fedorovich に感謝します。 私のパラドックスは、私が収容所の元従業員であり、元「囚人」ソルジェニーツィンを弁護しようとしているということです。 私が理解しているように、私たちは、そのような人生経験がなく、心が固く、同情と思いやりを育まない人を好きではなく、受け入れません。 そして、文学的なデータについて話すと、拒絶は普通の人間の羨望から来ます。

親愛なる読者の皆様、ありがとうございます！ 私はあなたの両方の評価に完全に同意します：羨望と心の硬さの両方について...悲しいかな。

12. 司祭イリヤ・モティカ : Re:VZRと「イエローホイール」
2012 年 4 月 4 日 20:05

11. オルロフ : キャンプ生活の教訓
2012 年 4 月 4 日 18:04

V.Saulkin: /「今日、学童はキャンプ生活の恐ろしさを語らなければならないだろう」/.
もちろん、「そうしなければなりません」と親愛なるヴィクトル・アレクサンドロヴィッチ。 結局のところ、彼らがこれらの教訓を学ばなければ、彼らは再び語ることはありませんが、「キャンプ生活の恐怖」を体験してください。
ご覧のとおり、Gulag を復元したい人が再びたくさんいます。

すみません、自分のことを少し。 私のパラドックスは、私が収容所の元従業員であり、元「囚人」ソルジェニーツィンを弁護しようとしているということです。 私が理解しているように、私たちは、そのような人生経験がなく、心が固く、同情と思いやりを育まない人を好きではなく、受け入れません。 そして、文学的なデータについて話すと、拒絶は普通の人間の羨望から来ます。 作者の忘れられない演奏で作品の一部を聴ける良いリンクを教えてくださいました。 善意の人に強くお勧めします。

2. F. F. ボロノフ : ソールキンの腸は薄い。 Solzhenitsyn自身よりもよく読んでください。
2012 年 4 月 4 日 06:43

彼の人生の最後の年のLeo Nikolayevich Tolstoyについて、彼らは時々簡単に書いた：「VZRは最近言った...、VZRは気づいた...」. VPZR - ロシアの偉大な作家。

私が覚えている限り、「ロシアの土地の偉大な作家」という表現は、死にゆくツルゲーネフによって使用され、文学的な創造性に戻るようレオ・トルストイ伯爵に手紙で呼びかけました。 これらの言葉をパロディに（そして文盲に）振るうのは残念です。

記事の残りの部分では、同じ非識字と事実のゆるい扱い。 蹴り飛ばす、中傷する、と言った。

ミハイル・ヴァシリエヴィチ・ショーロホフ

ショーロホフの愛称は（ロモノソフとは異なり）アレクサンドロヴィッチです。 しかし、彼の名前が何であれ、彼を The Quiet Flows the Don の本当の作者として誠実に言及することは今では困難です。 せいぜい他人の原稿に基づく独立した編集者としてのその役割、最悪の場合、編集者グループの前線としてのその役割は、説得力のある証明と見なすことができます。

アレクサンドル・イサエヴィッチのロシアへの厳粛な帰還をよく覚えています。 VZRの公開会議の前で停車する電車での彼のスピーチは、失望感を引き起こしました。 テレビ出演なども。 事実、人々は何年にもわたって多くのことを経験し、考えを変え、多くの苦しみを味わってきました。 そして、ロシアで何が起こっているのかについてのこの苦労して得た理解は、テレビ画面から聞こえた作家の教えよりもはるかに深いものでした.

私はすべてをよく覚えています。 言われたことは真実ではありません。 ソルジェニツィンは誰にも「教え」ませんでした。 彼は、ロシアを旅行中に出会った人々の話を聞こうとした (彼が到着した最初の日から、当時の「民主的な」マスコミによって口を閉ざされたり中傷されたりした --- ソールキンはそこから情報を得ていなかったのだろうか? ）、そして彼らの声の一種の「リレー」として機能します。 テレビでのソルジェニーツィンの演説は、エリツィン当局によってすぐに「黙らせられた」。

Sovereign-Martyr に関する Solzhenitsyn の見解については、ジャーナリズム作品で与えられた彼の評価に同意することも、完全に同意しないこともできます。自分自身のために話します。

作家としてのソルジェニーツィンを軽視しようとするソールキンの努力は印象的です。 この作家やあの作家を愛するかどうかは、すべての人の個人的な問題です。 しかし、ソルジェニーツィンが読まれていない、または読まれないだろうという気まぐれな議論はばかげています。

数学的な事実は、ソルジェニーツィンが時間の経過とともに獲得したすべてのジャーナリズムおよび政治的影響 (そして、「」でソルジェニーツィンの攻撃者にのみ関心があるようです) は、彼の芸術的才能のおかげで獲得したということです。 彼は最初、「イヴァン・デニソビッチのある日」、「マトリョーナ・ドヴォル」、その他の初期の物語 (および彼自身が「失敗した」と見なした戯曲)、小説「In the First Circle」と「Cancer Ward」の著者として有名になりました。 」、 --- ノーベル賞を受賞した --- そして、その鋭い政治的爆発性にもかかわらず、卓越した「政治的」作品ではなかった Gulag Archipelago が登場したのはその時だけでした。 （「読者は私の本をバタンと閉めましょう。誰がその中で政治的露出を求めますか」と、ソルジェニツィン自身がThe Archipelagoで書いています。この「芸術的研究」の最も重要なページは、人間の魂についてです。） 」、それは非常に傲慢にソルキンをいじめているので、左派または右派のニーズに対する政治的動揺ではなく、芸術的な散文の最高水準です。 そして、「レッドホイール」の後、すでにそれに取り組んだ芸術的な経験を持っているソルジェニーツィンは、再び「小さな」散文、物語に戻りました。

そして、ソルジェニーツィンの芸術作品はすべて読まれ、出版され、再出版され、翻訳されています。 Saulkin や他の中傷者が正しければ、このようなことは起こらなかったでしょう。 10年後、誰が彼らを覚えているでしょうか？ 大きな質問です。 作家に対する現在の攻撃に関連してさえ、彼らは覚えていません。彼らは小さすぎます。

ソルジェニツィンが数年前に帰国せず、「人民の指導者」にならなかったことで正しいことをしたかどうかを尋ねられたとき、明らかに記事の著者が彼を最も非難しているようですが、明確に答えるのは困難です。 はい、残念かもしれません。 私だけが彼をデマゴーグのリーダーとして見たくありませんでした。それは、私たちの破産した「愛国者」が夢見ていたものです（私は当時の個人的な経験から部分的によく知っています）。 はい、そうではありません。 もし私が夢を見ていたら、やがてソルジェニーツィンを選出していただろう---皇帝！ ここで彼は立派な独裁的な皇帝になるでしょう。 そして子供たちは元気です。 相続人はいないでしょう。 しかし――――起こらなかった。 それは神の意志ではありませんでした。

そして冒涜するために... あなたは多くの心は必要ありません。 1日の記事を作るのは難しくありません。 そして、あなたは本を書きに行きます。 そしてそれらを読むこと。 そして、皮肉なしに「偉大な作家」と呼ばれるために、ドストエフスキーとトルストイの相続人（すでにそこに、上に、下に、測定するそのような道具はありません）...

広報担当者の腸は薄いです。

真実を知りたい人は、ソルジェニーツィンを自分で読んでください。 （そして、彼については、異なるレベルの品質で。これは良いものですが、唯一のものではありません