О! что вы красивы в своей патриотической агонии, колокольне Во, колокольне Безонво, колокольне Орнес, когда-то сгрудившейся в гнезде зелени и цветах ваших улыбающихся долин, как вы красивы в своем холокосте, колокольне Флери, шпиль Дуомонта, колокольня Лувемонта, колокольня Бомонт, колокольня Хаумонт, смело и смело висевшая раньше на крутых сторонах зловещего плато! И вы также славное крушение боев левого берега на зеленом лугу нашего Мааса де Кумьер, как ты прекрасна в своей жертве для Франции!

Чтобы созерцать вас, таким образом пытаясь в печи огня и огня, возлюбленные колокольни, мы понимаем печальный вид Христа, сострадающий к вашему опустошению: он плачет над вами, как он привык, плакал над Иерусалимским храмом, что он не останется там камнем за камнем. Раньше, в своей евхаристической реальности, он жил в тени ваших башен или стрел, и по голосу ваших колоколов верное население бежало, чтобы воздать ему должное и получить пользу от его благодати и вокруг вас, в каждом поколении он набирал священников и собирал пучки избранных.

И Сам Иисус, должно быть, с тобой с печалью: для него, как для нас, ты больше нет, бедные церкви из красной зоны, чем куски обломков, вместо того, чтобы быть домом Бога и дверь Небес. Ибо, если смерть рассеивает семьи, если бедствия войны вытеснили приходы, приходы и семьи воссоздаются на небесах. Подумайте об этом, христиане из деревень, которые исчезли; Подумайте об этом, мои братья, наши предки, объединенные с Богом, ждут нас; мы имеем на небесах наших святых покровителей, которых так много поколений предков молили и пели перед нами, и, как витраж Красной зоны так хорошо выражает, если они имели, подобно Христу, своему Учителю, мы защищаем их, оставляем там разрушенные деревни, они всегда наблюдают за духовными приходами, которыми мы являемся, и мы хотим остаться, они ходатайствуют за нас с благожелательностью, вызванной нашими бедами.

Молитесь за нас, святой Петр, покровитель Лувмонта, что ваши узы, нарушенные мольбами ваших первых христиан, учат нас, что для душ, защищенных под всемогуществом молитвы, чтобы сцепить их, ни одного теста, достаточно сильного, чтобы стрелять в них. Молитесь за нас, святой Филипп и святой Иаков, покровители Во. Вы посадили Церковь Иисуса Христа в своей крови: в христианских семьях нашего региона всегда поднимайте апостолов веры, священников с большим сердцем.

Молитесь за нас, о святой Хилари, покровитель Дуамона, святитель Николая Чудотворца Хаумонта и Флери, святой покойник св. Реми Кумьера; вашим личным действием или далеким престижем ваших добродетелей и чудес, вы, Святые Понтифики, построили Францию, как пчелы, их улей. После глубоких потрясений великой войны, в такие трудные времена, как ваша, помогите нам доверять нашим епископам, вашим преемникам, моральной реконструкции страны.

Молитесь за нас, о Святой Морис, покровитель Бомона. Церемония заканчивается, а хор исполняет «Де Профундис» в память о Каноне Ройтеле и мертвых в красных зонах коммун чьи погребения уже нет. Редко, за столом пресвитерии, можно увидеть такую ​​прекрасную корону гражданских и религиозных властей; это было прекрасное зрелище священного союза. Грилло, президент совета директоров «Красной зоны», поднялся первым.

Каждый член нашего Совета сразу понял свое возвышение и его высокое значение. Его осознание того, что мы празднуем сегодня. Затем он вручил куратору конверт, в котором содержалась субсидия, проголосовавшая Кооператив за возведение витражного окна. Затем Лекорьер говорил.

Ничто не могло пойти глубже в наши сердца, чем это празднование девяти храбрых и героических коммун, которые погибли в поле чести. Эти мэры, мои возлюбленные коллеги, перемещаются так же, как я, перед сладким и трагическим воскрешением исчезнувших очагов! Отныне, немного их душ будет закреплено на витражах, которыми мы восхищались. утро. Деревенская церковь, нравится нам это или нет - и дурак будет тем, кто отрицает эту истину! - имеет, помимо конфессионального духа, замечательную силу традиции.

Как красиво, как ратуша коммуны, это его колокольня, которую мы видим, даже если мы закрываем глаза! Сколько из храбрых детей, попавших в суматоху, в последний момент своего зрения затуманились в приближении смерти, меню, скромной колокольни, которая символизировала для них всю прошлую жизнь!

Колокольня - это вся деревня. Это его недостатки и его качества. Это его разочарование и его энтузиазм. Мы знаем, как подняться над мелочью вечеринки, когда речь идет о примирении людей, о полезной работе и работе над этим идеалом, без которого невозможно построить прочный или долговечный.

Он поблагодарил сенатора за его прекрасные и сильные слова, которые выражают так хорошо, с такой правдой, чувствами всех жителей девяти мученических общин. Да. это немного их души, которая для них будет закреплена на витраже нашей церкви, когда они войдут в нее.

Джентльмены, члены совета директоров кооператива «Красная зона», в этот день, благодаря вам, и трогательная инициатива, чтобы отметить утраченные колокольни Вердинского сражения. с теми, кто рассматривает эти колокольни, пылающие под бомбардировками противника; дух собран, и это поток воспоминаний, которые они вызывают. Приход Святого Иоанна Крестителя чувствует законную гордость за то, что он стал хранителем прошлого славы и жертвы. Грилло, о благородном жесте, о котором вы просили своих преданных соратников.

Всем, дорогие господа, во имя прихода, и. мне кажется, мэр-депутат, что мы могли бы добавить к названию всего города, так как оно принадлежит ему, спасибо за этот патриотический и религиозный жест. Благодаря вам, дорогой монсиньор, любезно занявший место далекого пастора, вы выполнили эту миссию со всем тактом и тактом, которым мы восхищаемся. Еще раз благодарю начальника Пети-Семинара. В его голове и в сердце было много воспоминаний, что он мог быть только красноречивым, говоря о своей любимой маленькой стране и о друге, всегда дорогой.

Мы также благодарны художникам и изготовителям стекла, которых мы рады поздравить с красотой исполнения витражей, которые мы можем по праву считать настоящими шедеврами. художника, чтобы реализовать живые работы. Дом Бенуа де Нанси всегда будет выполнять великолепную работу, которую он только что предоставил приходу Святого Жан-Батиста.

Пуанкаре, который все еще был президентом Республики, официально посетил город Св. Слово улыбнулось, но оно все равно будет правдой. Господа, отныне вы имеете право быть процитированными в нашей церкви, и ваши имена, выгравированные письмами крови, расскажу потомкам ваш щедрый жест и благочестивые чувства, которые оживляют вас. Вы видели, дорогие джентльмены, толпа, вторгшаяся в священное здание, нужно было спроектировать, чтобы получить так много людей, и это так несколько раз в год.

Как только стены этой церкви сухие, необходимо подумать о ее увеличении, поскольку имеет честь предоставить убежище очень большому числу жителей Красной зоны. Если это обсуждение еще не было представлено префекту, скоро это произойдет, и мы надеемся, что мощное вмешательство наших преданных представителей, сенатора Лекуртье и заместителя мэра Вердуна, поможет реализация. Некоторые из жителей красной зоны не смогли вернуться. Некоторые из них приобрели фермы, где они продолжают, возле другой колокольни, мирную работу на полях; другие требовали торговли или промышленности для своих средств существования, и это имеет место во всей Франции.

Шлейтер говорит об этом в красивой импровизации. Я хотел бы поблагодарить совет директоров кооператива «Красная зона»за жест, который он делает сегодня от имени города Верден, законного владельца церкви Фабурга, который соберет для вас все ваши воспоминания поставив перед вашими глазами колокольни, вокруг которых были сгруппированы все ваши мертвые.

Грилло осознал этот дизайн и желание ваших сердец. Это удовлетворение, которое было вызвано нами, поскольку, если бы все французы пострадали от войны, если одна категория пострадала больше, чем другие, то из зоны армий, мы не должны забывать эту третью категорию, которая пострадала тем более, что в красной зоне.

В этой третьей категории даже не разрешалось восстанавливаться на своей земле или возвращаться на землю своих предков. Жители красной зоны оставили все в полном объеме этого слова. Город Верден гордится тем, что эти соотечественники стали более лишенными наследства, чем другие, и иметь возможность предоставить им убежище: его церкви будут расширяться, если это необходимо.

Уже школы Фобура должны были расширяться для того, чтобы уничтожить детей из деревень деревень, и церковь была слишком маленькой, поскольку эти люди практиковали христиан и в недалеком будущем как соседние школы, чтобы увеличить, переместить колокольню и отступить к улице, ее изящный фасад. В этот раз он слишком мал. Мы не можем организовать какую-либо партию, которая объединяет родителей и детей. И эта потребность в расширении в значительной степени обусловлена ​​прибытием жителей разрушенных местностей, которым гордость святого Иоанна Крестителя гордится тем, что он укрылся.

Монсеньер Гаттинос увенчал серию тостов; он повторяет свою радость и свою гордость за эту церемонию памяти и такой прекрасной сердечности и снова выражает сожаление епископа Епископа, который был жестоко избит в лице любимого брата. Региональная пресса широко освещала церемонию; в парижской прессе говорилось о витражном окне пропавших колокольней, Ле Пелерин от 11 января даст репродукцию на своей большой иллюстрированной странице.

Отныне изгнанные жители коммун, павших в поле чести, предстанут перед прошлым по образу своих старых колокольней, паломники полей битвы также войдут в нашу церковь, это будет как первая станция на этом болезненном пути длинная Голгофа, где завершаются поражение врага и победа Франции, затем они поднимаются по мрачному плато к великому оссуарию, в тени которого так много героев погибают за страну.

Когда с вершины платформы Дуамонта открывается великолепная обсерватория, все овраги присели вокруг, со своими лицами лицемерников и засадками, кто-то лучше понимает крик торжества наших врагов, которые могли бы поверить в следующее владение места. Это было типично для прессы, которая направлена ​​на защиту «истинных принципов религии и монархии», хотя использование умеренного и информативного дискурса. Главной темой была защита короля от нового режима, воплощенного Учредительным собранием, но может быть обнаружен определенный критический взгляд на слабость короля.